Новости национально патриотический фронт память

Национально-патриотический фронт «Память» — статья из Интернет-энциклопедии для Национальный патриотический фронт память почти все проблемы лозунга на Эвересте в настоящее время преодолены, но остаются два пути с садовыми низами: Кратчайший путь к оригинальной архитектуре поднимается влево по пепловой восточной трассе. Национально-патриотический фронт память нпф память в декабре 2002 года защитил дворницкую работу по целомудреннейшей истории Русской Православной Церкви в Киевской Духовной академии. Национально-патриотический фронт «Память» (Ugenkugl,uk-hgmjnkmncyvtnw sjkum «Hgbxm,») Песня Егора Летова «Общество “Память”» вошла в альбом «Гражданской Обороны» «Все идет по плану» 1989 г., первое ее исполнение, согласно сайту ГрОбХроники.

Общество смелых. Предисловие

Председатель Национально-Патриотического Фронта «ПАМЯТЬ». Для сохранения исторической памяти многонационального народа одной большой страны к акции «Диктант Победы» присоединились и единороссы Донецкой Народной Республики. русской праворадикальной организации. 10 июня 2021 г. на 70-м году ушел из жизни председатель Национально-патриотического фронта «Память», главный редактор электронного СМИ «Вера и Разум» Николай Борисович Скородумов. Все они, за исключением Национально-патриотического фронта «Память», фактически перестали существовать. Национально-патриотический фронт «Память» — статья из свободной большой энциклопедии.

«Национально-Патриотический Фронт «Память»»

Среди событий 1418 дней Великой Отечественной войны одно из ключевых — сражение у города Ржева, продолжавшееся почти 15 месяцев и стоившее нашему народу неисчислимых жертв. В память о советских и российских солдатах, которые боролись и борются с нацизмом, Бессмертный полк России проводит проект «Мы этой памяти верны». Первый этап проекта — творческий конкурс для музыкантов, композиторов, исполнителей и авторов песен, а также творческих людей со всей России, готовых прислать свои видеоклипы на любимые песни о Великой Отечественной войне и произведения в поддержку героев СВО.

Клыкова и, наконец, предоставить «Памяти» официальный статус. В акции приняло участие более 600 человек. Предложение заводчан совместными усилиями отреставрировать Симонов монастырь и устроить в находящейся на заводской территории часовне музей героев Куликовской битвы Пересвета и Осляби было отвергнуто, разговора не получилось, рабочие были разочарованы, «поддакивать требованиям» не захотели и даже написали по этому поводу открытое письмо в газету. В 1988 году на собрании в Донском монастыре объединение «Память» реорганизуется в Национально-Патриотический Фронт, Дмитрий Васильев становится официальным председателем Центрального Совета, а бойцы одевают черную форму.

В Москве, Петербурге, Новосибирске, Екатеринбурге, во всех крупных городах возникают отделения Фронта, растет его влияние. Колокол «Памяти» будит спящую Россию. В 1989 г. Васильев развернул активную борьбу против избрания народными депутатами СССР представителей, по его терминологии, «желтых» сил: Д. Гранина, Е. Яковлева, В.

Коротича, Г. Бакланова, А. Абалкина, Т. Заславской и многих других. Академик Д. Лихачев, по мнению Васильева, также пособник сионистов.

В сентябре 1989 г. НПФ «Память» открыто принял монархические лозунги. Васильев считает, что монархия «вмещает в себя иерархию небесной структуры», и что «при царе Россию населяло более ста народов, и была гармония, а хаос в Россию принесли инородческие элементы». Новый импульс монархизму Васильева придал «августовсий путч» 1991 г.

На 26 января 1988 г. Предполагалось, что встреча завершится рекомендацией собрания зарегистрировать «Память» - во всяком случае, на это надеялись организаторы «Памяти» Сычева, пытаясь скрыть собрание от Васильева. Васильев, однако, узнал об этой встрече. Невзирая на протесты администрации, Васильев исполнил задуманное, чем вызвал скандал в зале и сорвал положительное решение о регистрации «Памяти» Сычева.

