Ответ на вопрос "Конь Казбича ", 7 (семь) букв: карагёз. Почему конь Карагёз стал лучшим другом горца Казбича в романе Лермонтова "Герой нашего времени". Таким образом, имя лошади, Казбич, в «Герое нашего времени» превращается в метафору русской культуры и ее исторического наследия.
Как звали коня Казбича в романе Герой нашего времени
| Краткое содержание «Бэла» | О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. |
| Загадочные пропажи — кто утащил верного коня у казбича и по какой причине? | Владелец местного заведения по имени Казбич обнаружил, что его ценный и любимый конь внезапно исчез. |
Казбич в романе «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова
Кличка коня Казбича. Кличка коня Казбича. Как звали коня Казбича Имя Казбича, вероятно, происходит от турецкого слова «капыш» или «кабыш», что означает «хранитель», «страж». У Казбича был великолепный конь, быстрый и верный. Азамат стал уговаривать отдать ему чудесную лошадь, обещая что угодно — даже украсть сестру Бэлу и отдать Казбичу в жены. Неизвестность имени коня казбича посредством загадки усиливает загадочность и непредсказуемость судьбы и природы главного героя романа. Ради коня мальчик был готов на всё и даже предложил Казбичу украсть для него свою сестру, но тот отказался.
Как звали коня казбича герой нашего времени
| Имя коня казбича в «Герое нашего времени» — загадка разгадана | Что толкает на совершение преступления азамата который крадет коня у казбича по произведению герой нашего времени. |
| В Миякинском районе Башкирии открыли памятник коню по кличке Керчь | Однако, имя Казбич также символизирует некоторые другие аспекты героя и его отношения с конем. |
Кто украл у казбича коня
Утрата коня для казбича является серьезной потерей, которая может сильно повлиять на его профессиональную деятельность и качество жизни. к, последняя - з). После угнанного коня Казбич понял, что ему необходимо разобраться в этом происшествии и найти виновных.
Загадочные пропажи — кто утащил верного коня у казбича и по какой причине?
В итоге, имя Казбич в романе «Герой нашего времени» становится важным символом, помогающим передать идею о невозможности полной свободы и неукротимости личности главного героя. Что толкает на совершение преступления азамата который крадет коня у казбича по произведению герой нашего времени. Что пообещал Азамат Казбичу за коня?
Краткое содержание главы о Бэле в «Герое нашего времени»
Ответ на вопрос "Конь Казбича ", 7 (семь) букв: карагёз. Однако, имя Казбич также символизирует некоторые другие аспекты героя и его отношения с конем. Вместе с ними, как сообщало тогда агентство, голодает и конь Казбич, подаренный Владимиру Путину во время его приезда в Кабардино-Балкарию в 2001 году.
Как звали коня казбича герой нашего времени?
Бэла как средство оплаты Краткий пересказ истории Повесть начинается рассказом об обычном знакомстве двух попутчиков на горной дороге. Застигнутые непогодой, они располагаются на ночлег в сакле на станции, где Максим Максимыч, много лет живущий на Кавказе, начинает свой рассказ о событиях, свидетелем и участником которых был около пяти лет назад. В крепость присылают служить молодого офицера, Григория Печорина, по словам Максимыча, славного, но странного — характер нового товарища был достаточно переменчив. Так, Печорин, охотясь целый день в дождь и холод, оставался бодрым и веселым, в то время как другие чувствовали себя усталыми и замерзшими. А в прекрасную погоду мог сидеть запершись, подозревая у себя простуду. Обычно проявляя необыкновенную храбрость, мог испугаться и побледнеть от стука двери. То часами отмалчивался, а то начинал так смешить окружающих, что они покатывались от смеха. В ту пору нередко в крепости крутился Азамат, упрямый пятнадцатилетний и падкий на деньги сын местного князя. Бравируя своей смелостью и ловкостью, он однажды обокрал собственного отца, притащив лучшего козла из стада за обещанный Печориным червонец. Свадьба дочери князя Как-то раз князь пригласил офицеров на свадьбу старшей дочери.
