Этот второй праздник – «Васильев вечер», или, собственно, Новый год. Этот второй праздник – «Васильев вечер», или, собственно, Новый год. Этот день был наполнен различными обрядами, поверьями и традициями, отражающими важность природных явлений, заботу о здоровье и благополучии, а также веру в защиту от неблагоприятных событий. Васи́льев ве́чер — день народного календаря у славян, приходящийся на 31 декабря (13 января). У белорусов и украинцев более известен как Щедрый вечер или Щедрец; в Поволжье.
Васильев вечер история праздника
Васильев вечер — народно-христианский праздник, который также известен под такими названиями, как Щедрый вечер, канун Старого Нового года и др., о которых мы ещё поговорим чуть далее. 28 апреля православные христиане отмечают важный праздник — Вербное воскресенье. Еще праздник называют Щедрый вечер, Васильева коляда, Богатая кутья. Васильев день или День Святого Василия появился в честь изобретателя иконостаса и одного из первых проповедников, который умер 1 января 379 года. История праздника Название праздника «Васильев вечер» происходит от имени святого Василия Великого – архиепископа, писателя и богослова Кесарии Каппадокойской, память которого Православная церковь чтит на следующий день, 14 января.
Васильев вечер: что можно и нельзя делать 13 января
Васильев вечер (канун Нового года в славянской традиции) — день народного календаря у славян, приходящийся на 31 декабря (13 января). день Святого Василия Великого, Васильев день. По церковным святцам - праздник Обрезания Господнего. Васильев вечер — русский народный праздник.
Народные традиции 13 января
- 13 января - Щедрый вечер старого нового года.
- Старый Новый год, Щедрик, Васильев вечер – что отмечают в России с 13 на 14 января
- Щедрый вечер (Васильев вечер) — история, приметы и традиции
- Васильев Вечер или Старый Новый год: обряды и ритуалы
- История праздника
Видеопрезентация «Васильев вечер» (12+)
Девушки мазали головы друг другу на благополучную жизнь. В некоторых сёлах девочки ходили с лемехой по соседям и ею мазали им руки, с пожеланиями: «Дай бог, чтобы дождались счастливого следующего года». Парни мазали окна лемехой с сажей и пеплом, причём в первую очередь в тех домах, где есть девушки на выданье [13]. В польском Поморье совершалось «выщелкивание» польск. За это они получали деньги, на которые устраивали пирушку [13]. В Польше вечером тем хозяевам, которые не заперли инвентарь, парни закидывали на крыши домов бороны, плуги, части телег. Сельские дворы обходили ряженые: «еврей», «дед», «цыган», «аист», «медведь» и другие персонажи. Считалось, что такая девушка может остаться старой девой. Приход ряженых заканчивался угощением в складчину и танцами [13]. Гадания под Новый год были особенно популярны и разнообразны.
Хозяйки готовили множество снеди — с тем, чтобы хватило угостить всех знакомых и соседей, зашедших в гости. Существовало поверье, что богатый стол обеспечит хозяину достаток на весь год. Особой популярностью пользовались блюда из свинины , так как святой Василий считался покровителем свиноводов. Кроме того, свинья символизировала плодовитость и благополучие. В пословицах об этом дне говорится: «Свинку да боровка для Васильева вечерка»; «Не чиста животина свинья, да нет у Бога ничего нечистого — Василий Зимний освятит! Еще один обычай, связанный с кулинарией, — варение каши.
На Васильев день дети рассыпали зерна Овсеня на пол в доме, как символ богатства, достатка и будущего урожая, а самая старшая женщина в доме собирала рассыпанные по полу зёрна и хранила до посева. Васильев день назван в честь Василия Великого или богослова Василия Кесарийского, архиепископа Кесарии в Каппадокии, в 4 веке. Православный календарь: Обрезание Господне; день святителя Василия Великого. Народные поверья и обычаи: В этот день празднуют новолетие по старому стилю. Этот день отмечался на Руси особенно торжественно. Встречать новое лето было принято в гостях у старшего в роде. Родственники приходили в гости и не расходились до утра. На Руси святителя Василия назвали Василием Свинятником, покровителем свиней, так как этот день готовили блюда из убитого на охоте дикого кабана или из домашней свиньи готовили жареного поросенка с кашей, вареный свиной окорок, свиной желудок, фаршированный требухой и многое другие. Колядующие пели песни-колядки и «щедровки» , в которых прославляли хозяев дома, и желали им здоровья, благоденствия, обсыпая овсом, во славу будущего урожая. На Васильев день те, кто калядовал распевали под окнами домов присказки: «Дай нам Свинку, да боровка для Васильева вечерка»; «Кишки, да ножки брось в верхнее окошко». Васильев день считался лучшим днём для гадания девушек о замужестве. В этот день в доме обязательно полагалось иметь денежный запас, в долг денег не давали, да и колядующих угощали медовыми пряниками — «козулями», от слова «коза», потчевали гостей блюдами из свинины , но денег не давали, чтобы не «отдать» из дома достаток. По народному поверью, Василий — покровитель свиней, хранитель садов от червей, Васильев день крестьяне называли ещё свиным праздником и готовили ритуальное блюдо — «кесаретского поросёнка». Это блюдо названо по имени святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, или Кесарийского. В народе святитель Василий Великий назывался Кесаретским. Полугодовалого или нескольких месяцев «кесаретского поросёнка» зажаривали обязательно целиком, какой бы величины он ни был. Он символизировал достаток и полноту жизни крестьянского дома. Обряд съедания кесаретского поросёнка, как и кутьи, и других ритуальных блюд, представлял собой магическое, языческое действо, направленное на вызывание плодовитости скота, урожая, изобилия, благополучия в семье, достатка в доме и в хозяйстве. До трапезы перед христианской иконой зажигали свечу и молились Василию Великому. На стол насыпали семена различного зерна так, что оно представляло собой изображение креста в круге. Эти семена покрывали скатертью и только потом садились ужинать.
Через несколько дней произойдет другое шествие, шествие Христа на Голгофу. И именно это - вступление Господа на путь крестных страданий - вспоминают на Вербное воскресенье в храмах. Накануне, 8 апреля, прошли праздничные богослужения Лазаревой субботы, и вечером 8 апреля 2023 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. Фото: "Вход Господень в Иерусалим". Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Всенощное бдение, или всенощная - это богослужение, объединяющее сразу три службы, совершают его перед праздниками, и происходит оно вечером, а иногда - например, на Рождество и на Пасху - ночью. Всенощная Вербного воскресенья отличается необыкновенной красотой. Храм будто расцветает - тут и зеленое праздничное облачение духовенства, и необычные резные ветви пальмы вайи в руках у патриарха, и огромные сияющие чаши с пушистыми ветками вербы. Впрочем, ветки вербы, уже зацветающие, не только в чашах, они и в руках у прихожан. После чтения Евангелия патриарх освящает их, произнося молитву, в которой просит, чтобы Господь благословил и освятил эти ветви Своей благодатью, а после этого окропляет вербочки святой водой. Освящение вербы и пальмовых ветвей - традиция, связанная с тем, что именно пальмовыми ветвями почти две тысячи лет назад жители Иерусалима торжественно встречали Иисуса, въезжавшего в город за шесть дней до иудейской Пасхи, до Своего Распятия. С пальмой понятно, но почему освящают вербу? У нас в России пальма - редкость, а вот упрямые прутики вербы, первыми поверившие весне, начинают цвести в наших широтах раньше всех.
Васильев день
Новогодняя трапеза, в отличие от трапез в рождественский и крещенский сочельники, не была постной; в Васильев вечер ели все самое лучшее и вкусное, что было в доме: пироги, колбасу, мясо, блины, кутью, кашу, пили пиво, вино, водку см. Хмельные напитки. Обязательными для новогоднего стола были кутья как в сочельники , кесаретский поросенок или какие-либо блюда из свинины. Благодаря своему изобилию и наличию скоромной пищи эта трапеза получила названия в южнорусских губерниях "богатая кутья", а в северо-западных районах России - "жирная кутья" или "щедруха".
Практически все отмеченные представления, имеющие в своей основе проецирование ситуации, образа действия и т. В определенной связи с магией первого дня находится обычай готовить в Васильев день кашу как обязательное праздничное блюдо, обставляя приготовление особыми обрядами, а затем по качеству каши судить о благополучии в наступающем году. В случае неудачного изготовления "васильеву кашу" не ели, а бросали в прорубь, что было своего рода шансом изменить предопределенную на будущий год судьбу.
Бросание каши именно в прорубь свидетельствует о жертвенном характере данной акции о символике проруби как границе между "этим" и "иным" мирами см. Подблюдные гадания. Восприятие в традиционном сознании Васильева вечера как рубежа между старым и новым годом обусловило формирование в культуре целой системы новогодних примет, варьирующих в каждой конкретной местности.
Так, например, в Енисейской губ. Очевидно, что в приметах отражены основные хозяйственные проблемы крестьянина: урожай, благополучие скота и здоровье самого человека. Большую роль в святочных гаданиях играл так называемый "васильевский огарок" - остаток обожженной лучины.
Этот огарок заготавливали вечером накануне Нового года отсюда название - "васильевский" особым образом. Первый огонь в этот вечер добывали непременно на лучину, которую зажигали угольями из печки, а не с помощью спичек. После того, как лучина обгорала, ею зажигали уже свечу или лампу.
А сам огарок, по народным представлениям, обладал защитными свойствами, отгоняющими нечистую силу. Поэтому во время гаданий, предполагающих контакт с "иным" миром, девушка сначала зачерчивалась васильевским огарком, обводя вокруг себя круг "супротив солнца" - "не по-божьи", а в завершение гадания той же обгорелой лучиной "расчерчивалась", то есть проводила ею по обведенному ранее кругу, но уже в обратную сторону - "по солнцу", "по-божьи". Отсутствие при гадании васильевского огарка или неумение вовремя им расчеркнуться, по рассказам, могло привести к удушению гадальщицы нечистым.
Супруг не мог смотреть на её страдания, пообещал Господу дать обет невинности в обмен на её выздоровление. Вскоре Мелания таинственным образом исцелилась, и Апиниан исполнил своё обещание. Через несколько лет отец Мелании сильно заболел, он позвал дочь и попросил у неё прощения за свои поступки, просил молиться за него. После смерти отца Мелания с супругом продали своё имущество в Италии и переехали в Северную Африку. На деньги от продажи они помогали бедным и больным, также способствовали восстановлению церквей.
Позже Мелания вместе с супругом и матерью переезжают в Палестину. Предчувствуя свою смерть, Мелания едет в Вифлеем, где принимает участие в Рождественской службе. Умерла она 31 декабря, произнеся перед кончиной: «Как угодно было Господу, так и сделалось». Традиции и поверья праздника Васильева коляда, Васильев вечер 13 января День Святой Мелании приобрело в народе называние Васильева коляда или Щедрый вечер. В этот день хозяйки готовят разнообразные угощения, от которых ломятся столы.
Отсюда и пошла поговорка: «Как на Маланьину свадьбу». Считалось, что щедрый стол обеспечит хозяевам благополучие и достаток на весь год. Гостей и соседей угощали пирогами и блюдами из свинины. Днём верующие посещали церковь, чтобы помолиться святой Мелании, а вечером организовывали шумные застолья. Перед Старым Новым годом есть традиция устраивать щедрование.
Этот ритуал состоит в обходе домов с песнями и получение от хозяев угощений. Для того чтобы будущий урожай фруктов был хорошим, люди ровно в полночь отправлялись в сад и стряхивали с деревьев снег. На Щедрый вечер было принято гадать. Незамужние девушки ворожили на суженого.
Кроме того, свинья символизировала плодовитость и благополучие. В пословицах об этом дне говорится: «Свинку да боровка для Васильева вечерка»; «Не чиста животина свинья, да нет у Бога ничего нечистого — Василий Зимний освятит! Еще один обычай, связанный с кулинарией, — варение каши. Обряд совершался до рассвета; когда каша поспевала, хозяйка вынимала горшок из печи, и вся семья начинала его рассматривать. Если горшок треснул или каша выходила неудачная — это предвещало худое. Если же каша получалась пышной и вкусной, ждали счастья для всего дома.
Нельзя скандалить — говорили, что поссорившиеся в канун Нового года никогда не помирятся. Нельзя экономить на еде для гостей и не пускать колядующих, чтобы не отвадить благополучие. За праздничный стол старались не садиться в черной одежде. В противном случае по старому поверью в течение года не раз придется носить траур. Женщинам нельзя весь день проходить в одном наряде. Его нужно поменять хотя бы трижды, чтобы на весь год остаться красивой и привлекательной. Мужчинам же в Васильев вечер не советовали ходить неподпоясанными — иначе, по примете, жена изменит.
Маланья или Васильев вечер: почему 13 января — самое удачное время для гаданий
| 13 января - Щедрый вечер старого нового года. | 13 января, в канун Старого Нового года отмечается праздник Васильев вечер. |
| Васильев вечер: что можно и нельзя делать в этот праздник | Православная церковь отмечает 13 января праздник Васильева коляда, Васильев вечер. |
Васильев Вечер или Старый Новый год: обряды и ритуалы
13 января люди отмечали Васильев вечер – канун Васильева дня. Традиции и обычаи на Васильев вечер узнаете в онлайн – презентации "Васильев день". Исходя из традиций праздника, можно составить список из 5 дел, которые обязан выполнить каждый человек к Васильев день с 13 на 14 января. Этот день был наполнен различными обрядами, поверьями и традициями, отражающими важность природных явлений, заботу о здоровье и благополучии, а также веру в защиту от неблагоприятных событий.