Слышал, что пост в месяц Шавваль и долг за Рамадан можно держать одновременно. Рамадан – месяц обязательного поста для мусульман – в 2024 году начался вечером 10 марта. Ураза-байрам — традиционный мусульманский праздник, который отмечается по окончании месяца Рамадан. 6 дней поста после Рамадана держат сразу же после Ураза Байрам в месяц шавваль, который идет вслед за месяцем Рамазан. Закончился Рамадан – месяц обязательного поста. Ежедневный пост дисциплинирует и помогает выстроить свой день вокруг поклонения Всевышнему.
Пост после Рамадана: намерение, когда и как держать пост в месяц Шавваль
Поэтому не может возмещение дней рамадана следовать за постом в шесть дней шавваля, ведь должны эти шесть дней шавваля быть после того, как будет полностью завершен пост месяца рамадан. Пост в Рамадан будет истинным благословением для людей с избыточным весом, а также для тех, кто привык к курению и обжорству. После Рамадана мусульмане должны стремиться сохранить эти хорошие начинания и продолжать самосовершенствоваться. С 23 марта до 21 апреля длится священный месяц Рамадан, мусульманский пост, в 2023 году. Слышал, что пост в месяц Шавваль и долг за Рамадан можно держать одновременно.
muntaqa.info
Врач-диетолог Нуршуак Нурсадыков рассказал, что происходит с организмом человека во время поста, передает Это указывает на то, что вначале необходимо завершить пост рамадана (соблюдать его полностью и полностью возместить пропущенные дни), а после этого поститься шесть дней шаууаля. Что же касается пропущенных дней поста месяца Рамадан, то конечно же их необходимо возместить в первую очередь, так возмещение пропущенных дней поста, является фардом.
Как поститься в месяц Шавваль?
Ответ: хвала Аллаху! Мир и благословение нашему господину Мухаммаду, Посланнику Аллаха! В достоверной Сунне установлена желательность поста шести дней месяца Шавваль, согласно хадису из «Сахиха» Муслима. Сказал имам ан-Навави 631—676 гг. Если некто, на ком есть долг по обязательному посту как, например, возмещение поста месяца Рамадан, пост по обету или пост искупления, желает соблюдать этот пост в месяц Шавваль и получить вместе с тем вознаграждение поста шести дней месяца Шавваль, то в этом вопросе в рамках шафиитского мазхаба есть два мнения: 1.
Если же он желает совместить этот обязательный пост возмещения с другими видами узаконеного поста, как например пост в десять дней месяца зуль-хидджа, в день Арафата, в день ашура десятый день месяца мухаррам , то мы надеемся, что он получит награду за выполнение обязательного и желательного, опираясь на общий смысл слов посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, которые он сказал, отвечая на вопрос о посте в день Арафата: «Рассчитывай, что Аллах за это сотрет прегрешения, года который был до него и года который после него». Я надеюсь, что удостоит Аллах совершающего такое совмещение двумя видами вознаграждения: вознаграждение за выполнение обязательного и вознаграждение за выполнение дополнительного. А лучше, чтобы выделил он для выполнения обязательного одни дни и выполнил дополнительное в другие. А если нельзя, то можно ли держать пост по понедельникам шавваля с намерением что это одновременно и возмещение дней рамадана, и пост шести дней шавваля и пост в соответствии с сунной поста по понедельникам? Ответ Шейха Усаймина: Пост шести дней шавваля не будет иметь обещанной за него награды кроме как если завершил полностью человек пост рамадана. И тот на ком есть возмещение дней рамадана — не держит пост шести дней шавваля в соответствии со словами пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Кто, отпостив рамадан, добавлял затем шесть дней в шаввале…» Тот же на ком есть возмещение — он не отпостил рамадан. Поэтому мы скажем: тот на ком возмещение должен сначала возместить дни рамадана, а после этого, если он будет держать пост и объединит намерения, что это и пост шести дней шавваля, и пост понедельника, или пост четверга, то он в соответствии со своим намерением получит награду и поста шести дней шавваля и поста понедельника или четверга, так как сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Поистине дела оцениваются по намерениям, и постине каждому то, что он намеревался». Могу ли я объединить намерения, чтобы награда одного дня поста засчиталась и за то, и за другое? И здесь хотелось бы