Что такое ? Это сайт презентаций, докладов, проектов, шаблонов в формате PowerPoint.
Эллада или Греция? :)
Эллада — это историческое название для Греции, одной из самых культурно богатых и древних стран в мире. Греция сегодня: важнейшие события, происшествия, новости политики и экономики. Предположительно, Равнина Эллада была образована в результате удара гигантского астероида в период поздней тяжёлой бомбардировки 4,1-3,8 млрд лет назад. В настоящее время в Греции слово Эллада является официальным самоназванием, а слова грек или Греция (лат. В настоящее время в Греции слово Эллада является официальным самоназванием, а слова грек или Греция (лат. Вышел в свет двадцатитысячным тиражом второй номер нового журнала «ЭЛЛАДА – греческий мир в веках и сегодня», единственного журнала специализирующегося на тематике Греции и Кипра и греко-российских отношений.
Эллада – это Древняя Греция. История, культура и герои Эллады
За ними последовали движения 1833 и 1841 годов, а также «Великая критская революция» с 1866 по 1869 год. Критяне никогда не соглашались с ними, желая избавиться от османского ига. В «Революции 1897-1898 годов» они сумели получить свою автономию с благословения тогдашних «великих держав» после невероятных зверств, совершенных вассивузуками непослушными турками в Ираклионе 25 августа 1898 года. В то же время последний турецкий солдат покинул территорию Крита. В течение 15 лет Крит находился под защитой «великих держав». В этот период было основано «Критское государство» с принцем Джорджем в качестве Верховного комиссара и правительство с шестью членами, пятью христианами и одним мусульманином.
Потом стал собором, затем — мечетью, а ещё позже был частично разрушен и в наше время отреставрирован. Стены Парфенона укладывались без цемента. Блоки тщательно обтачивались по краям и подгонялись по размеру друг к другу.
Несмотря на такую, казалось бы, примитивную технологию, Парфенон пережил природные катаклизмы, войны, восстания и по сей день принимает туристов. Туристы любят увозить с собой кусочки древних греческих сооружений «на память». Власти Афин сильно забеспокоились по этому поводу, поэтому наняли рабочих, которые ночью разбрасывают вокруг Парфенона специально привезённые обломки мрамора. Его строили 700 лет! Храм состоял из 104 колонн 17-метровой высоты! Сегодня из них сохранилось 14. Современные изыски Из современных зданий Афин интересен дворец греческого парламента, рядом с которым каждый час меняется почётный караул. Многие люди приходят посмотреть на эвзонов — солдат королевской гвардии.
Они одеты в белые колготы, юбку, жилет с ручной вышивкой, красный берет, ботинки с помпонами. Возможно, это самая необычная военная форма из всех, которые тебе удастся увидеть! На афинской станции метро «Синтагма» оборудован археологический музей. За прозрачной стеной можно увидеть фрагменты старинного афинского водопровода и древние захоронения. Всё это было обнаружено при строительстве новых станций метро во время подготовки Афин к Олимпийским играм 2004 г. В музее нумизматики Афин находится самая богатая коллекция монет в мире. Их здесь больше 500 тыс.! В музее хранятся самые разные в том числе редчайшие монеты, медали, драгоценные камни времён Древней Греции, Римской империи, Византии.
Греция — гористая страна. Её высшая точка — гора Олимп. Согласно мифам, на ней жили 12 греческих богов «олимпийцев» , дворцы которым строили одноглазые великаны циклопы. Ущелья и родники Олимпа населяли божества природы, нимфы, сатиры, музы. Сегодня на гору может подняться каждый желающий. Для этого хватит одного дня. Олимп объявлен национальным парком. На территории Греции нет больших и полноводных рек.
Все они короткие и порожистые, а многие летом и вовсе пересыхают. В Греции 300 солнечных дней в году! Зима здесь очень короткая и чаще всего тёплая.
Гора Олимп считалась жилищем двенадцати верховных богов во главе с Зевсом. Громовержец Зевс стал царём богов и людей, Посейдон — морей, источников и вод, Аид — мрачного подземного царства.
Гера — жена Зевса — была покровительницей брака и семьи, сестра Зевса — Деметра — богиней плодородия, другая сестра — Гестия — покровительницей дома. Дочь Зевса — Афина почиталась как богиня войны и мудрости, она покровительствовала знаниям и ремеслам. Согласно мифу, Афина появилась из головы Зевса в полном боевом облачении — в шлеме, с щитом и копьём в руках. Богом войны был Арес. Гермес — сначала бог скотоводства и покровитель пастухов, позже почитался как вестник олимпийских богов, покровитель путешественников, купцов, бог торговли, изобретатель меры и пастушьей флейты.
Артемида сначала была богиней плодородия и покровительницей животных и охоты, богиней Луны, позже она стала покровительницей женского целомудрия и рожениц. Аполлон — брат Артемиды, божество солнечного света, образования, медицины, искусства, что воплощается его спутницами — девятью музами. Ещё одна дочь Зевса — Афродита , что родилась из пены морской возле острова Кипр , богиня любви и красоты. Мужем Афродиты был бог-кузнец Гефест. Дионис — самый веселый среди богов, покровитель виноградарей и виноделов, ему посвящались особые празднества в конце сельскохозяйственного года — дионисии.
Кроме олимпийских богов существовало множество других преимущественно — местных, локальных богов, которые имели свои функции. Боги в представлении греков обладали человеческим обликом, человеческими желаниями, мыслями, чувствами, даже человеческими пороками и недостатками. Они строго наказывали тех, кто пытался приблизиться к ним по красоте, уму и могуществу. Особое место занимает миф о титане Прометее — защитнике людей от произвола богов. Прометей похитил с Олимпа огонь и передал его людям, за что Зевс приковал его к скале и обрек на вечные муки.
Кроме мифов о богах существовали легенды о героях, самым любимым из которых был Геракл , который совершил двенадцать великих подвигов. Мифы и легенды о богах и героях складывались в целые циклы, ставшие в дальнейшем источником сюжетов для литературы, драматургии и скульптур. Параллельно с мифологией развивалась культовая практика — жертвоприношения и молитвы, которые проходили в храмах. Каждый город имел бога-покровителя. Афина считалась покровительницею Афин.
Олимпия была центром поклонения Зевсу, которому посвящались здесь спортивные Олимпийские соревнования. Место главного святилища Аполлона — Дельфы , где находился известный дельфийский оракул , жрец Дельфийского храма оракул — место в святилище, где получали ответ божества на заданный вопрос, или именно прорицания божества , как считали греки здесь находился отмеченный особым камнем центр Земли , который за свои предсказания получал определённую оплату. Человечные, проникнутые гармонией образы греческой мифологии, стали почвой для развития древнегреческого искусства. Мифология древних греков осуществила решающее влияние на формирование древнеримской мифологии и религии. В эпоху Возрождения она была активно включена в европейский культурный процесс.
До сих пор к ней не ослабевает и научный, и познавательный, и эстетический интерес. Основная статья: Наука в Древней Греции Уже в древнегреческой мифологии было отчетливо видно стремление дать всеобъемлющую картину мира, найти объяснение всему сущему. Те же поиски, но уже на другом мировоззренческом уровне, были продолжены учеными Древней Эллады. Именно в античной культуре наука впервые в истории человечества выделяется в самостоятельную сферу. Есть все основания вести речь не просто о накоплении научных знаний что находились, как правило, в руках жрецов , а о развитии профессиональной науки.
Тем не менее, ученые считают, что торговцами были именно греки. Товар в Россию прибывал из Византии, которая как раз была населена выходцами из Греи. Какие самые крупные острова в Греции? Самые известные острова — Родос, Крит, Корфу и Санторини. Спрос на эти направления среди туристов особенно высок. Опять же Крит можно отнести к самым легендарным островам. Где находятся Греция? Географическое положение Греция расположена на юго-востоке Европы, на юге Балканского полуострова, а также на островах Средиземного, Эгейского и Ионического морей. Граничит с Болгарией, Македонией, Турцией и Албанией.
Что такое Эллада история 5 класс? Эллада — самоназвание греками своей страны. Слово Греция имеет латинское происхождение и на греческом языке не используется.
20 самых интересных фактов о Греции
| Эллада - что это такое и что связывает эту державу со временем Древней Греции? | Если во время путешествия по Элладе тебе попадётся какой-то участок, огороженный забором, а за ним в поте лица трудятся люди, будь уверен – это ведут свой поиск археологи. |
| Значение слова «Эллада» | Эллада Планития, равнина в пределах импактной впадины, связанная с альбедо объекта Эллада на Марсе. |
Что такое «Эллада»? — Video
| Эллада это что такое? | 6. Греки гордо именуют себя эллинами, а свою страну называют Элладой, напоминая миру о том, что являются потомками одной из великих древних цивилизаций. |
| Почему греки называют Грецию Эллада (Ελλάδα)? Сейчас отвечу! - YouTube | Земля эллады что такое Карта союзов греческих государств в 362 г. до н.э. |
| Эллада или Греция? :) | Греция (Греческий: Ελλάδα, Эллада, [eˈlaða]), официально Греческая Республика,[9][а] также известен как Эллада,[b] это страна, расположенная в Юго-Восточная Европа. |
Небанальная Греция: 15 интересных фактов о древней стране
Кожаный… Эллада. Картины Древней Греции, её религия, могущество и просвещение , Й. Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand. Популярное изложение греческой истории V-IV веков до н. Воспроизведено в оригинальной авторской… "Пять чистейших морей, сотни древнейших памятников, тысяча красочных островов, миллионы золотых пляжей, уютных отелей и фешенебельных курортных комплексов, таверен и бутиков...
Быстро усвоить обилие информации не помогли ни щедро налитые приветственные рюмки "Метаксы", ни красноречие экскурсоводов, ни двухнедельная жизнь "по-гречески". Уникальную многогранность Эллады по-настоящему осознаешь постфактум. Когда по полчаса рассматриваешь каждый свеженапечатанный фотоснимок, в любой разговор непроизвольно и некстати вставляешь свою коронную фразу "А вот в Греции... Впечатления от горных серпантинов в с ездой, напоминающей гонки "Формулы-1", от убаюкивающей взор бархатной зелени Касторийских долин, гипнотической глади затаившихся в них озер, которые через полчаса замещает неуемный бриз морских волн на побережье Кассандры.
От утопающих в воде гротов и розовой от цветущих олеандров дороги на Ираклион. От фейеричного заката над Акрополем, плавно переходящего в иллюминацию афинских найтклубов... Калейдоскоп пейзажей этой небольшой страны пленит самого претенциозного эстета. Даже мы, группа в принципе морально устойчивых журналистов, едва сдерживались, чтобы не попросить подданства в каком-нибудь райском уголке.
Ну хотя бы в маленькой провинции с утопающими в кустах гибискусов виллами под черепичными крышами и стайкой вальяжно гуляющих по главной улице гусей. Или в деревушке, окруженной оливковыми плантациями с мирно пасущимися на холмах белыми овечками. Не говоря уже о курортных центрах, где понимаешь, что рожден для праздника жизни, гурманства и других буржуазных утех. Признаюсь, напоследок мы таки устроили "диверсию", ценой нечеловеческих усилий вынудив водителя по дороге в аэропорт свернуть к живописному месту.
Полчаса блаженства с бокалом ароматного вина в кафе у горного озера - "поли ореа! По-нашему - "красота"! До сих пор удивляемся, как мы позволили себя "упаковать" обратно в автобус и транспортировать на родину... Афины Длинные узкие улицы, минимум зелени, здания с обветшавшей серой штукатуркой, моросящий дождь - вот первое, не самое лучшее впечатление от столицы Греции.
