Но крестоносцев мусульмане выгнали и больше никого к себе не пускали. Бомбежки Югославии только подтверждают, что Западу совершенно безразлично мусульманин ты, православный или буддист. 11:54 Токаев: теракт в «Крокусе» тяжело отозвался в сердцах казахстанцев. В исламских странах резко осудили чудовищный теракт в Crocus City Hall, ставший крупнейшим для России за последние годы.
Откуда появился терроризм в Исламе?
По сути, террористов, которые устроили теракт в «Крокусе», завербовали именно так, считают эксперты-востоковеды: они были подписчиками канала некого «проповедника», значит, были согласны с какими-то идеями, которые там выдвигались. В результате теракта погибли 35 человек, в том числе министр безопасности Омар Хаши Аден и ряд сомалийских дипломатов. Последние теракты в РФ и других странах мира так или иначе ассоциируются со странами Центральной Азии, а национальность террористов — непосредственно с Узбекистаном, но проблема совсем не в этой стране, уверен эксперт Sputnik. Бомбежки Югославии только подтверждают, что Западу совершенно безразлично мусульманин ты, православный или буддист. «Когда появилась новость о теракте в театре, западные правительства опасались, что Путин обвинит в произошедшем Киев, чтобы оправдать ещё более жестокие нападения на Украину и вдобавок организовать всеобщую мобилизацию в России.
"Самый кровавый месяц": как Рамадан стал детонатором террора
Почему от действий террористов в большей степени страдают мусульмане. В тексте отмечается, что боевики в «знак протеста против пыток и допросов членов организации организуют очередной теракт в России». Более того, только себя они считают истинными мусульманами, верными сторонниками пророка Мухаммеда, пишет РИА Новости. Что говорят прохожие о том, почему мусульмане террористы. В эфире радио Sputnik эксперт Фархад Ибрагимов изложил свою версию причин этой ство погибших при взрыве в шиитской мечети в афганском городе Кандагар возросло до 41, сообщило РИА Новости со ссылкой на местный источник.
История создания ХАМАС
- Почему убивают мусульман?
- Курсы валюты:
- В Турции рассказали, зачем США устроили теракт в Москве
- Эксперт Андрей Серенко: «В ИГИЛ*е сейчас говорят по-русски»
- Почему большинство террористов мусульмане?
Почему большинство террористов мусульмане?
Бен-Ладена не удалось вразумить мирными средствами, он все равно встал на путь кровавого террора и после этого все контакты с ним были разорваны и он был уничтожен. Тоже самое с Саддамом Хусейном, после оккупации им Кувейта никаких увещеваний и переговоров с ним больше не велось. Что касается финансирования, то действительно, иногда спецслужбы могут помочь оружием одной группировке для того, чтобы она противостояла другой — более мощной, чтобы чужими руками уничтожить более опасных террористов. Но как только тактическая задача будет решена, поддержка прекратится и первую группировку ждут участь второй — уничтожение. Если говорить о природе терроризма как такового и исламского в частности, то мотивацией красных бригад, народовольцев и мусульманских шахидов движут те же самые стимулы, которые заставляли нерадивых бездельников и алкоголиков стучать в НКВД на своих более трудолюбивых и успешных соседей — кулаков и др. Это ЗАВИСТЬ, и банальная попытка найти причину своих проблем и отставания не в своей лени и тупости, а в том, что более успешные соседи якобы мешают развиваться.
Сразу оговорюсь, что мешают развиваться все, всем и всегда, это нормальная человеческая конкуренция. Только одни группы в этой конкурентной борьбе учатся и получают стимул для развития, а вторые — продолжают сидеть на заднице и винят в своих проблемах всех на свете, кроме себя. Причины отставания мусульманских стран имеют различные корни. Расцвет арабской цивилизации пришелся на то время, когда варварская Европа, уничтожив и разграбив Рим, погрузилась на несколько столетий в темные века, разбирая памятники античности на кирпичи для сараев и землянок. Если вы взгляните на современный звездный атлас, то увидите, что большинство названий звезд имеет арабские названия.
Мы пользуемся арабскими цифрами. Арабы 5-8 веков взяли все хорошее, что было в античной науке, дополнили, сохранили и сберегли от варваров. Однако, уже в средние века арабский мир начинает отставать. Крестовые походы показывают, что европейцы начинают превосходить мусульман технически. Далее, после изобретения огнестрельного оружия, пропасть между мусульманским и христианским миром увеличивается катастрофически и арабы уже никогда больше не смогут на равных противостоять европейцам.
Почему так произошло? Главных причины две: 1 Чрезмерное влияние религии на светскую жизнь в мусульманских странах. Религиозные правители — Халифы являются одновременно и правителями государства, в то время как в Европе светская власть короли существует отдельно, а религиозная власть — отдельно.
Кроме того, в кровавом ролике, который сняли исполнители теракта, много нарушений исламских традиций, в том числе форма принесения клятвы движения, что говорит об их достаточно слабой идеологической мотивации и что действия террористов были связаны не с приверженностью идеологической группировке, а с чем-то другим.
