Протоиерей Алексей Уминский во дворе храма Живоначальной Троицы в Хохлах.
В Уфимской епархии объяснили ситуацию с отстранением священника от служения
— В идеале священник должен кормиться от алтаря, то есть его должен обеспечивать приход, — отмечает протоиерей. говорит о. Алексей. - Он сам запретил себе вмешиваться в свободу выбора людей. бывший священник рассказал, как его трудовую книжку порвал большой партийный босс, зачем выучил на старости лет древнегреческий язык и почему не доверяет религиозным деятелям. Протоиерей Воскресенского собора Уфы Александр Сапон временно отстранён от службы за «нарушение церковной дисциплины». Священник считает себя глубоко верующим человеком, раньше в своих соцсетях он публиковал лишь фото на христианскую тематику, однако 9 февраля превзошла из ряда вон выходящая ситуация — он внезапно выложил свое обращение к Уфимской епархии.
АНДРЕЙ (УХТОМСКИЙ)
Настоятель Свято-Пантелеимоновского храма Уфы, руководитель отдела уфимской епархии РПЦ Виктор Иванов, недавно прибывший из СВО, рассказал об обеспечени. Церковный суд лишил сана Алексея Уминского, бывшего настоятеля московского храма Троицы в Хохлах. Суд посчитал, что священник совершил «клятвопреступление», отказавшись читать молитву о Святой Руси. Бывший российский футболист Андрей Канчельскис рассказал, для чего приглашал священника в «Уфу» во времена работы в клубе. епископ Уфимский и Мензелинский. Епископ Андрей прибыл в Уфу в середине февраля 1914 года. так зафиксировали свое оперативное подозрение или утверждение оперативные сотрудники МВД.
Поделиться
- Категории новостей
- В Башкирии налоговики отправили автомобиль полковому священнику
- «Чувствовал, что меня, скорее всего, посадят»
- Церковный суд лишил сана священника Алексея Уминского за отказ читать молитву на службе
- Другие новости рубрики
Письмо патриарху в поддержку прот. Алексия Уминского подписали более 2,7 тыс. человек
Он крестит, причащает и исповедует бойцов. Богослужения проводит прямо на позициях, часто под обстрелами. За день, переезжая из одного подразделения в другое, отец Рафаил преодолевает большие расстояния.
Москвы по делу протоиерея Алексия Уминского. Решением Церковного суда Москвы протоиерея Алексея Уминского на фото лишили священного сана за клятвопреступление. В настоящее время решение суда направлено на утверждение патриарху Московскому Кириллу. В заявлении утверждается, что протоиерея вызывали на заседания суда трижды, но он не явился на них без объяснения причин.
Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Здание постепенно ветшало. Никольская церковь в Куюках Источник: Храм св. Николая Чудотворца с. Здесь деревья на крыше росли. Крыши не было, забора не было. В полу была огромная яма, заваленная строительным мусором, — вспоминает Анна имя изменено.
Первую литургию в храме отец Виталий совершил внутри армейской палатки на деревянном каркасе и с тепловыми пушками. Восстанавливали храм долго, с помощью пожертвований и активных прихожан. Сейчас основные работы завершены, хотя до сих пор на фасаде храма висят строительные леса. Эта церковь была заложена в 1895 году. Строилась она на пожертвования в течение двадцати лет. Одним из благотворителей был проповедник и православный святой Иоанн Кронштадтский.
В советское время храм был закрыт и постепенно пришел в удручающие состояние. Восстановили сельский храм в Ташкирмене в 2011 году. За помощь в этом деле отец Виталий получил от архиепископа Анастасия, тогдашнего главы татарстанской епархии, право носить наперсный крест. В православной церкви — это почетный знак отличия. Первым недобрым звоночком был визит ревизоров 17 мая 2022 года. Их появление сразу встревожило верующих.
Никаких документов, по их словам, они не показали и не представились, сразу перешли к осмотру церковного хозяйства. Искали непонятно что, всё трогали, раскидывали и фотографировали. Постоянно угрожали, говоря, что отправят батюшку в запрет и заберут храм, — следует из коллективного письма местных жителей к митрополиту Казанскому и Татарстанскому Кириллу. Под ним стоит 135 подписей. В проверяющих прихожане опознали отца Николая Троицкого, настоятеля храма Ярославских чудотворцев на Арском кладбище, отца Виктора Бельских из Благовещенского собора казанского кремля и отца Алексея Державина из Богоявленского собора. Тогда лишать отца Виталия прихода не стали, но заставили переделывать кое-какие хозяйственные документы.