Но когда пробивающиеся сквозь тучи солнечные лучи вдруг заиграют на резных ставнях старинных особняков, строгих фасадах госучреждений, кованых оградах частных домов - город просто очаровывает. В любой уличной таверне всегда есть свободное место, у каждого официанта - улыбка для посетителя, у гида - терпение повторить туристу-недотепе многовековую историю микенской цивилизации, а у прохожих - время провести гостя к Акрополю. Который, кстати, находится в самом центре мегаполиса и является главной достопримечательностью страны. Хотя в Древней Элладе такие "верхние города" были в каждой местности: строились на самом высоком холме с дворцами для царской семьи и храмами для богослужений.
Уцелел лишь афинский. И пусть все скульптуры, кариатиды и внутренние украшения заменены копиями, а часть пентелийского мрамора, из которого он сооружен, - современными плитами, разящими белизной на фоне желтоватого отлива тысячелетних кладок. Ведь воочию видишь полуразрушенный амфитеатр Герода Аттика, где ныне проводят музыкальные фестивали, настоящее оливковое дерево, якобы посаженое самой богиней, отполированную ногами туристов площадь, где когда-то стояла вылитая из бронзы самим Фидием и облаченная в золото статуя дочери Зевса. И Парфенон, запомнившийся еще с картинки из школьного учебника истории...
Его десятиметровые колонны действительно расположены на разном расстоянии друг от друга и будто наклонены внутрь! Хитрый прием архитекторов Калликрата и Иктина таки работает: из-за оптического обмана храм выглядит грандиозно с любой точки осмотра. И особенно с террасы расположенного рядом фешенебельного ресторана "Акрополис" - под запеченную в сыре рыбу и стопочку узо, греческой анисовой водки - так хорошо думается о вечных ценностях... Что посетить.
Национальный археологический музей, Музей Акрополя и Музей Бенаки, Национальный парк, антикварные лавки в старой части Афин - Плаке и бутики на улице Колонаки. За право быть покровителем столицы Греции сражались Афина и Посейдон, которые должны были преподнести ее жителям самый ценный подарок. Бог морей пожаловал воду, богиня победы - оливковое дерево. Поскольку эта местность не испытывала недостатка в воде, то покровительство и право дать городу свое имя получила Афина.
В проживает треть населения страны. В Греции нет скуки "До чего же греки трудолюбивый народ! Да, греки трудолюбивы и считают: кто как работает, так отдыхает. И "отрываются" до первых петухов, тем самым вводя в заблуждение наивных гостей.
Благо, увеселительные заведения - на каждом шагу, будь-то крохотный городок или туристический комплекс. Хочешь - ночной клуб с коктейль-шоу, хочешь - диско с неуемными диджеями. Или рестораны с чопорной сервировкой и вышколенными официантами. Или бузуки - клубы в национальном стиле с живой музыкой и с сиртаки до упаду.
С настоящим сиртаки! Когда танцует только один человек под аплодисменты коленопреклоненных "зрителей". Танцует и душой, и мимикой, и жестами, передавая трагизм какой-нибудь народной песни на вечную тему "и сия пучина поглотила яго". Привычный для иностранцев греческий "хоровод" с витиеватыми коленцами здесь тоже выплясывают, но только с туристами.
Например, нас хореографии "обучили" фармацевты, интеллигентно отдыхавшие за соседним столиком таверны. То ли совместный просмотр трансляции Евровидения так сблизил, то ли пьянящий аромат эвкалиптов и изысканных вин, но братание народов под разноголосое "Нас багато! Правда, наутро повторить все "па" никто из нашей группы почему-то не смог... Да и некогда было - экскурсии, экскурсии, экскурсии!
А с ними точно не соскучишься. Древние крепости, античные захоронения, византийские церквушки и православные монастыри - повсюду. К тому же можно просто побродить по "старому городу" любого селения, съездить на винодельни, оливковые плантации или шубные фабрики, заглянуть в гончарную мастерскую или на сувенирный рынок - в Греции для гостя открыты любые двери и всегда звучит "ясас! Грецию омывают Ионическое, Эгейское, Ливийское, Средиземное, Критское моря - туристу есть из чего выбрать!
Греки любовно именую этот полуостров трезубцем Посейдона, пронзающим Эгейское море. Когда с бассейна гостиницы, расположенного прямо у обрыва скалы, смотришь на раскинувшиеся снизу золотистые пляжи, изумрудные сосновые рощи и виноградники, деревянные бухты, кристально-голубой залив, понимаешь, как щедро одарил бог морей эту землю. Размеренная жизнь городов и рыбацких деревушек, витающие в воздухе ароматы секвойи, тамариска и оливок, щадящее солнце... Побережье Ситонии и Кассандры - двух частей полуострова - просто созданы для ничегонеделания.
Хотя нет: женщины не смогут долго лениться - ведь рядом, в Кастории, шубные фабрики, всемирная мекка для модниц. Правда, на столицу норковых манто и шиншилловых горжеток этот городок совершенно не похож. Спрятанный между горными холмами, он напоминает красный от черепичных крыш полумесяц, любующийся в зеркальные воды озера-блюдца. Сказочная панорама!
Которую, увы, едва успеваешь заметить, бегая по сотням шубных центров в поисках "такой же, но с перламутровыми пуговицами", до хрипоты торгуясь с продавцом и пытаясь наконец-то усвоить, что именно он сказал: "да" по-гречески "нэ" или "нет" по-гречески "охи"? Но меховой шопинг в Греции - это уже совсем другая история. Гробницу царя Филиппа, отца Александра Македонского, в Виргинии; руины древнего города Олинф; шубные фабрики в Кастории. Пляжи пятисоткилометрового побережья Халкидиков входят в реестр самых чистых в Евросоюзе.
Афон Об этой горе слышал каждый. Но мало кто знает, что она находится в единственной в мире монашеской республике на третьей части халкидикийского полуострова - Агиос Орос. Аскетичную сдержанность двадцати мужских монастырей этого государства, первые обители которого были заложены тысячу лет тому назад по велению императора Василия Первого, туристы могут увидеть только с палубы парома, медленно объезжающего отрешенную от мира территорию. Правда, при наличии разрешений от высших сановников Афон могут посетить и обычные мужчины.
Эта "вопиющая несправедливость" вызывала праведный гнев у женской половины нашей группы, фривольные шуточки у мужской и недоумение у греков. Истинные христиане, они очень трепетно относятся к религии. Вопрос "Ты православный? Они верят сердцем, не на показ, без фанатизма и нравоучений.
Наверное, поэтому здесь так много крохотных церквушек в тихих, отдаленных местах и практически нет преступности. Вот поднимаешься по серпантину, а на холме, за городом, - миниатюрная часовня: двери открыты, внутри - никого, иконы - целы, свечи - бесплатно. Зайдешь, умиротворишься, полюбуешься расстилающимся снизу городом... Разве после такого захочется совершить что-то плохое?
По легенде, , возвышающаяся над морем на две тысячи метров, названа по имени гиганта, бросившего эту "глыбу" в море, тем самым пытаясь поразить богов. В Греции нет надменности Только в Элладе детишки могут запросто бегать по холлу мэрии своего городка. Настоящий миллионер завтракает с журналистами, добродушный префект залихватски танцует сиртаки с гостями его региона... Никакого высокомерия, гордыни, чванства.
Хотя, казалось бы, кому как не грекам с их богатейшей историей и царскими кровями пристало возноситься. Конечно, они не преминут напомнить об истоках аристократии, демократии и эстетики, но с таким восторгом, так непосредственно! Безусловно, для них собственное достоинство - святая святых, что нередко становится причиной темпераментных диалогов. Никто не удивляется, слыша громкие пререкания между простаками-водителями или набриолиненными бизнесменами.
Ну а бурные ссоры и мгновенные примирения между только что обнимавшимися супругами - обычное зрелище. При том, что семья для эллина - не меньшая ценность, чем честь. Весь уклад его жизни подчинен фамильным интересам. Видимо, поэтому Греция занимает последнее место в Европе по разводам и одно из первых по количеству семейных предприятий.
К слову, провожавший нашу группу высокопоставленный чиновник искренне удивлялся, что мы покидаем Грецию в полном составе! Многие наши соотечественницы "остаются замуж": равнодушными к античным профилям и изысканным манерам греков могут быть только пуританки, первоклассницы и пенсионерки. Несмотря на патриархальные устои, интернациональные браки - не редкость. Собственно, для грека не важно, откуда ты.
Главное, чтобы человек был хороший, которому есть за что сказать "эвхаристо" - "спасибо". Как, допустим, музыкантам украинской диаспоры в Афинах , которым столичная власть в знак благодарности за потрясающие выступления предложила дать концерт на главной площади города. Если вы ошибочно так и будете произносить название региональной столицы Македонии, ни один грек из вежливости вас открыто не исправит. Но деликатно подчеркнет затерявшуюся в славянской транскрипции приставку "фес" - Фессалоники.
В этот город влюбляешься раз и навсегда. В ухоженность его узеньких улиц и эхо морского прибоя, в стройные ряды аккуратных многоэтажек с вьющимися на каждом балконе цветастыми вазонами. В "помаранч" апельсиновых деревьев вдоль тротуаров и в вечерний променад по просторной набережной. Даже в одностороннее движение, из-за которого долго петляешь по городу, но находишь новые неброские красоты.
Например, триумфальную арку Галерия двухтысячелетней давности с сохранившимися до наших дней барельефами. Избравшей ее местом встреч молодежи и в голову не придет что-то отодрать или написать до боли знакомое нам "Здесь был... А спрятанные между новостроек колониальные виллы позапрошлого века! Никто не вправе снести остатки их былой роскоши, пусть хозяева не появлялись здесь полвека - частная собственность!
Однако вы не видели Фессалоник , если не встречали закат, сидя на отвесных стенах бывшего форта в старом городе. Давным-давно здесь проживала только знать, а теперь ты, простой смертный, греешься на раскаленных солнцем древних кирпичах и ожидаешь, когда Гелиос пронесется на своей колеснице, сменяя день ночью и заливая багрянцем сизую даль горизонта. И кажется, в мелодии волн этого города-порта слышен размер гекзаметра... Город Фессалоники назван македонским царем Кассандром в честь своей супруги, сестры Александра Македонского.
Город скал, фантастический заповедник, восьмое чудо света, шедевр природы - каких только сравнений ни удостаивались устремленные в небо высоченные горные "башни" под маленьким городком Каламбака. Отшлифованные ветрами за десятки миллионов лет! Они вынуждают смельчаков-альпинистов снова и снова покорять вершины, любопытных туристов - пешком подниматься на невероятную высоту, чтобы восхититься живописнейшими пейзажами, а некоторых трусих - делать фотоснимки на краю пропасти и бесстрашно смотреть вниз, на долины красных маков. Однако мистика Метеор не только в фееричных скалах - на "шпилях" гор возведены десятки монастырей.
Каким образом человеку удалось построить на таких высотах внушительные храмы, часовни, скиты - диву даешься! Один из монастырей, кажется, сооружался сто шестьдесят лет. А если учесть, что тогда отшельники поднимались на вершины в корзинах с помощью хитроумных приспособлений... К счастью, сегодня паломники и посетители взбираются к обителям по змеевидной тропинке из каменных ступеней.
И когда уже кажется, что сил идти нет, вдруг попадаешь в освежающую прохладу одного из главных монастырей - Святого Преображения. Здесь - чудотворные иконы, древние фрески и монашеские винодельни. От омута запахов ветхого дерева, церковного ладана и расплавленного воска слегка кружится голова, от очередного роскошного пейзажа, открывающегося со смотровой площадки, - хмельное состояние. Хочется глубоко вдохнуть и прыгнуть с этой колоссальной высоты, почувствовав себя "парящей в облаках", как переводится с древнегреческого "метеоры ".
Первые пустынники начали селиться в ущельях нынешних Метеор в XI веке. А в 1380 году святой Афанасий создал первую мужскую обитель. В Греции нет суеты Когда продавец заботливо пакует каждую купленную мелочь - это умиляет. Но когда он делает это так медленно, что уставший от ожидания водитель твоего туравтобуса, разъяренно сигналя, вот-вот поломает клаксон...
