Как только в России или Украине происходили какие-либо политические перемены, это незамедлительно отражалось и на вариантах трактовки состоявшейся 18 января 1654 года Переяславской рады: от великого акта добровольного воссоединения двух братских народов. В 1654 году с Россией никакая Украина не воссоединялась, а воссоединились земли, контролируемые запорожским казачеством. Т. 10; Воссоединение Украины с Россией. Переяславская рада единодушно высказалась за воссоединение Украины с Россией.
ПЕРЕЯСЛА́ВСКАЯ РА́ДА 1654
Поэтому 18 января 1654 года руководство Украины проголосовало за воссоединение с Россией. В 1654 году в городе Переяславле собралась Рада, то есть всеобщий сход свободного населения Украины. В 1654 году в городе Переяславле собралась Рада, то есть всеобщий сход свободного населения Украины. 8 (18) января 1654 г. в городе Переяславле (современный Переяслав-Хмельницкий) гетманом Богданом Хмельницким была созвана Рада – собрание представителей украинского народа, – которая приняла решение о воссоединении Украины с Россией. Так Земский собор 1653 года и Переяславская Рада 1654 года исполнили многовековое чаяние разделенного еще в годы монголо-татарского владычества народа — началось воссоединение Малой Руси с Великой Русью.
Присоединение Украины к России (1654).
*) Историческая справка Переяславская рада, собрание представителей украинского народа, принявшее решение о воссоединении Украины с Россией, была созвана гетманом Богданом Хмельницким 8 (18) января 1654 года в городе Переяславе (ныне Переяслав-Хмельницкий). тэги: богдан хмельницкий, воссоединение, переяславская рада, россия, рф, украина. 360 лет назад, 18 января 1654 года, Украина воссоединилась с Русским царством.
Вхождение Украины в состав России: дата, исторический ход событий
В 1793 году произошел второй раздел Речи Посполитой. Пруссии достались польские земли западнее Варшавы, а России — центральная часть современной Беларуси и Правобережная Украина от окрестностей города Ровно и почти до самого Киева. Причиной третьего раздела Речи Посполитой стало восстание под предводительством Тадеуша Костюшко. В разделе снова приняли участие три державы — Пруссия, Австрия и России. Из украинских земель в состав России вошли Ровно и Луцк, то есть Волынь. Разделы Речи Посполитой карта. Что мы узнали? Воссоединение Украины с Россией стала одним из ключевых событий в истории двух восточнославянских народов. Кратко об объединении Левобережной и Правобережной Украины можно узнать в школьном курсе истории 7 класса.
После Переяславской рады представители русского посольства во главе с боярином Василием Бутурлиным побывали в 177 городах и селениях Малороссии для принятия присяги от населения на верность царю. Присягу дали 127 328 казаков, мещан и вольных войсковых селян. В Церкви сегодня Крещенский сочельник — православные христиане соблюдают строгий пост, готовясь ко встрече праздника Крещения Господня, а также чтут память пророка Михея и многих других святых.
Запорожье стало главным очагом протеста и борьбы: с конца XVI в. Ряд казацких восстаний, жестоко подавленных польским правительством, завершился в 1648г. Призвав себе на помощь большой отряд крымских татар, Хмельницкий с запорожцами дважды разбил польские войска, он призвал народ к восстанию против угнетателей, и восстание началось по всей Киевщине, Волыни и Подолии и левом берегу Днепра. После смерти в 1648г. На помощь казакам пришёл крымский хан с большим войском. Союзное войско казаков и татар вынудило Ян-Казимира заключить мир, Зборовский договор, на невыгодных для поляков условиях: число реестрового казацкого войска составляет 40 тыс. Однако условия Зборовского договора оказались невыполнимыми для обеих сторон.
Польская шляхта не хотела примириться с уступками мятежным холопам. И Хмельницкий не мог заставить множество крестьян снова идти в польскую неволю. В 1651г. Хмельницкий должен был согласиться на невыгодный мир под Белой Церковью: число реестровых казаков сокращалось до 20 тыс. Значительная часть крестьян и казаков не желая возвращаться в панскую неволю, толпами уходила в Московскую Украину и заселяло верховья Донца и Оскола, где основали города Харьков, Изюм, Сумы и др. Хмельницкий увидел, что освобождение Украины собственными силами и при помощи такого ненадёжного союзника как крымский князь, невозможно, и он обратился за помощь к московскому царю с настойчивой просьбой принять запорожское войско и всю Украину Малороссийскую под высокую царскую руку в противном случае угрожая поддаться турецкому султану. Москва долго выжидала и колебалась, понимая, что такой шаг повлечет за собой новую войну с Польшей. Созванный в 1653г. Земский собор постановил, что гетмана Богдана Хмельницкого надлежит под государеву руку «для православные христианские веры», которая терпит гонения от поляков. Царские послы отправились к гетману и 8 января 1654г.
Россия признала выборность гетмана, местный суд и другие органы власти, сложившиеся во время освободительной войны, подтвердила сословные права украинского дворянства. Украина получила право устанавливать дипломатические отношения со всеми странами кроме Польши и Турции, и иметь реестровые войска до 60 тыс.
Помощь ограничивалась отправкой в Украину хлеба и соли, разрешением украинцам переселяться на окраинные земли, обменом посольствами. Курс на сближение Связи между Богданом Хмельницким и российским правительством оживились в 1652-1653 годах, в последние годы освободительной войны. Почти непрерывно шли посольства из Украины в Москву и из Москвы в Украину. В январе 1652 года Хмельницкий направил в российскую столицу своего посланца Ивана Искру. Искра в посольском приказе заявил, что гетман и все войско запорожское желают, чтобы «царское величество принял их на свою сторону». В декабре 1652-го и январе 1653 года в Москве проводил переговоры Самойло Зарудный с товарищами. Зарудный говорил, чтобы царь «велел их приняти под свою государеву Высокую руку». Царское правительство также отправляло послов к Богдану Хмельницкому, в частности в конце мая 1653-го выехали в Чигирин А.
Матвеев и И. В Грановитой палате Кремля решили «Войско Запорожское и гетмана Богдана Хмельницкого с землями и их городами принять под руку государеву». Так вершилась история. Воссоединение Украины с Россией было одобрено не только царем, но и всеми слоями населения кроме крепостных, не имевших права голоса , представители которых собрались на соборе. Одновременно Земский собор решил начать с Польшей войну. Однако это не окончательное присоединение Украины к России. Важным было признание Россией Украины как свободной, независимой страны. Об этом в решении Земского собора говорилось так: «Чтоб их не отпустить в подданство Турецкому султану или крымскому хану, потому что они стали присягой королевскою вольные люди».
