В церкви заметили, что и раньше возникали конспирологические теории в адрес Анненкирхе, но подобные безапелляционные заявления звучат впервые. Лютеранская церковь Святой Анны (Анненкирхе) в Санкт-Петербурге подала в суд на блогера Вадима Егорова из-за ролика на YouTube.
Реставрацией Анненкирхе в Петербурге займется главный архитектор Москвы
- Незнакомый Петербург. Анненкирхе на Кирочной
- Анненкирхе - цены, купить билеты в Санкт-Петербурге: афиша на 2024, расписание событий на
- Анненкирхе. Восставшая из пепла
- Анненкирхе (Лютеранская церковь Святой Анны)
- Telegram: Contact @annenkirche
Анненкирхе – лютеранская церковь Святой Анны в Санкт-Петербурге
Были церковью, потом кинотеатром, затем рок-клубом, а ныне снова церковь. Лютеранская церковь cвятой Анны Анненкирхе, Санкт-Петербург – расписание мероприятий, афиша на 2024-2025. Презентация проекта преображения церкви Анненкирхе прошла в Петербурге 7 февраля. Проектную документацию подготовил главный архитектор Москвы Сергей Кузнецов. Но сами служители храма поставили перед собой цель восстановить Анненкирхе во всём её величии и привлечь многочисленную католическую паству.
Церковь Анненкирхе подала в суд на блогера из-за обвинений в сепаратизме
- Анненкирхе, лютеранская церковь св. Анны 2024 | ВКонтакте
- Анненкирхе 240 лет: как старинная лютеранская церковь стала общественным пространством |
- Кирха в настоящее время
- «Богу нравится, что мы делаем» | Такие дела
- «Та самая обгоревшая церковь»: 300 лет Анненкирхе —
- Анненкирхе
Анненкирхе придёт в «Брусницын» и расскажет о Судном дне
Общую стоимость работ архитектор не назвал. Восстановителям нужно будет разобрать деревянную обшивку потолка, привести в порядок главный вход, лестницу и несущую конструкцию галереи основного зала, которая сейчас фактически удерживается подпорками. В планах оставить у Анненкирхе «обшарпанные», «обгорелые» стены, потому что они, по словам специалиста, придают месту магию. Контур кровли реставраторы не затронут, чтобы не нарушать охранные обязательства, защищающие постройку XVIII в. Но не исключено, что у памятника архитектуры федерального значения появится новая кровля с теплым контуром.
Еще несколько лет церковь находилась в разрушенном состоянии. В 2010 г. Службы в Анненкирхе проводились с 1992 по 1997 гг.
Церковь также является местом выставок, кинопоказов и концертов.
Потом Зоя стала ходить сюда на богослужения и прямо в церкви готовилась к предстоящим экзаменам. Спустя еще полгода девушка покрестилась и стала прихожанкой Анненкирхе, а после сдачи ЕГЭ решила еще и поработать здесь. К октябрю 2019 года Зоя передумала поступать в Чехию. И это оказалось очень правильным решением. Потому что через год начался коронавирус [и всех студентов возвращали домой]. Бог как-то очень круто это разрулил, хотя изначально так не казалось».
Решение Зои стало причиной серьезного разлада в ее семье. Мама не разделяла интереса дочери к религии и церкви, а ее отказ от поступления в Чехию «стал последним гвоздем в крышку гроба», говорит Брысковская «Я почти переехала в Анненкирхе, семья искала меня с собаками по всем церквям». Классическое высшее образование Зоя так и не получила, но поступила в лютеранскую семинарию. Она признается, что поначалу ей было непросто в церкви из-за присутствовавшего в ней консерватизма и лютеранского фундаментализма. Многие священнослужители, по ее словам, креационисты — люди, которые считают, что Бог сотворил мир ровно за шесть дней, как написано в Библии, и что теории эволюции не существует. Я в этом тоже нахожу некоторую красоту», — добавляет девушка. Сама Зоя умещает в себе веру и в Бога, и в теорию эволюции. Мне кажется, он очень расстроится, если мы не будем его познавать.
