Делитесь видео с близкими и друзьями по всему миру. Священнослужители Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) не будут давать благословение однополым союзам. Об этом заявил глава УГКЦ Святослав Шевчук. Епископы Украинской греко-католической церкви по итогам проходившего в Риме с 3 по 13 сентября синода приняли два «важных решения».
Патриарх заявил, что греко-католики участвуют в разжигании гонений на православных Украины
Представители приходов Минска благодарили Господа за «Единую Святую Вселенскую Апостольскую Церковь», что являлось очень уверенным шагом на синодальном пути — в общине Вселенской [Католической] Церкви. Апостольский нунций призвал верующих принимать активное участие в предсинодальной консультации: «Ваши общины также должны принять участие в этом церковном путешествии, чтобы противостоять новым вызовам времени, идти с мужеством и смирением. В этом Синоде участвуют все, а не только епископы и священники».
Обращаясь к собравшимся, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отметил, что «сама идея унии — подчинения церковной жизни Риму при видимом сохранении восточного обряда — за несколько столетий, начиная с конца XVI века, уже принесла неисчислимые страдания православным христианам на территории Речи Посполитой, включавшей некогда земли, населенные русскими православными людьми». Наконец, известно, что именно греко-католики активно участвовали в событиях переворота в Киеве в 2013—2014 годах», — подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви.
Религиовед отметила, что законопроект о запрете УПЦ соответствует сегодняшним жизненным реалиям, даже несмотря на то, что он может противоречить «законам 1991 года».
Этих бы депутатов и священников — на фронт, в окопы. А на воре шапка горит.
Ранее патриарх Кирилл сообщил , что РПЦ обращалась в международные организации и выступала с заявлениями, призывая остановить гонения на верующих УПЦ.
В храме Украинской греко-католической церкви в Трускавце организовали лазерное шоу
| В Омске католического священника обвинили в «реабилитации нацизма» и задержали — Росбалт | Интервью с историком Алексеем Юдиным об украинских греко-католиках, значении термина «уния» и догматической специфике древневосточных церквей. |
| Апостольский нунций помолился с греко-католиками Минска | Отметим, что священнослужитель, о котором идет речь, служит в Греко-католическом приходе покрова Пресвятой Богородицы, что находится на пересечении улиц Омской и 23-й линии. |
| Греко-католическая церковь - последние новости сегодня и главные события по теме - Sputnik Беларусь | Святейший Патриарх Кирилл: греко-католики принимают деятельное участие в разжигании и поддержании гонений на православных людей украины. |
| Греко-католики изъявили желание служить в Почаевской лавре | Наконец, известно, что именно греко-католики активно участвовали в событиях переворота в Киеве в 2013–2014 годах», – подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви. |
| Как на Украине ПЦУ с греко-католиками поссорилась | Наконец, известно, что именно греко-католики активно участвовали в событиях переворота в Киеве в 2013–2014 годах», – подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви. |
Как на Украине ПЦУ с греко-католиками поссорилась
Но вышло так, что все это только закалило его дух и сейчас, в свои 65, он напоминает былинного богатыря и мудрого старца одновременно — не только телосложением, но и необъяснимой и заметной внутренней силой ТАСС 10 ноя 2023 г. Владимир Путин обсудил с представителями религиозных объединений ситуацию в стране и на Ближнем Востоке Сегодня на фоне кризисной ситуации в мире на религиозных деятелях России лежит колоссальная ответственность, ведь некоторые силы давно стравливают мусульман и иудеев, православных и католиков, шиитов и суннитов. Это проявляется и в обострении конфликта на Ближнем Востоке, и в ситуации на Украине.