Вхождение Украины в состав России 1654 г, этапы кратко (Таблица)
Воссоединение Украины с Россией имело огромное значение для обоих государств: освободило народ Украины от национального и религиозного гнета, спасло от порабощения Польшей и Османской империей, способствовало формированию украинской нации. 8 (18) января 1654 г. в городе Переяславле (современный Переяслав-Хмельницкий) гетманом Богданом Хмельницким была созвана Рада – собрание представителей украинского народа, – которая приняла решение о воссоединении Украины с Россией. Воссоединение Украины с Россией имело огромное значение для обоих государств: освободило народ Украины от национального и религиозного гнета, спасло от порабощения Польшей и Османской империей, способствовало формированию украинской нации. Воссоединение Украины с Россией в 1654 году. Как только в России или Украине происходили какие-либо политические перемены, это незамедлительно отражалось и на вариантах трактовки состоявшейся 18 января 1654 года Переяславской рады: от великого акта добровольного воссоединения двух братских народов.
Воссоединение Украины с Россией. 1654 г
Чтоб есмы во веки вси едино были! Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы в трех тт. После зачтения царской грамоты гетманом старшина и послы направились в Успенский собор, где духовенство должно было привести их к присяге. Хмельницкий выразил пожелание, чтобы послы первыми принесли присягу от лица царя.
Однако, В. Бутурлин отказался присягать от лица царя, заявив, что царь не присягает своим подданным. После чего казаки принесли присягу. Всего в день Переяславской рады присягу принесли 284 человека.
От лица царя гетману была вручена грамота и знаки гетманской власти: хоругвь, булава и шапка. После Переяславской Рады представители московского посольства побывали в 177 городах и селениях западной Руси и запорожского войска для принятия присяги от населения на верность царю. Отказалось присягать высшее православное духовенство в Киеве. Часть мещан Переяслава, Киева и Чернобыля были насильно принуждены к присяге казаками.
Состоялись выступления против присяги в отдельных поселениях Брацлавского, Уманского, Полтавского и Кропивнянского полков. Неизвестно, присягала ли Запорожская Сечь. Тем не менее, согласно данным московского посольства, присягу дали 127 328 казаков, мещан и вольных войсковых селян женщины и холопы к присяге не приводились. Отказались присягать из православных лишь сторонники давнего врага Богдана Хмельницкого — Барабаша, у которого он ранее обманом выкрал королевскую грамоту которую использовал как прикрытие для сбора войск.
Самого же Барабаша а также ряд представителей казацкой старшины — Брацлавского, Кропивянского, Полтавского, Уманского казацких полков блокировал в Чернобыле и приказал нещадно спаивать и всячески увеселять, дабы они не пожаловались на пропажу польскому королю. Вражда же с Барабашем зародилась из того что Барабаш рассчитывал получить в обмен на использование казаков в войне с Стамбульским Султанатом в интересах польской короны получить некоторые магнатские привилегии и финансовую сумму, чему помешал Богдан Хмельницкий. Всего же сторонников Барабаша набралось около двух-трех сотен, в основном зажиточные представители ближнего круга Барабаша. Как поступил Богдан Хмельницкий с несогласными доподлинно не известно так как в документальных источниках как всех заинтересованных сторон, так и сторонних наблюдателей ничего об их судьбе не известно кроме того что они во время приведения к присяге отказались от имени своих полков её принять.
Однако уже 1655 — через три месяца после отказа его руководства Полтавский полк уже упоминается как присягнувший в полном составе. А Брацлавский полк вошёл по Гадячскому договору 1658 года в третий новый суверен Речи Посполитой — Великое княжество Русское. Однако в 1659 году практически в полном составе за исключением старшин на битву при Конотопе не объявился, в остальных же полках также наблюдался недокомплект приведший к набору в них польских наёмников и присоединение к ним «панцирных казаков» католиков и униатов по вероисповеданию. А также вынудивший понести основную нагрузку и потери в данной битве королевские войска, в том числе элитные Краковские гусары потеряли как следует из количества назначенных пенсионов 268 человека.
По одной из неакадемических легенд ими командовал полковник пан Станислав Хмелевский — сводный брат Богдана Хмельницкого вместе с которым они учились в иезуитской коллегии. Однако академического подтверждения не новодельного характера данная легенда не находит. Вскоре казацкая старшина с гетманом взялись за выработку условий на каких они хотели бы перейти в подданство московской Руси.
Боже, укрепи! Чтоб мы вовеки едины были! Так завершился процесс воссоединения, начатый еще в 20-х годах XVII века. Дело было сложным — надо было и наследие прошлого преодолеть ведь запорожцы боролись против Москвы в Смуту , и хрупкий мир с Польшей не разрушить.
Эта проблема называлась Богдан Хмельницкий. Поднявший бунт на своей казацкой окраине в Польше, имея надежду добиться выгод от короля, Богдан всеми силами пытался втравить в новую войну русского царя. Он писал в Москву грамоты, объявляя, что готов передаться под власть царя, если тот пришлет денег и войска.
В Москве долго думали по поводу прошения: присоединить Украину было приятно, но воевать с Польшей — нет. Поэтому Москва тянула, как могла. Тянул с пожалованиями и польский король. Богдан был в смятении. Однако он нашел выход — прибегнул к плебисциту. Видно, нельзя нам жить более без царя, так выбирайте из четырех — царя турецкого, хана крымского, короля польского и царя православного Великой России, царя восточного, которого уже шесть лет мы беспрестанно умоляем быть нашим царем и паном. Царь турецкий бусурман: известно, какую беду терпят от него наши братья — православные греки; крымский хан тоже бусурман; подружившись с ним, натерпелись мы беды; об утеснениях от польских панов нечего и говорить! А православный христианский царь восточный одного с нами благочестия: кроме его царской руки, мы не найдем лучшего пристанища.
Наконец, 1 октября 1653 году Земский собор в Москве принял решение о воссоединении Украины с Россией и принятии православного украинского народа "под высокую руку" русского царя. На Украину было отправлено посольство во главе с боярином В. В поход с войсками отправился сам царь Алексей Михайлович. Русские войска овладели Смоленском и 33 городами Восточной Белоруссии. Почти вся Белоруссия была освобождена. Польша потерпела поражение. Разгромом Речи Посполитой воспользовалась Швеция, стремившаяся выжить Польшу с Балтийского побережья. Война России с Польшей и Швецией Россия, опасаясь чрезмерного усиления шведов, заключила с Польшей перемирие. В мае 1656 года русский царь объявил войну шведскому королю. Начало ее было успешным для России.
Воссоединение Украины с Россией. 1654–1954. М., 1954.
Германия откликнулась на это обращение и и совместно со своим союзником Австро-Венгрией оккупировала Украину в марте немецкие войска уже были в Киеве — руководству Советской Украины пришлось эвакуироваться на территорию Советской России. Немецкие войска в Киеве 1918 Центральная рада, вернувшаяся в Киев благодаря немецким штыкам, уже было воспряла духом, но, как оказалось, напрасно. В конце апреля 1918 года она была упразднена в результате поддержанного оккупационными войсками Германии государственного переворота П. Последний провозгласил создание вместо УНР другого самостийного украинского государства — Украинской державы , а себя определил в её верховные правители — гетмана. Выделена тёмно-серым цетом Бывший генерал-лейтенант царской армии Скоропадский после Февральской революции 1917 года тоже подрядился в украинские националисты и какое-то время даже находился в УНР на военной службе, подчиняясь Центральной раде. Но в Центральной раде было сильно влияние Украинской партии социалистов революционеров эсеров , которые ратовали за некоторые социалистические преобразования в Украине их в том поддерживали также украинские социал-демократы. В связи с этим в январе 1918 года Центральная рада приняла Земельный закон, предусматривающий аннулирование права собственности на землю и передачу её в частнотрудовое пользование сельским общинам и добровольно созданным товариществам. Украинским помещикам в царские времена относившихся к привилегированному дворянскому сословию и прочим крупным собственникам земли в Украине этот закон, разумеется, не понравился. Защитником их шкурных интересов как раз и явился Скоропадский.
