Завершается шестая неделя постных трудов, подходит к концу Святая Четыредесятница – начинается Страстная седмица, каждый день которой назва читать дальше.
(аудио)_От Пасхи до Вознесения. Лекция о.Константина Корепанова (27.05.2013)
Успокоили и утвердили, что все будет прекрасно ждите звонка. И это случилось, он позвонил и мы опять... Карты мне сразу сказали, что фортуна на моей стороне, правда я гадал немного о другой игре - об игре на бирже.
Для нас жизнь, — эта самая, биологическая, социальная — стала единственным источником существования, — мы другого не знаем и знать не хотим, потому что все мы — мёртвые, потому что мы живём в мёртвом мире, который погружён в зло, и никакой другой жизни не знаем. И вот, Христос принёс нам другую жизнь. Он говорит: "Что тебе толку в том, что ты ешь и пьёшь? Ты всего лишь продлеваешь агонию своего умирания. Я тебе дам жизнь, которая не кончится никогда, которая останется с тобой навсегда, навечно. Ты никогда больше не умрёшь, ты сделаешься бессмертным. Сгинет это тело, умрёт этот мир, сгорит земля и вся вселенная, — а ты будешь жить.
Возьми эту воду, Я тебе её дам. Пей её — и ты никогда не умрёшь. Пей — и ты переживёшь вселенную. Пей — и ты будешь, как Я, источником жизни. Пей эту воду! Что это за вода? Это — та жизнь, та благодать Святого Духа, которую принёс нам Христос. Дух Святой и есть жизнь, и эту жизнь даёт нам Бог в таинстве Крещения и в таинстве Причащения, в таинстве Священства, в таинстве Елеосвящения, в чине Великого Освящения Святой воды, в Венчании — во всех таинствах, — и в монашестве тоже — Христос подаёт нам эту жизнь, чтобы мы никогда не умирали. Именно причастие этой жизни, причастие Святому Духу делает нас живыми людьми, делает нас христианами; и надежду нам даёт Сам Дух, отныне живущий в нашем сердце; Он говорит: "Ты не умрёшь".
И это — не потому, что так твердит наша вера, или так зомбировано наше сознание, или мы так прочитали в какой-то книге, — но мы чувствуем этот источник живой воды внутри нас, — источник жизни. Это не водопад Ниагарский, это — маленький, крошечный ручеёк, — но мы, чувствуя его в себе, обретаем надежду, — что, даже умирая, мы не умрём; надежду в том, что, даже когда нас хоронят, мы остаёмся живыми и живём со Христом, — потому что в этом и состоит спасение.
И вот, Христос принёс нам другую жизнь. Он говорит: "Что тебе толку в том, что ты ешь и пьёшь? Ты всего лишь продлеваешь агонию своего умирания.
Я тебе дам жизнь, которая не кончится никогда, которая останется с тобой навсегда, навечно. Ты никогда больше не умрёшь, ты сделаешься бессмертным. Сгинет это тело, умрёт этот мир, сгорит земля и вся вселенная, — а ты будешь жить. Возьми эту воду, Я тебе её дам. Пей её — и ты никогда не умрёшь.
Пей — и ты переживёшь вселенную. Пей — и ты будешь, как Я, источником жизни. Пей эту воду! Что это за вода? Это — та жизнь, та благодать Святого Духа, которую принёс нам Христос.