А вот поляки, чехи, словаки, хорваты и словенцы, исповедующие католицизм, используют латиницу. То же самое можно сказать и в случае с Белоруссией. В Ватикане честно говорят, что на Украине и в Белоруссии католицизм восточного обряда появился благодаря Брестской унии 1596 года, в ходе которой коррумпированные и нечистоплотные западнорусские епископы ради получения более высокого социального статуса пошли на единение с Римско-католической церковью. Надо отметить, что уния произошла вопреки позиции большей части православных, а само «объединение» церквей происходило под давлением короля Речи Посполитой Сигизмунда III Вазы. Змагары обычно нахваливают унию, считая её некоей «национальной религией белорусов». Между тем если анализировать события, то мы видим прямую связь униатства в Великом княжестве Литовском с ухудшением положения крестьянства и культурной полонизацией. Судите сами: В 1588 году в Третьем статуте Великого княжества Литовского закрепляют крепостное право, при котором шляхтич может убивать собственных крестьян наказывали шляхтичей лишь за убийство чужих крепостных, считавшихся чужой собственностью. В 1596 году происходит церковная уния.
В 1696 году западнорусский литературный язык в Великом княжестве Литовском окончательно лишают официального статуса и заменяют на польский. В 1720 году в Замостье происходит церковный собор, на котором принято решение о дальнейшей латинизации и полонизации грекокатоликов Речи Посполитой. Конец XVIII века перед разделами Речи Посполитой — большая часть населения Великого княжества Литовского исповедует католицизм латинского прежде всего высшие сословия и греческого особенно крепостные крестьяне обрядов, все образованные люди пишут и говорят по-польски, используя латиницу. Поэтому уния, связанная с социальным, национальным и религиозным гнётом, была безболезненно ликвидирована в Белоруссии на Полоцком соборе в 1839 году. Позднее, во время революционного лихолетья, в 1918 году, один из деятелей Белорусской Народной Республики Иван Луцкевич вёл переговоры с галицким митрополитом и украинским националистом Андреем Шептицким о возрождении униатства в Белоруссии. Намного позже, в 1939 году, Шептицкий всё же сумел создать экзархат в Белоруссии. Когда в 1946 году на ненавистном для свидомых и змагаров Львовском соборе произошло воссоединение большей части галицких униатов с Русской православной церковью, то и маргинальные белорусские грекокатолики тоже были загнаны в подполье. Официально униатство сохранилось лишь в свядомой эмиграции, однако белорусские грекокатолики по мощи были несопоставимы с многочисленными украинскими униатами, осевшими на Западе. Только в годы перестройки униаты начали поднимать голову на Украине и в Белоруссии. Тогда власти Советского Союза дали добро на возрождение униатства, что сопровождалось развитием антирусских движений.
Однако, в отличие от Украины, в Белоруссии униатство не стало массовым явлением, несмотря на переход в униатство представителей советской интеллигенции. По данным Украинской грекокатолической церкви, озвученным 30 марта, у Белорусской грекокатолической церкви имеется 16 приходов в Барановичах, Бресте, Витебске, Гомеле, Гродно, Ивацевичах, Лиде, Могилеве, Молодечно, Минске и Полоцке , 5 000 верующих, 16 священников, 3 диакона и 4 семинариста. И хотя в Белоруссии грекокатолики уступают многочисленным римокатоликам, всё равно униатство всячески пропагандируется змагарами. Что важно отметить, так это благожелательность католиков западного обряда к униатам. В тот же день, 30 марта, римско-католический епископ Витебский и председатель Конференции католических епископов Белоруссии Олег Буткевич поздравил главу униатов с повышением статуса: «С большой радостью мы получили известие об основании Святейшим отцом Франциском апостольской администратуры для верующих византийского обряда в Белоруссии и назначении Вашего Высокопреосвященства апостольским администратором упомянутой церковной структуры. От имени белорусского католического епископата, а также от имени всех верующих латинского обряда позвольте поздравить вас и всех верующих византийского обряда с этим историческим событием. С 1943 года, после 80-летнего перерыва, католики восточного обряда имеют собственную структуру и собственного пастыря. Разрешите пожелать Вам необходимых даров Святого Духа и покровительства Божией Матери в Вашем пастырском служении в качестве апостольского администратора. Аксиос и многих лет, уважаемый отец Сергей! При этом нужно указать на личность главы белорусских грекокатоликов, раскрывающую суть этнополитических замыслов Ватикана в Белоруссии.
