Освящение святой водой прочно вошло в нашу жизнь: прихожан окропляют во время водосвятных молебнов; человек собирается в дальний путь и окропляется освящённой водой; ребёнок приступает к изучению наук и вновь используется святая вода. Помогает ли святая вода набранная на Крещение от болезней? Как только третий кувшин святой воды пролился на бездыханное тело, умерший паломник очнулся. Нельзя выливать святую воду в раковину, ведь оттуда она попадет в канализацию со всякими нечистотами.
Как правильно использовать святую воду
Нельзя использовать святую воду как «средство» от болезней, проблем и «сглазу». Исцеляет страсти наши святая вода — помогает усмирить гнев, освободиться от суетных мыслей, блудные помыслы победить. Зачем в Церкви освящают воду, в чем заключается особенность крещенской воды, как правильно брать, хранить и использовать святую воду в повседневной жизни.
Святая вода и вода святых источников
Сосуд для освящения воды представляет собой большую чашу на низкой подставке с круглым основанием для поставления ее на стол. С восточной стороны чаши имеются ячейки, куда при начале водосвятия устанавливаются три свечи - во образ Святой Троицы, освящающей и просвещающей людей Божественной благодатью. Как сосуд и вместилище Божией благодати, водосвятная чаша приближается в своем символическом значении к евхаристической чаше - потиру в переводе с греческого - сосуд для питья и так же, как и потир, знаменует Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, во чреве Которой образовалось человеческое естество Господа Иисуса Христа. Круглое основание чаши для водосвятия есть знамение круга земной Церкви, сама круглая чаша, в которую наливают воду, знаменует Церковь небесную, а все вместе есть символ Богоматери, как чистейшего сосуда Божией благодати. Теми же основными символическими значениями обладает и купель для крещения. Этот сосуд также делается в виде чаши, только значительно больших размеров, чем водосвятная, и на высокой подставке. Как происходит чин великого водоосвящения Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти.
Великое водоосвящение совершается иногда в конце литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектений: «Исполним вечернюю молитву нашу... Оно совершается на литургии в самый день Богоявления, а также и в навечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни. В самый день Богоявления 19 января по новому стилю водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом, известным под названием «хода на Иордан». Как в навечерие Богоявления, так и в самый праздник священнослужители выходят для водоосвящения через царские врата. Прежде выноса Креста иерей или архиерей в полном облачении трижды кадит честный Крест только спереди.
Выносят Крест на голове в предшествии двух свеченосцев и диаконов с кадилами. Один из священнослужителей несет Святое Евангелие. В таком порядке они идут к большим сосудам, заранее наполненными водой. Здесь священнослужитель, несущий Крест, снимает его с головы. У воды он осеняет Крестом на четыре стороны и полагает его на постланный и украшенный стол. Собравшиеся возжигают свечи, настоятель, предшествуемый диаконом со свечой, кадит трижды около стола, образа, клир и народ.
Начинается великое водоосвящение пением тропарей: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите все Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа», «Днесь вод освящается естество» и других. Затем читаются три паримии из книги пророка Исаии 35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6. Великий ветхозаветный пророк трижды предсказывает Крещение Господне от Иоанна, совершившееся на грани двух Заветов. Он выражает радость и надежду Церкви о почерпании воды от источника спасения: «Жаждущие! Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» Ис.
Затем читают Послание апостола Павла 1 Кор. Наконец читается Евангелие от Марка 1, 9-12 , где апостол, повествует о самом Крещении Господа. Как поразителен, высок и Божествен голос Церкви, которым она зовет Господа с небес на земные воды наши! Твоею бо волею от небытия в бытие привел еси всяческая: Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир - Тебе трепещут умныя Силы вся: Тебе поет солнце: Тебе славит луна: Тебе присутствуют звезды: Тебе слушает свет: Тебе трепещут бездны: Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо яко кожу: Ты утвердил еси землю на водах: Ты оградил еси море песком: Ты к дыханием воздух излаял еси. Ангельская силы Тебе служат: Архангельстии лицы Тебе кланяются - Бог сый неописанный, безначальный же и несказанный - Сам убо Человеколюбце Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию».