Компания отправилась в соседний аул на церемонию, где во время танцев молодежи было принято обращаться друг другу нараспев. Одна из девушек, очень красивая, пропела комплименты Печорину. Как оказалось, это была младшая дочь князя Бэла. В это время Максим Максимыч заметил, что один из присутствующих на празднике внимательно наблюдает за происходящим. Наблюдал Казбич, один из местных. О нем ходили разные слухи, хотя ни в чем противозаконном он уличен не был. Как выясняется позднее, Казбич долго собирал деньги на калым, чтобы посвататься к Бэле. Выйдя освежиться на воздухе, Максимыч услышал голоса людей и стал слушать, опасаясь, не договариваются ли те увести его лошадь. Но беседа шла о прекрасном коне Казбича — Карагезе, не раз спасшем жизнь своему хозяину.
Азамат предлагал сначала половину стада, затем целую тысячу кобыл, лучшее оружие и, в конце концов, сестру. На что Казбич пропел ему фрагмент старинной песни, что женщин можно приобрести за деньги, а лошади не изменяют и не обманывают. И усомнился в способности Азамата не свалиться с такого коня, как Карагез. Разъярившись, парень бросился с кинжалом на Казбича, но тот только откинул Азамата на ближайший забор. Тогда юноша помчался в саклю, где праздновали свадьбу с криком, что Казбич напал на него. Толпа кинулась на мужчину — отбиваясь, он ускакал.
О самых необычных, а иногда и пророческих кличках лошадей рассказали сотрудники ипподрома Красноярска. Паровоз, сын Виталика Не все знают, имя для жеребенка никогда не берут «с потолка». Особенно для племенного. Кличка должна начинаться с первой буквы имени матери и содержать первую букву имени отца, - поясняет судья-комментатор Андрей Шевелев. Ну а для пони на них обычно занимаются дети стараются выбирать клички полегче и посмешнее. Как-то купили в Подмосковье коника. Рыжий, толстенький. Имя у него подходящее — Паровоз. А потом узнаем: его папу зовут… Виталик. Так я его и представлял на дорожке: «Сейчас — Паровоз Витальевич! Кстати, коник не подкачал. Кличку свою оправдывает, как может. И что вы думаете? Обычно он и лидирует! Другие поизящнее, а этот берет настырностью. Несется, упирается. Прямо как паровозик на детской железной дороге: чух-чух-чух! Наш Паровоз вперед летит! Впрочем, срабатывает это и с большими лошадьми. Живет у нас серая кобылка, кличка оригинальней некуда — Мизантропка: - Серьезная, бегает отлично. И вместе с тем, честно скажем, девушка противная. Нервная, драчливая. Чуть на закрытии сезона наездника из качалки не «высадила». А что вы хотите? От Баронов до Гидропланов Влияет ли имя лошадки на ее характер, вопрос спорный. Тут уж как получится, рулетка. До революции шло противостояние между орловскими рысаками и американскими. Потом социальные потрясения: первая мировая, революция, гражданская война. В 20-е годы лошадей именуют забавно. В тоже время страна активно развивается. Появляются такие имена, как Совнархоз, Гидроплан, Индустриализация.
