Сарацины — это народ, который на протяжении истории обитал на территории Северной Африки и Ближнего Востока. Сарацины сражались против христианских крестоносцев впервые в 1096 году во время первого крестового похода, и христиане захватили Иерусалим и большую часть побережья Левантины у них. Сарацинами в древности называли кочевые племена, жившие в Малой Азии вдоль границ Сирии.
Сарацины. Глава третья
В широком смысле этого слова им назывались все Арабы Средневековья. Эти пустынные кочевники внезапно вышли на передний план основанием в начале 7-го столетия своей империи, которую они создали за какие то сто пятьдесят лет. Их завоевания были переполнены верой и высокой моралью. Следуя за учениями пророка Мухаммеда, их целью стало перемена религиозного и политического ландшафта всей планеты. К 613 году пророк Мухаммед стал основателем новой религии названной Исламом. Проигнорированный в своем родном городе Мекка, он сбежал в Медину, где сплотил за своей спиной огромное число последователей, после чего вернулся с ними в Медину, и захватил власть в городе. После его смерти в 632 году, его последователи произвели на свет собрание псалмов названное Кораном, или же Священная Книга Ислама. В 634 году его ученики начали джихад, или священную войну.
Практически за пять лет был захвачен Египет, Палестина и Сирия. Их терпимость оп отношению к Иудеям и Христианам облегчило завоевания этих людей, из-за того, что они были сильно потрепаны силами Византийской Империи.
Говорят, что название клуба пришло из «выносливости, энтузиазма и воспринимаемой непобедимости пустынных воинов Саладина 12 -го века». Когда Ближний Восток стал мусульманином? Что такое сарасин?
Как существительное, разница между мавром и сарацином заключается в том, что moor исторический является членом древнего бербера из Нумидии, в то время как Сарацин является членом кочевого народа из Синай. Римская провинция Аравии в начале веков, которые были специально отличаются от арабов. Как ислам распространился в Западную Африку? Ислам впервые приехал в Западную Африку в качестве медленного и мирного процесса, распространяемого мусульманскими торговцами и учеными. Ранние поездки по Сахаре были сделаны поэтапно.
Еще во времена Римской империи и Византии так называли всех жителей, мусульман, проживающих на Аравийском полуострове. Там и сегодня все очень запутанно с их межнациональными отношениями, традициями, а в средние века и подавно, поэтому тамплиерам крестоносцам было удобно и проще всех жителей Аравийского полуострова на арабском Эль—Араб, а на иврите Арава — степь именовать одним названием и имя это уже было давно придумано римлянами — сарацины. Крестоносцы не планировали разбираться в нюансах веры и взаимоотношениях между племенами и народами. Все народы Аравийского полуострова стали сарацинами. Ближний Восток - это узел мира, здесь пересекались торговые и военные дороги на протяжении тысячелетий. Через этот узел проходили армии. Даже первые люди из прародины человечества Африки, вышедшие с ее территории, прошли по этим землям.
За свою историю Аравийский полуостров полностью или частично принадлежал хеттам, финикийцам, грекам, персам, евреям, римлянам и вот со средневековья и по наши дни — арабам.
Вся информация, размещенная на данном портале, предназначена только для использования в личных целях и не подлежит дальнейшему воспроизведению. Медиаконтент иллюстрации, фотографии, видео, аудиоматериалы, карты, скан образы может быть использован только с разрешения правообладателей.
Хазары, они же сарацины
К 750-му году он завоевали устье реки Инд и практически всю северную Индию и Центральную Азию, и даже приблизились к границам Китая. В 656 году Мусульманский мир стала разрывать гражданская война, которая разразилась между двумя сторонами, Суннитами и Сеитами. Они не могли прийти к общему мнению о том, кто будет править империей, и что необходима ли замена определенной части Корана. В результате этой 60-ти летней войны стало то, что Исламское государство разломалось на мелкие части, некоторой территорией правили сторонники Суннитов Испания , а другой частью правили Сеиты Египет, современная территория Ирака. Новые Исламские государства вскоре стали независимыми друг от друга. Мусульманская Испания вскоре стала одним из самых могущественных европейских государств на протяжении всей истории Средневековья. Мусульмане, Иудеи, и Христиане жили здесь вместе в родственной гармонии, и богатые ростки культуры произросли от этого союза. Увеличился рост искусств, архитектуры, и всеобщего обучения.
К 1000-му году, Мусульманская Испания вновь разбилась на боевые фракции. Разразилась гражданская война, которая позволила христианским государствам Кастильи и Арагону начать медленный захват полуострова, который полностью закончился поражением мусульман в 1492 году. Средняя Азия и Ближний Восток были завоеваны мусульманскими турками в течении раннего 11-го столетия. Турки были бесцеремонными к пилигримам идущим в Священную Землю Палестины, и поэтому путешествовать в этих землях стало очень опасным делом. В ответ на крик о помощи из Византии, были организованы несколько крестовых походов, которые были необходимы для уничтожения турков занявших Палестину, бесчинствующих на ее территории. Независимое мусульманское государство на стыке Палестины и Восточного Средиземноморья стало целью Первого Крестового похода. В последние годы 12-го столетия великий сарацинский лидер Саладин преуспел в объединении Египта, Сирии, и других небольших государств, после этого он захватил Иерусалим.
Мусульманские государства оставались независимыми в течение длительного периода Средневековья и с тех давних пор стали основой современных арабских государств на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Вскоре, сюда были направлены взоры европейских торговцев, и в течение 15-го и 16-го столетий на территории этих стран очень сильной была именно торговая структура. Название европейцами первоначально арабов, потом вообще магометан, нехристиан, против которых проповедовались крестовые походы. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А. У античных историков кочевое дикое племя в Аравии. В языке средневекового рыцарства и крестоносцев мусульмане вообще.
