Спустя 65 лет гибель походников на перевале Дятлова, вокруг которой продолжают строить всевозможные теории, остается загадкой.

Пузрин к тому времени уже был очарован тайной перевала Дятлова, но ввязываться в самостоятельное расследование не хотел. Кто участвует в походах на перевал Дятлова, почему людей так манит это место и какие страхи охватывают ночью в горах. «Перевал Дятлова — это на самом деле знаковое место, где мне давно хотелось побывать. Тайна перевала Дятлова снова оказалась в центре внимания общественности, после того как уральские туристы, следовавшие в новогодние праздники по Северному Уралу, нашли неподалеку от перевала останки человека. Урочище Перевал Дятлова — перевал на Северном Урале между горой Холатчахль (высота 1096,7 метров) и безымянной высотой 905.

Гибель группы Дятлова: точка поставлена, но вопросы остались

РИА Новости в большой статье приводит новые детали дела о гибели группы Дятлова от спасателя Сергея Согрина, который также в 1959 году учился в УПИ. А в районе перевала Дятлова есть небольшая гора-вулкан Хой-Эква. 31 января около 16 часов дня по уральскому времени группа Дятлова вышла к подножию небольшой горы Холатчахль, на вершину которой планировалось восхождение.

Все версии гибели группы Дятлова

Не все лыжи были найдены около палатки / Фото из группы во ВКонтакте Перевал Дятлова. Решил глянуть сериал "Перевал Дятлова", про таинственную гибель туристической группы в Уральских горах в феврале 1959 года. К выходу сериала «Перевал Дятлова» перечисляем все, что об этом известно. Кто участвует в походах на перевал Дятлова, почему людей так манит это место и какие страхи охватывают ночью в горах. Между тем произошедшее на перевале у горы Холат-Сахль, который сегодня носит имя группы Игоря Дятлова, — далеко не самое страшное и загадочное дело в истории советского и российского туризма.

Где находится перевал Дятлова?

Они убегали, оставив в палатке тёплые вещи и обувь, им было так страшно, что они потеряли рассудок. Откуда такие умозаключения? Именно из-за этого штампа родилось много абсурдных версий. Смотрим на карту и видим, что до горы Отортен можно идти несколькими путями. Один - идти по Лозьве, от неё свернуть на приток Ауспия и идти по горам, другой — дойти по Ауспии до горы Холатчахль, перейти перевал Дятлова к 4-му притоку Лозьвы и по притоку Лозьвы идти до озера Лунтхусаптур. Ещё интересно то, что от второго Северного можно идти по Лозьве прямо к Отортену, не сворачивая на Ауспию. Почему нужно идти по рекам около рек?

Потому, что там есть вода и дрова для печки и ветра меньше, да и теплее. Река - это дорога. И из показаний Анямова выясняется, что в феврале видели следы группы в верховьях реки Лозьвы. Но и по Лозьве был нелёгкий путь. Она плохо замёрзла и можно было провалиться. Некоторые Дятловеды считают, что Дятловцы проскочили мимо поворота на Ауспию и ещё два км шли по Лозьве, потом вернулись и пошли по Ауспии сделали крюк.

В дневнике Дятлова за 31 января написано, что в этот день предприняли попытку подняться на гору Холатчахль Отдаляемся от Ауспии, начался пологий подъём, вышли за границу леса, скорость ветра подобна скорости воздуха при подъёме самолёта, очень устали, спустились к Ауспии и остановились на ночлег. При этом скорее всего Дятловцы поняли, что идти по верху гор невозможно и тогда должны были принять единственно правильное решение - возвращаться к Лозьве и идти по ней, как советовали местные жители. А не пытаться перейти перевал и искать в глубоком снегу приток Лозьвы на другой стороне, или, хотя и сдувает, идти по горам. И, скорее всего, вернулись 1 февраля к Лозьве, а 2 февраля их вещи подвозил местный житель и все были ещё живы. И лыжным следам туристов по Лозьве тогда есть объяснение. Однако, и следы в верховьях Лозьвы и рассказ проводника могут относиться не к группе Дятлова, а ко второй группе туристов.

Пишут, что И. Ремпель уговаривал Дятлова не ходить по этому маршруту, уговаривал его Геннадий Патрушев не ходить по хребту и назвал его "твердолобым", потому, что Дятлов не изменил выбранный маршрут, а ещё, судя по дневниковой записи, уговаривал их не ходить Огнев. Думаю, он рассказал туристам разные страшилки про место, куда они собирались идти, может поэтому у девушек было плохое настроение. Не просто же так их отговаривали идти по этому маршруту. Сильный холод и ураганный ветер в горах и плохо замёрзшая река Лозьва. Попробуем на минутку попасть в то время.

Закончилась Ауспия и начался пологий подъём на склон горы Холатчахль. Склон - чистый лёд, ветер - сбивает с ног. Туристы не смогли подняться и спустились к Ауспии. Днём вырабатывали, как пишет в дневнике Дятлов, новый метод ходьбы два шага вперёд, один назад. Вечером были очень усталые. А теперь представьте состояние духа туристов на этот момент.

Выяснилось, что подъём невозможен и идти этим маршрутом невозможно. Что второй вариант - перейти через перевал и идти по притоку Лозьвы, тоже почти невозможен. Приток этот - канава, а снег глубиной 2 метра и наст там не держит. Дятлов писал, что за час проходили 1-2км. Так же стало понятно, что вес поклажи превосходит возможности людей. А ещё, на вершине гор выяснилось, что одета группа для мороза и ветра плохо, а палатка на ветру рвётся и продувается.

Из общего дневника: "Договорились и едем до 41 участка на машине. Выехали только в 13-10, а в 41-м были около 16-30. Намерзлись здорово, ехали на ГАЗ-63 наверху". Замёрзли ещё, когда ехали в машине. Ещё нет шквального ветра и мороза в горах. Судя по дневниковым записям, моральная обстановка в группе была напряжённой.

Думаю, что причиной этому было появление в группе Золотарёва. Он был взрослый, уверенный в себе мужчина, инструктор турбазы, был общительным, знал много новых песен. Конечно, две девушки Дубинина и Колмогорова обратили на него внимание. Естественно, молодые мужчины из группы Дятлова ревновали, когда Зина Колмогорова кем-то интересовалась. Игорю Дятлову нравилась Зина, Зина ещё окончательно не определилась с выбором и была открыта для любых новых впечатлений судя по записям из её дневника. Там, куда туристы шли было мало женщин и любая свободная женщина была предметом увлечения и желания мужчин.