Казбич связывал героя с его прошлым, со внутренним миром и эмоциями. В отношениях с лошадью Печорин открывался и проявлял свою настоящую натуру. Вместе они преодолевали преграды, а Казбич помогал герою преодолеть свои собственные внутренние барьеры и мрачные мысли. Лермонтова, известна своя необычная судьба. В произведении она играет важную роль в жизни главного героя, Печорина, хотя сама по себе не обладает яркими сюжетными линиями. Лошадь Казбича в романе предстаёт перед нами как верный спутник и надёжный друг героя. Вместе с ним она преодолевает самые сложные испытания и сопутствует ему на протяжении всего произведения. Важно отметить, что прямое упоминание имени «Казбич» в романе отсутствует, однако характерные описания лошади и её роль в произведении позволяют нам сделать такой вывод. Геройское одиночество и непоколебимая сила Казбича подчёркивают непостоянность и холодность Печорина. Она становится невероятно важным символом в поисках героя самого себя, символом его судьбы. Именно благодаря Казбичу Печорин меняется и взрослеет, преодолевает свои внутренние демоны и оказывается способным на самопожертвование. Мифы и легенды о Казбиче Казбича — легендарная лошадь великого героя из произведения «Герой нашего времени» Михаила Лермонтова. Звали эту лошадь Казбичом в честь горы Казбек, которая служит символом силы и величия. Вместе с ее героем, Печориным, Казбич стал неотъемлемой частью мифологии этого произведения. В мирах мифов и легенд Казбич выступает как символ верности и преданности. Она безоговорочно следует за своим героем, несмотря на все трудности и опасности, с которыми они сталкиваются на своем пути. Лошадь Казбич стала воплощением идеального помощника и спутника, которому можно полностью доверять. Ее сила и выносливость помогали Пречориным в самых непростых ситуациях, делая ее незаменимым персонажем в истории. Лошадь Казбич из Героя нашего времени стала одной из самых известных лошадей в литературе, заслужив свое узнаваемое имя благодаря своим необычным качествам и пути, который она прошла вместе с ее героем. Казбич в русской литературе Лошадь Казбича — один из самых известных литературных персонажей русской литературы. Его имя стало известно благодаря роману «Герой нашего времени» Михаила Лермонтова. В романе «Герой нашего времени» Казбич служит для описания персонажа Печорина, героя произведения. Эта лошадь является верным спутником и неотъемлемой частью образа Печорина — декадента и безразличного к судьбе других людей. Казбич символизирует независимость и свободу, которых так не хватает герою своего времени. Использование имени Казбича вызывает ассоциации с пустынной местностью вдалеке от цивилизации. Это подчеркивает одиночество и безнадежность судьбы героя романа. Казбич — это не просто имя лошади, а символический образ, который передает сложные эмоции и настроения героя. Этот персонаж стал неотъемлемой частью русской литературы и олицетворяет тему одиночества и отчужденности в современном обществе. Рассказы об экспедициях Казбича Лошадь Казбича, как известно, была неотъемлемой частью его экспедиций. Благодаря верному спутнику, Казбич смог преодолеть значительные расстояния и оказаться в самых отдаленных уголках нашей необъятной страны.
Российские дети стремятся узнать его имя и именуют своих лошадок в его честь. Он стал неотъемлемой частью культуры России и символом настоящего национального достояния. За пределами России Казбич прославился своими выступлениями на международных фестивалях и конкурсах. Многие зарубежные зрители считают Казбича символом России и ездят на специально организованные показы, чтобы увидеть его вживую. Неповторимый характер Казбича в сочетании с его способностью создавать гармонию с актерами помогает ему завоевывать сердца людей по всему миру. Его изящные движения и выразительный взгляд способны перенести зрителей в волшебный мир кинематографа и вызвать неподдельные эмоции. Казбич — это не просто лошадь, это истинный герой, покоривший мир своей красотой и талантом. Его непреходящая популярность в России и за ее пределами — свидетельство его величия и незабываемости. Он стал символом силы, грации и победы над собой. Казбич и его роль в современном культурном контексте Лошадь Казбич, герой романа Михаила Лермонтова «Герой нашего времени», остается значимой фигурой в современной культуре. В литературе, кино и других видах искусства, упоминания о Казбиче продолжают носить символический характер и отражать важные культурные ценности. В первую очередь, роль Казбича в современном культурном контексте связана с его образом в литературе. Лошадь была одним из ключевых элементов романа Лермонтова, который мастерски рисовал портрет своего героя и его окружения. Казбич стал символом бунта, свободы и неуловимости, что в сочетании с другими персонажами романа создало мощный образ, продолжающий оказывать влияние на современные творческие произведения. Казбич также стал темой для размышлений о значении свободы и выбора в современном обществе. Время, в котором происходят события романа, было