Дух Святой и есть жизнь, и эту жизнь даёт нам Бог в таинстве Крещения и в таинстве Причащения, в таинстве Священства, в таинстве Елеосвящения, в чине Великого Освящения Святой воды, в Венчании — во всех таинствах, — и в монашестве тоже — Христос подаёт нам эту жизнь, чтобы мы никогда не умирали. Именно причастие этой жизни, причастие Святому Духу делает нас живыми людьми, делает нас христианами; и надежду нам даёт Сам Дух, отныне живущий в нашем сердце; Он говорит: "Ты не умрёшь". И это — не потому, что так твердит наша вера, или так зомбировано наше сознание, или мы так прочитали в какой-то книге, — но мы чувствуем этот источник живой воды внутри нас, — источник жизни. Это не водопад Ниагарский, это — маленький, крошечный ручеёк, — но мы, чувствуя его в себе, обретаем надежду, — что, даже умирая, мы не умрём; надежду в том, что, даже когда нас хоронят, мы остаёмся живыми и живём со Христом, — потому что в этом и состоит спасение. Оно не в том, чтобы, как в лозунг какой-то верить во Христа, — а жить так, как жил, нуждаясь во всех этих земных вещах, и дорожа только ими; — а, получив подлинную жизнь, понять, что главное — не хлеб и не вода, не семья и не жена; главное — не семья и не свобода, главное — это жизнь, потому что, куда бы меня ни запихали, — в какое бы подполье ил карцер, на дыбу, или в лагерь, топят меня или сжигают, — я всё равно в этой жизни пребываю, я всё равно этой жизнью живу.
Мы были ещё грешниками, когда Он умер за нас, и для Него нет никакого значения, какие у нас грехи: их просто нет, они не существуют для Него, они не являются препятствием между человеком и Богом отныне, потому что Христос закрыл их все. Наше неверие - вот что является причиной того, почему нам так тяжело жить. Мы не верим, что Бог действительно есть любовь, мы не верим даже в то, что Бог нас любит. Мы не верим даже в то, что мы что-то значим для Бога. Мы просто пришли сюда в храм, потому что идти нам больше некуда, в надежде, что, если мы будем делать что-то: давать деньги, ставить свечки, рассказывать о грехах - может быть, Бог сжалится над нами и сделает для нас что-нибудь хорошее. Это - демонстрация неверия, ибо испокон века люди так и делают; но мы - христиане, мы имеем живое свидетельство Бога, Который отдал нам Себя, чтобы мы жили, чтобы мы имели великое дерзновение перед Ним, и всё, о чём попросим, получили бы - надо только поверить.
Ну как же: я верю! Верю я, верю!
Екатеринбургские паломники привезут Благодатный огонь из Иерусалима
У православных началась Пасхальная неделя. Торжественные богослужения будут проходить на протяжении семи дней при открытом алтаре. Проповедь иерея Константина Корепанова на притчу о плевелах. – Пятая неделя по пасхе – неделя о самаряныне. – Воскресный день посвящен воспоминанию встречи у колодца самарянки с Христом. Скачать нтин Корепанов – (2023.05.14) Проповедь в Неделю 5-ю по Пасхе, о самарянке. Смотрите вместе с друзьями видео Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023) онлайн.
Недели пасхальной радости
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Несколько воскресных дней после Пасхи мы читаем отрывки из Евангелия Иоанна Богослова, — и сегодня у нас чтение так называемого "Евангелия о самарянке". Евангелист Иоанн очень часто в своём Евангелии говорит о жажде и о воде, которая эту жажду может утолить. Буквально несколько дней назад, в среду, мы слышали Евангелие, в котором Христос говорил: "Жаждущий пусть идёт ко Мне и пьёт. Я дам ему воду живую, и верующий в Меня получит такой дар, что из чрева его потекут потоки воды живой. Пришла к колодцу, где сидел Христос, женщина самарянка; обычное дело — взять воды в сосуд, в кувшин. Между этой самарянкой и Христом возникает разговор, и женщина удивляется: "Неужели Ты можешь дать воду? Тебе же и почерпнуть нечем! Ты ходишь, и устаёшь, и всё время томишься жаждой. А Я тебе дам такую воду, что ты не будешь жаждать вовек. Мы бы, услышав слова о том, что можно дать такую воду, что не будешь жаждать вовек, — мы бы посмеялись: глупость какая!
Как можно дать такую воду? Жажда будет всегда! А эта женщина отнеслась к этому серьёзно, и говорит: "Дай мне такую воду! Он просит её позвать мужа, обличает её в том, что она, на самом деле, — не чисто живущий человек, — блудница: пять мужей у неё было, и сейчас она, конечно, не жена, — живя с пятым или шестым мужчиной за свою, в общем-то нестарую жизнь. А она спрашивает всё точнее и серьёзнее, и после замечательных слов, когда Он говорит, что истинные поклонники будут Богу поклоняться в духе и истине, она задаёт потрясающий вопрос: "Не Ты ли Христос? И все пришли, посмотрели и увидели: "Да, это Христос", и исповедовали это, и деревня самарянская исповедовала имя Христа, и, быть может, люди эти стали первыми христианами, ибо они вслух произнесли это имя: "Да, мы веруем, что этот Человек — Христос. Но почему так часто Иоанн Богослов говорит об этой самой воде?
Они, по сути, достойно и праведно сделали своё дело, и больше мы о них ничего не слышим, хотя никто никогда не сомневался в том, что следует их поминать в лике святых мужей, как никто не сомневается в святости жён-мироносиц, которые, за исключением, пожалуй, Марии Магдалины, ничем более и не прославились. Они просто встретили воскресшего Христа, они просто пошли ко гробу плакать, больше-то ничего великого, — я подчёркиваю: великого — они ничего не сделали. Они уходят с Евангельских страниц, уходят из житий святых, — но Церковь всегда о них помнит, — об этих простых людях, которые присутствовали, сопровождали, осуществляли уже за пределами земной жизни служение Иисусу Христу. И то, что сегодня празднуется Неделя жён-мироносиц, праздник жён-мироносиц; и вспоминаются эти люди — не только жёны-мироносицы, но и двое мужчин, известных нам по имени, Никодим и Иосиф, — это не случайно. Ведь что они, в сущности, сделали великого? Но что может быть более великим, чем похоронить единственный раз в бытии, во вселенной, Тело своего Бога? Но они ведь не знали, что хоронят Тело Бога. Они ведь погребая Его и омывая своими слезами, не знали, что Он воскреснет. Они просто отдавали последнюю дань тому, кого они любили. Но где же апостолы?
Успокоили и утвердили, что все будет прекрасно ждите звонка. И это случилось, он позвонил и мы опять... Карты мне сразу сказали, что фортуна на моей стороне, правда я гадал немного о другой игре - об игре на бирже.
И наше сегодняшнее причащение говорит о том, что мы по-прежнему в мире и любви Божьей. И блажен человек, который радость пасхальную не потерял, и связь с Богом для него не разрушилась, ибо в том и состоит само содержание христианской жизни, чтобы, получив особую связь с Богом, соединившись с Ним в Таинстве Крещения, хранить эту связь в течение всей своей жизни. Но мы, люди, давным-давно потерявшие связь с традицией, а не только с Богом, мы ничего этого не знаем, не ведаем и не понимаем. И пусть хотя бы Пасхальную неделю люди проживут таким образом, чтобы почувствовать радость и мир, сошедшие на них в день великого праздника Пасхи, пребыть в этой радости, любви, в этом мире в течение хотя бы всей недели, не отвлекаясь больше ни на что. В прежние эпохи люди могли жить так всегда.
У православных началась Пасхальная неделя
Завершается шестая неделя постных трудов, подходит к концу Святая Четыредесятница – начинается Страстная седмица, каждый день которой назва читать дальше. Поздравляем со Светлой Пасхой и желаем душевного тепла, пусть снизойдет на вас Божья благодать! путь к познанию Отца. Священник Константин Корепанов (19.09.2022). Текстовая запись проповеди (разверни)#оКонстантинКорепанов Проповедь священника Константина Корепанова в четверг 5-ой седмицы по Пасхе.
Пасхальные богослужения пройдут в 69 храмах и монастырях Нижнего Новгорода
нтин Корепанов – Проповедь в Неделю 2-ю. Идёт Светлая Пасхальная неделя. Что она означает для православных? Мы узнали у отца Сергия. Смотрите видео онлайн «Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023)» на канале «Лекторий священника Константина Корепанова» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 30 апреля 2023 года в 14:40. проповедь отца константина корепанова в 4 ю неделю по пасхе о расслабленном слушать онлайн или скачать бесплатно на телефон, андроид, айпад или айфон вы можете на сайте Иерей Константин Корепанов (27.10.2022) в MP3, 3GP, WebM, MP4 в HD 720, Full HD 1080, Ultra HD 4K и даже Ultra HD 8К качестве со звуком с YouTube бесплатно по прямой ссылке на компьютер.
Пасхальная неделя: беседа батюшки Иоана с детьми на тему "Светлая Пасха"
Возможно, именно поэтому все первые три дня последней недели перед Пасхой совершается литургия Преждеосвященных Даров. Самые свежие новости политики, экономики, науки, образования и культуры Приднестровья. Идёт Светлая Пасхальная неделя. Что она означает для православных? Написала своё мнение о Пасхальном спектакле, на котором побывала, но посчитала его неполным, поэтому сначала удалила. Начало текстовой записи проповеди (разверни)#оКонстантинКорепановПроповедь священника Константина 5‑я по Пасхе, о имя Отца и. Будем радоваться и после того, как закончится пасхальная неделя, помня о том, что наши злоба и зависть, наши страхи и наши прихоти, они убивают нашу связь с Богом и снова возвращают нас в состояние, как будто мы никогда не знали того, что Христос Воскресе!
Екатеринбургские паломники привезут Благодатный огонь из Иерусалима
Успокоили и утвердили, что все будет прекрасно ждите звонка. И это случилось, он позвонил и мы опять... Карты мне сразу сказали, что фортуна на моей стороне, правда я гадал немного о другой игре - об игре на бирже.
Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог! Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!
В одной из трапезных оказались заперты десятки человек, среди которых были женщины и грудные дети. Это вооруженный захват с элементами театрализованного представления. Под национальные песни верующих призывали уезжать из страны. Человек в военной форме пытался насильно заставить священника взять флаг и разговаривать на украинском, но позже выяснилось, что он из Швейцарии и специально приехал поддержать монахов. За происходящим наблюдали иностранные журналисты. Эксперты называют происходящее грубейшим нарушением религиозной свободы, уничтожением многомиллионной общины украинской православной церкви. Тогда тоже, как вы помните, церквям и приходам предъявлялись возможные вымышленные предлоги, но за ними стояло только одно - циничное желание уничтожить церковь. Тут история повторяется», - прокомментировал Вахтанг Кипшидзе, заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и средствами массовой информации.
Но Иосиф пошёл дерзновенно, — и получил в соответствии со своим дерзновением. Пусть для Него будет! Зачем мне это, если Христа с нами больше нет? Это же — простые человеческие чувства: похоронить Того, кто был жестоко убит, похоронить, сохраняя непоколебимую веру, — веру не в Его Божество, но в Его праведность, в Его невиновность; каким-то образом поучаствовать в погребении Праведника, в Чьей праведности он не усомнился, хотя другие — усомнились. Оплакать тело любимого друга, Учителя, Отца только потому, что ты веришь, что, хотя Он убит, как разбойник, на кресте, Он не перестал быть ни Учителем, ни Отцом, ни другом. Отдать человеку последнюю дань любви, хотя все от него отвернулись, — вот что ценно, но это же — просто по-человечески. Идти плакать на гроб своего Учителя, просто потому, что на месте сидеть невозможно, — это же не подвиг; но почему-то Бог вменяет это в подвиг. Видеозапись сделана 30 апреля во время Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Смотрите также.
Все православные христиане готовятся отметить один из главных церковных праздников — Пасху
нтин Корепанов – (2013.05.27)_Смысл недель от Пасхи до Вознесения. Смотрите видео онлайн «Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023)» на канале «Лекторий священника Константина Корепанова» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 30 апреля 2023 года в 14:40. Духовник Екатеринбургской семинарии иерей Константин Корепанов поделился, что приготовление куличей и пасхи – это традиция, которая пошла из народа, так как перед Пасхой идет Великий пост. Следующая публикация Слово митрофорного протоиерея Николая Малеты на Божественной литургии в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, 30 апреля 2023 года.