На волне исламских завоеваний они вторглись в Святую землю Западную Палестину , проникли на С. Название это, означавшее первоначально кочующее разбойническое племя, уже в начале средних веков распространено было христианскими… … Энциклопедический словарь Ф. Брокгауза и И. Ефрона Сарацины - мн. Название арабского населения северо западной Аравии у античных историков. Название арабов, мусульман и некоторых других народов Ближнего Востока в странах Западной Европы в эпоху Средневековья. Толковый словарь Ефремовой.
Это имя, означавшее первоначально скитающееся разбойническое и воюющее племя, впоследствии употреблялось и в более обширном смысле … Реальный словарь классических древностей Сарацины - кочевое племя в Аравии, упоминаемое ант. Название «с. Аравии и Синайского п ова ныне между Суэцким каналом и Газой живет маленькое бедуинское племя саварке. Византийцы и … Древний мир. Энциклопедический словарь Сарацины - греч.
Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу автора Саверский Александр Владимирович Сарацины В «Ксантенских анналах» содержится информация о захвате Иерусалима сарацинами в 871 г. Поскольку этот фрагмент весьма существенен, разберем его подробно. Вот некоторые выдержки:«866.
Противостояние и сдерживание автора Широкорад Александр Борисович Глава 1. Для этого есть две веских причины. Первая - страна создавалась, обустраивалась и развивалась благодаря сменявшимся поколениям иммигрантов и их потомков. Вторая - даже сегодняшняя Представление о давно минувших днях несколько искажается, ведь даже непосредственные свидетели эти события воспринимали по-разному, в зависимости от собственного отношения к каждой из сторон. Что уже говорить об искажениях и откровенных фальсификациях, которые легли в основу многих свидетельств. Конфликт интересов в Европе Европа не всегда была христианской. Это и так понятно тем, кто знает о существовании язычников, которые на протяжении тысячелетий развивали свою культуру на континенте, строили города и приносили людей в жертву богам. Учитывая, что основным и единственным свидетелем подобной жестокости «варваров» являются сами христиане, и большинство источников написано ими - верить можно далеко не каждому слову.
Впрочем, определённый уровень жестокости действительно имел место быть - что характерно для той эпохи в целом. Но после победы над язычниками появилась новая проблема - сарацины. Пришедшие из Северной Африки мусульмане вовсе не хотели убираться восвояси и даже разбили пару-тройку христианских армий. Как после этого не воспылать праведным гневом, не собрать многочисленное воинство и не отправить захватчиков туда, где им и место? Звучит неплохо, но между первым набегом сарацин и окончательной победой испанских правителей прошло что-то в районе восьми столетий, на протяжении этого времени две культуры существовали бок о бок, контактируя друг с другом. Кто такие сарацины? Само понятие «сарацин» возникло ещё в дохристианскую эпоху, о них упоминал ещё Птолемей. И речь шла о кочевниках, проживающих на территории современной Сирии и мигрирующих вдоль побережья.
Со временем определение стало нарицательным, так называли каждого мусульманина, решившего попытать удачи на Пиренейском полуострове. Но оно уступило место слову «мавр», которое вытеснило его из исторических источников и художественной литературы. Ненависть к захватчикам среди знатных европейцев была настолько высока, что даже тренажёр для отработки ударов получил точно такое же название. Столетиями самые благородные и наиболее обеспеченные люди тренировали конную атаку , представляя на месте поверженного противника тех самых сарацин. Правда, даже у деревянного чучела было своё приспособление для защиты - с противоположной от щита стороны закреплялся мешок песка, способный сбить с лошади зазевавшегося всадника, не успевшего уклониться после нанесения удара. Почему христиане ненавидели сарацин? Христианами на протяжении всего периода оккупации критиковались мусульмане: За язычество : именно к этому скопищу религий относили сарацин на первых порах; За своеволие и мятежность : наибольшее количество философов и вольнодумцев было именно среди арабов; За развратность , что несколько удивительно, учитывая современные тенденции; За жестокость и воинственность. На протяжении столетий ведущие богословы отказывались признавать сходство между христианством и мусульманством, относя его к язычеству.
Авраамическое происхождение было доказано лишь несколько позже. Средневековая Европа совершенно не походила на себя современную, особенно это касалось женщин и любых проявлений сексуальности. Достаточно лишь сказать, что даже 2-3 столетия назад европейцы всё ещё на полном серьёзе обсуждали, есть ли у женщины душа и подобные вопросы, кажущиеся дикостью современному человеку. Убранство французских или итальянских дворянок, по степени закрытости, мало чем отличалось от хиджаба. А вот возможность иметь наложниц и представление о райских наслаждениях казались христианам слишком раскрепощёнными. Как жили мавры в Европе Несмотря на все выдвигаемые в своё время против сарацин обвинения, они: На протяжении восьми столетий жили на Пиренейском полуострове; Мирно сосуществовали с христианским населением, когда того требовали обстоятельства; Не подвергали казням людей лишь за их вероисповедание, ограничиваясь налогами; Привнесли в европейскую культуру стремление к магии и всему непознанному; Освобождали из рабства любого, принявшего ислам; Испанскую Инквизицию на своей территории не создавали и ничего о ней толком не знали. Судьба христианина, попавшего в плен к сарацинам, выглядела несколько более радужной, чем оказавшегося в плену и европейцев мусульманина. Конечно же, в истории имели место быть и массовые гонения и даже расправы, но всё это - единичные случаи или проявления крайнего фанатизма, наблюдавшегося с обеих сторон.
Стоит отметить, что вся судьба Пиренейского полуострова могла сложиться совершенно иначе, если бы поход 711 года оказался бы менее удачным для сарацин.
В языке средневекового рыцарства и крестоносцев мусульмане вообще. Кочующее разбойническое племя, бедуины, жившие вдоль границ Сирии. Название это, означавшее первоначально кочующее разбойническое племя, уже в начале средних веков распространено было христианскими… … Энциклопедический словарь Ф. Брокгауза и И. Ефрона Сарацины — мн.