Нам, привыкшим к спринтерскому ритму жизни, к размеренному бытию греков нелегко адаптироваться. Первые два дня. На третьи сутки путешествия непроизвольно начинаешь лениться. Неспешно потягиваешь в кафенио тонизирующий фраппе, рискуя опоздать на экскурсию, неторопливо изучаешь улочки, безнадежно отставая от группы, подолгу и обильно трапезничаешь, философствуя о бренности всего земного.
И постепенно обретаешь вкус к жизни, давно утерянный славянами в суматошной обыденности и бережно соблюдаемый греками. Они не живут, а созерцают жизнь. Они не говорят, а размышляют на своей журчащей простонародной речи - димотике. Они не едят, а смакуют каждое из подаваемых к столу блюд и мезедес закусок.
Они не гонятся за богатством, а зарабатывают по принципу достаточности. И ни за что не откажутся от трехчасовой сиесты. Поначалу эта традиция доводит непоседливых туристов до белого каления, но по возвращении домой все они с энтузиазмом берутся внедрять пресловутые перерывы в родных коллективах... Тысяча и один остров Когда летишь над ночной Грецией , острова, окружающие ее материковую часть, похожи на густую россыпь разноцветного бисера.
Расположенные друг от друга в пределах видимости, они нередко имеют совершенно непохожее прошлое: Ионические острова некогда были под властью Венеции, острова Эгейского моря и Южные Спорады принадлежали генуэзцам и крестоносцам, острова залива Сароникос заселяли албанцы. Чтобы посетить хотя бы некоторые, понадобится минимум неделя. И то от марафонского пробега запомнится лишь малая толика их великолепия: пещерное святилище нимф на Итаке, родине Одиссея, голубые пещеры , фруктовый рай Скопелоса, целебные источники Лесбоса, конные экипажи вместо автомобилей на Поросе, вулканические скалы и пляжи с черным песком - "осколка исчезнувшей Атлантиды", морской заповедник Северных Спорад, ночные воды которых люминесцируют от свечения мельчайших живых организмов. А чтобы вкусить все прелести крупных островов - Киклад, - понадобится по две недели на каждый!
Они - тоже отдельная история: кипарисовые леса, картинные гавани, будто нанизанные на береговую линию яхты и лодочки, бурная ночная жизнь после дневного отдыха в милых отелях или поездок по многочисленным памятникам истории - достойны отдельной статьи. Равно как и богатейший подводный мир, увидеть который может каждый пловец.
Несмотря на это развитие, греческий мир оставался в значительной степени фрагментированным и не мог быть объединен под одной властью до римских лет. Спарта не присоединилась к Лиге и активно боролась с ней, подняв армию под предводительством Агиса III , чтобы закрепить за Персией города-государства Крита. Карта недолговечной империи Александра 334—323 ДО Н. После его смерти земли были разделены между диадохами. Непобежденный в битве, Александр полностью покорил Персидскую империю к 330 году до нашей эры. К моменту своей смерти в 323 г. После его смерти его империя распалась на несколько царств, самыми известными из которых были Империя Селевкидов , Птолемеевский Египет , Греко-Бактрийское царство и Индо-греческое царство. Многие греки мигрировали в Александрию , Антиохию , Селевкию и многие другие новые эллинистические города в Азии и Африке.
Хотя политическое единство империи Александра не удалось сохранить, это привело к эллинистической цивилизации и распространению греческого языка и греческой культуры на территориях, завоеванных Александром. Считается, что греческая наука, технология и математика достигли своего пика в эллинистический период. Вид из древних царских македонских гробниц в Вергина После период смятения после смерти Александра, династия Антигонидов , происходящая от одного из генералов Александра, установила свой контроль над Македонией и большинством греческих городов-государств к 276 г. Римская республика все больше вовлекалась в дела Греции и участвовала в серии войн с Македонией. Поражение Македонии в битве при Пидне в 168 г. В 146 г. Македония была присоединена к Риму как провинция, а остальная часть Греции стала Римский протекторат. Процесс был завершен в 27 г. Несмотря на свое военное превосходство, римляне восхищались и находились под сильным влиянием достижений греческой культуры, отсюда Гораций в известном заявлении: Graecia capta ferum victorem cepit «Греция, хотя и захвачена, взял в плен своего дикого завоевателя ». Эпосы Гомера вдохновили Энеиду Вергилия , и такие авторы, как Сенека младший , писали в греческом стиле.
На смену Минойской цивилизации приходит Элладская и Микенская. Микенская культура была уничтожена вторжением дорийских племён. Это также привело к упадку ранних греческих городов и потере письменности. Кносский дворец на острове Крит После вторжения дорийцев греческая культура стала развиваться практически с нуля. Следующий период в истории Древней Греции носит название Полисный. В 8-6 веке до н. Расцвет Древней Греции пришёлся на 5-4 век до н. Этот период в истории называется классическим.
Он закончился возвышением Македонии и потерей независимости полисов. Античная греческая цивилизация носит название Древняя Греция. Она считается колыбелью всей западной цивилизации. Сами греки уже тогда называли свою страну Эллада, а себя эллинами. Руины Спарты После поражения объединённой армии полисов был создан Коринфский союз во главе с Македонией. Начинается новый период греческой истории - эллинистический. Началом его считаются походы Александра Македонского, а окончание - завоевание эллинистических государств Римом. Интересно, что после завоевания Греции Македония приняла её культуру.
Сам Александр был большим поклонником греческой цивилизации, поэтому греческая культура распространялась на все завоёванные страны. Римляне владели греческими территориями с 1 века до н. Многие римские императоры восхищались культурой Греции и многое из неё заимствовали. В 1 веке н. В 324 году император Константин сделал столицей Римской империи Константинополь. Позднее возникла Византия, а Греция стала её частью. В 13 веке Константинополь был взят крестоносцами. Греческая территория была поделена на зоны влияния между западными европейскими государствами.
В 1453 году Византия пала под натиском османов, а Греция была оккупирована Османской империей. Афины Греция получила свою независимость в 1830 году после продолжительной национально-освободительной войны. Во время Балканских войн государство даже увеличило свои территории. После Первой мировой войны Греция вступила в войну с Турцией во главе с Ататюрком, которая закончилась в 1923 году. В 1940 году Италия потребовала от государства предоставить плацдарм для войск. Греция ответила "нет" и была до 1944 года оккупирована немецкими войсками. Отказ фашистам страна празднует 28 октября как день Охи. После Второй мировой войны в Греции была восстановлена монархия, которая была свергнута во время военного переворота в 1967 году.
Административное деление В настоящее время Греция разделена на 7 децентрализованных администраций и автономное монашеское государство горы Афон. Административное деление Аттика - административный центр город Афины. Македония — Фракия - административный центр город Салоники. Эпир и Западная Македония - административный центр город Янина. Фессалия и Центральная Греция - административный центр город Лариса. Пелопоннес, Западная Греция и Иониия - административный центр город Патры. Эгейские острова - административный центр город Пирей. Остров Крит - административный центр город Ираклион.
Они говорят на греческом языке и исповедуют православие. Крупные этнические группы: албанцы, турки, македонские славяне, аромуны, цыгане. Сами греки вежливы, религиозны, гостеприимны и ленивы. Они не очень любят работать, но обожают отдых и досуг.
Снимок космического телескопа «Хаббл».
Равнина Эллада — ниже и правее центра. Ранее эта область была известна как «Земля Локьера», названная так в 19 веке в честь английского астронома Нормана Локьера. Во второй половине 19 века итальянский астроном Джованни Скиапарелли назвал эту деталь рельефа Марса Элладой. В 1973 году международный астрономический союз утвердил название Hellas Planitia Равнина Эллада. То, что это огромная низменность, удалось установить позже с помощью космических аппаратов.
Небанальная Греция: 15 интересных фактов о древней стране
В 30 километрах от Датчи, за пологими склонами, оливковыми плантациями, дубовыми рощами, на самом мысу, они основали город Книд. Теперь туда ведет шоссе, но надо же было так случиться, что как раз перед моим приездом его закрыли на ремонт. Дорога закрыта, машины не ходят! Турок был изумлен моим вопросом. На мой же взгляд, ничего невыполнимого в том, чтобы пройти 30 километров по пустынной дороге, нет. Время от времени среди рощ мне попадались деревни — там тоже чуть ли не каждый встречный пытался убедить меня повернуть назад, пока еще есть силы. А транспорт действительно «исчез». И, видимо, давно: птицы и звери чувствовали себя как в заповеднике — прямо среди дороги огромная змея, наполовину заглотнув ящерицу, уже приступила к мирному процессу пищеварения. На последних семи километрах дорога вышла к берегу. Казалось, стоит завернуть за очередной поворот — и там уже Книд. Но там… оказывался лишь еще один пустынный залив, а за ним еще один.
Только поздно ночью я добрался до цели. Говорят, сейчас, когда уже все открыто и измерено, нельзя почувствовать себя настоящим первооткрывателем. Но так думают те, кто путает путешествия с экскурсиями. Порой же оказывается, что грань между нашим миром и древней историей очень тонка. Вот закрыли дорогу на ремонт, и, пожалуйста, — получай в свое распоряжение целый город. Более того, город, построенный, по словам Страбона, «для прекраснейшей богини Афродиты на прекраснейшем полуострове». Жители Книда прославились мастерством в области медицины, наук и искусств. В 400 году до н. Сострат Книдский построил Александрийский маяк. А самый известный уроженец Книда, Пракситель, создал первую обнаженную скульптуру — Афродиты Книдской, защитницы моряков и путешественников оригинал утрачен, остались лишь римские копии.
Книд находится на оконечности полуострова, разделяющего Эгейское и собственно Средиземное моря. Так что здесь можно искупаться сразу в двух великих водоемах. Известно, что в Средиземном море вода грязнее, но теплее, а в Эгейском — чище, но холоднее. Именно этим отличаются пляжи Бодрума и Антальи. Но мне показалось, что так же обстоит дело и в Книде, где одно море от другого отделяет перешеек шириной двадцать метров. Возвращаясь к цивилизации, я наткнулся на жандармский пост, поставленный для того, чтобы никого не пропускать к Книду. Жандармом, причем, судя по моему появлению, явно никудышным, оказался выпускник экономического факультета Стамбульского университета. В Турции тоже существует всеобщая воинская повинность. Студенты получают отсрочку, но после окончания учебы всех без исключения на девять месяцев «забривают» в солдаты. Ахмет, несший вахту в то утро, по нашим понятиям, считался бы дембелем — ему осталось отслужить три недели.
Вот он и решил, что можно пренебречь своими обязанностями. Самый изобретательный книдец Эвдокс Книдский ок. Родился в Книде, затем отправился путешествовать по Греции и Египту, учился у Архита и Платона, после чего основал в родном городе школу математики и астрономии. Прославил свое имя теорией движения планет и выдвинул гипотезу подвижных небесных сфер. Ему же приписывается введение в Греции календаря с годом, равным 365,25 суток. Эвдокс составил древнейшую карту звездного неба, на которой созвездия представлены фигурами различных животных и персонажами греческой мифологии. Землю он считал шарообразной и даже вычислил ее примерный объем. Город мертвых Деревня Каякёй — один из южных пригородов Фетхие. Чтобы в нее попасть, нужно выйти из города по дороге, ведущей мимо ликийских гробниц и рыцарского замка, в соседнюю долину. В 1923 году, когда здесь жили около 6 000 греков, между Грецией и Турцией начался «обмен населением».
