Российский еврейский конгресс (РЕК) не намерен инициировать в России уголовное преследование профессора СПбГЭУ Владимира Матвеева, который в преддверии Дня памяти жертв Холокоста провел семинар для учителей, на котором рассказывал, что Холокост.
«Неделя памяти жертв Холокоста 2023»
Контекст», а также другие кинопоказы в рамках фестиваля фильмов о преступлениях против человечности «Хроники Катастрофы»; иммерсивный спектакль «Живи вечно» в посольстве Литовской Республики в РФ по мотивам романа «Жизнь и судьба» Василия Гроссмана; театральные постановки «Черная книга Эстер», «Двое. Чаплин и Михоэлс», «Фаина. Эшелон» ; научно-практические конференции школьников и студентов «Холокост: память и предупреждение» в РГГУ и Мемориальной синагоге РЕК на Поклонной горе; онлайн-лаборатория программы «Вернуть достоинство»; методические вебинары Центра «Холокост» для московских и региональных педагогов по истории Холокоста. Среди крупных региональных событий — музыкальные вечера и театральные постановки: спектакли «Кабаре Терезин» в Санкт-Петербурге и «Игрушки войны» в ижевском Доме дружбы народов, концерт «Памяти жертв Холокоста» в Иркутской областной филармонии, моноспектакль «Брут — история собаки» в Перми. Интересно, что мероприятия памяти жертв Холокоста были проведены в Ингушетии и на Чукотке — в тех регионах РФ, где нет ни одного еврея. В школах регионов РФ, как и прежде, прошли уроки по истории Холокоста.
Фото: Объединенная пресс-служба судов Петербурга Санкт-Петербургский городской суд огласил приговор Алексею Наумову, который публиковал на своей страничке в соцсети «ВКонтакте» экстремистские материалы и комментарии с отрицанием Холокоста. Он был обвинен по нескольким пунктам статьи 354. Об этом сообщила объединённая пресс-службе городских судов. По данным следствия, обвиняемый несколько раз постил экстремистские материалы в социальной сети «ВКонтакте».
Мария Альтман отмечает, что западные учёные называют первым советским отрицателем Льва Корнеева [19] , который обвинял сионистов в значительном преувеличении числа еврейских жертв и использовал отдельные элементы отрицания Холокоста в идеологических целях [20]. Людмила Дымерская-Цигельман считает, что эти идеи были заимствованы советскими пропагандистами из западной неонацистской литературы [21]. Историк профессор Ярослав Грицак пишет, что Холокост был одной из главных жертв советской политики ликвидации исторической памяти еврейского народа: согласно советской версии, нацисты и их пособники убивали евреев не за то, что они были евреями, а за то, что они были советскими гражданами [22].
По мнению профессора Мичиганского университета Цви Гительмана, советская историография, не просто «замалчивала тему Холокоста», а, более того, полностью отказывалась признать её «уникальность» на фоне других зверств тем, что она не выделяла сведения об уничтожении евреев нацистами в самостоятельную исследовательскую проблему [1]. Павел Полян пишет, что до конца 1980-х годов Холокост как историческое явление оставался запретной темой для советских историков [23] , до этого же времени архивы были закрыты для учёных [5]. Замалчивание этой темы в СССР оказало на российское общество, власти и науку крайне негативное влияние [24]. Как полагает Илья Альтман , в России это влияние было большим, чем где-либо на постсоветском пространстве в Европе [25]. Кроме того, на массовое сознание оказал воздействие подрыв доверия к советской историографии и вынужденный пересмотр отношения к истории России [26] [27]. В постсоветской России[ править править код ] Основными причинами распространения отрицания Холокоста в постсоветской России Мария Альтман называет [28] : многолетнее замалчивание и фактическое отрицание Холокоста в СССР обществом и государством; последствия тоталитаризма и крах господствующей идеологии ; несовершенство законодательства и слабость гражданского общества в России; отсутствие темы Холокоста в системе образования, недостаток публикаций на эту тему и недооценка её важности демократическими силами; распространение националистических идеологий и глубокие корни антисемитизма в общественном сознании. Она же, говоря о распространении отрицания Холокоста в России, отмечала, что поколение постсоветской России более предрасположено к такого рода идеям в силу отсутствия советской системы обучения, прививавшей сильные антифашистские взгляды [29].