А Зина была так хороша собой, так весела и общительна, что в неё влюблялись все, кто её видел. Представьте, что чувствовал Дятлов, когда выяснилось, что он выбрал и настоял на маршруте, который оказался непроходимым. А рядом с ним был Золотарёв, который скорее всего понял быстее Дятлова, что маршрут не проходим и сказал ему об этом. Представьте, как Дятлову было в тот момент стыдно перед Зиной, которую он любил и как низко он упал в её глазах как опытный руководитель походов, как стыдно было возвращаться домой к товарищам, не пройдя маршрут. Дятловцы не могли отказаться от продолжения похода даже когда поняли, что маршрут не проходим. Что они скажут своим товарищам комсомольцам и коммунистам?

Как посмотрят партии в лицо? Представьте, что чувствовал Золотарёв, который пошёл с Дятловым только потому, что хотел затратить на поход меньше дней. А они уже и так задерживались, пытаясь подняться на хребет и потеряли день, потом ещё потеряли день на устройство лабаза. Я думаю, что Золотарёв должен был быть сильно недоволен Игорем Дятловым потому, что он не пошёл по Лозьве вдоль реки до Отортена. Это был момент наивысшего морального напряжения в группе. Нужно было принимать решение возвращаться и идти по Лозьве, а может и не идти вообще.

Такой вариант не мог устраивать Дятлова. Тогда полностью анулировался его авторитет. Возможно, он настаивал на том, чтобы пройти по хребту гор, хотя, скорее всего понял, что ошибался. В этот момент любое происшествие может стать механизмом, который запустит цепь нелепых смертей. Если всё не инсценировка и палатка действительно стояла там, где её нашли, то ветер был такой силы, что рвал и трепал старый скат и он треснул. В палатке сразу стало нестерпимо холодно.

Кто-то Тибо или Слободин вышел скрепить полотно ската палатки, сорвался с уклона, ударился головой о камень и почти сразу умер. У девушек началась истерика. Туристы, которые до тех пор еле сдерживали недовольство Дятловым, стали на него кричать, что он во всём виноват. Дятлов выскочил из палатки и пошёл прочь очень скоро у него остановилось сердце. Кто-то из туристов пошёл искать Дятлова и замёрз. Часто упоминают о следах от палатки.

Знаете, от моего дома к автобусной остановке есть короткая дорога, зимой - следы по снегу. Только глядя на эти следы никто не подумает, что люди выскочили из дома одновременно по неведомой причине. Я читала о других группах. Тяжёлое моральное состояние людей, сильный мороз, ураганный шквалистый ветер, который усилил мороз и восприятие организмом мороза,отсутствие одного лидера, рваная палатка, всё это вполне достаточное основание для того, чтобы погибнуть на таком удалении от людей и помощи. Почему дело получилось таким громким? Я думаю, что наложились ещё какие-то обстоятельства.

Я думаю, что если бы не пошёл с ними Золотарёв, то Дятлов, возможно, признал бы свою ошибку, вернуся на Лозьву и с успехом окончил маршрут. В других случаях гибели туристов, когда становилось об этом известно, никто не спешил сразу идти к месту трагедии, собирать тела, выяснять причины гибели группы. В случае с группой Коровиной, тела лежали месяц. Так же пропала обувь и тела погрызли дикие животные. А обувь сняли с них, обувь дорогая. Были случаи пропажи обуви при гибели других групп.

Сняли, а потом вернули, потому, что дело стало очень громким. Глаза и язык съели мелкие грызуны, которые активизировались к маю. Никакой мистики нет, если мыслить здраво. Я думаю, что Дятлов не передумал идти к Отортену по верху гор, именно поэтому решил устроить лабаз на таком удалении от Отортена. Иначе этот лабаз вообще никак объяснить невозможно. От Отортена Дятлов хотел идти по другому склону гор и возвращаться к верховьям Ауспии не собирался.

Ещё, вероятно, кто-то чувствовал себя неважно. Я думаю, что Люда. Все забывают, что у женщин случаются месячные и тогда: болит голова, нельзя поднимать тяжести и вообще состояние плохое. Как женщины чувствовали себя среди мужчин в такие дни я не представляю. Помыться негде, прокладок нет. Когда я понимаю, что туристы могли банально переругаться без всякой выпивки , то другие версии бледнеют на фоне этого факта.

Почитайте записи в дневниках! Где вы видите схоженную группу? Записи из дневников из интернета: «Затем снова и снова возобновляется дискуссия, причем все наши дискуссии, которые были за это время, преимущественно про любовь». Коля Тибо. Инициатор этих дискуссий - Зина Колмогорова. Пишут о том, что любовные страсти были неведомы туристам того времени и они шли в поход не различая полов, как товарищи.

И спали в одной палатке, не чувствуя страсти, они, пишут, вообще не знали, что такое секс. След не видно, часто сбиваемся с него или идем ощупью. Таким образом проходим 1,5 - 2 км. Вырабатываем новые методы более производительной ходьбы. Первый сбрасывает рюкзак и идет 5 минут, после этого возвращается, отдыхает минут 10-15, после догоняет остальную часть группы. Так родился безостановочный способ прокладывания лыжни.

Особенно тяжело при этом второму, который идет по лыжне, торенной первым, с рюкзаком. Усталые, измученные принялись за устройство ночлега. Дров мало. Хилые сырые ели». Сырые ели в печке не горят, значит дров нет, согреть палатку нечем, и не высушить одежду. Все усталые и измученные.

День прошёл впустую.

На обратном пути, в поезде Карпинск — Свердловск, ехали все, а нас было двенадцать человек, в одном вагоне, но в разных купе. Я нашел свое место, пристроил рюкзак, лыжи, присел отдышаться.

Попутчики — две женщины и мужчина, спросили меня, откуда мы, куда ходили в поход, и вопрос традиционный — чего нам дома-то не сидится. Я отвечал. Мужчина спросил, слышал ли я о гибели туристов из УПИ.

Я сказал, что слышал. Сказал, что ребята похоронены все вместе, в Свердловске, на Михайловском кладбище, и мы, туристы и альпинисты, иногда ходим на их могилу, чтобы отдать дань памяти и уважения. Женщины не знали про трагедию на перевале, они спросили, что там произошло, что случилось.