А вот с храмом святителя Гурия в Ташкирмень всё сложилось гораздо печальнее. Первый раз о намерении церковных властей отобрать этот приход заговорили в 2016 году после скандала со спиленным поклонным крестом. Распятие установили по инициативе отца Виталия на въезде в село. Оно чем-то не понравилось депутату Макаровского сельского поселения Петру Кузнецову. Тот велел его спилить, рассказывали тогда в республиканском следкоме. Не всем жителям такое отношение к символу веры понравилось.
Они стали жаловаться. Было возбуждено даже дело по статье «Вандализм». Правда, никого так и не наказали. На фоне шумихи в митрополии стали поговаривать о возможном отстранении отца Виталия. Батюшке ставили в вину, что он не смог найти язык со светскими властями. Прихожанам тогда удалось отстоять отца Виталия.
Правда, не навсегда. Осенью 2022 года у него всё же забрали приход. Предлогом стали его поездки в зону спецоперации без благословения митрополита. Батюшке уже запретили совершать службы. Как мы писали выше, причиной этого стала попытка поучаствовать на выборах в качестве кандидата в депутаты местного сельсовета. Свою кандидатуру отец Виталий отозвал, в проступке покаялся.
Церковное начальство, однако, прощать его не торопится. Честно говоря, не знаю, что будет дальше. Либо запрет на год, либо запрет на полгода. Либо вернут. Ждем дисциплинарную комиссию. Я надеюсь, но трудно мне в это верится, — комментирует ситуацию 116.
RU отец Виталий. Я не знал, что это может послужить такому серьезному запрету. Потому что патриарх Алексей II, он был депутатом, например. А потом было правило, которым запретили это. Так говорит юрист и куюковский активист Юрий Публиков. Он лично ездил к архиерею и просил того простить отца Виталия, позволить ему служить в Никольском храме, собирать гуманитарку и ездить в зону СВО.
Архиепископ не пошел на уступки и, по словам Публикова, «отказал в грубой форме». А иначе как? Либо они хотят сами всё в свои руки взять и контролировать, — говорит юрист.
Почему запретили протоиерея уминского
Здесь деревья на крыше росли. Крыши не было, забора не было. В полу была огромная яма, заваленная строительным мусором, — вспоминает Анна имя изменено. Первую литургию в храме отец Виталий совершил внутри армейской палатки на деревянном каркасе и с тепловыми пушками. Восстанавливали храм долго, с помощью пожертвований и активных прихожан. Сейчас основные работы завершены, хотя до сих пор на фасаде храма висят строительные леса. Эта церковь была заложена в 1895 году. Строилась она на пожертвования в течение двадцати лет. Одним из благотворителей был проповедник и православный святой Иоанн Кронштадтский. В советское время храм был закрыт и постепенно пришел в удручающие состояние.
Восстановили сельский храм в Ташкирмене в 2011 году. За помощь в этом деле отец Виталий получил от архиепископа Анастасия, тогдашнего главы татарстанской епархии, право носить наперсный крест. В православной церкви — это почетный знак отличия. Первым недобрым звоночком был визит ревизоров 17 мая 2022 года. Их появление сразу встревожило верующих. Никаких документов, по их словам, они не показали и не представились, сразу перешли к осмотру церковного хозяйства. Искали непонятно что, всё трогали, раскидывали и фотографировали. Постоянно угрожали, говоря, что отправят батюшку в запрет и заберут храм, — следует из коллективного письма местных жителей к митрополиту Казанскому и Татарстанскому Кириллу. Под ним стоит 135 подписей.
В проверяющих прихожане опознали отца Николая Троицкого, настоятеля храма Ярославских чудотворцев на Арском кладбище, отца Виктора Бельских из Благовещенского собора казанского кремля и отца Алексея Державина из Богоявленского собора. Тогда лишать отца Виталия прихода не стали, но заставили переделывать кое-какие хозяйственные документы. А вот с храмом святителя Гурия в Ташкирмень всё сложилось гораздо печальнее. Первый раз о намерении церковных властей отобрать этот приход заговорили в 2016 году после скандала со спиленным поклонным крестом. Распятие установили по инициативе отца Виталия на въезде в село. Оно чем-то не понравилось депутату Макаровского сельского поселения Петру Кузнецову. Тот велел его спилить, рассказывали тогда в республиканском следкоме. Не всем жителям такое отношение к символу веры понравилось. Они стали жаловаться.
Было возбуждено даже дело по статье «Вандализм». Правда, никого так и не наказали. На фоне шумихи в митрополии стали поговаривать о возможном отстранении отца Виталия. Батюшке ставили в вину, что он не смог найти язык со светскими властями. Прихожанам тогда удалось отстоять отца Виталия. Правда, не навсегда. Осенью 2022 года у него всё же забрали приход. Предлогом стали его поездки в зону спецоперации без благословения митрополита. Батюшке уже запретили совершать службы.