Замалчивание в России в течение десятилетий темы Холокоста привело к серьёзным проблемам с учебниками истории [30] [31]. Ряд научных сотрудников ведущих институтов Российской академии наук и Российский еврейский конгресс предъявили претензии по данному вопросу к авторам школьных учебников по истории. Исследователи утверждают, что практически во всех учебниках, выпущенных до 2004 года, Холокост либо не был отражён вовсе, либо не был показан как «единственный случай в мировой истории, когда некое государство предприняло попытку полностью уничтожить отдельный народ» [30] [32]. Выступая на конференции, посвящённой 60-й годовщине освобождения узников концлагерей и гетто, посол Израиля в России Аркадий Мильман в частном порядке выразил недоумение тем, что в российских учебниках истории нет упоминания о Катастрофе еврейского народа [33]. В 2003 году тема Холокоста была включена в проект государственного стандарта исторического образования, в результате чего включение её в учебники стало обязательным. В 2010 году был разработан единый учебный модуль по теме Холокоста, рекомендованный Минобрнауки России. Опубликованы учебно-методические рекомендации для учителей по изучению темы Холокоста, вопросы о Холокосте включены в ЕГЭ 2011.
Распространяется преподавание Холокоста в рамках факультативных внеурочных занятий. Проводятся масштабные конкурсы работ учащихся и студентов. При этом в России отсутствует государственная программа преподавания темы Холокоста [35]. Культуролог Ксения Полуэктова-Кример считает, что коллективной национальной памяти о Холокосте в России нет, а в учебных программах Холокосту уделяется крайне мало времени [36]. Как отмечает С. Кропачёв, количество российских публикаций, мемуаров и документов, посвящённых Холокосту, непрерывно растёт, кроме того, сложился круг исследователей, которые целенаправленно занимаются данным вопросом [37]. По мнению социолога Бориса Дубина , несмотря на наличие немалого количества российских исторических трудов, посвящённых Холокосту, и некоторых произведений искусства, «фактически Холокоста как темы в массовой российской культуре не существует, такого события просто нет», а его место занимает победа СССР в Великой Отечественной войне [38].
Москва, ул. Полковая, д. Политика, экономика, происшествия, общество.
ГЕНОЦИД ЕВРЕЕВ
- В Крыму снимут фильм о Холокосте - Новости
- Искать - Российское историческое общество
- Отрицавшего холокост жителя Петербурга отправили на принудительные работы
- Отрицавшего холокост жителя Петербурга отправили на принудительные работы
- Итоги Дней Памяти Жертв Холокоста
Солнышко вместо свастики. Петербуржец, отрицавший холокост, выслушал приговор
В отличие от стран Запада, отрицание Холокоста появилось в России после многолетнего замалчивания Холокоста в СССР, которое осуществлялось по идеологическим причинам, что оказало существенное влияние на ситуацию в постсоветской России. С 17 января по 4 февраля в России пройдет ежегодная «Неделя памяти» — цикл мероприятий, приуроченный к Международному дню памяти жертв Холокоста 27 января. С 16 по 31 января 2023 года в России проходит ежегодная «Неделя памяти жертв Холокоста». Неделя памяти жертв холокоста стартовала в России в понедельник, 16 января, сообщает РИА «Новости».