Православные жители Левисси жили со своими соседями-мусульманами дружно и совершенно не желали уезжать в неизвестные края. Напоследок — видимо, от отчаяния — они решились на странный шаг: эксгумировали останки всех своих родственников. Причем брали только черепа, а остальные кости сваливали в доме возле базилики Паная Пиргиотисса. После отъезда греков город переименовали в Каякёй — по названию соседнего ущелья КаяЧукуру «каменное ущелье» , а в опустевшие дома сразу вселили приехавших из Македонии мусульман. Однако македонцам здесь не понравилось возможно, из-за костей, на которые то и дело приходилось натыкаться , и они вскоре разъехались. А деревня Каякёй, в которой опять «вакантными» остались 3,5 тысячи домов и три церкви, превратилась в крупнейшее заброшенное поселение Малой Азии — готовые декорации для съемок фильма о последствиях ядерной бомбардировки. С началом туристического бума появилась идея построить на месте деревни если не отели, то хотя бы дачи для «новых турков». Но неожиданно возникло юридическое препятствие. Оказывается, греков-то отсюда выселили, но формально имущества их никто не лишал. Почти у всех жилищ-призраков есть владельцы — такие же призрачные, которые никогда здесь и не появлялись.
Сизифов внук Тлос, в нескольких километрах от Каякёя, — один из древнейших ликийских городов. Он упоминается уже в хеттской хронике XIV века до н. А в греческих мифах именно в Тлосе жил Беллерофонт. Среди сохранившихся до наших дней местных саркофагов есть и приписываемая ему гробница. Хотя, скорее, она была семейной усыпальницей одной из царских династий Тлоса, которые считали, что их род произошел от знаменитого героя. Фасад гробницы напоминает фасад храма, с тремя украшенными резьбой по камню дверями. На левой стене вырезан Беллерофонт верхом на Пегасе, на правой — охраняющий священные врата лев. К сожалению, обе фигуры, особенно голова льва, сильно пострадали от позднейшего вандализма. История такова: сын Эола Сизиф был правителем Коринфа, столь хитрым, что смог обмануть даже смерть. За это он сам и его потомки понесли суровую кару в Тартаре.
Внук Сизифа — красивый и бесстрашный Гиппоний случайно убил знатного жителя Коринфа Беллера. С тех пор его стали называть Беллерофонтом убийца Беллера. Чтобы искупить вину, Беллерофонт должен был убить страшное чудовище, изрыгающее огонь и дым, — Ликийскую Химеру. Если бы не неожиданное появление и помощь Афины и ее посланца Пегаса, юноша вряд ли справился бы с задачей и, скорее всего, погиб. Но он вернулся на родину с триумфом… Огнедышащий холм …Однако Химера, представьте себе, каким-то образом выжила. Более того, она и сейчас благополучно проживает примерно на полпути между Тлосом и Антальей. Говоря серьезно: на склоне холма Тахталыдаг из земли вырывается природный газ, который при соприкосновении с воздухом каким-то непостижимым для обычного «неученого» человека образом воспламеняется. Огонь можно потушить, но ненадолго. Из деревни Чирали к Химере ведет протоптанная тропа, подъем занимает около часа. Лучше всего отправляться в путь в сумерках, чтобы подойти к живописному «фейерверку» в темноте.
Предусмотрительные туристы захватывают с собой факелы, которые зажигают и затем используют во время обратного спуска. А местные жители кипятят на сине-оранжевых языках пламени воду и тут же заваривают чай, который за умеренную плату предлагается приезжим точнее — «пришедшим». В древности, разумеется, все казалось не так просто. Жители Олимпа Ликийского есть здесь и такой ежедневно поднимались на холм поклониться своему покровителю Гефесту сохранились развалины его храма. Они совершали многообразные ритуальные действия, и есть даже гипотеза, что от «химерского» огня зажегся первый олимпийский факел, а первые же Олимпийские игры прошли здесь, а не там, в Греции, и именно поэтому так называются. Впрочем, это все домыслы бескорыстных «патриотов» греческой Малой Азии корыстных нет — греки в Турции ведь больше не живут. Подземные мегаполисы Каппадокия представляет собой изрезанное ущельями и укрытое лавой потухших вулканов плоскогорье — уникальный для Турции ландшафт, который начал складываться восемь миллионов лет назад. В результате чересполосных наслоений пепла и обломков скал уровень земли поднялся более чем на 300 метров, а рельефная ее поверхность покрылась мягким камнем — туфом, а также кое-где более прочным и тонким базальтом. Бурные ручьи и горные реки пересекли страну во всех направлениях, изрезав ее узором глубоких узких каньонов. Мировые империи в Новое время не особенно интересовались труднодоступным краем, и местное население наслаждалось относительным покоем долгие столетия.
Научились выдалбливать в туфе дома, церкви, монастыри; использовать голубиный помет для удобрения почвы, делали оригинальные изделия из керамики. Производили прекрасное вино, а элитные породы лошадей выращивались здесь еще с хеттских времен по-хеттски Катпатука будущая Каппадокия — «Страна красивых коней». С другой стороны, Каппадокия, не особенно привлекая завоевателей сама по себе, всегда оказывалась на их пути — через нее проходили все армии, от персидских до арабских, крестоносных и османских. В таких случаях хитроумные горцы отсиживались в подземных городах. Они были так хорошо замаскированы, что «показались» миру только в тридцатые годы ХХ века. Сейчас в районе между Кайсери и Невшехиром найдено уже свыше 200 таких катакомбных селений, причем самые обширные из них например, Деринкую углубляются на восемь этажей вниз и вместили бы, пожалуй, до 30 тысяч человек. Подземные города, строго говоря, не греческое изобретение. Первые из них возникли еще за две тысячи лет до Рождества Христова, и в них находят и хеттские печати, и сирийские статуи львов, и шумерские надписи. А эллины пришли сюда, уже окрестившись и именно новую веру «пряча» под землей от римских солдат. В освещаемых неверным светом факелов проходах зазвучали псалмы, стены покрылись изображениями рыб IXTYS — ранний символ Иисуса и крестами, в сырых помещениях разместились церкви, семинарии и винные погреба.
Так продолжалось приблизительно до VIII века, когда скрываться пришлось уже от арабов… Каждое поселение на поверхности было связано с этими подземными укрытиями через систему замаскированных лазов. Входы быстро блокировались огромными валунами: если захватчикам все же удалось бы прорваться, то пришлось бы штурмовать каждый уровень подземелья в отдельности. Даже преодолев эти преграды, но не зная тайных ходов, они легко бы заблудились в лабиринтной сети туннелей, среди которых — множество тупиковых. В то время как осажденные через известные только им проходы давно перешли бы в соседние катакомбы. Деринкую «Глубокий колодец» занимает территорию примерно четыре на четыре километра, а отдельные коридоры тянутся на девять километров до соседней деревни Каймаклы. Впрочем, туристам доступно только 10 процентов подземелья — эта часть хорошо освещена, даже на самых нижних уровнях там отличная вентиляция. В глубь «города» ведет сужающийся проход высотой 160—170 сантиметров не забывайте: предки были значительно меньше нас ростом! Вправо и влево отходят просторные камеры, которые еще недавно использовались местными крестьянами для хранения овощей и винограда. Дышится на удивление легко, воздух чист и прохладен. В нишах справа по ходу установлены круглые, похожие на вертикальные жернова, двери.
С нижнего уровня города на поверхность ведет лестница из 204 ступенек, ее преодоление требует определенной физической подготовки. Стрелки обозначают направление осмотра красная — на вход, синяя — на выход. На маршруте заблудиться нельзя, но по исконной страсти к запрещенному и неведомому так и тянет куда-нибудь свернуть... В следующий раз непременно захвачу с собой фонарик. И запас продуктов на неделю. Дальше некуда Название деревни Соганлы в переводе с турецкого означает «луковая». Но местные жители считают, что на самом деле оно происходит от слов «сонна кальды» «дальше некуда» , произнесенных в Средние века Баталом-Гази — предводителем арабов, захвативших на короткое время Каппадокию. Эта версия больше похожа на правду — дальше действительно некуда. Деревня находится в самом дальнем тупике провинции. Из одной пещеры, где попрежнему живут обитатели здешних мест, вышел мужчина лет сорока, на вид — типичный «деревенщина».
И вдруг, на сносном английском: — Откуда вы? Ничего подобного: — Мой сосед из соседней пещеры уже восемь месяцев работает в Москве на стройке.
Движение Therissos свергло принца Джорджа, и политик Александрос Заимис был назначен на его должность Верховного комиссара. Победный исход Балканских войн и манипуляции тогдашнего премьер-министра Элефтериоса Венизелоса ускорили развитие событий в 1913 году. Султан отказался от всех прав на остров сначала с «Лондонским договором» в мае, а затем со специальным договором о 1 ноября 1913 г. Официальная уния состоялась 1 декабря 1913 г. Источник: edaily.
Греческое христианство возникло во многом благодаря миссионерским трудам святого Павла, в его бытность были основаны первые церковные общины в Кавале и Верии, Салониках и Афинах. Говоря о святынях Греции, в образах возникают картины Афона, парящие в небе Метеоры и много других поистине величайших памятников истории, интерес к которым растет с каждым годом, а православное паломничество к местам силы становится ярким ознаменованием 21 века. Такое необычное название носит один из крупнейших монастырских комплексов в Греции, расположенный на самом верху скал. Это потрясающее по красоте и величию совместное творчество природы и человека. Расположен комплекс на вершинах каменных гор. Их высота составляет порядка 600 метров над уровнем моря. Если 60 миллионов лет прожить за несколько секунд, то можно увидеть, как море подарило суше свое каменистое дно. Затем, сродни ювелирному искусству вода и ветер ловкими движениями на протяжении сотен тысяч лет обтачивали каменные столбы, которые сейчас представляют собой массивные, но в тоже время как бы зависшие в воздухе исполины, получившие название Метеоры, что значит «парящие в воздухе».
В Метеорах действуют шесть православных монастырей: 4 мужских и 2 женских. Великий Метеор или Мужской монастырь Преображения Господня расположен на самой скале высотой более 600 метров, общей площадью 6 гектар. Основан он в сороковых годах 14 столетия Афанасием Метеорским. Монастырь Всех Святых или Монастырь Варлаама. В 1350 году иеромонах Варлаам построил кельи и небольшую церковь, которую посвятил Трём Святителям. Долгое время монастырь пустовал и лишь спустя полтора века, в 1518 году два брата, монахи Нектарий и Феофан отреставрировали церковь, которая к тому времени уже сильно разрушилась и потеряла былую красоту. В наши дни монастырь Варлаама со стороны смотрится великолепно: словно на руках Бога, стоя на каменном постаменте, он уходит далеко в небеса, соединяясь со святой землей стройными постройками, внутри которых практически все сохранилось в первозданном виде. Монастырь Русану или святой Варвары — один из красивейших монастырей в Метеорах. Происхождение названия доподлинно неизвестно.
После тяжелого 1940 года, когда монастырь пришёл в упадок и последние насельники покинули его, старица Евсевия из ближней деревни Кастраки в течение долгих 20 лет сохраняла строение монастыря. Благодаря этому, он дожил до наших дней, получив еще одно название в честь святой Варвары. Женский монастырь сейчас в своем расцвете, неописуемые пейзажи покорят каждого, кто захочет увидеть это рукотворное чудо. Монастырь Святого Стефана, пожалуй, самый богатый из монастырей Метеоры, построенный в конце 14 века. К концу 19 века в монастыре проживал 31 насельник. Поворотным годом в судьбе храма стали шестидесятые годы прошлого столетия, когда он был преобразован в женский. При монастыре ведется большая просветительская работа по возрождению византийской музыки, проводится обучение иконографии. Монастырь святого Николая Анапавсаса по внешнему виду ассоциируется с настоящим лабиринтом: постройки расположены на небольшой скале таким образом, что церкви и кельи находятся на разных уровнях.