упомянуть, что всего возможны три разных варианта, пусть каждый мусульманин выберет, как ему следует поступить. Первый вариант наиболее превосходный — это соблюдать отдельно пост для восполнения Рамадана, а затем — отдельно шесть дней Шавваля. Это потому, что одно богоугодное дело приносит вознаграждения в десятикратном размере. В таком случае пост восполнения принесет награду в десятикратном размере, и пост Шавваля так же принесет подобную награду. Второй вариант — это для тех, кто по тем или иным причинам не находит в себе сил, желания, возможностей для соблюдения и того, и другого поста по отдельности. Тогда ему нужно собраться с намерением соблюдать пост для восполнения Рамадана, а к этому намерению добавить второе намерение — чтобы этот день засчитался ему в качестве поста одного из шести дней Шавваля. Но при таком варианте нужно помнить, что размер вознаграждения уже не будет как в первом случае — десять за один пост, и десять за второй. Ему запишется вознаграждение в десятикратном размере за один пост возмещение Рамадана и в однократном — за второй Шавваль. Это однократное вознаграждение будет в ответ на то, что у него все таки было намерение соблюсти пост в Шаввале. Доводом является хадис: «Кто намеревался совершить благое действие, но не сделал его, получит награду в однократном размере. А тот, кто намеревался совершить и совершил его до конца, получит награду в десять раз большую, либо в сто раз большую, либо в семьсот раз большую, ибо Аллах преумножит тому, кому пожелает».
Это и раскрывает смысл слов Пророка да благословит его Аллах и приветствует : «Кто пропостится Рамадан, а вслед за ним шесть дней месяца Шавваль, то будто пропостился он целый год. Я же говорю, что это уподобление устраняется Праздником Разговления, который разграничивает обязательный пост и добровольный. Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Воистину, Аллах сотворил Небеса и Землю за шесть дней Шавваля. Кто пропостится эти шесть дней, тому запишет Всевышний Аллах воздаяния по количеству всех творений Его, сотрёт ему прегрешения и возвысит его в степени». Кто же пропостится эти шесть дней, тому облегчит Аллах муки смертные, подобно прохладной воде, облегчающей муки жаждущего». Сажающий дерево в надежде получить плоды, поливает его и признаком того, что дерево взросло корнями — зелень листьев его. Но если молодые зелёные листочки со временем под лучами Солнца пожухнут, то становится понятно, что дерево всё же не прижилось. Таково же состояние раба Аллаха в Рамадан. Он спешит совершить и пост, и молитву, и благие деяния в надежде на то, что они будут приняты благодаря благословенности Рамадана. И главным признаком того, что они приняты — это нахождение в покорности и поклонении по окончании Рамадана. Жил там один человек, который ежедневно приходил к Каабе во время обеденной молитвы. Он совершал ритуальный обход вокруг Каабы, молился после чего приветствовал меня и уходил. Мы подружились и когда он однажды заболел, он позвал меня и попросил: «Когда я умру ты сам омой меня, помолись и похорони. Не оставляй меня в ту ночь одного в могиле моей, а будь рядом и повторяй свидетельство единобожия, когда станут допрашивать меня Накир и Мункар. Когда же он умер, я выполнил всё, о чём он просил меня и находясь в полусне у могилы его, вдруг услышал глас: «О, Суфьян! Не нужны ему ни охрана твоя, ни свидетельства единобожия! Я проснулся, но не увидел никого рядом с собой. Совершив омовение, я молился пока не уснул. Услышав же это троекратно, я понял, что это от Аллаха, а не от Сатаны проклятого и ушёл, повторяя: «О, Аллах! Дай мне возможность поститься в Рамадан и шесть дней Шавваля! От Ибн Аббаса передаются слова Пророка да благословит его Аллах и приветствует : «Постящийся после Рамадана как атакующий после бегства». То есть тот, кто, завершив пост Рамадана начал соблюдать пост месяца Шавваль подобен убежавшему с поля боя и вновь вернувшемуся на него». Но шесть дней поста уберегут его от подобного и исправят недочёты и упущения, которые могли иметь место в Рамадан подобно суннам, исполняемым после фарзов или саждату сахви». Некоторые учёные считают, что лучше поститься эти шесть дней подряд, а не врозь. Али Зада сказал: «Необходимость в посте этих шести дней та же, что и в Рамадане, даже более, ибо эти дни исправляют ошибки поста Рамадана.