Солнышко вместо свастики. Петербуржец, отрицавший холокост, выслушал приговор
В постсоветской России[ править править код ] Основными причинами распространения отрицания Холокоста в постсоветской России Мария Альтман называет [28] : многолетнее замалчивание и фактическое отрицание Холокоста в СССР обществом и государством; последствия тоталитаризма и крах господствующей идеологии ; несовершенство законодательства и слабость гражданского общества в России; отсутствие темы Холокоста в системе образования, недостаток публикаций на эту тему и недооценка её важности демократическими силами; распространение националистических идеологий и глубокие корни антисемитизма в общественном сознании. Она же, говоря о распространении отрицания Холокоста в России, отмечала, что поколение постсоветской России более предрасположено к такого рода идеям в силу отсутствия советской системы обучения, прививавшей сильные антифашистские взгляды [29]. Замалчивание в России в течение десятилетий темы Холокоста привело к серьёзным проблемам с учебниками истории [30] [31]. Ряд научных сотрудников ведущих институтов Российской академии наук и Российский еврейский конгресс предъявили претензии по данному вопросу к авторам школьных учебников по истории.
Исследователи утверждают, что практически во всех учебниках, выпущенных до 2004 года, Холокост либо не был отражён вовсе, либо не был показан как «единственный случай в мировой истории, когда некое государство предприняло попытку полностью уничтожить отдельный народ» [30] [32]. Выступая на конференции, посвящённой 60-й годовщине освобождения узников концлагерей и гетто, посол Израиля в России Аркадий Мильман в частном порядке выразил недоумение тем, что в российских учебниках истории нет упоминания о Катастрофе еврейского народа [33]. В 2003 году тема Холокоста была включена в проект государственного стандарта исторического образования, в результате чего включение её в учебники стало обязательным.
В 2010 году был разработан единый учебный модуль по теме Холокоста, рекомендованный Минобрнауки России. Опубликованы учебно-методические рекомендации для учителей по изучению темы Холокоста, вопросы о Холокосте включены в ЕГЭ 2011. Распространяется преподавание Холокоста в рамках факультативных внеурочных занятий.
Проводятся масштабные конкурсы работ учащихся и студентов. При этом в России отсутствует государственная программа преподавания темы Холокоста [35]. Культуролог Ксения Полуэктова-Кример считает, что коллективной национальной памяти о Холокосте в России нет, а в учебных программах Холокосту уделяется крайне мало времени [36].
Как отмечает С. Кропачёв, количество российских публикаций, мемуаров и документов, посвящённых Холокосту, непрерывно растёт, кроме того, сложился круг исследователей, которые целенаправленно занимаются данным вопросом [37]. По мнению социолога Бориса Дубина , несмотря на наличие немалого количества российских исторических трудов, посвящённых Холокосту, и некоторых произведений искусства, «фактически Холокоста как темы в массовой российской культуре не существует, такого события просто нет», а его место занимает победа СССР в Великой Отечественной войне [38].
Отрицание[ править править код ] По оценке Марии Альтман, замалчивание Холокоста, ставшее, на её взгляд, следствием государственного антисемитизма в СССР , после его распада в свою очередь способствовало появлению в России националистических и профашистских движений [39]. Публикациям с отрицанием Холокоста предшествовала пропаганда идей нацизма, издание биографий лидеров Третьего рейха и тому подобной литературы [40]. Однако, как полагают Стелла Рок и Стивен Аткинс, одним из сдерживающих факторов к его распространению является память о Великой Отечественной войне и отрицательное отношение населения к нацизму [41] [4].
Одним из первых российских отрицателей Стивен Аткинс называет лидера антисемитской праворадикальной организации « Память » Константина Смирнова-Осташвили [4]. В середине 1990-х годов появилась литература, в которой отрицался сам факт Холокоста или ставились под сомнение его существенные аспекты [42]. Рост таких публикаций, возможно, был стимулирован информацией 1996 года о материальных компенсациях узникам нацистских лагерей со стороны Швейцарии.