Вторая - даже сегодняшняя Представление о давно минувших днях несколько искажается, ведь даже непосредственные свидетели эти события воспринимали по-разному, в зависимости от собственного отношения к каждой из сторон. Что уже говорить об искажениях и откровенных фальсификациях, которые легли в основу многих свидетельств. Конфликт интересов в Европе Европа не всегда была христианской. Это и так понятно тем, кто знает о существовании язычников, которые на протяжении тысячелетий развивали свою культуру на континенте, строили города и приносили людей в жертву богам. Учитывая, что основным и единственным свидетелем подобной жестокости «варваров» являются сами христиане, и большинство источников написано ими - верить можно далеко не каждому слову. Впрочем, определённый уровень жестокости действительно имел место быть - что характерно для той эпохи в целом. Но после победы над язычниками появилась новая проблема - сарацины. Пришедшие из Северной Африки мусульмане вовсе не хотели убираться восвояси и даже разбили пару-тройку христианских армий.
Как после этого не воспылать праведным гневом, не собрать многочисленное воинство и не отправить захватчиков туда, где им и место? Звучит неплохо, но между первым набегом сарацин и окончательной победой испанских правителей прошло что-то в районе восьми столетий, на протяжении этого времени две культуры существовали бок о бок, контактируя друг с другом. Кто такие сарацины? Само понятие «сарацин» возникло ещё в дохристианскую эпоху, о них упоминал ещё Птолемей. И речь шла о кочевниках, проживающих на территории современной Сирии и мигрирующих вдоль побережья. Со временем определение стало нарицательным, так называли каждого мусульманина, решившего попытать удачи на Пиренейском полуострове. Но оно уступило место слову «мавр», которое вытеснило его из исторических источников и художественной литературы. Ненависть к захватчикам среди знатных европейцев была настолько высока, что даже тренажёр для отработки ударов получил точно такое же название.
Столетиями самые благородные и наиболее обеспеченные люди тренировали конную атаку , представляя на месте поверженного противника тех самых сарацин. Правда, даже у деревянного чучела было своё приспособление для защиты - с противоположной от щита стороны закреплялся мешок песка, способный сбить с лошади зазевавшегося всадника, не успевшего уклониться после нанесения удара. Почему христиане ненавидели сарацин? Христианами на протяжении всего периода оккупации критиковались мусульмане: За язычество : именно к этому скопищу религий относили сарацин на первых порах; За своеволие и мятежность : наибольшее количество философов и вольнодумцев было именно среди арабов; За развратность , что несколько удивительно, учитывая современные тенденции; За жестокость и воинственность. На протяжении столетий ведущие богословы отказывались признавать сходство между христианством и мусульманством, относя его к язычеству. Авраамическое происхождение было доказано лишь несколько позже. Средневековая Европа совершенно не походила на себя современную, особенно это касалось женщин и любых проявлений сексуальности. Достаточно лишь сказать, что даже 2-3 столетия назад европейцы всё ещё на полном серьёзе обсуждали, есть ли у женщины душа и подобные вопросы, кажущиеся дикостью современному человеку.
Убранство французских или итальянских дворянок, по степени закрытости, мало чем отличалось от хиджаба. А вот возможность иметь наложниц и представление о райских наслаждениях казались христианам слишком раскрепощёнными. Как жили мавры в Европе Несмотря на все выдвигаемые в своё время против сарацин обвинения, они: На протяжении восьми столетий жили на Пиренейском полуострове; Мирно сосуществовали с христианским населением, когда того требовали обстоятельства; Не подвергали казням людей лишь за их вероисповедание, ограничиваясь налогами; Привнесли в европейскую культуру стремление к магии и всему непознанному; Освобождали из рабства любого, принявшего ислам; Испанскую Инквизицию на своей территории не создавали и ничего о ней толком не знали. Судьба христианина, попавшего в плен к сарацинам, выглядела несколько более радужной, чем оказавшегося в плену и европейцев мусульманина. Конечно же, в истории имели место быть и массовые гонения и даже расправы, но всё это - единичные случаи или проявления крайнего фанатизма, наблюдавшегося с обеих сторон. Стоит отметить, что вся судьба Пиренейского полуострова могла сложиться совершенно иначе, если бы поход 711 года оказался бы менее удачным для сарацин. Отправляться в далёкие и неизведанные земли горели желанием далеко не все мусульмане, и в первом рейде принимало участие в районе 400 человек, их лёгкая победа и впечатляющие трофеи сделали своё дело. На новые завоевания устремились десятки тысяч соотечественников.
Спустя некоторое время грабежи превратились в захват земли и основание собственных городов или покорение и оккупацию уже существующих христианских. Для мавров это была лишь очередная возможность расширения границ своего Халифата, дальнейшее продвижение и приобретение новых владений, вместе с подданными, готовыми выплачивать налог и участвовать в военных походах. Как сарацины повлияли на формирование общества Мирное сосуществование на тот период между мусульманами и христианами было невозможно - слишком высок был градус накала ненависти, да и каждой стороне был необходим свой вечный внешний враг, с которым можно воевать столетиями и списывать все проблемы на это масштабное противостояние. Если бы история пошла немного иначе, возможно, современная цивилизация выглядела совсем иначе.
Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада
В истории Европы слово «сарацины» приобрело значение синонима «чужеземец». Сарацины — (Saracens), кочевники из племен, живших в Сирийской или Аравийской пустыне; во временакрестовых походов христиане наз. Таким образом, понятие сарацин прочно вошло в историю Европы и до сих пор используется, чтобы описывать средневековых арабов. Сарацины сыграли значительную роль в истории мира и оказали влияние на различные аспекты жизни людей, включая науку, образование, торговлю и культуру. Одним из самых известных событий в истории завоеваний сарацинами было покорение Испании, произошедшее в начале VIII века. Несмотря на сложную историю отношений между Европой и сарацинами, термин «сарацин» остался в истории как символ исторического и культурного связующего элемента между Востоком и Западом.