Как мы писали выше, причиной этого стала попытка поучаствовать на выборах в качестве кандидата в депутаты местного сельсовета. Свою кандидатуру отец Виталий отозвал, в проступке покаялся. Церковное начальство, однако, прощать его не торопится. Честно говоря, не знаю, что будет дальше. Либо запрет на год, либо запрет на полгода. Либо вернут. Ждем дисциплинарную комиссию. Я надеюсь, но трудно мне в это верится, — комментирует ситуацию 116. RU отец Виталий.
Я не знал, что это может послужить такому серьезному запрету. Потому что патриарх Алексей II, он был депутатом, например. А потом было правило, которым запретили это. Так говорит юрист и куюковский активист Юрий Публиков. Он лично ездил к архиерею и просил того простить отца Виталия, позволить ему служить в Никольском храме, собирать гуманитарку и ездить в зону СВО. Архиепископ не пошел на уступки и, по словам Публикова, «отказал в грубой форме». А иначе как? Либо они хотят сами всё в свои руки взять и контролировать, — говорит юрист. Здесь нет прайса [на религиозные услуги].
Нет цен, какие хотят навязать в митрополии. Люди приходят и сколько душе угодно жертвуют.
Состоялась хиротония в Благовещенском кафедральном соборе г. С 25 июля 1911 г. Андрей Ухтомский , еп. Уфимский и Мензелинский Уфимские ЕВ. Епископ Андрей прибыл в Уфу в середине февраля 1914 года. Вскоре в местном епархиальном вестнике появилась новая рубрика «Письма к пастырям Уфимской епархии». Всего их было напечатано сорок одно, а затем письма вышли отдельными изданиями.
Церковь того времени, как говорил в них епископ, не выполняла своих задач, не была способна на это в силу почти полного разложения своей организации от высших до низших звеньев и абсолютного отсутствия деятельности основной единицы церковной жизни — прихода. Если церковь еще была жива, считал епископ, то лишь благодаря отдельным личностям из числа священников и мирян, посвятивших свою жизнь религиозно-нравственному подвигу. В середине девятнадцатого века это славянофилы , в первую очередь Алексей Хомяков и Иван Аксаков , в начале двадцатого — Иоанн Кронштадтский. Среди современников епископ выделял также церковного историка и философа архиепископа Антония Храповицкого и архимандрита Кирилла Васильева , настоятеля Воскресенского монастыря Новгородской епархии. Епископ Андрей был одним из немногих иерархов церкви, кто в печати выступал против Г. Распутина , предупреждая царя, что тот ввергнет Россию в беду. В речи, произнесенной в Уфимском земском собрании в октябре 1915 года, епископ Андрей охарактеризовал положение как бедственное: «…и сверху, и снизу с одинаковой энергией изгонялись все наиболее энергичные, яркие духовные мыслители и деятели... И стали у нас пророчествовать лжепророки… хотя и нет книжников и фарисеев, но зато сидят молчальники, далекие от жизни и не понимающие жизни, а потому и не могущие быть руководителями ее». Чтобы еще более подчеркнуть трагичность положения, он обращается к примеру старообрядчества : «Почему… наши раскольники несравненно устойчивее и сильнее в культурном отношении?
Именно потому, что раскольники живут приходскою самоопределяющейся общиною, а наша деревня влачит свое существование только по распоряжению начальства. Раскольническую общину объединяет любимый храм или часовня, а нашу православную деревню объединяла до последнего времени казенная винная лавка…» Епископ требовал вмешательства духовенства в общественную жизнь. Он говорил, что священник обязан вносить духовное начало во все сферы жизни прихода, в состав которого должна входить школа, больница, богадельня, библиотека, ремесленное училище и другие учреждения. Именно священник является связующим звеном с внешним за пределами прихода миром и возглавляет приходские отделения общественных организаций государственного масштаба. Но обладание подобной духовной властью требует полной самоотдачи и высоконравственной жизни. Значит, священник должен пользоваться абсолютным доверием прихожан, а поэтому, делает вывод епископ, люди имеют право выбора и смещения своего пастыря. Этому моменту епископ придавал особое значение и потому подробно разработал рекомендации акта избрания священников и ввел их повсеместно на территории Уфимской епархии с лета 1916 года. В 1916 году в Уфе было создано Восточнорусское культурно-просветительское общество , на заседании владыка был избран председателем общества. При обществе епископ основал журнал " Заволжский Летописец ", который выходил в Уфе с 1916 по 1918 год.