С сентября 1996 года по февраль 1997 года в России было распространено около 200 тысяч экземпляров книги Юргена Графа «Миф о Холокосте» [43]. В том же 1996 году на русском языке была издана брошюра Ричарда Харвуда « Шесть миллионов — потеряны и найдены » [44].
История Холокоста в начальный период Великой Отечественной отмечена огромным трагизмом, но именно с этим периодом связаны и первые в истории Второй мировой войны случаи освобождения евреев. Первое гетто Европы, чьи узники были спасены, находилось в Калуге — в 160 км от Москвы. Этот город был освобождён 30 декабря 1941 года в результате контрнаступления Красной Армии под Москвой. Через четыре недели наступление советских войск спасло 200 узников гетто села Ильино нынешней Тверской области , которых нацисты уже успели вывести на расстрел. Три тысячи горских евреев спасены Красной Армией в Нальчике в январе 1943 года. В марте 1944 года в ходе освобождения Украины десятки тысяч евреев были освобождены в румынской зоне оккупации — Транснистрии.
Военные врачи выхаживают оставшихся в живых узников, а польские и советские фронтовые кинооператоры впервые фиксируют беспрецедентные преступления нацизма: Майданек представлял собой не только концлагерь, но и лагерь смерти, где уничтожение людей было организовано как эффективное «поточное производство» — с использованием газовых камер и крематориев. Более 94 тысяч узников Будапештского гетто уцелели не только благодаря помощи шведского дипломата Рауля Валленберга, но и — прежде всего — в результате освобождения гетто 18 января 1945 года в ходе боев за Будапешт. Следующий тематический акцент выставки — освобождение Красной Армией концентрационного лагеря и лагеря смерти Аушвиц 27 января 1945 года. Одно из центральных событий в истории Холокоста произошло ровно через один год после полного освобождения Ленинграда от блокады. Связь между окончанием блокады и освобождением Аушвица прослеживается в боевом пути солдат, офицеров и частей Красной Армии, дошедших до этой «фабрики смерти» от стен северной столицы. А главное — спасение 7 тысяч полуживых узников которых сами нацисты считали «безнадёжными» стало возможным благодаря блокадному опыту советских медиков. Возвращённые к жизни — в их числе Отто Франк отец Анны Франк и его приёмная дочь Ева Шлосс, писатель Примо Леви — расскажут всему миру об увиденном и пережитом.
Он рассказал, что даже переделал татуировку с изображением свастики. Теперь на её месте — "солнышко". Суд признал Наумова виновным и отправил на принудительные работы, а также запретил ему публикации в интернете.
Читайте также: Суд в Петербурге признал виновными группу саентологов, но освободил от наказания Как писал "ДП", в середине августа Приморский районный суд Петербурга запретил распространять на территории РФ текст сборника эссе Siege "Осада" Джеймса Мейсона. Эксперты, изучавшие текст книги, согласились, что он носит экстремистский характер.
Наумов признал вину и раскаялся. На заседании он рассказал, что перебивает свои татуировки и теперь на его груди набито солнце вместо нацистской символики. Ранее мы писали , что силовики проводят обыски у членов группировки «Белая масть» в Петербурге и Москве.
В мире вспоминают жертв Холокоста - Россия 24
Интернет-журнал «Область культуры» опубликовал главу о Холокосте из монографии Дмитрия Асташкина, Бориса Ковалева, Сергея Кулика «Нацистский режим на Северо-Западе России». В Москве вспоминают жертв Холокоста. Новости. Встреча с волонтерами «Гилеля» в центре "Холокост". Он был обвинен по нескольким пунктам статьи 354.1 УК РФ (реабилитация нацизма). Владимир Путин выступит с речью на Мировом форуме Холокоста в Израиле, посвященном 75-летию со дня освобождения Освенцима.
Отрицавшего холокост жителя Петербурга отправили на принудительные работы
Представленная на выставке жёлтая пятиконечная звезда узника Калужского гетто демонстрирует особое отношение нацистов к советским евреям — как к наиболее опасным представителям мирового еврейства — «иудобольшевикам». В цитате из письма свидетельницы уничтожения евреев в Ростове-на-Дону упоминается убийство советских детей от смешанных браков в отличие от СССР, в других государствах полукровки сохраняли шансы на выживание. Специально для этой выставки была подготовлена карта Холокоста на территории Советского Союза, на которой отмечено около 100 крупнейших мест памяти из более чем 2500. Особенно детально отражена география Холокоста в границах современной Российской Федерации. Однако даже на карте России оказалось невозможно отметить каждое гетто, лагерь и место массовой казни. История Холокоста на территории России — один из смысловых акцентов всей выставки. Этой теме уделены сразу два стенда, посвящённые Северу, центральным регионам и Югу России — где находится «российский Бабий Яр» — Змиёвская балка. Кроме того, преступления пособников нацистов — как отдельная тема — отражены на примере трагедии в городе Велиж Смоленской области. Еврейское сопротивление представлено на выставке в двух формах — духовное и вооружённое. Сохранение человеческого достоинства, любовь к искусству, тяга к образованию, не угасавшие даже на пороге смерти, стали частью общей борьбы против нацистской человеконенавистнической политики. Победу над нацизмом с оружием в руках приближали десятки тысяч евреев — бойцов подпольных групп и партизанских отрядов, участники восстаний в гетто и лагерях.
Особый подвиг, совершённый в оккупации людьми самых разных национальностей, — укрытие и помощь евреям. К сожалению, далеко не все спасители из числа наших соотечественников получили официальное признание как Праведники, но каждый из них рисковал собой иногда всей своей семьёй ради спасения другого — соседа или вовсе незнакомого человека.
Центральное кинособытие «Недели памяти 2023» — показ и обсуждение в Доме народов России 25 января анимационного документального фильма «263 ночи». Оно пройдет при поддержке посольства Израиля в РФ и «Натив». Этот фильм — совместный проект России, Белоруссии и Израиля, снятый киностудией «Беларусьфильм», рассказывает историю чудом спасшихся во время Холокоста 26 евреев — заключенных Минского гетто. До прихода Красной армии они скрывались в подвале, где на всех не хватало еды и воды, и продолжалось это 263 дня и ночи. Ранее, с 2019-го до 2022 год, в рамках «Недели памяти» проходил фестиваль фильмов о Холокосте «Хроники Катастрофы». В прошлом году в течение пяти дней кинофестиваля были показаны почти двадцать фильмов на пяти площадках: в кинозале инженерного корпуса Третьяковской галереи, в киноцентре «Октябрь», Центре документального кино, кинотеатре «Пионер» и Цифровом деловом пространстве. На киносмотре был вручен специальный приз — «За сохранение в кино памяти о преступлениях против человечности».
Это число закрепляется в приговорах Нюрнбергского процесса и признаётся большинством участников Международного совещания учёных по вопросам статистики этой катастрофы. Международный день памяти жертв Холокоста отмечают 27 января не случайно. В 1945 году именно в этот день войска 60-й армии под командованием маршала Ивана Конева начали освобождение польского концлагеря Освенцим, в котором погибло, по разным данным, от полутора до четырёх млн человек.
Целью идеологии фашистов было решение «еврейского вопроса» через полное уничтожение всего народа вне зависимости от их гражданства или подданства. В память о жертвах Холокоста воздвигнуты мемориалы и музеи во многих странах мира. В частности, форум в Израиле на территории израильского мемориала «Яд Ва-шем» был приурочен к Международному дню памяти жертв Холокоста 27 января.
С 2014 года у каждой подобной даты в январе есть своя тема. Мероприятия проходили под девизом «75 лет после Освенцима — распространение знаний и сохранение памяти о Холокосте в целях достижения всеобщей справедливости». В 2020 году на форуме памяти выступил президент России Владимир Путин.
Перед выступлением на форуме российский лидер вместе с руководителями Израиля открыл памятник в центре Иерусалима, посвященный подвигу героических защитников и жителей Ленинграда в годы блокады, снятие которой также произошло 27 января 1944 года.
Ранее, с 2019-го до 2022 год, в рамках «Недели памяти» проходил фестиваль фильмов о Холокосте «Хроники Катастрофы». В прошлом году в течение пяти дней кинофестиваля были показаны почти двадцать фильмов на пяти площадках: в кинозале инженерного корпуса Третьяковской галереи, в киноцентре «Октябрь», Центре документального кино, кинотеатре «Пионер» и Цифровом деловом пространстве. На киносмотре был вручен специальный приз — «За сохранение в кино памяти о преступлениях против человечности». Также в этом году среди событий «Недели памяти»: литературно-музыкальный проект «Памяти жертв Холокоста» с участием актера Леонида Каневского и солистов оркестра Владимира Спивакова Московский международный дом музыки, 24 января ; презентация выставки «Женщины в Холокосте», подготовленной РЕК совместно с посольством Израиля в Российской Федерации и впервые — при поддержке посольства ОАЭ в Российской Федерации; научно-практическая конференция студентов и молодых ученых в РГГУ и Мемориальной синагоге РЕК на Поклонной горе «Холокост: память и предупреждение» с 24 по 28 января ; онлайн-лаборатория мемориального проекта «Вернуть достоинство»; методические вебинары Центра «Холокост» для московских и региональных педагогов по истории Холокоста.
В школах почти всех регионов Российской Федерации, как и прежде, пройдут уроки по истории Холокоста. В России эту акцию проводит Российский еврейский конгресс совместно со Всемирным еврейским конгрессом. Пользователи социальных сетей зажигают и обычные свечи и пишут трогательные сообщения, демонстрируя солидарность со всеми неравнодушными.
Еврейский конгресс не требует уголовного дела в России для отрицавшего Холокост профессора
Расследование о роли украинских националистов в холокосте опубликовали во Франции. События и новости 24 часа в сутки по тегу: ХОЛОКОСТ. В конце января 2022 года в еврейских общинах по всей России прошли памятные мероприятия, посвященные Международному дню памяти жертв Холокоста. Санкт-Петербургский городской суд отправил на принудительные работы петербуржца Алексея Наумова, отрицавшего холокост в интернете. Прокуратура Ленинградской области проверила высказывания профессора Владимира Матвеева о Холокосте и установила, что он реабилитировал нацизм, сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-службу ведомства. Владимир Путин выступит с речью на Мировом форуме Холокоста в Израиле, посвященном 75-летию со дня освобождения Освенцима.
В Иванове почтили память жертв Холокоста
Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Сохранение памяти жертв Холокоста и геноцида нацистов в отношении других народов – важнейшая задача в современной России и во всем мире. 13 ноября Наумов под ником «Бронислав Каминский» вступил в дискуссию на тему холокоста в паблике «Раса». Владимир Путин принял участие в памятном мероприятии в рамках международного форума «Сохраняем память о Холокосте, боремся с антисемитизмом», состоявшемся на территории мемориального комплекса «Яд Вашем».
холокост – последние новости
Он может возбудить в отношении Матвеева уголовное дело о реабилитации нацизма. Максимальное наказание за это преступление — лишение свободы на срок до трех лет. В прокуратуру по поводу высказывания Матвеева обращался главный раввин Санкт-Петербурга Менахем Певзнер.
Петербуржец отрицал массовое преследование и уничтожение евреев, подбирая «доказательства» под свою теорию. Он в том числе использовал труды лидера Британского союза фашистов Освальда Мосли, а также работы исследователей — отрицателей холокоста Роберта Форрисона и Урсулы Хавербек. Все они признаны фальсификаторами истории отечественными авторами.
В этот раз он ссылался на книгу Гитлера и с одобрением отзывался о действиях, признанных преступлениями Международным военным трибуналом в Нюрнберге. На суде Наумов признал вину, а также поделился изменениями в жизни.
Библиотекарь Д. Бородкина рассказала, что такое Холокост, о преступлениях фашистов против еврейского народа, а также представителей других наций. В ходе мероприятия, учащиеся познакомились с книжной выставкой «Памяти жертв Холокоста», на которой были представлены книги, рассказывающие о тех трагических событиях. Мы должны не просто помнить о прошлом, об ужасах Холокоста, но и быть терпимыми к другим людям, вне зависимости от нации, вероисповедания и других отличий. В Зимаровской сельской библиотеке для учащихся прошел час мужества «Холокост — память поколений», посвященный памяти жертв нацизма и героев Сопротивления, жертв Холокоста. Знать о Холокосте необходимо, прежде всего, для того, чтобы подобный геноцид не повторился против какого-либо народа на Земле.
Библиотекарь Татьяна Яцкова начала мероприятие с вопроса «Знаете ли вы, что такое Холокост? Ребята ответили не сразу, во время рассказа познакомились с ужасами Саласпилса, Бухенвальда, Майданека, Хатыни. Более подробно был рассмотрен Бабий Яр - это урочище в северо-западной части Киева, между районами Лукьяновка и Сырец, это место массовых расстрелов гражданского населения, главным образом евреев, цыган, а также советских военнопленных. В 1941 году осуществляли это зверство немецкие оккупационные войска и украинские нацисты. Ребята выражали своё отношение к этой страшной трагедии, осудили действия фашистских извергов. После просмотра видеороликов «Всемирный день памяти жертв Холокоста», «Бабий Яр», «Дети Холокоста», «Бухенвальдский набат» в их глазах выражалась боль и Дети и Холокост. Как эти два понятия, такие несовместимые, могут существовать вместе? Созидание и разрушение, надежда и ее крушение, будущее и прошлое, жертвы и палачи…Может не стоит показывать подросткам такие страшные кадры: опыты над детьми, деревья, как игрушками, увешанные детскими телами… Нет, стоит.
Ребята должны понять, что страшны не кадры фильмов-ужасов, страшно тогда, когда один человек уничтожает другого только за то, что тот не одной с ним национальности. В течение мероприятия звучали стихи Мусы Джалиля, выдержки из литературных произведений и показ слайдов о причинах нацистского геноцида, о Варшавском гетто, о памятных местах жертв Холокоста, просмотрены архивные документы и фотографии. А еще поговорили о толерантности, о том, что нужно быть терпимее друг к другу. Сотрудники Каширинской сельской библиотеки для жителей и гостей поселка провели уличную акцию «Трагедия Холокоста: помнить живым…». В ходе мероприятия библиотекари Л. Бородкина и О. Тимонина с помощью тематической папки познакомили участников акции с основными понятиями, связанными с трагедией Холокоста. После беседы каждому участнику были вручены информационные листовки «Памяти жертв Холокоста».
Последние новости России и мира, политика, экономика, бизнес, курсы валют, культура, технологии, спорт, интервью, специальные репортажи, происшествия и многое другое. Россия 24 — это единственный российский информационный канал, вещающий 24 часа в сутки. Мировые новости и новости регионов России. Экономическая аналитика и интервью с влиятельнейшими персонами.
Юрий Каннер: Как Холокост из школы исключили | Тенденции
С предложением закрепить в России День памяти о жертвах Холокоста выступил первый заместитель председателя Комитета СФ по конституционному. Он был обвинен по нескольким пунктам статьи 354.1 УК РФ (реабилитация нацизма). Новости Минпросвещения России. «Отрицание Холокоста в России — уголовное преступление, подпадающее под статью о реабилитации нацизма.