Хазары, они же сарацины
Сарацины остаются важным символом средневековой эпохи и они продолжают вдохновлять художников и писателей по всему миру. Мифы и реальность Существует множество мифов о сарацинах, что часто приводит к неправильным представлениям о них. Например, многие думают, что все мусульмане — это сарацины, что является неправдой. Сарацины были исламской нацией, возникшей в VII веке на Ближнем Востоке, но они не являлись представителями всех мусульман в мире. Также существовал миф, что сарацины были жестокими и кровожадными варварами, но это неправда. Сарацины были образованными людьми, которые вели торговлю и занимались наукой, исследованием и архитектурной деятельностью. Кроме того, они были достаточно терпимыми и даже позволяли другим народам свободно практиковать свою религию. Одним из других мифов, связанных с сарацинами, является то, что они были варварами, которые вели непрерывную войну с христианами. На самом деле существовали многие периоды мира и даже сотрудничества между сарацинами и христианами. Вместе с тем, сарацины действительно выступали в роли завоевателей и в силу своей мощи и распространенности они могли оказывать давление на другие народы, включая христианские государства. Таким образом, не следует полагаться на мифы и легенды о сарацинах: они были многообразными историческими личностями, а не просто злобными варварами.
Вопрос-ответ: Вопрос: Кто такие сарацины?
Они создали мощную исламскую державу, которая просуществовала в течение нескольких столетий. В Испании сарацины оставили свой след в архитектуре, культуре и языке. Сарацины также совершили множество завоеваний на Востоке. Они объединили мусульманские племена в Аравии и, под предводительством пророка Мухаммеда, сумели победить множество враждующих племен и создать мощную сверхдержаву — арабский халифат. В состав арабской империи вошли такие земли, как Сирия, Египет, Иран и Месопотамия. Сарацины смогли покорить великую Византию, вызвать крестовые походы и установить свое присутствие на территории Ближнего Востока. Сарацины — это не только великие завоеватели, но и великие торговцы.
Они развивали культуру торговли и строили порты и караванные пути для товаров из Африки, Европы и Азии. Благодаря своему активному торговому обмену, сарацины привнесли множество новых идей и технологий в Европу. Сарацины имели огромное значение в истории и оставили свой след на разных континентах. Их завоевательные и торговые деяния способствовали формированию международных связей, культурного обмена и развитию науки и искусства. Завоевание Сарацинами Западной Европы Сарацины, изначально обитавшие на Аравийском полуострове, начали свое великое завоевание Западной Европы в 7 веке. Они были известны своими военными навыками и неустрашимостью на поле боя. В 711 году они столкнулись с визиготским королем Родериком на Пиренейском полуострове, где силой перебрались в Испанию. Завоевание Испании было для сарацинов ключевым шагом на пути к Западной Европе.
Сарацины демонстрировали уникальные военные технологии, которые имели значительное превосходство над европейскими армиями. Они использовали легкую кавалерию, стрелковые отряды и экспериментировали с оружием, таким как катапульты и огненные стрелы. Завоевание Сарацинами Западной Европы дало им значительное влияние на европейскую культуру и историю. Они внесли свежий ветер перемен в европейскую архитектуру, музыку и науку, оставив незабываемый след в истории Западной Европы. Однако, сарацинское завоевание не было безупречным. Великий Карл Великий смог остановить их наступление в Европе и начал контрнаступление, приводящее к образованию государственных образований на месте бывшей империи Вестготов и Маврикия. Сарацины оставили неизгладимый след в истории и культуре Западной Европы. Их завоевания и великолепие культуры вдохновляют и изучаются историками и археологами по сей день.
Влияние Сарацинской культуры на развитие науки и искусства Распространение сарацинской культуры в западных странах имело значительное влияние на развитие науки и искусства. Сарацины принесли с собой не только новые технологии и научные знания, но и богатую культурную традицию, которая стала благоприятной почвой для глубоких изменений и инноваций.
Выходец из очень богатого и влиятельного рода в доромановской России, Радищев возмущался «хищностью» трона, воздвигнутого Петром и Екатериной, Александром Первым. В «Слове о Ломоносове» он упрекает учёного в том, что тот, «следуя общему обычаю ласкать царям…льстил похвалою в стихах Елисавете». О другом характере отношений между царями и подданными исследователи творчества поэта и писателя с революционным уклоном умалчивают, им главное подчеркнуть, что Радищев революционер, противник царей. Однако по тому, как отнеслись восставшие пугачёвцы к родственникам Радищевых, мы можем догадываться, что отношения между господами и крестьянами были очень доверительными: крестьяне не дали своих господ в обиду. Разговор о царях вовсе не случаен. Но не говорится, какой именно центр представлен.
Хотя само слово на это указывает. Итак, человека с немалыми полномочиями от самого царя назвали комиссаром. Слово, видимо, было какое-то время в обиходе, а в момент смуты в имперском центре и в период распада империи о нём на время забыли, и вспомнили, когда в новой первой столице Европы Париже решили заняться масштабными проблемами картографии и геодезии планеты. Группу учёных назвали комиссарами и наделили специальными полномочиями на период определения величины метра. Комиссары Ш. Кулон, Ж. Лагранж и П. Лаплас с успехом пустили пыль в глаза и сделали в 1795 году математический расчёт длины Парижского меридиана, а через четыре года из сплава 90 процентов платины и 10 процентов иридия был изготовлен эталон метра, одна сорокамиллионная часть меридиана, проходящего через Париж.
Ясно, что метр — величина условная. Группа комиссаров смогла договориться о длине этого метра, договориться, а не найти нечто незыблемое. Исследователи других времён никогда не смогут получить такой же результат.