Дело в том, что Сергей урождённый Ян Гаек родился 8 февраля 1949 года в Польше в Лышковице под Ловичем и по происхождению поляк. Мало того, в 1994 году его назначил апостольским визитатором для католиков восточного обряда в Белоруссии сам папа Иоанн Павел II в миру Кароль Юзеф Войтыла — первый понтифик-поляк.
А точнее, Греко-католический приход Покрова Пресвятой Богородицы. Пастору 57 лет, имя его не называется, хотя, по нашим данным, зовут его Игорь. По версии следствия, он нашел стилизованное под икону изображение на фоне Святой Богородицы пособников нацизма — бандеровцев.
Портреты он разместил в трапезной прихода. Накануне служителя отправили под домашний арест. Тем временем приход будто вымер. За воротами не чувствуется движения, рядом стоит только соседская машина. Ворота заперты.
Кажется, никого нет. Найдя возвышение, аккуратно заглядываем во двор — пустота и чистота. Их пастор регулярно тут прибирается, снег зимой чистил. Вот деревья они срубали, вывозили ветки. Мы его называем дон Педро.
Надо же было как-то его назвать, — рассказывает повар из точки с горячим питанием напротив. Потом прочитала подробности в Telegram-каналах.
Было предложено создать общую рабочую группу, которая всесторонне изучит этот вопрос», — говорится на сайте УГКЦ. Рабочая группа должна будет выработать предложения в контексте приготовления к празднованию 1700-летия Первого Вселенского Собора, которое пройдёт в 2025 году.
Киев хочет объединить ПЦУ и Греко-католическую церковь
Служба безопасности Украины стала заводить уголовные дела против духовенства УПЦ, проводить "контрразведывательные мероприятия" - обыски у епископов и священников, в храмах и монастырях в поисках доказательств "антиукраинской деятельности". Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас!
Кондра: «Всё то, что написано — неправда. Вина вся в том, что они — священники-украинцы и представители униатской церкви. Как священники они должны были молиться за власть, не входя в обсуждение, какая эта власть» Из сводки УНКГБ о реагировании украинской интеллигенции на предстоящую ликвидацию УГКЦ [33] : «Зачем нам папа Римский, нашему украинскому народу необходима религия… многие из униатских священников согласятся на переход в православие» Галас, библиотекарь Львовского университета: «Надо опять переходить в православие и в этом я не вижу ничего отрицательного, напротив, это ещё больше нас сблизит с нашими братьями — украинцами-надднепрянцами». В 1946 г.
Позиция ОУН сводилась к следующему [35] : 1. Со стороны нашей революционной тактики, мы против перехода греко-католической церкви по следующим соображениям: а в этом заинтересована Москва, она в этом — инициатор и силой заставляет; б это открывает енкаведистам — московским священникам вход во внутрь греко-католической церкви; в это будет насильственное национальное объединение украинского народа с московским, что ведёт к ликвидации украинства путём денационализации и русификации; г это парализует кадры греко-католического украинского духовенства и вместе с этим ликвидирует ещё одну возможность борьбы с Москвой; д это, в конце концов, выбивает из рук один из важных аргументов нашей закордонной пропаганды о политике большевиков в отношении церкви» Зарубежная пресса и радио о ликвидации УГКЦ. Рим, газета «Пополо» от 19. Эти предатели паствы и веры ненавистны верующим. Заявление французского кардинала Пети де Жюльвиля от 1 марта 1946 г. Русские власти выслали из Закарпатской Руси 400 католических священников. В этой стране закрыты католические школы, а церковное имущество конфисковано.
