Новости приветствие мусульман при встрече и ответ

HT: видео с ответом Путина на мусульманское приветствие муфтия стало вирусным. В ответ на это приветствие традиционно отвечают уа-алейкум ас-салям (араб. ‏. Глава Чечни Рамзан Кадыров после несанкционированной акции мусульман в Москве заявил, что не поддерживает стихийные акции, «даже если они совершаются с благой целью». считают не считают какая разница главное вот что Приветствовать мусульман словами?мир вам? (по арабски:?ас-саламу 'алайкум? или?саламун 'алайкум?) при встрече и расставании? крайне желательное предписание религии. Когда мусульманин приветствует группу мусульман, то ему достаточно произнести одно приветствие, однако лучше, если он поприветствует каждого персонально, также достаточно, если ответит кто-либо один из этой группы, но лучше, если ответит каждый.

Приветствие мусульман

Имам ан-Науауи сказал: «Рукопожатие при встрече является сунной по единогласному мнению ученых». Если Вы не мусульманин, то Вам не обязательно молиться, но Вы должны с уважением относиться к Вашему мусульманскому партнеру и не назначать деловые встречи на время, приходящееся на молитвы. Приведём несколько важных причин, почему мусульманам стоит говорить друг другу «Ассаламу алейкум», предпочитая любым другим формам приветствия именно эту. Встреча и Приветствие в Японии. Встреча и Приветствие в Японии.

Как ответить на "салам алейкум!"?

Правильный ответ, если ты мусульманин звучит почти так же, как и приветствие, но в обратном порядке: "Ваалейкум Ассалам!". Потому, что это приветствие, также как и декларация шахады (фраза: «Я свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха») объединяет мусульман и является укреплением их взаимоотношений. Если же вдруг у мусульманина возникла потребность обратиться к иноверцу, то следует использовать другие приветствия. Приветствие при встрече – один из важных элементов этикета общения, и мусульмане в этом вопросе не исключение. Желательно, чтобы слова приветствия были первыми словами при встрече, т.е. именно салямом следует начинать разговор. Сказал ан-Навави (да смилуется над ним Аллах): «Очевидный смысл этого хадиса в том, что обязательно для группы ответить на приветствие того, кто поприветствовал их и ушел.

О том, кто задал вопрос или заговорил без приветствие (ассаламу алейкум ва рахматуллах)

Положение же о приветствии молодой женщины по шафиитскому мазхабу было разъяснено выше. Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не обязуют отвечать на приветствие. Если из всего коллектива приветствие было обращено лишь к одному человеку, например, «ас-саляму аляйка, Мухаммад», то именно он обязуется ответить на салям, даже если на это приветствие ответит кто-нибудь другой из той же группы. Если скажут «ас-саляму аляйка» и укажут на кого-то, например, того же Мухаммада, но не назвав его имени, и вместо него на салям ответит кто-нибудь другой из той же группы, то обязанность ответить на приветствие с Мухаммада отпадает, поскольку имеется вероятность того, что жест был обращён в адрес всех присутствующих. Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук. Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения. Так, согласно ханафитскому мазхабу, желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае же нежелательно. Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не обязательно, если обедающий не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости. Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего. В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается.

Приветствие детей Детям, не достигшим половой зрелости, тоже желательно давать салям, дабы тем самым обучить их исламской этике. Однако несовершеннолетним детям необязательно отвечать на салям, потому что до достижения половой зрелости Шариат на них ничего не возлагает. В том случае, если ребёнок даст салам совершеннолетнему, то последний обязан ответить на салам ребёнка, но лишь в том случае, если ребёнок является мумайизом, проще говоря достиг 6—7-летнего возраста. Если поприветствовали группу совершеннолетних мусульман, среди которых был и несовершеннолетний, и именно он ответит на приветствие, то приветствие не засчитывается, ответить на приветствие обязан хотя бы один из совершеннолетних, в противном случае все впадут в грех за исключением несовершеннолетнего. Совершеннолетием в Исламе считается половая зрелость, с первым семяизвержением у мальчиков и с появлением первых критических дней у девочек, а не с 18-летнего возраста, как думают многие. Рукопожатие во время приветствия Рукопожатие при саляме — одобряемое дело, относящееся к нормам исламской этики и его благородных атрибутов. Рукопожатие — действие, выражающее любовь и уважение между братьями по вере, посредством него пропадает злоба, зависть и неприязнь среди мусульман. О желательности рукопожатия при встрече, когда произносишь салям, существует множество хадисов. Каттада да будет доволен им Аллах рассказывает, что он как-то спросил Анаса ибн Малика да будет доволен им Аллах , пожимали ли друг другу руки сподвижники Пророка мир ему и благословение.