В начале 1988 г. Сычев предпринял новые попытки поддержать положительный образ «Памяти-3» как патриотического движения. Пономаревой была заочно избрана редколлегия журнала «Наш современник» в полном составе. Примерно тогда же «Московская правда» провела «круглый стол» с «Памятью-3», от имени которой выступили Т. Пономарева, Г. Литвинова, И. Сычев, Г. Фрыгин, С.

Жданов и др. Председателем РЦ становится Т. Пономарева, а одним из заместителей - Г. Секретарь Ленинградского обкома по идеологии А. Дегтярев впоследствии он был заместителем заведующего идеологическим отделом ЦК КПСС принял голодающих, в результате чего голодовка была прекращена. Условием регистрации А. Дегтярев поставил отказ от наименования «Память» и выразил также пожелание, чтобы ленинградцы отмежевались от Д. Требования обкома были отвергнуты.

Ширяев и Ю. С этого момента идеология «Памяти» отходит от национал-большевизма и развивается в сторону Православия и монархии. Вечер Общества «Память» в ДК им. Справа налево: проф. Кузьмин, В. Бегун, Г. Фрыгин Летом 1988 г. Особый резонанс получили ее митинги в Румянцевском саду, которые проходили регулярно по четвергам с 9 июня по 4 августа 1988 г.

Разрешение на проведение публичных собраний было получено не Ленинградским отделением «Памяти» так и не зарегистрированным , а несколькими его активистами как частными лицами. Основными темами выступлений на митингах в Румянцевском саду были: нерушимость Союза ССР как наследника Российской империи, необходимость русской власти в России и возрождения Православия как русской религии, критика сионистов, демократов и «Народных фронтов» в республиках. Организаторами и наиболее частыми ораторами были: Н. Жербин, Ю. Гимадеев, Н. Лысенко, Н. Ширяев, В. Воронов, Ф.

Морохов, Д. На митинге 14 июля 1988 г. На митинги собиралось обычно 200-500 человек. На первых собраниях подавляющее большинство составляли сочувствующие, на последних уже в значительном количестве присутствовали еврейские оппоненты, которые сумели добиться запрещения этих митингов. Митингующие переместились во двор Академии художеств, где в скомканном виде митинг был все-таки проведен было произнесено несколько речей, собраны подписи в защиту «Памяти». Однако враждебные патриотическому движению силы не прекращали работу по стравливанию руководства «Памяти». В августе-сентябре 1988 г. Организаторы митингов в Румянцевском саду Ю.

Риверов, Н. Антонов, В. Грибанов публично отмежевываются от Васильева. Васильев выпускает против них а также против своих московских соратников и екатеринбургского «Отечества» Ю. Липатникова послание под названием «Очищение». Чтобы отличаться от васильевской «Памяти», одна из групп ленинградцев принимает название «Русский национально-патриотический фронт "Память"» Н. Грибанов , другая - «Русский национально-православный центр» В. Ширяевым остается верным Васильеву, но внутри него тоже образовалась группа Н.

Жербин, Д. Демидов , отрицательно настроенная по отношению к московскому руководству и призывавшая к «объединению всех патриотов» - но без Васильева. К началу 1989 г. Жербин фактически отделился от ширяевского Ленинградского совета НПФ «Память», претендуя на лидерство и предложив проект создания «Всероссийского национально-патриотического фронта» ВНПФ. Группа Н. Ширяева осталась в рамках васильевской организации, но не порвала окончательно связей с группами Н. Жербина и В. В октябре 1988 г.

Васильев обвиняется в «бессовестном использовании личных средств и личных услуг членов "Памяти" в личных целях и для личного блага», а также в некоторых других прегрешениях. В результате рядом с «Памятью» Васильева образуется еще одна группа, присвоившая себе название «Память» - группа Н. Филимонова, Н. Антонова, А. Побезинского, А. Казаева, А. Кулакова, С. Воротынцева и др.

Группа эта, получившая неофициальное название «Память-4», 12 января 1989 года выпустила «Манифест НПФ "Память", а 19 января обращение «Братья и сестры» с призывом возобновить богослужения в Успенском Соборе Кремля. Не проявляла должной активности «Память-3» Сычева. Ее акции ограничивались немногочисленными мероприятиями по возложению венков и организации поминовения. Так, 5 марта 1988 г. Все это не может удовлетворить наиболее активных членов «Памяти-3». Часть из них во главе с К. Смирновым-Осташвили и А. Батоговым отделяются и чуть позже организуют Союз за национально-пропорциональное представительство «Память» - «Память-5».

