В общем, рейтинг книг максимально разнообразный, поэтому каждый найдет себе что-то по душе.
25 лучших романов и циклов российского фэнтези
- Коллекция 100 книг, которые должен прочитать каждый
- 540 произведений, которые стоит прочитать. Список
- Главное меню
- 17 современных книг, которые станут классикой
Книги, которые должен прочитать каждый
Мы просили респондентов назвать 20 книг, которые не обязательно являются их любимыми, но которые обязательно надо прочитать, чтобы иметь возможность говорить с ними «на одном языке». Было получено больше ста анкет. Возраст участников опроса — от 18 до 72 лет, география — от Калининграда до Владивостока. Среди респондентов журналисты, врачи, библиотекари, строители, инженеры, бизнесмены, программисты, официанты, менеджеры, учителя и т. Почти все либо имеют высшее образование, либо учатся в вузе.
То есть мы опрашивали представителей интеллектуальной элиты, носителей того самого культурного кода России, если он существует. К нашему удивлению, выяснилось, что он есть. Мы действительно говорим на одном языке. Вообще российское общество оказалось более однородным, чем мы думали.
Вот, например, 66-летняя пенсионерка из Казани. В ее список «главных» книг входят и вполне классические для советского образования «Муму», «Отцы и дети», «Что делать», и книги, ставшие популярными в 60—80-е — «Старик и море», «Повелитель мух», «Жизнь взаймы», и перестроечная литература — «Мы», «Легенды Невского проспекта», «Чемодан», и относительно современные книги — «Гарри Поттер». Базовый список классиков русской литературы, составленный еще в 30-е, актуален и сегодня. Пушкин, Лермонтов, Толстой, Чехов — главные писатели школьной программы — по-прежнему основа культурной базы русского человека.
Их нет в культурном коде, и не исключено, что потеря русской идентичности произошла в том числе потому, что из кода вычеркнуты писатели, описывавшие эту индентичность. Впрочем, культурный код определяется не только школой, но и в не меньшей степени семьей и культурной средой. Роль родителей и их окружения отчасти подтверждает то, что у многих книг всплески популярности которые видны по росту упоминаемости названия книги в СМИ происходили с периодичностью в 18—25 лет: это как раз период смены поколений. Например, «Герой нашего времени» — всплески в 1913—1916, 1938—1942; «Идиот» — 1927, 1953, 1971, 1993; «Три товарища» — 1941, 1961—1963, 2001.
Другими словами, то, что люди читали в 50-х, они транслировали своим детям в 70-х, и так далее. А вот цикл трансляции от бабушек и дедушек к внукам 40—50 лет не столь очевиден. Два века читательских метаний россиян дошли наконец до эволюционной стабильности. От каждой эпохи, от каждого всплеска культурной моды остались наиболее значимые произведения.
Если проводить аналогию между культурным кодом и кодом биологическим, то получившийся список напоминает геном человека. В наших хромосомах есть эволюционное наследие и от древнейших бактерий, и от ископаемых рыб, и от вымерших приматов. Без этих включений мы не могли бы жить, переваривать пищу, двигаться, реагировать на свет и звук. Точно так же без Одиссеи и Библии сложно быть человеком европейским, а без Воннегута с Сэлинджером сложно быть человеком современным.
При этом официальные представления о книгах, которые нужно прочитать, сильно расходятся с реалиями культуры. Когда мы готовили наш проект, Министерство образования и науки опубликовало свой список из ста книг, «рекомендуемых школьникам к самостоятельному прочтению». Скажем мягко, набор получился довольно странный. Впрочем, мы не собираемся конкурировать с Минобром.
Мы говорим не про то, какие книги надо прочитать, а про то, какие книги россияне уже прочитали и запомнили. Про книги, которые вошли в культурный код нации. Естественно, вхождение в него определяется разными причинами. К тому же далеко не всегда это происходит сразу: часто между публикацией текста и его разбором на цитаты проходят десятилетия.
Но каждая книга оказывается там неслучайно. Все они служат моделями поведения и миропонимания, на которые мы ориентируемся и которые востребованы в обществе. То есть культурный код — это то, как мы видим мир и понимаем друг друга. Не прочитав «Горе от ума» или «Золотого теленка», невозможно оценить шутки окружающих или заголовки газет.
Точно так же, как без знания Библии сложно понять сюжет многих голливудских фильмов. Так из каких источников взялся наш нынешний культурный код и как он формировался? Иллюстрация к поэме Николая Гоголя « Мертвые души» 1917—1935: код всеобщего образования — Если вы посмотрите гимназический учебник 1883 года, то никакого Пушкина и Гоголя вы там не обнаружите, — говорит филолог Евгений Добренко, автор исследования о «формовке советского читателя». Это был классический канон времен Александра III.
Это сейчас мы привыкли, что Пушкин наше все, а по тем временам Пушкин был кем-то вроде Пелевина. Они формировали список «настоящей литературы», который долгое время оставался хоть и неофициальным, но необходимым для образованного человека, как Солженицын и Пастернак для советской интеллигенции ХХ века. После революции идея преподавать литературу в школе казалась сомнительной. Даже альтернативные по отношению к старым гимназическим нормам классики воспринимались как социально чуждые: «Зачем нам показывают вещи, которые отжили, да и ничему не учат?
Иллюстрация к роману в стихах Александра Пушкина «Евгений Онегин» В школьных программах 20-х вообще не было литературы и истории в нашем понимании. Были обществоведческие «комплексы», в которых литературные произведения только иллюстрировали те или иные положения о классовой борьбе. Например, была тема «Крестьянские восстания» — по ней надо было читать тексты о Жакерии, о Пугачеве и «Капитанскую дочку». А в 7-м классе дети проходили тему «Город» и в связи с ней «Медного всадника» Пушкина, «Город желтого дьявола» Горького, «Города-спруты» Верхарна, «Вечерний прилив» Брюсова и «Сломанные заборы» Полетаева.
Учителям-словесникам это страшно не нравилось. В конце 20-х была попытка как-то систематизировать литературное наследие. В роли законодателя выступил литературовед-марксист Валерьян Переверзев. Он выделял в русской литературе: «1.
Литературный стиль русской аристократии эпохи нарастания торгово-промышленного капитала Грибоедов, Пушкин, Лермонтов. Литературный стиль русского мелкопоместного дворянства эпохи нарастания торгово-промышленного капитала Гоголь. Стиль русского среднепоместного дворянства середины XIX века Тургенев. Литературный стиль русского крупнопоместного дворянства второй половины XIX века Толстой.
Литературный стиль середины XIX века Достоевский. Литература поднимающейся крупной торгово-промышленной буржуазии Гончаров. Литература русской мелкой буржуазии конца XIX века Чехов ». Хотя эта концепция не похожа на ту, которую знаем мы, набор классиков уже практически тот же — сформированный интеллигенцией в 1860-е.
Но, с точки зрения Переверзева, писатель в принципе не может придумать что-либо, выходящее за рамки мышления его класса. Этот подход не устраивал идеологов РАППа Российская ассоциация пролетарских писателей , которые были «за идеи». Начинается кампания против «переверзевщины» — Луначарский и Лебедев-Полянский на конференции словесников в 1929 году выступают против «вульгарного социологизма».
И после неудачных поисков я решил все-таки сам сделать список, но немного другой. Эти списки авторы позиционировали как "Книги, которые нужно прочитать каждому" или "Книги, которые нужно прочитать за всю жизнь", но с разным количеством пунктов. Очень многие произведения повторялись. Например, "Маленький Принц" присутствовал в каждом топе.