Впервые его употребил Плиний Старший, который называл сарацинами дальних соседей набатеев. Впоследствии римские авторы распространили это имя на все арабские племена, кочевавшие вдоль римской границы Сирии. Его происхождение неясно. По одной гипотезе, оно является производным от семитского корня srq — «украсть, ограбить» и означает грабителей и мародёров пустыни. Позднеантичные христианские авторы переосмыслили этимологию имени сарацинов в контексте библейской истории. Исидор Севильский, энциклопедист и отец церкви, сообщал: «Сарацины так называются или потому, что они считаются потомками Сары, или потому что, как говорят язычники, они происходят из Сирии Siria , как сиригини quasi Sirigini ; они населяют обширную пустыню. В соответствии с Книгой Бытия, их также называют измаилитами, как потомков Измаила, или кедаритами от имени сына Измаила, или агарянами, от Агари». Новая угроза Примерно тогда же, когда имя сарацинов широко распространилось, участились и их нападения на римскую территорию. Кочевники угоняли крестьянский скот, убивали и уводили в плен людей, сжигали деревни. Меры, предпринимаемые против них римским военным командованием, оказались недостаточны. В 189 году кочевники разгромили военную экспедицию, направленную против них сирийским наместником Песцением Нигром. Подробности этого столкновения остаются неизвестными. О напряжённой ситуации, сложившейся на приграничной территории, свидетельствует римское крепостное строительство эпохи Северов. Надпись из аль-Коссейры в 18 км северо-восточнее Дамаска, датированная 211 годом, рассказывает о строительстве здесь форта «против нападения арабов-скинитов». Частью этой строительной программы является ряд ранних укреплений Арабского лимеса. В 231 году император Александр Север посчитал необходимым перевести III Галльский легион в новый лагерь в Данабе в Южной Сирии, где он мог быть использован для обороны рубежей провинции. Во второй половине III века нападения кочевников стали представлять собой серьёзную проблему, которую более нельзя было игнорировать. В 290 году военную экспедицию против них снарядил император Диоклетиан. В результате этой кампании «на сарацин были надеты цепи рабства». Кроме того, Диоклетиан значительно реорганизовал систему обороны восточных провинций. Византийский историк Иоанн Малала писал: «Диоклетиан возвёл форты вдоль лимеса от Египта до персидской границы, разместив в них солдат лимитанеев и поставив в провинциях дуксов, чтобы они с многочисленными войсками осуществляли охрану по эту сторону от фортов» В ходе предпринятых Диоклетианом пограничных преобразований отношения между Римской империей и сарацинами изменились. За это они получали от правительства ежегодные субсидии, подарки и почётные должности. Один из первых договоров такого рода заключил в 275 году император Аврелиан, включивший сарацин в состав своей армии во время кампании против Пальмиры. Его примеру последовали и другие императоры, выделявшие арабам-федератам приграничные районы Сирии, Палестины и Аравии. В «Расписании должностей» Notitia Dignitatum для Восточной половины Римской империи, датируемом IV—V веками, зафиксирован ряд набранных из числа сарацин римских регулярных военных частей equites sagittarii indigenae, Saraceni indigenae и Saraceni. Как правило, речь идёт об отборных кавалерийских отрядах, находившихся под командованием пограничных дуксов Аравии и Палестины. Аммиан Марцеллин подробно рассказывал об участии сарацин в персидском походе императора Юлиана в 363 году. Их вожди явились в римский лагерь, разбитый у Каллиника на левом берегу Евфрата. Император охотно принял предложенную помощь, поскольку римское командование признавало опыт сарацин в набегах и стычках. Арабы действительно существенно помогли римлянам: вернувшись из разведки, они привели пленных, за что получили богатые подарки. Особый интерес представляют сообщения Аммиана Марцеллина о том, что некоторые арабские племена состояли на службе у персов. Одним из них был «царь по имени Подосак, филарх сарацин гасанидских, известный разбойник, со всяческой свирепостью в наших пределах давно буйствовавший». Речь здесь, безусловно, идёт о Гассанидах — династии, которая в V—VI веках прославилась в качестве союзника Восточной Римской империи. Тем удивительнее видеть предков Гассанидов, сражавшихся по другую линию фронта. В целом Аммиан Марцеллин относился к арабам весьма негативно. С досадой он писал о том, что римлянам лучше бы не иметь этих грабителей ни друзьями, ни врагами на границе: «… так как они блуждают или ездят туда и сюда и в кратчайшее время опустошают всё, до чего могут добраться. Они подобны хищникам коршунам, которые хватают добычу, высматривая её с высоты, и тотчас улетают, если им не удалось нанести удар». Он покорил асадийцев, и они были побеждены со своими царями, и обратил в бегство Маххидж. Затем пришёл, преследуя их, ко вратам Неджрана, града Шаммара, и покорил Маадд, и обходился великодушно с племенной знатью. Он назначил их наместниками, и они стали всадниками федератами для ромеев. И ни один царь не сравнился с ним в его свершениях. Затем он скончался в год 223 на седьмой день месяца каслул. Сколь счастливы те, кто был ему друзьями! Согласно дошедшим до нас арабским историческим преданиям, предки Лахмидов были родом из Йемена, откуда во II веке переселились на северо-восток Аравийского полуострова. Здесь их столицей стала Хирта, расположенная у современной Куфы Ирак. Как следует из надписи, Имру ал-Кайс вёл обширную завоевательную политику вдоль границ Римской империи и Персии, на землях, некогда принадлежавших Пальмире. Здесь он подчинил племя Асад и покорил маадеев — большое племя, известное как по греческим, так и по сирийским источникам. Целью другого похода был важный торговый центр Неджран Йемен , в котором правил царь химьяритов Шамир Йухариш. Эта кампания также была успешной и привела к выплате дани или установлению каких-то других форм зависимости. Южноарабские надписи позволяют датировать правление Шамира в Неджране примерно 320 годом, что находится в полном хронологическом соответствии с рассматриваемым текстом. Эти победы позволили Имру ал-Кайсу принять титул «царь всех арабов», прежде принадлежавший царям Хатры.
