В Италии в Международный женский день, или la Festa della Donna, принято дарить мимозы. 03 марта 2020 Настя Красильникова ответила: Потому, что в России день борьбы за эмансипацию и равноправие (именно он исходно отмечается 8 марта) превратился в «женский день», праздник доброжелатель.
8 марта день эмансипации женщин - 56 фото
т.е. НЕ выходным. В праздник 8 марта, зарождение которого неразрывно связано с борьбой женщин за свои экономические, социальные и политические права, мы решили поговорить о том, как проходил процесс женской эмансипации в Казахской степи. Появившийся как день солидарности представительниц слабого пола в борьбе за эмансипацию праздник, отмечаемый ежегодно 8 марта, в сознании большинства людей уже РИА Новости, 07.03.2018. На Международный женский день идут нападки с разных сторон. 8 Марта каждая женщина ожидает от любого проходящего мужчины как минимум поздравления, а мужчины стремятся успеть поздравить каждую женщину.
Международный женский день: как появился праздник 8 Марта
Майкл Шин, актер: «Женщины долго стучались в дверь и просили их впустить, и теперь мы должны убедиться, что они не хлопнут этой дверью. А кажется, что происходит именно это. Поэтому мы должны быть уверены, что мы приоткрываем наше общество». А борьба действительно предстоит долгая. Например, популярный ведущий бельгийского телевидения Будвейн ван Спилбик сменил пол и стал просто Бо.
Сегодня этим никого уже не удивишь, новую ведущую никто не уволил. Но самое страшное произошло потом. Согласно новому контракту, ее зарплата резко сократилась, потому что в Бельгии женщины априори зарабатывают меньше мужчин. Теперь Бо Ван Спилбик — символ современного европейского феминизма.
Петроградские большевики воспользовались празднованием Международного женского дня для организации митингов и собраний против войны , дороговизны и тяжёлого положения работниц, которые особенно бурно происходили на Выборгской стороне , стихийно переходя в забастовки и революционные демонстрации. В этот день бастовало более 128 тыс. Агитационный плакат «8 марта — день восстания работниц против кухонного рабства! Долой гнёт и обывательщину домашнего быта!
Даниленко, проанализировав советские публикации последних двух лет Великой Отечественной войны на тему Международного женского дня, пришёл к выводу, что в то время праздник был посвящён в основном «мужественным» женщинам, достигшим успехов в «мужских» профессиях [16].
RT организовал приезд и участие потомков легендарных африканских лидеров в сессиях саммита Россия — Африка в Санкт-Петербурге 27—28 июля. Помимо них, RT привёз более 140 журналистов, главредов и руководителей крупнейших африканских СМИ, а также руководителей Африканского вещательного союза и Союза информационных агентств ОИС. Ошибка в тексте?
Раньше Оксана занималась музыкой 2 Что такое женское медиа «Огонь»? В медиа «Огонь» мы даем возможность женщинам говорить и показывать свою экспертность, рассказывать истории и делиться мнениями на любые темы. Наши героини управляют классными бизнесами, участвуют в политике, занимаются благотворительностью, творчеством, социальными проектами и советуют, где сделать прическу. Еще мы пишем о том, что широко обсуждать вообще не принято: про насилие, депрессию, трудности родительства, принятие своего тела и сексуальность. Проводим группу поддержки для женщин с квалифицированным психологом Анной Бугаевой. И очень рады, что за два года существования «Огня» смогли построить крутое комьюнити краснодарок, в котором можно найти поддержку, единомышленниц и даже организовать большой благотворительный фестиваль помощи пострадавшим от насилия «Не виновата». Для нас важно, чтобы у женщин было больше места для высказывания своей экспертной и профессиональной позиции. Как будто хорошо разбираться в чем-то — значит обязательно быть мужчиной. Это не так. Женщины разбираются в экономике и управлении: Анна Малова успешно руководит краснодарским фондом помощи людям с аутизмом «Открытая среда», в городской думе председательствует Вера Галушко. Медиа и соцсети в том числе играют роль в создании ролевых моделей и представлений о типично женских занятиях, поведении и сферах, куда женщинам точно не стоит лезть. Но женщины разные, и им есть что сказать не только на тему материнства и красоты. Если мы будем слышать оценку всех общественных процессов не только от мужчин, но и от женщин, наши дискуссии станут умнее, проекты — качественнее, а социальная среда — свободнее от вредных стереотипов.