Мужчина, очень авторитетно, сказал, что у них точно знают, почему погибли ребята. По его словам, дело было так. Ребята пошли в поход на Приполярный Урал.

Остановились на очередную стоянку, разбили лагерь, но в палатке ночевать не стали. Ночевали они в лесной избе километрах в трех или четырех от своей палатки. Ночью погода резко испортилась, поднялся сильный ветер, как говорят метеорологи, сильный ветер с порывами до штормового, температура стремительно упала.

Рядом с домом, в котором ночевали ребята, был родник, или ручей, в общем, проточная вода, которая даже в морозы не замерзает. Это проточная вода, на протяжении очень долгого времени, многих и многих лет, потихоньку размывала почву, подмывала корни стоявшей неподалеку от избы, здоровенной, не обхватить руками, сосны. Ну и, под очередным, сильнейшим порывом ветра, эта сосна упала.

Она упала и врезалась в угол дома так, что половина плах с крыши оказалась, разбросана по земле, а другая половина полетела внутрь дома, на тех, кто спал на нарах. Ствол, мощные ветви, сучья, все пошло в дело, две стены почти полностью снесены, две другие разрушены больше чем наполовину. Уничтожен очаг, дыбом встал стол, нары одной стороной упали на пол.

Изба превращается в кучу бревен, сумасшедший ветер, с порывами до штормового, ночь, темень непроглядная и мороз под минус сорок. Туристы как-то смогли выбраться из-под завала из бревен, который недавно был вполне надежной избой. Что делать дальше?

Как спасаться?

Ныне это производственное объединение «Маяк», находится в городе Озерске Челябинской области. Несколько поисковых групп искали туристов группы Дятлова в разных предполагаемых точках прохождения маршрута. После обнаружения первых трупов туристов прокуратурой было возбуждено уголовное дело, которое начал расследовать прокурор ближайшего к месту трагедии города Ивдель , младший советник юстиции В. Затем предварительное следствие продолжил и закончил прокурор-криминалист прокуратуры Свердловской области младший советник юстиции Л. Она оказалась установленной на восточном склоне вершины 1096. Иначе эту вершину называли — гора Халатчахль. Халатчахль — это мансийское название.

С этой горой связано несколько легенд. Коренной народ манси предпочитал не ходить на эту гору. Существовало поверье, что на этой горе некий дух погубил 9 манси-охотников, и с тех пор каждого, кто взойдёт на гору, ждёт проклятие шаманов. Халатчахль на языке манси так и звучит — гора Мертвецов. Как нашли палатку, Борис Слобцов рассказывал 15 апреля 1959 года под протокол прокурору Иванову: «На место происшествия я прилетел вертолетом 23 февраля 1959 года. Я руководил поисковой группой. Палатка группы Дятлова была обнаружена нашей группой днем 26 февраля 1959 года. Когда подошли к палатке, то обнаружили: вход палатки выступал из под снега, а остальная часть палатки была под снегом.

Вокруг палатки в снегу стояли лыжные палки и запасные лыжи — 1 пара. Снег на палатке был толщиной 15-20 см, было видно, что снег на палатку надут, был твердый. Около палатки рядом со входом в снег был воткнут ледоруб, на палатке, на снегу лежал фонарь карманный, китайский, который, как установили впоследствии, принадлежал Дятлову. Не понятно было то, что под фонарем был снег примерно 5-10 см толщиной, над фонариком снега не было, по бокам был немного присыпан снегом. В ходе следствия допрашивались поисковики и иные свидетели, которые сообщали следствию те или иные фактические данные. Надо отметить, что строчки протоколов по этому делу не всегда были «сухими» или «канцелярскими», иногда в протоколах встречались даже пространные рассуждения о состоянии туризма и уровне организации поисков туристов. Но иногда некоторые данные всплывали потом в воспоминаниях поисковиков или очевидцев поисков. Обнаруживший палатку Борис Слобцов позже в одной из статей во всероссийском журнале экстремальных путешествий и приключений уточнял детали находки палатки: «Наш путь с Шаравиным и охотником Иваном лежал на перевал в долину реки Лозьвы и далее на хребет, с которого надеялись в бинокль рассмотреть гору Отортен.

На перевале Шаравин, просматривая в бинокль восточный склон хребта, увидел на снегу нечто, похожее на заваленную палатку. Решили туда подняться, но без Ивана. По мере приближения к палатке склон становился круче, а наст плотнее, и нам пришлось оставить лыжи и последние десятки метров идти без лыж, но с палками. Наконец, уперлись в палатку, стоим, молчим и не знаем, что делать: скат палатки в центре разорван, внутри снег, какие-то вещи, торчат лыжи, у входа воткнут в снег ледоруб, людей не видно, страшно, аж жуть!.. После обнаружения палатки, был организован и поиск туристов. На место вызван прокурор Ивделя. Осмотр палатки прокурором Темпаловым датирован 28 февраля 1959 года. Но первое следственное действие - это осмотр первых обнаруженных трупов, который был произведён 27 февраля 1959 года.

Золотарёва были обнаружены внизу в лощине, между горой Халатчахль и высотой 880, где находилось русло ручья, впадающего в четвёртый приток Лозьвы. Их тела лежали у рослого кедра, на расстоянии примерно 1500 метров от палатки, на пригорке у основания высоты 880, у основания перевала, который потом и назовут в их память «Перевалом группы Дятлова». Рядом с кедром было обнаружено костровище. Трупы двух Юр были найдены в нижнем белье без обуви. Затем при помощи собак под небольшим слоем снега в 10 см на линии от палатки до кедра обнаружены трупы Игоря Дятлова и Зины Колмогоровой. Они так же были без верхней одежды и без обуви, но всё же одеты были получше. Игорь Дятлов находился на расстоянии примерно 1200 метров от палатки и примерно 300 метров от кедра, а Зина Колмогорова на расстоянии примерно 750 метров от палатки и примерно 750 метров от кедра. Рука Игоря Дятлова выглядывала из-под снега, опираясь на берёзку.

Он замёрз в такой позе, будто готовый встать и снова идти на поиски товарищей. С протокола осмотра первых найденных трупов, который стал протоколом осмотра места происшествия, и началась активная фаза расследования уголовного дела по факту гибели туристов из группы Дятлова. После обнаружения первых трупов, и обнаружения порванной в нескольких местах палатки, вскоре будет найден под снегом труп Рустема Слободина. Он находился под слоем снега в 15-20 сантиметров на склоне условно между трупом Дятлова и Колмогоровой примерно в 1000 метрах от палатки и примерно в 500 метрах от кедра. На Слободине также не было верней одежды, одна нога была обута в валенок. Как потом покажет судмедэкспертиза, все найденные туристы погибли от обморожения. У Рустема Слободина при вскрытии будет обнаружена трещина черепа длиной 6 см, полученная им прижизненно. Рустем Слободин обнаружен поисковиками в классическом «ложе трупа», которое наблюдается у замерзших людей, если остывание тела происходило непосредственно на снегу.

Снежный покров склона, зоны редколесья и территория леса вокруг кедра прочёсывались поисковиками с собаками, прощупывались лавинными зондами. В спасение дятловцев уже не верили. Поиски шли весь февраль, март и апрель. И вот 5 мая после изнурительных, долгих и трудных поисковых работ, при раскопках снега в овраге, нашли настил. Рядом с настилом в 6 метрах от него, в русле ручья, протекающего по дну оврага, нашли последние четыре трупа туристов.

Некоторые говорят о ссоре между туристами или озвучивает версии об ударе мощного оружия, которое якобы тогда испытывали в СССР. Наконец есть весьма специфическая и конспирологическая версия о «контролируемой поставке» — о том, что якобы в горах Северного Урала дятловцы встретились с шпионами другой страны. Каждая из этих версий заслуживает отдельного разговора. Убийство манси Изначально в убийстве подозревали местное население Северного Урала — манси. Говоря конкретней, подозревали манси Анямова, Курикова, Санбиндалова и их родственников. Но ни один из них не хотел ни в чём признаваться. Они, скорее, сами были испуганы. Некоторые манси говорили, что видели неподалёку от места гибели туристов таинственные «огненные шары». Они не только описали это явление, но и зарисовали его. В дальнейшем эти зарисовки из дела куда-то пропали. В конечном счёте подозрение с манси было снято. В уголовном деле сказано, что манси, проживающие примерно в ста километрах от этого места, относятся к русским дружелюбно — предоставляют туристам ночлег, оказывают им помощь и так далее. И вообще гора Холатчахль не является священным местом для манси, наоборот — эту вершину представители этой народности всегда старались обходить стороной. Склон, где погибла группа, в зимнее время, по мнению манси, не слишком пригодно для оленеводства и охоты. На одной из фотографий, сделанных туристами, был запечатлён некий знак манси Ссора между туристами, нападение зэков или силовиков-браконьеров Существует версия, что причиной трагедии могла быть бытовая ссора или драка в подпитом состоянии между участниками похода из-за девушек. Эта драка будто бы привела к жёстким насильственным действиям и последующей трагедии. Опытные туристы отвергают это предположение. В частности, против версии междоусобного конфликта выступил эксперт по выживанию в экстремальных ситуациях Виталий Волович. Что касается возможности конфликта с беглыми зэками, то у этой версии тоже есть недостатки. Не ясно, например, почему зэки не взяли деньги и ценные вещи в частности, фотоаппараты. Кроме того, следователь прокуратуры Ивделя в те годы Владимир Коротаев говорит, что побегов в период, когда погибли дятловцы, не было. Следователь Коротаев, который изначально занимался делом дятловцев, но потом был отстранён от него Высказывается также предположение, что дятловцы встретились с офицерами МВД по всей видимости, сотрудниками Ивдельлага , занимавшимися браконьерством. Люди в погонах из хулиганских побуждений, как считают некоторые, напали на туристов, что привело к их гибели от холода и травм. Сам факт нападения якобы впоследствии был скрыт. Критики данной версии напирают на то, что окрестности горы Холатчахль малопригодны для охоты зимой и потому не слишком привлекательны для браконьеров. Кроме того, ставится под сомнение возможность полного сокрытия стычки сотрудников тех или иных спецслужб с туристами в условиях начавшегося масштабного расследования. Лавинная версия Это одна из самых разработанных версий. Она была выдвинута в 1991 году участником поисков Моисеем Аксельродом. Смысл версии в том, что на палатку сошла лавина «снежная доска». Она придавивла её значительным грузом снега, что и стало причиной срочной эвакуации туристов без тёплой одежды и снаряжения, после чего они погибли от холода. Озвучивалось также предположение, что полученные некоторыми туристами тяжёлые травмы — это последствия лавины. Буянов указывает, что место происшествия относят к «районам с лавинами из перекристаллизованного снега». Опираясь на мнения определённых экспертов и приводя соответствующие примеры, исследователь пишет, что на палатку группы Дятлова мог сойти относительно скромный не более десяти тонн , но крайне опасный обвал уплотнённого снега — так называемая «снежная доска». Травмы некоторых туристов в версии Буянова объясняются сдавливанием между снежной массой высокой плотности и жёстким днищем палатки. Книга Евгения Буянова и Бориса Слобцова защищает «лавинную» версию Противники этой гипотезы указывают на то, что следы пресловутой «снежной доски» не были обнаружены, хотя среди участников поисков были опытные альпинисты. Отвергается и «лавинное» происхождение тяжёлых травм трёх человек — ведь почему-то следы воздействия лавины на иных членов группы и на хрупкие предметы в палатке отсутствуют.

65 лет со дня трагедии: три главные версии гибели группы Дятлова

Молодые люди наблюдали за небом и тихо беседовали. Вскоре из палатки вышел Золотарев и присоединился к ним. В какой-то момент в небе появился светящийся объект. Восхищённая Дубинина попросила Золотарева сфотографировать его.

Объект приблизился и, осветив всю местность, рухнул в лесной массив у подножия горы. Упав, продолжал светиться и был прекрасно виден наблюдателям с горы. Дубинина вдруг сорвалась с места и с криком: «Это запуск спутника» помчалась к нему.

Золотарев, не успев ее удержать, бросился следом, чтобы остановить. Тибо-Бриньоль побежал за ними. Знали бы они, чем это закончится — ребята стали свидетелями испытания нового вида вооружения.

Когда девушка приблизилась к месту падения, раздался мощный взрыв. Взрывная волна сломала несколько деревьев и отбросила их вместе с людьми и снежной массой. Тибо-Бриньоль ударился виском о камень.

Дубинину и Золотарева прижало сломанным стволом дерева. Воздух наполнился удушливыми газами. Взрыв разбудил спящих в палатке.

Они, разрезав полог, кинулись вниз на крики товарищей, хотя помочь им были не в силах. Слободин, споткнувшись, кубарем полетел вниз и, ударившись головой о камень, потерял сознание. Колмогорова остановилась ему помочь.

Дятлов одним из первых добежал до места взрыва. Задыхаясь, ребята освободили из-под дерева пострадавших. Дубинина была мертва — изо рта текла густая темная пена — все внутри у нее было переломано.

Неподвижного Тибо-Бриньоля и Золотарева ребята подхватили на руки и отнесли в сторону от места взрыва, к большому кедру, где срезали с ветки и уложили на них раненых. Сняли верхнюю одежду с Дубининой, чтобы утеплить Золотарева. Колеватов надел ее куртку и теплом своего тела пытался поддержать жизненные силы товарища.

Получившие порцию отравленного воздуха Дятлов, Колмогорова и Слободин отправились к палатке за вещами. Дорошенко и Кривонищенко развели огонь и собирались его поддерживать до возвращения товарищей. Нести раненых наверх не было ни сил, ни смысла.

Поход был окончен. Отравление, ледяной ветер и крепкий мороз не оставили ни единого шанса на выживание. К полуночи в живых не осталось никого… …Четвертого февраля в окрестности горы Халатчахль на вертолете доставили небольшое подразделение химических войск.

Военных, которые должны были не позднее, чем через три дня исследовать последствия испытания и собрать обломки для оценки результатов взрыва, высадили примерно в трех километрах — дальше они шли на лыжах. В сотне метров от места взрыва Владимир нашел обгоревший валенок, а затем наткнулся на первый полузанесенный снегом труп. Сначала доложили начальству, что объект упал в район стоянки охотников.

Тут же последовал приказ спрятать трупы, чтобы снизить уровень радиационного фона. Выкопали яму. Сделали настил.

Кстати, деревья для него рубили топорами, а у туристов с собой были только ножи. Топоры остались в палатке. При перемещении тел обратили внимание, что большинство без верхней одежды и обуви.

Если вы идете на 20 дней, считай, уже 20 кг. Плюс снаряжение: палатка 8 кг, которая, замерзая, превращается в 16. Печка, пила, топор. У каждого — личные вещи. У нас, когда мы тогда ходили в походы, рюкзаки были по 40 кг», — вспоминает Петр Бартоломей. Видно, что режиссер не знает, что такое связка. Если связка — то где у них альпинистские обвязки?

Да и применяется связка только на крутом склоне. Кстати, у дятловцев и веревки-то с собой не было, — говорит руководитель фонда памяти группы Дятлова Юрий Кунцевич. Но они создатели почему-то этого не сделали», — говорит родная сестра Игоря Дятлова Татьяна Перминова. Нелепые боги Одна из основных линий сериала — мансийская: еще с первых серий глава семьи, живущей в юрте неподалеку от горы Холатчахль, предрекает, что туристов заберет Сорни-Най женщина-огонь — мансийское божество. А в предпоследней серии «майор в шляпе» даже поднимается на эту гору вместе с этим стариком-шаманом, который через духов видит его фронтовое прошлое в фашистской Германии. Между тем, эксперты обнаружили массу нелепостей в мансийской теме фильма — от бытовых деталей до представления божеств. Придумывать, что она обиделась на туристов… За что?

Место не ее, с ней оно никак не связано», — говорит знаток культуры манси , создатель этнопарка «Земля предков» реконструированного поселка манси Алексей Слепухин. Он отмечает, что гора Холатчахль — хозяйственная территория для охоты , а не священная. Но даже если бы было за что мстить туристам — это точно не роль Сорни-Най. Скажем, верхний этаж мира богов — только для мужчин, единственное исключение — Калтащь-Эква богоматерь. Поэтому мансийские женщины никогда не ходили в святилища». Один из самых страшных моментов в середине фильма — когда один из дятловцев обнаруживает скелет. Он находит его, когда забирается в сумьях лабаз над землей, который за внешний вид русские люди называют «избушкой на курьих ножках» — не исключено, что именно благодаря северным народам этот образ пришел в русские сказки.

Герой сериала обнаруживает в лабазе скелет умершего манси. Этот эпизод не выдерживает никакой критики. RU По словам эксперта, у манси есть четыре типа лабазов. Первый — хозяйственный: для хранения продуктов. Второй вид— охотничий: главная добыча — это лось, но его за раз не утащишь, а если оставить на земле — съедят волки. Третья разновидность — ритуальный лабаз ура-сумьях.

На трупах были телесные повреждения, раны и ожоги.

Какие-то для нас более ироничные, какие-то больше заслуживают внимания. Чаще всего проговариваются следующие. Первая — "дятловцы" ночевали на склоне, и снежная лавина их придавила. Но тем, кто побывал на месте, в это слабо верится. Вторая — криминальная. В те времена в Ивделе были большие зоны поселения зэков Ивдельлаг — первая крупная лагерная система в Свердловской области, была сформирована по приказу НКВД в 1937 году. Возможно, группа Дятлова случайно с ними пересеклась, и две стороны "зацепились".

Может, увидели что-то, что нельзя было видеть. Может, сотрудники браконьерством там занимались. Я и сам в походах стараюсь отвести группу подальше от железнодорожного вокзала или маленьких городов, это может быть небезопасно. Также в зимнем походе всегда предпочтительнее ночевка в лесу, с костром, но там за тобой всегда остается след. Что-то заставило группу Дятлова выйти ночевать на хребет, на ветер, где переметает лыжню и след, и спрятаться от кого-то. Ощущение, что их там нашли и стали бить. Еще одна версия — военная, испытание оружия, ракет и тому подобного.

Но среди наших туристов есть и бывшие сотрудники многочисленных военных предприятий, которые не подтверждают версию о том, что в этих краях были испытания", — говорит Сергей. До сих пор существует огромное количество версий гибели группы Дятлова. Среди них можно выделить три основные категории. Естественно-природные: сход лавины, резкие климатические условия, столкновение с дикими животными и малоизученные природные явления зимняя гроза, шаровая молния, воздействие инфразвука ; 2. Криминальные: нападение беглых заключенных, ссора между самими туристами, столкновение с браконьерами; и техногенно-криминальные: испытания военного оружия бомба, ракета с последующим избавлением от свидетелей; 3. Мистические явления: контакты с НЛО, нападение снежного человека, нечистой силы и тому подобное. Но людей манит именно эта загадочность, недосказанность, поэтому перевал так раскручен.