Глава третья. Кто же такие эти сарацины?
Сарацины играли важную роль в истории, особенно в средние века, когда они были главными противниками христианского мира. Сарацины — это народ, который на протяжении истории обитал на территории Северной Африки и Ближнего Востока. Одним из самых известных событий в истории завоеваний сарацинами было покорение Испании, произошедшее в начале VIII века. Крестоносцы и сарацины К концу XII века христианство и ислам, разделив между собой добрую половину известного тогда мира, противостояли друг другу на протяжении многих тысяч километров. Название Сарацины принадлежало племени людей обитающих в пустыне на стыке современных территорий Сирии и Саудовской Аравии.
Сарацины в истории: кто они такие и какова их роль
Появление здесь европейцев всего лишь добавило новый ингредиент в богатейшую смесь. Западные пришельцы столкнулись с серьезной проблемой: они совершенно не разбирались во взаимоотношениях многочисленных религиозных течений. Европейцы не понимали, что гонителями якобитов были не столько мусульмане, сколько византийцы; или что шиитский город Дамаск предпочитал иметь дело с христианами, чтобы не оказаться во власти суннитских халифов Багдада. Некоторые группы мусульман были данниками тамплиеров и госпитальеров. Например, ассасины ежегодно платили каждому из этих орденов по две тысячи византинов. В 1230 году эти ордена объединили свои усилия, чтобы взыскать долг с города Хамы, жители которого уклонялись от платежа. Однако чаще всего тамплиеры и сарацины встречались на поле битвы. Среди главных противников храмовников были три мусульманских предводителя — Зенги, Нур ад-Дин и Саладин. Зенги атабек Имад аль-Дин Первым из мусульманских врагов крестоносцев был атабек из Мосула, известный им под именем Зенги Занги, Занки.
На раннем этапе своей карьеры Зенги состоял на службе у суннитских халифов Багдада и воевал с шиитскими правителями Египта и Дамаска. Его первая встреча с тамплиерами состоялась в 1137 году близ Монферрана в графстве Триполи. Перед этим у стен мусульманской крепости Хомс Зенги нанес поражение войску Понса Триполийского. После этого на север двинулась армия короля Фулка, в составе которой были и тамплиеры. Норманнский историк Ордерик Виталий так описывает дальнейшие события: Вообще говоря, в это время Зенги был настроен скорее на захват шиитских городов, чем на схватку с христианами. Но, поскольку те оказались рядом, было бы глупо не воспользоваться удобным случаем. Победа над Фулком принесла Зенги особенное удовлетворение. Он осадил Монферран, где укрылись остатки армии христиан, и тем пришлось есть лошадей и собак, пока наконец осада не была снята.
Ордерик не упоминает ни об этой дани, ни о том, что король Фулк признал в Зенги своего сюзерена. По его версии, Фулк и Зенги договорились обменяться пленными, а Фулк, не зная, что помощь уже на подходе, сдал замок в обмен на свободу. Мне показалось интересным, что Зенги и Фулк воюют по одинаковым правилам: пеших воинов убивают, предводителей и знатных рыцарей берут в плен, чтобы получить выкуп. Как бы далеки ни казались миры этих людей, культура ведения войны у них одна и та же. Все они — часть общей традиции, созданной римлянами, греками и персами, которые вторгались на территории друг друга на протяжении многих веков. И хотя Фулк был по крови германцем, а Зенги — тюрком, они выросли в обществах, которые придерживались сходных законов ведения войны. Зенги так и не удалось захватить Дамаск, а потому самой его крупной победой стало взятие Эдессы в канун Рождества 1144 года. Именно это событие привело к тому, что состоялся Второй крестовый поход.
В отличие от Зенги, который стремился к подчинению шиитов и христиан, Нур ад-Дин видел свое призвание в том, чтобы вообще ликвидировать латинские королевства и вернуть Иерусалим под власть мусульман. Эта мысль прослеживается в ряде надписей на общественных сооружениях, оставленных Нур ад-Дином. То, что эти надписи выполнены по-арабски, а не на персидском или одном из тюркских языков, как то было при его отце, — один из признаков его решимости вернуться к чистой форме ислама. Нур ад-Дину приписывают возвращение в исламский мир идеи джихада — религиозной войны. Преемником Нур ад-Дина стал не его сын, а другой правитель, сделавшийся для Запада символом сарацин, — курд по имени Саладин. Сарацины — эти воинственные и грозные воины, скачущие на конях по пустыням, наводили страх на своих соседей и врагов. В разное время они были и союзниками и непримиримыми врагами жителей Европы и народов, живущих на Востоке. Их история насчитывает много столетий и связана с историей Римской империи, Византии и с крестовыми походами.
Древние века Сарацинами в древности называли кочевые племена, жившие в Малой Азии вдоль границ Сирии. Записи о них сохранились в трудах древнеримского историка Марцеллина и древнегреческого Птолемея. В средние века, во времена крестовых походов, жители Европы называли сарацинами маврами всех арабов и другие мусульманские народы. Множество мелких арабских племен испокон века пасли скот и кочевали по пустыне между Персией и восточной границей Римской Империи. Их вожди часто искали покровительства у соседних великих империй — Римской или Персидской. Сарацины воевали друг с другом или участвовали в крупных войнах, в качестве наемников и союзников своих могущественных соседей. Кочевники торговали, были проводниками и водили караваны, совершали набеги на пограничные поселения. Наместники римских провинций вынуждены были откупаться от грабежей бедуинов, посылая щедрые подарки вождям арабов — филархам.