Это относится к грешникам, которые не желают принести покаяние и которых велено избегать, чтобы таким образом удержать их от ослушания. Мусульманам не следует приветствовать их первыми и даже отвечать на их приветствия, потому что такое поведение способствует достижению более важной цели. Предписание отвечать на приветствия распространяется на все приветствия, которыми обычно пользуются люди, если они не противоречат шариату. Люди должны отвечать на них еще лучшими или такими же словами. Затем Всевышний обещал вознаградить рабов за праведные поступки и наказать их за грехи, ведь Он подсчитывает все сущее и сохраняет для Своих рабов их хорошие и плохие, большие и малые деяния, дабы они могли получить воздаяние в соответствии с Его милостью, справедливостью и мудростью. Отвечать на приветствие лучшим образом является желательным действием, а отвечать на приветствием подобным приветствием является предписанием. Имам Ахмад передаёт, что Имран бин аль-Хусайн, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: Один человек пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, и сказал: «Мир вам! Потом пришёл другой и сказал: «Мир вам и милость Аллаха!

Плодотворно трудятся во всех без исключения областях - от государственного управления до науки и культуры". Форум, продолжил Лавров, собрал представительный состав участников: духовных лидеров исламских общин, ученых, руководителей исламских организаций, журналистов, общественных деятелей из разных стран. Государственным комитетом Российской Федерации по печати.

Вот уже не одно столетие Священный Коран является настольной книгой и верным руководством для миллионов мусульман со всего мира, это великий дар Творца! И мы, в Совет муфтиев России, помимо проведения самого конкурса чтецов Священного Писания, ежегодно организуем выставки, семинары, круглые столы, конференции, учебные поездки, благодаря которым популяризируем особенную роль Корана, распространяя Слово Создателя! Так, в рамках уникального проекта Шатер Рамадана был избран чтец, который представляет нашу страну - Россию!

Поистине, Коран исцеляет тела, сердца и души. И велика сила Слова Творца! Сегодня мы видим, как десятки тысяч наших единоверцев испытывают наитягчайшие трудности из-за страшных вооруженных конфликтов и притеснений. Мусульмане России всегда выступали и будут выступать за мир и согласие на земле!

Приветствие – мать всех слов

Типичным ответом на приветствие «ас-саляму алейкум» является «уа-алейкум ас-салям», что в переводе с арабского на русский означает «и вам мир». Шестой вопрос:При приветствии одного мусульманина, оно охватывает и его ангелов. Однако что касается именно поднятия пальца, что является отличительной чертой определенной группы мусульман, то на такое нет никакого довода, и так не следует делать однозначно, поскольку это особенность приветствия иудеев! Правильный ответ, если ты мусульманин звучит почти так же, как и приветствие, но в обратном порядке: "Ваалейкум Ассалам!". Приветствие миром является обязанностью мусульманина перед другим мусульманином, узаконенной в шариате. Новости, ответы на свои вопросы, связанные с Исламом – религией мира и добра.

Hello World!

Амани 09. Мир тому, кто последовал прямым путем? Либо он не знает положение этого вопроса; 2. Либо считает, что истине следует только он, а те, кого он приветствует так, не следуют ей; 3. Либо считает тех, к кому обращено это приветствие кафирами! Такой вид приветствия не имеет основания в Исламе, кроме как в отношении кафиров. Таким выражением приветствовал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, правителей кафиров, как Ираклий, Макаукис и др. Глава о том, кто следует писать людям Писания?. И именно так понимали этот вопрос саляфы. Приветствие людей Писания? Абдур-Раззаккъ 9841.

Что же касается мусульман, то такой вид приветствия по отношению к ним не дозволен! Более того, Усама ибн Зайд рассказывал:? Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо людей, среди которых были вместе мусульмане и иудеи, и он поприветствовал их!? Салям собранию, в котором находятся как мусульмане, так и другие? Обратите внимание на то, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычным салямом поприветствовал маджлис, в котором находились как мусульмане, так и кафиры! А что сказать о тех, кто приветствует мусульман приветствием, обращенным исключительно к кафирам?! Но тот, кто дает салам обществу, среди которых как мусульмане, так и кафиры, должен иметь в намерении обращение своего салама только к мусульманам! Поэтому приветствие верующих между собой должно быть таким. А что касается вида приветствия?

Ответ: Хвала Аллаху.

Не разрешается первым приветствовать неверующего словами салама. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не приветствуйте первыми иудеев и христиан словами салама» Муслим, 2167. Если кто-нибудь из них скажет «Ас-саму алейкум» «Смерть вам» или слово «Ас-салям» не будет ясно звучать, то нам следует ответить «Ва алейкум» «И вам». Передается от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-то из иудеев поприветствует вас словами «Ас-саму алейкум» «Смерть вам» , ответьте им «Ва алейкум» «И вам» Аль-Бухари, 5902; Муслим, 2461. Если неверующий действительно поприветствовал нас словами в соответствии с шариатом, то относительно обязательности ответа на него словами «ваалейкум ассалам».

Когда мусульмане, встретившись, одновременно приветствуют друг друга, то соблюдают Сунну Пророка САВ. Если же одна сторона приветствует первой, а вторая отвечает ей, то вторая сторона считается выполнившей фарз [ii]. Приветствие содержит слово «салям», которое является одним из имен Аллаха. Это имя подразумевает, что Аллах дает своим рабам мир, удачу, покой, и это качество присуще только Ему, ведь нет никого и ничего, что было бы абсолютно живым и сущим. И мир, и здоровье мы можем получить только от Него, а поэтому и благодарить должны только Его. Приветствие является признаком того, что обе стороны желают друг другу только хорошего и не таят в себе вражду. Младшие должны приветствовать старших, пешие —сидящих, конные — пеших, а малочисленная группа мусульман должна приветствовать многочисленную. Когда мусульманин приветствует группу мусульман, то ему достаточно произнести одно приветствие, однако лучше, если он поприветствует каждого персонально, также достаточно, если ответит кто-либо один из этой группы, но лучше, если ответит каждый. Знайте, что приветствие «ас-саляму алейкум» является Сунной не только при встрече, но даже при прощании. Пророк САВ призывал нас приветствовать всех: и знакомых, и незнакомых. В одном из хадисов сказано: «О люди, распространяйте приветствие между собой, кормите нуждающихся, совершайте ночные молитвы в то время, когда другие спят, вот тогда вы войдете в Рай с миром». В этом хадисе под распространением приветствия подразумевается приветствие всем: и знакомым, и незнакомым. Конечно, никто не требует от нас кричать и приветствовать тех людей, которые находятся вдалеке, в данном случае можно поприветствовать человека даже жестом. Также неправильно приветствовать молящегося [iii]. Когда вы приветствуете кого-либо, то улыбайтесь, так как улыбка - это ключ к успешной беседе и общению. Старайтесь приветствовать других первым, не смотрите на людей исподлобья, нахмурившись. Приветствуя людей, протягивайте обе руки, так как это признак уважения. Если у человека рука грязная и он хочет вас поприветствовать, то деликатно объясните ему причину отказа и извинитесь. Не нужно проявлять свое недовольство, когда вы с кем-либо здороваетесь. Уважаемые братья- мусульмане! Знайте, что мужчины могут пожимать руки только мужчинам, а женщины только женщинам. Нельзя мужчинам и женщинам приветствовать друг друга рукопожатием — это макрух-тахрими [iv]. После приветствия следует спросить о здоровье, делах, семье, однако не будьте слишком назойливы в этих вопросах. Оказывайте большой почет тому, кто вернулся из путешествия. Не следует пожимать руку больного, если есть опасность заразиться этой болезнью. После молитвы следует также поприветствовать друг друга, пожимая руки и говоря: «Пусть Аллах примет вашу молитву», - это Сунна Пророка САВ. Приветствуйте друг друга, это очень важно, так как способствует укреплению братских и дружеских уз. Приветствие может даже мирить и сближать государства, поэтому больший почет оказывается тому руководителю, который первым написал приветственное письмо. Когда вы приветствуете или отвечаете на приветствие, то делайте это четко и ясно. Если же вы думаете, что кто-либо вас не услышал, то повторите свое приветствие второй, третий раз, но не больше. Даже если люди на дню встречаются на один раз, в каждую из встреч они должны приветствовать друг друга. Когда мусульманин приветствует группу мусульман, то нет необходимости называть всех по именам и титулам, достаточно только приветствия. На приветствие одного человека может ответить вся группа, а может только один представитель. Согласно сунне Пророка САВ , необходимо приветствовать и мусульман, и немусульман. Даже если вы встретили давнего знакомого и боитесь, что он не ответит вам, все равно поздоровайтесь. Если мусульманин находится в туалете и удовлетворяет свою нужду, то он не должен отвечать на приветствие, когда же он выйдет из туалета, то ему следует извиниться и ответить на приветствие. Мы хотим, чтобы мусульмане всего мира приветствовали друг друга, и надеемся, что в этом случае на них снизойдет священный свет этого приветствия. Я думаю, что и представители других религиозных конфессий придерживаются такого мнения, ведь обычай приветствовать присуще всем религиям. Мы всегда должны помнить и претворять в жизнь повеления Корана и заветы Пророка САВ , в противном случае все наши надежды и желания будут пустыми. Если мы хотим, чтобы наша религия была на высоте и молодежь тянулась к ней, то нам следует хорошо знать и выполнять все правила приветствия, именно к этому я вас призываю. Каждый, даже начинающий мусульманин, и мужчина, и женщина, обязаны знать и практиковать правила приветствия. А для этого нам необходимо изучать биографию Пророка САВ , его деяния и высказывания.

Оно является источником взаимодействия, обмена информацией и новостями, создания склада культурных и умственных ценностей. Социальное значение исламского приветствия не истощается в религиозных рамках. Оно применяется в жизни мусульман на равне собственных чувств и убеждений. Исламское приветствие — это проявление заботы и любви к ближнему, уважения к различиям и признание своих представлений и взглядов. В различных ситуациях мусульмане используют разные формы приветствия. Особенно распространены «Сабаху аль-хайр» утреннее приветствие и «Масса аль-хайр» вечернее приветствие. Утреннее приветствие «Сабаху аль-хайр» обычно говорится в период с рассвета до полудня. Это приветствие означает «Доброе утро» и используется в качестве приветствия каждый день. Для мусульман очень важно начинать свой день с благословений и добрых слов, чтобы это принесло удачу и успех во всех делах. Вечернее приветствие «Масса аль-хайр» используется после полудня и до наступления ночи. Это приветствие означает «Добрый вечер» и позволяет передать пожелания успеха и благополучия на оставшуюся часть дня. Нельзя не отметить, что мусульманское приветствие является не только формальным обычаем, но и частью мусульманской этики и морали. Оно помогает создать обстановку взаимопонимания, уважения и доброжелательности между людьми. Использование мусульманского приветствия позволяет создавать атмосферу гармонии, добра и мира в обществе. Значение этикета и манеры в исламском приветствии В исламе, манеры и этикет в приветствии имеют огромное значение. Это проявление уважения к другому человеку, а также показатель духовной зрелости и образованности. При приветствии мусульмане используют слово «ас-саламу алейкум», что означает «мир вам». Ответным приветствием является «ва алейкум ас-салам», что обозначает «и мир вам». Особенно важно придерживаться этикета и манеры в приветствии при общении с людьми более старшего возраста, преуважаемых и уважаемых личностей, а также священнослужителями. Кроме того, при приветствии мусульмане обычно обнимаются и целуют в щеку, но это далеко не всегда обязательно, особенно если между людьми нет близких отношений или если им это не комфортно. Также важно учитывать различия в культуре и обычаях при общении с мусульманами разных стран и регионов. Например, в некоторых странах пожимание рук является стандартным приветствием, в то время как в других странах это может считаться неприличным.