Некоторые из этих теорий связаны с урочищем, расположенным на Северном Урале, куда отправилась группа туристов. Согласно поверьям народа манси, место трагедии пользуется дурной славой, а высоту 1079 Холатчахль коренные жители называют горой мертвецов. Сотрудники прокуратуры организовали пресс-конференцию по этому поводу, пообещав внимательно рассмотреть все 75 версий произошедшего, выдвинутые разными исследователями. Как известно, 31 января 1959 года участники туристского клуба УПИ попытались взобраться на гору Холатчахль, отмеченную на картах как высота 1079. Но задуманное не удалось. Тогда семеро молодых людей и две девушки спустились к реке Ауспии, организовав там лагерь для временного проживания. Сдаваться они не собирались, планируя покорить высоту в ближайшие дни.

Вечером 1 февраля группа разбила палатки возле перевала, который впоследствии получит имя Игоря Дятлова. По мнению большинства исследователей, трагедия произошла в ночь на 2 февраля. Что конкретно случилось, еще предстоит выяснить сотрудникам прокуратуры. Окоченевшие трупы молодых людей были найдены с помощью местных охотников из народа манси. Весной 1959 года причину гибели туристов пытался выяснить опытный свердловский криминалист Лев Иванов. Но за три месяца следственно-оперативных мероприятий он так и не разобрался в этом сложном деле, которое тогда осталось нераскрытым. Подозревали манси Самой первой версией криминалистов, показавшейся им наиболее правдоподобной, было убийство дятловцев, совершенное местными жителями.

В преступлении заподозрили представителей коренного малочисленного народа манси. И хотя сотрудники прокуратуры впоследствии отказались от данного предположения, некоторые энтузиасты-исследователи до сих пор придерживаются этой версии. Одним из них является журналист и общественный деятель из Нижнего Тагила Валентин Дегтерев. В своих интервью и выступлениях в СМИ он утверждает, что охотники-манси следили за группой туристов. К такому выводу журналист пришел в результате анализа дневников, которые вели некоторые дятловцы, и снимков, сделанных ими во время своего последнего путешествия. Эти пленки были обнаружены на месте трагедии вместе с фотоаппаратами молодых людей.

7 версий о том, что же на самом деле случилось на перевале Дятлова

Напомним, перевал Дятлова — место таинственной гибели группы студентов Уральского политехнического института, произошедшей более 50 лет назад. В феврале 1959 года путешественники остановилась на ночлег на склоне горы Холатчахль или вершины «1079», недалеко от безымянного перевала, позднее названного «Перевал Дятлова». При невыясненных обстоятельствах все члены группы погибли.

По его словам, на склоне, где обнаружили палатку, лавины быть не могло: к такому выводу пришли все без исключения поисковики. Он также рассказал, что следственные действия проводили в спешке. Большинство фото с места делали сами студенты, а ведь этим должны были заниматься специалисты, следователи. Согрин также отмечает, что первых найденных пятерых: Юрия Кривонищенко, Рустема Слободина, Юрия Дорошенко, Игоря Дятлова и Зину Колмогорову — нашли в динамичных позах, что абсолютно нехарактерно для замерзающих. Согрин считает, что причина трагедии — техногенная авария. Владимир Сунгоркин, главный редактор медиагруппы «Комсомольская правда», много лет занимающийся расследованием этой загадки, озвучил основные версии гибели группы Дятлова.

По его мнению, ни одна из версий не объясняет все противоречия и странности этой истории. Читайте также:.

Протяжённость маршрута — 350 километров. Категория сложности маршрута — третья высшая.

На начальном этапе похода один человек заболел и поэтому покинул группу Юрий Юдин. В намеченный срок в заявленном конечном пункте маршрута группа не появилась, но организаторы похода сначала не беспокоились — задержки туристических отрядов на маршрутах дело обычное. Когда все контрольные сроки ожидания прибытия ребят прошли, стало понятно, что с ними что-то случилось. Были организованы масштабные поиски, в ходе которых группа была найдена, но все её члены были обнаружены погибшими. Трагедия произошла на заснеженном склоне горы Холатчахль Холат-Сяхыл.

Последняя запись в походном дневнике группы была сделана 31 января. В покинутой туристами палатке была обнаружена юмористическая стенгазета под названием «Вечерний Отортэн», написанная участниками похода и датируемая первым февраля. После первого февраля никаких записей найдено не было. Поэтому считается, что трагедия произошла в ночь с первого на второе февраля. Были выдвинуты различные версии их гибели, но, на сегодняшний день, ни одна из них не даёт исчерпывающего ответа на главный вопрос — что же, всё-таки, там произошло на самом деле.

Но найти ответ надо, и поэтому исследования причин гибели группы Дятлова продолжаются. Ежегодно в район трагедии, официально носящий сейчас название перевал Дятлова, выезжают отряды энтузиастов. По результатам их поисковых работ выдвигаются новые версии, дополняются и уточняются старые. Пытаясь разобраться в череде событий, ставших роковыми для туристов, у автора постепенно сформировалось собственное видение развития трагической ситуации на горе Холатчахль. Этому способствовало изучение материалов уголовного дела, материалов поисково-исследовательских работ Аскинадзи, Буянова, Ивлева, Коськина, Ракитина, Слобцова и многих других исследователей, а также проработка большого объёма материалов, представленных в интернете на сайтах и форумах по данной теме.

Сюжетная линия повествования, в целом, не претендует на новизну. Главным аспектом предпринятого исследования трагических событий является реконструкция наиболее вероятных действий членов группы в ключевых моментах развития этой человеческой драмы. Кроме того, автор ориентировочно определил время происшествия двух катастрофических событий, погубивших в итоге всю группу туристов. В послесловии приведены результаты анализа некоторых загадочных фактов, связанных с походом и с членами группы Дятлова, а также рассмотрена, кратко, несостоятельность некоторых версий гибели группы по другим причинам. Автор предусмотрел возможность возникновения интереса к данной теме со стороны широкого круга читателей, в том числе и тех, кто не владеет никакой информацией о трагедии группы Дятлова, и поэтому он постарался рассказать о произошедших драматических событиях так, чтобы было понятно любому.

Члены группы к моменту выхода на подступы к горе, безусловно, устали. Кроме того, через два часа в условиях данной местности ожидалось наступление сумерек. Да и гора встретила туристов неприветливо — вьюгой. О взятии вершины с ходу не могло быть и речи. Группа вынуждена была отступить под защиту леса, прилегающего к горе.

Там был разбит лагерь для отдыха и ночёвки. Перед сном ребята разработали план последующих действий, который максимально обеспечивал бы им существенную экономию физических сил и времени для штурма горы Холатчахль. В соответствии с этим планом участники группы должны были: — в течение первого февраля: а соорудить лабаз, в котором следовало оставить основную часть походного снаряжения группы, ненужного для восхождения обнаружен поисковиками ; б после сооружения лабаза отдохнуть; в после отдыха до наступления сумерек совершить выход из леса и подняться по склону горы как можно выше, затем остановиться там на ночлег. Построив лабаз и отдохнув, группа покинула базовый лагерь и направилась к горе Холатчахль. Движение группы по её склону запечатлено на фотографиях.

На снимках отчётливо видно, что вьюга на склоне горы продолжала править свой бал. Из-за этого туристы продвинулись вверх по склону не очень далеко. Изрядно устав, решили обустраиваться на ночлег. Палатку устанавливали на склоне в сложных погодных условиях. Это подтверждается последними фотоснимками, сделанными участниками похода их фотоаппараты были найдены, фотопленки проявлены.

Позднее, эксперты по этим фотографиям определили время, когда формировалась площадка под палатку — около 17 часов время уральское. Световой день очень быстро шёл на убыль, и ребятам надо было торопиться, чтобы успеть поставить палатку до наступления темноты. Из-за сильных снежных вихрей, из-за усталости людей, из-за спешки площадка под палатку получилась с подрезом под снежный склон.

Началась поисковая операция. Людей в ней не было. На снегу нашли следы ног, уходящие в сторону леса.

Всё указывало на то, что туристы в спешке покинули палатку. В результате поисков в радиусе 1,5 км от палатки обнаружили тела всех членов группы с признаками обморожения. На некоторых трупах были повреждения, кровоизлияния, переломы ребер, костей черепа. Было множество версий произошедшего: от естественно-природных и техногенно-криминальных до мистических и фантастических. По результатам же официального расследования гибель туристов объяснили несчастным случаем, вызванным стихийной силой. Причина гибели туристов группы Дятлова На протяжении десятилетий после гибели группы эта трагическая история продолжала волновать людей.

В сентябре 2018 года родственник одного из погибших туристов инициировал проверку обстоятельств гибели группы на перевале Дятлова. Провели ряд масштабных экспертиз, рассекречены архивные материалы.

Итоги недели: тайна перевала Дятлова раскрыта

Проект похода был накануне утверждён Городской маршрутной комиссией при Свердловском комитете по физической культуре и спорту. Все походники были членами туристического клуба Уральского политехнического института и хорошо знали друг друга. Кроме Золотарёва, с которым раньше никто из них не был знаком. Там случился первый форс-мажор: Юрий Юдин понял, что не сможет продолжить поход — его продуло в поезде, началось воспаление седалищного нерва.

Он оставил друзьям свои тёплые вещи, еду и инвентарь и вернулся обратно, чем, как впоследствии оказалось, спас себе жизнь. Остальные выдвинулись в сторону горы Холат-Сяхыл, или Холатчахль. Шаманы часто обожествляют горы, и на некоторые из них — священные — никому, кроме самих шаманов, ходить нельзя.

Но Холат-Сяхыл, что в переводе с языка манси значит «Гора Мертвецов», несмотря на свое название, к таким не относилась. Однако существует и другой вариант перевода —"Мертвая гора», который интерпретируется более прозаически: из-за лютых местных ветров здесь отсутствовала какая-либо растительность. Так или иначе после событий, которые случились на горе в 1959 году, название её звучит одинаково зловеще.

Об этом можно судить и по записям в дневниках, и по фотографиям туристов — у участников группы было четыре фотоаппарата, которые оставили довольно подробные свидетельства происходившего. Вот только восхождение на гору туристы начали довольно поздно, так как отсыпались с дороги, а потому палатку ставили судя по последним кадрам когда уже темнело. Для таких экспедиций требуется что-то гораздо более существенное.

Как в таких условиях можно не то что раздеваться имея в виду тот факт, что позже тела членов группы будут найдены полуодетыми , а в принципе существовать? Для больших групп мы сшивали торцами две таких палатки — получалась длинная "кишка", неудобная, но зато в ней все находились вместе». Сверху стелили одеяла.

Залезая в палатку, снимали обувь, надевали сухие носки. Кто-то брал в поход валенки или легкую тёплую обувь. Когда в палатке собиралось несколько человек, то, при минусовой температуре снаружи, внутри было около нуля.

На ночь на тросике, протянутом по коньку палатки, подвешивали печку, которую растапливал дежурный, когда все укладывались спать. От нее было настолько тепло, что достаточно было для комфортного сна укрыться легким одеялом. Печку в тот вечер так и не растопили, нарезанная на ужин корейка осталась лежать на одеяле.

Внезапно случилось нечто, о чём гадают и спорят до сих пор. Поначалу ситуацию старались не афишировать. Начальник спортивного клуба поспешил сказать секретарю парткома, что он получил от Дятлова телеграмму, в которой тот сообщает, что группа задерживается в пути.

Однако поиски все же пришлось начать. Но тут же выяснилось, что группа не сдала маршрутную книжку, и где искать пропавших, никто не знал. Они и обнаружили пустую, будто ножом или когтями животного распоротую палатку, а после, в разных местах, постепенно стали находиться тела погибших туристов.

Сразу было понятно только одно: что-то заставило молодых людей выбежать на улицу, забыв об одежде и обуви, и броситься вниз по склону. Семен Золотарёв и Николай Тибо-Бриньоль, как установило следствие, в этот момент были снаружи и в первые минуты наблюдали происходящее с расстояния. Судебно-медицинская экспертиза установила, что смерть девятерых человек наступила через несколько часов после того, как они покинули палатку.

Тогда почему то, что напугало их у палатки, не убило их сразу? И что было причиной таких странных повреждений тел? Убийцы заметали какие-то следы, и нужно было сделать так, чтобы казалось, что туристов убила стихия.

Кто это мог быть? Например, беглые заключенные. В этих местах было много тюрем и лагерей.

Однако беглые если и напали бы, то, скорее всего, ради провианта, теплых вещей и чего-то ещё жизненно необходимого. Однако ватники, меховые куртки, лыжи и валенки, топоры и ножи, ведра, лекарства, мешки с сухарями, мясо, а главное — фляги со спиртом и деньги около двух с половиной тысяч рублей, приличная по тем временам сумма никуда не делись. Документы и железнодорожные билеты тоже были на месте.

Версия, о которой следствие задумалось изначально туристов убили беглые зэки выглядела неубедительно. Представители древнего народа могли поквитаться со студентами, которые осквернили их священные места своим присутствием. По подозрению в убийстве были даже арестованы два представителя манси.

Однако представители фонда "Памяти группы Дятлова" заявляли, что прокуратура зря ограничивается рассмотрением только природных версий. В начале июля 2019 года общественники передали заявление в СКР с просьбой возобновить расследование. Гибель группы Дятлова Трагедия произошла в ночь на 2 февраля 1959 года на перевале на Северном Урале. Тогда загадочным образом погибла группа из девяти туристов, состоявшая из двух девушек и семи молодых людей, в том числе руководителя группы Игоря Дятлова. Все туристы, кроме одного, были студентами или выпускниками Уральского политехнического института. Запланированный ими 300-километровый лыжный поход относился к высшей категории сложности, во время него туристам предстояло восхождение на две вершины: Ойка-Чакур и Отортен в переводе с языка манси - коренного населения этой местности - название переводится как "не ходи туда".

Поиски туристов начались 16 февраля 1959 года, когда они к контрольному сроку не вышли на связь. Спасатели наткнулись на перевале на разрезанную и порванную палатку. Затем на склоне и в лесу у подножия горы были найдены тела людей, некоторые из них полураздетые. Кто-то из туристов погиб от холода, кто-то - от серьезных травм. С тех пор выдвигались различные версии причин трагедии: от научных до фантастических, но ни одна из них не объясняла произошедшее.

Генеральная прокуратура России объявила закрытым дело о гибели в уральских горах в феврале 1959 года группы советских туристов под руководством Игоря Дятлова. Вопрос закрыт », — объявил сегодня замглавы управления Генпрокуратуры в Уральском федеральном округе Андрей Курьяков. Дело шестидесятилетней давности прокуратура подняла зимой прошлого года , сославшись на многочисленные обращения родных погибших и неутихающий интерес к нему общества и прессы. Ведь версий, объясняющих гибель группы Дятлова, было более 70: взрыв, упавшая ракета, уран, светящиеся шары, шпионские игры — и это только более-менее правдоподобные.

Настолько подробно обстоятельства гибели группы еще никто не изучал. Например, при проверке версии с падением ракеты подняли засекреченные архивы Минобороны. Оказалось, в ту ночь с полигона Капустин Яр действительно был пуск. Только ракета летела в другую сторону.

RU По словам эксперта, у манси есть четыре типа лабазов. Первый — хозяйственный: для хранения продуктов. Второй вид— охотничий: главная добыча — это лось, но его за раз не утащишь, а если оставить на земле — съедят волки. Третья разновидность — ритуальный лабаз ура-сумьях.

И четвертый — для умерших: в память о тех, кого найти не удалось например, человек утонул. В такой лабаз клали куклу кенотаф , но тела людей — никогда. Но не в лабазе, а, подвесив на дерево, как селькупы или ханты, или в нартах, как ненцы, — говорит знаток культуры манси. Поэтому, конечно, тела всегда увозили и предавали земле». В защиту фильма По сюжету фильма, Золотарев получает от пленного немца кольцо-оберег. Оно помогает выжить ему, а спустя 15 лет — сбежавшему зеку, которого дятловцы укрывают от «группы зачистки» Фото: с сайта tnt-online. А зрителя трудно заинтересовать сухой документалистикой, — говорит Татьяна Перминова. Мне кажется, цель создателей была — воссоздать и показать эпоху.

Может быть, благодаря фильму кто-то впервые узнает об этой истории группы Дятлова и заинтересуется ей». RU обратилось на телеканал ТНТ с просьбой прокомментировать критику экспертов — к моменту публикации ответ не поступил. Другие «ляпы» сериала «Перевал Дятлова» «Утром поедем на высоту 1079» Эта фраза в первых сериях фильма звучит крайне нелепо: как будто в обед можно уже вернуться. Даже сегодня ехать до Холатчахля — 8-10 часов на вахтовке и 2-3 дня на лыжах. Либо два дня на снегоходах. Правда, оказывается, что майор КГБ не едет на перевал, а летит на вертолете. Но тогда герой должен был бы сказать «полетим». Но он никогда не говорил о том, чтобы в начале похода у него или кого-то другого было дурное предчувствие.

Ельцин просится в поход с дятловцами Этого быть не могло: первый президент России Борис Ельцин учился в УПИ, но раньше дятловцев: с 1949 по 1955 годы. Золотарев один из группы отправляется за дровами Добыча дров — тяжелое дело, этим в походе всегда занимаются несколько человек — парни. Река ЛозьвА с ударением на последний слог Река называется лОзьва. Но вскоре выясняется, что Дятлов, отдавая команду, имел в виду остановку на ночлег. Но тогда он должен был бы сказать «будем ставить лагерь» или «искать место для ночлега». Их в походе почти не снимают — это значит оказаться сразу же по пояс в снегу. Семья остяков Семья, проживающая в юрте неподалеку от горы Холатчахль, называет себя остяками.

Новости партнеров

Гибель группы Дятлова: точка поставлена, но вопросы остались // Новости НТВ
Все версии гибели группы Дятлова
Гибель отряда Дятлова: Какая версия самая правдоподобная?
Перевал Дятлова: где находится, как добраться, маршрут | Большая Страна
Авария Дятлова: реконструкция событий по фактам, следам и уликам | Пикабу
Гибель группы Дятлова: точка поставлена, но вопросы остались // Новости НТВ

Новости перевал дятлова гора