С генерал-фельдмаршалом Гинденбургом У власти гетман Скоропадский смог продержаться только до 14 декабря 1918 года. В этот день он под влиянием разгоревшегося на Украине антигетманского восстания, организованного всё теми же украинскими эсерами и близкими к ним националистическими партиями, сложив с себя полномочия гетмана, убрался из Украины восвояси вместе с отступающими германскими войсками в Германию, где за заслуги перед последней ему было назначена пенсия, и где он впоследствии умер. Винниченко , а подчинявшиеся Директории вооруженные силы возглавил ещё более ярый украинский националист — С. Таким образом, Украинская держава была ликвидирована и вновь воссоздана Украинская народная республика, в которой Директория приняла на себя функции высшего органа государственной власти. Им воссоединение Украины с Россией было не нужно 13 ноября 1918 года на Западной Украине украинские националисты провозгласили создание Западно-Украинской народной республики ЗУНР со столицей в городе Львове. Кстати, часть территории Западной Украины до февральской революции 1917 года входила не в состав Российской империи, а в состав Австро-Венгерской империи, распавшейся 12 ноября 1918 года, то есть на следующий день после официального окончания Первой мировой войны. Он намеривался основательно взяться за собирание обломков Российской империи в единое и мощное социалистическое государство, для чего воссоединение Украины с Россией было крайне необходимо.
В этом году мы отмечаем 360-летие знаменательного события - торжественной присяги Богдана Хмельницкого и всего войска Запорожского русскому Царю Алексею Михайловичу. Это событие известно в историографии как воссоединение Украины с Россией. И хотя территория тогдашнего войска Запорожского составляла лишь небольшую часть современной Украины, это событие действительно было воссоединением с исторической Русью для защиты единой Веры и единого Отечества. Как сказал гетман Хмельницкий на Переяславской Раде: «Нельзя нам более жить без государя. Костомаров народные приветствия сего решения. Оглядываясь назад, сегодня мы утверждаемся в мысли, что то воссоединение не просто произошло однажды. Оно оживает сейчас. И речь не только о воссоединении Малой Руси с Великой. Речь идет о присяге на верность Отечеству. Пусть не обязательно юридически прописанной, но - присяге в своем сердце. Любовь к Отечеству идет из сердца! Но как же оно раздражает всех, кто не хочет брать на себя никаких обязанностей перед Родиной вообще. Даже моральных.
Благодаря казакам плодородные угодья удалось защитить и заново обжить, но возникшие при этом самодеятельные суды и войсковые части формировались без участия Польши. Речь Посполитая быстро пришла к мысли, что это недопустимо. В 1570-е король Стефан Баторий объявил всю "ничейную" землю на Украине государственной и приступил к раздаче ее приближенным. Казаков стали рассматривать как посторонних: беглых государственных крепостных крестьян и незаконных владельцев того, что должно по праву принадлежать полякам. Конфликт между сторонами становился неизбежным. Как если бы не отдавая себе отчета в его опасности, польские власти усугубили социальную вражду религиозной. В 1596 году под нажимом короля Сигизмунда III православные епископы Киева, Львова, Луцка, Холма, Перемышля приняли догматы католической веры на условиях сохранения православных традиций богослужения. Единоверцы внешне, но католики внутри, униаты не смогли найти общий язык ни с казаками, ни с крестьянами, обвинявшими их в предательстве. Государственная политика по принуждению к подчинению Папе Римскому годилась только на то, чтобы вызывать общую ярость. С 1596 по 1648 год на Украине произошло шесть казацких восстаний — мятежников возмущало закрытие православных храмов и передача их униатам. Про то же вели речь и авторы постановления Земского собора о принятии запорожцев в подданство России: необходимость сражаться с поляками объяснялась ими угнетением православной церкви в польско-литовском государстве и солидарностью с единоверцами. Где пролегали границы Украины? Почти не прекращавшиеся восстания казаков в первой половине XVII века вели к необычному последствию — размыванию границ казачьей Украины. Само это слово использовалось в значении "степная или пограничная полоса" и соответствовало польскому термину "кресы". Мятежи Ивана Сулимы и Карпа Павлюка в 1635—1637 годах на Днепре "в кресах" или на "украине" изнурили Польшу и вылились в кровопролитное возмездие со стороны поляков. Спасавшие свои жизни казаки бежали за Днепр на территорию России. Московское государство позволило им обустраивать себе новую "украину" с русской стороны границы. Прибывшим в Россию в качестве беженцев украинским казакам разрешили обживать земли нынешних Харьковской, Сумской, Луганской и Донецкой областей. По согласию и прямому распоряжению царей там возникали новые центры — Харьков, Сумы, Изюм, никогда не входившие в состав Польши. Украинцы оседали и в старых укреплениях - Путивле, Бахмуте, Чугуеве. На границе с Речью Посполитой у России быстро образовалась полоса смешанного русско-украинского населения. Границы казацкого непризнанного государства, вошедшего в состав России в 1654 году, пролегали южнее и западнее, поскольку не выходили за пределы Польши. Его главным городом был Киев, но фактической столицей Чигирин; казаки установили контроль над Черниговом в XVI веке он также принадлежал России, но был завоеван поляками , Переяславом и островами за порогами Днепра. Там сохранялась историческая Запорожская Сечь, давшая название всей украинской территории. Запорожцев в широком и в узком смысле иногда путают. Уроженец Западной Украины Богдан Хмельницкий не имел отношения к области за порогами Днепра, а свою власть употребил на то, чтобы подчинить этот неспокойный анклав и упразднить его автономию. Тем не менее, живя в Чигирине, он точно так же называл свое войско Запорожским. Поднял ли Богдан Хмельницкий восстание из-за любви?