Во II - III веках впервые встречается название сарацины, сначала для народов, населяющих северную часть Синайского полуострова. Позже римские историки начинают называть так всех арабских кочевников. В это время сарацины активно нападают на римские владения, угоняя скот, уничтожая поселения и уводя в плен население. В ответ императоры начинают укреплять свои границы, строя укрепления и форты. В 290 году император Диоклетиан вынужден был выступить в военный поход против сарацин, чтобы усмирить их. В результате с вождями были заключены соглашения — филархи брались защищать пограничные территории, обязались прекратить грабежи населения и помогать римлянам в военных операциях. В 275 году отряд сарацин включил в состав своей армии император Аврелиан. Следующие римские императоры выделяли кочевникам земли в приграничных районах Сирии, Аравии и Палестины.
В IV - V веках сарацин набирают в регулярные военные части в качестве кавалерийских отрядов.
Изображение сарацинов в литературе Сарацины — племена диких и враждебных народов, окутанных тайнами и ужасами, всегда вызывали интерес и страх у людей. В средневековой литературе сарацины были превращены в символы опасности, представлявшие угрозу христианскому миру. В литературе рассказывается, что сарацины были последователями ислама, восточного религиозного учения. Их культура и образ жизни считались крайне отличными от христианской культуры. Слово «сарацин» обычно ассоциировалось с людьми из восточных стран, часто изображаемых на конях и в воинской коннице.
Сарацины в литературе изображались как непобедимые воины, верные своим традициям и религии, готовые на все ради своей веры. Европейцы часто видели в них опасных и жестоких врагов, которым не стоит доверять. Однако, с течением времени, образ сарацинов в литературе начал меняться и становиться более сложным. Изображение сарацинов стало более человечным, а не только представлением враждебности и варварства. Они стали рассматриваться как полноценные персонажи, имеющие свои мотивы и цели. Вместо одномерных злодеев они стали отражением культурных различий и взаимоотношений между культурами.
Таким образом, изображение сарацинов в литературе менялось со временем, от простой картины врага до более сложного и глубокого понимания культурного многообразия и взаимного влияния между исламским миром и христианским миром. Сарацины в мифологии Сарацины — это воинственные племена, населяющие дикие и неизведанные восточные земли. В мифологии и литературе они изображаются как могучие враги, обладающие мощной конницей и непревзойденными боевыми навыками. Слово «сарацин» имеет арабское происхождение и в переводе означает «варвар». Но с течением времени термин приобрел дополнительное значение и начал употребляться для обозначения мусульман, проживающих в странах Ближнего Востока.
Медиаконтент иллюстрации, фотографии, видео, аудиоматериалы, карты, скан образы может быть использован только с разрешения правообладателей.
Европейские христианские рыцари, которые отправились в крестовый поход, использовали термин сарацин для обозначения своих врагов на Святой Земле а также гражданских мусульман, которые случайно оказались у них на пути. Откуда взялось это странно звучащее слово? Что это на самом деле значит? Значение слова "сарацин" Точное значение слова Сарацин эволюционировала с течением времени, и люди, к которым она применялась, также менялись с течением времени. В общем, это был термин для народов Ближнего Востока, который использовался европейцами, по крайней мере, с поздних греческих или ранних римских времен. Слово пришло в английский через старофранцузский Сарразин, от латинского Сарацин, происходит от греческого Саракенос. Происхождение греческого термина неясно, но лингвисты предполагают, что он может происходить от арабского языка. Позднегреческие писатели, такие как Птолемей, называют некоторых жителей Сирии и Ирака Саракеной.
Hello World!
Без всякого основания ставили слово сарацины в связь с именем библейской Сары. Сарацины играли важную роль в истории, особенно в средние века, когда они были главными противниками христианского мира. В статье представлен обзор о том, кто такие мусульмане, их история и культура, а также ответ на вопрос о том, кто же на самом деле является сарацинами? Таким образом, понятие сарацин прочно вошло в историю Европы и до сих пор используется, чтобы описывать средневековых арабов.
"Сарацины" глазами "крестоносцев"
В этой статье мы разберемся, кто такие сарацины, и какие роли они играли в истории. Итак, сарацины – это историческая группа народов, которая играла важную роль в истории и культуре Ближнего Востока и Северной Африки. Что такое САРАЦИНЫ? в эпоху Раннего Средневековья в христианских странах Западной Европы и в Византии общее название всех арабов, позднее всех мусульман. В статье представлен обзор о том, кто такие мусульмане, их история и культура, а также ответ на вопрос о том, кто же на самом деле является сарацинами?
Кем были сарацины азиатской истории?
В ее западный берег бьются волны Красного моря, на юге несет свои воды Индийский океан, омывающий далеко на западе берега Индии и Австралии, на востоке находятся Персидский залив, реки Евфрат и Тигр, тогда как на севере лежит широкая полоса суши, где веками веют и метут дикие пески. Внешняя кромка этой громадной территории — единственная часть, которая, как нам достоверно известно, была постоянно заселена. Ближе к середине поверхность приподнимается, обширные плоскогорья и высокие горы здесь отвергают любые попытки колонизации [11]. В засушливых местах цена воды велика, и где бы ни забил освежающий ключ, орошая раскаленную от зноя почву, местный житель с радостью и благоговением установит поблизости свой шатер. Вслед за греками подобный островок зелени мы называем оазисом, но было бы лучше называть его wady, ибо в сознании арабов это не что иное, как клочок земли, орошаемый рекой или родником, готовыми в любой момент без следа исчезнуть. В наши дни торговля не считает обширные континенты наиболее благоприятными для сообщения, отдавая предпочтение бушующим океанам; но так повелось не сразу: в былые времена, когда корабли были слишком малы, а компас еще не был изобретен, товары перевозились из страны в страну через пустыни. По стране сарацин их везли от одного wady к другому, и там торговцы находили траву для вьючных животных, убежище от зноя и спасительную родниковую влагу. Неповоротливые верблюды везли на своих спинах груз, их неспешная поступь давала возможность передвигаться со скоростью до шестнадцати миль в сутки.