О работе "Заволжского летописца" он позже так рассказал в своей "Исповеди": "Этот журнал не изменял своего направления ни в 17-м году при республике Керенского, ни при большевиках в 18-м году, ни при Колчаке в 19-м году. Мы говорили только правду, и эту правду мы говорили нашим читателям всех направлений. Мало того, этот журнал и печатался в 18-м году в большевистской типографии". В воспоминаниях различных людей об этом периоде деятельности Ухтомского в Уфе - безграничное к нему доверие, уважении и любовь. Февральскую революцию 1917 года епископ приветствовал, видя в ней возможность освобождения церкви от государственной опеки. В марте 1917 года епископ отправляется из Уфы в Петроград , затем — в прифронтовую полосу рядом с Двинском ныне Даугавпилс и Ригой , служит и проповедует в войсках. Народные настроения производят на него удручающее впечатление. Он видит всеобщее озлобление, духовную опустошенность людей, признаки наступающей анархии. Авторитет епископа Андрея среди церковных иерархов растет, и его назначают на пост митрополита Петроградского.
Но, будучи сторонником выборности духовных лиц, уфимский епископ от высокого поста отказывается и остается в Уфе.
Героями они станут потом, когда все закончится. Побеждай зло добром Если ты начал вести себя, как противник, то проиграл. Нельзя ненавидеть, позволять проявляться худшему, что в тебе есть. Ведь тогда, даже если мы устраним противника физически, его идеи и ценности будут жить в нас, а значит — мы проиграли. Апостол Павел говорил: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром». Война «снимает» тормоза, дает возможность выйти на волю не самым хорошим человеческим проявлениям, страстям и оправдывает это.
Когда ты говоришь: «Я поступил со своим противником так же, как он», знай — ты проиграл! Потому что в этот момент ты транслируешь его идеи, его ценности, которые теперь через тебя будут выплескиваться в мир. Покаяние Многие бойцы честно говорили о своих грехах, искренне каялись, сожалели… В мирной жизни, в куда менее трагичных обстоятельствах, люди часто начинают «выпускать клыки» и видеть в каждом конкурента, в самом отвратительном смысле этого слова. А тяжелые условия войны — это катализатор. Я благодарен Богу за то, что не увидел в этих парнях желания оправдать свои поступки тяжелыми обстоятельствами, несправедливостью, не встретил «расчеловечивания». Видел людей страдающих, потерянных но тем не менее, с живой душой, людей, старающихся простить. Иногда бойцы рассказывали очень тяжелые вещи.
А я говорил: «Ты постарайся только зла не держать. А в ответ слышал: «А я и не держу». И понимал, по глазам видел — не врет. А если бы пришлось увидеть «образ зверя»? То стал бы работать с тем, что есть. А как иначе? Если есть патологический процесс, его надо купировать.
Говорить, объяснять, простыми словами, без высокопарности, порой без церковной терминологии, ведь большинство бойцов не воцерковлены. Объяснять, что ты не для того появился на свет, чтобы стать зверем. Легко быть хорошим, когда все хорошо и все вокруг хорошие. А вот когда условия жизни диктуют тебе: превратись в зверя, постараться остаться человеком, да еще неплохим, в этом и есть подвиг. Это достойно уважения и того, чтобы за это бороться. Был ханом, стал князем Много ли на войне верующих? Наверное больше, чем в мирной жизни.
Может не все при виде священника бегут под благословение, но вот такое: «Мне скоро выписываться, я без причастия не хочу на позиции возвращаться! Причастил, на следующий день он снова уехал «туда». Несколько человек крестились. Если в процессе общения возникало желание креститься, исповедоваться и причаститься — был рад. Но крестить всех подряд — такой задачи не было. Забавный случай: один из бойцов — тувинец, решил креститься. Зовут Батый.
Протоиерей Алексий Уминский. Алексей Анатольевич Уминский. Протоиерей Алексей Уминский консультант сериала монастырь. Уминский Алексей протоиерей. Алексей Уминский священник храм. Протоиерей Алексей Уминский в сериале монастырь.
Храм Святой Троицы в хохлах настоятель Алексий Уминский контакты. Алексей Уминский. Отец Алексий Уминский. Отец Алексей Уминский настоятель. Уминский священник Алексей семья. Отец Алексей Уминский молодой.
Протоиерей Алексий Уминский в сериале монастырь. Алексей Уминский священник. Отец Алексей Уминский. Уминский Алексей Анатольевич священнослужитель; 1960-. Великий пост. Уминский Алексей протоиерей семья.
Отец Уминский. Протоиерей Алексий Уминский в храме. Александр Уминский. Протоиерей Алексий Уминский тычет пальцем на людей. Проповеди Уминского протоиерея Алексия. Лекция священника.
Протоиерей Алексий Остапов. Протоиерей Алексий Уминский проповеди. Протоиерей Алексий Уминский монастырь. Протоиерей Евгений Соколов. Священника Алексия Василенко. Алексей Уминский в молодости.