Понравилось? Не забудьте расшарить!
- Вернуть празднику 8 марта название «Международный день борьбы за права женщин»
- Не просто женский день: Как 8 Марта потеряло феминистский окрас
- Прощайте, стереотипы!
- Борьба за равноправие длиною в век: как за 108 лет изменились цели феминисток // Новости НТВ
Нет комментариев
- 0 Комментариев
- Феминизм и эмансипация: история, превратившая 8 Марта в день борьбы за права женщин
- Казахские женщины и эмансипация: как это происходило в СССР?
- Международный женский день 8 марта — Мария Тевс на
- Поиск по вопрос-ответу
- Не называй меня нежной: как поздравить феминистку с 8 марта
Поздравлять ли с таким «праздником» свою вторую половину?
- Не просто женский день: Как 8 Марта потеряло феминистский окрас
- Практический результат
- Эмансипация по-испански - Аргументы Недели
- Светлана Конеген, журналист
День солидарности женщин в борьбе за равные права и эмансипацию или 8 Марта
Конференция в рамках фестиваля 14 марта 2017 г. Идеи равенства, советская практика и гендерные стратегии в российском обществе и культуре в конце 20 - начале 21 веков. Эмансипация женщин.
Это день трудящихся женщин, эксплуатируемых капиталом и задавленных патриархальными общественными отношениями.
В 1910 году в память о выступлениях трудящихся женщин Клара Цеткин предложила отмечать Женский день. В следующем годы женщины вышли на демонстрации в этот день, требуя равных прав и улучшения условий труда. В 1913 году Женский день впервые прошел в России.
В 1917 году выступление измученных войной и лишениями работниц в Петрограде стало сигналом к восстанию пролетариата и солдат: «Первый день революции — женский день, день женского рабочего Интернационала», — писали в «Правде». Это был сложный путь борьбы, когда женщины отвоевывали свою свободу. Никто не подал ее на блюдечке.
Работницы сами завоевывали себе права: на баррикадах, на фронтах Гражданской войны, ликвидируя безграмотность и включаясь в производство… И сейчас Женский день снова обретает своей рабочий и революционный характер. По всему миру женщины требуют покончить раз и навсегда с угнетением. Против дискриминации, наступлений на репродуктивные права, насилия в отношении женщин, неолиберальных реформ и самой основы любого угнетения — против капитализма.
В наши дни продолжается борьба женщин, требовавших «хлеба и роз» — не только нормальной оплаты труда, но и достойной человеческой жизни. Права женщин нужно рассматривать в конкретных исторических обстоятельствах и учитывать классовую специфику. Оторванный от жизни, вопрос о женских правах превращается в пустую абстракцию.
Доходит до борьбы за право женщин быть эксплуататорами наравне с мужчинами, идти воевать в АТО или прислуживать правым батальонам. Но принесет ли это настоящее освобождение большей части женщин? Нам нужна настоящая эмансипация, а не формальное уравнивание.
Мы угнетены как женщины. Мы вынуждены продавать свою рабочую силу, чтобы выжить, — и здесь нас эксплуатируют как работниц. Но и на рабочем месте мы не забываем о своей женской «второсортности».
Напоминают об этом приставания от начальства, от коллег и унизительные предрассудки. И это не какая-то аномалия «неправильного капитализма». К тому же в сфере труда существует сегрегация по полу: «традиционно» женские профессии менее престижны и оплачиваются ниже, чем «традиционно» мужские.