Они невозмутимо несли своих седоков, невзирая на жестокие самумы и нестерпимый зной, что позволяло торговцам преодолевать значительные расстояния ради обмена мирры, ладана, золота и драгоценных камней из Сабы и Офира [12] на тирский пурпур и клинки из Дамаска. Длинные цепи верблюдов и лошадей нередко тянулись от берегов Индийского океана на восток, огибая Персидский залив, и оканчивали свой нелегкий путь на берегах Тигра. Иногда караванщики двигались к северу, огибая Красное море, день за днем, от привала к привалу в следовавших друг за другом wady, и у самых рубежей Палестины знакомились с другими семитскими народами, чья цивилизация отличалась от их собственной. На своем пути они оказывались вблизи полной чудес Петры и горы Ор, на вершине которой испустил дух Аарон, брат Моисея. Йеменом называлась южная часть Аравии, но греки нарекли этот край «Счастливой Аравией», имея в виду его плодородие. Саба — тамошний город, имевший в древности большое значение. Именно в тех местах Йоктан, легендарный внук Сима, сына Ноя, стал родоначальником народа, жившего в богатых и людных городах, считавшихся важными торговыми центрами.
За тысячу лет до Христа в Иерусалиме правил богатый царь Соломон, о котором расходились по свету легенды, одна чудесней другой, а странствующие торговцы не спеша разносили их по всему побережью Красного моря до тех пор, пока, если верить преданию, они не достигли ушей жившей у самого Индийского океана Балкис, царицы Савской [13]. Подданные ее звались сабейцами; они жили в плодородном оазисе, среди безлюдных песков, и в изумлении глядели в небо, откуда светили им звезды, солнце и луна, и люди думали, что эти яркие светила — небесные божества. Тогда они склоняли головы и молились им. Царица Савская если опять-таки верить преданию размышляла о чудесах, которые путники рассказывали о могущественном северном царе.
Время крестовых походов было важным контекстом для сарацинов. Источник: Альфонс де Невиль Хотя позже этот термин видоизменился и использовался для обозначения религиозных предпочтений различных этнических групп, в принципе «сарацины» относились к особому, который в то время заметно отличался от арабского народа. В то время они находились у самых восточных берегов Средиземного моря, гранича с территорией, которая в настоящее время оккупирована Турцией на севере. Невозможно точно определить, откуда произошли эти первые кланы, кочевники кочевавшие по территории, расположенной на северной оконечности Аравийского полуострова. Однако есть некоторые теории, которые утверждают, что основаны на аргументах, содержащихся в определенных документах, в которых они косвенно упоминаются.
С одной стороны, название сарацинов могло происходить от греческого термина s arakenoi, который некоторые классические авторы 3 века нашей эры использовали для обозначения этих кочевых поселенцев, которые жили на пустынных территориях вокруг Синайского полуострова. Исходя из этого предположения, слово эволюционировало, чтобы уступить место латинскому слову saracenus и его старофранцузскому эквиваленту, sarrazin. В свою очередь, считается, что все эти существительные произошли от арабского термина «шарк» или «шаркий», который используется для обозначения восхода солнца или точки, где начинается рассвет. Народы с востока Этот последний аспект показывает, что они будут мигрантами из Азии, которые пересекли весь Ближний Восток до географической границы, установленной Средиземным морем. С другой стороны, существует также вероятность того, что они произошли из Африки и соответствуют группам людей, которые медленно перемещались из Восточной Африки в регион Синая, путешествуя на большие расстояния на север. Некоторые письменные свидетельства, свидетельствующие о смуглой коже этой этнической группы, могут подтвердить этот сценарий.
У античных историков кочевое дикое племя в Аравии. В языке средневекового рыцарства и крестоносцев мусульмане вообще. Кочующее разбойническое племя, бедуины, жившие вдоль границ Сирии. Название это, означавшее первоначально кочующее разбойническое племя, уже в начале средних веков распространено было христианскими… … Энциклопедический словарь Ф. Брокгауза и И.
Их влияние было не только политическим, но и культурным. Сарацины сделали значительный вклад в развитие науки, философии, искусства и архитектуры. Одно из главных достижений сарацинов — перевод античной литературы на арабский язык. Они создали великую библиотеку в Багдаде, где хранились редкие манускрипты искусства и науки. Благодаря этому сохранены многие древние тексты, которые впоследствии были переведены на латынь и стали известны в Европе. Также сарацины внесли значительный вклад в развитие астрономии и математики. Они переняли знания древних греков и разработали свои собственные теории. Впоследствии эти идеи привнесли в Европу, где они оказали большое влияние на научную мысль. Сарацины также внесли вклад в архитектуру. Они построили множество восхитительных памятников, таких как Альгамбра в Гранаде и Большая мечеть в Дамаске. Их архитектурные достижения стали образцом для многих строений в Европе и Италии. Влияние сарацинов на историю Европы и Ближнего Востока было огромным. Они создали мощные государства, прославились своей культурой и научной мыслью, а также оказали значительное влияние на архитектуру. Сарацины являются важным элементом мировой истории, чей вклад стоит помнить и уважать. Сарацины: наследие и забвение Историка игнорировали среди прочих культур Несмотря на важную роль, которую сарацины играли в истории, их история осталась в тени других культур.
"Сарацины" глазами "крестоносцев"
Итак, сарацины – это историческая группа народов, которая играла важную роль в истории и культуре Ближнего Востока и Северной Африки. Сарацины были этнической группой исламских народов, которая играла значительную роль в истории Средневековой Европы. Сарацины оставили неизгладимый след в истории своих военных подвигов и побед. История знает немало примеров яростной борьбы европейцев с сарацинами. Сарацины сыграли важную роль в истории Европы и оставили свой след, который до сих пор ощущается в современном обществе. Кратко говоря, сарацины вносили существенный вклад в историю и культуру Международного Средиземноморья.