О Льве Катанском, бывшим епископом из Катании, что находится на юге Сицилии, известно немного.

Преподобного Льва, епископа Катанского (ок.

Катыш: что обязательно сделать 5 марта и привлечь счастье на год

5 марта совершается память святого Льва, епископа Катанского (город в Сицилии). Преподобный Лев Катанский, епископ. Святой Лев был погребен в церкви святой Лукии, и мощи его исцелили многих людей.

Житие Льва Катанского

О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Льве, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых и благоприятных молитвах к Богу: помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя. Житие преподобного Льва, епископа КатанскогоСвятой Лев был епископом в городе Катане, в Сицилии. Святой Лев был погребен в церкви святой Лукии, и мощи его исцелили многих людей.

5 марта. Святитель Лев епископ Катанский

Этот человек когда-то искренне принял Крещение, но очень скоро увлёкся волхованием и стал слугой бесов, которые научили его волшебству. Илиодор мучил горожан иллюзиями и издевался над ними с помощью своей новой силы. Епископ Лев не раз уговаривал колдуна раскаяться и вернуться в Церковь, но тот не слушал святителя. Однажды Илиодор решил принародно унизить прославленного святого — он тайно пришёл в храм во время архиерейского богослужения и стал творить свои заклинания. Под влиянием силы волшебника прихожане собора стали бесноваться.

Господь же удостоил его еще и дара чудотворения и целительства от самых разных болезней. В этом городе жил также чародей Илиодор, рассказывает житие. Поражал чародей народ ложными чудесами и тем отвращал от Бога и Церкви христианской. Епископ Лев не однажды пытался вразумить чародея отказаться от греха чарования, но Илиодор не слушал его. Однажды, когда епископ совершал богослужение, в храм вошел Илиодор и принялся волхвовать.

Во времена епископства святого Льва в Катанах жил чародей Илиодор, который поражал народ ложными чудесами. Он прежде был христианином, но потом тайно отвергся Спасителя и сделался служителем диавола. Святитель Лев часто убеждал Илиодора отстать от злых дел и обратиться к Богу, но напрасно. Однажды Илиодор дошел до такой дерзости, что, войдя в храм, где епископ совершал богослужение, своим волхвованием произвел там смятение и соблазн, пытаясь устроить бесчинства.

Однажды Илиодор дошел до такой дерзости, что, войдя в храм, где епископ совершал Богослужение, своим волхвованием произвел там смятение и соблазн, пытаясь устроить бесчинства. Видя народ, беснующийся по колдовскому внушению, святой Лев понял, что время кротких увещеваний прошло. Он спокойно вышел из алтаря и, обвязав шею чародея своим омофором, вывел его из храма на площадь.

Там он заставил Илиодора признаться во всех злодеяниях, приказал развести костер и без колебаний вступил вместе с чародеем в огонь, удерживая его омофором. Так они стояли в огне, пока Илиодор не сгорел, а святитель Лев, силой Божией, остался невредим.

Преподобный Лев Катанский, епископ

Православные верующие 5 марта по церковному календарю отмечают день памяти преподобного епископа Льва Катанского. Вспоминают и чтят память преподобного Льва Катанского, епископа. В день памяти преподобного Льва Катанского на Руси издавна было принято провожать зиму. Святитель Лев епископ Катанский – 11 просмотров, продолжительность: 11:54 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Галины Савельевой в социальной сети Мой Мир.

Лев епископ Катанский

Святой Лев был епископом в городе Катане, в Сицилии. Он славился добротой и милосердием, христианской любовью к нищим и странникам. Господь удостоил его дара врачевания от различных болезней и чудотворений. Во времена епископства святого Льва в Катанах жил чародей Илиодор, который поражал народ ложными чудесами. Он прежде был христианином, но потом тайно отвергся Спасителя и сделался служителем диавола.

И много других чудес сотворил сей великий угодник Божий: он подавал слепым прозрение, больным исцеление, изгонял из людей бесов, сокрушил своей молитвой идольское капище и своим словом ниспроверг идолов; наконец в старости он преставился Господу. В это самое время одна кровоточивая женщина из Сиракузской области3, сенаторского рода, пришла в город Катану к святому; долгое время страдала она недугом кровотечения: уже врачи отказались лечить ее; слыша, что святой епископ Лев своей молитвой подает людям исцеление от болезней, она пришла просить святого помолиться о ней; в то время, как она входила в городские ворота, она услышала звон по умершем, когда же она спросила, кто это скончался, ей ответили, что преставился святой епископ Лев; исполненная глубокой жалости, она пошла к преставившемуся и, лишь только коснулась одра его, тотчас остановилось у ней кровотечение, и она совершенно исцелилась. Святое тело епископа Льва положено было в церкви святой мученицы Лукии; которое и исцеляло разные недуги во славу Христа Бога нашего. Кондак, глас 8: Якоже светильника превелика церковь имать всеблаженне, тебе паче солнца сияюща, юже твоими молитвами сохрани блаженне, непобедиму и непоколебиму от ереси всякия, и нескверну, яко приснопамятный. Ныне Итальянская провинция.

Однажды Илиодор решил принародно унизить прославленного святого — он тайно пришёл в храм во время архиерейского богослужения и стал творить свои заклинания. Под влиянием силы волшебника прихожане собора стали бесноваться. Увидев в обезумевшей толпе Илиодора, святитель Лев понял, что время добрых увещеваний прошл. Он помолился, пред Престолом Божиим и, выйдя из Алтаря, спокойно накинул колдуну на шею свой омофор. И тогда бесовская сила внезапно сила покинула Илиодора.

В среднике на пейзажном фоне с горками, с видом на крепостные стены, городские строения и купола церквей помещена в рост фигура Льва с палицей. На нем фелонь с крупным цветочным орнаментом, красные подризник и туфли, золотые омофор, епитрахиль. Иконописцам удалось искусно передать фактуру гобеленовой ткани фелони и золотого шитья облачения. Святой представлен старцем с длинной, до середины груди, узкой клиновидной бородой. Правой рукой двуперстно благословляет, в левой на омофоре держит открытое Евангелие с текстом.

Житие святого отца нашего Льва, епископа Катанского

Епископ Лев старался образумить отступника, однако все попытки сделать это оставались безрезультатны. А однажды уязвленный Илиодор, назло священнослужителю, прямо в церкви во время богослужения призвал духов злобы. И чары его были так сильны, что некоторые из паствы, действительно, попали под заклятие и начали бесноваться. Вот тогда-то, св. Лев понял, что пора кротких увещеваний колдуна прошла. Он остановил службу и, подойдя к чародею, обвил его шею частью своего облачения — омофором.

Таким образом епископ вывел Илиодора из дома Божьего и привел на расположенную невдалеке площадь, где приказал развести костер. Когда огонь набрал силу, епископ вступил в пламя, притянув туда и своего противника. Колдун тотчас сгорел, а св. Лев остался абсолютно невредимым. На этом искушения угодника не завершились. В правление царя Константина Копронима, ярого иконоборца, праведник попал в опалу за почитание святых ликов.

Епископ вынужден был оставить пастырскую кафедру и уйти в горы. Там, живя в пещере, он окормлял духовно жителей окрестных поселений, вразумляя их и утешая их скорби. Много чудес сотворил св. Лев в ту пору: по его молениям прозревали слепые, и недужные исцелялись, от бесноватых отступали демоны, и идолы язычников рассыпались от одного его слова. К Богу он отошел уже в зрелой старости — в 86 лет, в 789 г. Тело епископа положили в церкви мц.

Лукии, возведенной самим епископом Львом. Житие праведника повествует, что в день его преставления из Сиракуз пришла некая женщина, долгие годы страдавшая истечением крови. Она знала, что молитвы угодника излечивают самые тяжкие недуги, и потому немало огорчилась, узнав, что епископ скончался. Однако, она все же решилась подойти к его ложу и поклониться подвижнику. И в ту секунду, когда женщина коснулась его честного тела, недуг оставил ее совершенно. На иконах епископа изображают в соответствующем его сану облачении: фелони и омофоре, с Евангелием в руках.

Иконописный подлинник Большакова рекомендовал писать его следующим образом: «Сед, власы мало взлиз, брада Власиева, риза лазорь, испод бел, амфор и Евангелие, правой рукой благословляет». Икона прп. Льва Катанского Самые ранние изображения угодника встречаются в каппадокийских церквях Х в. Несколько более поздние его образы сохранились в приходах Македонии, Сербии и Румынии. На Руси же изображения его известны с XVI столетия. Интересный факт В наши дни известный образ епископа находится в подмосковном приходе св.

Димитрия Солунского в Малахово. Верующие свидетельствуют, что от него подается богомольцам благодатная сила, избавляющая от нападений бесовских. К епископу Льву обращаются с прошениями не только о врачевании всякого рода болезней, но, главным образом, от избавления от последствий чародейства и колдовства, а также от экстрасенсорного воздействия. Он появился на свет в 1768 г. Карачеве недалеко от Орла. В юные годы будущий праведник служил по торговым делам приказчиком.

Благодаря данному ремеслу объездил он все государство и приобрел житейский опыт, пригодившийся ему впоследствии в годы старчества. В число братии Оптиной обители вступил он в 1797 г. А 22 декабря 1801 г. Иеромонах Леонид был не только примерным молитвенником и постником, но особо отличался своими кротостью и непрекословием. После тяжелых сенокосных трудов, голодный и усталый, смиренно заменял он порой братию на клиросе во время Всенощной. За такие свои добродетели избран был он в 1804 г.

Преподобный Лев Оптинский Подвижник был духовным чадом отца Феодора — ученика молдавского старца Паисия Величковского , обучившего его высшему деланию монашескому — умной молитве. Вместе с отцами Феодором и Клеопой долгий период жил будущий угодник Божий в отдаленном ските. Однако со временем благочестивая жизнь отшельников стала привлекать многих богомольцев, а потому праведники решили перебраться в Александро-Свирскую обитель, посвятив себя совершенному безмолвию. В Оптину пустынь старец вернулся лишь в 1829 г. Современники свидетельствовали, что никто не видел его когда-либо в гневе или в раздражении, не слышал от него ропотного слова. Христианская радость, терпение и спокойствие души никогда его не оставляли.

Madrid, 1988. Илиодор был сыном благочестивой и знатной женщины Варвары, имевшей чин патрикии, и очень хотел получить должность эпарха градоначальника. Поскольку ему это не удалось, он пригласил некоего еврея-колдуна, и тот рассказал ему, как продать душу диаволу в обмен на сверхъестественное могущество. На потеху своим друзьям он стал совершать «злые чудеса», напр.

После того как Илиодор, придавая камням и дереву вид золота и серебра, расстроил всю торговлю в городе, эпарх написал письмо императорам в К-поль с жалобой на зловредного мага. Государи отправили на Сицилию чиновника Ираклида. Илиодор переместил всю его свиту и себя вместе с ними в К-поль. Узнав о способе их прибытия, императоры приказали сразу же предать мага смерти, но тот, попросив выпить воды, погрузился в чашу и исчез, посоветовав искать его опять в Катане.

Туда был вновь направлен Ираклид, и Илиодор опять обещал доставить его обратно в столицу. В назначенный срок маг нарисовал на песке корабль со всей оснасткой, рассадил на нем Ираклида с его людьми, и бес за 1 день переправил их в К-поль. Там жена Ираклида Ефалия Фалия прилюдно оскорбила Илиодора, и он сделал так, что во всем городе погас огонь, а зажигать новый можно было только у Ефалии между ног, после чего опять перенесся в Катану. Наконец, во время скачек Илиодор подменил Хрису, племяннику Л.

Когда конь внезапно исчез, Хриса арестовали, но дядя добился у эпарха его оправдания. Уверенный в собственной неуязвимости, Илиодор в праздник вошел в храм, где служил Л. Тогда тот накинул Илиодору на шею свой омофор и потащил на место, где совершались казни. Епископ вынудил мага признаться во всех совершённых им злодеяниях.

После этого Л. Там маг сгорел дотла, а Л. С лит. Так, Л.

Почитание О весьма древнем почитании Л. X-XI вв. В Катании функционирует ц. Неизданные греч.

ИФО; Т. Kirche und theol. La Vita di S. Пространное житие свт.

Льва, еп. Стихотворное Житие Льва, еп. Афиногенов Иконография Л. В отношении облика святого существуют разночтения: он либо седовласый старец чаще , либо темноволосый средовек.

Рекомендации к изображению Л. В Ерминии афонского иером. Дионисия Фурноаграфиота ок. Власия Севастийского: «Сед, власы мало взлиз, брада Власиева, риза лазорь, испод бел, амфор и Евангелие, правой рукой благословляет» Большаков.

Подлинник иконописный.

Блаженный Августин затрагивает очень важную тему, которая даёт ответ на самые популярные наши недоумения: почему Бог не слышит? Почему Он не приходит на помощь, не исцеляет больных и не спасает нас от физической смерти? Ответ прост, но он крайне неприятен: потому что это не то, чего должны желать последователи Христа. Мы увидели Его добровольную слабость, оказалось, что сила Его именно в том, что Он смог быть слабым. Оказалось, что Он Христос не потому, что был способен творить чудеса, а потому, что Он взял на себя человеческую слабость и не сошёл с Креста, потому что Он прошёл этот путь до конца, Он не испугался ужаса богооставленности, Он сознательно вошёл в него. Благодаря этому Он одержал победу над смертью и адом, стёр границу между землей и Небом, Он показал нам, что такое быть людьми Нового Завета: это значит не бояться собственной слабости, и жить, не ограничиваясь рамками земного существования, жить, предвосхищая вечность со Христом.

Русская православная церковь 5 марта 2023 года чтит память святого Льва Катанского

Поэтому на Льва Катанского устраивали своеобразные снежные проводы с потехами и приговаривали: «Катыш — в боку помятыш». Считалось, что чем дальше унесут человека санки, тем счастливее станет его жизнь. Что нельзя делать 5 марта на Льва Катанского На Катыш запрещалось стричь детей в возрасте до семи лет. По народным поверьям, малыш мог серьезно заболеть, а его память стать короткой. Не рекомендуется смотреть на падающие звезды. В такой звезде можно разглядеть свою смерть или кончину близкого человека. Замужним женщинам не разрешали даже стоять под ночным звездным небом — с неба может спуститься дух и изгнать из нее законного супруга.

Всеми силами на Катыш люди старались избежать простуды или любой другой болезни — иначе сложно будет выздороветь. Заболевшему клали под мышки по куску хлеба. Если утром хлеб мягким — человек скоро поправится, если высохнет — долго проболеет. Не стоит начинать 5 марта новые дела, так как велик риск потерпеть неудачу.

Святой Лев и волхв Илиодор Во дни его в Катане был некий волхв, по имени Илиодор; он был сыном верующих во Христа и благочестивых родителей, и сам был просвещен святым крещением, но потом тайно отвергся от Христа и стал служить бесам, научившись от одного иудеянина волхвованию. Таким образом он считался христианином, но на самом же деле был язычником, служителем бесовским и великим волхвом, нисколько не лучше того древнего волхва Симона, которого своею молитвою предали смерти святые верховные Апостолы Петр и Павел; во всем был подобен ему и Илиодор: совершая удивительные волшебные чудеса, он, чрез свое внушение, достигал того, что людям казалось, будто по сухой земле, на путях и стогнах, текут реки, так что граждане обоего пола, обнажившись, среди города переходили, как им казалось, реку; камни он обращал в золото, но лишь на малое время; на торжищах волхвованиями своими он причинял купцам большие убытки; благородных девиц, дочерей честных и сановитых граждан, он своим волшебством так возбуждал к плотскому греху, что они, забыв стыд, оставляли свои кровы и родителей и ради любодеяния бегали по различным местам. Когда же игемон Луций сделал донесение о нем царям Льву и его сыну Константину Багрянородному2, то цари послали повеление — взять его; но Илиодор сам отдался в руки людей, искавших его; он сел с ними на корабль в Катане и в тот же день пристал к Царьграду, проплыв в один час такое расстояние, об котором имеют понятие только люди, переплывающие с Запада — от Сицилии на Восток — до Фракии. Явившись пред царями, он был осужден ими на смерть, но тотчас же на царских глазах стал невидим и опять появился в Катане; будучи вторично призван в Царьград и осужден на усечение мечем, волхв снова стал невидим в то самое время, когда воин, подняв меч над его головою, сильно взмахнул им, так что меч ударил только по воздуху; и опять этот чародей очутился в Катане. Часто убеждал его святитель Христов Лев отстать от таких злых дел и, раскаявшись, обратиться к Богу, но нельзя было уговорить Илиодора, как нельзя сделать белым эфиопа и твердый камень обратить в мягкий воск.

Нечестивец не только не исправился, но задумал и еще большее зло: он простер свое волхвование на самого архиерея Божия, желая своим волхвованием насмеяться над ним.

В Катании функционирует ц. Неизданные греч. ИФО; Т. Kirche und theol. La Vita di S.

Пространное житие свт. Льва, еп. Стихотворное Житие Льва, еп. Афиногенов Иконография Л. В отношении облика святого существуют разночтения: он либо седовласый старец чаще , либо темноволосый средовек. Рекомендации к изображению Л.

В Ерминии афонского иером. Дионисия Фурноаграфиота ок. Власия Севастийского: «Сед, власы мало взлиз, брада Власиева, риза лазорь, испод бел, амфор и Евангелие, правой рукой благословляет» Большаков. Подлинник иконописный. Иконописный подлинник. В ряде случаев во внешности Л.

В храмовой декорации образ Л. Варвары в Соганлы, нач. На фресках балканских храмов предпочтительным было изображение Л. Вознесения мон-ря Дечаны, Косово и Метохия, 1348-1350. Роспись ц. Георгия в Старо-Нагоричино, Македония.

Единоличные изображения святого включены в минейные циклы рукописей, икон, в росписи храмов, где их обычно помещают под 20 февр. Его образ представлен на миниатюрах в Императорском Минологии 2-й четв. Афонской книге образцов - РНБ. Тимофеем под 21 февр. Тимофея и обозначена календарная дата - высокий лоб с залысинами, седой, волосы слегка вьются у ушей, борода средней длины, облачен в серо-зеленую фелонь, с омофором, в покровенной левой руке - Евангелие. В настенных минологиях представлен в ц.

Георгия мон-ря Старо-Нагоричино, Македония 1317-1318 ,- по пояс, средовек с темными волосами и темной же длинной клиновидной бородой, в фелони, с омофором, покровенными руками держит Евангелие; в соборе Св. Троицы мон-ря Козия, Румыния между 1390 и 1391 ,- в рост; в ц. Георгия в с. Воронец, Румыния ок. Николая в Пелинове, Черногория 1717-1718 ,- полуфигура. В рус.

Образ святого представлен на иконах: «Минея годовая» 1-я пол. XVI в.

Часто убеждал его святитель Христов Лев отстать от таких злых дел и, раскаявшись, обратиться к Богу, но нельзя было уговорить Илиодора, как нельзя сделать белым эфиопа и твердый камень обратить в мягкий воск. Нечестивец не только не исправился, но задумал и еще большее зло: он простер свое волхвование на самого архиерея Божия, желая своим волхвованием насмеяться над ним. Однажды в торжественный день одного праздника святитель, в присутствии всего народа, совершал со всем своим причтом в церкви Божественную службу; в храм вошел и волхв Илиодор, как лицемерный христианин, и начал тайно совершать свои волхвования; чрез них он достиг того, что одни из народа стали топотать в церкви, словно лошади, ногами и рычать, подобно зверям; другие стали неудержимо хохотать, а иные стали гневаться; волхв же хвалился, что сделает еще то, что и сам епископ со всеми своими пресвитерами и клириками, прекратив служение, будет тут же скакать и плясать, как будто под звуки музыки и органов. Святитель Божий, уразумев помышление Илиодора, преклонил колени пред престолом Божиим и, усердно помолившись, встал, вышел из алтарь и, взяв своим омофором за шею волшебника, связал его, и, выведя его затем из церкви на средину города, повелел народу, чтобы тотчас же принесли побольше дров и развели бы сильный огонь. Когда его приказание было исполнено, святой расспросил Илиодора о всех его волхвованиях и чародеяниях, а после того, держа его связанным своим омофором, вошел с ним в огонь и, находясь среди пламени, держал его и не покидал своего места до тех пор, пока нечестивый волхв весь не сгорел; после этого архиерей Божий Лев, возвратившись в церковь, докончил Божественную службу. Это преславное чудо всех привело в ужас, ибо держа в пламени волхва, сам святитель, не только не опалился в огне, но даже огонь не коснулся его святительских облачений: роса Духа Святого окружила его в пламени и защищала от опаления; слух об этом прошел по всем концам земли; цари, узнав о таком чуде, призвали святого с великой честью к себе в Царьград и, припав к его честным ногам, умоляли его помолиться за них.

ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКИ ВАЛААМСКОЙ ОБИТЕЛИ

Святитель Лев , епископ Катанский (ок. 780)
Православный календарь 5 марта
Преподобный Лев Катанский
Отзывы, вопросы и статьи

Преподобный Лев Катанский

Однажды в торжественный день одного праздника святитель, в присутствии всего народа, совершал со всем своим причтом в церкви Божественную службу; в храм вошел и волхв Илиодор, как лицемерный христианин, и начал тайно совершать свои волхвования; чрез них он достиг того, что одни из народа стали топотать в церкви, словно лошади, ногами и рычать, подобно зверям; другие стали неудержимо хохотать, а иные стали гневаться; волхв же хвалился, что сделает еще то, что и сам епископ со всеми своими пресвитерами и клириками, прекратив служение, будет тут же скакать и плясать, как будто под звуки музыки и органов. Святитель Божий, уразумев помышление Илиодора, преклонил колени пред престолом Божиим и, усердно помолившись, встал, вышел из алтарь и, взяв своим омофором за шею волшебника, связал его, и, выведя его затем из церкви на средину города, повелел народу, чтобы тотчас же принесли побольше дров и развели бы сильный огонь. Когда его приказание было исполнено, святой расспросил Илиодора о всех его волхвованиях и чародеяниях, а после того, держа его связанным своим омофором, вошел с ним в огонь и, находясь среди пламени, держал его и не покидал своего места до тех пор, пока нечестивый волхв весь не сгорел; после этого архиерей Божий Лев, возвратившись в церковь, докончил Божественную службу. Это преславное чудо всех привело в ужас, ибо держа в пламени волхва, сам святитель, не только не опалился в огне, но даже огонь не коснулся его святительских облачений: роса Духа Святого окружила его в пламени и защищала от опаления; слух об этом прошел по всем концам земли; цари, узнав о таком чуде, призвали святого с великой честью к себе в Царьград и, припав к его честным ногам, умоляли его помолиться за них. Входя же в царскую палату, блаженный нес на своей одежде горящие угли, и одежда его не опалялась. И много других чудес сотворил сей великий угодник Божий: он подавал слепым прозрение, больным исцеление, изгонял из людей бесов, сокрушил своей молитвой идольское капище и своим словом ниспроверг идолов; наконец в старости он преставился Господу.

И тогда Лев решился дать последний бой волхву: он вышел из алтаря и, обвязав шею чародея омофором длинным шарфом своего облачения, вывел Илиодора из храма на площадь. Там он приказал развести костер и без колебаний вошел в костер вместе с чародеем, крепко держа его за омофор. Так и стояли они в костре, пока Илиодор не сгорел, а святитель Лев, силою Божьей, остался невредимым. Память преподобному Церковь празднует 5 марта. По материалам журнала.

Входя же в царскую палату, блаженный нес на своей одежде горящие угли, и одежда его не опалялась. И много других чудес сотворил сей великий угодник Божий: он подавал слепым прозрение, больным исцеление, изгонял из людей бесов, сокрушил своей молитвой идольское капище и своим словом ниспроверг идолов; наконец в старости он преставился Господу.

В это самое время одна кровоточивая женщина из Сиракузской области3, сенаторского рода, пришла в город Катану к святому; долгое время страдала она недугом кровотечения: уже врачи отказались лечить ее; слыша, что святой епископ Лев своей молитвой подает людям исцеление от болезней, она пришла просить святого помолиться о ней; в то время, как она входила в городские ворота, она услышала звон по умершем, когда же она спросила, кто это скончался, ей ответили, что преставился святой епископ Лев; исполненная глубокой жалости, она пошла к преставившемуся и, лишь только коснулась одра его, тотчас остановилось у ней кровотечение, и она совершенно исцелилась. Святое тело епископа Льва положено было в церкви святой мученицы Лукии; которое и исцеляло разные недуги во славу Христа Бога нашего. Кондак, глас 8: Якоже светильника превелика церковь имать всеблаженне, тебе паче солнца сияюща, юже твоими молитвами сохрани блаженне, непобедиму и непоколебиму от ереси всякия, и нескверну, яко приснопамятный. Ныне Итальянская провинция.

Существует поверье: чем дальше прокатишься, тем счастливее станешь.

В праздник надо попросить у кузнеца горячие кусочки угля и посыпать ими край поля. Люди полагают, что соблюдение данного обряда позволит получить богатый урожай. Когда угольки падают на землю, нужно попросить успешной работы для крестьянина и благоприятной для зерновых культур погоды. Уголек — символ огня. Подразумевается, что с его помощью становятся одним целым пашня и сельхозорудия, согревается будущий урожай и становится плодородной земля.

Поверья Высоко летающие вороны предвещают снегопад в скором времени. Видеть «купание» сороки или вороны — к потеплению. Снегопад в день катыша пророчит неурожай.

Новости преподобный лев епископ катанский