Наше положение, положение женщин Донбасса, осложняет война и экономическая блокада. Мы живем в тревоге и не уверены в завтрашнем дне. Кто-то потерял близких, кто-то лишился дома и теперь скитается по съемным квартирам.
Кто-то вынужден оставаться там, где каждый день рвутся снаряды. Приходится сталкиваться с донбассофобией со стороны тех, кто ведет эту войну против нас. Война преуспевает в расчеловечивании, она обостряет все противоречия капитализма.
Заботы о семье, лежащие на плечах женщин, становятся еще тяжелее. Нужно думать о том, как сэкономить, как накормить всех дешево и вкусно, как обеспечить семью одеждой и необходимыми лекарствами. Но и в «нормальных» условиях труд по дому и уход за детьми и стариками удлиняет рабочий день.
От этой работы — по воспроизводству рабочей силы — зависит все общество, вся система производства. Но ее, запертую в стенах отдельного домохозяйства, обычно не замечают. Это так укоренилось в общественном сознании, что даже некоторые «критические» левые высмеивают саму возможность обсуждать вопрос домашнего труда как элемента угнетения женщин.
Может, 2—4 часа в день, тратящиеся на готовку, уборку и уход за детьми и стариками, — «сущий пустяк» после 8-часового рабочего дня? В Международной организации труда признают, что женщины тратят на неоплачиваемую домашнюю работу в три раза больше времени, чем мужчины.
Дизайном занимался Евгений Софронов. При этом, как отмечают авторы проекта, в формат карточек не уместить все возможные объяснения и точки зрения на то, что и как надо желать женщинам. Карточки получили отклик в соцсетях, в фейсбуке и в vk пользователи оставляют комментарии и делятся мнениями. Хватает как положительных отзывов, так и скепсиса. Критики конструктивно подмечают, мол, нежной и лидером можно быть одновременно, а пожелание улыбки куда больше связано с радостью, чем со стремлением видеть на лице женщины «удобную» эмоцию. А еще это очень простой формат выражения мнений, и по сути каждый может такие карточки со своим посылом сделать самостоятельно.
Феминизм в России и в мире». Среди выступающих на коференции были: председатель гендерной фракции партии «ЯБЛОКО» Галина Михалёва; адвокат Московской коллегии адвокатов Жанна Смаль; главный редактор веб-портала «За феминизм» Наталья Биттен; ведущий научный сотрудник ФГБНУ «Институт изучения детства, семьи и воспитания Российской академии образования» Любовь Штылева; журналист, документалист, автор фильма «Обретение силы» об истории женского движения в России Светлана Свистунова; режиссёр документального кино Екатерина Головня; доктор исторических наук, зав. В ходе заседания было затронуто множество важнейших тем, были намечены пути решения некоторых проблем.
8 марта - день солидарности женщин в борьбе за равные права и эмансипацию
История Международного женского дня началась 8 марта 1908 года. В этот день социал-демократы в CША провели митинг за равноправие полов. Через год та же партия провозгласила Национальный женский день. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. 8 марта отмечается Международный женский день. Задумывавшийся изначально как день солидарности в борьбе за равные права и эмансипацию, впоследствии он стал просто гендерным праздником, посвященным всем женщинам. Идея проекта: Создать информационный материал, освещающий историю возникновения 8 Марта и его связь с женской эмансипацией, с акцентом на ключевые события и фигуры движения. Международный женский день отмечают уже 108 лет. Праздник исторически был посвящен солидарности женщин в борьбе за эмансипацию. То, что начиналось с призывов и лозунгов о равноправии, сегодня превратилось в традиционные цветы, конфеты и поздравления. День 8 Марта трансформировался в праздник «весны, любви и красоты».