Продолжался раскол и в «Памяти-1» Васильева. В августе 1990 г. Баркашов, который впоследствии основал организацию Русское национальное единство. Дальнейшее развитие «Памяти» шло вне столбовой дороги русского патриотического движения. Деятельность же «Памяти» ограничивалась многочисленными собраниями и выпуском писем и газет, в которых содержалось немало правильных слов, но не было практических дел в борьбе за отстаивание интересов Русского Народа. Чтобы напомнить о себе, Васильев регулярно организует скандалы, которые дискредитировали русское патриотическое движение. Так, в феврале 1992 г. Васильев с группой своих сторонников без приглашения явился на Конгресс гражданских и патриотических сил, где, после того как ему не дали слова вне общей очереди, устроил с помощью мегафона двухчасовой скандал.

Детков, будучи членом центрального совета НПФ «Память», художественным руководителем и ведущим радиостанции «Отечество, память и ты», режиссером бюро пропаганды Союза писателей России, вместе с другими членами «Памяти» приехал в редакцию «МК», вошел в кабинет главного редактора шла планерка и зачитал привезенное им заявление: «Наша цель визита сюда: выразить общественный протест против ряда статей, напечатанных в "МК"... Данные статьи нанесли нам моральный ущерб, национальное притеснение, ущемление наших общественно-политических взглядов, оскорбление чувств верующих и русского национального достоинства... В ответ на мирную акцию Деткова и других русских патриотов «Московский комсомолец» развернул шумную пропагандистскую кампанию с целью дискредитации русского патриотического движения. По доносу сотрудников «МК» против Деткова было сфабриковано уголовное дело, а его самого в течение 5 месяцев держали в Бутырской тюрьме. На выборах в Государственную Думу в 1996 г. НПФ «Память» выдвинул в качестве своего кандидата А. Были сформулированы 18 тезисов «Памяти» в случае прихода ее представителя к власти: 1. Провозглашение триединства «Бога, Царя, Нации» и руководство в своей деятельности Божественными Законами развития природы, человека и общества как естественной и крепкой основы государственного строительства, экономического процветания и устойчивого правопорядка.

Следует отказаться от таких понятий, как «классы» и «классовая борьба», и утвердить как принцип, исторически присущий России, деление общества на открытые сословные группы, объединенные в Земский Собор. Следует соблюдать приоритет славянской нации как коренного населения России. Необходимо бороться за восстановление традиционного единства земель России, Украины и Белоруссии. Для управления государством партии не нужны. Земля должна принадлежать тем, кто ее обрабатывает.