И не он один. В итоге я все это отсортировал, убрал повторы, собрал в таблицу Excel и решил поделиться с вами.
Его жена становится жертвой жестокого преступления. Вскоре после ее смерти Маркуса начинает одолевать паранойя, но, несмотря на зарождающееся в нем безумие, он намерен раскрыть преступление, а вскоре обнаруживает, что его жена — не первая жертва таинственного маньяка. Что, если в его памяти уже спрятан ответ, где искать убийцу? Название: "Эхо мертвого озера" Авторы: Рейчел Кейн, Кэрри Райан Частный детектив Гвен Проктор надеялась, что со смертью ее экс-супруга в ней перестанут видеть жену серийного убийцы Мэлвина Рояла, подозревать в пособничестве ему и угрожать ее детям, но прошлое не желает ее отпускать. Спасаясь от преследований и необоснованных обвинений, вместе с семьей она решает начать все с чистого листа в Северной Каролине, где ей предложили взяться за безнадежное дело.
И пока она занимается поисками пропавшего человека, она не замечает, как враг идет за ней по пятам, и ей от него уже не скрыться. Психология и саморазвитие Название: "Все закончится, а ты нет" Автор: Ольга Примаченко "Все закончится, а ты нет" — это книга-подорожник для всех, кто потерял мир внутри себя, но хочет найти дорогу к свету. В книге поднимаются актуальные темы: горевание, утешение, поиск внутренних опор. Пришла пора написать о том, как справляться, когда дорогое исчезает, а любимые уходят. Как не сдаваться, когда хочется прилечь лет на 100 и проснуться в другом мире — где мы бы не выли от несправедливости, не плакали в машине и не срывались с места в панике и тревоге", — пишет Ольга. Как будто я собрала самое красивое и хрупкое, самое ранимое, самое живое — в книгу-объятие, которое поддержит в трудную минуту и подскажет: за что держаться, когда земля уходит из-под ног, как прожить перемены бережно к себе и вновь обрести опоры, как себе помочь, если приходится прощаться с тем, что дорого сердцу — будь то человек, дом или ускользающие молодость и красота", — отмечает автор. Вы договариваетесь об уборке комнаты с ребенком, о датах отпуска с партнером, о скидке на помидоры с продавцом.
И каждый раз вы оказываетесь в трехмерном переговорном пространстве, которое, по мнению Татьяны Мужицкой, состоит из задач, отношений и энергии. Задачи — это цели коммуникации, отношения — стиль взаимодействия участников, энергия — их состояние. И чтобы коммуникация была результативной, важно поймать баланс по всем трем направлениям. Для этого автор предлагает простую поэтапную технологию. Освоив ее, можно изменить свое отношение к переговорам. Сделать их и эффективными, и интересными. Не зря ведь книга называется "Переговоры по душам".
Название: "Шпаргалка" Автор: Ольга Савельева Книга — сборник ярких, запоминающихся рассказов, в которых кроются ответы на самые сложные жизненные задачи. Если добрые дела совершаются от чистого сердца, то почему тогда мы ждем от людей благодарности? Если так боимся обидеть других, то почему же порой обижаем самих себя? Если мы всегда готовы помочь другу, то почему в трудную минуту стесняемся попросить его о помощи? Госпожа Жизнь — непредсказуемая и загадочная дама. Она способна подшутить, всерьез удивить и подкинуть ребус, который застанет врасплох даже мудреца. Считайте, что эта книга — шпаргалка к таким жизненным головоломкам, а метафоры — подсказки и "мостики", помогающие найти решение, преодолеть испытание и подобраться ближе к заветному счастью.
Название: "Ниже был только ад" Автор: Свят Белый Книга о том, как подняться с самого дна и стать успешным, хотя, казалось бы, на это нет ни единого шанса. Может ли ребенок из семьи алкоголиков простить ошибки родителей и не повторить их опыт? Способен ли наркоман отказаться от смертельной зависимости? Получится ли вернуть доверие близкого человека, если много раз предавал его?
Ворон , Эдгар Аллан По 76. Тайная жизнь пчёл , Сью Монк Кидд 77. Чужестранка , Диана Гэблдон 78. Сто лет одиночества, Габриэль Гарсиа Маркес 79.
Библия ядовитого леса, Барбара Кингсолвер 80. Земля, Перл Бак 81. Жена путешественника во времени, Одри Ниффенеггер 82. Празднуя тишину, Шри Шри Рави Шанкар 83. Молитва об Оуэне Мини, Джон Ирвинг 84. Десять негритят , Агата Кристи 85. Бессмертная жизнь Генриетты Лакс, Ребекка Склут 86.
Иэн Макьюэн. «Искупление» (2001)
- Эгоистичный ген
- Билл Гейтс рекомендует: 30 книг, которые должен прочитать каждый
- Книги, которые должен прочитать каждый
- Алексей Иванов «Бронепароходы»
- 540 произведений, которые стоит прочитать. Список (Константин Рыжов) / Проза.ру
- 10 книг, которые должен прочитать каждый
200 лучших книг всех времен: читайте и наслаждайтесь
Представляем лучшие книги 2023 года — на любой вкус. Итак, вашему вниманию 16 книг, которые нужно прочитать в 2024. 4 книги известных блогеров, которые надо прочитать Читать. Список книг, которые должен прочитать каждый подросток по мнению Анны Никольской. Вот такие 10 произведений, по нашему мнению, возглавляют список из 100 классических книг, которые должен прочитать каждый образованный человек.
10 книг, которые стоит прочитать каждому образованному гражданину
Лучшие книги 2023 года: новинки российской и зарубежной прозы | 1. Михаил Булгаков «Мастер и Маргарита» Издание: частично в 1966, полное 1973 Страна: СССР Урок читателю: о христианской и советской истории Темы: борьба добра со злом, человек и власть, реальность и волшебство, человек и дьявол, материальный достаток, человек и бог. |
230 гениальных книг, которые надо прочитать в своей жизни | Мы выбрали пять книг, которые непременно должен открыть для себя увлеченный читатель. |
Билл Гейтс рекомендует: 30 книг, которые должен прочитать каждый | На странице книги мы опубликуем уникальные отзывы, которые написали лично вы о конкретной прочитанной вами книге. |
Книги, которые должен прочесть каждый человек | Советуем три десятка книг, вышедших на русском языке за последний год, которые обязательно стоит прочитать этим летом. |
20 книг, которые должен прочитать каждый культурный человек
Вот такие 10 произведений, по нашему мнению, возглавляют список из 100 классических книг, которые должен прочитать каждый образованный человек. Существует много разных списков книг, которые должен прочитать каждый образованный человек. В версию от «Киноафиши» вошли знаковые труды классиков русской литературы. «Оппенгеймер»: эпизоды из книги, которые мы хотим увидеть в новом фильме Нолана.
Пять книг, которые должен прочитать каждый
Новый роман Кирилла Рябова — вероятно, наименее «сюжетный» большой текст писателя. Здесь нет лихой криминальной истории, как в «777», или интриги, как в «Никто не вернется». Завязка «Дирижабля» необычно прозаична для Рябова — главному герою не ставят диагноз «одержимость» в поликлинике, его кота не арестовывают. Федор просто прибывает в чужой город. Однако это не значит, что абсурдного в «Дирижабле» нет вовсе. Один раз в квартиру Собакина вбегает голый мужик, чтобы прыгнуть из окна. Другой раз Федор обнаруживает на стене говорящее лицо. Ярких и по-хорошему диких сцен в книге хватает, но в целом это очень меланхоличный текст. Жизнь от первого лица.