временем глубоких социальных потрясений и противоречий, и Казбич как символ стал своего рода опорой для многих, кто стремится к свободе и независимости. Казбич также стал объектом многочисленных анализов и исследований, а его образ использовался в различных культурных проектах для создания привлекательных и смысловых фрагментов. Художники, писатели и режиссеры находят в Казбиче вдохновение исследовать вечные темы, такие как свобода, ревность, мечты и разочарования. Таким образом, Казбич остается актуальным и значимым символом в современной культуре, продолжая вдохновлять и притягивать внимание к своему образу. Его роль и значение в современном культурном контексте подтверждают его место в литературе и широком круге произведений искусства, где он прочно укоренился в сознании людей. Значение Казбича для развития гоночного спорта Казбич доказал, что с правильной подготовкой, трудом и стремлением можно добиться выдающихся результатов. Его победы на большом количестве соревнований стали стимулом для многих спортсменов, источником вдохновения и примером достижения чего-то невозможного. Именно благодаря успехам Казбича гоночный спорт стал набирать популярность и привлекать все больше зрителей. В его появлении и участии в гонках увидели магию скорости, грацию и спортивную душу, именно Казбич стал символом гоночных состязаний. Гоночный спорт развивался вместе с Казбичем. В его честь было проведено множество соревнований, созданы новые трассы и улучшены условия скачек. Фанаты гоночного спорта с нетерпением ожидали появления Казбича на арене и восхищались каждым его представлением. Настолько велик был вклад Казбича в развитие гоночного спорта, что его имя стало синонимом успеха и славы. Он запечатлен в истории и героических легендах, став олицетворением самого быстрого и сильного спортсмена. И теперь, когда Казбича нет с нами, его наследие продолжает жить в сердцах поклонников гонок. Он стал вершиной, к которой стремятся другие гоночные лошади и спортсмены.
Кадыров заявил, что заплатил спецслужбам Украины 18 тысяч долларов за своего коня Зазу
Она взглянула и вскрикнула: — Это Казбич!.. Казбич остановился в самом деле и стал вслушиваться: верно, думал, что с ним заводят переговоры, — как не так!.. Мой гренадер приложился... Он привстал на стременах, крикнул что-то по-своему, пригрозил нагайкой — и был таков. Четверть часа спустя Печорин вернулся с охоты; Бэла бросилась ему на шею, и ни одной жалобы, ни одного упрека за долгое отсутствие...
Даже я уж на него рассердился. Эти горцы народ мстительный: вы думаете, что он не догадывается, что вы частию помогли Азамату? А я бьюсь об заклад, что нынче он узнал Бэлу. Я знаю, что год тому назад она ему больно нравилась — он мне сам говорил, — и если б надеялся собрать порядочный калым, то, верно, бы посватался...
Тут Печорин задумался. Бэла, с нынешнего дня ты не должна более ходить на крепостной вал». Вечером я имел с ним длинное объяснение: мне было досадно, что он переменился к этой бедной девочке; кроме того, что он половину дня проводил на охоте, его обращение стало холодно, ласкал он ее редко, и она заметно начинала сохнуть, личико ее вытянулось, большие глаза потускнели. Бывало, спросишь: «О чем ты вздохнула, Бэла?
Случалось, по целым дням, кроме «да» да «нет», от нее ничего больше не добьешься. Вот об этом-то я и стал ему говорить. В первой моей молодости, с той минуты, когда я вышел из опеки родных, я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги, и разумеется, удовольствия эти мне опротивели. Потом пустился я в большой свет, и скоро общество мне также надоело; влюблялся в светских красавиц и был любим, — но их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие, а сердце осталось пусто...
Я стал читать, учиться — науки также надоели; я видел, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько, потому что самые счастливые люди — невежды, а слава — удача, и чтоб добиться ее, надо только быть ловким. Тогда мне стало скучно... Вскоре перевели меня на Кавказ: это самое счастливое время моей жизни. Я надеялся, что скука не живет под чеченскими пулями — напрасно: через месяц я так привык к их жужжанию и к близости смерти, что, право, обращал больше внимание на комаров, — и мне стало скучнее прежнего, потому что я потерял почти последнюю надежду.
Когда я увидел Бэлу в своем доме, когда в первый раз, держа ее на коленях, целовал ее черные локоны, я, глупец, подумал, что она ангел, посланный мне сострадательной судьбою... Я опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой. Если вы хотите, я ее еще люблю, я ей благодарен за несколько минут довольно сладких, я за нее отдам жизнь, — только мне с нею скучно... Глупец я или злодей, не знаю; но то верно, что я также очень достоин сожаления, может быть больше, нежели она: во мне душа испорчена светом, воображение беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало: к печали я так же легко привыкаю, как к наслаждению, и жизнь моя становится пустее день ото дня; мне осталось одно средство: путешествовать.
Как только будет можно, отправлюсь — только не в Европу, избави боже! По крайней мере я уверен, что это последнее утешение не скоро истощится, с помощью бурь и дурных дорог». Так он говорил долго, и его слова врезались у меня в памяти, потому что в первый раз я слышал такие вещи от двадцатипятилетнего человека, и, бог даст, в последний... Что за диво!
Скажите-ка, пожалуйста, — продолжал штабс-капитан, обращаясь ко мне, — вы вот, кажется, бывали в столице, и недавно: неужели тамошная молодежь вся такова? Я отвечал, что много есть людей, говорящих то же самое; что есть, вероятно, и такие, которые говорят правду; что, впрочем, разочарование, как все моды, начав с высших слоев общества, спустилось к низшим, которые его донашивают, и что нынче те, которые больше всех и в самом деле скучают, стараются скрыть это несчастье, как порок. Штабс-капитан не понял этих тонкостей, покачал головою и улыбнулся лукаво: — А все, чай, французы ввели моду скучать? Я невольно вспомнил об одной московской барыне, которая утверждала, что Байрон был больше ничего, как пьяница.
Впрочем, замечание штабс-пакитана было извинительнее: чтоб воздерживаться от вина, он, конечно, старался уверять себя, что все в мире несчастия происходят от пьянства. Между тем он продолжал свой рассказ таким образом: — Казбич не являлся снова. Только не знаю почему, я не мог выбить из головы мысль, что он недаром приезжал и затевает что-нибудь худое. Вот раз уговаривает меня Печорин ехать с ним на кабана; я долго отнекивался: ну, что мне был за диковинка кабан!
Однако ж утащил-таки он меня с собой. Мы взяли человек пять солдат и уехали рано утром. До десяти часов шныряли по камышам и по лесу, — нет зверя. Уж, видно, такой задался несчастный день!
Наконец в полдень отыскали проклятого кабана: паф! Вот мы, отдохнув маленько, отправились домой. Мы ехали рядом, молча, распустив поводья, и были уж почти у самой крепости: только кустарник закрывал ее от нас. Вдруг выстрел...
Мы взглянули друг на друга: нас поразило одинаковое подозрение... Опрометью поскакали мы на выстрел — смотрим: на валу солдаты собрались в кучу и указывают в поле, а там летит стремглав всадник и держит что-то белое на седле. Григорий Александрович взвизгнул не хуже любого чеченца; ружье из чехла — и туда; я за ним. К счастью, по причине неудачной охоты, наши кони не были измучены: они рвались из-под седла, и с каждым мгновением мы были все ближе и ближе...
И наконец я узнал Казбича, только не мог разобрать, что такое он держал перед собою. Я тогда поравнялся с Печориным и кричу ему: «Это Казбич!.. Вот наконец мы были уж от него на ружейный выстрел; измучена ли была у Казбича лошадь или хуже наших, только, несмотря на все его старания, она не больно подавалась вперед. Я думаю, в эту минуту он вспомнил своего Карагеза...
Смотрю: Печорин на скаку приложился из ружья... Уж эта молодежь! Но выстрел раздался, и пуля перебила заднюю ногу лошади: она сгоряча сделала еще прыжков десять, споткнулась и упала на колени; Казбич соскочил, и тогда мы увидели, что он держал на руках своих женщину, окутанную чадрою... Это была Бэла...
Он что-то нам закричал по-своему и занес над нею кинжал... Медлить было нечего: я выстрелил, в свою очередь, наудачу; верно, пуля попала ему в плечо, потому что вдруг он опустил руку... Когда дым рассеялся, на земле лежала раненая лошадь и возле нее Бэла; а Казбич, бросив ружье, по кустарникам, точно кошка, карабкался на утес; хотелось мне его снять оттуда — да не было заряда готового! Мы соскочили с лошадей и кинулись к Бэле.
Бедняжка, она лежала неподвижно, и кровь лилась из раны ручьями... Такой злодей; хоть бы в сердце ударил — ну, так уж и быть, одним разом все бы кончил, а то в спину... Она была без памяти. Мы изорвали чадру и перевязали рану как можно туже; напрасно Печорин целовал ее холодные губы — ничто не могло привести ее в себя.
Печорин сел верхом; я поднял ее с земли и кое-как посадил к нему на седло; он обхватил ее рукой, и мы поехали назад. После нескольких минут молчания Григорий Александрович сказал мне: «Послушайте, Максим Максимыч, мы этак ее не довезем живую». Нас у ворот крепости ожидала толпа народа; осторожно перенесли мы раненую к Печорину и послали за лекарем. Он был хотя пьян, но пришел: осмотрел рану и объявил, что она больше дня жить не может; только он ошибся...
Было, знаете, очень жарко; она села на камень и опустила ноги в воду. Вот Казбич подкрался, — цап-царап ее, зажал рот и потащил в кусты, а там вскочил на коня, да и тягу! Она между тем успела закричать, часовые всполошились, выстрелили, да мимо, а мы тут и подоспели. Да притом она ему давно-таки нравилась.
Около десяти часов вечера она пришла в себя; мы сидели у постели; только что она открыла глаза, начала звать Печорина. Мы начали ее утешать, говорили, что лекарь обещал ее вылечить непременно; она покачала головой и отвернулась к стене: ей не хотелось умирать!.. Ночью она начала бредить; голова ее горела, по всему телу иногда пробегала дрожь лихорадки; она говорила несвязные речи об отце, брате: ей хотелось в горы, домой... Потом она также говорила о Печорине, давала ему разные нежные названия или упрекала его в том, что он разлюбил свою джанечку...
Он слушал ее молча, опустив голову на руки; но только я во все время не заметил ни одной слезы на ресницах его: в самом ли деле он не мог плакать, или владел собою — не знаю; что до меня, то я ничего жальче этого не видывал. К утру бред прошел; с час она лежала неподвижная, бледная, и в такой слабости, что едва можно было заметить, что она дышит; потом ей стало лучше, и она начала говорить, только как вы думаете о чем?.. Этакая мысль придет ведь только умирающему!.. Начала печалиться о том, что она не христианка, и что на том свете душа ее никогда не встретится с душою Григория Александровича, и что иная женщина будет в раю его подругой.
Мне пришло на мысль окрестить ее перед смертию; я ей это предложил; она посмотрела на меня в нерешимости и долго не могла слова вымолвить; наконец отвечала, что она умрет в той вере, в какой родилась. Так прошел целый день. Как она переменилась в этот день! Она чувствовала внутренний жар, как будто в груди у ней лежала раскаленное железо.
Настала другая ночь; мы не смыкали глаз, не отходили от ее постели. Она ужасно мучилась, стонала, и только что боль начинала утихать, она старалась уверить Григория Александровича, что ей лучше, уговаривала его идти спать, целовала его руку, не выпускала ее из своих. Перед утром стала она чувствовать тоску смерти, начала метаться, сбила перевязку, и кровь потекла снова. Когда перевязали рану, она на минуту успокоилась и начала просить Печорина, чтоб он ее поцеловал.
Он стал на колени возле кровати, приподнял ее голову с подушки и прижал свои губы к ее холодеющим губам; она крепко обвила его шею дрожащими руками, будто в этом поцелуе хотела передать ему свою душу... Нет, она хорошо сделала, что умерла: ну, что бы с ней сталось, если б Григорий Александрович ее покинул? А это бы случилось, рано или поздно... Половину следующего дня она была тиха, молчалива и послушна, как ни мучил ее наш лекарь припарками и микстурой.
Хороша совесть! После полудня она начала томиться жаждой. Мы отворили окна — но на дворе было жарче, чем в комнате; поставили льду около кровати — ничего не помогало. Я знал, что эта невыносимая жажда — признак приближения конца, и сказал это Печорину.
Он сделался бледен как полотно, схватил стакан, налил и подал ей. Я закрыл глаза руками и стал читать молитву, не помню какую... Да, батюшка, видал я много, как люди умирают в гошпиталях и на поле сражения, только это все не то, совсем не то!.. Еще, признаться, меня вот что печалит: она перед смертью ни разу не вспомнила обо мне; а кажется, я ее любил как отец...
И вправду молвить: что ж я такое, чтоб обо мне вспоминать перед смертью? Только что она испила воды, как ей стало легче, а минуты через три она скончалась. Приложили зеркало к губам — гладко!.. Я вывел Печорина вон из комнаты, и мы пошли на крепостной вал; долго мы ходили взад и вперед рядом, не говоря ни слова, загнув руки на спину; его лицо ничего не выражало особенного, и мне стало досадно: я бы на его месте умер с горя.
Наконец он сел на землю, в тени, и начал что-то чертить палочкой на песке. Я, знаете, больше для приличия хотел утешить его, начал говорить; он поднял голову и засмеялся... У меня мороз пробежал по коже от этого смеха... Я пошел заказывать гроб.
Признаться, я частию для развлечения занялся этим. У меня был кусок термаламы, я обил ею гроб и украсил его черкесскими серебряными галунами, которых Григорий Александрович накупил для нее же. На другой день рано утром мы ее похоронили за крепостью, у речки, возле того места, где она в последний раз сидела; кругом ее могилки теперь разрослись кусты белой акации и бузины. Я хотел было поставить крест, да, знаете, неловко: все-таки она была не христианка...
Месяца три спустя его назначили в е... Мы с тех пор не встречались, да помнится, кто-то недавно мне говорил, что он возвратился в Россию, но в приказах по корпусу не было.
Ведь Казбич был известен своей заботой о своем питомце и никогда не покидал его без присмотра. Местные жители сразу же начали задавать вопросы: «Кто мог украсть у Казбича коня? Ведя расследование, жители города запоминали важные детали. Иногда им приходилось прослушивать разговоры и посещать различные места, чтобы собрать необходимую информацию. Они обнаружили, что таинственное исчезновение коня могло быть связано с ухищрениями некоего вора, который был известен своей хитростью и смекалкой. Проследив следы и собрав все факты, жители выяснили, что вор был куда опытнее, чем они предполагали. Он оставил за собой лишь небольшие намеки и загадки, чтобы запутать следопытов.
Это был настоящий вызов для всех желающих разгадать эту загадку и привести вора перед лицом правосудия. Сможете ли и вы разобраться в этой загадке и раскрыть все секреты, связанные с исчезновением у Казбича коня? Предстоит многое узнать, чтобы раскрыть эту загадку.
Первым, по жребию, стреляет Грушницкий, но из-за волнения промахивается.
Прежде чем сделать ответный — смертельный — выстрел, Печорин предлагает бывшему приятелю примириться. Но Грушницкий уже не слышит доводы рассудка: «Стреляйте! Я себя презираю, а вас ненавижу! Если вы меня не убьёте, я вас зарежу из-за угла!
Он велит закладывать коляску, чтобы срочно увезти жену. Прочитав прощальную записку Веры, Печорин вскакивает на своего Черкеса. Лишь потеряв Веру, возможно, теперь уже навсегда, он понимает, насколько он любил ее. Но конь не выдерживает бешеной скачки и умирает… Печорин плачет.
Спустя какое-то время он понимает, что гнаться за Верой бессмысленно и пешком возвращается назад. Печорин пешком возвращается в Кисловодск, где его ждёт решение сверху: начальство, слабо веря в версию с черкесами, решило отослать более удачливого дуэлянта подальше. Чтобы не возмущал спокойствие. Перед отъездом Печорин совершает визит вежливости, заходит к Лиговским проститься.
Следует неожиданное со стороны княгини предложение руки дочери. Печорин остается с Мери наедине. Он помнит клятву, данную Вере. Чувства его к Мери неоднозначны: несомненно, она нравится ему.
Но важнее всего для Печорина эгоистическое стремление сохранить лицо. Он объявляет девушке, что ухаживал за ней от скуки и чтобы посмеяться. Таков Печорин. Он причиняет страдания, даже и не желая того.
Фаталист Эта новелла — заключительная глава романа. Вновь Печорин причастен к гибели человека. Это поручик Вулич. В офицерской картёжной компании, собравшейся на квартире у начальника прифронтового гарнизона, завязывается философский диспут.
Одни считают мусульманское поверье — «будто судьба человека написана на небесах» — сущим вздором, другие, напротив, убеждены: каждому свыше назначена роковая минута. Поручик Вулич — фаталист, он предлагает спорщикам поучаствовать в мистическом эксперименте. Если час его смерти предопределен, то провидение либо спасет его от выстрела в голову из заряженного пистолета, либо даст воле судьбы исполниться. Вулич предлагает ставить ставки.
Никто не желает. Так и забылась бы эта история и утихомирился бы разгорячившийся Вулич, но вот в дело вступает наш Печорин. Он не только ставит на кон все деньги, бывшие при нем, но и говорит Вуличу — вслух, глядя в глаза: «Вы нынче умрёте!
Когда у Казбича крадут его коня, он рыдает как ребенок: «… на бегу Казбич выхватил из чехла ружье и выстрелил, с минуту он остался неподвижен, пока не убедился, что дал промах; потом завизжал, ударил ружье о камень, разбил его вдребезги, повалился на землю и зарыдал, как ребенок…» Казбич и Азамат Однажды Максим Максимыч подслушивает разговор Казбича с Азаматом , 15-летним сыном местного князя. Юный Азамат умоляет продать ему знаменитого коня Карагеза: «В первый раз, как я увидел твоего коня, — продолжал Азамат, когда он под тобой крутился и прыгал, раздувая ноздри, и кремни брызгами летели из-под копыт его, в моей душе сделалось что-то непонятное, и с тех пор все мне опостылело: на лучших скакунов моего отца смотрел я с презрением, стыдно было мне на них показаться, и тоска овладела мной; и, тоскуя, просиживал я на утесе целые дни, и ежеминутно мыслям моим являлся вороной скакун твой с своей стройной поступью, с своим гладким, прямым, как стрела, хребтом; он смотрел мне в глаза своими бойкими глазами, как будто хотел слово вымолвить. Я умру, Казбич, если ты мне не продашь его! Хочешь, я украду для тебя мою сестру? Как она пляшет!
Не бывало такой жены и у турецкого падишаха… Хочешь, дождись меня завтра ночью там в ущелье, где бежит поток: я пойду с нею мимо в соседний аул, — и она твоя. Неужели не стоит Бэла твоего скакуна? Когда Казбич приехал в крепость в очередной раз продавать баранов, его коня украли. Горец выскочил на улицу и увидел лишь спину похитителя скачушего верхом на Карагезе: — Моя лошадь!.. Точно, я услышал топот копыт: «Это, верно, какой-нибудь казак приехал…» — Нет! Урус яман, яман [плохой русский]! В два прыжка он был уж на дворе; у ворот крепости часовой загородил ему путь ружьем; он перескочил через ружье и кинулся бежать по дороге… Вдали вилась пыль — Азамат скакал на лихом Карагезе; на бегу Казбич выхватил из чехла ружье и выстрелил, с минуту он остался неподвижен, пока не убедился, что дал промах; потом завизжал, ударил ружье о камень, разбил его вдребезги, повалился на землю и зарыдал, как ребенок… Вот кругом него собрался народ из крепости — он никого не замечал; постояли, потолковали и пошли назад; я велел возле его положить деньги за баранов — он их не тронул, лежал себе ничком, как мертвый. Поверите ли, он так пролежал до поздней ночи и целую ночь?..
Только на другое утро пришел в крепость и стал просить, чтоб ему назвали похитителя. Получивший коня Азамат, навсегда покидает семью, опасаясь мести Казбича: «А когда отец возвратился, то ни дочери, ни сына не было. Такой хитрец: ведь смекнул, что не сносить ему головы, если б он попался. При этом имени глаза Казбича засверкали, и он отправился в аул, где жил отец Азамата» Казбич решает, что мальчик украл его коня с согласия отца, и решает отомстить. Горец едет к отцу Азамата, но не застает его дома.