Зарубежные аналитики считали, что после ухода советского воинского контингента из Афганистана правительство Мохаммада. «советский») - разговорное название наших солдат среди местных жителей, часто использовавшееся с уважительной интонацией. 15 февраля 1989 года «шурави» (советские воины) покинули Афганистан в образцовом походном порядке с развернутыми боевыми знаменами.
"Когда вернутся «шурави»?". К 30-летию вывода войск из Афганистана
Шурави что значит с афганского | Шурави. 25-летию вывода советских войск из Афганистана посвящается эфир радио «Комсомольская правда» [аудио]. |
Срок регистрации истек | Слово «шурави» (советский) сегодня уважительно звучит в устах многих. |
«Шурави»: что бывшие «душманы» говорят о советских солдатах — Media news (Виктор Зингер) — NewsLand | Кто такие шурави и бача? мятежники пытаются вызвать ненависть населения к шурави — то есть к нам, советским. |
Что бывшие «душманы» сегодня говорят о «шурави» - Русская семерка | многие слышали это приветствие или встречали на страницах интернета. |
15 февраля. Кто такие Шурави?
На сегодняшний день по уточненным данным, в том числе и сотрудниками Музея «ШУРАВИ» (г. Екатеринбург), данные выглядят следующим образом. Шурави,что такое Афган – 23 просмотра, продолжительность: 03:12 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Евгения Черноухова в социальной сети Мой Мир. Название произведения: Кто такие ШуравИ? Шурави,что такое Афган – 21 просмотр, продолжительность: 03:12 мин. Смотреть. Чтобы помнили У «Правды шурави», без сомнений, будет еще немало подписчиков, новых рассказов и фактов, которые можно услышать от живых солдат той войны. С целью разложения контингента советских войск в Афганистане моджахеды наладили поставки наркотиков и алкоголя в боевые подразделения «шурави». Автор подкаста Сергей Простаков рассказывает, как к нему пришла идея «Шурави», как он создавался и раскручивался.
Реакция народа Афганистана
- шурави — Викисловарь
- За что сражались «шурави»
- Шурави,что такое Афган – смотреть видео онлайн в Моем Мире | Евгений Черноухов
- Шурави что значит с афганского
«Дурак, зря воевал с русскими». Почему в Афганистане любят «шурави»?
Вскоре после этого Афганистан попросил о поддержке. Когда я остался на сверхсрочную службу, у меня было предчувствие, что я окажусь на этой войне: и род войск подходящий, и опыт службы уже был. Так и получилось. После недолгой учебки сержант Санаров оказался в 66-й отдельной мотострелковой бригаде, которая за свои боевые заслуги в этой войне была удостоена звания Краснознамённой Ордена Ленина.
С двоими из них Владимиру Санарову довелось служить в одной роте. Он был участником той боевой операции, где погибли эти парни, и хорошо помнит 16 мая 1983 года. Та, в которой был Георгий Демченко, прикрывала спецподразделение, ставящее передатчики, а наша группа должна была поддержать их.
Уже приближаясь к ущелью Гаджал в провинции Кунар, ротный заподозрил неладное, и мы под прикрытием другого взвода стали отходить. А взвод лейтенанта Георгия Демченко попал в окружение. Последнего тяжелораненого бойца командир взвода отнёс в расщелину, а сам стрелял, пока не кончились патроны.
Бандитам так и не удалось взять в плен советского офицера: он подорвал себя и врагов оставшейся гранатой. Наших было семнадцать, а душманов — человек 400. Мой взвод находился недалеко, мы и вызвали подкрепление, чтобы забрать раненого и тела своих ребят.
Его отцу, который разыскал многих сослуживцев сына, пришлось одиннадцать лет биться, чтобы подвиг Сергея оценили хотя бы посмертно. Владимир готов говорить о бригаде, о заслугах других, но о том, за что он награждён медалью «За отвагу», сказал кратко. Я очень горжусь этой наградой, многим из нас пришлось проявить отвагу и храбрость, чтобы выполнить эту боевую задачу.
Помню ли первого погибшего от своей пули?