Одновременно бывает каждение над водой. Освящение воды при чтении молитвы сопровождается троекратным благословением ее рукой пастыря при произнесении слов: «Сам убо, Человеколюбче, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Великая агиасма греческое - «святыня», так называется вода, освященная по чинопоследованию Великого освящения освящается, кроме троекратного погружения в нее честного Креста, еще крестным знамением, благословением и более сильными и сложными молитвами и песнопениями, чем при малом освящении воды, совершаемом на молебнах. И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово: сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов губительну, сопротивным силам неприступну, ангельския крепости исполнену», - это говорится о воде, что ей испрашивается исполненность Ангельской крепостью, а если испрашивается, то, значит, с верой, что приобретение водой столь таинственной силы возможно - и будет... Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым. Даждь же всем прикасающимся ей и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение»,- такими сильными и ответственно властными словами молится иерей.
А перед этим диакон возносит приблизительно те же прошения: «О еже освятитися водам сим силою и действием и наитием Святаго Духа, Господу помолимся. О еже снизходити на воды сия очистительному пресущныя Троицы действу... О еже дароватися им благодать избавления, благословению Иорданову, силою и действом и наитием Святаго Духа... О еже низпослати Господу Богу благословение Иорданово и освятити воды сия... О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела, и на великую пользу изрядную...
Как освящают святую воду Великое освящение воды в храмах совершают дважды. В Крещенский сочельник — 18 января, и в сам праздник Крещения — 19 января.
Оба обряда проводят в утренние часы, сообщается на портале «Милосердие. Водосвятие начинают сразу же после утренней Литургии. Оно совершается в храме или на водоеме вблизи специально устроенной проруби — «иордани». В молитвах на освящение воды упоминают о придании ей благодатных свойств. Верующие молят Бога, чтобы он помог тем, кто набирает святыню для питья, кропления и освящения домов. Зачем освящать святую воду Православный богослов Александр Шмеман объяснял это так: «В Церкви происходит освящение воды для того, чтобы последняя стала тем, чем предназначена быть вся материя: путем к конечной цели — обожению человека, познанию Бога и соединению с Ним». Слова богослова привели на портале «Православная жизнь».
В противном случае это будет рассматриваться церковью как заточение святыни. Ее благодать со временем не уменьшается, а вот люди обкрадывают себя, не обращаясь к ней. Если по каким-то причинам вода потеряла свою свежесть, нужно вылить ее в какой либо природный источник, например, в реку, но никак не в канализацию. Ее также нельзя выплескивать на землю в том месте, где ходят люди или животные.
Можно полить цветок или дерево.
Можно набрать из крана? До VII в. Более того, иногда происходило еще более поразительное ныне не известное чудо, о котором существует вот такое свидетельство свт. Епифания Кипрского, датируемое 370-ми гг. Поэтому во многих местах вплоть до настоящего времени повторяется случившееся тогда Божественное знамение во свидетельство неверующим, что подтверждают превращающиеся в вино воды источников и рек во многих местах. Например, источника в городе Кибира в Карийской области… а также и источника в Герасе Аравийской.
Мы сами пили из кибирского [источника,] а наши братья — из герасского… А многие [братья] из Египта свидетельствуют то же самое и о [реке] Нил. Потому-то 11-го тиби по египетскому [календарю] все и набирают воды и затем хранят ее — и в самом Египте, и в других странах». Софии Премудрости Божией одно из имен Сына Божия. Вот какими стихотворными строками описывает этот обычай современник, чиновник Павел Силенциарий в 563 г. Там журчащий поток изливается, в воздух вздымая Струи, из медной трубы исторгаемы с силой великой, Струи, что лечат недуги, когда собираются люди В месяце златохитонном, на празднество тайны Господней: Ночью пречистую воду в сосуды себе почерпают. Струи, что Божию волю вещают: ведь чудная влага Гниль никогда не приемлет и не подвержена порче, Хоть от истока вдали пребудет многие годы, Долго в домашних покоях хранимая в недрах кувшина. Именно таковы корни убеждения многих христиан, что с полуночи праздника Крещения чудо освящения происходит над всем водами вообще.