Расулюллах мир ему говорил: «Аллах велел моей умме соблюдать пост в течение тридцати дней. Другим общинам Он велел больше или меньше этого. Адам съел в Раю пшеницу, и она оставалась у него в желудке тридцать дней.
Мусульмане по всему миру празднуют окончание священного месяца Рамадан
Но если держащий пост в месяц Рамазан, изменит свое положение после Рамазана и станет совершат большие и малые грехи, тогда можно будет про него сказать, что он вышел из милости Всевышнего из-за нарушения законов и положении ислама. Если после Рамадана вы продолжаете совершать праведные дела и проявляете усердие в поклонении, то ин шаа Ллах, ваш пост будет принят. 6. Пост воспитывает в человеке силу воли. Упражнения в воздержании на протяжении целого месяца воспитывает в нем силу характера и решимость – известно, что многие люди смогли именно во время Рамадана отказаться от вредных привычек и грехов в своей жизни.
У мусульман начинается священный месяц Рамадан: начало, обычаи и запреты праздника
И если верующий в силу уважительных причин пропустил несколько дней поста в Рамадан, он может держать шесть дней поста в Шавваль, восполнив их после до наступления следующего Рамадана. Пост в месяц Рамадан — один из пяти столпов ислама. Причина, по которой Шавваль наступает сразу после Рамадана, заключается в том, что он напрямую связан с постом в Рамадан. Так, в этом году пост начинается после захода солнца 22 марта, это значит, что утром 23 марта нужно успеть поесть до восхода солнца. Сразу после Рамадана и обязательного поста начинается месяц Шавваль — десятый месяц мусульманского календаря. Так, в этом году пост начинается после захода солнца 22 марта, это значит, что утром 23 марта нужно успеть поесть до восхода солнца.
Фетва о посте в Рамадан 2024
Пророк Мухаммад мир ему по поводу шести дней поста в месяц шавваль говорил так: «Кто будет поститься в месяц Рамадан, а потом прибавит к этому 6 дней поста в месяц Шаууаль, то он получит вознаграждение равное посту длиной в целый год». Муслим, «Сыям»: 204; Тирмизи, «Саум»: 53 Как мы видим из хадиса, за шесть дней поста, после Ураза байрам в месяц шавваль, обещана огромная награда. Поэтому любую сунну, любое благое дело, за которое нас ждёт награда, не следует пропускать без причины, ведь в Священном Коране сказано: Те, кто творят добрые дела и веруют в Аллаха будь то мужчина или женщина , будут одарены благодатной жизнью и получат награду по соответствию их лучших дел. Сура Пчёлы: аят 97 Обязательно ли подряд держать пост месяца шавваль? Нет, необязательно нужно держать подряд в течении шести дней.
Месяц Шавваль в 2024 году начнется 10 апреля, а завершится 8 мая. Его сменит 11-й месяц по исламскому календарю — Зу-ль-Каада месяц оседлости. В первый день месяца Шавваль мусульмане отмечают священный праздник Ураза-байрам.
Пост длится 6 дней, его можно соблюдать в любые дни месяца, кроме первого, поскольку держать уразу в Праздник разговения нельзя. При этом верующим не обязательно поститься 6 дней подряд. Только после этого разрешено держать шестидневный пост. Но можно поступить наоборот: сначала поститься 6 дней в Шавваль, а потом восполнить пропущенные в Рамадан дни до наступления нового Рамадана. Не держащим пост в Рамадан не запрещено соблюдать шестидневный пост в Шавваль, даже если они не постились все 30 дней. Однако таким не предусмотрено вознаграждение от Аллаха, так как они не соблюдали уразу в Рамадан.
Пост для пациентов больниц и клиник Как уже упоминалось ранее, пациенты освобождаются от поста. Но некоторые из них все же могут решиться на эксперимент. Для них я предлагаю следующие рекомендации: Пациентам, страдающим от диабета.