Претензии решительному гетману выдвигаются давно, но, как правило, на ниве изящной словесности и публицистики: например, Тарас Шевченко считал Хмельницкого виновным в измене Украине и заклеймил его "неправильное поведение" в стихах. Однако украинские историки, в том числе современные, такие обвинения обычно отвергают, делая акцент прежде всего на роль Богдана в формировании государственности. Вот что пишет доктор исторических наук и одновременно священник УПЦ т. Киевского патриархата Юрий Мыцык: "Хмельницкий не был другом или врагом Москвы. Он последовательно исходил из государственных интересов Украины, добился возрождения независимого Украинского государства и стремился сохранить это государство независимым, ища союзников в освободительной борьбе и на юге, и на севере, и на западе, а не только на северо-востоке"2. С позиций современной светской геополитики эта точка зрения имеет право на существование, но в конкретной обстановке 1654 г. Почему в Москве не сразу пошли навстречу Хмельницкому? Реальная внешнеполитическая ситуация середины XVII в. По мнению современных историков Николая Петрухинцева и Андрея Смирнова, "воссоединение стало для Москвы неожиданностью. Русский 40-тысячный корпус 20 мая 1648 года получил приказ двинуться на соединение с польско-литовскими силами, чтобы осуществить задуманный Владиславом IV совместный поход против татар, а вместо этого получил известия о разгроме своих союзников Хмельницким. В таких условиях, даже если бы Богдан в 1648-1649 годах обратился с серьезным практическим а не только тактическим предложением о подданстве России, он, скорее всего, получил бы отказ. Принятие Украины "под высокую руку" автоматически означало войну с Польшей, на которую еще надо было решиться"3. Война казаков Хмельницкого с Польшей, начавшаяся в 1648 г.
Воссоединение Левобережной Украины с Россией: историческое значение
Им принадлежали десятки городов и сёл, реки, леса, дороги. На выкачанное из фольварков серебро магнаты содержали роскошные дворцы, в подражание французским королям и обзаводились целыми армиями наёмников. Вслед за магнатами саранчой хлынула на Украину мелкая шляхта, ксендзы и иезуиты. К концу XVI в.
Феодальный произвол был закреплён законами. Крестьянин, проживший десять лет в имении какого-нибудь магната или шляхтича, становился навечно крепостным. Так случилось и на Украине, на территории древней Киевской Руси.
Магнат и шляхтич имели неограниченную власть над своими крестьянами, могли любого из них безнаказанно убить или искалечить. Более того, владелец мог предоставить такое право арендатору. Протест трудовых масс против экономического, национального и религиозного гнёта с каждым годом становился всё активнее.
Главной формой его стали крестьянские побеги, которые приняли массовый характер. Бежали в основном в низовье Днепра — за днепровские пороги. В последней четверти XVI века там жили уже многие тысячи беглых, которых стали называть, как и на Руси, казаками, а край прозвали Запорожской Сечью, о ней мы поговорим позже.
Край этот был мало освоен из-за постоянных татарских и турецких набегов. Чтобы обезопасить себя от разбойных рейдов, казаки создали на южных рубежах систему оборонительных засек, откуда и произошло общее название — Сечь. Активные действия против татар и турок способствовали возникновению в Сечи стройной военной организации.
Скоро король Речи Посполитой обеспокоился быстрым ростом казачества. Им был дан ряд привилегий, а главной задачей королевской службы определили борьбу с турками, посягавшими тогда на многие страны Европы. Однако история шла своими путями, которые вовсе не совпадали с королевскими хитростями.
К концу XVI века Сечь стала не только оплотом борьбы с турками, но и центром борьбы украинского народа против господства шляхетской Речи Посполитой. Именно в Запорожье, куда бежали порабощённые со всей Украины, возникают основы будущей украинской государственности. Наступило время открытой священной борьбы, в которой можно было либо победить либо погибнуть, иного выхода не существовало.
В данный трудный момент для украинского народа, как никогда нужна была помощь родного — русского народа. Характеристика запорожского казачества как главной силы освободительного движения. Они селились в районе нижнего Днепра, южнее труднопроходимы днепровских порогов.
В начале своей истории, казаки выглядели как небольшие разбойничьи отряды, не только отбивавшие атаки татар и османов на границы Польши, но и сами не редко отправлявшиеся в заграничные походы. Однако с каждым годом ряды запорожцев росли, формировалось большое по численности войско, которое предпринимало серьёзные походы на неприятеля. Например — походы воеводы Адашева из устья Днепра и воеводы Вишневецкого из устья Дона на Крым в 1559 г.
Сечь Запорожская. Именно здесь окрепла казацкая традиция, продолжалась борьба с магометанским миром, сюда стремились все порабощённые и недовольные порядками в Польше и на Украине люди. Сечь делилась: военные и территориальные устройство, в соответствии с которыми и организовывалось управление.
Войско запорожское делилось на 38 куреней, а территория — сначала на пять, впоследствии на восемь паланок. Высшим органом казацкого самоуправления, который решал важнейшие вопросы, были общие войсковые рады. Собирались они регулярно 1 января и 1 октября каждого года.
Казацкий совет собирался и в иные сроки, когда на то была воля общества. На войсковых радах решались все важнейшие вопросы Запорожской Сечи: объявлялась война и заключался мир, объявлялись военные походы, казнились злостные преступники, ежегодно переделялись между куренями земли, реки, озера, леса, рыбные ловы и тому подобное, избиралась и смещалась казацкая старшина. Данные советы собирались в случае необходимости для решения мелких дел, срочных вопросов, а также тайных дел.
Военную старшину составляли в Сечи: главнокомандующий — кошевой атаман гетман , военный судья и военный писарь, они избирались военным советом 1 января и состояли в должности сроком на один год. В число военной старшины иногда включались куренные атаманы. В мирное время военная старшина занималась административными и судебными делами, а в военное — возглавляла казаков в походе.
Казачество — это та сила, которая часто то задерживалась и скрывалась под личиной хитрости и простодушного лукавства, даже флегматичности и лени, то вдруг вырывалась на свободу и принимала широкие размеры стихийной силы, не знавшей удержу и пределов... Николай Васильевич Гоголь В 30-е годы XVII века крестьянские и казацкие восстания стали сотрясать украинские владения чуть ли не ежегодно. Поэтому король тут же задумал избавиться от Запорожской Сечи.
В ответ на это поднялись крупные казацкие восстания под предводительством Криштофа Косинского 1591—1593 гг. Приложение 2. Запорожцы боролись за религиозную и гражданскую независимость Украины.
Эти восстания польский король подавил, а многих из предводителей казнили. Но правительству Речи Посполитой не удалось задушить волю народа к свободе и поэтому масштабная освободительная война была лишь делом времени. После усмирения восстаний польский гнёт на украинских землях усилился.
В ответ казаки только сильнее сплотились с крестьянами для подготовки крестьянско-казацкой освободительной войны. Жизнь в постоянных походах требовала универсальности от казака, всё больше практических знаний, он был и землепашцем, и собирателем, охотником, и скотоводом, ремесленником, врачом и воином. Между казаками существовали законы товарищества, взаимовыручки.
То самое время, когда весь народ поднялся на борьбу с угнетателями. Королевская армия, отряды немецких наёмников, многочисленные войска магнатов бросались из одного края в другой, не имея передышек между походами. Феодальный гнёт короля, магнатов и шляхты стал невыносимым.
В западных районах Украины барщина достигла шести дней в неделю. Крепостная неволя, национальное угнетение и религиозные притеснения дополнялись ещё и не слыханной феодальной анархией, произволом и беззаконием. Подняв восстание, буйная Сечь сразу попала в сложное военно-стратегическое положение.
С севера могли с часу на час хлынуть, чтоб укротить восставших, магнатские армии, а с юга в любой миг грозил обрушиться крымский хан. Поэтому следовало немедленно обезопасить Сечь со стороны Крыма, чтобы бросить силы на освободительную борьбу. В феврале 1648 года казацкое посольство возглавляемое гетманом Войска Запорожского — Богданом Хмельницким поскакало в Крым.
Явившись к хану Ислам-Гирею III, показали ему королевский универсал, призывавший казаков к походу на ханство. После недолгих раздумий Ислам-Гирей согласился послать против королевских войск свою летучую конницу. Скоро узнал о надвигающейся войне самый могущественный магнат, коронный гетман Украины Николай Потоцкий.
Наберёмся тогда горя с ними! Начало освободительной войны, первые сражения. Шляхетская конница под командованием сына — Стефана Потоцкого шла берегом Днепра.
На них сидели около 4 тысяч реестровых казаков да ещё 2 тысячи наёмников. Лично возглавив мобильный трёхтысячное войско, Хмельницкий быстрым маршем двинулся навстречу кавалерии Стефана Потоцкого. Сражение у Жёлтых вод 19 апреля 1648 года отряды встретились у реки Жёлтые воды.
Не решаясь вступать в бой, войска стояли смотря друг на друга, и тут Богдан Хмельницкий решил сделать хитрый ход. Гетман выслал своих людей вверх по Днепру, к плывущим на лёгких чайках реестровым казакам, призывая их присоединиться в борьбе за правое дело. Выслушав послов, реестровцы кинули кличь — собирать Чёрную раду.
В результате которой казаки решили — присоединиться к Хмельницкому! В начале мая, подойдя к Жёлтым водам, неожиданно для поляков соединившиеся силы испугали о заставили отойти Стефана Потоцкого. Но 6 мая восставшие настигли отступающего врага и наголову разбили его.
Захватили всю артиллерию, а незадачливого молодого стратега Потоцкого взяли в плен. Уже эта битва по своим результатам превзошла самые крупные успехи предшествующим восстаний. Николай Потоцкий не ошибся, говоря о присоединение народа к восставшим и в скором времени на борьбу поднимутся новые и новые тысячи украинцев.
Корсунская битва Ещё одно значимое сражение произошло 16 мая 1648 года, узнав о поражение сына, старший Потоцкий решил сам остановить войско Хмельницкого. Место битвы было выбрано — урочище Гороховая Дубрава около Корсуня. Конное шляхетское войско двинулось по узкой дороге, ограждённых с обеих сторон лесистыми кручами.
Устроив пехотную засаду на его пути, восставшие затем ударили их с тыла. Зажатая в клещи на узкой полосе дороги кавалерия врага была за несколько часов полностью разгромлена. Коронный гетман попал в плен.
Крупных шляхетских войск на Украине не осталось. Две блестящие победы, одержанные в течение одного месяца, породили всенародное ликование. А в стане врага царило замешательство.
Всё это заставило канцлера Речи Посполитой предложить восставшим перемирие. После некоторых раздумий Богдан Хмельницкий принял его. На первый взгляд это может показаться странным и неоправданным — противник разгромлен и ошеломлён, самое время идти на Варшаву.
Но казацкий гетман видел многое, что ускользало от неопытного взора. Богдан, понимал, что Речь Посполитая не отступиться от Украины, а рано или поздно поднимет всю свою немалую мощь против восставших. Тем самым, заключая перемирие, Хмельницкий рассчитывал использовать его для упорядочения, усиления и организации своей бурно разросшейся, но плохо вооружённой и обученной армии.
Организованное военное ядро — казаки — теперь было её уже меньшей частью. Основная масса это вчерашние крестьяне, холопы, бездомная голытьба, бедный городской люд. Их следовало вооружить, обучить началам военного дела, подготовить к новым неминуемым боям.
Восстание шло в глубь исстрадавшейся страны, всюду возникли крестьянские и казацкие отряды, полки, изгоняющие вельможных панов, громившие наёмников. С украинских земель волнения скоро перекинулись в Белоруссию, куда Хмельницкий летом 1648 года послал несколько казацкий отрядов. Богдан Хмельницкий — гетман освободитель!
Приложение1 В своей исследовательской работе, я не мог обойти стороной пусть уже всем известную историческую личность — Богдана Хмельницкого. Именно его считают символом Освободительной войны украинского народа и всех малороссийских земель. Исследуя его политику, я могу достоверно сказать, что Богдан был бесстрашным человеком, не смотря на неудачи своих предшественников, он не отказался от освободительных восстаний и довёл украинский народ к освобождению.
Хмельницкий не только освободил Украину, но и способствовал историческому воссоединению украинского и русского народов. Богдан родился примерно в 1595 году в городе Чигирине. К началу освободительной войны ему было около 50 лет, он был уже опытным военным, знающим жизнь зрелым человеком.
Отец Хмельницкого был украинским шляхтичем, находился на мелком посту чигиринского подстаросты. Жизненный путь гетмана поначалу не отличался от большинства служивых казаков. Разница была, в том, что Богдан был очень одарённым природным умом юношей, ему легко давалось ученье, о котором позаботился отец.
Хмельницкий знал много языков: латинский, польский, турецкий, французский. Как и у всякого служивого человека, главным стала для него в жизни военная служба. С юных лет вместе с отцом он участвовал в постоянных казацких походах на крымцев, хорошо владел всеми видами оружия, приглядываясь к старшим, освоил многие секреты военной тактики.
В 1620 году вместе с отцом на этот раз под королевским флагом пошёл он на войну с турками. В тяжелейшем сражении под Цецорами отец Хмельницкого — Михаил сложил голову на поле брани, а сам Богдан попал в плен, где провёл два одни из самых трудных годов в своей жизни. Вырвавшись из османского плена, Хмельницкий вернулся в родной край, и снова окунулся в кипучую казацкую жизнь, ходил в походы, занимал выборочные должности в Войске Запорожском, в том числе — видную должность войскового писаря.
С годами в нём росло и крепло осознание необходимости борьбы за независимость Родины. К пятидесяти годам он сумел пробиться в казацкую верхушку, стал незаурядным полководцем и заставил уважать себя даже королевский двор. Сердцем Богдан тяготел к простому народу, страдания которого делали его жизнь безрадостной.
Хмельницкий сочувствовал восставшим, оказывал им помощь, и польские власти знали об этом. Один из польских шляхтичей доносил королю про дела Хмельницкого и просил отрубить ему голову как и другим бунтовщикам. В конце 30-х годов деятельность Хмельницкого озлобила властей, его лишили должности реестрового писаря и отправили сотником в родной Чигирин.
К тому времени Богдан окончательно определил свою политическую позицию. Свобода Украины — вот что стало его жизненным делом и идеалом, которому он верой и правдой служил до конца своих дней. Большой опыт говорил ему, что нужна не отчаянная борьба, а дальновидный политический расчёт, умение вести и скоротечные сражения, и длительную дипломатическую борьбу.
Начать активные действия Хмельницкому помогло, как не парадоксально, сложное положение польского короля Владислава IV. Тот чувствовал себя на королевском троне неуютно и скованно — могущественное магнатство не давало ему шагу ступить по своей королевской воле. Владислав искал средства для возвышения королевской власти.
Правда, чтобы возвысить её, нужна была реальная сила, например наёмная армия, а чтобы она была нужны деньги. В 1645 году он решил начать как ему казалось, беспроигрышную партию. За помощью к королю обратилась Венеция, подвергшаяся нападению Турции.
Венецианцы предложили Владиславу большие деньги с тем, чтобы он набрал армию и выступил против турок. Быстро создать сильную армию король мог только одним путём — обратиться к казакам. Король договорился со старшинами, что казаки выступят войной против османов.
Король выдал им секретный, скрепленный личной печатью указ-привилей на набор 50-тысячного войска. Вернувшись на Украину, Хмельницкий, предложил казацкой верхушке быстро набирать войско, но не для сражения с турками за интересы короля, а для освободительной войны. Богатые казаки донесли на него властям.
Магнаты уже не раз всерьёз задумывались о том, что бы любой ценой убрать Хмельницкого с политической арены. В 1647 году, во время отражения одного из татарских набегов, шляхтич Дашевский, подкрался сзади и ударил Хмельницкого саблей по голове. Спасло Богдана лишь то, что он перед боем надел небольшой металлический шлем под меховую шапку.
Прошло несколько месяцем, и подстрекаемые магнатами шляхтичи, собравшись пьяной толпой во главе с польским подстаростой Чаплинским, разгромили хутор Субботов, где жила семья Богдана, насмерть засекли его малолетнего сына, увезли жену Гелену. Ещё через некоторое время Богдана Хмельницкого обманом заключили в тюрьму, надеясь расправиться с ним за толстыми стенами, но поднявшееся в казацкой среде волнение не позволило этому свершиться.
В Варшаве не могли представить, насколько буквально казачий лидер воспользуется этим советом. Царь заносит посох: убивал ли Иван Грозный своего сына? Восстание казаков к 1648 году перекинулось на всю территорию расселения украинцев. Участие в нем приняли крестьяне. То, что для Хмельницкого, дворянина казацкого происхождения, было личной обидой, сельское население восприняло как возможность свести счеты с польскими помещиками. Численность войск, на которые мог рассчитывать Хмельницкий, возросла до 150—200 тыс. Ядро составляли несколько десятков тысяч профессиональных воинов-казаков. Но и остальные в обиходе могли называть себя казаками, и многие стремились к получению казачьего статуса.
Таких называли показаченными крестьянами или мещанами. Именно в среде этой народной массы пользовалась поддержкой пророссийская программа: полная независимость от Польши и упразднение польского землевладения, а также расширение казачьего официально оплачиваемого реестра до предельной степени. Ожидания Хмельницкого и его окружения были более скромными. По его условиям интересами крестьян, в том числе считавших себя казаками, пренебрегли. Богдан добился отмены унии и расширения реестра до 40 тыс. Фактически речь шла о передышке: война почти сразу же возобновилась, и скоро на ней Хмельницкий стал терпеть поражения. В этих условиях он и запросил покровительства у России. Две Переяславских рады вместо одной Официальное обращение от украинцев к русским с просьбой о помощи означало для России вовлечение в прямой конфликт с поляками и литовцами. В 1653 году московское правительство сделало для себя вывод, что время выбрано удачно. С севера Речи Посполитой угрожало вторжение шведов.
Варшаву можно было поставить перед угрозой войны на два фронта — так и случилось уже в 1655 году. Принимать ли Украину в состав России, решал представительный орган — Земский собор, созванный для этой цели весной 1653 года и проработавший до осени. После его решения "да" к Хмельницкому направили полномочную делегацию для проведения ответного голосования — в Переяславе и принесения присяги. В первые месяцы 1654 года Украина сглаживала острые углы с Россией. В Киеве русских встретили на подъезде к городу и провели через Золотые ворота под гром салюта. И только трое казацких полковников испортили праздник, под разными предлогами уклонившись от клятвы. Но это было лишь начало. Последующие события показали, что раскол в казацкой элите пролегал глубже, чем казалось. В Москве успели свести знакомство с Иваном Выговским, посланником Богдана Хмельницкого ко двору царя. В 1658 году измена Выговского, ставшего гетманом после смерти своего покровителя по легенде, Богдан выкупил Ивана у крымских татар за лошадь , оказалась настолько неожиданной, что царские чиновники долгое время не могли в нее поверить.
В этом году мы отмечаем 360-летие знаменательного события - торжественной присяги Богдана Хмельницкого и всего войска Запорожского русскому Царю Алексею Михайловичу. Это событие известно в историографии как воссоединение Украины с Россией. И хотя территория тогдашнего войска Запорожского составляла лишь небольшую часть современной Украины, это событие действительно было воссоединением с исторической Русью для защиты единой Веры и единого Отечества. Как сказал гетман Хмельницкий на Переяславской Раде: «Нельзя нам более жить без государя. Костомаров народные приветствия сего решения. Оглядываясь назад, сегодня мы утверждаемся в мысли, что то воссоединение не просто произошло однажды. Оно оживает сейчас.
И речь не только о воссоединении Малой Руси с Великой. Речь идет о присяге на верность Отечеству. Пусть не обязательно юридически прописанной, но - присяге в своем сердце. Любовь к Отечеству идет из сердца! Но как же оно раздражает всех, кто не хочет брать на себя никаких обязанностей перед Родиной вообще. Даже моральных.
К тому же реальное объединение и так сильно затянулось: решение о принятии Украинского гетманства в русское подданство Земский Собор в Москве принял еще в октябре 1653 года, а казаки присягнули царю лишь в феврале-марте 1654 года. Миссия Паисия Почему в середине XVII века Москва вдруг озаботилась защитой православных единоверцев Великого княжества Литовского, если раньше она относилась к ним с недоверием? Действительно, в это время политика Москвы резко изменилась. Царь Алексей Михайлович был очень верующим человеком, поэтому для него религиозные мотивы имели существенное значение. Колоссальное впечатление на него произвел в 1649 году приезд в Москву иерусалимского патриарха Паисия, увлекшего молодого русского государя идеей спасения православного мира вплоть до Константинополя. Именно Паисий способствовал возвышению Никона, который через три года стал патриархом и во время Земского Собора 1653 года лично уговаривал царя согласиться с присоединением Украины. Разве царь этого не хотел? Богдан Хмельницкий обращался в Москву с просьбой предоставить ему русское подданство в 1648-м и в 1649 году, но тогда ему неизменно отказывали. Все изменило мнение Никона, который в своих планах церковной реформы опирался на интеллектуальный багаж украинского православия прежде всего специалистов Киево-Могилянской академии. Присоединение Украины для него было важным шагом в будущей религиозной войне. И, конечно, этому способствовал визит в Москву иерусалимского патриарха Паисия. Паисий в 1649 году приехал в Москву через Киев, в самый разгар восстания Хмельницкого. Вы пишете, что именно патриарх при встрече с гетманом натолкнул его на идею украинской государственности. Да, сейчас практически все ведущие историки — как российские, так и украинские — сходятся в том, что переговоры гетмана Хмельницкого с патриархом Паисием в Киеве стали толчком, превратившим обычный казацкий бунт в национально-освободительное движение, создавшее первую государственность в рамках Украинского гетманства. Кадр из фильма «Огнем и мечом» Получается, иерусалимский патриарх оказался фигурой, способствующей сближению Украины и Москвы? Да, его роль в этом деле была огромной. Почему Хмельницкий обратился за помощью к московскому царю, хотя до этого вел переговоры с крымским ханом, турецким султаном и даже пытался примириться с польским королем? На самом деле еще с 1648 года украинские казаки неоднократно просили о помощи у Москвы. Хмельницкий рассматривал союз с московским царем как наиболее перспективный, тем более что это был альянс с единоверцами, поскольку на Украине никогда не было негативного отношения к московскому православию. Что касается крымских татар, то коалиция с ними для украинцев была ситуативной и поначалу успешной, но уже к 1653 году Хмельницкий убедился, насколько этот союз опасен и ненадежен. Когда крымский хан договорился с польским королем, положение Украинского гетманства стало просто катастрофичным. Почему украинцы так часто меняли союзников? Они вступали в сношения то с русскими, то с крымскими татарами, то с шведами и периодически пытались помириться с поляками. Это было вызвано геополитическим положением Украины, находившейся между тремя мощными соседями — Османской империей и вассальным ей Крымским ханством, Речью Посполитой и Московским государством. Ей приходилось постоянно балансировать между ними, чтобы хоть как-то выжить. Михаил Горелик «Набег крымских татар на Украину» «Казако-руський народ» В своей книге вы пишете, что «мы сразу должны отбросить миф о "братских народах", не имевший ничего общего с менталитетом человека XVII века, который не предусматривал этнического, а тем более национального самосознания». Во времена Переяславской рады можно говорить лишь об этноконфессиональном самосознании, и то оно было характерно для узкой прослойки элиты. Например, польские шляхтичи считали себя сарматами, поэтому не воспринимали собственных крестьян как соотечественников. А на Украине сначала была популярна идея «роксоланского народа», но уже в XVII веке среди казацкой старшины появилось понятие «казако-руський народ», ставшее их попыткой вести свое происхождение от хазар. То есть о какой-то общей национальной идентичности применительно к тому историческому периоду говорить нельзя. Но разве украинское православное население Великого княжества Литовского в середине XVII века не считало себя русскими людьми? Вы пишете, что после визита в Киев патриарха Паисия Богдан Хмельницкий в феврале 1649 года впервые назвал себя «единовладцем и самодержцем руським». Да, термин «руський» как отсылка к Киевской Руси активно использовался в Речи Посполитой — там существовало даже Руськое воеводство. Это территория современной Украины? Западной ее части — воеводство было образовано на землях бывшего Галицко-Волынского княжества. Но православное население Речи Посполитой не считали «руськими» жителей Московского государства — их именовали «московитами». Поэтому понятия единого народа не существовало, было лишь понимание общего православного пространства. Материалы по теме: 3 июля 2016 К примеру, термин «Малая Россия» Малороссия имеет церковное происхождение. Первоначально под ним подразумевалась территория, подчиненная киевскому митрополиту. Неслучайно после присоединения Украины царь Алексей Михайлович изменил свой титул на «Всея Великия и Малыя Росии» — это было сделано явно с подсказки богословов из Киева. Но когда спустя полтора года в царскую титулатуру добавили «и Белыя Росии», для украинцев это стало неприятным сюрпризом. В их понимании Белая Русь Белоруссия была составной частью Малой России — как единого пространства, подчиненного киевскому митрополиту. Первые конфликты между украинцами и Москвой возникли в том числе из-за белорусских земель? Этот конфликт связан еще и с тем обстоятельством, что стороны очень спешили с присоединением, но по-разному трактовали подписанные соглашения. Присоединение Украины к Московскому государству означало для царя войну с Речью Посполитой, у которой царь Алексей Михайлович и патриарх Никон надеялись отвоевать Смоленск и белорусские земли с православным населением.
ОСОБОЕ МНЕНИЕ
- Воссоединение Украины с Россией - это заслуга Ленина! -
- Переяславская рада
- Форма поиска
- Как присоединение Правобережной Украины повлияло на историю России
Воссоединение Украины с Россией XVI-XVII вв.
Богдан Хмельницкий обращался в Москву с просьбой предоставить ему русское подданство в 1648-м и в 1649 году, но тогда ему неизменно отказывали. Все изменило мнение Никона, который в своих планах церковной реформы опирался на интеллектуальный багаж украинского православия прежде всего специалистов Киево-Могилянской академии. Присоединение Украины для него было важным шагом в будущей религиозной войне. И, конечно, этому способствовал визит в Москву иерусалимского патриарха Паисия. Паисий в 1649 году приехал в Москву через Киев, в самый разгар восстания Хмельницкого. Вы пишете, что именно патриарх при встрече с гетманом натолкнул его на идею украинской государственности. Да, сейчас практически все ведущие историки — как российские, так и украинские — сходятся в том, что переговоры гетмана Хмельницкого с патриархом Паисием в Киеве стали толчком, превратившим обычный казацкий бунт в национально-освободительное движение, создавшее первую государственность в рамках Украинского гетманства. Кадр из фильма «Огнем и мечом» Получается, иерусалимский патриарх оказался фигурой, способствующей сближению Украины и Москвы? Да, его роль в этом деле была огромной. Почему Хмельницкий обратился за помощью к московскому царю, хотя до этого вел переговоры с крымским ханом, турецким султаном и даже пытался примириться с польским королем?
На самом деле еще с 1648 года украинские казаки неоднократно просили о помощи у Москвы. Хмельницкий рассматривал союз с московским царем как наиболее перспективный, тем более что это был альянс с единоверцами, поскольку на Украине никогда не было негативного отношения к московскому православию. Что касается крымских татар, то коалиция с ними для украинцев была ситуативной и поначалу успешной, но уже к 1653 году Хмельницкий убедился, насколько этот союз опасен и ненадежен. Когда крымский хан договорился с польским королем, положение Украинского гетманства стало просто катастрофичным. Почему украинцы так часто меняли союзников? Они вступали в сношения то с русскими, то с крымскими татарами, то с шведами и периодически пытались помириться с поляками. Это было вызвано геополитическим положением Украины, находившейся между тремя мощными соседями — Османской империей и вассальным ей Крымским ханством, Речью Посполитой и Московским государством. Ей приходилось постоянно балансировать между ними, чтобы хоть как-то выжить. Михаил Горелик «Набег крымских татар на Украину» «Казако-руський народ» В своей книге вы пишете, что «мы сразу должны отбросить миф о "братских народах", не имевший ничего общего с менталитетом человека XVII века, который не предусматривал этнического, а тем более национального самосознания».
Во времена Переяславской рады можно говорить лишь об этноконфессиональном самосознании, и то оно было характерно для узкой прослойки элиты. Например, польские шляхтичи считали себя сарматами, поэтому не воспринимали собственных крестьян как соотечественников. А на Украине сначала была популярна идея «роксоланского народа», но уже в XVII веке среди казацкой старшины появилось понятие «казако-руський народ», ставшее их попыткой вести свое происхождение от хазар. То есть о какой-то общей национальной идентичности применительно к тому историческому периоду говорить нельзя. Но разве украинское православное население Великого княжества Литовского в середине XVII века не считало себя русскими людьми? Вы пишете, что после визита в Киев патриарха Паисия Богдан Хмельницкий в феврале 1649 года впервые назвал себя «единовладцем и самодержцем руським». Да, термин «руський» как отсылка к Киевской Руси активно использовался в Речи Посполитой — там существовало даже Руськое воеводство. Это территория современной Украины? Западной ее части — воеводство было образовано на землях бывшего Галицко-Волынского княжества.
Но православное население Речи Посполитой не считали «руськими» жителей Московского государства — их именовали «московитами». Поэтому понятия единого народа не существовало, было лишь понимание общего православного пространства. Материалы по теме: 3 июля 2016 К примеру, термин «Малая Россия» Малороссия имеет церковное происхождение. Первоначально под ним подразумевалась территория, подчиненная киевскому митрополиту. Неслучайно после присоединения Украины царь Алексей Михайлович изменил свой титул на «Всея Великия и Малыя Росии» — это было сделано явно с подсказки богословов из Киева. Но когда спустя полтора года в царскую титулатуру добавили «и Белыя Росии», для украинцев это стало неприятным сюрпризом. В их понимании Белая Русь Белоруссия была составной частью Малой России — как единого пространства, подчиненного киевскому митрополиту. Первые конфликты между украинцами и Москвой возникли в том числе из-за белорусских земель? Этот конфликт связан еще и с тем обстоятельством, что стороны очень спешили с присоединением, но по-разному трактовали подписанные соглашения.
Присоединение Украины к Московскому государству означало для царя войну с Речью Посполитой, у которой царь Алексей Михайлович и патриарх Никон надеялись отвоевать Смоленск и белорусские земли с православным населением. Военные действия для Москвы были успешными во многом благодаря поддержке украинского войска Ивана Золотаренко. И к лету 1655 года русские войска овладели Минском и Вильно, но дальше начались разногласия: царь собирался присоединить Белоруссию к Московскому государству на общих основаниях, а Хмельницкий видел ее в составе Украинского гетманства. Кадр из фильма «Богдан-Зиновий Хмельницкий» Разрыв с Москвой Почему после заключения Виленского перемирия 1656 года, когда поляки согласились избрать царя Алексея Михайловича своим королем, Хмельницкий был готов уйти под власть крымского хана? Он боялся, что «ненавистные ляхи» и «проклятые москали» договорятся между собой за счет Украины? Его слова, что нужно «отступить от руки царского величества» и быть «под бусурманином», были сказаны сгоряча. Но 1656 год был апофеозом взаимного непонимания между Москвой и гетманом, который тогда вел переговоры с шведским королем. В Москве крайне негативно смотрели на внешнеполитическую активность Хмельницкого и настойчиво требовали от него соблюдать «Мартовские статьи» 1654 года.
После этого предложение о признании власти России было встречено единодушным одобрением. Затем Богдан Хмельницкий принес присягу царю Алексею Михайловичу, а за ним - казацкие старшины, казаки и мещане.
Так завершился процесс воссоединения, начатый еще в 20-х годах XVII века. Дело было сложным — надо было и наследие прошлого преодолеть ведь запорожцы боролись против Москвы в Смуту , и хрупкий мир с Польшей не разрушить. Потому осторожное московское правительство несколько раз отклоняло украинскую инициативу и дало согласие на воссоединение лишь 14 марта 1653 года.
Гораздо чаще — 16 и 23 раза соответственно — речь велась о запорожском казачьем войске, основанном около 1552 года потомком литовских князей Дмитрием Вишневецким. В 1648 году большое восстание казаков, также называвших себя запорожскими, опрокинуло польскую администрацию. Однако удержать завоеванную власть лидер движения Богдан Хмельницкий без посторонней помощи не мог. Трудности Богдана отражали затяжной конфликт, уходивший корнями в эпоху крушения Золотой Орды. Возникновение на ее обломках Крымского ханства вылилось в опустошительные набеги 1477 и 1482 годов, считающиеся беспримерными по своей жестокости. Число погибших, попавших в плен и проданных на турецких рынках крестьян историки оценивают в сотни тысяч. Но еще больше было тех, кто бежал в области нынешней Западной Украины, принадлежавшие тогда соединенному государству Польши и Литвы. Битва на Волге: почему татарские полки помогали Ивану Грозному брать Казань? Как следствие набегов, днепровские берега превратились в опустошенную периферию польско-литовского государства, известного как Речь Посполитая. Земля на них считалась непригодной для оседлой жизни из-за постоянной крымской угрозы. Но соотношение рисков и выгод резко изменилось в 1518—1520 годах после введения Польшей крепостного права. Восточнославянские беженцы потянулись в обратном направлении, при этом самые боеспособные из них, готовые оказать сопротивление татарам, объединялись в отряды казаков. К середине XVI века положение на днепровских берегах резко переменилось. Благодаря казакам плодородные угодья удалось защитить и заново обжить, но возникшие при этом самодеятельные суды и войсковые части формировались без участия Польши. Речь Посполитая быстро пришла к мысли, что это недопустимо. В 1570-е король Стефан Баторий объявил всю "ничейную" землю на Украине государственной и приступил к раздаче ее приближенным. Казаков стали рассматривать как посторонних: беглых государственных крепостных крестьян и незаконных владельцев того, что должно по праву принадлежать полякам. Конфликт между сторонами становился неизбежным. Как если бы не отдавая себе отчета в его опасности, польские власти усугубили социальную вражду религиозной. В 1596 году под нажимом короля Сигизмунда III православные епископы Киева, Львова, Луцка, Холма, Перемышля приняли догматы католической веры на условиях сохранения православных традиций богослужения. Единоверцы внешне, но католики внутри, униаты не смогли найти общий язык ни с казаками, ни с крестьянами, обвинявшими их в предательстве. Государственная политика по принуждению к подчинению Папе Римскому годилась только на то, чтобы вызывать общую ярость. С 1596 по 1648 год на Украине произошло шесть казацких восстаний — мятежников возмущало закрытие православных храмов и передача их униатам. Про то же вели речь и авторы постановления Земского собора о принятии запорожцев в подданство России: необходимость сражаться с поляками объяснялась ими угнетением православной церкви в польско-литовском государстве и солидарностью с единоверцами. Где пролегали границы Украины? Почти не прекращавшиеся восстания казаков в первой половине XVII века вели к необычному последствию — размыванию границ казачьей Украины. Само это слово использовалось в значении "степная или пограничная полоса" и соответствовало польскому термину "кресы". Мятежи Ивана Сулимы и Карпа Павлюка в 1635—1637 годах на Днепре "в кресах" или на "украине" изнурили Польшу и вылились в кровопролитное возмездие со стороны поляков.