Anadolu: Теракт в Москве не имеет отношения к исламу Турецкое агентство Anadolu сообщает, что Всемирный союз мусульманских учёных осудил террористическую атаку на «Крокус Сити Холл» и заявил, что такие акты не имеют отношения к исламу. Даже если вдруг кто-то будет утверждать, что террористы представляют ислам, на самом деле они скорее представители региональных и международных разведок, но не ислама», — заявил Али аль-Карадаги, генеральный секретарь Всемирного союза мусульманских учёных. По мнению аль-Карадаги, теракт в Москве якобы могли использовать, чтобы отвлечь внимание от событий в секторе Газа, где продолжаются военные действия между армией Израиля и боевиками движения ХАМАС.
Украинские СМИ, учитывая военный конфликт между Россией и Украиной, освещают события в Москве с определённой предвзятостью. По заявлению украинского Центра противодействия дезинформации, власти России будут стремиться «обвинить Украину и получить повод для новой волны мобилизации в РФ». В доказательство этой версии он приводит заявления о возможной причастности украинских спецслужб или диверсионных группировок к теракту, с которыми выступили отдельные российские политики. Всю информацию о теракте в «Крокус Сити Холле» мы собрали в этом материале.
В генпрокуратуре Египта сообщали, что в нападении участвовало 25-30 человек. Они подъехали к месту преступления на внедорожниках с черными флагами запрещенной в РФ террористической группировки ИГИЛ, хотя пока ни одна из действующих в Египте экстремистских группировок пока не взяла на себя ответственность за теракт. Как пишет Bloomberg в статье Muslims Are Often the First Victims of Muslim Terrorists , этот теракт стал очередным мрачным напоминанием о том, что мусульмане часто становятся первыми жертвами фанатиков. Этот теракт стал особенно циничным - террористы дождались приезда машин скорой помощи, и когда первые спасатели вошли в мечеть после взрыва, боевики расстреляли оставшихся в живых и тех, кто приехал к ним на помощь. Мусульманские священнослужители были потрясены тем, что террористы атаковали мечеть. Ранее целями террористов на Синае были коптские христианские церкви, а также российский авиалайнер в 2015 году.
Именно эта подпольная сеть, как считают в спецслужбах, стоит за большинством террористических атак в стране в минувшие годы. Это далеко не первый теракт в отношении мусульман.
Почему мусульмане со всего мира едут в «Исламское государство»
Даже крымские татары были. Языком, на котором удобно обращаться, стал русский язык. Афганистан — не исключение. Их блокируют, но они всё равно находят возможности распространения. Это говорит о том, что они изначально стали работать на иностранную аудиторию. Не на пушту и не на дари, они заговорили по-русски, у них появились редакции, пропагандистские службы, которые говорят на таджикском, на узбекском, на уйгурском и казахском языках. Они выпускают агитационные и пропагандистские материалы на многих языках. Это говорит о том, что направление их активности лежит за пределы Афганистана. И сегодня мы это наблюдаем воочию. Есть выходцы их Казахстана.
Вербовка идёт и через сообщества трудовых мигрантов, через телеграм — каналы, через соцсети. ИГИЛовцы используют достаточно успешно, с точки зрения результата, несколько технологий. Ответом на эти сложности становится попытка найти альтернативу, защиту. Приехав в Россию, они не всегда находят религиозных деятелей, которые их устраивают.
Что вообще за «Вилаят Хорасан»? Речь идет об отделении ИГИЛ в Афганистане, которое аффилированно с основной группировкой, но вместе с тем действует автономно.
Другие названия этой организации — «Исламское государство Хорасана» или «Исламское государство Ирака и Леванта — провинция Хорасан». Основная база «Вилаят Хорасан» находится в провинции Нангархар, рядом с основными путями наркотрафика и торговли людьми. Однако группировка имеет спящие ячейки в Кабуле и других провинциях. Она оперирует в приграничных с Афганистаном районах Пакистана. Какие у «Вилаят Хорасан» отношения с талибами? Официально обе группировки враждуют и имеют глубокие идеологические разногласия.
Если упрощать, то исламский проект «Талибана» ограничивается лишь территорией Афганистана, тогда как ИГ претендует на построение «всемирного халифата». Из-за этого террористы «Вилаят Хорасан» считают талибов «недостаточными джихадистами», обвиняют их в сотрудничестве с западными спецслужбами и критикуют методы правления страной, утверждая, что талибы правят «не по шариату». Однако вражда не мешала «Вилаят Хорасан» сохранять связи и проводить совместные террористические атаки с радикальным крылом талибов «Сетью Хаккани». Ее глава Сираджуддин Хаккани — заместитель лидера талибов Хайбатуллы Ахундзады и действующий министр внутренних дел Афганистана. Его дядя — Халиль ар-Рахман Хаккани — занимает пост министра по делам беженцев. Кто руководит «Вилаят Хорасан»?
Но уже в 2016 году он погиб от удара американского дрона.
Вечером 22 марта в «Крокус Сити Холле» произошла трагедия — неизвестные ворвались на концертную площадку и открыли огонь из автоматов, а затем подожгли здание. На данный момент известно о 115 погибших. Редакция агентства URA. RU выражает соболезнования семьям погибших при ужасной трагедии в «Крокус Сити Холле» и желает скорейшего выздоровления пострадавшим. Агентство рассказывает всю известную информацию о произошедшем в онлайн-трансляции. Сохрани номер URA. RU - сообщи новость первым! Подписка на URA.