20 вопросов о святой воде
Когда священник освящает воду, она становится чистой и наполненной божьей любовью. Для церкви святая вода является святыней, материальным проявлением Божьей милости к человеку. Простое прикосновение к святой воде не приводит к автоматическому эффекту. В жизни и вере существенную роль играют проявление любви и веры, а также забота о людях. Церковные таинства и молитва помогают укрепить в этом стремлении. Святая вода помогает сосредоточиться, вдохновляет и наполняет духовной силой.
Вода считается символом очищения и нового начала. Как правильно использовать святую воду? Традиционно святую воду пьют утром натощак. Считается, что у нее целебные свойства и он может помочь в исцелении от заболеваний.
Согласно Священному Преданию , папа римский Александр I ввёл в употребление обычай освящать дома святой водой [2].
Окропление дома водой с целью его очищения упоминается в апокрифических «Деяниях апостола Петра» II век [3]. Об освящённой воде упоминает святитель Епифаний Кипрский в своём сочинении «Против ересей», или «Панарион», написанном в 70-е годы IV века [5]. Традиция почитания воды, набранной в день Богоявления, была известна не только в Александрийской церкви , где впервые начали отмечать этот праздник, но и в других Церквях. Эту же традицию описывает и святитель Иоанн Златоуст. В своей проповеди на праздник Крещения Господня, произнесённой в 387 году в Антиохии , он писал: «В полночь на этот праздник все, начерпав воды, приносят её домой и хранят её целый год, так как сегодня освящены воды.
И происходит явное знамение: качество этой воды не портится с течением времени; напротив, начерпанная сегодня вода остаётся неиспорченной и свежей целый год, а часто и два или три» [6]. Иоанн Златоуст, впервые описавший это свойство освящённой воды, как и святитель Епифаний, ничего не сообщает о совершении над водой каких-либо молитв или богослужебных чинопоследований — все желающие просто набирали воду из местных источников, и святость её имеет основание в самой дате праздника Богоявления, а не в том, что над водой прочитана молитва или совершено священнодействие. То есть, богоявленской освящённой водой считали воду, набранную в ночь праздника из какого-либо источника возле храма [6]. Это подтверждает византийский церковный историк XIV века Никифор Каллист Ксанфопул : «Сообщается же, что Пётр Гнафевс также придумал следующие четыре прекрасных обычая Вселенской Церкви: приготовление Божественного мира, освящаемое при всем народе; Божественное призывание над водами вечером на Святое Богоявление; дерзновенное воспевание Символа веры при каждом церковном собрании — тогда как до того его читали только раз [в году], во святую и Великую пятницу; и поминовение Богородицы на каждой ектении» [8]. Таким образом, чин богоявленского водоосвящения, включавший в свой состав, подобно евхаристической анафоре , эпиклезу, появился в последней трети V века в Антиохии и уже оттуда распространился по всем византийским Православным церквям [6].
С этого времени обязательным требованием к святой воде стало её освящение епископом или священником [9]. Православный священник освящает воду в водоёме. Водосвятие на Неве в день Крещения Господня. Рисунок 1876 года. В православной церкви используется несколько различных чинов водоосвящения [10] : Великое освящение — совершается в Крещенский сочельник 5 18 января накануне праздника Крещения Господня Богоявления и в сам праздник на следующий день.
При этом используется один и тот же чин. В день Богоявления освящение воды может совершаться с торжественным крестным ходом к водоёму, известным под названием «хода на Иордан». В течение этих двух дней водосвятный молебен может быть отслужен неограниченное количество раз. Вода, освящённая по чину Великого освящения, называется Великая агиасма святыня — её разрешается пить только после особой молитвы и натощак. Наиболее раннее сообщение о богоявленской святой воде содержится в одной из антиохийских проповедей Иоанна Златоуста [11].