А символом «Технополиса» стала скульптура The Millennium Globe — глобус, окруженный, конечно же, оливковыми ветвями, символизирующий мир во всем мире. Огонь Вечное сияние города Афины и окрестности — прекрасное место для того, чтобы по-настоящему зажечь! Вечером можно пойти в небольшой концертный клуб, чтобы послушать живую музыку. Столик нужно забронировать заранее и непременно оплатить бутылку виски или метаксы. Покупаешь и в соответствии с традицией бросаешь цветы в исполнителя. Или в соседний столик, если сидящие там слушатели вам понравились». Эвклид Кюрдзидис считает, что в Греции и Афины не исключение основная жизнь — ночная. Компании собираются, пьют кофе, потом едут ужинать в другое место, после чего отправляются смотреть спектакль или кино. В общем-то… все напоминает Москву или любой другой мегаполис, где жизнь бьет ключом. Чтобы попасть в какой-нибудь хороший маленький клуб, нужно познакомиться с кем-нибудь из местных, кто мог бы посоветовать наверняка, — делится секретом хорошего отдыха Кюрдзидис. Не проходите мимо маленьких арт-кафе. Заходишь, заказываешь себе что-нибудь выпить и десерт — и кажется, что на чашке обычного кофе все посиделки и закончатся. Но в определенное время прямо между столиками начинается мини-представление. Мы привыкли к греческим оливкам, брынзе, вину, но забываем о том, что греки — страшные сладкоежки. В этой стране предостаточно уютных кондитерских, или захаропластио, в которых стоит полакомиться аппетитными десертами, а «заодно» и «приобрести» парочку лишних килограммов. Многие национальные сладости похожи на турецкие, что, впрочем, не делает их менее вкусными. И настоящий «греческий» кофе на самом деле турецкий. Так уж повелось со времен турецкого владычества. Температура воды с повышенным содержанием серы не опускается ниже 21 градуса.
Эллада или Греция? :)
Каждое такое город-государство было полностью политически независимо, наподобие нынешней обширной монархии или республики, или неуклонно стремилось к такой независимости. В настоящее время в Греции слово Эллада является официальным самоназванием, а слова грек или Греция (лат. После падения Византии, во время владычества Османской империи, особых изменений в языке Эллады не происходило. Эллада не стала местом зарождения крупных централизованных государств, а тем более мощных империй, и, может быть, именно в связи с этим греки высоко ценили свободу.
Эллада, Гомер, Илиада.
Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Ελλάδα, Ellada,), официально Греческая Республика, также известная как Эллада, это страна, расположенная в Юго-Восточной. Смотрите онлайн Что такое «Эллада»? 50 с. Видео от 24 января 2023 в хорошем качестве, без регистрации в бесплатном видеокаталоге ВКонтакте!
Почему греки называют Грецию Эллада (Ελλάδα)? Сейчас отвечу!
Благодаря рабству значительная часть свободных людей в греческих городах получила возможность жить, не обременяя себя физическим, производительным трудом, а наличие материально обеспеченного досуга стало основанием для развития высокой гуманитарной культуры, для пышного расцвета творческой деятельности художников, писателей, учёных. Отличительным признаком свободного человека, гражданина стало, по определению Аристотеля, наличие достаточного досуга схолэ. Показательно, что слово «схолэ» стало также обозначением таких явлений культурной жизни, как учёная беседа, лекция наставника-философа, научный трактат, наконец, само помещение, где люди предавались интеллектуальным занятиям. В Новое время через латинское посредство schola это слово стало обозначением главного образовательного учреждения — школы. Бюст Перикла. С успехами в войнах с персами было связано и другое важное явление в жизни древнегреческого общества — развитие демократии в передовых в экономическом отношении полисах. Особенно велико было значение успехов демократии в Афинах. Здесь сложился характерный для демократии политический строй, опирающийся на понятие народного суверенитета и соответствующие институты — народное собрание, государственный совет Совет 500 и народный суд гелиэя. Для граждан обеспечивалось не только политическое равноправие, но и реальная возможность участия в общественной и политической жизни. Это достигалось широкой социальной политикой, включавшей в себя оплату должностей, выдачу денег из т. Большую роль в организации и осуществлении этой социальной программы сыграл лидер афинской демократии Перикл , деятельность которого приходится на 460—429 гг.
Усилиями его лидера — Афин — этот союз скоро превратился в Афинскую державу, ставшую важным источником материального благосостояния Афинского государства и орудием афинской внешней политики, нацеленной на достижение гегемонии в Элладе. Разгром афинской армии на Сицилии во время Пелопоннесской войны. Афинские претензии на политическое лидерство в Греции вызвали, однако, противодействие со стороны другого сильного государства — Спарты. Последняя с тревогой следила за усилением Афин, опасаясь роста демократических тенденций в опекаемых ею городах Пелопоннеса. К Спарте стали обращаться за помощью те греческие общины, которые опасались посягательств Афин на их независимость. В микрокосме греческих полисов произошло размежевание: если развитые морские полисы главным образом ионийские тяготели к Афинам и до поры до времени оставались в орбите их влияния, то более консервативные общины дорийцев и эолийцев симпатизировали олигархическому строю Спарты и ожидали от неё защиты. Политический раскол дополнялся экономическим соперничеством между Афинами и торговыми центрами Пелопоннесского союза — Коринфом и Мегарами, а также идеологическим противостоянием афинской демократии и спартанской олигархии. Результатом этого соперничества стала межгреческая Пелопоннесская война 431—404 до н. В этом конфликте победа осталась за второй: Пелопоннесский союз не только сумел измотать Афины, слишком понадеявшиеся на свою финансовую и морскую мощь, но и привёл их к полному военному разгрому. Поражением окончилось вторжение афинян в Сицилию 415—413 до н.
Одна из главных причин поражения Афин — непрочность созданного ими державного единства, Афинского морского союза, который развалился вскоре после неудачи в Сицилии. Сказались также неровность и непоследовательность афинского руководства войной. На заключительном этапе талантливому, но непоследовательному военно-политическому лидеру афинян Алкивиаду с успехом противостоял наделённый твёрдой волей спартанский флотоводец Лисандр , победитель при Эгоспотамах. Большую роль при этом сыграло вмешательство Персии в греческие дела. В конце войны персы финансировали строительство спартанского флота, благодаря чему спартанцы добились решающего перевеса. По миру, заключённому в 404 г. Победа Спарты в Пелопоннесской войне не создала никакой принципиально новой политической системы в Греции. Для множества морских полисов, входивших в Афинский морской союз, торжество Спарты означало только смену гегемона вместо Афин — Спарта. Истощённые войной греческие города вступили в полосу длительного и острого социально-политического кризиса. Он был подготовлен исподволь предыдущим экономическим развитием: рост крупного рабовладельческого хозяйства приводил к разорению мелких свободных производителей, крестьян и ремесленников.
Длительная Пелопоннесская война усугубила этот процесс, стимулировав спекуляцию, рост крупных состояний, с одной стороны, и разорение мелких хозяйств — с другой. Имущественная дифференциация содействовала социальному расколу, так что, по словам Платона, в каждом греческом полисе образовались два противостоящих друг другу лагеря — бедных и богатых, готовых истребить друг друга. Кризис социальный углублялся кризисом политическим. Обнищавшая масса граждан требовала вспомоществования от полисного государства, а естественный в таких условиях переход от народного ополчения к наёмной армии предъявлял дополнительные требования к государственной казне. Да и сам переход к использованию наёмных отрядов был чреват опасностью для полисного государства ввиду очевидной нелояльности наёмников. Упадок финансового и военного ведомства сопровождался упадком суверенных органов власти: народное собрание и суды становились ареной сведения социальных счётов, а вместо принципиальных политических лидеров трибуну в народном собрании заняли ораторы-демагоги. К этому добавился ещё и кризис традиционной полисной идеологии. Знамением времени стала массовая аполитичность, т. В среде простого народа развивалось увлечение утопическими мечтаниями о мире всеобщего равенства и достатка эти настроения нашли яркое отражение в пьесах афинского комедиографа Аристофана «Законодательницы» и «Богатство» , тогда как полисная элита мечтала о сильном единоличном правителе, способном положить конец внутренним смутам и объединить страну ради завоевательной кампании на Востоке выразителем этих идей стало творчество крупнейшего афинского ритора-публициста Исократа. Сражающиеся гоплиты.
Рельеф на Монументе нереид, Ксанф Турция. Эти монархические и панэллинские устремления поддерживались также нездоровой внешнеполитической ситуацией. В конце 5 в. Морские полисы, испокон веков тяготевшие к демократии, а также ряд континентальных общин, в том числе и пелопоннесские города, начали тяготиться спартанским диктатом и в конце концов выступили против Спарты т. Коринфская война , 395—387 до н. Гегемония Спарты была уничтожена, но обозначилась новая проблема для греков — растущее вмешательство Персии. Поддерживавшая Спарту в Пелопоннесской войне, Персия затем оказалась в лагере её греческих недругов. Когда воюющие в Греции стороны измотали друг друга, персидский царь Артаксеркс II властно вмешался в межгреческий конфликт и продиктовал условия т. Анталкидова или царского мира, завершившего Коринфскую войну, а затем снова стал поддерживать уже обессиленную Спарту в качестве противовеса другим греческим государствам, в первую очередь беотийским Фивам и Афинам. Эти два полиса также заявляли претензии на первенство в Элладе.
Возглавившие Беотийский союз Фивы нанесли ряд поражений Спарте особенно сильное — при Левктрах в 371 до н. Однако, когда к Спарте присоединились Афины, Беотийский союз настолько ослабел в борьбе с противниками, что после битвы при Мантинее в 362 г. Точно так же неудачей закончилась и попытка Афин вновь занять положение греческого лидера. Им удалось восстановить в 378 г. Второй Афинский союз практически распался, и это подвело черту под гегемонистскими притязаниями Афин. К 350-м гг. Бюст Филиппа II. Римская копия 1 в. Музеи Ватикана. Историческое развитие древней Македонии отличалось своеобразием.
Расположенная вдали от культурных центров Эллады, она долго сохраняла традиции патриархального быта. Сохранялась царская власть, тем более что страна подвергалась вторжениям соседних воинственных варваров — фракийцев и иллирийцев , отражение которых требовало консолидированных усилий всего народа. Многочисленное земледельческое население страны было естественной основой для сильного ополчения. Последнее не только составляло военную силу государства, но и являлось суверенным органом власти: утверждало нового царя, исполняло роль верховного суда по делам об измене. Постепенно Македония сближалась с эллинским миром. Особенно значительную роль в этом плане сыграло правление царей Александра I около 498 — около 454 до н. Тетрадрахма Филиппа II, серебро. На аверсе — изображение Зевса; на реверсе — изображение всадника. С именем последнего связан ряд важных преобразований и реформ: окончательное формирование сильной постоянной армии, введение в монетное дело системы биметаллизма т. Филипп II вывел Македонское государство в ряд первых эллинских держав, более того, добился для Македонии господства в Элладе.
Он увеличил македонские владения, захватив Амфиполь в устье реки Стримон 357 до н. Он распространил свою власть по фракийскому побережью вплоть до проливов и, наконец, нанёс поражение коалиции свободных греческих городов во главе с Афинами и Фивами при Херонее, 338 до н. На этом конгрессе по инициативе Филиппа были приняты важные решения, оформившие создание новой политической системы — греко-македонского державного объединения. На первой сессии конгресса осенью 338 г. На второй сессии весной 337 г. Эти решения были поддержаны частью греческого общества землевладельческой знатью, крупным купечеством, отдельными представителями интеллектуальной элиты , но в целом вся система была навязана греческому миру более сильной стороной — македонской монархией. Отсюда недолговечность этой системы, существовавшей только пока длилось правление Филиппа II и его сына Александра. Так или иначе, Филипп готовился начать войну с Персией, и лишь преждевременная смерть он пал жертвой придворного заговора помешала ему самому осуществить своё намерение. Эпоха эллинизма 336—30 до н. Правление Александра 336—323 до н.