Автор без прикрас рассказывает о тяжелом детстве в неблагополучной семье, подростковом бунтарстве и карьере в видеоигровой индустрии. Книга Джона Ромеро в первую очередь будет интересна тем, кто увлекается видеоиграми. Однако ценность этой автобиографии не только в рассказах о закулисье разработки. У Ромеро получился искренний, грубый, смешной и по-панковски разудалый текст, который читается едва ли не как книжки из «оранжевой серии». Все благодаря невероятному таланту рассказчика и необычайно богатой на события жизни.
Но благодаря льду-девять отлично сохранились туши свиней и коров и мелкая лесная дичь, сохранились выводки птиц и ягоды, ожидая, когда мы дадим им оттаять и сварим их. Кроме того, в развалинах Боливара можно было откопать целые тонны консервов. И мы были единственными людьми на всем Сан-Лоренцо». У Маркеса: «Макондо уже превратилось в могучий смерч из пыли и мусора, вращаемый яростью библейского урагана... Прозрачный или призрачный город будет сметен с лица земли ураганом и стерт из памяти людей в то самое мгновение, когда Аурелиано Бабилонья кончит расшифровывать пергаменты, и все в них записанное никогда и ни за что больше не повторится, ибо тем родам человеческим, которые обречены на сто лет одиночества, не суждено появиться на земле дважды». В общем, Советский Союз устал от исторических свершений, впал в меланхолию и на закате своего блеска читал книги о том, что надежды — в том числе исторической — нет. К концу 1987 года цензура в СССР пала. В течение нескольких лет люди прочли все запрещенное. Казалось, что они открыли дивный новый мир. Однако только сейчас, работая над этим текстом, мы поняли, что не так много книг вошло в наш культурный код именно в перестройку. Большую часть великой литературы мы частично или полностью уже успели прочесть и полюбить раньше. И в наш культурный код вошел именно он, а не «Замок», изданный в перестройку Кафку запретили в числе прочего после Пражской весны 1968-го. Однако нечто важное вошло в культуру именно в конце 80-х. Это и есть перестроечный код, и это безусловный лидер всей сотни, главная книга нашей культуры сегодня — «Мастер и Маргарита». В сокращенном виде роман был опубликован еще в 1966-м, был популярен и в самиздате, полностью вышел в 1973-м, но массовую известность приобрел именно в конце 80-х. Все еще советская культура быстро приняла стилистику и мир «Мастера», на эстраде запели про кота Бегемота, а в альбоме группы «Алиса» 1988 года Константин Кинчев убедительным демоническим голосом «под Воланда» декламировал: «Так, стало быть, так-таки и нету? Эскиз к мультфильму «Мастер и Маргарита» «Мастер и Маргарита», как большинство книг, вошедших в культуру на волне перестроечной свободы, читалась как памфлет и сатира, прямое продолжение «Собачьего сердца», с узнаванием нелепостей нашей жизни. Другим важным открытием перестройки были обэриуты. Даже Хармса подчас читали как сатиру на советское прошлое, что видно из предисловий первых его изданий: «Так все ужасы жизни, все ее нелепости стали не только фоном, на котором разворачивается абсурдное действо, но и в какой-то мере причиной, породившей самый абсурд, его мышление». И даже совсем уже неполитический «Властелин колец», предвестник будущей фэнтезийной эпохи, вошел в культуру почти как политический памфлет с его «людьми Запада». Недаром окутанную смогом Москву в шутку подчас называют Мордором. Все, что осталось в культурном коде от перестройки, — так или иначе про свободу, политику и боль. Даже «Лолита», секс в которой был прочитан по-оруэлловски — как единственный шанс противостоять обществу или Большому брату, то есть, по сути, некой репрессивной силе. Как и какая пьеса может дойти до конца, если такая боль и такая вина? Просчитанный маркетологами и исполненный с помощью компьютера последней модели», — писала в 2001 году критик Алена Солнцева. Примерно в это время в США радикально настроенные евангелисты показательно жгли «сатанинские книги» о Гарри Поттере. А в 2007-м сожжение «богопротивной книги о Гарри Поттере» произведут в Москве «православные хоругвеносцы». Эпопея Джоан Роулинг о Гарри Поттере — одна из двух новейших книг, вошедших в культурный код, причем почти одновременно с публикацией: на рубеже тысячелетий. Третья — переоткрытая в новейшее время и вошедшая в канон немного в ином качестве, чем до революции, Библия. Если разобраться, между этими книгами много общего. Во-первых, все они преодолели возможный порог популярности. Роулинг — всемирная рекордсменка по продажам «Гарри Поттер и Принц-полукровка» продавался со скоростью 375 тысяч копий в час в день выхода. О Библии говорить не приходится. То есть это книги в полной мере «народные», принадлежащие скорее общественному бессознательному, чем конкретному писателю. В этом смысле они — своего рода универсальные сборники ответов на все вопросы. И главный вопрос, спровоцированный перестроечной запойной свободой в том числе и внезапной свободой чтения , срываниями покровов и разбиванием всех и всяческих цепей, — что теперь со всей этой свободой делать? Сила творческого воображения, на пути которого уже не стояло никаких препятствий в виде государственной цензуры, политпросветов и прочего официоза, поразила читателей — и ужаснула. Причем не только в России: американский религиозный писатель и журналист Ричард Эбанис, призывая жечь на ритуальных кострах «сатанинские» книги о Гарри Поттере, в 2001 году аргументировал это именно разницей между воображаемым и его материализацией. Очень легко после этого отправиться в книжный или в библиотеку и начать это все исследовать, изучать, делать». Смех смехом, но в мире есть несколько Хогвартсов, в том числе онлайновых, в которых фанаты вполне преподают друг другу зельеварение и прочие премудрости, освоенные Поттером в годы учебы. Книги нового кода надстраивают привычную нам модель мира, предлагая некий новый слой реальности, в котором индивид может все. Одиннадцатилетний очкарик-сирота побеждает главного злого волшебника. Наркоман и задрот с помощью рекламных слоганов и цифровых персонажей управляет государственной политикой России1. Верующий паралитик встает и идет. При этом даже Библию зачастую воспринимают как своего рода учебник бытовой магии: огромное количество православных неофитов, не слишком хорошо знакомых с церковной традицией и христианским учением, перенимают главным образом религиозный ритуал, а не суть веры. Отсюда иконки чудотворца в разбитых машинах таксистов-нелегалов, отсюда же и «солидный Господь для солидных господ» — рекламный образ Христа, придуманный Татарским в романе Пелевина. Интересно, что пик упоминаний Библии в СМИ приходится на «миллениум», 1999—2000 год, — время, когда только ленивый не пытался вычитать в Писании код апокалипсиса. Кстати, вопрос веры — один из насущных в это время. Веры в идеологемы как старые советские, так и новые постсоветские больше нет, а вера в себя только появляется. В связи с этим остро встает вопрос агитации, вербовки, собирания вокруг себя единомышленников, способных обеспечить твою личную картину мира. Для того чтобы искренне верить в вечность, надо было, чтобы эту веру разделяли другие, — потому что вера, которую не разделяет никто, называется шизофренией». Идейное поле раздроблено, одна идея не менее убедительна, чем другая, при условии, что ее продвигает в массы харизматичный лидер. Можно выбирать, но свобода выбора уничтожила ценность собственно выбираемого: от него можно в любой момент отказаться и выбрать другое. Если раньше код и канон были детерминированы внешними обстоятельствами и формировались либо «сверху», либо «вопреки», то сегодня они формируются по внутреннему выбору читателя. Не случайно во всех сферах культуры говорят о крахе универсальных иерархий и отсутствии непререкаемых авторитетов. Словом, герой нового времени волен творить миры по своей воле, образу и подобию — и вот тут-то выясняется самое страшное. А именно: человек — это то, что он творит. Как говорил Гарри Поттеру профессор Дамблдор, «человек — это не свойство характера, а сделанный им выбор». В этих книгах дух времени. Но останутся ли они в культурном коде через сто лет? Если бы в 1913 году мы спросили российского интеллигента о главных авторах современности, помимо Блока и Толстого он бы назвал поэта Надсона и романиста Мережковского. Они, как никто, выражали настроение эпохи — «сладостное ощущение гниения» З. Гиппиус , распада великой империи. Пятнадцать лет спустя студенты зачитывались не только «Повестью непогашенной луны» Пильняка, но и «Метелицей» Фадеева.
Как развить и укрепить», Келли Макгонигал Во время своего курса по оздоровлению стэнфордский профессор Келли Макгонигал постоянно сталкивается с тем, что люди испытывают недостаток силы воли. По мнению автора, им не хватает её из-за неправильного понимания этого явления. Именно это, считает эксперт, мешает людям управлять своими чувствами, желаниями и вниманием, что, в свою очередь, неизбежно влияет на физическое здоровье, финансовое положение, близкие отношения и профессиональный успех. Безволие стало чем-то вроде социальной эпидемии. Слишком многие люди испытывают вину за то, что подводят себя и окружающих и оказываются во власти собственных мыслей, чувств, пристрастий, вместо того чтобы взять их под контроль и стать хозяином своей жизни. В этой книге Макгонигал разъясняет, что же такое на самом деле сила воли и как её достичь. Оказывается, это может быть легко! Краткая история человечества», Юваль Ной Харари Израильский военный историк-медиевист, профессор исторического факультета Еврейского университета в Иерусалиме Юваль Ной Харари написал эту книгу как пример того, как можно «задавать очень большие вопросы и отвечать на них научно». Несмотря на то что учёные отнеслись к её содержанию неоднозначно некоторые из них критиковали, например, излишнюю сенсационность некоторых заявлений автора , читатели по всему миру оценили этот труд как пособие, удобно систематизирующее всю историю Homo sapiens. Как и почему «сапиенсы» в процессе эволюционной конкуренции вытеснили остальных как минимум шесть видов людей? Почему появились деньги?
В голосовании участвовали более 100 000 пользователей. Кассиопея Ивановна Мда... Такое ощущение, что список составляли подростки. Пожалуй, эту коллекцию я пропущу мимо себя. Лучше что-нибудь другое найду Кассиопея Ивановна wrote: Мда...
15 книг, которые должен прочитать каждый человек
Разве "рваная стилистика" рекламных клипов не влияет на наше сознание? Герой романа Вавилен Татарский полагает, что ему известна подлинная цена рекламы — ведь именно он ее создает. Но ему и в страшном сне не может привидеться истинная сила джинна, выпущенного им из бутылки. Вильям Шекспир - великий английский драматург, поэт, актер.
Его творчество является вершиной мировой драматургии. Произведения Шекспира на протяжении вот уже четырех веков имеют поистине безграничную власть над сердцами миллионов читателей во всем мире. Язык его трагедий, комедий и сонетов стал языком великой английской литературы.
В данный том Собрания сочинений Шекспира вошла трагедия «Гамлет», а также пьесы «Все хорошо, что хорошо кончается» и «Мера за меру», относящиеся к разряду так называемых «мрачных комедий». Обыденная жизнь обычных людей, подробности провинциального быта - вот сфера ее писательских интересов. Однако острый ум, искрометный юмор и тонкая всепроникающая ирония придают произведениям Остин изящество и глубину.
В настоящем издании печатаются три наиболее известных ее романа: "Чувство и чувствительность", "Гордость и предубеждение" и "Эмма", — подлинные шедевры, гармонично сочетающие веселость и непосредственность со зрелостью мысли и мастерства. Каверина об исследователях-путешественниках, воспевающий романтику научного поиска.
Семья — это святое для каждого итальянца. Поэтому все родственники часто собираются в кафе вместе. Дети часто ходят к мамам на ужин. При чем, если на встречу они могут опоздать, то к маме всегда придут вовремя. У итальянцев не принято рассказывать об успехах детей, но они их боготворят и почти все разрешают.
Еще у них есть фиеста, единый месяц отпусков и многое другое, что значительно отличает народ от всех других жителей нашей планеты. Книга 1. Восхождение царицы", Маргарет Джордж "Дневники Клеопатры. Восхождение царицы", Маргарет Джордж. Рассказ ведется от имени правительницы Нила во всех подробностях. Ранние воспоминания, детство, потеря матери, заговор сестер, изгнание, встреча с Юлием Цезарем и триумфальное возвращение. В книге приводятся цитаты великого историка Плутарха.
В частности, он писал: «Красота ее не сравнена ни с чем. Ее образ трудно забыть. Властная, но женственная. Образованная, с мелодичным голосом. Прекрасный оратор, чуткий психолог, отменный манипулятор. Воспитанная в духе покорности всегда стремилась к самостоятельности и власти. Чтобы сохранить свою молодость она принимала специальные ванны, делала особое обвертывание, использовала ароматные масла.
Учение для последователей были написаны по трем религиям: христианство, иудаизм и ислам. Следуя правилам иврита, чтение и нумерация идет справа налево, не так как в русских изданиях. В книге много иллюстраций, выполненных в стиле гравюр, карт и рукописей. Да и сам слог образный, сочный, изящный. Погружение в сюжет происходит мгновенно, поэтому даже не замечаешь, что книга из 900 страниц. Несмотря на то, что герои — это жители восемнадцатого века, в нем рассматриваются актуальные вопросы и для наших дней: границы, беженцы и мигранты; сила убедительного слова; противостояние веры и неверия; роль и значение женщины в развитии общества. Главное, что остается после прочтения, это осознание важности выбора образа жизни, вероисповедания и круга общения.
Литературный стиль русского мелкопоместного дворянства эпохи нарастания торгово-промышленного капитала Гоголь. Стиль русского среднепоместного дворянства середины XIX века Тургенев. Литературный стиль русского крупнопоместного дворянства второй половины XIX века Толстой. Литературный стиль середины XIX века Достоевский. Литература поднимающейся крупной торгово-промышленной буржуазии Гончаров. Литература русской мелкой буржуазии конца XIX века Чехов ». Хотя эта концепция не похожа на ту, которую знаем мы, набор классиков уже практически тот же — сформированный интеллигенцией в 1860-е. Но, с точки зрения Переверзева, писатель в принципе не может придумать что-либо, выходящее за рамки мышления его класса. Этот подход не устраивал идеологов РАППа Российская ассоциация пролетарских писателей , которые были «за идеи».
Начинается кампания против «переверзевщины» — Луначарский и Лебедев-Полянский на конференции словесников в 1929 году выступают против «вульгарного социологизма». По итогам этих дискуссий в 30-е и начинает формироваться школьная программа, которую мы знаем сейчас. Программа эта пишется на основе того же шестидесятнического канона, который становится уже официальным. С некоторыми поправками — например, из этого набора были выброшены недостаточно прогрессивные Лесков и Тютчев, а также Достоевский, который очень не нравился Ленину: «На эту дрянь у меня нет свободного времени», «Морализирующая блевотина», «Перечитал книгу и швырнул в сторону». Достоевский будет запрещен вплоть до 50-х годов, потом вернется в программу с повестью «Бедные люди» и уже при Хрущеве — с «Преступлением и наказанием». Портрет Раскольникова В остальном на протяжении всего XX века и до сих пор школьная программа по литературе XIX века останется практически без изменений. Зато радикально изменится пантеон XX века. Если интеллигенция царских времен ввела в канон Пушкина и Лермонтова вместо Тредьяковского и Карамзина, то новые шестидесятники, получив свободу, сбросили с парохода современности «Поднятую целину» и включили в список произведений для 11-го класса «Реквием» Ахматовой, «Один день Ивана Денисовича» Солженицына и стихи Пастернака. Но для того чтобы сформировался настоящий государственный канон, нужно, чтобы произошло идеологическое устаканивание.
Для этого нужен какой-нибудь Сталин или Николай I. У нас же сейчас идеологический разброд, и о государственном каноне речь идти не может. И слава богу. Похвалишь, а потом окажется, что плохая. Неприятностей не оберешься. Или обругаешь, а она вдруг окажется хорошей? Ужасное положение! И только через два года критики узнают, что книга, о которой они не решились писать, вышла уже пятым тиражом и рекомендована Главполитпросветом для сельских библиотек». Это отрывок из фельетона Ильфа и Петрова, вышедшего в 1930-м году в журнале «Чудак».
Примерно в таком же положении находились и тогдашние читатели, учителя литературы, издатели и даже идеологи политпросвета. Тут же было закрыто большинство частных издательств. В 1918-м бороться с печатным инакомыслием начал Революционный трибунал печати. В такой обстановке читать переписку Энгельса с Каутским, как бывший пес Шариков из «Собачьего сердца», было куда безопаснее, чем идеологически не опробированного Достоевского. Но скоро стало понятно, что с литературным аскетизмом надо завязывать. Страна массово училась читать. Бросать решили в первую очередь классиков. В начале 1918 года был составлен и утвержден список из 58 имен столпов мировой литературы с учетом их «близости трудовому народу». Дешевые, а зачастую и вовсе бесплатные сборники классической прозы, напечатанные стертым шрифтом на оберточной бумаге, в массовом порядке были вброшены в жаждущую знаний массу.
В 1919-м список расширился до 1500 наименований. Спасибо Горькому, Блоку, Замятину, Чуковскому! Если бы не они, читать бы нам с вами все ту же переписку Энгельса. Уже к 1931 году общий тираж книг в 10 раз превысил тираж 1913 года. При этом Луначарский требовал, чтобы литература помогала читателю «расширить горизонт знаний, чувств жизни, она должна быть написана простым языком, доставляющим при чтении наслаждение». На пике популярности в 30—50 годы оказались книги о вечном и большом. В литературе искали нравственной опоры, чувства самоуважения и изображения тех человеческих качеств, которые помогают выжить в условиях с жизнью несовместимых. Максимальная популярность «Гамлета», например, четко совпадает с годами Великой Отечественной войны. Потребность в мучимом сомнениями принце была столь велика, что за одно десятилетие в канун 40-х в СССР выходят четыре перевода «Гамлета», самый знаменитый, пастернаковский — в 1941-м.
А между тем официальная критика подавала Гамлета как «героя нисходящего класса», у которого «отсутствует положительная программа». Начиная с 20-х годов в СССР шел эксперимент по формированию нового человека и его культурного кода, и просвещение здесь шло рука об руку с жестоким насилием. Но это не было похоже на позднейшие описания тоталитаризма: новояз у Оруэлла уничтожал саму возможность подумать о свободе, а вот советская идеология, наоборот, требовала, чтобы «переделываемый» народ мыслил в категориях свободы. Читатель учился благородству у Гамлета, совести — у Достоевского, чести — у «Двух капитанов» и чувству юмора — у Остапа Бендера. Советский десятиклассник послевоенных лет был воспитан не только марксизмом, но и классической литературой. В России все мои книги украдены и издаются огромными тиражами», — говорил Эрих Мария Ремарк. Тогда он вряд ли понимал, чем стало его творчество для советского читателя 60-х. Аполитичная неприкаянность потерянного поколения, послевоенная рефлексия и, главное, новое, «человеческое» измерение сделали его «Трех товарищей» настолько культовыми, что появились «антиремаркисты». Они жаловались на то, что советские молодые люди дебоширят, называя друг друга Роберт, Отто и Готфрид, а водку — ромом, и опасно гоняют на раздолбанных «запорожцах», этих призраках шоссейных дорог.
Официальные критики обвиняли Ремарка в моральном релятивизме и безыдейности, а читатель ощущал пустоту на месте прежних политических идеалов и остро нуждался в разговоре о чувствах. Литературовед и диссидент Лев Копелев вспоминает, как на читательской конференции молодой человек говорил: «Мне очень нужен Ремарк... У нас был Сталин, все в него верили, и я верил в него, как в бога. Даже не мог себе представить, что он в туалет ходит. А потом оказалось, что он сделал столько ужасного, убил стольких людей. Наша молодежь больше не верит в комсомол, многие и в партию не верят. Потому Ремарк и влияет. Его герои тоже испытывали большие разочарования. И он это прекрасно показывает».
Судя по результатам нашего опроса, хрущевская оттепель осталась в массовой культурной памяти именно переводными публикациями зарубежных писателей.
Его усыновили британцы, после смерти которых Жак узнал, что его биологическая мать погибла в немецком концлагере. Герой посвящает жизнь сбору информации о настоящей семье. В рецензии Independent говорится, что книга полна описаний запретных эротических приключений.
Это манифест против духовного упадка и политической конфронтации. Герой, не видя ничего постыдного в секс-туризме, намерен при каждом отеле корпорации «Аврора» открыть по клубу «Афродита». Там постояльцы смогут получить любые сексуальные услуги. На этом фоне происходит развитие романа героя с девушкой Валери.
Оценка романа на Goodreads — 3,99 балла. Произведение рассказывает о Сью Триндер — сироте, живущей в бедняцком районе викторианского Лондона. Девочка не представляет, что в ее происхождении кроется большая загадка. Однажды на пороге Сью появляется некто, готовый приподнять завесу над тайной.
На Goodreads оценка «Кода» — 3,87. Роман рассказывает о религиоведе из Гарварда Роберте Лэнгдоне. Однажды ему в руки попадает зашифрованная записка. Чтобы разобрать ее, необходим ключ, а он есть в работах да Винчи.
Тому, кто его получит, откроется величайшая тайна древности. На Goodreads ее оценка — 4,23. Роман основан на личном опыте Робертса и читается, как триллер. Грабитель в прошлом и вылечившийся от зависимости наркоман сбегает из австралийской тюрьмы, открывает для себя Мумбаи, живет в трущобах, занимается контрабандой и трудится в Болливуде.
В Индии герой нашел свое предназначение и истинную любовь. Я люблю тебя» 2004 Книга стала одним из самых продаваемых дебютных романов. Она заняла первое место в списках бестселлеров Ирландии и Британии. В Германии произведение пробыло в национальном списке бестселлеров 52 недели.
Оценка произведения на Goodreads — 4,02.
100 книг, которые должен прочитать каждый
Миф об Алкесте, по словам автора, занимал его с юности. Каким образом героиня, пожертвовавшая жизнью ради собственного мужа, связана с Алисией Беренсон — узнаете из этого остросюжетного триллера. Кстати, в прошлом году у Михаэлидеса вышел еще один роман "Девы" , замешанный на психологии и античности, но такого шумного успеха, как "Безмолвный пациент", уже не имел. Считается, что писательница говорит о проблемах миллениалов так, как никто другой: откровенно, остро и бойко. За это критики даже прозвали ее "Сэлинджером для поколения Snapchat". Он — самый популярный мальчик в классе, она — богатая девочка-изгой. Но роковая первая любовь захлестнет их с головой, и им придется учиться выстраивать взаимоотношения с обществом, но в первую очередь — друг с другом. В литературном сообществе текст широко обсуждался, породив дискуссию о том, можно ли оправдывать насилие любовью. Досталось всем: и писательнице, рассказавшей о реальном жизненном опыте, и читателям, не принимающим этот текст, и даже Владимиру Набокову и его "Лолите". Набоков всплыл в обсуждении не случайно — Расселл, по сути, написала современную версию "Лолиты".
По сюжету 15-летняя Ванесса влюбляется в 42-летнего профессора, преподавателя литературы Джейкоба Стрейна — манипулятора, эгоиста и любителя юных девочек.
То есть мы опрашивали представителей интеллектуальной элиты, носителей того самого культурного кода России, если он существует. К нашему удивлению, выяснилось, что он есть. Мы действительно говорим на одном языке.
Вообще российское общество оказалось более однородным, чем мы думали. Вот, например, 66-летняя пенсионерка из Казани. В ее список «главных» книг входят и вполне классические для советского образования «Муму», «Отцы и дети», «Что делать», и книги, ставшие популярными в 60—80-е — «Старик и море», «Повелитель мух», «Жизнь взаймы», и перестроечная литература — «Мы», «Легенды Невского проспекта», «Чемодан», и относительно современные книги — «Гарри Поттер». Базовый список классиков русской литературы, составленный еще в 30-е, актуален и сегодня.
Пушкин, Лермонтов, Толстой, Чехов — главные писатели школьной программы — по-прежнему основа культурной базы русского человека. Их нет в культурном коде, и не исключено, что потеря русской идентичности произошла в том числе потому, что из кода вычеркнуты писатели, описывавшие эту индентичность. Впрочем, культурный код определяется не только школой, но и в не меньшей степени семьей и культурной средой. Роль родителей и их окружения отчасти подтверждает то, что у многих книг всплески популярности которые видны по росту упоминаемости названия книги в СМИ происходили с периодичностью в 18—25 лет: это как раз период смены поколений.
Например, «Герой нашего времени» — всплески в 1913—1916, 1938—1942; «Идиот» — 1927, 1953, 1971, 1993; «Три товарища» — 1941, 1961—1963, 2001. Другими словами, то, что люди читали в 50-х, они транслировали своим детям в 70-х, и так далее. А вот цикл трансляции от бабушек и дедушек к внукам 40—50 лет не столь очевиден. Два века читательских метаний россиян дошли наконец до эволюционной стабильности.
От каждой эпохи, от каждого всплеска культурной моды остались наиболее значимые произведения. Если проводить аналогию между культурным кодом и кодом биологическим, то получившийся список напоминает геном человека. В наших хромосомах есть эволюционное наследие и от древнейших бактерий, и от ископаемых рыб, и от вымерших приматов. Без этих включений мы не могли бы жить, переваривать пищу, двигаться, реагировать на свет и звук.
Точно так же без Одиссеи и Библии сложно быть человеком европейским, а без Воннегута с Сэлинджером сложно быть человеком современным. При этом официальные представления о книгах, которые нужно прочитать, сильно расходятся с реалиями культуры. Когда мы готовили наш проект, Министерство образования и науки опубликовало свой список из ста книг, «рекомендуемых школьникам к самостоятельному прочтению». Скажем мягко, набор получился довольно странный.
Впрочем, мы не собираемся конкурировать с Минобром. Мы говорим не про то, какие книги надо прочитать, а про то, какие книги россияне уже прочитали и запомнили. Про книги, которые вошли в культурный код нации. Естественно, вхождение в него определяется разными причинами.
К тому же далеко не всегда это происходит сразу: часто между публикацией текста и его разбором на цитаты проходят десятилетия. Но каждая книга оказывается там неслучайно. Все они служат моделями поведения и миропонимания, на которые мы ориентируемся и которые востребованы в обществе. То есть культурный код — это то, как мы видим мир и понимаем друг друга.
Не прочитав «Горе от ума» или «Золотого теленка», невозможно оценить шутки окружающих или заголовки газет. Точно так же, как без знания Библии сложно понять сюжет многих голливудских фильмов. Так из каких источников взялся наш нынешний культурный код и как он формировался? Иллюстрация к поэме Николая Гоголя « Мертвые души» 1917—1935: код всеобщего образования — Если вы посмотрите гимназический учебник 1883 года, то никакого Пушкина и Гоголя вы там не обнаружите, — говорит филолог Евгений Добренко, автор исследования о «формовке советского читателя».
Это был классический канон времен Александра III. Это сейчас мы привыкли, что Пушкин наше все, а по тем временам Пушкин был кем-то вроде Пелевина. Они формировали список «настоящей литературы», который долгое время оставался хоть и неофициальным, но необходимым для образованного человека, как Солженицын и Пастернак для советской интеллигенции ХХ века. После революции идея преподавать литературу в школе казалась сомнительной.
Даже альтернативные по отношению к старым гимназическим нормам классики воспринимались как социально чуждые: «Зачем нам показывают вещи, которые отжили, да и ничему не учат? Иллюстрация к роману в стихах Александра Пушкина «Евгений Онегин» В школьных программах 20-х вообще не было литературы и истории в нашем понимании. Были обществоведческие «комплексы», в которых литературные произведения только иллюстрировали те или иные положения о классовой борьбе. Например, была тема «Крестьянские восстания» — по ней надо было читать тексты о Жакерии, о Пугачеве и «Капитанскую дочку».
А в 7-м классе дети проходили тему «Город» и в связи с ней «Медного всадника» Пушкина, «Город желтого дьявола» Горького, «Города-спруты» Верхарна, «Вечерний прилив» Брюсова и «Сломанные заборы» Полетаева. Учителям-словесникам это страшно не нравилось. В конце 20-х была попытка как-то систематизировать литературное наследие. В роли законодателя выступил литературовед-марксист Валерьян Переверзев.
Он выделял в русской литературе: «1. Литературный стиль русской аристократии эпохи нарастания торгово-промышленного капитала Грибоедов, Пушкин, Лермонтов. Литературный стиль русского мелкопоместного дворянства эпохи нарастания торгово-промышленного капитала Гоголь. Стиль русского среднепоместного дворянства середины XIX века Тургенев.
Литературный стиль русского крупнопоместного дворянства второй половины XIX века Толстой. Литературный стиль середины XIX века Достоевский. Литература поднимающейся крупной торгово-промышленной буржуазии Гончаров. Литература русской мелкой буржуазии конца XIX века Чехов ».
Хотя эта концепция не похожа на ту, которую знаем мы, набор классиков уже практически тот же — сформированный интеллигенцией в 1860-е. Но, с точки зрения Переверзева, писатель в принципе не может придумать что-либо, выходящее за рамки мышления его класса. Этот подход не устраивал идеологов РАППа Российская ассоциация пролетарских писателей , которые были «за идеи». Начинается кампания против «переверзевщины» — Луначарский и Лебедев-Полянский на конференции словесников в 1929 году выступают против «вульгарного социологизма».
По итогам этих дискуссий в 30-е и начинает формироваться школьная программа, которую мы знаем сейчас. Программа эта пишется на основе того же шестидесятнического канона, который становится уже официальным. С некоторыми поправками — например, из этого набора были выброшены недостаточно прогрессивные Лесков и Тютчев, а также Достоевский, который очень не нравился Ленину: «На эту дрянь у меня нет свободного времени», «Морализирующая блевотина», «Перечитал книгу и швырнул в сторону». Достоевский будет запрещен вплоть до 50-х годов, потом вернется в программу с повестью «Бедные люди» и уже при Хрущеве — с «Преступлением и наказанием».
Портрет Раскольникова В остальном на протяжении всего XX века и до сих пор школьная программа по литературе XIX века останется практически без изменений.
Всё это «Илиада» — бессмертный шедевр Гомера. Джей был богат, известен и свободен.
Гости не переводились в его доме, и везде пересказывали о нём легенды. Однажды Ник попал в этот круг, и узнал все тайны жизни и смерти Гэтсби. От начала и до конца он ведёт читателя через итальянское общество.
О пастухе, увидевшего сон, увлекающего его на поиски сокровищ в далеких пирамидах. Эта книга может вполне стать настольной. Она учит верить в себя, а также как стать успешным и получить то, что хочешь.
Его образ — идеал аристократа 19 века: верность принципам, благородство, неподкупность. Он обладает безупречными манерами, женщины от него без ума. Но при этом он всегда остаётся один.
А ещё он удачный азартный игрок. Благодаря мечте стал летчиком — полярником. Он прошёл через множество приключений и испытаний, прежде чем добрался до намеченной цели.
Он так отчаянно пытается стать частью этого общества, что даже решается на преступление. Данное произведение — пик творчества выдающегося писателя. С этого начинается история «Грозового перевала», героями которой стали жители двух соседних поместий.
Свидетельницей их взаимоотношений всю жизнь была Эллен Дин. Она же и рассказывает эту историю. Адвокат Аттикус Финч в одиночку воспитывает двух детей, после трагической кончины матери.
Однажды ему попадается дело, где он должен стать на защиту чернокожего, обвиняемого в надругательстве над белой женщиной. И посреди жестокости и разрухи рождаются чувства между американским солдатом и медсестрой из Шотландии. Много событий, препятствий и трудности станет между ними.
Однажды, солдат принимает решение дезертировать. Бросает оружие ради любви. И двум главным героям — Вильгельму Баскервильскому и Адсону Мелькскому предстоит заняться этим делом.
События разворачиваются в течение одного недели. За окном 14 век, где-то на северо-западе Италии. С началом Первой Мировой Войны он снова обязан служить.
Действие романа происходит на территории Австро-Венгерской Империи. Произведение имеет сатирический уклон, с долей различных политических и социальных проблем. Он исследует эту машину, стараясь хоть как-то повлиять на своё дело, свой Процесс.
На протяжении книги его мышление, хоть и не заметно для него самого, меняется. Во всех красках показывает быт казаков, которые сражаются за самое главное в их жизни — любовь к родной земле. Это вечное произведение о долге и чести, о любви, о дружбе и предательстве, о семье и взаимопомощи.
Оказавшись однажды обманутым, отвергнутым, погрязшим в грязной клевете, он инсценирует момент самоубийства и сбегает. Вернётся он только через тринадцать долгих лет с уродливым лицом, разбитым сердцем и чужим именем. События развиваются в течение пятидесяти лет, начиная с 1915 года.
Они смогли подняться из бедняков до управленцев крупнейшим поместьем. Автор знакомит читателя с богатым австралийским бытом. Эрнест Хемингуэй покинул родную страну Америку и стал путешествовать по всему миру.
Он писал о жизни, литературе, писателях. Острый сюжет, злая непривычная сатира, фантастика и доля философии подкупают даже самого придирчивого читателя. Им предстоит выбрать только один верный путь.
После ужасного шторма корабль терпит крушение у японских берегов. Уцелевшие моряки попадают в страну, где они непрошеные гости. Работал на заводе, пока из-за снижения производительности его не уволили.
И он ушёл. Куда, и сам не знал. Добрался до соседнего города, где на краю копали котлован для строящегося здания.
О его подвигах кавказский народ слагал легенды. Сам Шамиль стал его бояться и решил избавиться от соперника, убить его. Хаджи Мурат хотел перейти на сторону русских.
И был убит при попытке побега. Во всём своём многообразии писатель показывает французское общество 19 века. Захватывающий сюжет, реалистичность описанных событий, яркие и сильные характеры главных героев — вот за что, любят Гюго читатели по сей день.
Под свою опеку её взяла недоброжелательная тётка. Отличительная особенность Поллианны в том, что она умеет в любой ситуации находит положительные стороны и радоваться при любых обстоятельствах. Это помогает не только ей, но и окружающим.
Которая обязана преодолевать тяжелейшие испытания и нести людям искусство. Книга о трагическом выборе между личной жизнью и искусством, о судьбе творческого человека, о бремени таланта. Роман отчасти автобиографичен и описывает документальные события из жизни писателя, порой увиденные автором во сне.
Между главные героями есть настоящее чувство, именуемое любовь. Вместе они преодолеют все трудности. Основным местом событий является вилла «Курица», где Пеппи живёт вместе с лошадью и ручной обезьянкой Мистером Нильсом.
Цикл, весёлых коротких рассказов. Она не хочет умирать в мрачной палате, дожидаясь своего часа.
А точнее, я так и не нашел список именно из этого фильма. Хотя подборок оказалось достаточно много. Некоторые были от подозрительных источников, некоторые не включали "Старик и море", а в некоторых было больше или меньше ста пунктов. И после неудачных поисков я решил все-таки сам сделать список, но немного другой. Эти списки авторы позиционировали как "Книги, которые нужно прочитать каждому" или "Книги, которые нужно прочитать за всю жизнь", но с разным количеством пунктов. Очень многие произведения повторялись.
Популярные материалы
- Коллекция 100 книг, которые должен прочитать каждый -
- 100 главных книг для образованного человека | Аргументы и Факты
- «Sapiens. Краткая история человечества», Юваль Ной Харари
- 50 книг, которые нужно успеть прочитать в жизни (какие книги прочел каждый образованный человек)
100 книг которые должен прочитать каждый
Список книг, которые должен прочесть каждый. 100 книг, которые должен прочесть каждый. Эту книгу нужно прочесть всем, читается легко и сюжет просто замечательный.
Подборка из 10 книг, которые стоит прочитать каждому
Список 100 лучших произведений, обязательных к прочтению 100 книг, которые должен прочитать каждый. Каждый образованный человек за свою жизнь наверняка прочел множество великих книг. Не зря существует пословица: «Чтобы стать умным, достаточно прочесть 10 книг, но, чтобы найти их, нужно прочитать тысячи», ведь стоящие произведения способны немало повлиять на сознание человека и сформировать его видение жизни. Художественная литература является кладезем знаний, которые собирались веками и отображены в зарубежной и русской классике. Многие из работ не только очень интересные и познавательные, но и идеально подходят для развития в самых разных областях, помогая понять себя и других людей.
Такое ощущение, что список составляли подростки. Пожалуй, эту коллекцию я пропущу мимо себя. Лучше что-нибудь другое найду Кассиопея Ивановна wrote: Мда... Такое ощущение, что список составлял подросток. Лучше что-нибудь другое найду описание видно, но вы не обратили внимания.
Если мы всегда готовы помочь другу, то почему в трудную минуту стесняемся попросить его о помощи? Госпожа Жизнь — непредсказуемая и загадочная дама. Она способна подшутить, всерьез удивить и подкинуть ребус, который застанет врасплох даже мудреца. Считайте, что эта книга — шпаргалка к таким жизненным головоломкам, а метафоры — подсказки и "мостики", помогающие найти решение, преодолеть испытание и подобраться ближе к заветному счастью. Название: "Ниже был только ад" Автор: Свят Белый Книга о том, как подняться с самого дна и стать успешным, хотя, казалось бы, на это нет ни единого шанса. Может ли ребенок из семьи алкоголиков простить ошибки родителей и не повторить их опыт? Способен ли наркоман отказаться от смертельной зависимости? Получится ли вернуть доверие близкого человека, если много раз предавал его? Сумеет ли заключенный осуществить заветную мечту, стать богатым и знаменитым? Пример Свята Белого — профессионального вдохновителя, предпринимателя и успешного инфлюенсера — доказывает, что нет ничего невозможного и каждый в силах изменить свою судьбу. В этой книге Марина Гогуева, психолог с 15-летним опытом и бизнес-супервизор, рассказывает, почему бить посуду, а потом страстно мириться — это не любовь, а созависимость, и как после травматичной связи вернуть себе себя. Нарушение личных границ, необходимость заслужить любовь, тотальный контроль, полное растворение в партнере — и это далеко неполный список признаков созависимых отношений. В книге популярный психолог Марина Гогуева дает подробное объяснение, почему вы впадаете в нездоровую привязанность, как распознать абьюзера и отпустить отношения, которые давно не приносят радости. А еще предлагает план, с помощью которого вы найдете опору в себе и сможете выстроить личные границы с окружающими. Название: "Будни продюсера глянца" Автор: Анастасия Чибисова Вы когда-нибудь мечтали стать героиней сериала про мир глянцевой журналистики? Полеты в Нью-Йорк на два дня, организация съемок главных звезд российского шоу-бизнеса в самых дорогих ресторанах и отелях Москвы, светские вечера по всему земному шару от Рима до Дубая, и все это часть профессии. Звучит отлично и даже сказочно, но для кого-то такое положение дел — быт. Со своими прелестями и рутиной чего тут больше, на самом деле сказать сложно. Анастасия Чибисова проработала продюсером журнала GQ больше 10 лет и на своем примере убедилась, что "жизнь из сериала" на самом деле не такая простая, хоть в ней и хватает по-настоящему сказочных событий. В своей дебютной книге Анастасия не только дает советы начинающим продюсерам и помогает им погрузиться в профессию, а также рассказывает закулисные истории из мира глянца, которые прежде не были нигде опубликованы. Хотите с головой окунуться в мир светской жизни уже ставших ностальгическими 2010-х годов? Тогда "Будни продюсера глянца" определенно должны стоять на вашей полке. Заметно моложе уже через 3 месяца" Автор: Кара Фицжеральд Старение неизбежно, и ваш хронологический возраст может двигаться только в одном направлении. Но еще есть понятие биологического возраста, который ученые могут измерить, оценив, как экспрессируются гены. Новое захватывающее исследование Кары Фицджеральд показывает, как можно заставить тело в прямом смысле омолаживаться. Автор подробно описывает процесс метилирования ДНК и объясняет, как различные факторы эпигенетики способны воздействовать на него, заставляя нас стареть быстрее или медленнее. Все мы однажды однозначно постареем. Но вот с какой скоростью будет происходить этот процесс, напрямую зависит от нас самих. Автор разработала программу снижения биологического возраста на основе метилирования ДНК, которая за восемь недель исследований сократила возраст испытуемых на три года. Женская история мира" Автор: Розалин Майлз Выход книги в России — долгожданное событие для всех фанатов творчества Розалин Майлз и каждого, кто интересуется историей и культурой.
Для кого она: для всех успешных и стремящихся к успеху. Они продали дом, избавились от лишних вещей, нашли новых хозяев своей собаке, собрали все свои накопления, составили план и поехали путешествовать по миру. О книге: бесспорный бестселлер. Одно из лучших изданий про путешествия. Эта удивительная, вдохновляющая история о двух пенсионерах, решивших открыть для себя новые неизведанные места огромного мира, что нас окружает. Избавились от всего лишнего, продали все свои вещи и отправились в незабываемое путешествие: Мексика, Аргентина, Франция, Португалия, Англия, Ирландия, Марокко, Турция… Все это несмотря на их знаки зодиака — Весы. Гарантируем — она затянет вас с первых страниц. Увлекательная и незабываемая история. Кроме всего прочего, удивляет насколько гармоничны их отношения и как сильно они любят друг друга и это в их почтенном возрасте. Вдохновляет, поднимает настроение, заряжает энергией. Издание входит в нашу увлекательную десятку. Фишка книги: фактически — это инструкция для путешественников: что необходимо сделать до поездки, с чем вы столкнетесь и какие нюансы стоит учесть. Линн делится мудрыми мыслями по отношению к своему мужу. Они доказали, что «пенсионного возраста» может и не быть — все зависит от вас. Для кого она: рекомендуем всем, кто любит путешествия или просто увлекательные книги. У Роджера есть редкая черта — легко и просто объяснять, как заниматься личностным ростом и, что самое приятное, все это в увлекательной форме. Никаких сложных рекомендаций и «воды». Возможно, этому поспособствовала его прошлая работа — эстрадный комик более 8 лет. О книге: книга, которую стоит прочитать для развития своего мозга и ключевых навыков. Без сомнения — увлекательное, полезное и интересное издание расскажет о том, как: ставить цели, которые вас вдохновляют; эффективно использовать свое время; читать в 2-4 раза быстрее; и… еще кое-что полезное. Это — ваш личный тренер, причем серьезный, но с чувством юмора. Он не предлагает вам меняться, но стать немного лучше. Читается на одном дыхании, но придется делать остановки — выполнять упражнения весьма интересные и практичные. Вы улучшите память, скорость чтения, сфокусируетесь на своих приоритетах и, в итоге, станете лучше. Действенные методы из серии «здесь и сейчас» всегда радуют и вдохновляют. Но «просто» не значит «легко». Будьте готовы поработать. Фишка книги: простые, действенные, из серии «здесь и сейчас», упражнения помогут быстрыми темпами развить основные навыки по личной эффективности. Никакой «воды». Для кого она: рекомендуем данное издание абсолютно всем. Положительные эмоции и заряд бодрости гарантированы. Кови Об авторе: Стивен Кови был всемирно известным специалистом в области менеджмента, саморазвития, лектором и основателем компании ФранклинКови международная организация по повышению производительности. О книге: «Поразительная книга, она может изменить вашу жизнь» — так отозвался Том Питерс об этом издании. Более 20 миллионов продаж по всему миру. Она входит не только в наш ТОП «Книги, которые стоит прочитать», но во множество других. Семь навыков, которые поднимут ваш уровень жизни на новые высоты: Будьте проактивны. Сначала делайте то, что нужно делать сначала.