Еще одной причиной исламского экстремизма является социальная и экономическая нестабильность. Многие мусульмане живут в трудных условиях и сталкиваются с неравенством, бедностью и безработицей. Эта нестабильность, наряду с негативными представлениями о западной культуре, стимулирует переключение на крайний исламизм и привлечение к революционной группе. Также следует отметить, что экстремистские группы и организации используют религию в качестве инструмента для мобилизации и пропаганды. Они изменяют искаженный смысл ислама и привлекают многих мусульман, используя их неразобранность в учении религии для достижения своих целей.
Кроме того, многие экстремисткие группы воспринимают теракты как способ дать голос мусульманскому миру. Такие действия якобы помогают привлечь внимание к тому, что происходит в мусульманском мире и какую страницу борьбы они ведут. Теракты, устроенные мусульманами, приводят к нужным назло их же целям в конечном итоге. Эти ужасные и дестабилизирующие события не только не решают проблемы, а только усугубляют ситуацию и отупляют умы, в результате чего террористы задерживают процесс совместного развития и уменьшения неравенства в обществе. В заключении, мы можем сделать вывод, что терроризм - это глобальная проблема всех участников общества, а не прерогатива отдельных религиозных групп.
Чтобы победить терроризм, необходимо сочетать благодарность и безрассудного отрицания религиозных людей, их культурных традиций и ценностей вездеictions.
Таджикские власти тревожит рост числа терактов с участием их граждан
О том, как священные тексты становятся причиной и оправданием жестокости, осужденные террористы рассказали корреспонденту «» Игорю Надеждину. Однако исследование также показало, что 24% британских мусульман проявили некоторую симпатию к людям, совершившим теракты. Однако исследование также показало, что 24% британских мусульман проявили некоторую симпатию к людям, совершившим теракты. Судя по ролику, предоставленному Следственным комитетом РФ и видео ЦОС ФСБ, этот молодой человек говорит, что находился рядом с Соборной мечетью в Волгограде и там поджег священную для мусульман книгу. За последние 10 лет в республике было совершено 86 терактов и покушений, а общее число покушений экстремистского и террористического характера достигло 6,7 тыс.
Провокацию с поджогом Корана в Волгограде устроили по заказу западных спецслужб
У «неверных» смута, или фитна, как говорят мусульмане. Террористам весьма на руку, что спецслужбы ведущих держав практически не сотрудничают. Западные эксперты говорят, что «Вилаят Хорасан» считает Россию своим противником из-за военного присутствия в Сирии. Но при этом Москва в последнее время нарастила свое влияние на Ближнем Востоке и в мусульманском мире вообще. Для исламистов может быть неприемлемым, что сильное немусульманское государство играет такую важную роль в мусульманском мире.
Ведь радикалы претендуют на безраздельное господство в «землях ислама». Эти организации закрепились на конкретной территории и тем самым подрывают идею всемирного «халифата». ИГ нужно сделать что-то такое, что произведет впечатление на публику, перебьет террористические «успехи» локальных сил.
Ну что у нас? Коррумпирована вся система, и, соответственно, получается, что система силовых органов бьет по всем. Это неправильно. Если работать по-умному, надо делать так, чтобы бить никого не приходилось. И нужно предлагать людям альтернативные пути решения проблем. Объяснять, что им предлагают террористы.
Да, это простые решения, но абсолютно не работающие. Они не направлены на построение чего бы то ни было. Опыт показал, что те, кто работал над экспериментом «Исламское государство» в Сирии и Ираке, ничего не построили — не было задачи. При этом забрали огромные людские ресурсы, в том числе и с Северного Кавказа, и из Дагестана в частности. О практических мерах по борьбе с терроризмом Надо работать не с помощью каких-то фейков, придуманных формул, а использовать то, что есть. Мы говорим о том, что для многих людей, уехавших из Дагестана, привлекательной стала идея, которую предложило «Исламское государство» так называемое. И мы должны показывать, что здесь есть многое из того, что там обещали, здесь есть возможности осуществить многое из того, что там предлагали. Без всех ужасов войны и террора. Есть очень сильное мусульманское сообщество в Дагестане, есть разнообразные взгляды на религию.
И вот с этим плюрализмом в Дагестане, с этим внутриконфессиональным разнообразием нужно работать. В этом смысле есть очень хороший пример — опыт генерала Евкурова в Ингушетии. Он сказал, что необходим диалог внутри мусульманского сообщества. И этот подход мне кажется очень правильным. Другое дело, что, к сожалению, у Евкурова ничего не получилось, позиция муфтията была очень жесткой. И наладить диалог не получилось, а его нужно налаживать. При той мозаичности, в которой находится мусульманское сообщество в России в целом, без внутриконфессионального диалога никуда не деться. В значительной мере путь в террористы — это путь из невежества. Люди, находящиеся в начале становления своей исламской идентичности, становятся легкой добычей для вербовщиков.
Салафита при условии, что он достаточно образован, трудно будет обмануть, как и суфия. И здесь в значительной степени проблема в недостаточном исламском просвещении. Нужно сделать так, чтобы у людей были основы знаний в своей религии, чтобы их было тяжело увести в сторону. Про политический климат в Дагестане Этот момент действительно судьбоносный для Дагестана. В республике, может и не впервые, стали открыто говорить, что есть системный кризис, но впервые начали разбираться с элементами этого системного кризиса, например, с коррупцией. Но это требует систематических мер.
Если человек все время сталкивается с коррупцией, даже если у него все хорошо, он имеет университетское образование, он имеет возможность задумываться над тем, что происходит. И он понимает, что все это нехорошо, это неправильно. Коррупция неправильна, неправильно то, что молодой человек упирается в стеклянный потолок и не может дальше расти.
Он упирается в то, что, оказывается, есть какие-то этнические ниши. То есть если ты неправильной национальности, ты не можешь здесь расти. И масса вот таких проблем, которые, может быть, этих молодых людей, которые уехали в Сирию, и не касаются напрямую. Но они понимают, что это плохо, что это системный кризис и его надо преодолеть. Они понимают неправильность ситуации, но что делать дальше? Здесь уже наступает ступор, получается, что у людей нет правильных, нормальных ориентиров. Вот здесь подключаются те, кто им предлагает простые решения. И говорят: «Вот надо поехать и построить мировой халифат, и тогда все проблемы решатся. Или нам надо здесь прямо сейчас установить шариат».
Предлагающие простые решения просто пользуются системным кризисом. В то же время в обществе появились грамотные, успешные, но при этом рефлексирующие над тем, что происходит вокруг, и ищущие решения молодые люди. Чтобы эти люди находили другие решения, с ними нужно работать. Многих мы, к сожалению, упустили. Тысячи были сожжены в горниле этой войны. Абсолютно бесполезной, абсолютно беспощадной и абсолютно вредной как для мировой уммы в целом, так и для России в частности. Тысячи молодых перспективных людей, которые могли бы принести своей родине огромную пользу. Как бороться против роста экстремистских настроений в обществе Сейчас, когда в Сирии придавили «Исламское государство», может, потенциальных террористов и не слишком много, но системный кризис никуда не делся. И эти протестные настроения никуда не делись, вот в чем проблема.
В первую очередь надо заниматься молодежью. Надо понять, наконец-то, что эти люди думающие. Это усложняет задачу, делает работу с ними более трудной, но кто сказал, что будет легко? Надо с этими людьми работать, нужна адресная работа. Необходимо это понимать четко, потому что во многих случаях даже понимания нет. Ну что у нас? Коррумпирована вся система, и, соответственно, получается, что система силовых органов бьет по всем. Это неправильно. Если работать по-умному, надо делать так, чтобы бить никого не приходилось.
Скопировать ссылку Прочту позже Группа боевиков 16 июня разгромила школу в угандийском поселке Мпондве, убитыми и пропавшими без вести сейчас считаются 42 ребенка. Нападения на школы — фирменный почерк исламских террористов: они хотят посеять максимальный ужас и панику, сломить волю к сопротивлению. Подобные акции в Нигерии и Камеруне проводило движение «Боко харам», периодически они происходят и в Афганистане. Напавшие на школу боевики связаны с группировкой «Альянс демократических сил» АДС — крылом «Исламского государства» ИГ, признано террористическим и запрещено на территории РФ , которое действует в Конго и Уганде. АДС вышла на сцену еще в 1995 г. Но позже АДС объявила, что придерживается радикального исламизма, а в 2016 г. Воспользовавшись хаосом в ДРК, боевики ИГ обосновались в конголезской провинции Северное Киву, где гражданская война не утихает с 1990-х. Драма в Мпондве — одна из таких атак и самая масштабная на данный момент. И она самая странная на первый взгляд. До сих пор традиционной базой ИГ, «Аль-Каиды» террористическая организация, запрещена в РФ и подобных им группировок были исламские страны.
Там они располагали свои лагеря, вербовали сторонников, а при удачном стечении обстоятельств и ставили территории под полный контроль. Так было в Сирии, Йемене, Ираке и Пакистане. На африканском континенте радикальные исламисты, в том числе присягнувшие ИГ, активны в мусульманских Сомали, Ливии, Мали, Чаде, Буркина-Фасо, а также Нигерии и Эфиопии, половину населения которых составляют мусульмане. За пределами исламского мира, на землях «Даруль куфр» «Мир неверия» — где «неверные» правят и составляют большинство населения, — мусульмане-радикалы использовали другую тактику.
Что означают последние теракты для мусульман России
| «Рычаг давления»: кто и с какой целью мог устроить теракт в Стамбуле | О том, как священные тексты становятся причиной и оправданием жестокости, осужденные террористы рассказали корреспонденту «» Игорю Надеждину. |
| "Самый кровавый месяц": как Рамадан стал детонатором террора | Судя по ролику, предоставленному Следственным комитетом РФ и видео ЦОС ФСБ, этот молодой человек говорит, что находился рядом с Соборной мечетью в Волгограде и там поджег священную для мусульман книгу. |
| Очередной умеренный мусульманин на пикабу раскрыл причину терактов в мире! Сенсация! | Пикабу | Но если дело касается выполнения террористического акта, они быстро собираются в определенное время в условленном месте и грамотно, профессионально совершают теракт. |
| Почему исламисты атаковали Россию / От редакции / Независимая газета | Теракты, совершенные так называемым «Исламским государством» в священный для мусульман месяц Рамадан, говорят о том, что террористическая группировка не имеет понятия о том, что такое ислам. |
| Причины исламского терроризма | Но если теракт совершают мусульмане, как вы думаете, станут ли средства массовой информации скрывать это? |
3. Хэллоуин: обыватель-невротик и террорист-перверт
- Европол: большинство терактов совершают не мусульмане
- Теракты получают в 5 раз больше освещения в СМИ, если совершены мусульманином
- В Турции рассказали, зачем США устроили теракт в Москве
- ХАМАС: что это за организация, причины конфликта с Израилем — 10.10.2023 — Статьи на РЕН ТВ
- Причины исламского терроризма
Исламский терроризм в современном Татарстане: ваххабизм на практике
| Все мусульманское сообщество России осудило теракт | 11:54 Токаев: теракт в «Крокусе» тяжело отозвался в сердцах казахстанцев. |
| Крупнейшие теракты исламистской группировки "Аш-Шабаб". Хронология | Да, конечно, -сказал он (впервые видел Мерта таким взволнованным),- среди террористов большинство мусульман. |
| Эксперт рассказал, почему ИГИЛ совершает теракты в Рамадан | «Когда появилась новость о теракте в театре, западные правительства опасались, что Путин обвинит в произошедшем Киев, чтобы оправдать ещё более жестокие нападения на Украину и вдобавок организовать всеобщую мобилизацию в России. |
| Террористы атакуют христианскую Африку - Ведомости | Судя по ролику, предоставленному Следственным комитетом РФ и видео ЦОС ФСБ, этот молодой человек говорит, что находился рядом с Соборной мечетью в Волгограде и там поджег священную для мусульман книгу. |
| Почему мусульмане устраивают теракты | Председатель регионального духовного управления мусульман Свердловской области Радифулла-хазрат Гиндуллин выступил с обращением к единоверцам по поводу теракта в Crocus City Hall. |
США устраивают теракты, в которых затем обвиняют мусульман
Его характерной чертой является оправдание убийства мирных жителей, включая женщин и детей, поскольку они рассматриваются как составная часть вражеской системы — финансируют армию налогами и «своим молчанием и одобрением» [21] [22] [ неавторитетный источник ], являются потенциальными солдатами [23] [24]. Профессор Дамасского университета Садик Аль-Азм полагает, что исламизм вводится в практику через «возрождение понятия исламского джихада священной войны в его самых сильных формах», а терроризм является неотъемлемой чертой исламизма — как способ наносить врагу максимальный урон без учёта любых долговременных последствий даже для самого ислама [25]. Французский политолог Тьерри Вольтон отмечает, что исламистский терроризм не представляет собой единой структуры с общим управлением. Отдельные группы существуют автономно и не связаны друг с другом. Он считает, что сокращению террористической угрозы может способствовать демократизация арабо-мусульманского региона [26]. Аналогично Вольтону, доктор политических наук Екатерина Степанова разделяет локально-региональные исламистские группировки и транснациональные террористические сети. Идеологическая близость и даже прямые контакты не делают из местных группировок филиал глобального джихада, их цели существенно отличаются.
Каждый из этих двух уровней терроризма сохраняет значительную степень автономии и собственную динамику и логику развития [27]. Современный исламский терроризм[ править править код ] Красным выделены страны, подвергавшиеся атакам исламистских террористов начиная с 11 сентября 2001 г. Так, по данным ЦРУ в 2004 году из 80 международных террористических организаций 72 представляли воинствующий ислам. В том году они совершили 651 теракт, в которых погибло 1907 человек [10]. В Европе, начиная с 2010 года, отмечается рост количества терактов и количества жертв терактов, совершенных исламистами-суннитами [28] [29]. Из 10 крупнейших по числу жертв терактов на 2015 год 8 были организованы исламистами [30].
По данным МВД Кении, жертвами теракта стали 67 человек, около 300 получили ранения. В числе погибших был племянник президента Ухуру Кениаты и его невеста. Вслед за протаранившей оградительный барьер машиной, начиненной взрывчаткой, семь боевиков проникли на территорию "Сомалийской виллы" и вступили в перестрелку с солдатами президентской гвардии. Все нападавшие были убиты. Потери сил правительства составили пять человек, президент не пострадал. Атаке подверглись полицейский участок, ряд правительственных зданий и городских отелей. Погибли 48 человек. Спустя два дня было совершено нападение на окрестности города, в ходе которого были убиты 15 человек. В обоих случаях боевики захватывали заложников и заставляли их процитировать Коран, расстреливая немусульман.
Силам безопасности страны удалось отбить атаку боевиков.
Эта показная жестокость подавляющее большинство мусульман, не говоря уже о людях других религий, естественно, отпугивает. Она заставляет говорить о недопустимости подобных практик Но в том-то и дело, что расчет делается именно на конкретную аудиторию. Им все равно, что о них будут думать другие. Им все равно, что к ним не будут присоединяться многие мусульмане, которые будут видеть в ИГИЛ секту. Но им важно, что эти действия, вот эта жестокость, наоборот, заставит присоединиться к ним именно людей с определенными личностными характеристиками И такими людьми могут быть не обязательно приверженцы ислама?.. Да, мы видим, что происходит это, и даже очень часто, за счет людей, которые к исламу вообще не имеют отношения. Люди идут в ИГИЛ и принимают ислам фактически формально. Нет такой закономерности, что в тех странах, где был наиболее радикальный, как некоторые считают, фундаменталистский ислам например, в Саудовской Аравии, там и больше всего сторонников ИГИЛ.