Мне кажется, он очень кайфует от того, что сотворил». Пасхальная выставка в Анненкирхе Фото: Анна Глебова Настоятель Евгений Раскатов как раз придерживается консерватизма с точки зрения проповеди, несмотря на либеральные взгляды в части продвижения идей церкви и лютеранства. Либеральная теология, по его мнению, путь смерти, она ставит под сомнение библейскую истину, размывает точки опоры и превращает все в понятие self — самоопределение, самодостаточность, самоудовлетворение. В таких случаях церковь всегда проигрывает». При этом, как отмечает настоятель Анненкирхе, когда к нему приходят гомосексуалы и спрашивают, как церковь относится к ЛГБТК-сообществу, он старается отвечать так, чтобы не отвергнуть их. Я беспокоюсь об этом человеке. Я рад, что он пришел и задал этот вопрос. Грех и человека нужно отделять».
Христианский стендап Прихожане Анненкирхе — это в основном активные горожане от 20 до 35 лет, что для церкви считается очень молодым возрастом. Сейчас в приходе чуть больше 200 человек. Чтобы стать частью лютеранской общины в Анненкирхе, человек должен пройти курс « Основы христианской веры» , а затем обряд конфирмации. Настоятель Евгений Раскатов — составитель и один из лекторов курса. По его словам, каждый год слушателями становится около 500 человек, а воцерковляются после этого 30—50. Одна из лекций 16-го потока курса проходит в часовне сразу после воскресного богослужения. В небольшом пространстве с маленькими круглыми витражными окошками на втором этаже Анненкирхе — аншлаг, пустых мест нет. Среди слушателей преимущественно молодые люди.
Лекцию ведет Евгений Раскатов, переодевшийся после службы в синий свитер, из-под которого виднеется пасторский воротничок, и темно-синие брюки. Он зачитывает фрагменты Писания, а затем рассуждает об этом с аудиторией на более доступном языке. Из-за непринужденной атмосферы иногда лекция походит на христианский стендап с шутками и анекдотами. Евгений Раскатов, пастор церкви, проводит богослужение Фото: Мария Тимофеева «Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем?
Ты солгал не человекам, а Богу. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен, и великий страх объял всех, слышавших это», — зачитывает отрывок Писания Евгений и начинает обсуждение. А из-за чего? Человек продал землю: половину денег спрятал, половину принес Апостолам. Петр говорит: «Ни фига себе, ты что вообще такое придумал? Ты соврал: продал дороже, а нам только половину принес». И тот такой — ах, и умер. Кстати, вы, когда на курс записались, вам говорили, что нужно будет квартиры отписывать?
Вот, мы дошли до этого счастливого момента, — снова шутит Евгений Раскатов. Лекция длится около трех часов. Под конец начинается довольно оживленная дискуссия: любой слушатель может задать вопрос. Стариками мы туда попадаем или… — задает вопрос один из присутствующих. Кремация никак не влияет, конечно, — в той же шутливой манере говорит настоятель. В душе дыра размером с Бога Трапезная «Манна» — еще один проект Анненкирхе. В небольшом пространстве со сводчатыми потолками пахнет ладаном, играет классическая музыка. В углу сидит компания молодых ребят из шести человек — они по очереди читают Писание.
В дверях появляется молодая девушка с короткой озорной стрижкой. Это 24-летняя Даша Летушова, прихожанка и сотрудница Анненкирхе. По воспоминаниям девушки, уверовала она еще в детстве, когда ей было семь лет. В ее семье все были атеисты, но мама носила крестик. И когда Даша спросила, что это такое, женщина объяснила как смогла. Но злые дяди и тети его убили за то, что он был очень добрым, — вспоминает девушка. В 12 лет Даша сама пошла в воскресную школу православной церкви возле дома, а в 15 лет столкнулась с первым серьезным кризисом веры, который продлился около пяти лет.
Помещение вместило в себя одну из главных экспозиций выставки: по периметру зала развешаны картины с изображением Христа — распятого, несущего крест.
В центре, над головами собравшихся, расположен огромный терновый венец-корона — тоже часть инсталляции. Через большие окна солнце заливает зал богослужения светом. Люди собираются неспешно, но постепенно полупустое пространство заполняется — свободных мест не остается. Сюда приходят парами, с друзьями и поодиночке, взрослые и молодые. Кто-то явно посещает церковь постоянно, а кто-то пришел впервые. Все обнимаются при встрече. Наконец все рассаживаются и затихают. К кафедре выходит сотрудница церкви и рассказывает, как будет проходить служба.
Говорит, что мы будем молиться, креститься, вставать и садиться. Все это можно делать, а можно не делать. Играет орган, все встают. В зал заходят пятеро мужчин в белых альбах. Первый несет крест, замыкает колонну настоятель Анненкирхе Евгений Раскатов в ярко-фиолетовом облачении. Пасхальная служба в Анненкирхе Фото: Мария Васильева Богослужению предшествует конфирмация — обряд приема в церковную общину нового прихожанина. Из колонны служителей в белых альбах выходит невысокий мужчина средних лет и встает перед настоятелем. Евгений Раскатов произносит молитву благословения над конфирмируемым, а затем все присутствующие в зале молятся — в знак того, что община принимает нового верующего.
Все громко хлопают и одобрительно прикрикивают. Основная часть богослужения длится около часа. В конце службы настоятель зачитывает просьбы людей и просит о благословении — на операцию на сердце для маленького мальчика, на поиск работы для молодой девушки, на дом в Финляндии для семейной пары, на финансовое благополучие выборгского приюта для собак. Затем все ходят по залу, обнимаются, жмут друг другу руки, произнося «Мира Божьего». Высокий, темноволосый, с короткой стрижкой и стильной, аккуратно подстриженной бородой, он активно жестикулирует и быстро говорит, как будто иногда не успевая за скоростью мыслей. Практически с самого появления в Анненкирхе энергичный и словоохотливый Евгений стал ее «говорящей головой» — в многочисленных интервью для СМИ и блогеров он много рассказывает о вере и лютеранстве, ведет свой микроблог и ютьюб-канал церкви. Евгений Раскатов родился в Минске. Его отец, коренной петербуржец, оказался в Беларуси во время военной службы и познакомился там с будущей женой — украинкой по происхождению.
Когда Евгению исполнилось пять лет, отец оставил службу, и семья переехала в Санкт-Петербург. По словам Раскатова, его мама была верующей, но кроме того, что Евгения крестили и водили в церковь на Пасху, особые религиозные ритуалы в семье не исполняли. Тем не менее настоятель Анненкирхе с самого детства тянулся к церкви, хотя и был в его жизни период, когда он решил стать атеистом. Евгению тогда исполнилось 16 лет, на дворе были девяностые. Евгений Раскатов, пастор церкви Фото: Эрика Парфенова «В то время была общая духоподъемность [по части веры и религии] — Игорь Тальков, такой флер. Но мне это все, наоборот, было противно. Мне кажется, это нормальная идея молодости, когда ты отвергаешь все, — говорит Раскатов. И есть молодежная культура в разных проявлениях, которая все это попирает и ставит на первое место внутреннюю свободу».
Евгений искал себя во всем, в том числе в образовании. Он пытался поступить на журфак — не вышло, да и в самой профессии молодой человек быстро разочаровался. Пробовал себя в политологии, потом перевелся на культурологию — думал в будущем стать директором какого-нибудь музея. Но ни один вуз он так и не окончил. Только семинарию — уже несколько лет спустя. Период бунтарства и поиска места в жизни был сопряжен с зависимостями, признается Евгений. В большей степени с алкогольной. В девять лет он начал курить, с 14 — регулярно выпивал, а с 17 пробовал наркотики, в том числе героин.
Но в 21 год Евгений решил перестать употреблять, начал ходить на группы анонимных алкоголиков и наркозависимых, работавшие по системе 12 шагов, и снова заинтересовался религией. Я стал читать Священное Писание, стал христианином, но бесконфессиональным. Идеальную церковь для себя я нашел не сразу», — вспоминает Евгений. Тогда же, в 21 год, Евгений познакомился со своей будущей женой Наташей — они вместе ходили в одну христианскую организацию, «Армию спасения». Вскоре пара переехала в Гатчину — город в 40 километрах от Петербурга. Там Раскатов нашел лютеранскую общину и присоединился к ней. Сначала создавал групповые квесты за границей, потом продавал музыкальные инструменты: привозил из США гитары, микрофоны, кабели. Все это продолжалось до 2014 года, пока «не рухнул доллар».
Уже через год Евгения рукоположили на служение и назначили в Анненкирхе настоятелем и руководителем миссионерского отдела. Бизнес он оставил. Христианство — это тоже бунтарство в некотором смысле, просто не очень понятное по форме. Но на самом деле церковь — про поиск внутренней свободы, настоящего себя. Общество лепит из людей тех, какими они должны быть. Противно быть вылепленным. Церковь тоже может подмять и сделать из человека робота, но, мне кажется, в меньшей степени, чем общество», — считает Евгений. С 2015 года наравне с богослужениями здесь проходят концерты, выставки и другие мероприятия.
Простой и непривычно неформальный для церкви язык коммуникации можно встретить буквально с первого соприкосновения с ней. Пастор может случайно начать изгонять из вас дьявола, и вам это вряд ли понравится», — висит при входе табличка. Все идеи для экспозиций и инсталляций сотрудники черпают на выставках современного искусства, в том числе не связанных с христианством. Например, Евгений с частью команды ездил на Венецианскую биеннале, а этим летом планирует поехать на Burning Man — ежегодный фестиваль, который проходит в пустыне Блэк-Рок в Неваде.
Волшебная Анненкирхе вчера и сегодня
Анненкирхе располагается в Центральном районе Санкт-Петербурга – на улице Кирочной, 8в (недалеко от станции метро «Чернышевская»). «Анненкирхе»: концертный зал в Санкт-Петербурге, ул. Кирочная, 8B. Местная религиозная организация «Евангелическо-лютеранский приход Святой Анны (Анненкирхе) в Санкт-Петербурге» входит в состав Централизованной религиозной организации «Евангелическо-лютеранская Церкви Ингрии на территории России». одна из старейших кирх в Санкт-Петербурге: история фото, режим работы, жизнь сегодня. Лютеранская церковь Анны Анненкирхе в Санкт-Петербурге открыта для всех желающих, независимо от того, лютеране они, православные или атеисты. Лютеранская церковь святой Анны (Анненкирхе) стала новым резидентом квартала «Брусницын» на Васильевском острове – культурного и общественного пространства на месте бывшей кожевенной фабрики.
Главный архитектор Москвы представил проект преображения петербургской церкви Анненкирхе
Главная» Новости» Концерты в анненкирхе в санкт петербурге. Пожар здесь вообще больная тема: даже на главной странице сайта Анненкирхе позиционируется как «Та самая знаменитая обгоревшая церковь в Петербурге». Храм «Анненкирхе» (м. Чернышевская) в Санкт-Петербурге: обзор, подробное описание, народный рейтинг и проверенные отзывы на А-а-ах! афиша на 2024 - цены и продажа билетов в Санкт-Петербурге Удобный календарь событий Фото, адрес (как добраться), отзывы Закажите билеты на Местная религиозная организация «Евангелическо-лютеранский приход Святой Анны (Анненкирхе) в Санкт-Петербурге» входит в состав Централизованной религиозной организации «Евангелическо-лютеранская Церкви Ингрии на территории России». одна из старейших кирх в Санкт-Петербурге: история фото, режим работы, жизнь сегодня.
Волшебная Анненкирхе вчера и сегодня
Потому что через год начался коронавирус [и всех студентов возвращали домой]. Бог как-то очень круто это разрулил, хотя изначально так не казалось». Решение Зои стало причиной серьезного разлада в ее семье. Мама не разделяла интереса дочери к религии и церкви, а ее отказ от поступления в Чехию «стал последним гвоздем в крышку гроба», говорит Брысковская «Я почти переехала в Анненкирхе, семья искала меня с собаками по всем церквям».
Классическое высшее образование Зоя так и не получила, но поступила в лютеранскую семинарию. Она признается, что поначалу ей было непросто в церкви из-за присутствовавшего в ней консерватизма и лютеранского фундаментализма. Многие священнослужители, по ее словам, креационисты — люди, которые считают, что Бог сотворил мир ровно за шесть дней, как написано в Библии, и что теории эволюции не существует.
Я в этом тоже нахожу некоторую красоту», — добавляет девушка. Сама Зоя умещает в себе веру и в Бога, и в теорию эволюции. Мне кажется, он очень расстроится, если мы не будем его познавать.
Мне кажется, он очень кайфует от того, что сотворил». Пасхальная выставка в Анненкирхе Фото: Анна Глебова Настоятель Евгений Раскатов как раз придерживается консерватизма с точки зрения проповеди, несмотря на либеральные взгляды в части продвижения идей церкви и лютеранства. Либеральная теология, по его мнению, путь смерти, она ставит под сомнение библейскую истину, размывает точки опоры и превращает все в понятие self — самоопределение, самодостаточность, самоудовлетворение.
В таких случаях церковь всегда проигрывает». При этом, как отмечает настоятель Анненкирхе, когда к нему приходят гомосексуалы и спрашивают, как церковь относится к ЛГБТК-сообществу, он старается отвечать так, чтобы не отвергнуть их. Я беспокоюсь об этом человеке.
Я рад, что он пришел и задал этот вопрос. Грех и человека нужно отделять». Христианский стендап Прихожане Анненкирхе — это в основном активные горожане от 20 до 35 лет, что для церкви считается очень молодым возрастом.
Сейчас в приходе чуть больше 200 человек. Чтобы стать частью лютеранской общины в Анненкирхе, человек должен пройти курс « Основы христианской веры» , а затем обряд конфирмации. Настоятель Евгений Раскатов — составитель и один из лекторов курса.
По его словам, каждый год слушателями становится около 500 человек, а воцерковляются после этого 30—50. Одна из лекций 16-го потока курса проходит в часовне сразу после воскресного богослужения. В небольшом пространстве с маленькими круглыми витражными окошками на втором этаже Анненкирхе — аншлаг, пустых мест нет.
Среди слушателей преимущественно молодые люди. Лекцию ведет Евгений Раскатов, переодевшийся после службы в синий свитер, из-под которого виднеется пасторский воротничок, и темно-синие брюки. Он зачитывает фрагменты Писания, а затем рассуждает об этом с аудиторией на более доступном языке.
Из-за непринужденной атмосферы иногда лекция походит на христианский стендап с шутками и анекдотами. Евгений Раскатов, пастор церкви, проводит богослужение Фото: Мария Тимофеева «Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. Но Петр сказал: Анания!
Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем?
Ты солгал не человекам, а Богу. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен, и великий страх объял всех, слышавших это», — зачитывает отрывок Писания Евгений и начинает обсуждение. А из-за чего?
Человек продал землю: половину денег спрятал, половину принес Апостолам. Петр говорит: «Ни фига себе, ты что вообще такое придумал? Ты соврал: продал дороже, а нам только половину принес».
И тот такой — ах, и умер. Кстати, вы, когда на курс записались, вам говорили, что нужно будет квартиры отписывать? Вот, мы дошли до этого счастливого момента, — снова шутит Евгений Раскатов.
Лекция длится около трех часов. Под конец начинается довольно оживленная дискуссия: любой слушатель может задать вопрос. Стариками мы туда попадаем или… — задает вопрос один из присутствующих.
Кремация никак не влияет, конечно, — в той же шутливой манере говорит настоятель. В душе дыра размером с Бога Трапезная «Манна» — еще один проект Анненкирхе. В небольшом пространстве со сводчатыми потолками пахнет ладаном, играет классическая музыка.
В углу сидит компания молодых ребят из шести человек — они по очереди читают Писание. В дверях появляется молодая девушка с короткой озорной стрижкой. Это 24-летняя Даша Летушова, прихожанка и сотрудница Анненкирхе.
По воспоминаниям девушки, уверовала она еще в детстве, когда ей было семь лет. В ее семье все были атеисты, но мама носила крестик. И когда Даша спросила, что это такое, женщина объяснила как смогла.
Но злые дяди и тети его убили за то, что он был очень добрым, — вспоминает девушка. В 12 лет Даша сама пошла в воскресную школу православной церкви возле дома, а в 15 лет столкнулась с первым серьезным кризисом веры, который продлился около пяти лет. Тогда ее походы в церковь сократились до служб на Пасху, она перестала соблюдать заповеди, стала неформалкой, проколола нос, бровь и губу, ярко красила волосы, заплетала дреды.
Пасхальная служба в Анненкирхе Фото: Мария Васильева «У меня врожденная инвалидность — артрогрипозверхних конечностей, из-за чего в подростковом возрасте я перестала себя принимать, — объясняет причины кризиса веры Дарья. Просто у меня было ощущение, что он любит всех, но не меня, раз дал мне такое проклятье [в виде болезни]». На это накладывались сложные отношения с мамой и некоторое разочарование в православной церкви: Даше не нравилось, что в православии слишком много внимания уделяется не Иисусу Христу, а другим святым.
Он уточнил, что средства на преображение объекта выделяют энтузиасты, неравнодушные к культурному наследию, и вся работа ведется на волонтерских началах. Общую стоимость работ архитектор не назвал. Восстановителям нужно будет разобрать деревянную обшивку потолка, привести в порядок главный вход, лестницу и несущую конструкцию галереи основного зала, которая сейчас фактически удерживается подпорками. В планах оставить у Анненкирхе «обшарпанные», «обгорелые» стены, потому что они, по словам специалиста, придают месту магию. Контур кровли реставраторы не затронут, чтобы не нарушать охранные обязательства, защищающие постройку XVIII в.
Причиной послужили слова блогера в интервью с художницей Никой Клецки на Youtube. В нем он заявляет, что Анненкирхе — это якобы «сепаратистское объединение», «немножко антироссийский проект», финансируемый «ингерманландским сообществом». В церкви назвали слова Егорова клеветой. Данная ситуация слишком серьезная, чтобы оставлять ее без внимания и пояснений с нашей стороны», — говорится в заявлении Анненкирхе. В Анненкирхе написали заявление на Вадима Егорова по статье о защите чести и достоинства, требуя суда и публичных извинений.
Согласно заявлению, неисполнение будет караться взысканием с владельца церкви 100 тысяч рублей за каждый случай, а если так будет продолжаться дальше, то собственнику придётся выплачивать этот штраф ежемесячно, пока реставрация и демонтаж не будут сделаны. В Смольном сообщили, что иск сейчас находится в производстве суда, а первое заседание состоится 9 марта.
Кроме того, единственное, на что комитет дал владельцу разрешение, — это устройство инженерных сетей, но отчёта о выполненных работах ведомство не получало. В комитете также отметили, что в июле 2022 года владелец здания получил разрешение на разработку проекта на реставрацию и приспособление для современного использования Большого зала церкви, а в октябре — для ремонта крыши. Ранее сообщалось, что в Санкт-Петербурге издадут книгу о православных храмах Сербии.
Главный архитектор Москвы представил проект преображения петербургской церкви Анненкирхе
В 2008 году создан проект восстановления церкви. К настоящему времени объём церкви восстановлен, её фасады отреставрированы [2]. В феврале 2023 года в здании Анненкирхе была организована выставка главного архитектора Москвы Сергея Кузнецова с говорящим названием «Из огня», которую автор презентовал, как проект преобразования церкви, заказанный лютеранской общиной Санкт-Петербурга [4]. Краткая хронология 1722 год — Освящение первого здания на месте нынешней церкви [5]. В районе Литейного двора трудилось много лютеран. По этой причине на пожертвования императрицы Анны Иоанновны была построена деревянная фахверковая церковь на месте нынешней Анненкирхе [5]. За проект взялся архитектор Юрий Матвеевич Фельтен [5]. Kirche — церковь.
Для кабинета пастыря и воскресной школы лютеранский приход приобрел отдельное здание на углу от храма. Рядом располагался и доходный дом, построенный на пожертвования, где сдавались в аренду квартиры. Состоятельный приход вел большую социальную работу. В том числе, при храме содержали и обучали детей-сирот, а также спасали от улицы «падших женщин», которым помогали освоить ремесло — швейное дело. Интерьер церкви, 2019 год 1917 год — До революции церковь святой Анны насчитывала 12 000 прихожан. Ленинградцы могли здесь увидеть иностранные фильмы, но в ограниченном прокате — не более двух сеансов. Здесь демонстрировали диснеевские мультфильмы, работы режиссёров Микеланджело Антониони , Жана-Люка Годара , Франсуа Трюффо , Райнера Фасбиндера и других классиков [6].
Известные прихожане церкви.
Анненкирхе полностью выгорела 6 декабря 2002 г. Еще несколько лет церковь находилась в разрушенном состоянии.
В 2010 г. Службы в Анненкирхе проводились с 1992 по 1997 гг. Церковь также является местом выставок, кинопоказов и концертов.
Экспертный взгляд на жизнь регионов РФ Информационное агентство «ФедералПресс» зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 21. При заимствовании сообщений и материалов информационного агентства ссылка на первоисточник обязательна. Документ, устанавливающий правила применения рекомендательных технологий от платформы рекомендаций СМИ24.
В мае настоящего года петербуржцам было представлено сразу несколько проектов — полное восстановление, а также частичная и максимальная консервация. TV , церковь привлекательна для общественности и постояльцев в большей степени за счет разрушений в интерьере. Время начала работ еще не обозначено.