Дройзеном именуют временем эллинизма. Это был период грандиозного расширения греческого политического господства и культурного влияния на страны классического Востока, но вместе с тем и время более общего, более или менее продуктивного взаимодействия западного и восточного цивилизационных начал. Битва при Иссе. Мозаика из дома Фавна, Помпеи. Правление Александра ознаменовалось прежде всего грандиозным завоевательным предприятием — Восточным походом, в ходе которого греко-македонцы разгромили Персию и покорили все страны Переднего Востока от Малой Азии, Финикии и Египта до восточных пределов Ирана и западных областей Индии. Сложившееся в результате завоевания государство было ярким примером мировой державы в истории человечества, поскольку власть Александра распространялась на большей части территории известного к тому времени «населённого мира» — ойкумены: сознательно утверждалась абсолютная власть монарха с важным идеологическим обрамлением — апофеозом царя; подавлялась всякая оппозиция македонцев и греков, приверженных к древним патриархальным или гражданским традициям; прилагались особенные усилия к тому, чтобы наладить взаимодействие с персидской знатью и даже осуществить симбиоз македонцев и персов. С этой целью по окончании похода 324 до н. Вместе с тем непрерывно основывались на завоёванных землях новые греческие города Александрий и др. Бюст Александра Македонского. Дворец Бленхейм Англия.
После преждевременной смерти Александра разгорелась борьба 323—281 до н. Одни из них, как Пердикка и Антигон, пытались сохранить единство империи и претендовали на власть во всём государстве. Другие, оказавшиеся более реалистичными, делали ставку на создание для себя новых государств в рамках вполне определённых, реально защитимых территорий. Новые государства отличались рядом характерных признаков: большая территория, пестрота этнического состава населения в восточных, собственно эллинистических, государствах , царская власть и наёмное греко-македонское войско как важнейший инструмент этой власти, много греческих городов, составлявших опору греко-македонского господства на завоёванных землях. Статер Александра Македонского, золото. На аверсе — голова богини Афины; на реверсе — богиня Ника. Малая Азия. Иной была ситуация в греческой метрополии, в старинных центрах греческого мира. Там продолжали действовать разрушительные тенденции, вызванные к жизни кризисом полиса. И хотя в Спарте усилиями царей-реформаторов Агиса IV 244—241 до н.
Цари-реформаторы погибли. Таким образом, предпринятые в 3 в. Правда, в эллинистический период известное значение приобрели новые федеративные образования — Ахейский союз и Этолийский союз. Однако они истощили свои силы в междоусобной борьбе, а также соперничеством с македонскими царями из-за гегемонии в Элладе. Характерной чертой времени стал упадок греческих городов, которые страдали от внутренних смут и непрерывных вторжений армий эллинистических царей. Так или иначе, после сравнительно недолгого периода расцвета для эллинистических государств наступила трудная пора. Причиной было прежде всего изменение внешнеполитической ситуации.
Греч, наименования Э. Каким это образом сев. Первоначально общим наименованием всех греков был термин «панэллины» «все греки». Эллада и Аргос Пелопоннес вместе,??? О позднейшем распространении имени см.
Крупнейшие центры-Афины, Коринф. Источник: Словарь исторических имен, названий и специальных терминов Еллада Деян 20. Источник: Библейский словарь историко-религиозный. Греч, наименования Э. Каким это образом сев.
Исключение: предмет «Основы светской этики» в 4 классе, по нему уроки проходят не каждую неделю, а количество оценок, необходимых для аттестации, определяется установленным минимумом I четверть - 3 оценки, II четверть - 3 оценки, III четверть - 4 оценки, IV четверть - 2 оценки. Если ученик выполняет МДЗ ежемесячное домашнее задание , то на сайт должны быть загружены все работы. Четвертные оценки выставляются, если у ученика есть указанное количество загруженных заданий и оценок.
Эллада или Греция? :)
Афины конфликтовали с другой большой греческая силой - Спартой. Война длилась тридцать лет и закончилась в 404 г. От постоянных войн греческие города ослабли и попали под власть македонского царя Филиппа. После смерти Филиппа в 336 г. В 323 году до н. Александр умирает, его держава распадается. В 146 году до н. Грецию завоёвывает Римская империя. Несмотря на то, что Греция оказалась беднейшей римской провинций, римляне восхищались богатством греческой культуры и стали её последователями. Когда Римская Империя разделилась на две части западную и восточную, Эллада оказалась в восточной части, которая позже была названа Византийской Империи, со столицей в Константинополе.
В дальнейшем, римская и эллинская культуры взаимодействовали в культуре Византии, империя просуществовала более тысячи лет и на протяжении всего времени оставалась главным мировым культурным центром. В 1453 году Византия была завоёвана Османской империей и на долгих 400 лет Греция была порабощена турками.
Равнина Эллада Дата: 18. Из-за своего размера и светлой окраски эта область резко выделяется на фоне остальной части планеты. Снимок космического телескопа «Хаббл». Равнина Эллада — ниже и правее центра. Ранее эта область была известна как «Земля Локьера», названная так в 19 веке в честь английского астронома Нормана Локьера. Во второй половине 19 века итальянский астроном Джованни Скиапарелли назвал эту деталь рельефа Марса Элладой.
Оно может последовательно обозначать примитивное городище , служившее убежищем для племени, более развитый протогород и город как центр ремесла и торговли, общину населяющих его граждан и, наконец, образованное этой общиной государство. Особенностями полиса были: во-первых, корпоративное единство уроженцев данной области — свободных граждан, чёткое правовое разграничение между ними и чужеземцами — неполноправными переселенцами или вовсе бесправными, но всё более умножавшимися в числе рабами; во-вторых, элементарное, обусловленное самим ландшафтом единство города и примыкающей сельской округи, связанных взаимовыгодным обменом продуктов и обеспечивающих автаркичное, самодовлеющее существование общины; в-третьих, политическая независимость такого организма, присущее ему качество самостоятельного государства; в-четвёртых, характерная для граждан идеологическая общность, закреплявшая их противостояние остальному населению гражданский патриотизм, любовь к отеческой земле, почитание домашнего очага и могил предков, культивируемое гражданами в своей среде равенство перед законом [исономия] и равное право на политическую активность, на выступление [исегория]. Совокупность этих качеств придавала греческому полису исключительную жизнеспособность и устойчивость, так что он мог продолжать существовать даже после утраты политической независимости, в качестве автономной единицы большого территориального государства — эллинистической монархии или Римской державы. Исторически различаются два типа полиса — демократический и олигархический. Классической моделью первого были Афины, второго — Спарта. Различие в процессе их формирования изначально определялось ситуацией, связанной с дорийским завоеванием. В Аттике, которую дорийцы обошли стороной, процесс образования государства носил имманентный характер, тогда как в Спарте большую роль сыграло именно завоевание. После временного упадка и децентрализации древнего политического сообщества в Аттике возобновилось поступательное политическое развитие, опорой для которого стало возникновение близ древней цитадели нового города — Афин.
Начавшееся объединение аттических земель отражено в традиции как древний синойкизм — сселение части населения, в первую очередь знатных семейств, в один центр и возникновение общеаттических органов власти. Часть античного предания Фукидид , Аристотель , Плутарх связывала этот синойкизм с инициативной ролью легендарного аттического героя и царя Тесея. Однако общая мифологическая и хронографическая традиция относит Тесея ещё к микенскому времени чаще всего к 13 в. Одновременно с развитием города шло образование первоначальных сословий — земледельцев геоморов , ремесленников демиургов и знати евпатридов. Разложение сельских общин, обеднение крестьянства, страдавшего от долгов и малоземелья, привело в Афинах, как и повсюду в Греции в архаический период, к обострению социальной обстановки и началу демократического движения. Его провозвестниками стали распря в среде самой аристократии т. Главными этапами формирования афинского демократического полиса стали реформы Солона 594—593 до н. Основная масса народа — коренное население Аттики — отстояло свою свободу и сформировало гражданский коллектив, чётко отграниченный от чужеземцев — переселенцев метеков и рабов.
Римская копия начала 2 в. Национальный музей Прадо, Мадрид. Иная картина наблюдается в Спарте. Завоевание дорийцами Лаконики привело к порабощению местного ахейского населения, что было закреплено первоначальной законодательной реформой, связанной с именем Ликурга. Традиция приписывает этому легендарному законодателю, жизнь которого относят ко времени рубежа 9—8 вв. Продолжение дорийцами Лаконики завоевательной политики привело в 8—7 вв. Таким образом, в Спарте завершилось формирование особого варианта полисной, корпоративной структуры: гражданскими правами пользовались только потомки дорийцев-завоевателей, спартиаты; за ними закреплялись в наследственное пользование участки земли с прикреплённым к ним земледельческим населением, полукрепостными-полурабами илотами. Привилегированный статус спартиатов подчёркивался тем, что они не должны были заниматься ни земледелием, ни ремёслами — их единственным занятием было военное дело.
Коренное отличие спартанского полиса от Афин заключалось в том, что в Спарте гражданская корпорация включала в себя только дорийцев-завоевателей, между тем как основная, гораздо большая по числу масса местного населения, занятая производительным трудом, была низведена на положение подневольного илоты или зависимого периэки слоя и осталась вне этой корпорации. Отсюда особая жёсткость корпоративного строя в Спарте; по существу гражданское общество здесь являло собой военный лагерь, всегда готовый к подавлению любого демократического движения, и в первую очередь восстаний илотов. Отсюда же целенаправленная внешняя политика Спарты, ориентированная на создание дружественного блока государств, одинаково заинтересованных в сохранении консервативных социально-политических традиций. К концу 6 в. Классическая эпоха 500—336 до н. Формирование греческих городов-государств в основных чертах завершается к исходу 6 в. Ещё в середине 6 в. Его цари не только подчинили себе страны Переднего Востока и Египет, но и начали наступление на греческие города.
Самос 522 до н. Затеянный им скифский поход около 512 до н. Этой ситуацией воспользовались древние торговые конкуренты греков — финикийцы, чьи суда стали бороздить воды Эгейского моря. Древняя Греция в 5—4 вв. Ограничения торговой активности, с одной стороны, и политический гнёт, в особенности вследствие насаждения персами зависимых от них тиранических режимов, — с другой, вызвали возмущение ионийских греков [Ионийское восстание, 500—494 до н. Это событие открыло длительную полосу греко-персидских войн 500—449 до н. Растянувшиеся на полстолетия, эти войны подтвердили жизнеспособность новой греческой цивилизации и обеспечили ей всемирно-исторический успех. В борьбе с персами мир греческих общин продемонстрировал высокую степень политической организации подтверждение тому — создание общеэллинского союза в 481 до н.
В особенности велика была роль Афин, которые сначала вместе со Спартой руководили отражением чужеземного нашествия, а затем единолично возглавили наступление греков на азиатские владения персов. В итоге победоносное отражение греками вторжений персов на Балканский п-ов победы при Марафоне в 490 до н. Греческий воин и персидский лучник. Изображение на краснофигурной амфоре. Метрополитен-музей, Нью-Йорк. Победа в греко-персидских войнах имела важные последствия для развития греческих полисов как в сфере социально-экономической, так и в политическом отношении. Благодаря успешным войнам выросла экономика греческих городов, которая теперь окончательно перешла на античный путь развития за счёт массового использования обращённых в рабство чужеземцев. Наводнение городов военнопленными рабами привело к внедрению рабского труда во все сферы социальной жизни: в добывающую промышленность в рудниках и каменоломнях , в различные ремёсла, где к концу 5 в.