Сначала моджахеды, а затем и талибы отбросили страну в дремучее средневековье. К примеру, в Джелалабаде при участии советских агрономов выращивались мандарины, виноград и оливки, и все это поставлялось в Европу. Сегодня многие теплицы заброшены, а собранного урожая не хватает даже для местных нужд. Был разрушен тоннель длиной 2600 метров сквозь горный перевал Саланг, который прокладывали московские метростроевцы. Правда, позднее американцы смогли его восстановить. Он по-прежнему именуется местными жителями "тоннелем шурави". Однако американцы начали чистку рядов афганской армии от бывших выпускников советских военных учреждений, заменяя их кадрами, прошедшими подготовку на базах США. США потратили около триллиона долларов на восстановление страны и переоснащение афганской армии. Как отмечают американские СМИ, эти деньги были разворованы афганскими чиновниками, полевыми командирами и наркомафией.
И жители страны, и переселенцы признательны советским людям, «шурави», и хорошо отзываются о русских: «Они помогали нам». Отвечает Давид Медведев 9 мар. Американцы же практически не помогают...
Отвечает Иван Михаелян 11 мар. Отвечает Денис Невер 24 дек. Отвечает Илья Мещеряков 11 дек.
И называлось среди афганцев "Домом дружбы". В нем действительно проходили многочисленные мероприятия, этой дружбе посвященные. Устраивались концерты советских артистов, показывались фильмы, работали различного рода кружки. И так далее. Сейчас ДСНК в руинах. И, по меткой оценке афганцев, его нынешнее состояние очень напоминает развалины былой дружбы между нашими странами. Почти все связи порваны, вместо сновавших повсюду в Кабуле "шурави" в городе сейчас в великом множестве суетятся представители США и других стран, входящих в "антитеррористическую коалицию". А на улицах города - уже не советские бронетранспортеры, а американские, итальянские, германские и так далее. На мой взгляд, "наши" в свое время все-таки не выглядели столь угрожающе.
Все-таки из их люков, как теперь, не выглядывали неподвижные фигуры пулеметчиков. Но, как выясняется, все не так уж однозначно. С говорящими по-русски афганцами во время поездки мне довелось встречаться повсюду - в армии, различных министерствах, ведомствах. И несколько раз, как много лет назад, некоторые афганцы приветствовали меня фразой: "Здравствуй, товарищ". Она заучена давно, прочно запала в память и автоматически вылетает из уст каждый раз при виде "шурави". Выяснилось также, что немало говорящих по-русски афганцев занимают сейчас высокие посты. И они вовсе не забыли время учебы в СССР. Даже с теплотой. Особенно, если они учились в СССР.
Затем училась в аспирантуре в Ленинграде. Не в Санкт-Петербурге, а именно в Ленинграде, еще в конце 1980-х годов. По специальности она филолог и преподаватель русского языка. Шахир Коргар также учился в Ленинградском государственном педагогическом институте имени Герцена.
Шурави — душман — груз 200. Десять слов, которые пришли к нам из Афгана
Как вообще тогда виделись события в Афганистане? Для большинства людей основным фундаментом формирования мнения была газетная информация. Я не был исключением. Конкретики было мало. Знали одно — ситуация непростая, все идет к тому, что будет война. В Советском союзе не принято было отказываться от предложений командования. В Ташкенте, где располагался штаб, мне сказали: «Вы едете на место раненого офицера для политработы».
Вот и всё. Большинство тех, кого отправляли в командировки в подобные места, находились там два года. Я же пробыл там почти три, начиная с февраля 1981 года и по конец ноября 1984. За это время мне пришлось сменить несколько частей, работать с новыми людьми. В Советской армии эта должность была достаточно значимой. А что входило в Ваши обязанности?
Прежде всего, передо мной, как перед политруком, стояла задача воспитания морального духа солдат. Много разговаривал с ними, развеивая сомнения в правильности нахождения здесь и выполнения боевой задачи. Очень много времени с ними проводил. Доходило иногда до того, что некоторые офицеры пеняли меня за чрезмерную, по их мнению, заботу о солдатах. А я не мог поступать иначе, ведь большинство солдат — это совсем молодые парни, 18-19 лет. Многие даже не знали, куда и зачем они попали.
Приходилось объяснять. В каких условиях приходилось жить? Жили в Кабуле мы в утепленной палатке. Первая ассоциация — землянка времен Великой Отечественной, приспособленная под другой климат. Водой нас обеспечивали, привозили на специальной машине. Песчаные бури летом доставляли много неудобств.
Бывали случаи, когда моджахеды закладывали в пыль мину и устанавливали взрыватель так, чтобы взорвалась не первая машина, а любая из последующих. Вы постоянно работали с ребятами 18-19 лет, самому было уже за 30. Была ли у Вас семья и как поддерживали связь с ней во время службы в Афганистане? На тот момент, я еще не был женат. Мама — вот и вся моя семья. Она, конечно же, сильно переживала.
Общаться можно было только за счет писем, каждое из которых шло минимум 2 недели. Когда я был в отпуске на родине, в Вологодской области, то перед самым отъездом, я заболел желтухой. Только со второго письма в части появилась информация, о моей болезни и мне надо остаться. Ваша родина — Вологодская область, а что связывает с Орлом? Супруга моя отсюда Солдат, побывавших в Афганистане, называют сейчас «воинами — интернационалистами». А чем для вас был интернациональный долг?
Каким образом вы разъясняли это понятие солдатам? В длинных речах смысла не было. Объясняли просто. Мы помогаем дружественной нам нации в борьбе с внутренними и внешними противниками. Одновременно с этим, говорили, что в нашу задачу входит защита южных рубежей. И если бы не мы, то в Афган пришли бы другие.
Кто знает, пошли ли бы они дальше, уже к нам. И сами так понимали, и другим объясняли. Вы, так или иначе, должны были взаимодействовать с местными жителями.
Санаров часто бывает в школах, стараясь привить современным мальчишкам патриотический дух, любовь к малой и большой Родине. В то время Китай развязал военный конфликт с Вьетнамом, претендуя отвоевать для себя дополнительные территории, это не давало покоя долгие годы и нашим пограничникам. Естественно, что СССР оказывал помощь вьетнамской армии военными специалистами и вооружением. Мы следили за событиями в мире с большим интересом.
Китайско-вьетнамское противостояние разрешилось за короткий период времени. Вскоре после этого Афганистан попросил о поддержке. Когда я остался на сверхсрочную службу, у меня было предчувствие, что я окажусь на этой войне: и род войск подходящий, и опыт службы уже был. Так и получилось. После недолгой учебки сержант Санаров оказался в 66-й отдельной мотострелковой бригаде, которая за свои боевые заслуги в этой войне была удостоена звания Краснознамённой Ордена Ленина. С двоими из них Владимиру Санарову довелось служить в одной роте. Он был участником той боевой операции, где погибли эти парни, и хорошо помнит 16 мая 1983 года.
Та, в которой был Георгий Демченко, прикрывала спецподразделение, ставящее передатчики, а наша группа должна была поддержать их. Уже приближаясь к ущелью Гаджал в провинции Кунар, ротный заподозрил неладное, и мы под прикрытием другого взвода стали отходить. А взвод лейтенанта Георгия Демченко попал в окружение. Последнего тяжелораненого бойца командир взвода отнёс в расщелину, а сам стрелял, пока не кончились патроны. Бандитам так и не удалось взять в плен советского офицера: он подорвал себя и врагов оставшейся гранатой. Наших было семнадцать, а душманов — человек 400.
Общественная организация ежегодно проводит целый ряд мероприятий к праздничным датам — таким, как День защитника Отечества, годовщина вывода советских войск с территории Афганистана, День Победы, День освобождения Ржева от немецко-фашистских захватчиков.
Кроме того, участники ООВ «Шурави» поздравляют матерей погибших или умерших воинов, по мере возможности оказывают им помощь, выступают в школах и колледжах, ведут большую разъяснительную работу. Словом, организация не бумажная и не номинальная, а самая что ни на есть живая и постоянно развивающаяся. Отдельной строкой нужно отметить работу афганцев в части благоустройства сквера на берегу Волги. Всё начиналось с идеи построить мемориал воинам-интернационалистам, который станем местом, куда можно будет прийти и почтить память погибших героев. Но от идеи до её воплощения в жизнь был пройден долгий и трудный путь. Собственно, у «Шурави» кроме идеи ничего и не было: ни денег, ни техники, ни даже проекта. Единственной газетой, которая много лет назад поддержала это начинание, была «Ржевская правда».
Через «РП» собирались средства от неравнодушных людей, на её страницах корреспонденты рассказывали о том, как идёт строительство, здесь же публиковались отчёты о мероприятиях и планах на перспективу.
По словам самих афганцев, дружба двух стран стала «кулинарной сенсацией» — кухня Афганистана сытная, но очень простая. А с приходом «шурави», к примеру, стали варить «борсию» — суп из свёклы с мясом. В магазинах Афганистана почти нет «своих» продуктов — из-за полувековых, практически не прекращающихся войн. Разве что баранина, питьевая вода, орехи.
15 февраля. Кто такие Шурави?
Кто такие шурави и бача? | Выяснилось, что из тех врагов, с которыми они сражались на протяжении последних нескольких столетий «шурави» были, пожалуй, лучшими. |
Что бывшие «душманы» сегодня говорят о «шурави» - Русская семерка | С целью разложения контингента советских войск в Афганистане моджахеды наладили поставки наркотиков и алкоголя в боевые подразделения «шурави». |
Кто такие «Шурави»?
В современном Афганистане назвать кого-то «шурави» – все равно что вручить ему медаль за отвагу и храбрость. Кто такие шурави и бача? Статья рассказывает о происхождении и значениях слова "шурави", которым в Афганистане называли советских солдат. Шурави это солдаты советских оккупационных войск в Афганистане,а про "Бача" впервое слышу.
Самые опасные «шурави»: каких советских солдат больше всего боялись «душманы»
Русский – тот, кто искренне любит Россию, её историю и культуру. Связь понятия шурави с советской властью обозначилась еще в 1920, когда появилась Бухарская народная советская республика (тадж: Ҷумҳурии Халқии Шӯравии Бухоро). Те афганцы, кто не ушел в горы с оружием, бежали из страны целыми кишлаками — за годы власти НДПА из Афганистана уехало около миллиона человек. Шурави — историческое название уроженцев СССР в Афганистане. Произошло от афганского названия советских гражданских и военных специалистов, в большом количес. Главная» НОВОСТИ» Аналитика» Чеченские «шурави». На сегодняшний день по уточненным данным, в том числе и сотрудниками Музея «ШУРАВИ» (г. Екатеринбург), данные выглядят следующим образом.
Чеченские «шурави»
Поэтому ее несколько раз пытались завоевать с разной степенью успешности. Афганцы были рады любой помощи и усиление влияния Петербурга приняли очень благожелательно. Правда, контакты тогда были только между приближенными эмира, горсткой офицеров и немногочисленными русскими посольствами и местными резидентами. Простой народ о могучем северном государстве не знал совсем ничего. Соответственно, необходимости как-то называть его жителей не имелось.
Но после появления на исторической арене Советского Союза связи усилились. СССР даже стал первой страной, которая признала Афганистан в качестве независимого государства. Он только что освободился от британского протектората и даже принял конституцию. Правда, в 1929 и 1930 годах Красная армия вторгалась на чужую территорию погонять среднеазиатских басмачей, но на отношения с центральным правительством страны это не шибко-то повлияло.
Граждане Союза тогда стали частыми гостями на территории этого мусульманского королевства. Возникла необходимость как-то их называть. Поскольку в СССР было заявлено о формировании нового, советского, народа и это же название употреблялось в официальной переписке , его представители получили у афганцев имя шурави — «советские», от персидского и арабского слова шура, то есть совет. Все время, пока отношения двух стран оставались дружественными, такое понятие в глазах афганцев имело положительный оттенок.
Еще бы, ведь шурави помогали им почти за бесплатно. Да и были совсем не такими надменными, как малахольные европейцы и американцы. Но с началом военного вторжения в 1979 году, значение термина поменялось на противоположное. У местных борцов за независимость, моджехедов, даже появился девиз — «Марг бар шурави» или «Смерть Советам».
Несмотря на такой негативный смысл, национальное прозвище вполне восприняли и солдаты советской армии, которым вменялось в обязанность поддерживать хорошие отношения с местными. Многие воины-интернационалисты продолжали так себя именовать и «на гражданке». Слово понравилось еще тем, что оно объединяло всех граждан страны: русских, украинцев, татар, казахов и др. Надо сказать, после распада СССР и забвения коммунистической идеологии, в Афганистане продолжили по старинке называть своих бывших врагов шурави.
Правда теперь такое название закрепилось исключительно за гражданами РФ. Ведь узбеки, таджики, туркмены и киргизы — это давние и хорошо знакомые соседи.
В случае провала «Шторма» «Мусбат» предполагалось уничтожить подразделением десантников — именно как группу бунтовщиков армии ДРА. Диверсионная операция в итоге прошла успешно, но «Мусбат» при штурме потерял 8 человек убитыми и свыше 60 ранеными. Пленные душманы рассказывали, что за голову Керимбаева «Панджшерский лев» Ахмад Шах Масуд назначил награду в миллион долларов.
Тактика бойцов советского спецназа, заимствованная у душманов, на примере последнего боя Амангельды Жантасова состояла в следующем: для уничтожения банды моджахедов спецназовцы заняли высокогорные позиции над тропой, по которой должны были пройти «духи», в несколько ярусов — одна группа над другой. Подобное рассредоточение увеличивало обзор местности и, соответственно, сектор ведения огня. Кроме того, уменьшалась вероятность поражения сразу нескольких спецназовцев от взрыва гранаты или мины — радиус действия их осколков, как правило одноуровневый. Зная об отличной ориентировке душманов в условиях горной местности, Жантасов приказал открыть огонь по группе моджахедов со сравнительно дальнего расстояния. Ближе, на бросок гранаты, «мусульмане» противника не подпускали.
А что стоит за этими высокими словами? Конечно, дела! Общественная организация ежегодно проводит целый ряд мероприятий к праздничным датам — таким, как День защитника Отечества, годовщина вывода советских войск с территории Афганистана, День Победы, День освобождения Ржева от немецко-фашистских захватчиков. Кроме того, участники ООВ «Шурави» поздравляют матерей погибших или умерших воинов, по мере возможности оказывают им помощь, выступают в школах и колледжах, ведут большую разъяснительную работу.
Словом, организация не бумажная и не номинальная, а самая что ни на есть живая и постоянно развивающаяся. Отдельной строкой нужно отметить работу афганцев в части благоустройства сквера на берегу Волги. Всё начиналось с идеи построить мемориал воинам-интернационалистам, который станем местом, куда можно будет прийти и почтить память погибших героев. Но от идеи до её воплощения в жизнь был пройден долгий и трудный путь.
Собственно, у «Шурави» кроме идеи ничего и не было: ни денег, ни техники, ни даже проекта.
В Советском союзе не принято было отказываться от предложений командования. В Ташкенте, где располагался штаб, мне сказали: «Вы едете на место раненого офицера для политработы». Вот и всё. Большинство тех, кого отправляли в командировки в подобные места, находились там два года. Я же пробыл там почти три, начиная с февраля 1981 года и по конец ноября 1984. За это время мне пришлось сменить несколько частей, работать с новыми людьми. В Советской армии эта должность была достаточно значимой. А что входило в Ваши обязанности?
Прежде всего, передо мной, как перед политруком, стояла задача воспитания морального духа солдат. Много разговаривал с ними, развеивая сомнения в правильности нахождения здесь и выполнения боевой задачи. Очень много времени с ними проводил. Доходило иногда до того, что некоторые офицеры пеняли меня за чрезмерную, по их мнению, заботу о солдатах. А я не мог поступать иначе, ведь большинство солдат — это совсем молодые парни, 18-19 лет. Многие даже не знали, куда и зачем они попали. Приходилось объяснять. В каких условиях приходилось жить? Жили в Кабуле мы в утепленной палатке.
Первая ассоциация — землянка времен Великой Отечественной, приспособленная под другой климат. Водой нас обеспечивали, привозили на специальной машине. Песчаные бури летом доставляли много неудобств. Бывали случаи, когда моджахеды закладывали в пыль мину и устанавливали взрыватель так, чтобы взорвалась не первая машина, а любая из последующих. Вы постоянно работали с ребятами 18-19 лет, самому было уже за 30. Была ли у Вас семья и как поддерживали связь с ней во время службы в Афганистане? На тот момент, я еще не был женат. Мама — вот и вся моя семья. Она, конечно же, сильно переживала.
Общаться можно было только за счет писем, каждое из которых шло минимум 2 недели. Когда я был в отпуске на родине, в Вологодской области, то перед самым отъездом, я заболел желтухой. Только со второго письма в части появилась информация, о моей болезни и мне надо остаться. Ваша родина — Вологодская область, а что связывает с Орлом? Супруга моя отсюда Солдат, побывавших в Афганистане, называют сейчас «воинами — интернационалистами». А чем для вас был интернациональный долг? Каким образом вы разъясняли это понятие солдатам? В длинных речах смысла не было. Объясняли просто.
Мы помогаем дружественной нам нации в борьбе с внутренними и внешними противниками. Одновременно с этим, говорили, что в нашу задачу входит защита южных рубежей. И если бы не мы, то в Афган пришли бы другие. Кто знает, пошли ли бы они дальше, уже к нам. И сами так понимали, и другим объясняли. Вы, так или иначе, должны были взаимодействовать с местными жителями. Как афганцы воспринимали «шурави» диалектическое прозвище русских? Крестьяне относились к нам нормально. Еще до начала войны в Афганистане было много русских.
Они строили дороги, школы, больницы. Местные знали, что мы помогали, помогаем и будем помогать.
Экс-душманы – «шурави» были прекрасный народ и настоящие воины
В культуре О шурави — советских солдатах, воевавших в Афганистане, — сняты фильмы, написаны песни, книги, патриотические клубы создают музеи. Юрий Шкитун, группа «Каскад» — «Виват, шурави! Артур Саянов — «Военный пилот Вертолётчик » Это здесь я зовусь генерал, за рекой звался я шурави…. Группа «Голубые береты» — альбом «Вот и кончилась война», песня «Синяя река» Ну что, шурави, вот и к нам ты попал!
Эти и многие другие приемы, перенятые у душманов, «отряд Кара-майора» использовал в знаменитом 8-месячном блокировании групп Ахмад Шаха Масуда в Панджшерском ущелье. В итоге «Панджшерский лев» вынужден был согласиться прекратить боевые действия против советских войск — душманы не смогли справиться со спецназовцами, успешно проводившими засадные операции и рейды, противодействуя превосходящим силам противника. Техника ведения подобного боя у советских «мусульман» была такой же, как и у моджахедов. Фронт спецназовской засады на участке «одноуровневой» без серьезных высот пустыни Регистан был растянут на 250 метров. При подходе душманского каравана группу моджахедов, сопровождавшую навьюченных верблюдов, втянули в «огненный мешок». Затем последовали одномоментные броски нескольких гранат, и только после — интенсивный огонь из стрелкового оружия. Сопротивления «духи» оказать не успели.
В итоге 12 моджахедов из 15, включая двух египетских инструкторов, были уничтожены.
Более того, оно употреблялось даже на официальном уровне, для подчёркивания важности сотрудничества Афганистана с Советским Союзом: в частности, общеупотребительное приветствие «Шурави — хуб асти» и другие приветствия адресованные советским гостям. Негативную коннотацию слово приобрело на рубеже 1970-х и 1980-х гг. Слово получило распространение сначала среди афганцев, впоследствии и среди ветеранов афганской войны. В культуре О шурави — советских солдатах, воевавших в Афганистане, — сняты фильмы, написаны песни, книги, патриотические клубы создают музеи.
Шурави были активно привлекаемыми силами в работе информационной войны против афганской оппозиции. Они проводили пропагандистскую работу, распространяли советские идеологические материалы среди местного населения и дезинформировали муджахединов. Несмотря на свою эффективность во время советской интервенции, шурави столкнулись с сопротивлением и отвержением со стороны афганского населения.
Часто шурави были воспринимаемыми как предатели, которые сотрудничали с оккупационными силами и предавали национальные интересы Афганистана. Советская интервенция в Афганистане и роль шурави в этом конфликте оставили долгосрочные последствия для обеих стран. Конфликт усилил сепаратистские настроения в Афганистане, спровоцировал нарастание религиозного фундаментализма и стал причиной глубоких разобщений в обществе. Оцените статью.
Советский спецназ в Афганстане: «шурави», которых «душманы» боялись больше всего
Салам шурави перевод с афганского | На первой странице новости: «Русские требуют для талибов официального открытия представительства в Пакистане» и рядом «Русские предоставили талибам современное оружие и артиллерию». |
Афганистан: шурави «слабого пола» в горах Гиндукуша покоряли ханов и полевых командиров | Кто такие шурави в афганистане. |
Евгений Сатановский: «Шурави» были лучшими врагами Афгана | На сегодняшний день по уточненным данным, в том числе и сотрудниками Музея «ШУРАВИ» (г. Екатеринбург), данные выглядят следующим образом. |
Кто такие Шурави? СССР. Средняя Азия. Афганистан. Афганцы. | так называли советских солдат, воюющих в Афганистане во время афганского конфликта в 1979-1989 гг. Слово. |
Большая Игра
- За что сражались «шурави»
- Что такое "шурави"? Происхождение слова — OneKu
- Шурави — Рувики: Интернет-энциклопедия
- «Шурави»: что бывшие «душманы» говорят о советских солдатах
- Шурави Владимир Санаров
15 февраля. Кто такие Шурави?
Кто такой шурави в Афганистане: история и значение. Сегодня "шурави" называют себя и ветераны афганской войны, считая, что они до конца честно и в соответствии с присягой, и воинским долгом, делали свое дело. Кто такие шурави в афганистане. мятежники пытаются вызвать ненависть населения к шурави — то есть к нам, советским. Не ошибусь, если скажу, что «Шурави» вот уже четверть века является мощнейшим центром патриотической работы в Ржеве и Ржевском районе.