Нет, это не так. В Саудовской Аравии практически нет сторонников игиловцев, там их очень мало. В ИГИЛ как раз идут люди из самых разных слоев, в том числе и вчерашние христиане или атеисты, именно из культа жестокости, целенаправленной информационной политики ИГИЛ, действующей на такую аудиторию Мы знаем, что многие люди принимают ислам буквально перед тем, как поехать в ИГИЛ. То есть они раньше абсолютно ничего не знали об исламе. Их не интересует ислам сам по себе, их интересует именно эта разрушительная идеология. У нас были случаи, когда актер Вадим Дорофеев , который в общем-то не был замечен никогда в симпатиях к исламу, просто-напросто принял эту радикальную идеологию ИГИЛ. Также было и в случае многих американцев, европейцев, которые целенаправленно туда ехали для того, чтобы совершать теракты, убивать, самоутверждаться за счет убийств и унижений других. Это очень важный момент. Боевики-исламисты проезжают по улицам города Ракка на севере Сирии, 30 июня 2014 года Фото: Reuters Можно говорить о существовании «интернационала» исламистских террористов или каждая группировка самостоятельна?
Конечно, никакого интернационала террористов нет. Насколько распространена связь исламистов с правительствами различных стран исламского мира и государств других регионов? Террористы используются как политический инструмент? Связи террористических группировок с правительствами различных стран, конечно, никакой нету. Или мифы о связях с Турцией. Это все, конечно, домыслы Террористические группировки появились в связи с определенными событиями, которые происходили в мире. Эти семена возникли самостоятельно, но обильно поливались действиями внешних сил, без этого не обходилось. Точно так же, как ввод Советской армии в Афганистан привел к появлению самой «Аль-Каиды». Сперва же появилась группировка «Бюро услуг» во главе с Абдуллахом Аззамом — как инициатива богатых и влиятельных мусульманских деятелей, направленная на поддержку моджахедов в борьбе с СССР.
В Париже террористы выкрикивали «Это вам за Сирию», однако никаких требований не выдвигали. Из этих слов легко сделать парафраз: «Руки прочь от Сирии! Очевидно, то же самое.
Однако вероятность уступок им что во французской, что в российской столице — нулевая. Как невозможны переговоры ни с исполнителями, ни с заказчиками терактов, если таковые существуют. Отсутствие шансов на диалог априори определяет жестокость террористов.
Что уже было видно по действиям джихадистов в театре «Батаклан». В России устроители терактов — начиная с 1995 года в Буденновске и вплоть до нападения в 2004 году на школу в Беслане — рассчитывали на учет их требований и уж как минимум на признание их «воюющей стороной». Французские полицейские на «разговор» не пошли, и сто человек было убито.
Наши тоже, скорее всего, церемониться не будут. Сейчас многие пишут, что после 13 ноября Франция стала другой. А стала ли другой Россия после «Дубровки» и Беслана?
Зато постепенно меняется мусульманское сообщество, в котором продолжается дифференциация между людьми и группами по признаку того, какие интерпретации ислама им ближе. В этом контексте и крайний исламизм на Ближнем Востоке, и последние теракты, носящие антизападную, в том числе и антироссийскую направленность, влекут не только размежевание внутри мусульманского сообщества, но и рост исламофобии, межконфессиональной и межэтнической напряженности, что в свою очередь провоцирует дальнейшее распространение среди мусульман радикальных настроений. Toggle navigation.
Ответственность за теракт в «Крокусе» взял на себя «Вилаят Хорасан». Что о нем известно?
Тегипочему мусульмане устраивают теракты, почему мусульманин становится террористом, почему мусульмане убивают, почему любая террористическая деятельность преступна, почему люди становятся террористами. Если вы внимательно читали новости, то обратили бы внимание на два случая ликвидации террористов. Напомним, вчера вечером террористы устроили стрельбу в подмосковном концертном зале «Крокус Сити Холл». Главная Новости. Напомним, вчера вечером террористы устроили стрельбу в подмосковном концертном зале «Крокус Сити Холл».
Ислам и терроризм
Если вы внимательно читали новости, то обратили бы внимание на два случая ликвидации террористов. После расправы над Макроном несостоявшийся террорист собирался обратить оружие против мусульман, однако попал в поле зрения полиции и был арестован. Все кроме теракта: не зря один из отцов современного искусства Анри Бретон писал: «самый простой сюрреалистический акт состоит в том, чтобы, взяв в руки револьвер, выйти на улицу и наудачу, насколько это возможно, стрелять по толпе».
Кто такие исламисты и почему Путин обвиняет их в теракте в "Крокус Сити Холле"
Это говорит о том, что направление их активности лежит за пределы Афганистана. И сегодня мы это наблюдаем воочию. Есть выходцы их Казахстана. Вербовка идёт и через сообщества трудовых мигрантов, через телеграм — каналы, через соцсети. ИГИЛовцы используют достаточно успешно, с точки зрения результата, несколько технологий. Ответом на эти сложности становится попытка найти альтернативу, защиту. Приехав в Россию, они не всегда находят религиозных деятелей, которые их устраивают. Они подписываются на курсы в Телеграм, даже не видят своего проповедника живьём, но они слушают его, он является авторитетом, попадают под влияние. Именно радикальные религиозные авторитеты осуществляют не всегда очный, а чаще — заочный контроль над паствой, оказавшейся за пределами своей родины. Я думаю, что это будет только усиливаться и нарастать. Мы вступаем в очень сложный период — в период возрождения джихадистских проектов.
Сегодня джихад становится важной угрозой для стран региона, Россия — в том же числе. Я думаю, что предстоящие летом во Франции Олимпийские Игры станут большим испытанием для Европы. Он ищет своё «11 сентября», ищет свои площадки для того, чтобы заявить о себе как о новой силе, чтобы занять достойное место в рейтинге глобального джихада.
Если Татарстан уже поставляет смертников, как в свое время боевиков во время Второй чеченской войны 1999-2001 , когда на стороне моджахедов воевали и шакирды татарских ваххабитских учебных заведений одним из таких был Денис Сайтаков из медресе «Йолдыз» г. Набережные Челны, воевавший в банде Хаттаба и Шамиля Басаева , то значит ситуация в регионе, по словам президента России Владимира Путина, «далека от идеальной». Впрочем, на этом не заканчивались связи с ваххабитами Северного Кавказа. Помимо татарских национал-сепаратистов типа писателя Айдара Халима и председателя набережночелнинского отделения Татарского общественного центра Рафиса Кашапова, которые в 1990-е годы активно ездили в гости в «братскую Ичкерию» об этих путешествиях можно прочитать в книге Халима под названием «Этот непобедимый чеченец, или кайся, Русь!
Часть из них впоследствии вернулась и даже стала работать в качестве преподавателей в нижнекамском медресе «Рисаля» при директоре Рамиле Юнусове 2002-2011 , выпускнике одного из университетов из Саудовской Аравии. Юнусов таким преподавателям, неимевшим никаких свидетельств о религиозном образовании это образование они получали в лагере Басаева в Введенском районе Чечни , вручил фальшивые дипломы об окончании медресе «Рисаля» и позволил дальше работать уже в качестве педагогов. Шакирды медресе при покровительстве преподавателей с такой биографией активно общались по социальным сетям с «лесными» с Северного Кавказа, а сотрудники молодежного отдела Нижнекамского мухтасибата даже перезванивались с террористом Саидом Бурятским, беседуя о «чистом исламе». После того, как Ильдус Фаизов, убежденный противник ваххабизма, приступил к работе в должности муфтия с 2011 года, а Валиулла Якупов возглавил учебный отдел ДУМ Татарстана, в первую очередь, они поставили задачу навести порядок в том ваххабитском гадюжнике, в который при Юнусове было превращено медресе «Рисаля». Назначив 6 сентября 2011 года директором медресе ханафитского богослова Рафика Исламгалиева, муфтият столкнулся с откровенным противодействием как нижнекамского мухтасиба Юсуфа Давлетшина, поддерживавшего все эти порядки в медресе, так и со стороны чиновников Нижнекамска и даже правоохранительных органов города, вдруг заявивших, что «они все держат под контролем». Рафик Исламгалиев был в шоке от тех учебников, по которым учили детей. Это были в основном книги из Саудовской Аравии, проповедовалась ваххабитская идеология.
Могли встречаться и такие книги, в которых учили, например, практике телесных наказаний худуд — как отрубать конечности руки, ноги тем, кто нарушает шариат, как побивать камнями нерадивых жен. Он немедленно убрал всю ваххабитскую литературу из медресе, заменив ее на традиционную для татар ханафитскую. Однако преподаватели стали возмущаться, настраивать против директора шакирдов, агитировали местных мусульманок, которые, не разобравшись в ситуации, стали писать какие-то заявления с многочисленными подписями возмущенных. Нового директора стали вызывать и силовики, и местные чиновники, но вместо того, чтобы помочь ханафитскому педагогу, на него начали орать, угрожать, что он уволил якобы незаменимых преподавателей. Рафику Исламгалиеву странно было это слышать, особенно, если учесть, что некоторые из этих «незаменимых учителей» имели «чеченское прошлое». Это именно то, о чем говорил убитый Валиулла Якупов, что сегодня в результате многолетнего присутствия ваххабитских имамов в ключевых мечетях республики им удалось привлечь к деятельности ваххабитского холдинга многих представителей элиты Татарстана. К сегодняшнему дню ряд чиновников высокого ранга, представители банковского и бизнес-сообщества сознательно осуществляют финансирование ваххабитской проповеднической машины, выступая фактическими соучастниками терроризма.
После 19 июля 2012 года Рамиль Юнусов бросился в бега он уволился из музея-заповедника «Казанский Кремль», где занимал должность заместителя директора по работе с религиозными организациями, правда, видимо, до сих пор остается имамом мечети «Кул Шариф», где вечерние таравих-намазы ночная молитва в месяц Рамадан ведет Шавкат Абубакиров — бывший имам казанской мечети «Эниляр», известный тем, что заявил, что все татарское ханафитское наследие, состоящее из 30 тысяч томов богословской литературы, не стоит и половины саудовских книг на его книжной полке : формально уехал на месяц в Лондон сдавать экзамен по английскому языку. Непонятно, зачем нужно ехать в Лондон сдавать экзамен по английскому языку, когда в той же Казани полно центров TOEFL, где можно засвидетельствовать свои знания иностранных языков. Поговаривают, что билет ему покупали республиканские чиновники самого высокого ранга с одной целью: ведь если силовики, особенно федералы начнут работать с Юнусовым, то тот может многое рассказать, особенно о тех, кто его «крышует». Не зря же в народе говорят, что Юнусов, который вот уже 6 лет во главе главной казанской мечети «Кул Шариф», будет в ней имамом до тех пор, пока мэром Казани является Ильсур Метшин отметим, что он тоже 6 лет во главе столицы Татарстана, до этого работавший мэром Нижнекамска, где они и скооптировались с Рамилем Юнусовым, тогда занимавшем пост мухтасиба Нижнекамска и директора медресе. Сам Метшин постарался как можно скорее заявить, что ваххабизм надо в Татарстане «выжигать каленым железом». Сейчас мэром Нижнекамска является родной брат Ильсура Метшина Айдар, который быстро установил комплиментарные отношения с преемником Юнусова на посту мухтасиба Юсуфом Давлетшиным, которому Юнусов передал все свои связи сам Юнусов, несмотря на то, что перебрался в Казань, до июня 2011 года продолжал быть директором Нижнекамского медресе, то есть подготовку молодежи по ваххабитским учебникам он сохранил за собой. Юнусов, учившийся в 1992-1997 гг.
Зачем надо было приглашать в Татарстан человека с такой биографией, да еще чтобы читать лекции татарской молодежи, совершенно непонятно. Отметим, что бывшие преподаватели медресе «Рисаля», которых так упорно защищали местные власти, обвиняя Рафика Исламгалиева в произволе, сегодня преподают на вечерних курсах в главной соборной мечети Нижнекамска, организовывают летние детские лагеря. Вместо того, чтобы помогать ханафитскому богослову, сумевшему очистить с большим трудом медресе от ваххабизма, власти не помогают, а местный крупный бизнес продолжает финансировать Нижнекамский мухтасибат, в молодежном отделе которого сидят те, кто любит слушать проповеди террориста Саида Бурятского. О том, что сращивание бюрократии с ваххабизмом уже происходит давно в Татарстане, можно проиллюстрировать на личности Айрата Шакирова, более известного как «шейх Умар» по-татарски он называл себя Гумер Биектаулы — Умар Высокогорский , который сейчас задержан как один из подозреваемых в совершении теракта. Несмотря на многочисленные прокурорские предостережения Шакирову, чтобы он не проповедовал ваххабитское учение, тот быстро нашел общий язык с главой Высокогорского района Татарстана Рустемом Калимулинным, который позволил «шейху Умару» проповедовать в соборной мечети Высокой Горы районный центр в 19 км от Казани. Попытки муфтия Татарстана заменить самопровозглашенного шейха на имама-ханафита Тимергали Юлдашева не только не были поддержаны главой района, но тот даже в чем-то потворствовал ваххабиту сохраниться в мечети, где тот вместе со своим джамаатом из бывших ОПГшников задавал моду на «чистый ислам». Вскоре «шейх Умар» присоединился к местным национал-сепаратистам из Союза татарской молодежи «Азатлык», которые бросились защищать Рамиля Юнусова, когда муфтий Татарстана решил поменять руководство мечети «Кул Шариф».
Однако как по команде в Казань со всех районов съехалось около тысячи фундаменталистов, заполонивших мечеть 6 апреля 2012 года. Местные власти вместо того, чтобы поддержать муфтия-ханафита пошли на выполнение ультимативных требований Юнусова и стоящего за ним «шейха Умара». В итоге состоялся унизительный приход Ильдуса Фаизова в мечеть, когда толпа фанатиков начала его оскорблять.
СМИ публиковали фото террористов. На их телах были следы побоев.
Один из них — гражданин Таджикистана Саидакрами Муродали Рачабализода — получил прозвища «Ухо» и «Ухо-горло-нос» за травмы, которые, предположительно, появились у него при задержании.
Современный исламский терроризм[ править править код ] Красным выделены страны, подвергавшиеся атакам исламистских террористов начиная с 11 сентября 2001 г. Так, по данным ЦРУ в 2004 году из 80 международных террористических организаций 72 представляли воинствующий ислам. В том году они совершили 651 теракт, в которых погибло 1907 человек [10]. В Европе, начиная с 2010 года, отмечается рост количества терактов и количества жертв терактов, совершенных исламистами-суннитами [28] [29]. Из 10 крупнейших по числу жертв терактов на 2015 год 8 были организованы исламистами [30]. Использование женщин в качестве террористок-самоубийц[ править править код ] Организаторы современного исламского терроризма начали активно использовать женщин как террористок-смертниц , так как те легче поддаются манипулированию в силу своей большей по сравнению с мужчинами уязвимости [31] [32] [33] [34] и социального положения. К тому же, женщины вызывают меньше подозрения, чем мужчины, и поэтому им легче проникать в запланированные для осуществления терактов места [35] [36]. Обычной практикой является принуждение женщин-мусульманок, обвинённых во внебрачных связях, к совершению терактов-самоубийств как единственного способа избежать жестокого наказания обычно — убийства от рук своего отца, брата или мужа и не допустить публичного позора для всей её семьи [37] [38].
В подобных случаях в мусульманских общинах считается, что женщина предпочла «почётную» смерть «позорной». С этой целью также используется и намеренное изнасилование намеченных кандидаток с целью исключить для них возможность отказа от задания под угрозой обнародования факта «обесчещения» [39]. Некоторые из женщин, живущих в мусульманских семьях, соглашаются на теракт-самоубийство, чтобы освободиться от невыносимых условий жизни в семье, поскольку возможность развода для них практически исключена [40]. Нередким стало также явление, когда девушка, продаваемая отцом пожилому и противному ей мужчине, предпочитает совершить любого вида теракт, лишь бы попасть в тюрьму. В этом случае, став на долгий срок недосягаемой для жениха, она обычно перестаёт вызывать у него интерес [41].