В домах богатых людей возросло число челяди, тоже рабов служанок, поваров, флейтисток и др. Даже в государственной жизни широко использовался труд рабов в качестве канцеляристов, а в Афинах также и полицейских. Такими полицейскими были закупленные афинским правительством в Причерноморье около 476 до н. Они жили в особых казармах, носили традиционную одежду пёстрые шаровары, кафтан, башлык и сохраняли привычное вооружение лук и небольшой меч , а их главной обязанностью было поддержание порядка в общественных местах, для чего их снабжали дополнительным орудием — бичом. Именно рабство стало тем фундаментом, на котором выросло здание античного гражданского общества. Благодаря рабству значительная часть свободных людей в греческих городах получила возможность жить, не обременяя себя физическим, производительным трудом, а наличие материально обеспеченного досуга стало основанием для развития высокой гуманитарной культуры, для пышного расцвета творческой деятельности художников, писателей, учёных. Отличительным признаком свободного человека, гражданина стало, по определению Аристотеля, наличие достаточного досуга схолэ. Показательно, что слово «схолэ» стало также обозначением таких явлений культурной жизни, как учёная беседа, лекция наставника-философа, научный трактат, наконец, само помещение, где люди предавались интеллектуальным занятиям.
В Новое время через латинское посредство schola это слово стало обозначением главного образовательного учреждения — школы. Бюст Перикла. С успехами в войнах с персами было связано и другое важное явление в жизни древнегреческого общества — развитие демократии в передовых в экономическом отношении полисах. Особенно велико было значение успехов демократии в Афинах. Здесь сложился характерный для демократии политический строй, опирающийся на понятие народного суверенитета и соответствующие институты — народное собрание, государственный совет Совет 500 и народный суд гелиэя. Для граждан обеспечивалось не только политическое равноправие, но и реальная возможность участия в общественной и политической жизни. Это достигалось широкой социальной политикой, включавшей в себя оплату должностей, выдачу денег из т. Большую роль в организации и осуществлении этой социальной программы сыграл лидер афинской демократии Перикл , деятельность которого приходится на 460—429 гг.
Усилиями его лидера — Афин — этот союз скоро превратился в Афинскую державу, ставшую важным источником материального благосостояния Афинского государства и орудием афинской внешней политики, нацеленной на достижение гегемонии в Элладе. Разгром афинской армии на Сицилии во время Пелопоннесской войны. Афинские претензии на политическое лидерство в Греции вызвали, однако, противодействие со стороны другого сильного государства — Спарты. Последняя с тревогой следила за усилением Афин, опасаясь роста демократических тенденций в опекаемых ею городах Пелопоннеса. К Спарте стали обращаться за помощью те греческие общины, которые опасались посягательств Афин на их независимость. В микрокосме греческих полисов произошло размежевание: если развитые морские полисы главным образом ионийские тяготели к Афинам и до поры до времени оставались в орбите их влияния, то более консервативные общины дорийцев и эолийцев симпатизировали олигархическому строю Спарты и ожидали от неё защиты. Политический раскол дополнялся экономическим соперничеством между Афинами и торговыми центрами Пелопоннесского союза — Коринфом и Мегарами, а также идеологическим противостоянием афинской демократии и спартанской олигархии. Результатом этого соперничества стала межгреческая Пелопоннесская война 431—404 до н.
В этом конфликте победа осталась за второй: Пелопоннесский союз не только сумел измотать Афины, слишком понадеявшиеся на свою финансовую и морскую мощь, но и привёл их к полному военному разгрому. Поражением окончилось вторжение афинян в Сицилию 415—413 до н. Одна из главных причин поражения Афин — непрочность созданного ими державного единства, Афинского морского союза, который развалился вскоре после неудачи в Сицилии. Сказались также неровность и непоследовательность афинского руководства войной. На заключительном этапе талантливому, но непоследовательному военно-политическому лидеру афинян Алкивиаду с успехом противостоял наделённый твёрдой волей спартанский флотоводец Лисандр , победитель при Эгоспотамах. Большую роль при этом сыграло вмешательство Персии в греческие дела. В конце войны персы финансировали строительство спартанского флота, благодаря чему спартанцы добились решающего перевеса. По миру, заключённому в 404 г.
Победа Спарты в Пелопоннесской войне не создала никакой принципиально новой политической системы в Греции. Для множества морских полисов, входивших в Афинский морской союз, торжество Спарты означало только смену гегемона вместо Афин — Спарта. Истощённые войной греческие города вступили в полосу длительного и острого социально-политического кризиса. Он был подготовлен исподволь предыдущим экономическим развитием: рост крупного рабовладельческого хозяйства приводил к разорению мелких свободных производителей, крестьян и ремесленников. Длительная Пелопоннесская война усугубила этот процесс, стимулировав спекуляцию, рост крупных состояний, с одной стороны, и разорение мелких хозяйств — с другой. Имущественная дифференциация содействовала социальному расколу, так что, по словам Платона, в каждом греческом полисе образовались два противостоящих друг другу лагеря — бедных и богатых, готовых истребить друг друга. Кризис социальный углублялся кризисом политическим. Обнищавшая масса граждан требовала вспомоществования от полисного государства, а естественный в таких условиях переход от народного ополчения к наёмной армии предъявлял дополнительные требования к государственной казне.
Да и сам переход к использованию наёмных отрядов был чреват опасностью для полисного государства ввиду очевидной нелояльности наёмников. Упадок финансового и военного ведомства сопровождался упадком суверенных органов власти: народное собрание и суды становились ареной сведения социальных счётов, а вместо принципиальных политических лидеров трибуну в народном собрании заняли ораторы-демагоги. К этому добавился ещё и кризис традиционной полисной идеологии. Знамением времени стала массовая аполитичность, т. В среде простого народа развивалось увлечение утопическими мечтаниями о мире всеобщего равенства и достатка эти настроения нашли яркое отражение в пьесах афинского комедиографа Аристофана «Законодательницы» и «Богатство» , тогда как полисная элита мечтала о сильном единоличном правителе, способном положить конец внутренним смутам и объединить страну ради завоевательной кампании на Востоке выразителем этих идей стало творчество крупнейшего афинского ритора-публициста Исократа. Сражающиеся гоплиты. Рельеф на Монументе нереид, Ксанф Турция. Эти монархические и панэллинские устремления поддерживались также нездоровой внешнеполитической ситуацией.
В конце 5 в. Морские полисы, испокон веков тяготевшие к демократии, а также ряд континентальных общин, в том числе и пелопоннесские города, начали тяготиться спартанским диктатом и в конце концов выступили против Спарты т. Коринфская война , 395—387 до н. Гегемония Спарты была уничтожена, но обозначилась новая проблема для греков — растущее вмешательство Персии. Поддерживавшая Спарту в Пелопоннесской войне, Персия затем оказалась в лагере её греческих недругов. Когда воюющие в Греции стороны измотали друг друга, персидский царь Артаксеркс II властно вмешался в межгреческий конфликт и продиктовал условия т. Анталкидова или царского мира, завершившего Коринфскую войну, а затем снова стал поддерживать уже обессиленную Спарту в качестве противовеса другим греческим государствам, в первую очередь беотийским Фивам и Афинам. Эти два полиса также заявляли претензии на первенство в Элладе.
Возглавившие Беотийский союз Фивы нанесли ряд поражений Спарте особенно сильное — при Левктрах в 371 до н. Однако, когда к Спарте присоединились Афины, Беотийский союз настолько ослабел в борьбе с противниками, что после битвы при Мантинее в 362 г. Точно так же неудачей закончилась и попытка Афин вновь занять положение греческого лидера. Им удалось восстановить в 378 г.
Привычный для иностранцев греческий "хоровод" с витиеватыми коленцами здесь тоже выплясывают, но только с туристами. Например, нас хореографии "обучили" фармацевты, интеллигентно отдыхавшие за соседним столиком таверны. То ли совместный просмотр трансляции Евровидения так сблизил, то ли пьянящий аромат эвкалиптов и изысканных вин, но братание народов под разноголосое "Нас багато!
Правда, наутро повторить все "па" никто из нашей группы почему-то не смог... Да и некогда было - экскурсии, экскурсии, экскурсии! А с ними точно не соскучишься. Древние крепости, античные захоронения, византийские церквушки и православные монастыри - повсюду. К тому же можно просто побродить по "старому городу" любого селения, съездить на винодельни, оливковые плантации или шубные фабрики, заглянуть в гончарную мастерскую или на сувенирный рынок - в Греции для гостя открыты любые двери и всегда звучит "ясас! Грецию омывают Ионическое, Эгейское, Ливийское, Средиземное, Критское моря - туристу есть из чего выбрать! Греки любовно именую этот полуостров трезубцем Посейдона, пронзающим Эгейское море.
Когда с бассейна гостиницы, расположенного прямо у обрыва скалы, смотришь на раскинувшиеся снизу золотистые пляжи, изумрудные сосновые рощи и виноградники, деревянные бухты, кристально-голубой залив, понимаешь, как щедро одарил бог морей эту землю. Размеренная жизнь городов и рыбацких деревушек, витающие в воздухе ароматы секвойи, тамариска и оливок, щадящее солнце... Побережье Ситонии и Кассандры - двух частей полуострова - просто созданы для ничегонеделания. Хотя нет: женщины не смогут долго лениться - ведь рядом, в Кастории, шубные фабрики, всемирная мекка для модниц. Правда, на столицу норковых манто и шиншилловых горжеток этот городок совершенно не похож. Спрятанный между горными холмами, он напоминает красный от черепичных крыш полумесяц, любующийся в зеркальные воды озера-блюдца. Сказочная панорама!
Которую, увы, едва успеваешь заметить, бегая по сотням шубных центров в поисках "такой же, но с перламутровыми пуговицами", до хрипоты торгуясь с продавцом и пытаясь наконец-то усвоить, что именно он сказал: "да" по-гречески "нэ" или "нет" по-гречески "охи"? Но меховой шопинг в Греции - это уже совсем другая история. Гробницу царя Филиппа, отца Александра Македонского, в Виргинии; руины древнего города Олинф; шубные фабрики в Кастории. Пляжи пятисоткилометрового побережья Халкидиков входят в реестр самых чистых в Евросоюзе. Афон Об этой горе слышал каждый. Но мало кто знает, что она находится в единственной в мире монашеской республике на третьей части халкидикийского полуострова - Агиос Орос. Аскетичную сдержанность двадцати мужских монастырей этого государства, первые обители которого были заложены тысячу лет тому назад по велению императора Василия Первого, туристы могут увидеть только с палубы парома, медленно объезжающего отрешенную от мира территорию.
Правда, при наличии разрешений от высших сановников Афон могут посетить и обычные мужчины. Эта "вопиющая несправедливость" вызывала праведный гнев у женской половины нашей группы, фривольные шуточки у мужской и недоумение у греков. Истинные христиане, они очень трепетно относятся к религии. Вопрос "Ты православный? Они верят сердцем, не на показ, без фанатизма и нравоучений. Наверное, поэтому здесь так много крохотных церквушек в тихих, отдаленных местах и практически нет преступности. Вот поднимаешься по серпантину, а на холме, за городом, - миниатюрная часовня: двери открыты, внутри - никого, иконы - целы, свечи - бесплатно.
Зайдешь, умиротворишься, полюбуешься расстилающимся снизу городом... Разве после такого захочется совершить что-то плохое? По легенде, , возвышающаяся над морем на две тысячи метров, названа по имени гиганта, бросившего эту "глыбу" в море, тем самым пытаясь поразить богов. В Греции нет надменности Только в Элладе детишки могут запросто бегать по холлу мэрии своего городка. Настоящий миллионер завтракает с журналистами, добродушный префект залихватски танцует сиртаки с гостями его региона... Никакого высокомерия, гордыни, чванства. Хотя, казалось бы, кому как не грекам с их богатейшей историей и царскими кровями пристало возноситься.
Конечно, они не преминут напомнить об истоках аристократии, демократии и эстетики, но с таким восторгом, так непосредственно! Безусловно, для них собственное достоинство - святая святых, что нередко становится причиной темпераментных диалогов. Никто не удивляется, слыша громкие пререкания между простаками-водителями или набриолиненными бизнесменами. Ну а бурные ссоры и мгновенные примирения между только что обнимавшимися супругами - обычное зрелище. При том, что семья для эллина - не меньшая ценность, чем честь. Весь уклад его жизни подчинен фамильным интересам. Видимо, поэтому Греция занимает последнее место в Европе по разводам и одно из первых по количеству семейных предприятий.