Освящение в день праздника до XII века в Русской церкви не совершалось, обычай появился после распространения Иерусалимского устава и неоднократно критиковался и отменялся, особенно в XVII веке [12] ; патриарх Никон в конце 1655 года под угрозой проклятия запретил совершать в день Крещения водосвятие, его решение было отменено в 1667 году на Большом Московском соборе [13]. Сокращённое Великое освящение — совершается перед таинством Крещения [14]. При этом освящении в отличие от предыдущего епископ или священник , благословляя, окунает в воду персты десницы своей и мажет воду святым елеем.
Эта целебная жидкость поможет вам улучшить ваше внутреннее состояние, избавит вас от болезней и даже омолодит ваш организм. И хотя считается что пить ее можно только утром и натощак, бывают случаи, когда приходится прибегать к ее помощи и в другое время суток. Поэтому если вам надо избавиться, например, от неожиданно появившейся головной боли, тогда принимайте ее и вечером. Единственное что вы должны помнить всегда это то, что пить целебную жидкость желательно на голодный желудок и всегда делать три глотка. Можно ли пить святую воду просто так каждый день?
Пить святую воду можно только при возникновении проблем Святая вода является святыней, поэтому и относится к ней надо соответственно. А это значит, что заменять ею обыкновенную питьевую воду, категорически нельзя. Священники считают это очень большим грехом и предостерегают своих прихожан от таких действий. Поэтому будет лучше если вы будете использовать ее только в случае острой надобности. Например, если вам надо будет облегчить течение болезни или защитить себя от негативной энергии. Во всех остальных случаях используйте обыкновенную воду из-под крана или из природного источника. Можно ли пить святую воду беременным? Беременные девушки и женщины вполне спокойно могут пить святую воду.
Как бы там ни было, вреда она им точно не принесет. Конечно же, так, как и всем остальным, утолять ее жажду не надо, но для восстановления моральных и физических сил пить допустимо. В случае если беременность протекает очень тяжело, будущая мамочка может таким способом помочь своему организму справиться с нагрузкой. Для того чтобы беременность сохранилась, будет достаточно одного приема святой воды в сутки. Пить ее надо будет в те периоды, когда будет появляться угроза маминой жизни или ее малышу. Можно ли давать святую воду новорожденному и некрещеному младенцу? Вода для новорожденного Маленький ребенок нуждается в божьей защите еще больше чем взрослый человек. Поэтому если вы видите, что малыш стал беспокойным и плохо спит, тогда дайте ему немножко святой воды.
Она очистит его тело и душу от негатива, которым его наградили взрослые и вернет детке душевное спокойствие. Что касается некрещеных деток, то святя вода им просто необходима. Некрещеный ребенок не имеет Ангела Хранителя, а это значит, что вы должны делать все, чтобы на него не оказывала действие плохая энергетика. Поэтому пока не окрестите малыша, обязательно каждый день давайте ему по чуть-чуть святой воды. Она будет выступать барьером между душой младенца и негативом окружающего его мира. Можно ли пить святую воду мусульманам? В принципе церковные правила не запрещают употреблять святую воду мусульманам. Считается что если человек готов принять в свое тело божий дар, то он никакого вреда ему не нанесет.
Поэтому если вы почувствовали непреодолимое желание напиться целебной жидкости, тогда обязательно сделайте это. Только пейте ее с открытым сердцем и с чистыми помыслами. Можно ли пить святую воду не натощак? Святую воду можно пить и после еды Некоторые люди утверждают, что пить целебную воду можно только натощак. Но если вы спросите об этом любого священнослужителя, то узнаете, что каких-то строгих правил или ограничений в приеме этой жидкости нет. Они считают, что пить святую воду можно как до, так и после еды главное, чтобы в момент употребления сердце человека было открыто Богу. Поэтому если вам надо выпить ее после того, как вы покушали, тогда смело делайте это и не бойтесь, что такими действиями вы совершите большой грех. Можно ли святую воду пить с заговоренной?
Если заговор был сделан христианской молитвой, то вы можете вполне спокойно совмещать в одном приеме обе жидкости. Но все же в этом случае есть один нюанс. В случае если вы заговаривали воду от пьянства, алкоголизма или от наркотической зависимости, то будет лучше если вы не будете совмещать заговоренную и святую воду вместе. Так как первая все-таки будет нести в себе негатив, то она будет разрушать целебное действие святой воды. Ввиду этого, будет лучше если вы будете давать зависимому человеку сначала заговоренную и только потом, для закрепления результата, святую жидкость. Можно ли пить святую воду перед причастием? Таинство причастия Причастие является великим таинством, которое проводится по определенным церковным правилам. А если вы делаете это не первый раз, то наверняка знаете, что пить и кушать перед этим обрядом строго запрещено.
Исключение делается только для деток и больных людей.
И вообще может ли некрещеный человек ходить в церковь? Большое спасибо, Елена Здравствуйте, Елена! Некрещеный человек ходить в Церковь может, но участвовать в церковных Таинствах исповеди, Причастия, венчания и др. Для того, чтобы стать крещеным необходимо, чтобы над человеком было совершено Таинство Крещения, а не присутствие на богослужении в праздник Крещения Господня.
Подойдите после богослужения к священнику и скажите ему, что хотите принять Крещение. Для этого необходима Ваша вера в Господа нашего Иисуса Христа, желание жить по Его заповедям, а также некоторые знания о Православном вероучении и Православной Церкви. Священник сможет ответить на Ваши вопросы и помочь подготовиться к Таинству Крещения. Помоги Вам Господи! С уважением, священник Александр Ильяшенко Батюшка, у меня ребенок дочка 6 месяцев и когда я ее купаю, то в воду добавляю святую воду.
А можно эту воду потом сливать или нет? Здравствуйте, Лена! При купании дочки святую воду в ванну добавлять не надо: ведь святая вода может выливаться только в особое, не попираемое ногами, место. Лучше давайте дочке святую воду пить, а также регулярно причащайте ее Святых Христовых Таин. С уважением, священник Александр Ильяшенко Здравствуйте, скажите, пожалуйста, можно ли выбросить стеклянную бутылку, в которой хранилась святая вода, в мусорный бак?
Если нет, то, что с ней делать? Марина Здравствуйте, Марина! В этой бутылке лучше и в дальнейшем хранить Святую воду, но если это не получается, тогда ее нужно высушить, а потом можно выбросить. С уважением, священник Александр Ильяшенко. Можно ли давать святую воду животным?
Ведь они тоже твари Божьи. Благодарю за ответ. Елена Здравствуйте, Елена! В чем необходимость подачи святыни животному? Все зависит от конкретной ситуации.
На основании буквального толкования слов Господа: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». В то же время в церковной практике известны случаи, когда во время мора животных они окроплялись и поились святой водой. Основания для подобного дерзновения, как видите, должны быть действительно крайне серьезными. Обязательно ли купаться на Крещение? А если нет мороза, то будет ли купание крещенским?
Также и в день Крещения Господня будут освящены все воды независимо от их температуры. Протоиерей Игорь Пчелинцев, пресс-секретарь Нижегородской епархии Можно ли окатиться святой водой, если меня сглазила цыганка? Здравствуйте, Мария! Святая вода — это не вода для купания, а вера в сглаз — это суеверие. Святую воду можно пить, ей можно окропиться, окропить дом, вещи.
Если будете жить по заповедям Божиим, часто посещать храм для исповеди и причастия, молиться и соблюдать установленные Церковью посты, то Сам Господь будет хранить Вас от всего дурного. С уважением, свящ. Дионисий Свечников. Подскажите: может ли Благодать Божья уходить из святой воды и освященных предметов из-за наших грехов или это невозможно?
Крещенская вода: как правильно хранить и пить
Делиться святой водой можно, а крещенскую, в отличие от малой святой воды, можно разбавлять обычной, но сильно злоупотреблять этим не стоит, посоветовал служитель церкви. Святую крещенскую воду, со слов священников, можно разбавлять обычной питьевой водой. Как уже говорилось немного выше, святая вода является церковной святыней, поэтому использовать ее надо только для избавления от физических или духовных проблем. Священник Волков рассказал, когда набирать святую воду на Крещение, и от чего она спасет. Святая вода отличается от несвятой тем, что над ней молились, ее благословляли, она прошла через чин посвящения Богу.
Великая Агиасма: как набрать, хранить и использовать крещенскую воду в 2024 году
Традиционно считается, что чудесные свойства святой воды помогают избавиться от любых болезней, обрести душевное равновесие. Разбавлять святую воду можно, даже несколько капель святой воды сообщают ее свойства большому объему. Верующие молятся о том, чтобы вода освятилась «силою и действием и наитием Святого Духа», и о том, чтобы святая вода помогала очищению души и тела от грехов и недугов. Святая вода способна сохранять свою структуру несколько лет, поэтому практически никогда не портится. Великая сила крещенской воды помогает лечить болезни, избавлять людей от сглаза, дома от злых духов.
Новости Республики Коми | Комиинформ
Крещенскую святую воду можно набрать во всех действующих православных храмах в эти два дня. Освященная 18 и 19 января вода называется Великой Агиасмой, и отношение к ней особое. Но и освященная в течение года, и крещенская — это святая вода, во время освящения которой священник и верующие молились о Божьей милости, и нельзя сравнивать, какая вода более благодатная. Можно ли кипятить святую воду?
Кипятить святую воду незачем. Святой вода становится после водосвятия — малого или великого, — то есть после чтения над ней священником особых молитв и опускания в нее креста. Воду для этого обычно берут питьевую.
Во время чина освящения вода получает Божью благодать, которая в течение долгого времени сохраняет ее свежей и чистой. Если же святая вода испортилась, что тоже бывает, то ее нужно не кипятить, а вылить в какое-то чистое место. А заваривать чай или использовать ее для готовки нельзя: святая вода — это святыня, и отношение к ней должно быть соответствующее.
Можно ли пить святую воду во время месячных? Пить святую воду во время месячных можно. По благочестивой традиции женщины во время менструации не подходят к Причастию, но нет никаких запретов на принятие в эти дни святой воды и просфоры.
Святую воду разрешается пить даже людям, за какие-то очень серьезные грехи временно отлученным от Святых Тела и Крови Христовых. А месячные — это естественный процесс в организме женщины, и никакой ее вины в нем нет, а потому тем более нет причины не пить святую воду во время «критических» дней. Можно ли умываться святой водой?
Умываться святой водой — то есть набрать немного в ладонь и протереть лицо — можно. Но не нужно умываться святой водой, как будто бы это вода в умывальнике, разбрызгивать ее во все стороны и выливать излишки в раковину. Это святыня, и отношение к ней должно быть бережное.
Умываться святой водой нужно не для того, чтобы, например, «снять порчу» как иногда думают люди , а чтобы соприкоснуться с дарованным нам источником Божьей благодати. Можно ли умывать ребенка святой водой? Умывать ребенка святой водой можно, аккуратно растерев небольшое количество у него по лицу.
Но делать это нужно не «от сглаза», как иногда думают родители, а с верой, что святая вода дает нам возможность соприкоснуться с Божьей благодатью. Можно ли умывать святой водой некрещеного? Умывать святой водой некрещеного можно.
Пить или помазываться святой водой могут все, кто верит в ее благодатное действие, но кто при этом не относится к святой воде как к некоему оберегу. Святая вода — это не волшебное лекарство, а святыня, которая, если человек сам стремится к Богу, может дать ему некоторую поддержку на этом его пути. Можно ли мыть полы святой водой?
Мыть полы святой водой нельзя. Даже старую, неподходящую к употреблению святую воду выливают в так называемое «непопираемое место», то есть туда, где не ходят ногами, где не будут топтать святыню. Кроме того, совершенно незачем мыть полы святой водой, тем более, недопустимы никакие магические действия со святыней.
Достаточно покропить небольшим количеством помещение при необходимости. Можно ли освятить крестик святой водой? Освятить крестик святой водой можно и нужно.
Обычно освящение совершает священник во время водосвятного молебна по особому чину. В основном, крестики в церковных лавках уже освящены. Освящать нужно крестики, найденные, купленные в светских магазинах и сделанные на заказ.
Тогда нужно обратиться к священнику также для того, чтобы уточнить, соответствует ли приобретенный крестик по православным канонам. Если нет никакой возможности попросить священника в храме освятить крестик, то можно самостоятельно покропить его святой водой с молитвой на освящение всякой вещи: Создателю и Содетелю человеческаго рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию крест сей , яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. И кропить вещь святой водой трижды.
Можно ли святую воду перед причастием? Святую воду перед причастием обычно не пьют, так как принято держать евхаристический пост — то есть воздерживаться от любых пищи и питья с 00. Но бывает, что человек плохо себя почувствовал или по состоянию здоровья не может совсем не пить.
В таком случае верующему может быть позволено для поддержания сил выпить немного святой воды. Но такое решение можно принять только по благословению священника! Сколько можно хранить святую воду?
Хранить святую воду можно в течение длительного времени. Она обладает удивительным свойством не портиться. Так крещенскую святую воду верующие обычно хранят целый год, до следующего Крещения.
Сосуд для освящения воды представляет собой большую чашу на низкой подставке с круглым основанием для поставления ее на стол. С восточной стороны чаши имеются ячейки, куда при начале водосвятия устанавливаются три свечи - во образ Святой Троицы, освящающей и просвещающей людей Божественной благодатью. Как сосуд и вместилище Божией благодати, водосвятная чаша приближается в своем символическом значении к евхаристической чаше - потиру в переводе с греческого - сосуд для питья и так же, как и потир, знаменует Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, во чреве Которой образовалось человеческое естество Господа Иисуса Христа. Круглое основание чаши для водосвятия есть знамение круга земной Церкви, сама круглая чаша, в которую наливают воду, знаменует Церковь небесную, а все вместе есть символ Богоматери, как чистейшего сосуда Божией благодати. Теми же основными символическими значениями обладает и купель для крещения. Этот сосуд также делается в виде чаши, только значительно больших размеров, чем водосвятная, и на высокой подставке.
Как происходит чин великого водоосвящения Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти. Великое водоосвящение совершается иногда в конце литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектений: «Исполним вечернюю молитву нашу... Оно совершается на литургии в самый день Богоявления, а также и в навечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни. В самый день Богоявления 19 января по новому стилю водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом, известным под названием «хода на Иордан». Как в навечерие Богоявления, так и в самый праздник священнослужители выходят для водоосвящения через царские врата.
Прежде выноса Креста иерей или архиерей в полном облачении трижды кадит честный Крест только спереди. Выносят Крест на голове в предшествии двух свеченосцев и диаконов с кадилами. Один из священнослужителей несет Святое Евангелие. В таком порядке они идут к большим сосудам, заранее наполненными водой. Здесь священнослужитель, несущий Крест, снимает его с головы. У воды он осеняет Крестом на четыре стороны и полагает его на постланный и украшенный стол.
Собравшиеся возжигают свечи, настоятель, предшествуемый диаконом со свечой, кадит трижды около стола, образа, клир и народ. Начинается великое водоосвящение пением тропарей: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите все Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа», «Днесь вод освящается естество» и других. Затем читаются три паримии из книги пророка Исаии 35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6. Великий ветхозаветный пророк трижды предсказывает Крещение Господне от Иоанна, совершившееся на грани двух Заветов. Он выражает радость и надежду Церкви о почерпании воды от источника спасения: «Жаждущие! Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко.
Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» Ис. Затем читают Послание апостола Павла 1 Кор. Наконец читается Евангелие от Марка 1, 9-12 , где апостол, повествует о самом Крещении Господа. Как поразителен, высок и Божествен голос Церкви, которым она зовет Господа с небес на земные воды наши! Твоею бо волею от небытия в бытие привел еси всяческая: Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир - Тебе трепещут умныя Силы вся: Тебе поет солнце: Тебе славит луна: Тебе присутствуют звезды: Тебе слушает свет: Тебе трепещут бездны: Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо яко кожу: Ты утвердил еси землю на водах: Ты оградил еси море песком: Ты к дыханием воздух излаял еси.
Ангельская силы Тебе служат: Архангельстии лицы Тебе кланяются - Бог сый неописанный, безначальный же и несказанный - Сам убо Человеколюбце Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Одновременно бывает каждение над водой. Освящение воды при чтении молитвы сопровождается троекратным благословением ее рукой пастыря при произнесении слов: «Сам убо, Человеколюбче, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Великая агиасма греческое - «святыня», так называется вода, освященная по чинопоследованию Великого освящения освящается, кроме троекратного погружения в нее честного Креста, еще крестным знамением, благословением и более сильными и сложными молитвами и песнопениями, чем при малом освящении воды, совершаемом на молебнах. И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово: сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов губительну, сопротивным силам неприступну, ангельския крепости исполнену», - это говорится о воде, что ей испрашивается исполненность Ангельской крепостью, а если испрашивается, то, значит, с верой, что приобретение водой столь таинственной силы возможно - и будет... Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым.
Даждь же всем прикасающимся ей и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение»,- такими сильными и ответственно властными словами молится иерей. А перед этим диакон возносит приблизительно те же прошения: «О еже освятитися водам сим силою и действием и наитием Святаго Духа, Господу помолимся. О еже снизходити на воды сия очистительному пресущныя Троицы действу... О еже дароватися им благодать избавления, благословению Иорданову, силою и действом и наитием Святаго Духа... О еже низпослати Господу Богу благословение Иорданово и освятити воды сия... О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела, и на великую пользу изрядную...
Верующие окунаются в прорубь — иордань, чтобы смыть с себя грехи, набирают воду для избавления от болезней. Где можно набрать крещенскую воду В храме В православных храмах в Крещенский сочельник 18 января и в праздник Богоявления 19 января освящают воду, устанавливают дополнительные емкости, из которых прихожане могут набрать воду. Бутылки можно принести с собой или приобрети их в церковной лавке. Освященную воду называют Великой агиасмой в переводе с греческого — «святыня». Раздача святой воды верующим начинается после Литургии и чина Великого Освящения воды — настоятель храма трижды опускает в купель серебряный крест. Литургии проводятся утром 18 января и 19 января. Также святую воду раздают после Всенощного бдения с 18 на 19 января. Прихожане используют ее для исцеления от болезней, духовных недугов, энергетического очищения дома. В течение года в храмах проходят водосвятные молебны, где тоже освящают воду.
Также порицается, если святую воду дают животным. Что делать с прошлогодней агиасмой Вода, набранная в Крещение, может стоять несколько лет подряд и не портиться, но священники считают, что хранить прошлогодние остатки не стоит. Это можно приравнять к забвению святыни. Еще по теме Что новосибирцы знают о крещенских купаниях Остатки освященной воды нельзя продавать, выливать в раковину или на землю, по которой ходят ногами.
Как вариант, воду можно вернуть в реку, полить цветочный горшок или вылить в чистое место под дерево. Излишки воды можно раздать родственникам. Остатками святой воды также можно окропить квартиру, добавить ее в ванну для купания. Однако все это нужно делать с молитвой и благодарностью к Богу.
Предлагаем также почитать, в чем смысл православного праздника Крещения Господня. Врачи рассказали, кому запрещено окунаться в ледяную воду в Крещение.