8 марта и болезнь феминизма
То есть у женщины, решившей посвятить жизнь карьере судьи, шансов пробиться на самый верх системы вчетверо меньше. Это не значит, что те, кто сумел пробиться наверх, находятся вне воспроизводства несправедливой системы. Женщины-депутаты от правящей партии вместе с мужчинами голосуют за антипенсионную реформу. Женщины судьи отправляют за решетку женщин-оппозиционеров за антивоенные взгляды. Из женских коллективов школ и больниц рекрутируют состав участковых избирательных комиссий. Симонян со Скабеевой соревнуются в риторике с Соловьевым.
О чем это говорит? Да ни о чем. Просто люди, которые входят в строительство нынешней вертикали власти ведут себя совершенно одинаково независимо от гендера. Атака на ХХ век Когда нам говорят про «возврат к традициям» это означает отказ от культуры ХХ века как «порочной» и возрождение «старого славного времени», в которое женщина не считалась полноценным человеком. В Иране, который как бы теперь числится партнером России по «духовному возрождению», в прошлом году в 230 школах были зафиксированы массовые отравления учениц.
Этот опыт борьбы за традиционную ценность женской безграмотности был подхвачен в соседнем Афганистане. Про девушек, забитых полицией нравов до смерти из-за отказа носить хиджаб, и кислоту в лицо за посещение школ тоже все хорошо знают. В соседнем Казахстане отставной президент Назарбаев рассказывает теперь, как на личном опыте возрождал многоженство. Несколько лет назад муфтий Карачаево-Черкесии Исмаил Бердиев приветствовал женское обрезание, сообщив, что «необходимо снизить сексуальность женщин. Если бы это было применительно ко всем женщинам, это было бы очень хорошо.
Женщины от этого не перестают рожать. А вот разврата было бы меньше». Операции по удалению клитора почти открыто проводятся в Дагестане. Разумеется, практика женского обрезания, которое делают маленьким детям, пытается расползтись за пределы Кавказа и несколько лет назад была вскрыта и пресечена в Москве. Обрезанием дело не заканчивается.
Буквально на днях «убийство чести» произошло в Санкт-Петербурге. Да, это все истории мусульманского сообщества, но мракобесие поднимает головы и за его пределами.
Контент доступен только автору оплаченного проекта История борьбы женщин за равные права в Нью-Йорке в 1908 году Описание марша женщин в Нью-Йорке в 1908 году, выступающих за равноправие с мужчинами и улучшение условий труда. Роль Мод Мэлоун в организации мероприятия и ее влияние на женское движение того времени. Контент доступен только автору оплаченного проекта Международная конференция женщин-социалисток в Копенгагене в 1910 году Обзор событий международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене в 1910 году. Предложение Клары Цеткин установить Международный женский день для поддержки борьбы за избирательное право женщин. Контент доступен только автору оплаченного проекта Роль Мод Мэлоун в женском движении начала XX века Исследование жизни и деятельности Мод Мэлоун, радикальной суфражистки и президента Гарлемской лиги равноправия. Анализ вклада Мод Мэлоун в борьбу за равные права женщин.
Контент доступен только автору оплаченного проекта Клара Цеткин и ее роль в установлении Международного женского дня История активистки Клары Цеткин и ее предложение установить Международный женский день на международной конференции женщин-социалисток в 1910 году. Значение этого события для женского движения. Контент доступен только автору оплаченного проекта Этапы формирования праздника 8 Марта История и этапы формирования праздника 8 Марта, начиная с марша женщин в Нью-Йорке в 1908 году и заканчивая установлением Международного женского дня в 1910 году.
Идеи равенства, советская практика и гендерные стратегии в российском обществе и культуре в конце 20 - начале 21 веков. Эмансипация женщин. Феминизм в России и в мире».
Да Не сейчас 8 марта 2013, 10:00 Сегодня Международный женский день 8 марта Сегодня 8 марта — день, когда женщины принимают поздравления.
И если сейчас это скорее первый праздник долгожданной весны, изначально он замышлялся как символ солидарности трудящихся женщин в борьбе за равные права и эмансипацию. Мужчины 8 марта обычно проявляют чудеса галантности, дарят цветы, и пытаются всеми способами поднять настроение.
«Снизить сексуальность женщин». Стоит ли в России праздновать 8 марта
Но вот уже одна англичанка требует убрать из школьной программы сказку «Спящая красавица», так как принц поцеловал принцессу, не спросив ее разрешения, и получается, он тоже латентный насильник. А профессора университета Портленда увольняют за сексизм, а точнее за то, что она позволила усомниться в том, что мужчина и женщина равны. Майкл Шин, актер: «Женщины долго стучались в дверь и просили их впустить, и теперь мы должны убедиться, что они не хлопнут этой дверью. А кажется, что происходит именно это. Поэтому мы должны быть уверены, что мы приоткрываем наше общество». А борьба действительно предстоит долгая. Например, популярный ведущий бельгийского телевидения Будвейн ван Спилбик сменил пол и стал просто Бо. Сегодня этим никого уже не удивишь, новую ведущую никто не уволил. Но самое страшное произошло потом.
Роль Мод Мэлоун в организации мероприятия и ее влияние на женское движение того времени. Контент доступен только автору оплаченного проекта Международная конференция женщин-социалисток в Копенгагене в 1910 году Обзор событий международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене в 1910 году. Предложение Клары Цеткин установить Международный женский день для поддержки борьбы за избирательное право женщин. Контент доступен только автору оплаченного проекта Роль Мод Мэлоун в женском движении начала XX века Исследование жизни и деятельности Мод Мэлоун, радикальной суфражистки и президента Гарлемской лиги равноправия. Анализ вклада Мод Мэлоун в борьбу за равные права женщин. Контент доступен только автору оплаченного проекта Клара Цеткин и ее роль в установлении Международного женского дня История активистки Клары Цеткин и ее предложение установить Международный женский день на международной конференции женщин-социалисток в 1910 году. Значение этого события для женского движения. Контент доступен только автору оплаченного проекта Этапы формирования праздника 8 Марта История и этапы формирования праздника 8 Марта, начиная с марша женщин в Нью-Йорке в 1908 году и заканчивая установлением Международного женского дня в 1910 году.
Контент доступен только автору оплаченного проекта Связь праздника 8 Марта с борьбой за женское равноправие Анализ связи праздника 8 Марта с движением за женское равноправие.
Несмотря на то, что 8 марта давно воспринимают как праздник весны и улыбок, нелишне напомнить, что этот праздник изначально имел иную окраску. В начале ХХ века это был день солидарности трудящихся женщин в борьбе за равенство прав. Архивные данные гласят, что коммунистка Клара Цеткин предложила отмечать день каждый год. В течение десяти лет - с 1910 по 1920-х годы в этот день женщины в разных странах митинговали за свои права. С тех пор по миру прокатилась мощная волна эмансипация.
Февраль 1917 года стал важной вехой в истории праздника, поскольку 23 февраля 8 марта 1917 года было ознаменовано революционным взрывом, положившим начало Февральской революции. Четыре дня спустя император подписал указ о даровании права голоса женщинам, однако это не остановило революцию. Петроградские большевики воспользовались празднованием Международного женского дня для организации митингов и собраний против войны, дороговизны и тяжёлого положения работниц, которые особенно бурно происходили на Выборгской стороне, стихийно переходя в забастовки и революционные демонстрации.
От домохозяек к лидерам: психолог рассказал, как изменилась роль женщины после утверждения 8 Марта
Государство, мол, не обязано обеспечить население яслями и социальными пособиями, а люди не должны уступать место в общественном транспорте беременным и мамам с детьми. В дивном свободном мире человек человеку — волк. Качество образования падает, бесплатная школа кажется и вовсе красивой сказкой. Даже если за само обучение денег пока не берут, то все сопутствующие расходы и поборы увеличиваются. Даже некоторые феминистки начинают говорить о домашнем обучении как выборе хороших матерей и шансе вырастить детей, свободных от общественных предрассудков. Но такой выбор все больше закрепощает женщин, которые и так платят слишком дорогую цену за возможность быть матерью. При этом самые консервативные круги планомерно ведут наступление на право на аборт, грозя превратить материнство из добровольного в принудительное. Разруха в образовании и медицине, наступление на права трудящихся, произвол капиталистов, которые плюют на все трудовые кодексы и декларации прав человека, — все это с удвоенной силой бьет по женщинам-работницам. Именно женщинам и девочкам достается меньше ресурсов в условиях любого — военного, экологического, экономического — кризиса. Но женский мир, как и мужской, поделен на два лагеря: одни входят в правящий класс и могут себе позволить отказаться от утомительного труда по дому, другие — готовят им еду и нянчат их детей; одни открывают бизнес и борются с любыми попытками создать профсоюз, другие — получают зарплату еще меньше, чем у коллеги-мужчины, и боятся увольнений; одни присоединяются к разжиганию войны, другие — шесть лет живут под обстрелами.
Простой пример: некоторые украинские феминистки громко поддерживают АТО, сыплют донбассофобскими высказываниями и при этом заявляют, что представляют «интересы всех женщин». Но своими же действиями они сами опровергают лозунг: «Все женщины — сестры», для них существуют проблемы только близких им по классу и духу женщин. Для нас становится проблемой «феминизм белой кости», который попросту игнорирует наше существование. Но нас — женщин-работниц — большинство. Мы повсюду — на фабриках, сельскохозяйственных предприятиях, на стройках и в ЖЭКах, в школах и больницах, в лабораториях и университетах. Мы есть в каждой рабочей семье. Мы встаем раньше всех, чтобы приготовить завтрак, или уставшие после работы варим борщ. Мы ухаживаем за стариками и растим детей. Без нашего труда мир бы остановился.
Мы должны отстаивать наши интересы — большей части женщин. Достойная заработная плата, обобществление домашнего труда, бесплатная и качественная медицина и образование, доступное и комфортное жилье, вся широта репродуктивных прав, мир без войн, действенная профилактика домашнего и сексуального насилия, избавление от патриархальных предрассудков — вот что нам нужно. Индивидуалистические идеи «начать с себя» не решат в корне ни одну из женских проблем. Карьерный рост, максимальная сепарация от мужчин и прочее могут облегчить жизнь одной отдельной женщины, но все это не приведет к подлинной эмансипации. Невозможно быть свободной от патриархата, если сохраняется основа угнетения женщин и классового общества. Можно устроить себе уютный мир равенства в своей квартире, но стоит выйти на улицу, как иллюзия разрушится. Значит, проблема не в самосознании, а в фундаменте самой системы, которая, несмотря на все индивидуальные усилия, будет работать как часы. Женщины по всему миру понимают, что нужно выступать против самой системы патриархального капитализма. Пример тому — женские протесты в Испании на 8 Марта, выступления женщин в Латинской Америке за репродуктивные права и против мачистского насилия.
Борьба против основ эксплуататорской системы капитализма — важная часть женской борьбы. Частнособственнические отношения подкрепляют угнетение, позволяют ему воспроизводиться из поколения в поколение, несмотря на равноправие на бумаге. Бороться за лучшее коммунистическое будущее — без эксплуатации и угнетения — долг каждой сознательной женщины-работницы. Но это не значит, что все коммунисты не должны бороться за лучшую жизнь работницы. Некоторые мужчины в левом движении не задумываются о тех причинах, по которым пока еще мало женщин присоединяется к коммунистической борьбе. Обещать равенство в далеком будущем и игнорировать женоненавистнических настроений в современном движении — это лицемерие. Яростно критиковать буржуазный феминизм и ни словом не обмолвиться об истинных проблемах женщин, а то и утверждать, что проблем этих вовсе не существует или они незначительны — тоже лицемерие. Мы не можем сейчас обеспечить общественные столовые и прачечные, наладить работу бесплатных яслей и детских садов.
Роли в проекте: Историк, редактор, дизайнер Ресурсы: Исторические источники, материалы о борьбе за равноправие женщин, возможно интервью с экспертами Продукт: Исследование, изложенное в виде статьи, презентации или видеоматериалов, демонстрирующее связь праздника 8 Марта с движением за женское равноправие. Введение Описание темы работы, актуальности, целей, задач, тем содержашихся внутри работы.
Контент доступен только автору оплаченного проекта История борьбы женщин за равные права в Нью-Йорке в 1908 году Описание марша женщин в Нью-Йорке в 1908 году, выступающих за равноправие с мужчинами и улучшение условий труда. Роль Мод Мэлоун в организации мероприятия и ее влияние на женское движение того времени. Контент доступен только автору оплаченного проекта Международная конференция женщин-социалисток в Копенгагене в 1910 году Обзор событий международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене в 1910 году. Предложение Клары Цеткин установить Международный женский день для поддержки борьбы за избирательное право женщин. Контент доступен только автору оплаченного проекта Роль Мод Мэлоун в женском движении начала XX века Исследование жизни и деятельности Мод Мэлоун, радикальной суфражистки и президента Гарлемской лиги равноправия. Анализ вклада Мод Мэлоун в борьбу за равные права женщин. Контент доступен только автору оплаченного проекта Клара Цеткин и ее роль в установлении Международного женского дня История активистки Клары Цеткин и ее предложение установить Международный женский день на международной конференции женщин-социалисток в 1910 году.
Новости День солидарности женщин в борьбе за равные права и эмансипацию или 8 Марта Дорогие девочки, девушки и женщины, команда физико-математического центра INTELLECT поздравляет вас с 8 марта - Днем солидарности женщин в борьбе за равные права и эмансипацию. Как появился праздник 8 марта? Той, кто придумал праздник 8 Марта в его современном виде, считается Клара Цеткин, которая с 1870-х годов участвовала в социалистическим движении в Германии и боролась за права женщин. Клара Цеткин в 1910 году на Второй Международной социалистической женской конференции, проходившей в Копенгагене 27 августа в рамках Восьмого конгресса Второго Интернационала, предложила учредить международный женский день.
Исторически 8 марта отмечался как день солидарности женщин в борьбе за равенство. Со временем суть праздника был забыта. На смену эмансипации и равноправию пришли весна, любовь и женственность — понятия, максимально далекие от исторических смыслов Международного женского дня. Конечно, женщина может сама выбирать, какой ей быть — властной, уверенной в себе, хозяйственной, женственной или сочетать в себе все эти качества. Но гендерное неравенство очевидно существует и негативно влияет на жизнь многих женщин, поэтому в день женской эмансипации всё-таки уместнее гендерный баланс попытаться восстановить, чем нарушить», — говорит создательница проекта, координатор образовательного проекта «Трава» Ася Сеничева. Об изначальных идеях праздника решили напомнить карточками.
Эмансипация по-испански
Сегодня Международный женский день отмечают более чем в 40 странах мира, в большинстве государств он является официальным выходным, но в некоторых странах 8 марта – выходной только для представительниц прекрасного пола (например, в Китае, на Мадагаскаре). Международный женский день 8 марта с первых лет Советской власти стал государственным праздником. Международный женский день 8 марта с первых лет Советской власти стал государственным праздником. Международный женский день зародился после того, как в 1908 году работницы нью-йоркских текстильных фабрик вышли на массовую акцию протеста против невыносимых рабочих условий. 14 марта в рамках фестиваля «8 женщин» в Центральном Доме журналиста прошла конференция «Женщины и революция. День 8 марта, полное название которого — Международный женский день, был учрежден в 1910 году в Копенгагене (во время Второй Международной конференции социалисток) для того, чтобы привлечь общественность к проблемам женщин и отразить их стремление к.