К слову, провожавший нашу группу высокопоставленный чиновник искренне удивлялся, что мы покидаем Грецию в полном составе! Многие наши соотечественницы "остаются замуж": равнодушными к античным профилям и изысканным манерам греков могут быть только пуританки, первоклассницы и пенсионерки. Несмотря на патриархальные устои, интернациональные браки - не редкость. Собственно, для грека не важно, откуда ты. Главное, чтобы человек был хороший, которому есть за что сказать "эвхаристо" - "спасибо". Как, допустим, музыкантам украинской диаспоры в Афинах , которым столичная власть в знак благодарности за потрясающие выступления предложила дать концерт на главной площади города. Если вы ошибочно так и будете произносить название региональной столицы Македонии, ни один грек из вежливости вас открыто не исправит.
Но деликатно подчеркнет затерявшуюся в славянской транскрипции приставку "фес" - Фессалоники. В этот город влюбляешься раз и навсегда. В ухоженность его узеньких улиц и эхо морского прибоя, в стройные ряды аккуратных многоэтажек с вьющимися на каждом балконе цветастыми вазонами. В "помаранч" апельсиновых деревьев вдоль тротуаров и в вечерний променад по просторной набережной. Даже в одностороннее движение, из-за которого долго петляешь по городу, но находишь новые неброские красоты. Например, триумфальную арку Галерия двухтысячелетней давности с сохранившимися до наших дней барельефами. Избравшей ее местом встреч молодежи и в голову не придет что-то отодрать или написать до боли знакомое нам "Здесь был...
А спрятанные между новостроек колониальные виллы позапрошлого века! Никто не вправе снести остатки их былой роскоши, пусть хозяева не появлялись здесь полвека - частная собственность! Однако вы не видели Фессалоник , если не встречали закат, сидя на отвесных стенах бывшего форта в старом городе. Давным-давно здесь проживала только знать, а теперь ты, простой смертный, греешься на раскаленных солнцем древних кирпичах и ожидаешь, когда Гелиос пронесется на своей колеснице, сменяя день ночью и заливая багрянцем сизую даль горизонта. И кажется, в мелодии волн этого города-порта слышен размер гекзаметра... Город Фессалоники назван македонским царем Кассандром в честь своей супруги, сестры Александра Македонского. Город скал, фантастический заповедник, восьмое чудо света, шедевр природы - каких только сравнений ни удостаивались устремленные в небо высоченные горные "башни" под маленьким городком Каламбака.
Отшлифованные ветрами за десятки миллионов лет! Они вынуждают смельчаков-альпинистов снова и снова покорять вершины, любопытных туристов - пешком подниматься на невероятную высоту, чтобы восхититься живописнейшими пейзажами, а некоторых трусих - делать фотоснимки на краю пропасти и бесстрашно смотреть вниз, на долины красных маков. Однако мистика Метеор не только в фееричных скалах - на "шпилях" гор возведены десятки монастырей. Каким образом человеку удалось построить на таких высотах внушительные храмы, часовни, скиты - диву даешься! Один из монастырей, кажется, сооружался сто шестьдесят лет. А если учесть, что тогда отшельники поднимались на вершины в корзинах с помощью хитроумных приспособлений... К счастью, сегодня паломники и посетители взбираются к обителям по змеевидной тропинке из каменных ступеней.
И когда уже кажется, что сил идти нет, вдруг попадаешь в освежающую прохладу одного из главных монастырей - Святого Преображения. Здесь - чудотворные иконы, древние фрески и монашеские винодельни. От омута запахов ветхого дерева, церковного ладана и расплавленного воска слегка кружится голова, от очередного роскошного пейзажа, открывающегося со смотровой площадки, - хмельное состояние. Хочется глубоко вдохнуть и прыгнуть с этой колоссальной высоты, почувствовав себя "парящей в облаках", как переводится с древнегреческого "метеоры ". Первые пустынники начали селиться в ущельях нынешних Метеор в XI веке. А в 1380 году святой Афанасий создал первую мужскую обитель. В Греции нет суеты Когда продавец заботливо пакует каждую купленную мелочь - это умиляет.
Но когда он делает это так медленно, что уставший от ожидания водитель твоего туравтобуса, разъяренно сигналя, вот-вот поломает клаксон... Нам, привыкшим к спринтерскому ритму жизни, к размеренному бытию греков нелегко адаптироваться. Первые два дня. На третьи сутки путешествия непроизвольно начинаешь лениться. Неспешно потягиваешь в кафенио тонизирующий фраппе, рискуя опоздать на экскурсию, неторопливо изучаешь улочки, безнадежно отставая от группы, подолгу и обильно трапезничаешь, философствуя о бренности всего земного. И постепенно обретаешь вкус к жизни, давно утерянный славянами в суматошной обыденности и бережно соблюдаемый греками. Они не живут, а созерцают жизнь.
Они не говорят, а размышляют на своей журчащей простонародной речи - димотике. Они не едят, а смакуют каждое из подаваемых к столу блюд и мезедес закусок. Они не гонятся за богатством, а зарабатывают по принципу достаточности. И ни за что не откажутся от трехчасовой сиесты. Поначалу эта традиция доводит непоседливых туристов до белого каления, но по возвращении домой все они с энтузиазмом берутся внедрять пресловутые перерывы в родных коллективах... Тысяча и один остров Когда летишь над ночной Грецией , острова, окружающие ее материковую часть, похожи на густую россыпь разноцветного бисера. Расположенные друг от друга в пределах видимости, они нередко имеют совершенно непохожее прошлое: Ионические острова некогда были под властью Венеции, острова Эгейского моря и Южные Спорады принадлежали генуэзцам и крестоносцам, острова залива Сароникос заселяли албанцы.
Чтобы посетить хотя бы некоторые, понадобится минимум неделя. И то от марафонского пробега запомнится лишь малая толика их великолепия: пещерное святилище нимф на Итаке, родине Одиссея, голубые пещеры , фруктовый рай Скопелоса, целебные источники Лесбоса, конные экипажи вместо автомобилей на Поросе, вулканические скалы и пляжи с черным песком - "осколка исчезнувшей Атлантиды", морской заповедник Северных Спорад, ночные воды которых люминесцируют от свечения мельчайших живых организмов. А чтобы вкусить все прелести крупных островов - Киклад, - понадобится по две недели на каждый! Они - тоже отдельная история: кипарисовые леса, картинные гавани, будто нанизанные на береговую линию яхты и лодочки, бурная ночная жизнь после дневного отдыха в милых отелях или поездок по многочисленным памятникам истории - достойны отдельной статьи. Равно как и богатейший подводный мир, увидеть который может каждый пловец. Не исключено, что, курсируя между островами на специально предназначенных для этого паромах-пароходах или арендованных катерах, кому-то из недайвингистов посчастливится увидеть стайку дельфинов-белобочек или развевающуюся на волнах медузу-парусника... Греции принадлежит более 2 тысяч больших и маленьких островов, но только сотня из них заселена.
Острова составляют пятую часть территории страны Корфу или Керкира Гете, Оскар Уайльд, Альфред Сислей увековечили в своих творениях этот крохотный остров, объехать который можно всего за три часа. От искрящейся лазури Ионического моря и сочных малахитовых склонов поначалу устают глаза, в непривычной пестроте культур, смешавшихся за многовековую историю, - начинаешь путаться. Венецианские лабиринты улочек, итальянские дворики с ажурными балконами, изысканные своды французских пассажей, колониальные виллы господствовавших в далеком прошлом британцев - все это разнообразие на каждом шагу в , столице острова. Где крахмальное белье сушится прямо над мощеной булыжником и полной прохожих улицей, где можно пресытиться элегантными кафе на построенном по образу парижской Риволи бульваре Листон, и гордо пройтись по тенистым аллеям Эспланады - парковой городской площади, по которой когда-то разрешалось гулять исключтельно вельможам. Лишь в Керкире есть крокетное поле, разбитое англичанами на месте венецианского стрельбища, старая крепость Пальо-Фрурио, в которой летними вечерами гремят грандиозные светозвуковые шоу, и Канал любви, гарантирующий проплывающим по нему парочкам вечную страсть. И исключительно на Корфу последователи Ихтиандра могут вдоволь понырять в прибрежных арках пещер и увидеть стокилограммовых черепах "карета карета", мигрирующих сюда из Африки откладывать яйца. Музей бумажных денег, Византийский музей, церковь покровителя Керкиры святого Спиридона, Кафедральный собор, Византийский музей.
Отдых на Корфу по праву считается элитным: на острове все по высшему разряду - и в доступных обычным туристам недорогих гостиницах, и в кемпингах горных деревушек, и в роскошных пятизвездочных комплексах. А еще в Греции нет времени. Его не чувствуешь, в нем просто теряешься. Может, из-за свойственного этой стране вездесущего переплетения древности с современностью, мифологии с реальностью. А может, от присущего грекам "точечного" измерения - жизни по принципу "здесь и сейчас"... Но славянская натура все же берет свое, возвращая к "векторному" восприятию времени - с настоящим и прошлым. В которое очень хочется вернуться.
Хотя бы при просмотре свеженапечатанных фотоснимков. Полезная информация Грецию ежегодно посещают 10 миллионов туристов , город трех цивилизаций - Античной, Римской и Византийской, основан в 315 году до н. Апостол Павел называл его "золотыми воротами христианства". Крепостные стены Салоников видели нашествия кельтов, нормандцев, болгар, монголов, арабов. Сейчас к ним приходят только влюбленные и туристы. Считается, что на месте Метеор шестьдесят миллионов лет назад бушевал океан, а сами горы были подводными рифами. Монахи Афона все необходимое для своего скромного бытия производят сами.
Акрополь был построен в V веке до н. В залах Парфенона в те времена хранили казну Афинского государства и приносили жертвы богам. За вынос кусочков мрамора с Акрополя грозит шесть лет тюрьмы. Африканцы, торгующие в центре Афин сумками-подделками известных брендов, - обычное явление. Лучшие сувениры из Греции : оливковое мыло и масло, керамика и пряности - для близких, "Метакса", вино и узо - для любимого и норковая шубка - для себя. Даже собаки в Элладе лениво возлежат у домов, не желая обременять себя сторожевыми обязанностями - ведь вокруг и так все спокойно! Виктория Пасичнык Древняя Эллада.
Что такое "начало европейской цивилизации"? Эллада что это такое Эллада — это Древняя Греция. История, культура и герои Эллады Эллада — это древнее название Греции. Это государство оказало значительное влияние на дальнейшее развитие Европы. Именно здесь впервые появилось такое понятие, как «демократия», здесь был заложен фундамент мировой культуры, сформированы основные черты теоретической философии, созданы прекраснейшие памятники искусства. Эллада — это удивительная страна, а ее история полна тайн и загадок. В этой публикации вы найдете самые интересные факты из прошлого Греции.
Из истории Эллады В истории Древней Греции принято выделять 5 периодов: крито-микенский, Темные века, архаический, классический и эллинистический. Рассмотрим каждый из них подробнее. Крито-микенский период связывают с появлением первых государственных образований на островах Эгейского моря. Хронологически он охватывает 3000-1000 гг. На этом этапе появляются Минойская и Микенская цивилизации. Период Темных веков именуют «гомеровским». Этот этап характеризуется окончательным упадком Минойской и Микенской цивилизаций, а также формированием первых предполисных структур.
Об этом периоде источники практически не упоминают. Кроме того, время Темных веков характеризуется упадком культуры, экономики и утратой письменности. Архаический период — это время формирования главных полисов и расширения эллинского мира. В VIII в.
"Античная география". Греция: Великая Эллада
Я Эллада Валиева клинусь честно при честно. В российском же понимании Эллада – это Древняя Греция. эллада. я Греция (иногда употребляется и применительно к современной Греции). Что такое ЭТНОМИР.