Алексей Уминский фото в молодости. Алексей Уминский с матушкой. Протоиерей Алексий Уминский с женой.
«Клятвопреступление» протоирея Уминского: бывший настоятель храма Троицы в Хохлах лишен сана
Известного протоиерея Алексея Уминского в канун Рождества сняли с должности настоятеля храма Троицы в Хохлах, который он возрождал и который возглавлял более 30 лет. В Москве состоится церковный суд над протоиереем Алексеем Уминским, передает телеграм-канал «Православие и зомби». Священника могут лишить сана. Церковный суд Москвы постановил лишить протоиерея Алексея Уминского священного сана, говорится в сообщении, опубликованном на сайте Московской городской епархии РИА Новости, 14.01.2024.
«Клятвопреступление» протоирея Уминского: бывший настоятель храма Троицы в Хохлах лишен сана
Поэтому подписчики тут же отреагировали на происшествие. Они посоветовали батюшке написать заявление на обидчика, многие предлагали ему свою помощь. Надеюсь, сын сможет забыть происшедшее и это не обернется для него травмой», — написала пользовательница. Отец, держись, возвращайся в Москву скорей!
После происшествия полиция начала проверку и шоумена действительно нашли. Колебания «Участники конфликта получили телесные повреждения. В настоящее время полиция проводит проверку по данному факту, выясняются обстоятельства конфликта, устанавливается степень тяжести полученных телесных повреждений», — сообщили РИА «Новости» в крымском управлении МВД.
Это все было 14 августа, но на следующий день, по словам Алексея Забелина, в больнице его навестил полицейский. После этого изменился и диагноз. Как сообщил мужчина, врач сказал ему, что у священника нет перелома челюсти, а сознание он теряет потому, что ему грозит уголовное преследование.
Забелин заявил подписчикам, что не доверяет ни врачу, ни полицейскому. Если синяк, то это легкие побои. Если перелом, то это уже средней тяжести вред здоровью.
Это все разные наказания.
Протоиерей Дмитрий Смирнов молодой. Алексей Анатольевич Уминский фото. Протоиерей Леонид Гришанов. Протоиерей Леонид Гришанов Воронеж.
Погребение протоиерея Сергия Гордуна. Протоиерей Гришанов Леонид Иванович. Настоятель храма Алексей Уминский Святой Троицы в хохлах. Пьяный батюшка. Пьяный священнослужитель.
Бухой священник. Священники о конфликтах. Иван Уминский. Алексей Уминский ещенепознер. Георгий Митрофанов ещенепознер.
Священник HD. Священник взяточник. Протоиерей Алексий Уминский фото. Уминский об агрессии в церкви. Уминский священник фото.
Алексей Уминский книги. Великий пост книги. Иерей Илья Макаров. Священник Илия Макаров. Протоиерей Алексий Белецкий.
Алексей Анатольевич Уминский сериал монастырь. Алексий Уминский православная энциклопедия ТВ центр. Телепередача православная энциклопедия 2012 год. Мультиблог Димитрия Смирнова. Протоиерей Алексей Осипов.
Протоиерей Владимир Смирнов. Дмитрий Смирнов Комсомольская правда. Уминский Тадий. Уминский Максим.
Вот у меня под окном дорога большую часть времени года Яковский, которому уже под 80 лет, живет в селе Кальтовка Иглинского района в небольшом дачном домике. Весной соседи мне запрещают проезжать к моему дому. Говорят, что я разбиваю колею своим УАЗиком и потом другие проезжать не могут. Как весна — здесь болото. Пошел в сельсовет и говорю: «Давайте траншею прокопаем и трубу через мой участок выведем, чтобы вода по ней стекала». Одобрили идею, но денег нет.
Соседи скидываться не хотят. Их не так топит, как меня. Так где граница между добром и злом? Как сделать, чтобы всем было хорошо? Когда Бог создал человека, то посадил два дерева — дерево познания добра и зла. Корень у него один. Поэтому, что бы мы ни делали, если делаем это не под управлением Бога, то мы грешим. И не играет роли, добро это или зло. Подойти под управление Бога называется покаяние. Переводится как поворот в обратном направлении.
То есть мы должны принять природу Божью. В возрасте 79 лет Яковский продолжает строить дом «Богу не нужны наши жертвоприношения» - А что вы можете сказать про религиозные праздники, которые есть во всех религиях, — Пасха, Курбан-байрам праздник жертвоприношения и другие? Или вот еще про праздники жертвоприношения здесь же сказано: «"К чему Мне множество жертв ваших? По мне, все эти каноны, праздники выдумали сами люди. Библию каждый толкует по-своему, но не всем она открывается. Когда пророк писал ее, Бог сказал: «Напиши и запечатай». Поэтому не все понимают, что написано. А чтобы понять, надо воззвать к Господу, снять покрывало с сердца. Как говорится в книге пророка Иеремии, глава 33: «Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь». Я много читал и понял: любая религия — подменяет Бога.
Заходишь в храм и начинается: «Это не делай, так не делай». В церкви говорят — сними шапку, в синагоге — надень. Стою, потом обливаюсь. Но это прерогатива Бога указывать, что делать. Религия нужна тем, кто зарабатывает на ней деньги. За всех он один страдал и на кресте сказал: «Свершилось спасение рода человеческого». Иисус — стопроцентный человек, такой же, как мы с вами.
В заявлении утверждается, что протоиерея вызывали на заседания суда трижды, но он не явился на них без объяснения причин. В связи с этим решение принималось в его отсутствие. Алексей Уминский был настоятелем храма Святой троицы в Москве с 1994 года. Он также выступал ведущим в программах на телеканале «Культура», написал несколько книг.
Информация
- Молитвы в недострое: почему в Уфе уже 20 лет не могут доделать православный собор
- протоиерей Алексий Уминский
- Курсы валюты:
- В Башкирии налоговики отправили автомобиль полковому священнику
Другие новости Москвы
- В Башкирии налоговики отправили автомобиль полковому священнику
- Уминский, Алексей Анатольевич — Википедия
- Церковный суд над алексеем уминским
- протоиерей Алексий Уминский | Ахилла
Уфимского протоиерея отстранили от служения после освящения разрушающегося дома (01.07.2020)
| В РПЦ назвали «провокационным» заявление Уминского в интервью Венедиктову* | Следует отметить, что священник Алексей Уминский в праве обжаловать это решение. |
| Священник из Уфы заявил, что бойцы СВО умоляют не присылать им еду - Общество – | Интервью Уфимский священник рассказал о духовной работе в зоне проведения спецоперации. |
| В РПЦ назвали «провокационным» заявление Уминского в интервью Венедиктову* | Уфимская епархия не участвует в конфликте жителей одной из многоэтажек Уфы с застройщиком и не организовывала крестный ход в период самоизоляции, сообщили в пресс-службе Уфимской епархии 6 июня журналистам. |
Наш батюшка
| Уфимского протоиерея отстранили от служения после освящения разрушающегося дома | Известного протоиерея Алексея Уминского в канун Рождества сняли с должности настоятеля храма Троицы в Хохлах, который он возрождал и который возглавлял более 30 лет. |
| В РПЦ назвали «провокационным» заявление Уминского в интервью Венедиктову* | говорит о. Алексей. - Он сам запретил себе вмешиваться в свободу выбора людей. |
| протоиерей Алексий Уминский | Ахилла | Новость о запрете для протоиерея вызвала недовольное "бурление" в либеральной прессе. Источники Царьграда, подтвердившие решение Святейшего Патриарха по Уминскому, уточнили, что новым настоятелем Троицкого храма назначили протоиерея Андрея Ткачёва. |
| ЗА ЧТО ЛИШИЛИ САНА СВЯЩЕННИКА АЛЕКСЕЯ УМИНСКОГО? ТЕСТ НА ПРАВДУ | говорит о. Алексей. - Он сам запретил себе вмешиваться в свободу выбора людей. |
"За ним присматривали": в Нефтекамской епархии рассказали о найденном мертвым игумене
Церковный суд лишил сана бывшего настоятеля храма Троицы в Хохлах протоиерея Алексея Уминского «за клятвопреступление». Уминский лично не явился ни на одно из трех заседаний. По некоторым данным, с ним не смогли даже связаться. Протоиерей Алексей Уминский так отозвался об этой книге. Священник из Уфы, которые пребывает в зоне СВО, сообщил трагическое известие о другом священнослужителе. Бывший полузащитник сборной России Андрей Канчельскис рассказал, зачем приглашал в раздевалку «Уфы» священника. Было это в период его работы главным тренером башкирской команды.
Церковный суд лишил сана священника Алексея Уминского за отказ читать молитву на службе
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации ". Полный перечень лиц и организаций, находящихся под судебным запретом в России, можно найти на сайте Минюста РФ.
Официально указ не опубликован Московским патриархатом. Причины такого решения неизвестны. Прихожане храма Святой Троицы связывают эту перестановку с недавним интервью опального священнослужителя, которое было опубликовано на YouTube два месяца назад. После отстранения священника от службы верующие начали собирать подписи в его поддержку.
В Евангелии сказано «верный в малом и во многом верен». А фразой: «на все воля Божья» можно многое оправдать. Выводить причину происходящего только в духовную плоскость нельзя. Причин произошедшего много. Зацепиться за жизнь В основном мужики держались, упавших духом было немного, по пальцам сосчитать. Один из таких рассказал, что времени «там» провел немного, а, кажется, как будто лет 10. Он был погружен в апатию, потерял жизненные ориентиры, ему было все равно — убьют-не убьют… Но ведь и в таких обстоятельствах нужно постараться остаться живым, и, не переступив через свои воинские обязанности, через свою человечность, «зацепиться за жизнь» и не отдать ее напрасно. Говорили с ним долго. Потом в голову пришел красноармеец Сухов из «Белого солнца пустыни». Говорю: «Помнишь, когда Сухова басмачи взяли в плен, Абдулла спрашивает: «Ты как хочешь умереть: сразу или помучаться? Так и ты, говорю, жить тяжело, но лучше жить! Сдаться обстоятельствам не трудно, но как говорил Сухов: «Лучше помучаться». Он засмеялся, взбодрился, мы обнялись, и показалось, что искорка жизни в нем зажглась. Герои нашего времени Встречались ли герои? Да все, кто «там», почти все — герои. Вот что рассказал боец, которому всего-то 25 лет. Вышли на позиции. Вижу — «птички», которые сбрасывают снаряды. Одна из них прямо надо мной висит, но не бросает — ждёт, когда другие подойдут, чтобы «накрыть» всех разом. Ну и накрыла. Контузия, раны, но живой. Бронежилет разорвало. На подходе другая группа, которая идет, чтобы эвакуировать раненых. Подползает боец — «ахматовец». Сняли с меня развороченный «броник». И тут — снова «птичка». Понятно, без бронежилета — мне конец. И тут чеченец мой бросается на меня, закрывает собой. Он в бронежилете. В результате оба ранены, но оба живы! Или вот еще. В госпиталь бойцам поступила информация: противник перешел дорогу, которая разделяла позиции. Раненые бойцы говорят: «Плохо. Обратно возвращать будем».
То, что тяжело о. Алексею Уминскому, то, что о. Андрей Ткачев тоже, мягко говоря, вырван из привычного течения жизни, никого толком не волнует. Копья ломаются о политические мифологемы», — заключил он. В последнее время протоиерей Ткачев служил в храме святителя Василия Великого — патриаршем подворье в селе Зайцево Одинцовского района Московской области. Он поддержал специальную операцию на Украине, в апреле 2023 года Служба безопасности Украины предъявила ему подозрения в «пропаганде войны» и «оправдании вооруженной агрессии против Украины». Письмо, в частности, подписали учредитель фонда помощи хосписам «Вера» Нюта Федермессер и сотрудники фонда «Дом с маяком», с которым более десяти лет сотрудничал священнослужитель. Это большая трагедия для многих верующих, для пациентов детского хосписа, для сотен заключенных и тысяч бездомных людей.
Священник из Уфы заявил, что бойцы СВО умоляют не присылать им еду
И тут — снова «птичка». Понятно, без бронежилета — мне конец. И тут чеченец мой бросается на меня, закрывает собой. Он в бронежилете. В результате оба ранены, но оба живы! Или вот еще. В госпиталь бойцам поступила информация: противник перешел дорогу, которая разделяла позиции. Раненые бойцы говорят: «Плохо. Обратно возвращать будем». Без бравады, напускного героизма — тихо так, просто… И в этом правда жизни, честность какая-то — умирать никто не хочет, все хотят жить, но задачу надо выполнить. Они будут рады, если все это кончится, но пока принимают все происходящее с ними как данность.
Так что там большинство — герои. Подвиг в нашем понимании для них — естественное поведение. Когда люди куском хлеба делятся, прикрывают собой от снарядов, думают не только о себе, а о том, кто рядом — это проявления христианства в чистом виде. Причем рассказывают это парни спокойно, без пафоса, как о чем-то, само собой разумеющемся, совершенно не думая, что делают нечто героическое. Героями они станут потом, когда все закончится. Побеждай зло добром Если ты начал вести себя, как противник, то проиграл. Нельзя ненавидеть, позволять проявляться худшему, что в тебе есть. Ведь тогда, даже если мы устраним противника физически, его идеи и ценности будут жить в нас, а значит — мы проиграли. Апостол Павел говорил: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром». Война «снимает» тормоза, дает возможность выйти на волю не самым хорошим человеческим проявлениям, страстям и оправдывает это.
Когда ты говоришь: «Я поступил со своим противником так же, как он», знай — ты проиграл! Потому что в этот момент ты транслируешь его идеи, его ценности, которые теперь через тебя будут выплескиваться в мир. Покаяние Многие бойцы честно говорили о своих грехах, искренне каялись, сожалели… В мирной жизни, в куда менее трагичных обстоятельствах, люди часто начинают «выпускать клыки» и видеть в каждом конкурента, в самом отвратительном смысле этого слова. А тяжелые условия войны — это катализатор. Я благодарен Богу за то, что не увидел в этих парнях желания оправдать свои поступки тяжелыми обстоятельствами, несправедливостью, не встретил «расчеловечивания». Видел людей страдающих, потерянных но тем не менее, с живой душой, людей, старающихся простить. Иногда бойцы рассказывали очень тяжелые вещи. А я говорил: «Ты постарайся только зла не держать. А в ответ слышал: «А я и не держу». И понимал, по глазам видел — не врет.
А если бы пришлось увидеть «образ зверя»? То стал бы работать с тем, что есть. А как иначе?
Гаджиев, Ирина В. Аллеман, Владислав Л. Иноземцев, Сергей А. Чернышов, Александра С.
Архипова, Александр Т. Габуев, Анна Э. Пшеничная, Ольга В.
Вот только несколько наиболее громких, публичных выступлений Уминского. В декабре 2010 г.
Кстати, Ходорковского, сознательного и последовательного врага России, взаимодействующего с западными спецслужбами, он открыто называет своим другом. Тогда же, в декабре 2010 г. Причем именно в оппозиционной политике, фактически объявив, что она должна противопоставить себя власти и «защищать народ» от нее. Это все очень миленько, приятненько, потому что это никак не влияет ни на политику, ни на экономику, ни на что… Мне кажется, что сейчас настал очень активный период в жизни церкви, когда она обязана вмешиваться, обязана возвышать свой голос, обязана требовать от государства конкретных решений по разным вопросам…». Он требовал от Церкви выступить в одном ряду с внесистемной оппозицией и стать важным инструментом для разрушения российского государства. В то же самое время любое соработничество Церкви с законной властью например, в вопросе патриотического воспитание вызывает у него жесткую критику, как нечто противное христианству.
Она настолько обычна, естественна, присутствует сама по себе и не имеет отношения к спасению души. Но родина — это не только твой язык, культура, твои святые предки. Это еще и твоя история, в которой были не только победы, но и поражения, не только добрые дела, но и предательства. Это все делалось от имени родины. Поэтому она в себе несет и боль, и радость. И свет, и тьму.
Историю побед и историю поражений», - пишет Уминский. Он неоднократно выступал в поддержку провокаторов из «Пуси Райот», которые скакали в Храме Христа Спасителя. Еще более показательным стал его комментарий относительно конфликта журналистки «Новой газеты», надевшей футболку с лозунгом ««Пуси Райот» и представителями православной общественности. Когда юродивый говорил: «Нельзя молиться за царя Ирода, Богородица не велит», - это в тот период могло восприниматься именно таким образом. А вот когда священный текст, слова Нового завета, мои любимые слова какой-то ревнитель печатает на своей потной майке — это оскорбительно», - заявил Уминский.
Историю побед и историю поражений», - пишет Уминский.
Он неоднократно выступал в поддержку провокаторов из «Пуси Райот», которые скакали в Храме Христа Спасителя. Еще более показательным стал его комментарий относительно конфликта журналистки «Новой газеты», надевшей футболку с лозунгом ««Пуси Райот» и представителями православной общественности. Когда юродивый говорил: «Нельзя молиться за царя Ирода, Богородица не велит», - это в тот период могло восприниматься именно таким образом. А вот когда священный текст, слова Нового завета, мои любимые слова какой-то ревнитель печатает на своей потной майке — это оскорбительно», - заявил Уминский. В 2019 г. Уминский подписал скандальное письмо в защиту представителей «пятой колонны» — инициаторов, вдохновителей и участников несанкционированных митингов в Москве.
В 2021 г. Уминский записал видео в поддержку экстремиста Навального. В этом ролике он призвал «проявить христианское милосердие к заключенному А. Это только наиболее известные публичные политические выступления ныне запрещенного протоиерея. Помимо этого, он вел постоянную, кропотливую работу, подводя под воинствующий либерализм, русофобию и антипатриотизм некую псевдохристианскую «богословскую» базу, продвигая ее не только в проповедях для своего прихода, но и в социальных сетях, в СМИ, в виде интервью и статей. Уминский, исповедующий радикально-либерально взгляды, настойчиво пытался втянуть Русскую Православную Церковь, которую считает «самой массовой гражданской организацией», в антироссийскую деятельность.
Он стал своего рода «духовным вождем» всех «церковных» русофобов-забандеровцев, не слишком многочисленных, но предельно вредоносных. Довольно показательны происхождение и биография Алексея Уминского. Он родился в 1960 г. Сам Алексей в юности принадлежал некоторое время к субкультуре «хиппи», потом стал комсомольским активистом, председателем комсомольского штаба Перовского района и даже имел награды от ЦК ВЛКСМ совсем как его друг Ходорковский. В 1982 г. Крупской МОПИ.