Как ответить на "салам алейкум!"?

А Посланник Аллаха, да благословит его Аллаха и приветствует, ответив на его приветствие, сказал: [Возвращайся и прочитай тот же намаз. Поистине ты не помолился]. Из этого хадиса ученые извлекли, что Посланник Аллаха не стал его упрекать в том, что он поприветствовал Его после тех 2-ух ракаатов, значит это сунна. Из этого следует, что при входе в мечеть, желательно начинать с приветствия мечети.

Это почти как прикосновение к своему сердцу , которое считается священным. Источник: en. Это индийское и непальское « намасте », произнесение которого сопровождается прижатыми друг к другу ладонями, направленными вверх. Это тайское приветствие «вай», которое совершается путем поклона головы со сложенными руками на уровне груди. Это японский поклон «одзиги», выполняемый сгибанием корпуса в талии с выпрямленной спиной и руками расположенными по бокам для мужчин или руками, сложенными на коленях женщины. В Замбии при встрече хлопают в ладоши и делают реверанс. У индейского народа лакота приветствие совершается без физического и зрительского контакта.

Еще один вариант — сказать «Саумы? И, конечно же, можно спросить «Халляр нычек? Независимо от различий приветствий, уважение к культурным особенностям и общая вежливость всегда являются важными аспектами коммуникации между мусульманами. Как здороваются мусульмане женщины с мужчинами? В исламской культуре между мужчинами и женщинами существуют определенные правила этикета, которые регулируют их взаимодействие и приветствия. В случае, когда мусульманская женщина здоровается с мужчиной, она обычно делает это с помощью жеста намаза. Женщина может сложить ладони перед собой на груди, наклонить голову и произнести слова «Ассаламу алейкум», что означает «Мир вам». Это приветствие является основным для всех мусульман и представляет собой пожелание мира и благополучия. Важно отметить, что такое приветствие обычно используется только в формальных ситуациях, когда между мужчиной и женщиной нет близкого родства или брака. В более неформальных обстановках, мусульманская женщина может просто улыбнуться и поклониться в знак уважения и приветствия. С другой стороны, почти во всех мусульманских культурах, согласно принципам Шариата, отношения между мужчиной и женщиной до брака считаются неприемлемыми. Это относится не только к развратным действиям или жестам, но также и к приветствию. Однако существуют нюансы в этом вопросе. Например: Если вы встретили девушку, которая достигла возраста, допустимого для брака, не рекомендуется приветствовать ее. Пояснение этого поведения связано с исламскими традициями, согласно которым это может стать искушением и для мужчины, и для женщины, что считается неприемлемым. Однако приветствие пожилых женщин, родственниц и знакомых не считается неправильным. Например, можно поздороваться со своей сестрой или дочерью друга или соседа, а также с группой, в которой есть хотя бы одна старушка. Только так, когда мужчина говорит «салям», его действие не будет подвергаться никакому осуждению или порицанию. Кроме того, приветствие будет рассматриваться как своего рода молитва, в которой человек, сказавший салям, просит Всевышнего о милости к встреченным женщинам, в том числе и к пожилой старушке. Кто здоровается первым у мусульман? В мусульманской культуре особое значение придается приветствию.

При посещении какой-либо мечети с целью совершения в ней поклонения. При этом приветствие мечети выражается выполнением в ней добровольной нафль двухракяатной молитвы, совершаемой сразу после вхождения в мечеть. В том случае, если совершить эту молитву не представиться возможным например, ввиду отсутствия омовения , рекомендуется устно произнести определенную молитвенную формулу. По прибытии в Мекку например, с целью паломничества , увидев Священную Каабу, войдя на территорию Заповедной мечети. При этом паломнику рекомендуется, подняв обе руки в сторону Священной Каабы, произнести определенные слова мольбы дуа. При посещении Заповедной мечети. При этом для некоренных жителей Мекки, прибывающих в нее из других городов или стран с какой-либо целью, рекомендуется совершить вокруг Священной Каабы семикратный обход таваф. Если это не представится возможным, то допускается совершить добровольную нафль двухракяатную молитву. Коренным жителям Мекки рекомендуется ограничиваться совершением только добровольной нафль двухракяатной молитвы. При посещении Мечети Пророка в Медине.

О том, кто задал вопрос или заговорил без приветствие (ассаламу алейкум ва рахматуллах)

Словосочетание «ас-саляму алейкум» - «мир вам» во многих странах стало не только символом миролюбия Ислама, но и его отличительным знаком, и об этом подробно рассказывает комментарий нашей программы. Приветствия многонациональной республики представляет корреспондент Патимат Бурзиева.

В свое время эти события имели большое значение для жизни миллионов мусульман на постсоветском пространстве. В обоих случаях это означало возрождение религиозных институтов, расширение прав верующих, воодушевило людей, дало им веру в справедливость государства.

В ближайшие дни Российская Федерация отметит 20-летие принятия Конституции — одной из важных вех строительства государственности и нашего общества в постсоветских реалиях. Конституция 1993 года гарантирует каждому гражданину Российской Федерации свободу вероисповедания и в этом заключается одно из главнейших достижений современного российского государства в сфере гражданских прав и свобод. Две ключевые темы, заявленные к обсуждению на сегодняшнем мероприятии — патриотическое воспитание мусульманской молодежи и воссоздание российской исламской богословской школы, тесно связаны между собой.

Объединяющим звеном здесь является подрастающее поколение — молодежь. Инвестируя моральные и материальные ресурсы в молодое поколение сегодня, мы формируем свое завтра, задаем будущие векторы развития нашего общества. К сожалению, мы наблюдаем как в современном мире желание обогащения, стремление набрать политические очки через популизм берут верх над голосом разума и совести.

Видя это, молодежь, во все эпохи подверженная юношескому романтизму и максимализму, теряет веру в закон и справедливость.

Даже если не соблюсти эту желательность, т. Салям можно и передавать третьему лицу, и даже на такой салям отвечать обязательно. Также обязательно отвечать и на салям, дошедший посредством письма. Кого нежелательно или запрещено приветствовать Мужчине нежелательно приветствовать постороннюю женщину, т. В шафиитском же мазхабе положение в отношении приветствия женщины немного отличается. Так, например, мужчине порицается приветствовать молодую женщину, если та одна. Ей же при таких обстоятельствах запрещено как приветствовать, так и отвечать на приветствие мужчины. А если женщина будет не одна, а в сопровождении других мужчин или женщин, то положение относительно её приветствия такое же, как и в отношении приветствия мужчины.

Что же касается близких родственниц, с которым ему запрещено вступать в брак, то их желательно приветствовать так же, как и своих домочадцев. Нежелательно приветствовать находящегося в бане, нагого, того, кто занят чем-нибудь, что может помешать ему ответить на приветствие. По мнению ханафитских и ханбалитских учёных, салям нежелательно давать и читающему Коран вслух, тогда как в шафиитском и маликитском мазхабах вовсе нежелательно приветствовать читающего Коран, даже если он читает его про себя, а также того, кто поминает Всевышнего читает зикр , молит Всевышнего, читает намаз, ест или пьёт. Ещё порицается приветствовать изучающего религиозные науки, во время оглашения призыва на молитву, судье во время судебного процесса, лектору во время чтения лекции проповеди. В шафиитском мазхабе не порицается приветствовать всех вышеупомянутых, за исключением приветствия нечестивца фасик , открыто совершающего грехи — его приветствовать грешно. С таким нечестивцем можно здороваться лишь в том случае, когда, если не сделать этого, существует реальная угроза здоровью или жизни. Также порицается приветствовать того, кто слушает проповедь. Положение же о приветствии молодой женщины по шафиитскому мазхабу было разъяснено выше. Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не обязуют отвечать на приветствие.

Если из всего коллектива приветствие было обращено лишь к одному человеку, например, «ас-саляму аляйка, Мухаммад», то именно он обязуется ответить на салям, даже если на это приветствие ответит кто-нибудь другой из той же группы. Если скажут «ас-саляму аляйка» и укажут на кого-то, например, того же Мухаммада, но не назвав его имени, и вместо него на салям ответит кто-нибудь другой из той же группы, то обязанность ответить на приветствие с Мухаммада отпадает, поскольку имеется вероятность того, что жест был обращён в адрес всех присутствующих. Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук. Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения. Так, согласно ханафитскому мазхабу, желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае же нежелательно. Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не обязательно, если обедающий не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости. Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего. В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается. Приветствие детей Детям, не достигшим половой зрелости, тоже желательно давать салям, дабы тем самым обучить их исламской этике.

Однако несовершеннолетним детям необязательно отвечать на салям, потому что до достижения половой зрелости Шариат на них ничего не возлагает. В том случае, если ребёнок даст салам совершеннолетнему, то последний обязан ответить на салам ребёнка, но лишь в том случае, если ребёнок является мумайизом, проще говоря достиг 6—7-летнего возраста. Если поприветствовали группу совершеннолетних мусульман, среди которых был и несовершеннолетний, и именно он ответит на приветствие, то приветствие не засчитывается, ответить на приветствие обязан хотя бы один из совершеннолетних, в противном случае все впадут в грех за исключением несовершеннолетнего. Совершеннолетием в Исламе считается половая зрелость, с первым семяизвержением у мальчиков и с появлением первых критических дней у девочек, а не с 18-летнего возраста, как думают многие. Рукопожатие во время приветствия Рукопожатие при саляме — одобряемое дело, относящееся к нормам исламской этики и его благородных атрибутов. Рукопожатие — действие, выражающее любовь и уважение между братьями по вере, посредством него пропадает злоба, зависть и неприязнь среди мусульман. О желательности рукопожатия при встрече, когда произносишь салям, существует множество хадисов. Каттада да будет доволен им Аллах рассказывает, что он как-то спросил Анаса ибн Малика да будет доволен им Аллах , пожимали ли друг другу руки сподвижники Пророка мир ему и благословение. Пожимать же руку посторонним женщинам запрещено.

Один из хадисов Посланника Аллаха мир ему и благословение гласит: «Для мужчины лучше, чтоб ему в голову вонзилась железная игла, чем он прикоснётся к женщине, которая ему не дозволена! Айша сказала, что рука Пророка мир ему и благословение не коснулась руки женщины, кроме той, которой он владел » «Муснаду-Ахмад бин Ханбаль». Да будет тебе известно, что следует приветствовать мусульманина, который не известен грехами и нововведениями, также и ему следует приветствовать других. Следовательно, для него мусульманину, который не известен грехами и нововведениями является сунной желательным дать салам, а отвечать ему ваджиб обязательным. Наши асхабы ученые мазхаба сказали: И женщины должны приветствовать друг друга также, как и мужчины приветствуют мужчин. А, что касается женщины и мужчины как они должны приветствовать друг друга то Аль-Имам Абу Саид Аль-Мутавли сказал: Если женщина которую мужчина хочет приветствовать, дать салям или отвечать на ее салям его жена, наложница или же махрам, то она в этом вопросе в отношении него бывает как мужчина И желательно каждому из них приветствовать друг друга и мужу, и жене, и женщине махрам , а другому обязательно отвечать на этот салям. А если женщина аджнабиййа не махрам и не жена и она привлекательная красивая и при этом может возникнуть фитна соблазн нельзя давать ей салям. И если ей дали мужчина не махрам и не муж салям, то нельзя ей на него отвечать и сама она не должна начинать давать салам ему мужчине не махрам и не мужу. И если она даст ему мужчине не махрам и не мужу салям, то ему не обязательно ей отвечать, а если он ответит, то это макрух нежелательное действие.

А если женщина аджнабиййа не махрам и не жена и она старуха и при этом не может возникнуть фитна соблазн то ей можно приветствовать мужчину, и он обязан отвечать на её салям. А если женщин много группа , то мужчине не махрам и не мужу можно давать им салям или если большая группа мужчин и они дают салям одной женщине, то это тоже можно, если нет предположения соблазну со стороны всех. Все это указывает на то, что приветствовать посторонних мужчин женщинами или мужчинами женщин не запрещено. Однако многие ученые делали разграничение в этом вопросе и говорили, что старую женщину приветствовать можно, а молодую нет, так как в приветствии молодых есть искушение. Спросили имама Малика: «Следует ли приветствовать женщину? Салих — сын имама Ахмада однажды спросил Ахмада: «Следует ли приветствовать женщин? Каждому из них желательно стараться приветствовать другого первым, а на приветствие обязательно дать ответ. Мужчине не следует приветствовать красивую постороннюю женщину, из-за которой можно впасть в искушение, если же он приветствует её, то ей не разрешается отвечать на приветствие. Кроме того, такой женщине не следует первой приветствовать мужчину, а мужчина не обязан отвечать на её приветствие, если же он сделает это, то совершит нежелательный поступок.

Если же речь идёт о старухе, и искушения можно не опасаться, ей разрешается приветствовать мужчину, который обязан ответить на её приветствие. Исходя из слов ученых, необходимо учитывать вопрос опасности искушения при приветствии молодых девушек. Есть ли разница в приветствии мусульманок и не мусульманок Если эти женщины не мусульманки, то не приветствуй их саламом, так как салам - это исключительное приветствие мусульман!

Она не придерживается языковых, культурных, этнических и географических барьеров. Это то, что понимается на самых урбанизированных территориях Запада, и в самых отдаленных местах Востока. Это то, что воплощает в себе концепцию уммы мусульманской общины : единство, однородности, братства.

Это то, что устраняет барьеры незнания и вселяет в сердца любовь. Эти убедительные и мощные вещи лишь одной фразы мусульманского приветствия. Каждый из нас, встречаясь с кем-либо, желает ему три прекрасные вещи, хотя из нас об этом не каждый задумывается. Эта фраза приветствия и пожелания мира: Ас-Саламу алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху. Если перевести дословно, то на русском это выражение будет звучать как «Мир вам [вместе с] милостью Аллаха и Его благословением».

Как прощаются мусульмане?

  • Что такое Рамадан
  • Мусульмане отмечают Ураза-байрам
  • Приветствие мусульман
  • Приветствие президента Ирана Эбрахима Раиси участникам XVIII Международного мусульманского форума

Исламское приветствие «салям», как способ поздороваться без прикосновения

О том, кто задал вопрос или заговорил без приветствие (ассаламу алейкум ва рахматуллах) Почему мусульмане при встрече говорят слова «Ассаламу алайкум»?
Какой красивый праздник — приветствовать людей! Мусульманский обряд приветствия имеет свои особенности и имеет важное значение в повседневной жизни мусульман.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий