Новости кто такие нацболы

Украинского журналиста и экс-нацбола Романа Попкова включили в перечень террористов в РФ. Что будут делать Россия, США и Китай. ЛЕНТА НОВОСТЕЙ. Новый цикл подкастов, который расскажет об отдельных людях или целых движениях, которых ошибочно относят к социалистам, коммунистам или левым вообще. И ярким. На деле нацболы одеты кто во что горазд.

Пути в никуда: РНЕ, НБП, ННП

Лимонов и некоторые национал-большевики были заключены в тюрьму в апреле 2001 года по обвинению в терроризме, насильственном свержении конституционного строя и незаконном приобретении оружия. Новый цикл подкастов, который расскажет об отдельных людях или целых движениях, которых ошибочно относят к социалистам, коммунистам или левым вообще. И ярким. Лимонов и некоторые национал-большевики были заключены в тюрьму в апреле 2001 года по обвинению в терроризме, насильственном свержении конституционного строя и незаконном приобретении оружия. Вождь нацболов сидел в комфортном СИЗО «Лефортово», а потом — в «красной» колонии, с энергичными методами дознания и прессом в камере не сталкивался. это не просто политическая организация. Это место, где в единое целое объединены сильные и независимые патриоты России. велика вероятность, что кроме пиздюлей от ментов, нацбол ещё и получит ремнем по жопе, если родители увидят его в выпуске новостей (что, правда, чревато огребанием пиздюлей родителями, ибо среди нацболов много Павликов Морозовых, считающих предков овощами).

Национал-большевистская партия*

Самоопределение российского народа и сохранение его культурного и исторического достоинства - вот основные причины, почему нацболы считают себя важными в России. Они видят свою роль в охране и развитии русского языка, традиций, культуры и национальной идентичности. Национал-большевики призывают к разработке эффективной политики для поддержки русского народа и созданию благоприятных условий для его развития. Однако стоит отметить, что позиция нацболов вызывает довольно большое количество споров и критики. Некоторые обвиняют их в национализме и ксенофобии, считая их идеи узкими и нетерпимыми. Кроме того, критики утверждают, что нацболы пытаются создать идеализированную картину прошлого и могут привести к исключению недостатков и проблем, существующих в реальности.

В партию практически не допускались бывшие чиновники, на которых также была устроена "охота". Завершающий этап Культурной революции[ ] Последним этапом Культурной Революции считается объявление Лимонова об "Уничтожении пережитков реакционной культуры". Это означало то, что страна практически очищена от номенклатурных реакционных элементов, а "хрущёво-брежневское" поколение настолько забито и испугано, что не имеет ни возможности, ни сил сопротивляться новому режиму. Дорога для молодых открыта во все сферы, любое противодействие новому порядку карается избиением или расстрелом. Лимонов призвал "хунвейбинов" прекратить безмерную агрессию на старшее поколение и перенаправить её в русло охраны правопорядка. Уровень преступности в стране заметно снизился. Формирование нового общества[ ] После Культурной революции, которую Лимонов назвал главным достижением русского народа XXI века, которая смогла скинуть с народа ярмо прошлых столетий, власть начала проводить первые реформы в стране. Реформа образования[ ] По заверениям Лимонова страна в первую очередь нуждалась в реформе образования молодого поколения. Первым делом было сокращено время получения образования. Обязательным было обучение до 14 лет, после этого возраста ребёнок по собственному желанию мог уйти из школы. Отменялся ряд дисциплин, создавалась система профильного образования, когда ребёнок мог сам выбирать предметы, которые будет учить. Многие дисциплины были значительно изменены. Отменялось преподавание писателей XIX и более ранних столетий. Вся история России до 1917 года считается эпохой величайшего угнетения простого народа. Советский Союз преподносится как очень противоречивый период истории. Эпоха Ленина считается величайшим освобождением народа, а эпоха Сталина хоть и полна кровавых пятен, но считается пиком могущества русского государства. Весь период после смерти Сталина до революции 2000 года всячески поносится и обливается помоями. Реформа культуры[ ] Во время культурной революции русские "хунвейбины" зачастую толпами вбегали в библиотеки, крушили стеллажи, а некоторые книги вовсе сжигали. Государство запретило прокат старых советских фильмов, а также ограничило выступления современных русских эстрадных артистов. Вместо этого популяризировалась русская андерграунд-культура, панк-рок группы начали давать многочисленные концерты по всей России. Старшее поколение определённо было крайне недовольно происходящим, но боялись как-либо противостоять новой власти. Реформа армии[ ] С самого появления нового государства началась люстрация высших военных чинов. Многие генералы были сняты со своих постов. Некоторые из них выказывали своё неподчинение новой власти и устраивали военные выступления, после чего были ликвидированы лояльными частями. Лимонов понимал, что одной только демократизации армии и отмены воинского призыва не хватит для поддержания порядка и безопасности. После культурной революции 2000-2003 годов вся верхушка армии была обезглавлена, что вызвало волнения в солдатской среде. Многие части были расформированы, а во главу подразделений ставились неопытные солдаты. В связи с этим возобновились военные действия в Чечне, где боевики отбились от разобщённых отрядов русской армии и начали наступление на освобождение ЧРИ. Армия была переименована в Советскую Революционную Армию. До её руководства не допускались бывшие чиновники различных госслужб и высший генеральный состав, поэтому руководить ей начали либо более низкие армейские чины, либо вообще люди, не связанные с армией. Лимонов говорил о необходимости повторения подвига Троцкого, который в кратчайшие сроки создал величайшую армию на Земле. Военный призыв был отменён, но после окончания культурной революции толпы хунвейбинов начали записываться в СРА.

Возможно, и был когда-то некий свободный, демократичный выбор для некой группы людей, но точно не теперь. Верещите в другом месте. Первоначально НБП во многом копировала идеологические и стилистические подходы итальянского фашизма. А в чём именно, позвольте узнать? С итальянским фашизмом у многих, да и у меня тоже, такая ассоциация - Беннито Муссолини. Весьма колоритная фигура, но абсолютно не пример для подражания. Хотите узнать почему, загуглите как итальянцы воевали в Абиссинии, Эфиопии, как вели себя сыны-потомки великих римлян... Но, как минимум, один плюс можно поставить режиму Муссолини в Италии - это то, что практически полностью зачистил страны от криминальных элементов, так называемой мафии, объявив её главарям настоящую войну на истреблении, почти обезглавив организацию, что, как известна, бессмертна. Привет Мафии 2! Но, как появились союзнички американцы, мафия неким образом воскресла, и до самых уже итальянских "святых" девяностых только крепла, но лишь теперь такой преступности, как было ранее на той же Сицилии, не стало. Так что, Беннито, спасибо, что боролся с мафией... На идеалах духовной мужественности, социальной и национальной справедливости будет построено традиционалистическое, иерархическое общество". Ой, экстремизм, блин! Ну, редактор Педикии даёт! Испепеляющая ненависть к троице... Бля, есть только одна Троица, суки либерастные - Святая Троица! Плевать я хотел на ваш либерализм, либерасты. Опошлили всё. Нет, в либерализме нет ничего худого, но тот, который в последние годы втюхивают всем, мне совсем не по нутру. Скажите это Ливии, Сирии и Украине. А теперь давно верешите о "правах человека". Уверен, написавшие в педикии "Капитал" Маркса даже не открывали... На идеалах духовной мужественности, социальной и национальной справедливости будет построено традиционалистическое, иерархическое общество. О Боже! Это вообще сплошнющий экстремище!

Наш отряд стоял в селе СокольникИ, которое наши москвичи сразу переименовали в СокОльники. Это на берегу Северского Донца, рядом с городом Славяносербском. Жили мы в хорошо укрепленном и оборудованном подвале, поставив там буржуйку. Днем находились на позициях. Эта война отличалась от предыдущих войн тем, что в основном гибли не от стрелкового оружия, как в Чечне, а от артиллерии и минометов. От пули можно было погибнуть, если снайпер подстрелит или встретишься с вражеской ДРГ. К нам как-то прибыл парень, который до этого воевал в Чечне. Через сутки он уехал обратно. Говорит, что не привык к таким обстрелам. Я в первый раз попал под минометный обстрел, когда стоял на тридцать втором блокпосту в районе Бахмутки. Слава богу, туда не попала мина. Танки по нам стреляли только через Северский Донец. В одну из таких атак мы потеряли вместе с убитыми и раненными до трети состава. Но укропы, мы знаем это из радиоперехватов, несли очень большие потери во время таких атак. Получилось, что армию я отслужил в ЛНР. Я, когда учился в Московском институте стали и сплавов, то закончил там военную кафедру, обучался на запотеха. Я водитель танка. Быстро научился стрелять из автомата. В первый раз стрелял плохо, второй раз — хорошо, а в третий — очень хорошо. Когда я пришел познакомиться к своим соседям по позициям, то узнал, что рядом с нами стоит танк. Решили его уничтожить. Как это сделать? Можно было из минометов, но если бы не попали, то спугнули бы противника. Я предложил уничтожить танк из нашего птура противотанковая управляемая ракета — ред. Нас вышло на позиции человек 10.

Революционное движение

  • Суд признал НБП запрещенной организацией
  • Рядом по алфавиту:
  • Национал-большевистские партии
  • Содержание

Навигация по записям

  • Навигация по записям
  • «Что такое национал-большевизм простыми словами?» — Яндекс Кью
  • О чем говорят большевики. Часть 1.: alex_dars — LiveJournal
  • Из Википедии — свободной энциклопедии
  • НАЦБОЛЫ ВСТУПАЮТ В ДВИЖЕНИЕ «НАШИ», или КТО ТАКИЕ НАЦБОЛЫ-2

«У нас родственники живут на Украине

  • нацболы: chayok — LiveJournal
  • Новости политических партий
  • Навигация по записям
  • Национал-большевистская партия — Википедия Переиздание // WIKI 2

Нацболы основали политическую партию "Другая Россия Э.В. Лимонова"

С одной стороны, у них возникают определенные сложности и противодействие со стороны властей. Один из главных событий, которое ставит под вопрос будущее нацболического движения, это запрет на проход на выборы в Московскую городскую Думу в сентябре 2019 года. Кандидаты от РНБП не смогли пройти регистрацию, что вызвало протесты исключенных политиков и их сторонников. С другой стороны, нацболы продолжают свою деятельность и активно участвуют в политической жизни страны. Некоторые известные политики, такие как Александр Дугин и Сергей Кургинян, также имеют нацболические взгляды и являются движущей силой за кулисами. Вместе с тем, нацболические партии и организации все еще существуют и действуют, несмотря на многолетний запрет в 2007—2009 годам. Таким образом, хотя нацболическое движение имеет своих противников и множество проблем, его влияние на современное российское общество нельзя недооценивать. Национализм и большевизм, смешенные в одну идеологию, продолжают находить отклик в сердцах многих русских граждан.

История нацболов Первым историческим событием, которое привело к созданию нацболов, было глобальное влияние постмодернистским проектом «Линдерман» в России. Этот проект, который был связан с переходом российской экономики к рыночным принципам, привел к массовым протестам и акциям гражданского неповиновения. В ходе этих протестов молодым людям пришла в голову идея создания политического движения, которое смогло бы защищать интересы граждан и противодействовать политическому захвату страны. Ключевыми принципами нацболов стали защита национальных интересов, борьба за достоинство и право наций и народов на самоопределение. Одним из главных лидеров нацболов стал Эдуард Лимонов. В октябре 2007 года Лимонов был арестован на несколько месяцев за участие в акциях протеста. Тем не менее, движение продолжило свою деятельность при поддержке других активистов.

Не только в России, но и в других странах нацболы нашли своих сторонников и участников. В Белоруссии, Латвии, Израиле и других странах были созданы национал-большевистские организации, которые занимаются противодействием «фашизму» и терроризму. Состав нацболов очень разнообразен. В них есть и студенты, и рабочие, и интеллектуалы. Несмотря на различие в политических идеях, все они разделяют общие ценности и принципы, которые связывают их в единое движение. История нацболов — это история борьбы за защиту наций и народов от политического и социального угнетения. Это история активной политической деятельности и протестов граждан, которые стремятся изменить существующую систему.

Нацболы играют важную роль в современном обществе и являются одним из ключевых участников политической борьбы за права и интересы граждан. Идеология нацболов и их роль в современном обществе Основная идея нацболов заключается в том, чтобы создать справедливое общество, в котором граждане имеют равные права и возможности, независимо от своей национальности или социального статуса. Они стремятся к национальному единству и защите интересов своей страны.

Но я этого делать не буду. Все мои книги выходят с подзаголовком "роман". Значит, роман, — возмутился Лимонов. На уточняющий вопрос Дудя "То есть нет? Но Дудь решил уточнить — он спросил, был ли у Лимонова гомосексуальный опыт. Это не ваше собачье дело, — заявил он. Ну вы понимаете, лидер НБП решил взять самое важное от коммунистов, а именно любовь к мужчинам так ещё и другой расы, все как любят красные.

В 2007 партия была признана Экстремистской. После создана Партия "Другая Россия". Идеи все те же, с другим соусом просто. После смерти Лимонова в 2020 организация существует достаточно скучно и не имеет такого количества последователей как раньше. Идея не пользовалась и не пользуется большой популярностью кроме России, Украины и Белоруси.

На молодежном сленге слово Нацболы значит: значение: политическая молодежная организация и молодежное движение в России середины 1990-х и начала 2000-х. Идеология: русский национализм умеренного толка, государственничество, антикапитализм, социализм или коммунизм умеренного толка. Подвергается давлению со стороны государства.

Слияние самых радикальных форм социального сопротивления с самыми радикальными формами национального сопротивления есть национал-большевизм». Идея создания партии, объединяющей ультраправую и ультралевую идеологию, принадлежит известным писателю Эдуарду Лимонову и философу Александру Дугину.

В 1994 НБП задумывалась как кружок андерграундных художников- авангардистов в широком смысле этого слова, а собирательный образ члена партии представлял собой студента филфака, придерживающегося ультраправых идей, почитателя философии Дугина. За Дугиным, Лимоновым и Летовым в НБП вступили многие, но первые три года Национал-большевистская партия действовала не как политическая организация, а просто как сообщество людей с андерграундными взглядами на политику, экономику и искусство. В 1994 году НБП начинает издавать партийную газету «Лимонка» , ставшую позже рупором так называемой «контркультурной» оппозиции и постмодернистским литературным проектом. Потому днём рождения партии я, её первый председатель и единственный живой отец-основатель, объявляю 28 ноября 1994 года». Помимо газеты, НБП являлась организатором и вдохновителем «контркультурного» проекта « Русский прорыв ». В то же время НБП начала проводить политические акции. НБП протестовала против либеральной идеи, основным лозунгом этого периода её существования становится: «Завершим реформы так: Сталин! Позже некоторые политические оппоненты НБП оторвали первую часть лозунга, а оставшееся «Сталин! Количество членов партии неуклонно росло, и к 1997 году в НБП состояло более 2000 человек. В настоящее время среди нацболов есть люди самого различного социального положения, от рабочих до преподавателей ВУЗа.

Необходимое и достаточное условие для членства — несогласие с текущим курсом правительства и президента РФ. В 1999 году активистами партии была осуществлена акция захвата башни матросского клуба в Севастополе в знак протеста против дискриминации русского населения в Крыму.

Нацболы: взгляд изнутри

Вождь нацболов сидел в комфортном СИЗО «Лефортово», а потом — в «красной» колонии, с энергичными методами дознания и прессом в камере не сталкивался. Национал-большевики пытались объединить Александра Баркашова и его Русское национальное единство (РНЕ) с пламенным коммунистическим краснобаем Виктором Анпиловым, лидером так называемой "Трудовой России". Здесь журналист попыталась собрать коллективый портрет нацбола.

Кто такие нацболы?

Национал-большевизм был крайне популярен в Германии в межвоенный период и в России после распада Советского Союза. Зарождение За всю историю своего существования национал-большевики нацболы не смогли создать влиятельного политического движения. Поэтому довольно трудно проследить историю появления данной политической парадигмы. Считается, что впервые такие взгляды были озвучены в 1919 году. В то время Европу охватил серьёзный политический кризис. Политические идеи, некогда считавшиеся утопическими, реализовались посредством переворотов и революций. В тот период были крайне популярны два новых течения: коммунизм и "неонационализм". Оба лагеря являлись оппозиционными друг другу. Однако некоторые мыслители находили в этих, казалось бы, противоположностях, сходные черты.

Революционное движение Во многом национал-большевизм обязан своим появлением победе революции в России. Пришедшие к власти коммунисты стояли на позициях интернационализма. Однако некоторые деятели считали, что возможно построение социалистического общества и в дальнейшем коммунизма, основываясь на этнических традициях народов. Такие взгляды были очень популярны в Германии. Раздираемая гражданскими волнениями страна, которая только что проиграла войну, скатывалась в пучину кризиса. Веймарская республика находилась в тотальной международной изоляции. Пресса и официальные лица европейских держав использовали в отношении немцев такие термины как "самая презираемая нация в Европе" и так далее. Подобное способствовало росту национализма и сильного понятия единства среди самих немцев.

Кроме того, в международной изоляции пребывала и другая страна - Советская Россия. Коммунисты категорически не принимали унижений по национальному признаку и добились значительных успехов в реформах социальной жизни населения. Берлинский профессор Пауль Эльцбахер разрабатывает концепцию союза новой Германии с Советской Россией. Концепция союза Прежде всего, у концепции объединения России и Германии, каковой её рассматривал национал-большевизм, была геополитическая подоплёка.

Имеется информация о проходившем в Петербурге «саммите М. Деятельность группы «М. Т» носит явные признаки экстремизма. Имели место публичные призывы: «Убей ветерана ВОВ! В настоящее время НБП признана в судебном порядке экстремисткой организацией, ее деятельность запрещена. Национал-большевистская партия России Межрегиональная общественная организация "Национал-большевистская партия" НБП зарегистрирована Управлением юстиции Администрации Московской области 23 января 1997 года 8 сентября 1993 года тем же Управлением юстиции был зарегистрирован устав НБП, 4 июня 1998 года были зарегистрированы последние изменения и дополнения в устав организации и, согласно учетным материалам, объединяет 47 региональных отделений. После неудачной попытки функционеров НБП пройти в ноябре 1998 года перерегистрацию в качестве общероссийского общественно-политического объединения, в газете "Лимонка" был опубликован ряд статей экстремистского характера. Так, в статье "14 ноября в СПб состоится II-й внеочередной всероссийский съезд партии" "Лимонка", 104, стр. Лимонов обращается к тогдашнему министру юстиции Российской Федерации П. Крашенинникову: "... И я не смогу и не захочу удерживать своих людей... Члены партии именуются «нацболами» - сокращение от «национал-большевики». Печатный орган — газета «Лимонка». Выходит ряд региональных изданий, в Санкт-Петербурге — это газета «Смерч». Партийное приветствие — «Да, смерть! Партийный салют — поднятая правая рука со сжатым кулаком в отличие от ультраправых, вскидывающих руку с раскрытой ладонью. Партийное знамя — черные серп и молот в белом круге на красном полотнище. Партийный гимн написан композитором Николаем Кропаловым. Также есть еще «походный марш НБП», написанный Дмитрием Шостаковичем — внуком известного советского композитора. В июне 1994 г. Лимонов вместе с лидером рок-группы «Гражданская оборона» Егором Летовым выступил инициатором совместного заявления об объединении радикальных правых и левых экстремистов. Радикальные коммунисты и анархисты заявление подписать отказались. К работе в партии удалось привлечь крупные фигуры молодежной контркультуры: композитораавангардиста Сергея Курехина и панк-певца, коммуниста Егора Игоря Летова. Из-за их участия в проекте основной базис НБП впоследствии составила артистическая богема и панки - поклонники группы «Гражданская оборона». Своей целью НБП объявило проведение «русской революции», сочетающей в себе национальную установление власти русских и социальную достижение имущественной и экономической справедливости революции. Социальную базу НБП Э. Лимонов видит в «социально неудовлетворенной молодежи рокерах, анархистах, фашистах, бизнесменах и др. Питерское отделение НБП. Криминально-скинхедовский период Питерское отделение НБП появилось в 1994 году. Насчитывало около 15 человек. В 1996 г. Гребнева, «к сожалению, не являлась партией». В нее входило 15-25 студентов, которые не проводили ни пикетов, ни акций, а просто «пили в партийном бункере». Результатом его действий явилось, по его мнению, то, что «наконец появилась партия». Члены НБП регулярно участвовали в коммунистических демонстрациях, идя отдельной колонной под своими знаменами. Одним из основных направлений деятельности партии являлось расписывание стен лозунгами НБП и расклейка листовок. Лозунги придумывались на собраниях. Гребнев выдавал на каждом партсобрании краску для надписей и клей для расклейки листовок. НБП принимала участие в создании «Молодежного Единства», претендовавшего на молодежное подразделение партии «Единство» Медведи. Организация «Молодежное Единство» мимикрант получила юридическое лицо , но «Единство» отказалось признавать их в качестве своего подразделения. Об этом была серия выступлений в прессе. Он был весьма одиозной личностью. В интервью Андрея Гребнева газете «Стрела» в 1998 год, он пояснил, что считает себя террористом. Андрей рассказал, что полагает себя в прошлой жизни Пол Потом, а в случае прихода к власти НБП первое, что они сделают — взорвут Эрмитаж. Гребнев непосредственно участвовал в выкапывании оружия с мест бывших боев, в составе групп «Черных следопытов» или, как они их называли, «траферов». Проходил по ряду уголовных дел. Гребнев, скинхеды Румянцев и Разин были признаны виновными. Гребнев получил условный срок. Внешняя атрибутика В «гребневский» период "нацболы" старались одеваться в черную одежду: кожаные куртки если позволяют средства , грубые ботинки "хайкинги". Также очень распространена одежда в стиле military. Вещи приобретались, в основном, в магазинах second-hand. Многие брили голову налысо a la skinhead. Это делать было не обязательно, но короткая стрижка считалась предпочтительнее длинных волос.

Является ли большевизм левым движением в действительности, какое отношение он имеет к большевизму, мы и выясняем. В подкасте разобраны взгляды и судьба основателя национал-большевизма Николая Устрялова. В частности его отношение к марксизму, социалистической революции в России, большевизму и фашизму Муссолини.

Это не телевидение, а промоушен а ля Коломойский и компани. Вы кровь лили, а он контракты уже заключил без конкурса на вполне ощутимые деньги. На поставку нефтепродуктов для якобы армии. Ну нетру у вас армии, каие на хрен нефтепродукты? Блин, сорок дней ещё не прошло с небесной сотни.. Ну откройте вы глаза. Пока будут у вас нацболы и нацмены так и будете вы жить. Из огня да в полымя.. Один вор другого будет сменять, а вас так и буду использовать.. Как ваших девушек в наших гостиницах..

100 лет национал-большевизму: Точки отсчета

Потом всех этих кухонных мыслителей Лимонов выгнал из тусовки на мороз cам Летов и вовсе вышел из партии из-за её поддержки Ельцина на выборах 1996 года, да и про остальных трудно сказать, что их кто-то выгонял , и теперь огребает все дерьмо один. Идеология партии была по большей части спизжена из работ Устрялова , который пытался найти общее между идеями Сталина и Муссолини, экономическая программа — у идеологов НЭПа , а термины «национал-большевизм» и «консервативная революция» — у Юнгера и Никиша. Прославился Лимонов тем, что 2001—2003 годы провел в тюрьме по обвинению в незаконном приобретении и хранении огнестрельного оружия, попытке создать незаконные вооруженные формирования для вторжения в Северный Казахстан и создания сепаратистского государства с последующим присоединением к России, терроризме и призывах к свержению конституционного строя. До того прославился романом «Это я, Эдичка» издан в 1979 в NY, а чуть раньше, в том же году, в Париже в урезанном варианте в журнале «Ковчег» со сценами гомосексуальной половой ебли с ниграми , чем выгодно выделился из толпы прочих рашкинских политпидорасов, до сих пор стесняющихся признаться в очевидном впрочем сам Эдичка от вопросов про члены нигр уходил, как видно в интервью у Дудя. Характерно, что в тексте журнальной публикации [1] безмятежно присутствовало сделанное автором походя определение России «бывшая родина», которое было изъято из текста в последующих изданиях. После официального запрета НБП в 2007 году 10 июля 2010 года организовал новую коалиционную партию под названием «Другая Россия». С блэкджеком и шлюхами , естественно. Да, акция нацболов!

Нам Бы Попиздеть — одна из немногих андерграундных организаций, совмещающая пиздеж с какими-то публичными акциями , подразумевающими мазохизм и самоистязание приковывание себя наручниками в офисах администраций, акции в Прибалтике, развешивание баннеров в опасных местах, устраивание обязательной драки с мусорами и тому подобное , за что многие из них брошены в тюрьму не особенно заслуженно: за приковывание в Администрации Президента — пять лет, за выброшенный в окно Минздрава плакат Путина — пять лет, за вывешенный на гостинице «Россия» плакат — три года, и далее в том же роде. При всем этом пятерых нацболов как-то отпиздили тридцать путин-гопников без особенного труда и противодействия — приехали, отсыпали, уехали на том же автобусе. В следующий раз нацболов было чуть больше и отпиздили уже путин-гопников, правда, получив за такое самоуправство пиздюлей уже от системы. С той поры НБП оказалась запрещена, а её нынешняя инкарнация в лице Другой России так и не сумела повторить былой успех НБП, и несмотря на траблы с Системой, скатилась в сраное говнище. Да, собирательный образ нацбола! Да, нацболы есть даже в Японии! Большая часть членов НБП подвержены таким заболеваниям характера, как элитизм : они жутко ненавидят обывателей и офисный планктон , называя их овощами из-за того, что эти люди живут исключительно ради себя и не хотят участвовать в их героической революционной деятельности.

Впрочем, героическая революционная деятельность ограничивается ненасильственными акциями, типа «захвата» административного здания или закидыванием продуктами питания высокопоставленных чиновников, в некоторых случаях, впрочем, нарушающих Кодекс об административных правонарушениях. В результате подобных выходок нацболы банально заёбывают систему , и та пускает в ход демократизаторы , а наиболее активных поклонников творчества Лимонова бросают за решётку.

Во главе партии стоял поэт и пейсатель Лимонов Савенко Эдуард Вениаминович. Изначально, в 1993 году партия была основана им совместно с Вербицким , Дугиным и Летовым. Потом всех этих кухонных мыслителей Лимонов выгнал из тусовки на мороз cам Летов и вовсе вышел из партии из-за её поддержки Ельцина на выборах 1996 года, да и про остальных трудно сказать, что их кто-то выгонял , и теперь огребает все дерьмо один. Идеология партии была по большей части спизжена из работ Устрялова , который пытался найти общее между идеями Сталина и Муссолини, экономическая программа — у идеологов НЭПа , а термины «национал-большевизм» и «консервативная революция» — у Юнгера и Никиша. Прославился Лимонов тем, что 2001—2003 годы провел в тюрьме по обвинению в незаконном приобретении и хранении огнестрельного оружия, попытке создать незаконные вооруженные формирования для вторжения в Северный Казахстан и создания сепаратистского государства с последующим присоединением к России, терроризме и призывах к свержению конституционного строя. До того прославился романом «Это я, Эдичка» издан в 1979 в NY, а чуть раньше, в том же году, в Париже в урезанном варианте в журнале «Ковчег» со сценами гомосексуальной половой ебли с ниграми , чем выгодно выделился из толпы прочих рашкинских политпидорасов, до сих пор стесняющихся признаться в очевидном впрочем сам Эдичка от вопросов про члены нигр уходил, как видно в интервью у Дудя. Характерно, что в тексте журнальной публикации [1] безмятежно присутствовало сделанное автором походя определение России «бывшая родина», которое было изъято из текста в последующих изданиях.

После официального запрета НБП в 2007 году 10 июля 2010 года организовал новую коалиционную партию под названием «Другая Россия». С блэкджеком и шлюхами , естественно. Да, акция нацболов! Нам Бы Попиздеть — одна из немногих андерграундных организаций, совмещающая пиздеж с какими-то публичными акциями , подразумевающими мазохизм и самоистязание приковывание себя наручниками в офисах администраций, акции в Прибалтике, развешивание баннеров в опасных местах, устраивание обязательной драки с мусорами и тому подобное , за что многие из них брошены в тюрьму не особенно заслуженно: за приковывание в Администрации Президента — пять лет, за выброшенный в окно Минздрава плакат Путина — пять лет, за вывешенный на гостинице «Россия» плакат — три года, и далее в том же роде. При всем этом пятерых нацболов как-то отпиздили тридцать путин-гопников без особенного труда и противодействия — приехали, отсыпали, уехали на том же автобусе. В следующий раз нацболов было чуть больше и отпиздили уже путин-гопников, правда, получив за такое самоуправство пиздюлей уже от системы. С той поры НБП оказалась запрещена, а её нынешняя инкарнация в лице Другой России так и не сумела повторить былой успех НБП, и несмотря на траблы с Системой, скатилась в сраное говнище. Да, собирательный образ нацбола! Да, нацболы есть даже в Японии!

Большая часть членов НБП подвержены таким заболеваниям характера, как элитизм : они жутко ненавидят обывателей и офисный планктон , называя их овощами из-за того, что эти люди живут исключительно ради себя и не хотят участвовать в их героической революционной деятельности.

После этого из Риги вышли рыцари, которые уничтожили русский полк Домана Твердославича и вынудили Александра Невского отвести отряды на границу Ливонского ордена. Две стороны начали готовиться к решающему бою. В результате сражения разгромили немецких рыцарей. Ливонский орден должен был заключить мир: крестоносцы отказались от русской земли и передали часть Латгалии. В 1246 году Александр со своим братом Андреем посещает Орду по настоянию Батыя. Затем отправились они в Монголию, где новая ханша Огул Гамиш объявила Андрея великим князем, а Александру дала Южную Русь, но он отказался и уехал в Новгород. В 1252 году он посещает хана Мункэ в Монголии и получает разрешение на великое княжение. Все следующие годы он борется за то, чтобы сохранить примиренческие отношения с Ордой. В 1262 году Александр совершил четвертую поездку в Орду, во время которой ему удалось «отмолить» русских, чтобы они не участвовали в монгольских завоевательных походах.

Но во время обратной дороги он заболел и 14 ноября 1268 года умер в Городце. А в годы Великой Отечественной войны учредили советский им награждались отважные командиры. Блестящий полководец, талантливейшей дипломат и искусный политик - все это характеристика Александра Невского, который навсегда останется бессмертным в сердцах русских людей. Несмотря на популярность Александра Невского в России, прижизненных изображений этого человека не существует. Впрочем, вплоть до эпохи Ивана Грозного вообще не было принято рисовать при жизни портреты правителей из рода Рюриковичей. Если рассмотреть портреты князя в летописных источниках и образы на иконах, то видно, что все они значительно отличаются друг от друга. Вот что сказано о внешности Александра Ярославича в летописном «Житии Александра Невского»: «Аще бо и честию земнаго царствиа почтенъ бысть от Бога, и сопруга име и чада прижи, но смиренную мудрость стяжа паче всех человек, бе же возрастом великъ зело, красота же лица его видети яко Иосифа Прекраснаго, сила же его бе яко часть от силы Самсоновы, гласъ же его слышати яко труба въ народе». Когда в 1942 году учредили орден Александра Невского, на нем был изображен актер Николай Черкасов, исполнитель главной роли в фильме «Александр Невский». Можно задать резонный вопрос: а почему бы не попробовать восстановить внешность Невского по мощам, скажем, по методике известного ученого М. Но как это сделать, если имеются сомнения по поводу идентичности останков?

Любопытно, что изображение Александра Невского на покрове посмертном покрывале , относящееся к началу XVII века, существенно отличается от общепринятых вариантов, рисующих нам, как правило, настоящего русского богатыря. Так, во внешности князя проглядывают восточные черты. Однако это и не удивительно, ведь мать Александра, княгиня Феодосия, была половецкой княжной. Рюриковичи часто брали в жены половчанок. Так что загадки остаются… Падение тоталитарной идеологии, сопровождавшее крушение СССР, обнаружило запутанный и противоречивый клубок понятий, претендующих на выражение русской национальной идеи, получивший меткое обозначение "национал-большевизма"... Основная мысль национал-большевизма формулируется довольно просто. Революция объявляется закономерным явлением русской истории, а большевики — продолжателями державного творчества России, выразителями русской исконной государственной идеи. Поначалу ленинскую РСФСР, а после 1927 года Советский Союз, национал-большевики объявляют новыми формами существования русского национального дома; их русским патриотам должно защищать и поддерживать, поскольку эти государственные образования выражают и защищают интересы русского народа, обеспечивают его существование и процветание. В различные периоды советской эпохи вышеуказанная стержневая идея иногда видоизменялась и обрастала разнообразными добавлениями, но анализ любой национал-большевицкой концепции обнаруживает присутствие этой основной идеологической схемы. В этой категорически ложной оценке национал-большевики сходятся в трогательном единении с западными и российскими русофобами которым необходимо очернить Царскую Россию, и вообще всякое проявление русского национального самосознания, отождествляя русскую державность с СССР и проецируя на нее советские преступления и мерзости , а также с некоторыми нынешними искренними, но наивными патриотами России на Западе их теперь называют русскими "либерал-националистами" , для которых как Имперская Россия, так и Советский Союз тождественны и потому одинаково неприемлемы — суть выражение единой ущербной державной этики и должны компенсироваться то ли самоупразднением русской государственности через одностороннее "самоограничение" по сути, историческую капитуляцию русских, то ли через строительство новой общественной утопии в России, на этот раз "национально-либеральной".

Первые сигналы национал-большевизма заметны уже в 1920 году, в воззвании генерала Брусилова к офицерам и командованию Белых Армий. Знаменитый и талантливый стратег, в то время уже служивший коммунистам, призывал своих бывших коллег и однокашников прекратить сопротивление Коминтерну и встать на защиту РСФСР от поляков, в тот момент решивших военным путем вернуть Польше утраченное при Богдане Хмельницком и царе Алексее Михайловиче обладание колыбелью русской государственности — Малороссией. Призыв генерала Брусилова, возможно не составленный, а только подписанный им лично, был выпущен с одобрения советской власти, сознательно использовавшей призывы к патриотизму в тех случаях, когда это ей было необходимо или выгодно. Если национал-большевизм брусиловского воззвания был эмбриональным и конъюнктурным, то год спустя, в 1921 году, уже в эмигрантской среде, появилась более развитая мировоззренческая схема, вылившаяся в движение так называемых "сменовеховцев", среди которых выделялся некий Н. В этом движении национал-большевизм уже оснащен тем же аппаратом аргументов, что и сегодня, с одной существенной разницей: коммунизм и советчина на русской земле у сменовеховцев представлены как исторически завершенные явления — вероятность крушения советского строя игнорируется полностью, хотя в те годы зыбкость советской власти была очевидна. Нынешние национал-большевики, после 1991 года, не могут оперировать аргументами неколебимости советской системы: им приходится их замещать теориями о подрыве СССР: то ли через измену внутри КПСС, то ли по проискам внешних противников, в особенности Америки. Они не могут признать, что советский режим был изначально внутренне обречен, они также игнорируют, что Запад на самом деле не был заинтересован в крушении советской системы в самом СССР, а только проводил политику сдерживания коммунистической экспансии в собственную сферу влияния. Для врагов России и ее соперников коммунизм оказался историческим подарком, орудием геополитического и экономического развала их противника — вспомним кто, когда и зачем заслал Ленина и его команду в Российскую Империю. Сменовеховцев, несомненно, курировали советские органы разведки и идеологической диверсии. У них были деньги, периодика, возможности просоветской агитации.

Однако в белой эмиграции они значительного успеха не имели, хотя и раздували свое значение всемерно. Единичное возвращение в СССР таких знаменитостей как Куприн или Вертинский произошло больше по личным мотивам конец жизненного пути, желание умереть не на чужбине , а потому эти эпизоды невозможно представлять, как массовое осознание "правоты" сотворенного над Россией преступления. С течением времени сменовеховство переросло из гибридного русско-советского патриотизма в чисто советский патриотизм, более не затруднявшийся попытками оправдать коммунистический эксперимент над завоеванной "Октябрем" Россией как "продолжение органичного российского развития". Облик СССР в идеологии сменовеховцев вытеснил облик России, и с национал-большевицких позиций они все больше продвигались в сторону чистого пробольшевизма. Но национал-большевицкая схема не была заброшена. Она возродилась в известном варианте в СССР, когда был завершен акт "политического мародерства"… Офицерам Красной Армии вернули почти все дореволюционные звания и погоны, одновременно оставляя красные звезды на фуражках, и конечно красные флаги компартии. Война с Германией заставила власть возродить, частично и уродливо, русское национальное самосознание, чтобы с его помощью бороться с врагом. С тех пор изуродованный коммунистической идеологией вариант русского национального сознания существовал в качестве постоянно помыкаемого идейного приживальщика в советской храмине. Однако это ущербное прозябание имело на какой-то короткий срок и продолжительное последствие: в тяжких условиях постоянных окриков из ЦК КПСС немногие герои духа все же смогли использовать формальную терпимость советам хотя бы и ограниченной русскости и предпринять восстановление основ национального сознания России. Примером такого духовного подвига является ныне покойный В.

Когда же механизм КПСС остановился, пришлось "перестраиваться", то советские державники, как и в 1941 году, взяли на вооружение русские национальные ценности, теперь уже в качестве основного своего инструмента. Национал-большевизм усилился и превратился в центральную доктрину тех остатков коммунистической номенклатуры, которым по разным причинам не нашлось места за "демократическим банкетом" в Российской Федерации. Но как и прежде, национальное у национал-большевиков не искренне, а притворное — выборочно цитируя И. Ильина, они полностью выговорить его идеи не могут, так же как не могут освоить полноты нашего исторического наследия. Приветствуя, например, кадет русского белого зарубежья, национал-большевики не думают хотя бы из вежливости отказаться от коммунистических красных флагов и звезд, а портреты поляка Дзержинского — сознательно считавшего убийство наибольшего числа русских людей своей миссией — так и висят в кабинетах его служебных наследников, в семьях которых, замечу мимоходом, очень вероятно, тоже числятся жертвы "Железного Феликса". С самого своего зарождения национал-большевизм сталкивается с острым противоречием. Вся идеология коммунизма — западническая, и документированно русофобская — от Маркса до самого Ленина. Финансирование и распространение революционного движения делалось открытыми и безоговорочными врагами России и русского народа, и все революционные вспышки нашего века, включая и "триумф" 1917 года выводят на враждебных Исторической России инспираторов и исполнителей, в подавляющем большинстве иностранцев. Таким образом, сам замысел, что революционное движение и его кульминация в 1917 году суть национальная идея и продолжение русского государственного творчества — бред, диаметрально противоположный историческим фактам. Если же национал-большевика заставить полемизировать на тему революции и революционеров, то в хаосе повторяемой в качестве заклинаний советской агитки проступит давно затасканная ложь и клевета по адресу Государя и Государыни, дворян и офицеров, Церкви, "буржуазии" и т.

Неприкосновенными остаются мифический "пролетариат" батраки, чернорабочие, "социально близкие" и партия коммунистов со своими нерусскими вождями. То есть, коммунистическая революция для национал-большевика категорически священна, и любая его попытка доказать, что 1917 год является не захватом и ломкой, а "продолжением державного строительства Исторической России", сразу раскрывает сущность национал-большевизма — как антирусской идеологии, пытающейся выжить, притворяясь патриотической. То же происходит с фактологией общественных преступлений советской власти: Гражданской войны, гонения на русское православие, концлагерей, истребления русской национальной аристократии и интеллигенции, уничтожения русского крестьянства, превращение русского рабочего в государственного раба, истребления казаков, гонения на все исторические сословия России, ломки и коверканья русской культуры — все эти прекрасно известные, вещественно доказанные действия купальный бассейн на месте храма Христа Спасителя, к примеру вызовут в лучшем случае: "произошли ошибки" — сквозь стиснутые зубы — с последующим кликушеским кукареканьем по поводу советских "достижений" — индустриализации, космоса, атомного оружия и т. Как будто Царская Россия была страной каменного топора, и без коммунистической революции никогда бы не достигла того сомнительного по качеству прогресса, который приписывают себе большевики. Особенно нагло и кощунственно звучит приравнивание красных к белым то есть Троцкого и Сталина к Деникину и Колчаку — дескать красные "тоже воевали за Россию". Где и когда в лозунгах Красной Армии кроме марксизма и классовой ненависти звучали еще и русские патриотические темы, национал-большевики конечно указать не могут. Также как и обсудить национальный состав органов ВЧК, "вклад" латышских стрелков в создание РСФСР, контрактные карательные отряды из китайцев в "рабоче-крестьянской" не народной, а классовой армии коммунистов. Нигде в этой лицемерной затее не говорится о раскаянии красных, о том что очевидная возможность гибели России есть следствие именно коммунистического ига. В "примирении" коммунисты не предлагают смиренно трудиться над исправлением причиненного ими зла отечеству, под идейным руководством, например, РОВСа, или Имперского Союза-Ордена; а напротив — "примирение" предполагает, что белые должны включиться в борьбу за Россию советскую под общим руководством коммунистов. Так что под видом "примирения" предлагается идейная капитуляция белых победителей в историческом испытании перед красными исторический экзамен провалившими.

Так же лицемерно окрашено в красный цвет требование "не вычеркивать" коммунизм из истории России, причем под "невычеркиванием" подразумевается не вечная память жертвам коммунизма, или необходимость лечить на века изуродованное тело России, а оправдание и восхваление коммунистов и их "достижений" неужто лагерной системы на Колыме? О, если можно было бы действительно "вычеркнуть" советчину из истории русского народа, сделать ее "небывшей"! Но не о таком вычеркивании пекутся коммунисты в облике "патриотов". Под "невычеркиванием" они подразумевают хвалу, одобрение, моральное подчинение изначальным ценностям советского коммунизма. В наборе агитпропа национал-большевиков особое место занимает тема "победа над фашизмом" и "защиты России" во время Второй Мировой войны. Для национал-большевиков желательно свести весь советский период — от Ленина до Черненко Горбачев не в счет, его уже не считают "советским" — к четырем годам, от июня 1941 до июня 1945. Война с гитлеровской Германией коснулась всех жителей СССР; советский агитпроп прочно оборудовал ее события набором мифов, в котором самым видным является "ключевая роль коммунистов и ВКП б " в победе над беспощадным и грозным противником на самом деле, например, будущий надсмотрщик ЦК КПСС по идеологии М. Суслов удрал из Севастополя при приближении Вермахта. Конечно, как во всякой мифологии, вымыслы не выдерживают анализа своих настоящих истоков: если бы революция в России не победила, то наверное не было бы вообще Гитлера и гитлеризма, а без гитлеризма не произошла бы и война. Захват коммунистами России спровоцировал появление гитлеризма, дал Гитлеру идеологический заряд; таким образом, советская власть своим собственным существованием вызвала тот дух кровавой бойни, от которого русский народ не оправился до сих пор.

Будучи демагогическим по существу, национал-большевизм боится и избегает логического анализа своих позиций, предпочитая действовать разными вариантами крика площадных эмоций. Так поступал еще первый государственный преступник, вождь коммунистов Ленин. Особенную проблему для национал-большевизма представляет наличие русской Белой эмиграции, физических и духовных потомков Белых воинов, рассеянных по всему миру, сохранивших в течение нескольких поколений веру и верность России. Они являются живым примером чистого русского патриотизма, не зависящего от советчины, не поющего дифирамбов "вождям", считающего революцию 1917 года величайшей трагедией и злом, а не "продолжением" державного развития России. Русское Белое зарубежье имеет множество единомышленников в отечестве, его престиж — как наследника Белого Движения — высок и растет далее, и по мере своего прозрения русские патриоты со здоровым гражданским и национальным сознанием получают возможность использовать на благо национального возрождения все то, что с такой любовью и таким усердием собирали и берегли для России ее дети, рассеянные по всему миру. По сущности своей притворной ориентации национал-большевики вступают в контакт с белыми — как в самой России, так и вне ее. За границей, по целому ряду причин, национал-большевикам легче маскировать свое истинное лицо; часто они это делают, используя показную православную набожность, и елейно рассуждают о духовности от которой им по сути также далеко, как и до солнца. Делают они это для того, чтобы втереться в доверие белым, по возможности перехватывая в свои руки связь зарубежных русских патриотов с Россией. Заодно национал-большевикам желательно показать, что русское Белое зарубежье как бы санкционирует советский патриотизм: ведь приезжающие в Россию белые, именно как белые, оказываются в залах, где нагло висят красные флаги — знамена концлагерей и расстрельных подвалов ВЧК — получается, что советчина приемлема даже для потомков Белой гвардии, а уж для бывших советских граждан она должна быть тем паче милой, нужной и обязательной... А острые протесты белых посетителей по этому вопросу национал-большевики вежливо, но неизменно игнорируют.

Вместе с этим ведется тихая, но систематическая дискредитация белых и русской Белой эмиграции внутри самой России. Используются разнообразные способы, например культивирование классовой ненависти к "чужакам", "буржуям", "изменникам родины". Недавно в национал-большевицкой прессе широко распространялись статьи со списками имен из парижского масонского архива 1940-х годов, в которых перечислено несколько тысяч масонов в русскоязычном обществе Франции. В этом перечне малоизвестных и непроверенных фамилий, на добрую треть даже не русских, заметен один-другой десяток более громких имен — это на миллионы русских эмигрантов во всем мире. Пытаются создать впечатление у неискушенного читателя в России, что белая русская эмиграция насыщена вольными каменщиками и, следовательно, ей верить и идейно сочувствовать нельзя. Национал-большевики и пропагандисты не знают, или умалчивают, что их излюбленное большевицкое "товарищ" пришло к социалистам и революционерам как раз из масонских лож, где этим словом обозначают вторую, основную, из трех степеней посвящения: ученик, товарищ, мастер. Следует задуматься над психологией людей, пропагандирующих национал-большевизм. Один из типов этой категории — профессиональный агитатор, наглый лгун, выполняющий заказ. По разным причинам ему не удалось пристегнуться к "демократическому" поезду, а советизм в чистом виде уже давно не респектабелен.

Кандидаты от РНБП не смогли пройти регистрацию, что вызвало протесты исключенных политиков и их сторонников. С другой стороны, нацболы продолжают свою деятельность и активно участвуют в политической жизни страны. Некоторые известные политики, такие как Александр Дугин и Сергей Кургинян, также имеют нацболические взгляды и являются движущей силой за кулисами. Вместе с тем, нацболические партии и организации все еще существуют и действуют, несмотря на многолетний запрет в 2007—2009 годам. Таким образом, хотя нацболическое движение имеет своих противников и множество проблем, его влияние на современное российское общество нельзя недооценивать. Национализм и большевизм, смешенные в одну идеологию, продолжают находить отклик в сердцах многих русских граждан. История нацболов Первым историческим событием, которое привело к созданию нацболов, было глобальное влияние постмодернистским проектом «Линдерман» в России. Этот проект, который был связан с переходом российской экономики к рыночным принципам, привел к массовым протестам и акциям гражданского неповиновения. В ходе этих протестов молодым людям пришла в голову идея создания политического движения, которое смогло бы защищать интересы граждан и противодействовать политическому захвату страны. Ключевыми принципами нацболов стали защита национальных интересов, борьба за достоинство и право наций и народов на самоопределение. Одним из главных лидеров нацболов стал Эдуард Лимонов. В октябре 2007 года Лимонов был арестован на несколько месяцев за участие в акциях протеста. Тем не менее, движение продолжило свою деятельность при поддержке других активистов. Не только в России, но и в других странах нацболы нашли своих сторонников и участников. В Белоруссии, Латвии, Израиле и других странах были созданы национал-большевистские организации, которые занимаются противодействием «фашизму» и терроризму. Состав нацболов очень разнообразен. В них есть и студенты, и рабочие, и интеллектуалы. Несмотря на различие в политических идеях, все они разделяют общие ценности и принципы, которые связывают их в единое движение. История нацболов — это история борьбы за защиту наций и народов от политического и социального угнетения. Это история активной политической деятельности и протестов граждан, которые стремятся изменить существующую систему. Нацболы играют важную роль в современном обществе и являются одним из ключевых участников политической борьбы за права и интересы граждан. Идеология нацболов и их роль в современном обществе Основная идея нацболов заключается в том, чтобы создать справедливое общество, в котором граждане имеют равные права и возможности, независимо от своей национальности или социального статуса. Они стремятся к национальному единству и защите интересов своей страны. Нацболы также отстаивают принципы национальной гордости и национальной идентичности. Они стремятся сохранить культурное и историческое наследие своей нации и противостоят культурной ассимиляции.

Кто такие нацболы?

Вполне реально допустить, что некоторые широко мыслящие сотрудники администрации президента приветствовали бы появление точек соприкосновения между властями и НБП. В конце концов, молодые лимоновцы брызжут энергией, они провозглашают свою преданность России, а их лидер Лимонов - как минимум очень способный литератор, умеющий привлекать к себе общее внимание. Если бы национал-большевики понизили градус своего эпатажа, выбросили на помойку провокационную символику, соединяющую советский серп и молот с нацистской цветовой гаммой и формами, если бы они, допустим, стали агитировать молодежь за здоровый образ жизни в рамках реализации президентского проекта по здравоохранению, пусть и не отказываясь при этом от идеализации советского периода советской истории, - у них бы появился вполне реальный шанс стать почти нормальным массовым российским молодежным движением - в идеале ничем не хуже, чем принимаемое Кремлем движение «Наши», к которому, впрочем, у многих тоже много претензий. Именно к такого рода метаморфозе, обращенной к реальным проблемам страны, призывал недавно «нацболов», например, авторитетный коммунист, генерал армии и «знаменосец Победы» Валентин Варенников. Но все дело в том, что отказываться от своей обособленности и анархизма «лимоновцы» не собираются. У них нет никакой политической программы, кроме перманентного бунта и наскоков на тех, кого они относят к властям предержащим. Недавно Лимонов предложил объединиться всем российским оппозиционерам, включая крайних либералов, опальных министров и бывших олигархов для того чтобы произвести в России радикальную смену власти - что-то наподобие украинской «оранжевой революции». Но даже и после этого «лимоновцам» не удалось преодолеть обособленность от реальной политики.

Респектабельным либералам претит союз с националистами, коммунисты же не верят в «оранжевые революции», передающие власть от одной элитной группировки другой, только рангом пониже. Ксенофобия в субкультуре данного формировании имеет весьма большое значение. Для субкультуры характерно выраженное преобладание эстетического компонента. Имеется информация о проходившем в Петербурге «саммите М. Деятельность группы «М. Т» носит явные признаки экстремизма. Имели место публичные призывы: «Убей ветерана ВОВ!

В настоящее время НБП признана в судебном порядке экстремисткой организацией, ее деятельность запрещена. Национал-большевистская партия России Межрегиональная общественная организация "Национал-большевистская партия" НБП зарегистрирована Управлением юстиции Администрации Московской области 23 января 1997 года 8 сентября 1993 года тем же Управлением юстиции был зарегистрирован устав НБП, 4 июня 1998 года были зарегистрированы последние изменения и дополнения в устав организации и, согласно учетным материалам, объединяет 47 региональных отделений. После неудачной попытки функционеров НБП пройти в ноябре 1998 года перерегистрацию в качестве общероссийского общественно-политического объединения, в газете "Лимонка" был опубликован ряд статей экстремистского характера. Так, в статье "14 ноября в СПб состоится II-й внеочередной всероссийский съезд партии" "Лимонка", 104, стр. Лимонов обращается к тогдашнему министру юстиции Российской Федерации П. Крашенинникову: "... И я не смогу и не захочу удерживать своих людей...

Члены партии именуются «нацболами» - сокращение от «национал-большевики». Печатный орган — газета «Лимонка». Выходит ряд региональных изданий, в Санкт-Петербурге — это газета «Смерч». Партийное приветствие — «Да, смерть! Партийный салют — поднятая правая рука со сжатым кулаком в отличие от ультраправых, вскидывающих руку с раскрытой ладонью. Партийное знамя — черные серп и молот в белом круге на красном полотнище. Партийный гимн написан композитором Николаем Кропаловым.

Также есть еще «походный марш НБП», написанный Дмитрием Шостаковичем — внуком известного советского композитора. В июне 1994 г. Лимонов вместе с лидером рок-группы «Гражданская оборона» Егором Летовым выступил инициатором совместного заявления об объединении радикальных правых и левых экстремистов. Радикальные коммунисты и анархисты заявление подписать отказались. К работе в партии удалось привлечь крупные фигуры молодежной контркультуры: композитораавангардиста Сергея Курехина и панк-певца, коммуниста Егора Игоря Летова. Из-за их участия в проекте основной базис НБП впоследствии составила артистическая богема и панки - поклонники группы «Гражданская оборона». Своей целью НБП объявило проведение «русской революции», сочетающей в себе национальную установление власти русских и социальную достижение имущественной и экономической справедливости революции.

Социальную базу НБП Э. Лимонов видит в «социально неудовлетворенной молодежи рокерах, анархистах, фашистах, бизнесменах и др. Питерское отделение НБП. Криминально-скинхедовский период Питерское отделение НБП появилось в 1994 году. Насчитывало около 15 человек. В 1996 г. Гребнева, «к сожалению, не являлась партией».

В нее входило 15-25 студентов, которые не проводили ни пикетов, ни акций, а просто «пили в партийном бункере». Результатом его действий явилось, по его мнению, то, что «наконец появилась партия». Члены НБП регулярно участвовали в коммунистических демонстрациях, идя отдельной колонной под своими знаменами. Одним из основных направлений деятельности партии являлось расписывание стен лозунгами НБП и расклейка листовок. Лозунги придумывались на собраниях. Гребнев выдавал на каждом партсобрании краску для надписей и клей для расклейки листовок. НБП принимала участие в создании «Молодежного Единства», претендовавшего на молодежное подразделение партии «Единство» Медведи.

Организация «Молодежное Единство» мимикрант получила юридическое лицо , но «Единство» отказалось признавать их в качестве своего подразделения. Об этом была серия выступлений в прессе. Он был весьма одиозной личностью.

Хотя такой шанс был! Это был… Ох, может, 2005 год. Не все ходили на эти акции.

Это правда? Не было такого — «что хочу, то и ворочу». Это была обязанность. Например: вот ты, ты и ты должны пойти на эту акцию. Возражения не принимаются. Сейчас так и называю.

Там, в Бункере прим. Кропоткина почти все читали. Из художки — Ремарк, Джек Лондон, Маркес. С вами было о чём дискутировать. Потом всё снова затухло, ближе к Болотной. Да никто.

Может, у него были планы, что делать «потом», но не у нас это точно. Как… шапито. А что потом? Что вы можете? Мы этим жили, мы жили так. Или нет?

Мы их тоже. Не так, как с демократами. Кого лучше к вам, кого лучше к нам. Не было такого, чтобы людей друг у друга зажимать. Всякое ведь бывало. По пьянке — вполне возможно.

Ты не видишь в этом противоречия? Это классно! Они с нас свою выгоду тоже имели. Не помню точно. В охране Лимонова тоже была. Идея там ни при чём.

Оба раза. Я вижу у тебя тату в виде «лимонки». Что ты нацболка? Это как? Ни в Перми, ни в Нижнем меня за такие вещи не любили. Давили очень сильно.

Я подругу, Елену Павлюк, забрала из дома, и в ту же ночь мы уехали в Москву. Просто информирование.

Глубокий кризис С националистами власть общалась и продолжает это делать при помощи ФСБ и Центра противодействия экстремизму. В начале 2000-х она считала правильным ведение диалога со всеми политическими силами, при этом пытаясь ими как-то манипулировать.

Но потом все это резко заканчивается, практически все националисты к 2010 году опять оказываются в оппозиции. Именно тогда многие этнонационалистические лидеры начинают стремиться стать частью «респектабельной» оппозиции политическому режиму, в том числе в союзе с либералами. В этом процессе особую роль играли группы национал-демократов, но участвовали в нем не только они. Поэтому эти лидеры участвовали в протестных акциях 2011-2012 годов.

При этом подавляющее большинство членов националистических организаций и групп не хотели выходить на протестные акции вместе с либералами и левыми, что создало основу для многих конфликтов. Но и в целом движение русских националистов оказалось в кризисной ситуации: население хоть и разделяет их ксенофобские настроения, но не готово идти за ними. К 2011 году количество выходящих на «Русский марш» достигло своего потолка, перестало расти, а потом и вовсе начало падать. Даже ксенофобно ориентированная половина российских граждан не идет за националистами, во-первых, потому что типичный представитель движения для обычного россиянина выглядит как хулиган, не вызывающий доверия.

Не любящий «понаехавших» россиянин не пойдет на «Русский марш» потому, что там ему будет некомфортно. Во-вторых, население больше доверяет провластным движениям. Один из интересных опросов показал, что большинство респондентов выступают за запрет известных им националистических движений РНЕ, скинхеды и другие в том числе потому, что они не связаны с государством. В то же время опрошенные хорошо отзывались, например, о казаках.

Следовательно, средний российский гражданин по-прежнему связывает свои надежды с властью — именно она должна решать все вопросы, в том числе именно она обязана выгнать мигрантов. Гражданин готов доверить выполнение этом миссии казакам, а условному РНЕ или другим движениям — нет. Впрочем, пока само государство не готово выполнять этот запрос общества. После же в их среде и вовсе случился раскол.

Что важнее всего, в результате проиграли обе стороны: сторонники Новороссии почти не собирали на свои митинги людей потому что все это и так можно было услышать из телевизора , а идеи ее противников были просто непопулярны среди населения. Это создавало сильнейший дискомфорт у тех, кто привык себя видеть авангардом этнического большинства. Вслед за спадом интереса к русским националистам в последние полтора года за них серьезно взялись власти, а точнее — полиция. Это ударило по всем видам активности националистов от «партстроительства» до уличного насилия еще сильнее.

Одни лидеры националистов уже открыто признают, что их движение находится в серьезном кризисе, другие пока не готовы в открытую с этим согласиться. В то же время альтернативы движению этнонационалистов, каким мы его знаем в 2000-е годы, пока нет. Казалось бы, на фоне Крыма и Донбасса, на фоне активизации пропаганды государственного имперского национализма можно было бы ожидать подъема прокремлевских и проимперских движений. Но националисты, поддерживающие кремлевскую линию, не особо заметны.

Пока самые большие успехи на этом поле делает питерское отделение «Родины», которое еще в 2013 году фактически отобрало «Русский марш» у местных оппозиционных националистов больше таких крупных успехов у него не было.

Они сами себя называют «хулы». Что-то вроде неформальных пацанских боевых дружин.

К нам много народу пришло оттуда, в основном, это хороший народ — много делают, мало говорят. В акциях прямого действия или в организации обороны это очень ценные кадры. У «хулов» есть ядро, элита, они сами себя называют «фирмачи».

Это люди далеко за двадцать, даже под 30, имеют хорошую спортивную подготовку, профессионалы своего дела, многие с криминальным прошлым. Они за деньги организовывают драки с другими командами. Футбол — это деньги, ставки.

Бывает, что воротилам бизнеса тотализаторов надо сорвать матч, либо драка нужна для рекламы. На это и нанимают фирмачей. Они все друга знают, даже из других команд в лицо, по именам.

Они часто встречаются на матчах друг против друга. В этой среде довольно сложно потеряться. Милиция их контролирует: если парень хоть раз попал после матча в милицию, его заносят в картотеку.

Если регулярно попадает, его ставят на учёт, он подментован. Если на нём висит уголовное преступление, то этот человек начинает работать на органы. Между делом и в общих чертах описано мемориальное движение футбольных фанатов, пик которого в России приходится на конец 1970-х — начало 1980-х гг.

В структуре наблюдается та же картина: болельщики — аура , хулы — актив , фирмачи — ядро отдельных коннективов. Все нападения на нацболов и в Москве, и в других регионах проводили спартаковские фирмачи. Их однажды поймали, когда они попытались силой ворваться в здание, где проходило заседание комитета «Антикапитализм».

Их было порядка 30 человек, вооружённых травматическими пистолетами стреляют резиновыми пулями — прим. Вход охраняли наши ребята, около 12-15. Встретив отпор, нападавшие отступили, и автобус, в котором они ехали, остановила милиция.

Всех, кто был, переписали. Потом данные из этого списка просочились, и оказалось, что это всем известные фирмачи. Один из них — Вася Киллер: на нём, как минимум, один труп лежит.

В футбольной среде он пользуется очень плохой репутацией. Профессионал, но многие считают, что он сотрудничает с милицией. И не без основания.

Он являлся заместителем Василия Якеменко, который возглавляет «Наших». Собственно, это уже всё проясняет. Были случаи, когда ребята из «Наших» переходили к нам и становились нашими без кавычек.

Эти ребята и теперь с нами. Они подтвердили, что организация нападений действительно имеет место со стороны именно «Наших». Был у нас один очень нехороший случай, когда от нас ушёл человек к «Нашим».

Он не скрывал этого, но официально не заявил о своём уходе из партии. Когда ему сказали: «Какого чёрта ты таскаешься и там, и там? Это показывает, что тусовка требует определённой работы.

Бывает, конечно, что и от нас уходят. Мы самая массовая политическая молодёжная организация в России, многие люди различных убеждений входят с нами в контакт. Когда более-менее включаются, воспринимают наш стиль общения, наш образ жизни, то некоторые понимают, что это не совсем их, и уходят.

Но многие проникаются сочувствием и вживаются. В какие-то периоды из правых тусовок больше приходило и оставалось, в какие-то — из левых, они больше полезны в плане нестандартных идей, чем в действии. К нам не приходят люди, которые закостенели в своих убеждениях — исключительно левых и исключительно правых, а если приходят, то ненадолго.

У таких своя догма, через которую они не готовы перешагнуть. Перетекание членов из одной политической организации в другую — обычное дело в рамках данного неформального поля , даже несмотря на резко антагонистичные политические взгляды. Возникает вопрос: не является ли вся политическая молодёжка — единым движением, с различными субкультурами внутри неё, тем более что базовый транслятор — акции прямого действия, биты — демонстрируют и те, и другие.

Пока движение находится в стадии синтеза, на этот вопрос точно ответить невозможно — трансляторы , определяющие самость движений, ещё могут быть сменены на другие. Всё это происходит во втором слое. После удачной акции обязательно собирается в каком-нибудь парке или на улице тусовка, они говорят: «О, ребята, молодцы, извините, что я сегодня не пришёл!

Тусовка всегда привлекает новых людей. Бывает, приходит человек далёкий от нас по идеям, но в этой тусовке оказался его друг, он общается, разбирается, что к чему, и вступает в партию. Нередко люди по каким-то либо жизненным ситуациям либо идеологическим соображениям отключаются от работы на полгода, на год, может, на два… Мы их воспринимает уже потерянными, но они возвращаются.

Из третьего слоя иногда переходят во второй, некоторые курсируют туда-обратно, есть такие, что во втором слое несколько лет держатся, но так и не становятся активом. Ядро, актив старается держать дистанцию от тусовки, потому что тусовка — это гибель для любой нормальной деятельности. Общение с людьми там поддерживается, но манеры тусовки — простого времяпрепровождения, безделья — они стараются пресекать сознательно, чтобы не затянуло вот это болото.

С другой стороны, вне партийной деятельности мы все товарищи или друзья. После каких-то удачных акций собираемся, скидываемся, организуем отдых. Совместные сборы, боевые тренировки в сельской местности, на природе.

Партия молодёжная, и бывало на моей памяти, что наших ребят родители выгоняли из дома за то, что они участвуют в деятельности партии. Ну, как бы так наставить на путь истинный. Их надо было на какой-то длительный срок определить, где они могли бы жить, и у нас работала взаимовыручка.

Всё строится на межличностных отношениях. Можно жить у каких-то партийных товарищей, непостоянно, гастролировать между этими квартирами, это какое-то время может человека поддержать на плаву. Каждый помогает друг дружке вне прямой работы.

Национал-большевизм: идеология и основной принцип

экономически крайне левая, тоталитарная, культурно ультраправая и ультранационалистическая идеология. После полугода отсидки один из нацболов выходит на волю с открытой формой туберкулеза. одно из самых активных и радикальных движений в.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий