А родиной внучки этого сказочного персонажа, Снегурочки, несколько лет назад признана Кострома, очень красивый старинный русский город на Волге. Снегурочка за пределами России. древняя Кострома. Новогодняя история о Снегурочке и Берендеевом царстве издавна притягивала туристов в Костромскую область.
На родине Снегурочки
А вот про родину Снегурочки, наверное, слышали не многие. А Снегурочка живет в Костроме! Путешествие в Кострому, на родину Снегурочки, надолго запомнится клиентам досугового клуба «ЗОЖ» Приволжского центра социального обслуживания. Кострому называют родиной Снегурочки благодаря драматургу Александру Островскому. В 2009 году, в рамках развития проекта «Сказочная Кострома-родина Снегурочки», впервые был проведен межрегиональный праздник «День рождения Костромской Снегурочки»и и участниками праздничной программы стали сказочные персонажи из Ярославской. Шьют великолепные наряды снегурочкам. Приглашаем всех снегурочек в гости! Терем Снегурочки как объект приема в Костроме был создан по инициативе бизнесмена Попова Михаила Константиновича. К этому времени регион активно продвигал туристический бренд «Кострома – родина Снегурочки», но реальных тематических объектов не было.
Жизнь Снегурочки: как девушка с печальной судьбой стала озорной внучкой Деда Мороза?
Россия Новости о России Кострома объявляется родиной Снегурочки. возникновение образа из обряда похорон Костромы, давшее название городу; – второе рождение - в весенней сказке «Снегурочка» А.Н. Островского, писателя и драматурга, создававшего свои творения на. На странице Кострома и Берендеево царство – родина Снегурочки представлена информация о появлении Снегурочки и связи её с Костромой.
Кострома – родина Снегурочки
- Все понятно
- Кострома – родина Снегурочки - Mollenta - Молодёжный информационный портал
- Подбор параметров
- Терем Снегурочки в Костроме
- Щелыково – родина "Снегурочки"
- Как Кострома зарабатывает на Снегурочке - Российская газета
На родину Снегурочки: чем заняться в Костроме с детьми зимой
Дальнейшее развитие образ Снегурочки получил в работах педагогов конца XIX — начала XX века, которые готовили сценарии для детских рождественских ёлок. Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку , девочки наряжались в костюмы Снегурочки, делались инсценировки фрагментов из сказок, пьесы Островского или оперы. В это время в роли ведущей Снегурочка не выступала [2]. Дед Мороз и Снегурочка в Беловежской пуще, 2004 год. После революции религия находилась под всё возрастающим давлением и контролем государства, в том числе Рождество и все связанные с ним обычаи. С 1929 года в советской России было запрещено отмечать Рождество Христово [3]. Однако в 1935 году в результате поворота государственной политики рождественские традиции были переосмыслены как часть светского празднования Нового года 1 января [ источник не указан 3400 дней ].
В книгах по организации новогодних ёлок советского периода, Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощник и посредник в общении между ним и детьми. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в московский Дом Союзов. Любопытно, что на ранних советских изображениях Снегурочка чаще изображена маленькой девочкой, в виде девушки её стали представлять позднее [2]. На почтовых открытках начала XX века Деда Мороза часто сопровождал мальчик Новый Год , и если деда изображали в красной или белой шубе, то мальчика — в голубом костюме.
Второе его рождение связано с пьесой Александра Островского, где Снегурочка — молодая и прекрасная девушка. Наконец, в середине XX века родился образ Снегурочки — внучки Деда Мороза и его помощницы на новогоднем празднике. Этот образ знаком всем российским детям, и если у деда Мороза есть зарубежные «родственники», то Снегурочка — чисто отечественный персонаж. Родиной Снегурочки считается Кострома и Костромская область, где была написана пьеса Островского. История Снегурочка — персонаж сказки, в которой старик и старуха лепят куклу Снегурку из снега и она оживает, а летом идёт с подругами в лес и тает. На основе сказки драматург Александр Островский создал пьесу «Снегурочка», в которой Снегурочка — влюбленная девушка, дочь Деда Мороза и Весны-Красны, погибающая летом. Пьеса была написана в имении Островского Щелыково сейчас это Костромская область. Превращение Снегурочки в новогоднего персонажа, внучку Деда Мороза, произошло в 30-е годы XX века, когда вместо запрещенного советской властью празднования рождества возник праздник Нового года.
Связь образа русской Снегурочки с Костромой была "найдена" костромскими краеведами, когда власти Костромы решили объявить свои места родиной Снегурочки. Заметим, что якобы "древний" обряд, связанный с образом Костромы, был впервые отмечен и описан только в XIX веке, так что древность сведений о нем весьма невелика. Много позже из этих описаний местные костромские «кабинетные мифологи» сделали выводы, будто миф о Снегурочке возник из "древнего" славянского обряда похорон Костромы, который проводился крестьянами в местностях вокруг города Кострома. Но рассмотрим, кто такая Кострома в этом обряде. Слово «Кострома» имеет один корень со словом костер. По описаниям исследователей XIX века, в конце зимы чучело Костромы в разных деревнях крестьяне в окрестностях города Костромы хоронили по-разному. Соломенное чучело, изображавшее Кострому, радостно, с улюлюканьями и прибаутками или топили в реке, или сжигали. Из добросовестных описаний исследователями XIX века видно, что обряд уничтожения чучела Костромы до мелочей повторяет существовавший с глубокой древности обряд праздничного уничтожения весной чучела надоевшей злой Зимы-Марены, в разных местностях также именуемой Морена, Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара. Марена Из описаний обряда отчетливо видно, что богиня зимы Кострома — не отдельное самостоятельное божество, а всего лишь местное локальное костромское имя общеславянской Марены Мораны , языческой богини смерти, зимы и ночи. Морана Марана, Кострома… олицетворялась в образе устрашающем: неумолима и свирепа, зубы ее опаснее клыков дикого зверя, на руках страшные, кривые когти; Смерть — черна, скрежещет зубами, быстро мчится на войну, хватает падших ратников и, вонзая в тело свои когти, высасывает из них кровь. С именем Морены созвучны многие страшные слова «мор», «морок», «мрак» и даже «смерть». Богиню Морену побаивались, однако, уважали. Особенно на Севере, где сильна власть долгой зимы, помнили о важности обращений к Богине Морене. Множественность в русском языке имен Мораны-Костромы не удивительна. В XIX веке на Руси еще существовало множество местных особенностей русского языка, к середине ХХ века практически исчезнувших из-за введения единого стандартизованного образования. Например, один и тот же древний языческий праздник урожая, традиционно отмечаемый в день осеннего равноденствия, в разных местностях России именовался Вересень, Таусень, Овсень, Авсень, Усень, Осень, Радогощь. В дохристианские времена чучело Зимы уничтожали утоплением в воде или сжиганием в день весеннего равноденствия во время языческого праздника Комоедицы см. Позднее, когда победившая христианская церковь под страхом тяжкой кары запретила языческую Комоедицу и ввела взамен христианский праздник Масленицу в Европе именуемый "карнавал" , чучело Зимы люди стали уничтожать в последний день Масленицы. Обряд сожжения на Комоедицу в день весеннего равноденствия позднее в христианские времена — в последний день Масленицы чучела надоевшей Зимы-Марены а не Масленицы, как некоторые ошибочно полагают был призван обеспечить плодородие земель. Конечно, нет никаких оснований ассоциировать образ нашей русской Снегурочки с образом древней злой и жестокой богини зимы, смерти и ночи Мораны Костромы — это всего лишь нелепые антинаучные натяжки излишне остроумных костромских краеведов, действовавших под заказ местных властей. Бессмысленны и попытки искать корни родства Снегурочки в дохристианской мифологии славян, которую старательно уничтожали церковники, и о которой ныне практически ничего неизвестно. В жестокие средневековые времена внедрения христианства на завоеванной и порабощенной немцами - Романовыми Руси русский народ лишился и своей мифологии, и древней славянской рунической письменности, а вместе с рунической письменностью — и всех своих исторических хроник, которые вели волхвы. Именно тогда история, верования и обычаи славян дохристианских времен в течение нескольких веков старательно уничтожались церковниками и властями и стали неведомыми. Обратимся к реальной истории происхождения нашей русской Снегурочки. Известно, что боги когда-то родятся, некоторое время живут в сознании людей, а потом умирают, стираясь из памяти. В великой русской культуре XIX века произошло чудо рождения новой Богини, которая уже никогда не исчезнет из памяти русского народа, покуда наш русский народ будет существовать. Для понимания этого русского культурного явления не следует ошибочно полагать, что новых богов способен создавать лишь хитроумный еврейский народ, а другие народы в своем творчество и традициях должны непременно плясать под дудку только еврейских религиозных фантазий. Было бы неплохо, если бы и в нынешнем XXI веке русские об этом не забывали. С древнейших времен люди делали подобия человека из разных материалов то есть скульптуры , иногда воображая свои скульптуры ожившими вспомним древний миф о Пигмалионе и Галатее. Образ ожившей ледяной девочки частенько встречается в северных сказках. В записанном исследователями русском фольклоре XIX века Снегурочка тоже фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила. Наиболее вероятно, русская народная сказка о Снегурочке была сочинена где-то в середине XVIII века, возможно, под влиянием северных сказаний, пришедших через русских северных поморов, а затем интерпретировалась в устном творчестве различных рассказчиков. Так на Руси появились варианты этой волшебной сказки. В русских народных сказках Снегурочка чудесным образом возникает из снега именно как живой человек. Славянской Богиней Снегурочку сделал в 1873 году великий русский драматург А. Островский, подарив ей в родители славянских богов Деда Мороза и Весну-Красну.
Оно произошло от славянского обряда воскрешения сезонного духа растительности — Костромы, который явился прообразом Снегурочки. Снегурочка изображена на гербе Островского района Костромской области, где находится усадьба Островского Щелыково Состояние Современная Снегурочка — внучка Деда Мороза, его спутница и помощница. Во время новогодних праздников она часто выступает как посредник между детьми и Дедом Морозом. Чаще всего Снегурочка — светловолосая молодая девушка в голубой шубке. Впечатления В Костроме Снегурочка обитает сразу в нескольких местах. Она имеет официальную резиденцию — гостиную. В парке Берендеевка находится терем Снегурочки. В нем проводится сказочная театрализованная экскурсия; в тереме есть ледяная комната, где все предметы выполнены из льда.
Все про Терем Снегурочки в Костроме
По просьбе горожан здесь установили памятник бассет-хаунду. Бронзовый Бобка, он же Дружок, стал настоящим символом Костромы. Говорят, памятник посвятили псу пожарной бригады, который в XIX веке вместе с дружиной выезжал на все пожары и даже выносил из огня детей и ценные вещи. А теперь Бобка собирает пожертвования в фонд помощи бездомным животным и исполняет желания. Для этого надо просто присесть ему на спину. Ипподром для чемпионов Прежде чем отправиться к цели, стоит посмотреть на вороных коней. Ипподромы можно найти не только в Великобритании, хотя именно в королевстве веками дамы и джентльмены проводили досуг, наблюдая за конными бегами, где кипели нешуточные страсти. Но во времена СССР во многих городах нашей страны тоже появились ипподромы.
И Кострома — не исключение. Костромской ипподром построили сразу после Великой Отечественной войны. Конечно, советские люди не увлекались азартными играми и скачки со ставками тут не проводили. Зато тут проходили все знаковые чемпионаты и состязания по конному спорту. На этой площадке за титулы боролись многие будущие олимпийские чемпионы, а посмотреть на соревнования приезжали сотни зрителей. Чемпионаты тут проводят до сих пор, а еще при ипподроме работает конная школа. Здесь можно взять уроки верховой езды, поухаживать за лошадью.
Но главное — соблюдать безопасность. Кроме того, местный клуб занимается с детьми с ограниченными возможностями. В конной школе покажут, как заботиться о питомце: даже обычную процедуру с щетками можно превратить в своеобразный массаж, который нравится лошадям. Мастера пыщугского трепака Освоив верховую езду, можно отправиться к следующей точке маршрута. В костромском поселке Караваево можно познакомиться с артистами ансамбля фольклорного танца "Карусель". Они могут обучить настоящему костромскому танцу — "Трепаку".
За полчаса мы и наполнили свои корзины. Именно в этом удивительном месте родилась сказка «Снегурочка» В этих краях находятся бывшие владения А. Островского, который в 1867г. С этого времени Александр Николаевич проводит в Щелыкове по 4-5 месяцев в году. Здесь он работает над пьесами «Лес», «Гроза», «Бесприданница» и многими другими. Здесь же драматург обдумывает замысел очаровательной сказки «Снегурочка». Фото из открытых источников Весьма примечательно, что и фильм по этой пьесе снимался в окрестностях Щелыкова. Что и говорить, места тут просто сказочные. К примеру, у края Берендеевой поляны Ярилиной долины , где Островский когда-то с восторгом наблюдал за народными игрищами, корнями уходящими в седое язычество и где впоследствии проходили съемки кинокартины , находится так называемый «дьявольский источник». С виду это обыкновенный родник, обложенный могучим шестигранным срубом. Кажется, что с его дна бьют ключи: дно словно кипит, выбрасывая желтый красивый песочек.
А в 1968 году кинорежиссер Павел Кадочников по пьесе Островского снял в Костроме полный лиризма и душевного тепла фильм-сказку «Снегурочка». Специально для съемок сказки был выстроен деревянный город — избы и терема. Так что, приезжая в Костромской край, обязательно нужно побывать в Щелыкове — имении Александра Островского. Побродить по тенистым лесным тропкам, отведать студеной воды из никогда не замерзающего ключика, в котором по преданию бьется сердце внучки Деда Мороза.
Новую окраску приобретает образ под влиянием весенней сказки Александра Николаевича Островского «Снегурочка». Из маленькой девочки—внучки героиня превращается в прекрасную девушку, способную зажечь сердца юных берендеев горячим чувством любви. Не случайно у Островского она — дочь Мороза и Весны. Заложенный в этом противоречии компромисс делает образ Снегурочки трагичным, вызывает сочувствие, интерес, даёт возможность сопоставлять его с другими сказочными героями русских народных сказок, а также проводить аналогии с героями русской и зарубежной литературы. Образ Снегурочки привлекал многих поэтов, писателей, композиторов, художников. Известны эскизы художника М. Васнецов выполнил декорации для постановки оперы «Снегурочка» Н. Римского-Корсакова на сцене Большого театра. Рерих четыре раза обращался к оформлению пьесы «Снегурочка» на оперной и драматической сценах.
Костромская и Архангельская области вошли в рейтинг «сказочных» регионов России
родина Снегурочки» на канале. В 2009 году родиной Снегурочки была объявлена Кострома. Новый маршрут доставил участников спецрейсов «Время героев» на Родину Снегурочки в Кострому. Город Кострома по праву считается жемчужиной Золотого Кольца России и в этом смогли убедиться военнослужащие. Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку, девочки наряжались в костюмы Снегурочки, участвуя в инсценировках фрагментов из сказок, пьесы. Терем Снегурочки как объект приема в Костроме был создан по инициативе бизнесмена Попова Михаила Константиновича. К этому времени регион активно продвигал туристический бренд «Кострома – родина Снегурочки», но реальных тематических объектов не было. Кострома стала родиной волшебной девушки Снегурочки.
Костромская земля - родина снегурочки
Именно на этой земле в имении Щелыково жил великий драматург Александр Николаевич Островский, создавший Снегурочку. Ту самую, без которой не обходится ни один Новый год. Сегодня в Костроме есть несколько мест, связанных со Снегурочкой.
Но, несмотря ни на что, следы мифологии отчетливо видны во многих современных сказках. Дочка Мороза или Бабы Яги? Тайна Деда Мороза заключается в самом его имени. В наши дни слово «мор» означает смертельную эпидемию. Но в давние времена его значение было иным — латинское mors, итальянское morte, испанское muerte, французское mort и, главное, древнее индоевропейское mertis, означали тоже что и мор, а именно: смерть. Получается, что Дед Мороз был духом зимы и смерти — Мором. Вполне логично предположить, что отчество его дочки будет звучать как Моровна. В славянской мифологии есть персонаж с подобным отчеством — Марья Моревна!
Та самая невеста Ивана Царевича и волшебница, сумевшая заключить в оковы самого Кощея Бессмертного. Но в некоторых сказках Марья Моревна еще и подруга Бабы Яги, а иногда даже ее родная дочь. Как так получилось, что сказочная красавица оказалась связана с уродливой злой старухой из леса?
И значит, можно утверждать, что Кострома — не просто родина Снегурочки, она и есть та самая Снегурочка. Кострому изображали по-разному: это была или молодая женщина, закутанная в белое, с дубовой веткой в руках, идущая в сопровождении хоровода, или соломенное чучело женщины. Кострома означает игровой персонаж и саму игру, в конце которой Кострома заболевает и умирает, а затем встает и танцует. Заключительный эпизод игры и обряда, смерть и последующее воскресение Костромы, дал повод для восприятия образа Костромы как сезонного духа духа растительности , что и роднит её с образом Снегурочки.
В сказке «Девочка Снегурочка» Владимира Ивановича Даля старик со старухой наблюдали за чужими ребятами, «как они из снегу комочки катают, в снежки играют» и решили слепить себе дочку. Взошло солнышко, пригрело горшочек, и снег стал таять». Так появилась девочка «беленькая, как снежок, и кругленькая, как комок». Сказочная Снегурочка тает, прыгая с подружками через большой жаркий костер, и превращается в маленькое облачко, улетающее в небо. Со временем образ героини трансформировался в народном сознании: Снегурочка становится внучкой деда Мороза и ассоциируется с Рождественскими и Новогодними праздниками.
Новая резиденция Снегурочки открылась на улице Симановского, 11. Увидеть главную Снегурочку можно в резиденции, в тереме можно познакомиться со сказочной жизнью новогодней героини. Например, в тереме имеется Ледяная комната, где поддерживается температура —14 градусов. На входе гостям раздают теплую одежду, а внутри, за замерзшей барной стойкой наливают холодные напитки: детям — молочный коктейль, взрослым — домашние настойки в ледяных стопках. Как и Дед Мороз из Великого Устюга, Снегурочка — не просто роль, которую играют разные актрисы, а одна официально признанная Снегурочка.
В реальной жизни костромская Снегурочка — дипломированный педагог по имени Алла, передает «Страна. Правда, у главной Снегурочки есть несколько помощниц, которые тоже проводят экскурсии и ведут разные программы, но не являются «лицом бренда».
Кострома – родина Снегурочки
- Где живёт Снегурочка?
- На родине Снегурочки
- Взаимосвязь историй
- Терем Снегурочки в Костроме: билеты и цены, история, фото, отзывы, как добраться
Все понятно
- Скоро в продаже
- Колыбель последних царей России
- Прогулки по старому городу
- Снегурочка
- Костромская земля - родина снегурочки (Инга Гончарова) / Проза.ру
В гостях у внучки Деда Мороза: где живет российская Снегурочка?
| Снегурочка — Википедия | Смотрите BigPicture культура Откуда взялась спутница Деда Мороза, или Полная родословная Снегурочки. |
| Кострома – родина Снегурочки | Как рассказал автор проекта «Сказочная карта России» Алексей Козловский, вместо привычных названий городов на специальной интерактивной карте прогнозов в Интернете появятся «родина Снегурочки» и «родина Ильи Муромца». |
| Откуда взялась Снегурочка, спутница Деда Мороза » | Приезжайте на родину Снегурочки, в Кострому — и познакомьтесь со сказочной героиней. Летом и зимой радушно встретит Берендеево царство гостей всех возрастов! |
| Щелыково – родина "Снегурочки" | Кострому называют родиной Снегурочки благодаря драматургу Александру Островскому. |
Откуда взялась спутница Деда Мороза, или Полная родословная Снегурочки
| Главная российская Снегурочка приедет в Кировскую область - Новости Кирова и Кировской области | один из старейших театров России, основанный в 1808 г. |
| Все про Терем Снегурочки в Костроме | Одним из главных событийных мероприятий проекта «Сказочная Кострома — родина Снегурочки» по праву считается межрегиональный праздник «День рождения Снегурочки». |
| Главная российская Снегурочка приедет в Кировскую область | Как рассказал автор проекта «Сказочная карта России» Алексей Козловский, вместо привычных названий городов на специальной интерактивной карте прогнозов в Интернете появятся «родина Снегурочки» и «родина Ильи Муромца». |
| Как Кострома зарабатывает на Снегурочке | Родина Снегурочки – прекрасная страна, поистине сказочного очарования. |
5 самых интересных фактов о Снегурочке
Кострома – родина династии Романовых, правившей в России более 300 лет. В ней Снегурочка предстаёт как дочь Деда Мороза и Весны-Красны, погибающая во время летнего ритуала почитания бога солнца Ярилы. Терем Снегурочки открылся в 2008 году, на 5 лет раньше, чем резиденция. древняя Кострома. Новогодняя история о Снегурочке и Берендеевом царстве издавна притягивала туристов в Костромскую область. Почему город считается родиной Снегурочки?
Костромская и Архангельская области вошли в рейтинг «сказочных» регионов России
Родина Снегурочки – прекрасная страна, поистине сказочного очарования. теремок Снегурочки, куда приходят письма от детишек. плодоносной, неисчерпаемой в своих богатствах.
Побывать в Резиденции Снегурочки в Костроме теперь можно только по записи
Лосих кормят целебными травами,чтобы и молоко было целебным! У каждого лосенка -свое имя! Лосенок "Якудза"! Дети даже посетили лошадиную ферму! Там даже был ослик! Уважаемые коллеги!
Приезжайте с детишками в Кострому-родину Снегурочки,там-очень интересно!
А зданию местного театра в этом году исполнится 159 лет. Именно зданию — сам театр появился в Костроме намного раньше, за полвека до этого. И сначала он размещался совсем в другом месте, на окраине города. На той же улице стояли тюрьма, церковь, кладбище и бордель.
Причем публичный дом находился ровно напротив здания театра. Поэтому для костромичей поход на спектакль превращался в испытание, ведь соседи и знакомые гадали, куда на самом деле направился человек— к распутным девицам или в оперу. Одно из красивейших мест Костромы и главная площадка для прогулок горожан — Сусанинская площадь. Назвали ее так неслучайно, ведь знаменитый Иван Сусанин был костромичом. А ведь тут установлен памятник внучке Деда Мороза: говорят, что, если потереть бронзовой монетой Снегурке нос, то в ближайшем будущем ждет удача.
По просьбе горожан здесь установили памятник бассет-хаунду. Бронзовый Бобка, он же Дружок, стал настоящим символом Костромы. Говорят, памятник посвятили псу пожарной бригады, который в XIX веке вместе с дружиной выезжал на все пожары и даже выносил из огня детей и ценные вещи. А теперь Бобка собирает пожертвования в фонд помощи бездомным животным и исполняет желания. Для этого надо просто присесть ему на спину.
Ипподром для чемпионов Прежде чем отправиться к цели, стоит посмотреть на вороных коней. Ипподромы можно найти не только в Великобритании, хотя именно в королевстве веками дамы и джентльмены проводили досуг, наблюдая за конными бегами, где кипели нешуточные страсти. Но во времена СССР во многих городах нашей страны тоже появились ипподромы. И Кострома — не исключение. Костромской ипподром построили сразу после Великой Отечественной войны.
Конечно, советские люди не увлекались азартными играми и скачки со ставками тут не проводили. Зато тут проходили все знаковые чемпионаты и состязания по конному спорту.
Из любопытства купив несколько местных газет, я убедилась, что «пожар» в этом городе действительно наиболее часто употребляемое слово. Вот что пишет костромская «Народная газета»: «…Несколько жителей Костромской области остались без жилья. На минувшей неделе безжалостный «красный петух» уничтожил несколько жилых домов и одну школу. Всего же за прошедшую неделю в области зарегистрировано 23 пожара, в том числе 6 в Костроме». Изучив местные газеты, выяснила, что есть у города и другие напасти.
Например, «Костромские ведомости» сообщают о том, как был пойман «вокзальный маньяк», грабивший и убивавший пассажиров московского поезда. А другие издания пишут о судебном процессе над преступной группировкой «минеевской бригадой» , занимавшейся угоном автомобилей, о преподавателе русского языка и литературы одной из костромских школ, осужденном за разврат. Это просто настоящий скандал. Молодой талантливый педагог, признанный даже «Учителем года», совершал по отношению к мальчикам, своим ученикам, развратные действия. Районный суд назначил ему один год лишения свободы условно и лишил права заниматься педагогической деятельностью сроком на 2 года. Но областной суд отменил запрет! То есть такой «учитель» может продолжать работать в школе… А ещё из костромских газет я узнала об оригинальном конкурсе «Поросенок месяца», который учредили городские власти.
Призерам этого конкурса на самый грязный двор, самое грязное предприятие, самый грязный киоск вручают свинью-копилку. С вручением, конечно, возникают сложности, «герои» не хотят получать призы. Ох, будь такой конкурс в Воронеже, копилок, наверное не напаслись бы. Именно сюда приезжало посольство с приглашением на царство Михаила Романова. Здесь совершил свой подвиг Иван Сусанин. Кострому неоднократно посещали члены царской семьи. Последний русский император Николай II присутствовал на праздновании 300-летия дома Романовых в Костроме в мае 1913 года.
Такая слава дорого обошлась городу в советское время: из 49 храмов 30 было уничтожено. Так сложилось, что для меня знакомство с городом началось как раз с его монастырей, а закончилось посещением храма. Нам устроили короткую обзорную экскурсию по Ипатьевскому и Богоявленскому монастырям.
Увидеть главную Снегурочку можно в резиденции, в тереме можно познакомиться со сказочной жизнью новогодней героини. Например, в тереме имеется Ледяная комната, где поддерживается температура —14 градусов.
На входе гостям раздают теплую одежду, а внутри, за замерзшей барной стойкой наливают холодные напитки: детям — молочный коктейль, взрослым — домашние настойки в ледяных стопках. Как и Дед Мороз из Великого Устюга, Снегурочка — не просто роль, которую играют разные актрисы, а одна официально признанная Снегурочка. В реальной жизни костромская Снегурочка — дипломированный педагог по имени Алла, передает «Страна. Правда, у главной Снегурочки есть несколько помощниц, которые тоже проводят экскурсии и ведут разные программы, но не являются «лицом бренда». Выделяется главная помощница — ее выбирают на год на конкурсе «Русская краса —Костромская Снегурочка».