Диабетики, которым предписана только диета, могут поститься и с сокращением веса их болезнь может пройти или, по крайней мере, их состояние улучшится. Диабетики, которым наравне с диетой предписаны гипоглицемические препараты типа Ориназы, в посте должны придерживаться следующих мер предосторожности: они должны сократить дозу препарата на одну треть, и принимать таблетку не утром, а во время ифтара вечером. Если они почувствуют или определят, что количество сахара в крови упало, они должны немедленно прервать свой пост. Диабетики, принимающие инсулин, ни в коем случае не должны поститься. Если они решаться поститься на свой страх и риск, они должны это делать под четким наблюдением врачей и при существенных изменениях дозы инсулина. Те диабетики, которые постятся, должны придерживаться своей диеты во время ифтара, сухура и ужина. Прерывание поста сладким, которое широко практикуется во время Рамадана, повредит их состоянию здоровья. Они должны измерить уровень сахара в крови перед завтраком, и после окончания поста. Пациентам, страдающим от повышенного кровяного давления или сердечных болезней.
Люди с мягким и средним кровяным давлением, страдающие от излишнего веса должны поститься, так как пост поможет уменьшить их кровяное давление. Перед этим им необходимо пойти к врачу, чтобы согласовать с ним, какие лекарства можно или нельзя принимать во время поста. К примеру, рекомендуется сократить потребление мочегонных средств во избежание обезвоживания организма. Препараты долговременного действия типа Индерала или Тенормина должны приниматься один раз в день перед Сухуром. Люди с повышенным давлением или серьезными болезнями сердца не должны поститься вообще. Пациентам, страдающим от головной боли и мигрени. Головная боль, обезвоживание или низкий сахар в крови во время поста обостряются. При жестком режиме питья и питания в крови увеличивается количество свободных жирных кислот, которые непосредственно влияют на усиление мигреней из-за освобождения катехоламина. Пациентам, страдающим от мигреней, рекомендуется не поститься.
Беременным женщинам нормальная беременность, без осложнений. Эта ситуация непроста. Беременность не является медицинским заболеванием, и освобождение от поста в такой ситуации не упоминается ни медициной, ни Кораном. Однако Пророк говорил, что беременным и кормящим женщинам не надо поститься потому, что Бог не хочет, чтобы страдало любое существо, даже маленький зародыш. Узнать, может ли пост повредить плоду во время беременности невозможно, а узнав об этом, может быть слишком поздно.
Воистину, если он припас в нем благо, то это об этом будет засвидетельствовано в Судный День перед Господом, а если иное — будет это бедой для него. И мы просим Аллаха спасти меня и вас от подобного убытка. Верующий должен быть в судне прямого пути и на корабле спасения, как только начинает разуметь и до последнего вздоха идти в сени шариата Ислама и укрываться в тени милости Аллаха, Великого и Всемогущего. Эта религия — истина, и Всевышний Аллах, Который облагодетельствовал нас следованием прямому пути, дарует нам широкие милости и проявляет огромную щедрость, чтобы мы продолжали вершить благие дела и по окончанию месяца Рамазан. После того как завершается месяц Рамазан, люди пребывают в разных положениях. Но как только заканчивается благородный месяц Рамазан, эти люди возвращаются к нерадивости в поклонении и грехам так, словно они были узниками поклонения: они погрязают в страсти, искушениях, беспечности и ошибках, думая, что это рассеет их заботы и устранит проблемы, и забывая, бедняги, что грехи и есть настоящая причина гибели. Люди к другим относятся те, которые переживают прощание с Рамазаном, так как они вкусили сладость благополучия, им было легко перенести горечь терпения. Ведь они поняли свою сущность и свое положение, а также свою нужду в Всевышнем Аллахе и подчинении Ему. Они искренне постились и, тоскуя по Аллаху, выстаивали ночные моления. Прощание с месяцем Рамазан увлажняет их глаза, а сердца их сожалеют.
Ураза-байрам 2023: когда наступает, обычаи, традиции и запреты мусульманского праздника
Пост в месяц Рамадан — один из пяти столпов ислама. 6. Пост воспитывает в человеке силу воли. Упражнения в воздержании на протяжении целого месяца воспитывает в нем силу характера и решимость – известно, что многие люди смогли именно во время Рамадана отказаться от вредных привычек и грехов в своей жизни. Во время Рамадана мусульманин может совершать приём пищи лишь дважды в день: до рассвета и после заката.