Проповеди подлежат цензуре. Ещё 1 июня 1947 года действовала Ужгородская греко-католическая семинария , в которой было, согласно докладу председателя Совета по делам религиозных культов Ивана Полянского , 30 учащихся и семь преподавателей [36]. До 1990 года епископы, священники и монахи [37] УГКЦ, остававшиеся на Западной Украине, продолжали служить нелегально. Значительная часть верующих, оставаясь греко-католиками, посещала православные храмы Русской православной церкви. Постсоветский период[ править править код ] В феврале 1990 года, после встречи в Ватикане президента СССР Михаила Горбачёва и папы Иоанна Павла II , снят запрет на создание греко-католических общин, разрешена их регистрация и проведение богослужений. Имели место насильственные действия по возврату бывших униатских храмов Русской православной церкви со стороны УГКЦ [38] [39] первый насильственный переход в УГКЦ был осуществлён в отношении Преображенского собора во Львове 29 октября 1989 года [40]. В 2011 году из Львовской митрополии были выделены Тернопольская образовали Тернопольская епархия, ставшая архиепархией, а также выделенная из неё в 2000 году Бучачская епархия УГКЦ и Ивано-Франковская митрополии образовали Ивано-Франковская епархия, ставшая архиепархией, а также выделенная из неё в 1993 году Коломийская епархия , в составе Львовской митрополии остались выделенные из неё в 1993 году Самборско-Дрогобычская и выделенные из неё же в 2000 году Стрыйская и Сокальско-Жолковская епархии.
Как стало известно из открытых источников Греко-католическое духовенство РФ провело пастырскую встречу в столице РФ. Данная пастырская встреча российского духовенства и монашествующих византийского обряда, прошла в Москве с 17 по 19 октября по решению ординария российских греко-католиков, епископа Иосифа Верта. Как известно подобные встречи монашествующих и священников византийского обряда организуются уже 9 лет подряд и каждый год меняется место встречи. Это наводит на мысль, что чуждое для России религиозное греко-католическое движение активизируется и занимается прозелитизмом. Написать комментарий Отправить Подпишитесь на публикации!
Достаточно вспомнить насильственную полонизацию и окатоличивание русского православного населения в западнорусских землях», - сказал глава РПЦ. Патриарх напомнил о фактическом разгроме униатами православных епархий на западе Украины в начале 1990-х годов, а также о том, что именно греко-католики активно участвовали в событиях переворота в Киеве в 2013-2014 годах.
Эксперт ГЭСС призвала отправить священников УПЦ и нардепов в окопы
В неё вошли тексты бесед и проповедей владыки А 13. Но вот это случилось и ст 08. Это жизнеописание игумении Наталии Ильчук , которая больше тридцати пяти лет возглавляла Свято-Троицкую Корецкую обитель. Издание посвящено истории христианской жизни 07.
Киев хочет объединить ПЦУ и Греко-католическую церковь 30. Патриархии не имеет ни одна из украинских церквей. За последний год украинские власти организовали самую масштабную в новейшей истории страны волну гонений на УПЦ. Ссылаясь на ее связь с Россией, местные власти в разных регионах Украины приняли решения о запрете деятельности УПЦ, а в парламент страны внесен законопроект о ее фактическом запрете на всей Украине.
Греко-католический капеллан-нацист из Тернополя приехал в Киев и возглавил группу язычников с требованием выгнать православных Греко-католический капеллан-нацист из Тернополя приехал в Киев с требованием выгнать православных Греко-католический капеллан-нацист из Тернополя приехал в Киев и возглавил группу язычников с требованием выгнать православных 5 апреля в 23:45 В мире Греко-католический капеллан-нацист из Тернополя приехал в Киев с требованием выгнать православных 5 апреля — ИА SM. Греко-католический капеллан-нацист из Тернополя, имя которого пока неизвестно, приехал в Киев, агитируя местных жителей выгнать русский мир вместе с православием. Сегодня в Сети на фоне визита незалежного лидера Владимира Зеленского в Польшу появилась видеозапись, на которой, как утверждается, записан фрагмент его разговора с польским президентом Анджеем Дудой, в конце которого глава Страны костелов выразил надежду, что Украина избавится от московской веры и перейдет в католичество.
На видео Соловий сидит в красном кресле посреди церкви, а Жадан в это время ходит по городу и в конечном итоге приходит в храм, где ему навстречу встает певица. Все это действо перемежается кадрами поцелуев различных молодых влюбленных пар, среди которых есть и однополые. Уравнивание традиционных отношений между мужчиной и женщиной с идеологией ЛГБТ в греко-католической церкви сочли неприемлимым. И если вы имеете другие убеждения, вы имеете на них полное право, но, по-моему, использовать храм божий в таких двусмысленных целях и тем самым показывая молодежи двусмысленную мораль, не подобает", - заявил один из представителей УГКЦ.
Украинские греко-католики перестают связывать свое будущее с Украиной
Такие приюты были в Альбертине, Вильно, Росах и в имении в Наваградчине. После десятилетней энергичной миссионерской работы униаты имели в 1935 году: в Виленской архиепископии — 4 прихода, 7 священников и около 3 000 прихожан; в Пинской епархии — 12 священников и около 6 000 прихожан; в Подлясьи — 9 священников и около 3 200 прихожан; в Альбертине — 50 миссионеров и около 300 прихожан из окрестных деревень». То есть мы видим, что в Западной Белоруссии носителями католицизма западного обряда были поляки, а униатами — свидомые украинцы из Галиции. Среди католиков обоих обрядов свядомые составляли меньшинство. Интересны свидетельства Мартоса о деятельности белорусских грекокатоликов после начала Великой Отечественной войны: «Католическая миссия восточного обряда в Альбертине около Слонима, молчавшая при Советах, с приходом немцев оживила свою деятельность.
Начальник этой миссии кс. Неманцевич получил из Рима в начале апреля 1942 года звание папского экзарха для католиков восточного обряда в Белоруссии и был признан немецкой властью. Местные белорусы-католики выдвигали его, как великого белорусского деятеля и патриота. Неманцевич убеждал белорусов, что национальной белорусской религией должна быть уния.
Ему вторили белорусские деятели из среды католиков. В Барановичах в том же направлении работал кс. Горошка Лев Горошко. Однако деятельность кс.
Неманцевича показалась немцам подозрительной. В августе 1942 года его арестовали по другим данным, Неманцевича арестовали 4 июля 1942 года после поездки во Львов к митрополиту Шептицкому. После ареста кс. Неманцевича разбежались все его помощники-монахи из Альбертина.
Таким образом закрылась католическая миссия восточного обряда в Альбертине, существовавшая с 1924 года и причинившая православным много несчастий». Итак, Мартос прямо указывает на то, что до лета 1942 года у Неманцевича не было никаких проблем с немцами. Что же это означает? Означает это то, что Неманцевич во многом действовал так же, как и митрополит Шептицкий, который защищал евреев и осуждал антисемитскую политику Третьего рейха.
Это одна сторона медали. Другая сторона медали заключается в том, что Шептицкий и в целом галицкие униаты, воздействовавшие на своих белорусских братьев, ещё до Первой мировой войны были ярыми врагами галицких москвофилов и Российской империи. Поэтому в 1914—1918 гг. Когда этих государств не стало, а Западная Украина и Западная Белоруссия оказались в составе Польши, то к ненависти к дореволюционной России и Советскому Союзу у украинских униатов добавилась злоба по отношению к польским националистам, стремившимся ассимилировать все национальные меньшинства.
На беду галицких униатов и свядомых католиков, папство поддерживало национальную политику Польши. В 1925 году Ватикан и Варшава заключили конкордат, а в 1932 году Польша под давлением Ватикана приняла постановление, согласно которому распространение католицизма на востоке провозглашалось миссией польского государства. И это при том, что польские власти преследовали свядомых католиков. Когда же в 1941 году пришли немцы, то у униатов появился уникальный шанс.
Украинские и белорусские униаты были теми силами, в которых нуждался Третий рейх.
К слову, само судилище происходило около трех часов ночи, а после окончания заседания митрополита под покровом темноты перевезли в Днепропетровское СИЗО. По словам прихожан, причиной ареста стали прошлогодние видеокадры проповеди владыки, в которой он осудил действия украинских властей, не пустивших паломников в обитель в канун церковного праздника. Тогда митрополит Арсений рассказал, что этому препятствовали полицейские на блокпосте, не приведя каких-либо подробностей. Абсолютно очевидно, что подобными действиями киевские раскольники пытаются отобрать у православных верующих один из последних оставшихся оплотов православия — Святогорскую лавру. Отметим, что это уже далеко не первый арест священнослужителей СБУ: как клириков высшего звена, так и простых священнослужителей задерживают в основном по подозрению «в связях с Русским миром». На самом же деле всех их пытаются заставить уйти в раскол, иными словами, отречься от православной веры. Напомним, что еще в январе 2023 года президент Зеленский подписал указ о введении санкций против православных священников.
Член комиссии Госэтнополитики Людмила Филипович.
Фото: nrcu. Член комиссии Госэтнополитики Людмила Филипович призвала отправить на фронт в окопы всех священников УПЦ и народных депутатов, которые предложили направить законопроект о запрете УПЦ в Венецианскую комиссию на экспертизу.
Захотят народы и их правительства договориться о большем - договорятся, нет - значит нет. Нехорошо врать святому отцу, манипулировать сознанием прихожан, заниматься "красной пропагандой". По сути он дискредитирует церковь и наносит ей и прихожанам вред.
Потому что каждая тоталитарная идеология, в известной степени, творит феномен лишнего человека — тот лишний, кто не подпадает под чьи-то узкокорпоративные интересы. И это абсолютно ошибочный путь для развития гражданского общества» Это он очевидно о том, как греко-католики ещё недавно громили православные храмы на западной украине, избивали их прихожан, изгоняли из храмов, а сами храмы забирали. Достойный наследник отцов иезуитов.
Украинские греко-католики переходят на календарь нового стиля
В мае 2023 года во Львове переименовали улицу, носившую имя русского писателя Льва Толстого, в честь бывшего главы украинских греко-католиков Любомира Гузара. В поле зрения силовиков настоятель греко-католического прихода Игорь Максимов попал после того, как на него пожаловались в полицию посетители. Епископы Украинской греко-католической церкви по итогам проходившего в Риме с 3 по 13 сентября синода приняли два «важных решения». Священник греко-католической церкви во время богослужения "посмел" пожелать примирения братских народов.
Греко-католики открыто нахамили в адрес Папы Римского
Речь идет о расположенном возле улицы 10 лет Октября «Греко-католическом приходе Покрова Пресвятой Богородицы Католической церкви в г. Омске». Греко-католики. Opus Dei. Греко-католическая церковь Гродно, парафия Матери Божьей Фатимской. Облаточная встреча для духовных и светских сотрудников курии католической Гродненской диоцезии состоялась 8.
Греко-католики изъявили желание служить в Почаевской лавре
| У греко-католиков и православных верующих наступило Прощеное воскресенье — Телеканал Благая Весть | Речь идет о расположенном возле улицы 10 лет Октября «Греко-католическом приходе Покрова Пресвятой Богородицы Католической церкви в г. Омске». |
| В Омске католического священника обвинили в «реабилитации нацизма» и задержали | Автор Ирина Силенко. Просмотров 3276. Украинская греко-католическая церковь переходит на григорианский календарь. |
| Эксперт ГЭСС призвала отправить священников УПЦ и нардепов в окопы | В мае 2023 года во Львове переименовали улицу, носившую имя русского писателя Льва Толстого, в честь бывшего главы украинских греко-католиков Любомира Гузара. |
| РПЦ озаботила Ватикан выходками греко-католической унии | Почему-то законопроект не вызывает никакого беспокойства у греко-католиков, римо-католиков или пятидесятников. Только у УПЦ», – сказала она. |
Греко-католики на Украине отказались от идеи папы римского поднять белый флаг
Всемирный Русский Народный Собор является крупнейшим российским общественным форумом, руководит которым предстоятель Русской Православной Церкви Святейший. Предстоятель УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что Украинская греко-католическая церковь имеет историческое право на служение в Почаевской лавре, сообщает СПЖ. В Киеве открылся III Всеукраинский съезд мирян Украинской греко-католической церкви. В мае 2023 года во Львове переименовали улицу, носившую имя русского писателя Льва Толстого, в честь бывшего главы украинских греко-католиков Любомира Гузара. В первую очередь это касалось элиты — знание польского языка и принадлежность к католической церкви давали широкие карьерные возможности.