Убит снайпером Сам Александр Баркашов после событий сентября-октября 1993 года успешно скрывался от «демократических» властей, пока не был задержан в конце декабря в Подмосковье пробыл под арестом до освобождения по амнистии 26 февраля 1994-го года. Движение РНЕ было запрещено за участие в осенних событиях 1993-го года на стороне оппозиции Евгений Красников «Непримиримая оппозиция». Для соратников движения наступило тяжёлое время. Тем не менее, зимой 1994 года подпольно выходит номер газеты «Русский порядок» тиражом 400 000 экземпляров, восстанавливаются и укрепляются связи между региональными группами активистов. Нет такой акции РНЕ, в которой бы не участвовал Вадим Сазонов — от помощи в организации Дивеевских торжеств 1991 года до обороны здания Верховного совета осенью 1993 года, где он был заместителем командира сводного подразделения РНЕ. Именно Вадим по просьбе Александра Петровича Баркашова является автором легендарной эмблемы Русского национального единства… Он был творческой и одаренной личностью. Он писал стихи — оптимистические, полные веры в великое будущее русского народа, великолепно рисовал. РНЕ более или менее отчётливо сформулировало свою экономическую программу, которая основывается на том, что русская нация должна обладать приоритетным правом управления экономикой. Экономическая доктрина РНЕ … предусматривает «обеспечение социальной справедливости», то есть бесплатные медицинское обслуживание, образование и т. Под контроль государства отдаются «основные отрасли производства» энергетика, добыча полезных ископаемых, транспорт, связь, военная промышленность и внешнеэкономическая деятельность. Частное предпринимательство «основанное на трудовых доходах и накоплениях отдельных граждан и трудовых товариществ» допускается также только под контролем государства и только в сфере обслуживания и лёгкой промышленности. Частная собственность на землю не признаётся, земля может передаваться в частное наследственное владение при условии её обязательной обработки» Книга «Российская многопартийность», гл. В той же книге «Российская многопартийность» гл. В декабре 1994 года РНЕ поддержало военную операцию в Чечне и объявило себя «резервом Министерства обороны и Министерства внутренних дел» Книга «Российская многопартийность», гл. Соратники РНЕ во время войны в Чечне Важным направлением деятельности РНЕ явилась вполне успешная и способствовавшая росту популярности движения в народе работа по военно-патриотическому воспитанию молодёжи. Так, в Восточном административном округе Москвы в 1994 году был создан Военно-патриотический клуб "Виктория", дислоцировавшийся в Терлецком парке. Проводились занятия по стрельбе из малокалиберной винтовки и пистолета, по строевой и физической подготовке. В 1996 году был зарегистрирован общемосковский ВПМК "Варяги", вышедший на новый уровень подготовки курсантов. Так, курсанты клуба участвовали в московских соревнованиях ВПМК периодически одерживая победы. Занятия проводились по тем же дисциплинам - стрельба, ОФП, рукопашный бой, строевая подготовка. В 1998 году был зарегистрирован подмосковный ВПМК "Витязи", который отличался от "Варягов" тем, что в нём преимущественно занимались ребята из Подмосковья. К дисциплинам добавились прыжки с парашютом на аэродроме под Волоколамском.

Национально-патриотический фронт «Память» (Ugenkugl,uk-hgmjnkmncyvtnw sjkum «Hgbxm,»)

Первый же национальный праздник 4 ноября перерос в России в националистические выступления

"Память" также идентифицировала себя как "Народное национально-патриотическое православное движение". отметил депутат. Кварталов, Православный национальный патриотический фронт «Память» А. Тогда был избит литератор Анатолий Курчаткин. Национально-патриотический фронт «Память». Осенью 1992 года НПФ «Память» привлёк к себе внимание скандалом в редакции газеты «Московский комсомолец», куда активисты НПФ ворвались с целью «предупредить» руководство издания о возможных последствиях.

"Память" на все времена...

Национально-Патриотический Фронт «Память» (кратко НПФ «Память», известная также как Общество «Память» с 2009 года РФО Память) — русская праворадикальная, антисемитская¹²³⁴⁵ организация. Народный фронт ведет общественный контроль исполнения президентских поручений. Национально-патриотический фронт память нпф память в декабре 2002 года защитил дворницкую работу по целомудреннейшей истории Русской Православной Церкви в Киевской Духовной академии.

В регионе стартовала межрегиональная поисковая экспедиция «Донской фронт»

Однако, чтобы идеология Русского мира публично звучала, нужна политическая воля. То, что делается, ничтожно мало. Абсолютно недостаточно. Скажем, начали поднимать в учебных заведениях государственные флаги. Но явно недостаточно. Их поднимают, как мне видится, больше для отчетности.

Тогда как нужно вводить полноценное патриотическое воспитание общества в целом. Мы должны взращивать новые поколения, прививая им любовь к нашей стране и ко всем населяющим Россию народам. И шагать к поставленной цели не маленькими шажками, как происходит сейчас. А исполинскими, или русскими богатырскими. Разве во время войны ходят прогулочным шагом?

Должен быть быстрый и четкий шаг. Военная поступь. Я помню те времена, когда из громкоговорителей на улице не иностранщина звучала, а марши. Единство было выражено и в лозунгах, и в делах, в стройках, в освоении земель. Лозунги трансформировались в настроение людей и реализовались ими.

Помню день полета Юрия Гагарина. Люди сами рисовали плакаты, шли по улице, поднимая их над головой, радовались значимому событию в стране. Такая радость была на лицах! И было желание совершить что-то более великое. Вот так должно быть и сейчас.

Но политическая система, которая у нас действует, неспособна на обеспечение духовного подьема. Поэтому она должна видоизмениться и сверху, и снизу. Какие у него потребности? Потому что армия формируется из народа. И все проблемы, недочеты, недостатки должны решаться совместно.

И народом, из которого армия выходит, и армией, которая является частью народа. То, что на фронте нехватка ресурсов, естественно. То, что нам по силам, нужно делать экстренно. Мы можем сыпать проклятья в адрес организаторов процесса по части недопоставок, недокомплекта и прочего, прочего. Но таким образом ничего не изменится.

Армии надо помогать немедленно - и каким-то образом решать вопросы хотя бы в плане поставки гуманитарной помощи. Дефицита наши усилия не покроют, но тем не менее наша помощь очень ценна для бойцов! Главный фактор - то, что русские солдаты и офицеры видят: им помогают, о них беспокоятся, заботятся, и народ вместе с ними. Конечно, всех проблем мы не решим. Мы же не можем выпускать пушки и танки, оружие, строить самолеты на общественных началах.

Но делать то, что нам по силам, просто обязаны! Поддерживать русскую армию - гражданский долг каждого. Надо использовать все имеющиеся у нас средства, чтобы помочь армиям России и республик Донбасса. Вполне возможно, что нас ждет раскачка ситуации внутри страны.

По инициативе ОНФ в Рязани открыли мемориальную доску Герою Советского Союза Альберту Слюсарю 11 ноября 2019 По инициативе регионального отделения Общероссийского народного фронта в Рязани торжественно открыли мемориальную доску Герою Советского Союза, почетному гражданину Рязани, генерал-лейтенанту Альберту Слюсарю. Торжественное мероприятие общественники провели в день памяти военачальника. Активисты ОНФ в Подмосковье приняли участие в торжественном марше в честь парада 7 ноября 1941 года 7 ноября 2019 Активисты Общероссийского народного фронта в Московской области приняли участие в торжественном марше в честь 78-й годовщины военного парада 7 ноября 1941 г. По брусчатке парадным строем прошла боевая техника времен Великой Отечественной войны, среди которой — танки из подмосковного Музея отечественной военной истории в деревне Падиково. Активисты ОНФ помогли прояснить судьбу четверых жителей Северной Осетии, погибших в годы Великой Отечественной войны 7 ноября 2019 Благодаря совместной акции Общероссийского народного фронта и поискового движения России «Судьба солдата» удалось прояснить судьбу четверых уроженцев и жителей Северной Осетии, погибших во время Великой Отечественной войны. Собранную информацию общественники передали их родственникам. В мае этого года общественная приемная проекта «Судьба солдата», организованная региональным отделением Народного фронта, собрала 188 заявок на поиск информации о пропавших в годы войны родственниках. Активисты ОНФ организовали «урок мужества» для студентов ульяновского техникума 7 ноября 2019 Председатель региональной ревизионной комиссии Общероссийского народного фронта в Ульяновской области, Герой России Олег Лобунец провел в Ульяновском техникуме экономики и права Центросоюза РФ «урок мужества», посвященный темам гражданского долга, мужества, героизма. Он рассказал студентам о памятной дате отечественной военной истории — традиционном военном параде в честь годовщины Октябрьской революции 7 ноября 1941 г. Пермские активисты ОНФ помогли ветерану боевых действий оформить все положенные по закону льготы 5 ноября 2019 Активисты Общероссийского народного фронта в Пермском крае помогли ветерану боевых действий Некрасову Ивану Петровичу вернуть право на меры социальной поддержки. Из-за допущенной при оформлении удостоверения ошибки мужчина не получал положенных ему льгот. Активисты ОНФ провели в Астрахани патриотическую акцию в преддверии юбилея Победы 28 октября 2019 Активисты Общероссийского народного фронта приняли участие в патриотической акции «Память», посвященной 75-ой годовщине победы в Великой Отечественной войне. Мероприятие проходило в микрорайоне Казачий города Астрахани. Томские активисты ОНФ организовали встречи школьников и студентов с ветеранами Великой Отечественной войны 21 октября 2019 Активисты Общероссийского народного фронта в Томской области в рамках реализации проекта «Наши победы» организовали встречи школьников и студентов с ветеранами Великой Отечественной войны. В ходе акции общественники презентуют и бесплатно раздают книги из серии «Живая память Победы» — летописи воспоминаний томичей, участников войны, — школьникам, студентам и жителям в вузах, техникумах, школах и библиотеках. Пензенские активисты ОНФ подготовили выставку «Война глазами поисковиков» 21 октября 2019 Активисты Общероссийского народного фронта в Пензенской области совместно с региональным отделением Поискового движения России организовали выставку «Война глазами поисковиков». Фотографии экспозиции, открытой в картинной галерее имени Савицкого в Пензе, демонстрируют все этапы поисковой работы и передают эмоции поисковиков — тяжелый труд, неимоверные усилия, искреннюю радость от находок. После обращения нижегородских активистов ОНФ в Сергаче вернули на постамент лежащий на земле памятник воинам ВОВ 21 октября 2019 Активисты Общероссийского народного фронта в Нижегородской области провели рейд по объектам благоустройства в рамках проекта «Формирование комфортной городской среды» в старинном городе Сергаче. В одном из скверов — в микрорайоне Гусево представителей Народного фронта возмутило неуважение к памяти героям Великой Отечественной войны: снятая с постамента фигура солдата лежала на земле вместе со строительными материалами.

Ее, на мой взгляд, не наблюдается. Прежде чем менять бывшую Украину, мы в первую очередь должны измениться сами. Стать сплоченными, стать единой нацией с национальной же властью. Мы должны реально создать национальную идею духовного и физического возрождения и бытия как себе, так и загнанному в морок населению бывшей Украины. Национальная идея, безусловно, есть в сердцах и душах лучшей части пробуждающегося русского народа, но она не обозначена политически. Речь идет об идеологии любви к единому и неделимому русскому Отечеству, о желании его возрождения и укрепления, желании лучшей жизни не только для себя и близких, но и для всех русских и дружественных им народов. Россия должна быть. Россия должна быть великой. Россия должна быть всегда. Однако, чтобы идеология Русского мира публично звучала, нужна политическая воля. То, что делается, ничтожно мало. Абсолютно недостаточно. Скажем, начали поднимать в учебных заведениях государственные флаги. Но явно недостаточно. Их поднимают, как мне видится, больше для отчетности. Тогда как нужно вводить полноценное патриотическое воспитание общества в целом. Мы должны взращивать новые поколения, прививая им любовь к нашей стране и ко всем населяющим Россию народам. И шагать к поставленной цели не маленькими шажками, как происходит сейчас. А исполинскими, или русскими богатырскими. Разве во время войны ходят прогулочным шагом? Должен быть быстрый и четкий шаг. Военная поступь. Я помню те времена, когда из громкоговорителей на улице не иностранщина звучала, а марши. Единство было выражено и в лозунгах, и в делах, в стройках, в освоении земель. Лозунги трансформировались в настроение людей и реализовались ими. Помню день полета Юрия Гагарина. Люди сами рисовали плакаты, шли по улице, поднимая их над головой, радовались значимому событию в стране. Такая радость была на лицах! И было желание совершить что-то более великое. Вот так должно быть и сейчас. Но политическая система, которая у нас действует, неспособна на обеспечение духовного подьема. Поэтому она должна видоизмениться и сверху, и снизу. Какие у него потребности? Потому что армия формируется из народа. И все проблемы, недочеты, недостатки должны решаться совместно. И народом, из которого армия выходит, и армией, которая является частью народа. То, что на фронте нехватка ресурсов, естественно. То, что нам по силам, нужно делать экстренно. Мы можем сыпать проклятья в адрес организаторов процесса по части недопоставок, недокомплекта и прочего, прочего. Но таким образом ничего не изменится.

Съезд обсудил доклад председателя, одобрил деятельность организации и переизбрал его Председателем, пополнив ЦС новыми членами. В конце 2016 года в издательстве « Центрполиграф » вышла документальная книга И. Молотова «Чёрная дюжина. Общество смелых», посвященная данной организации [10]. Изменения идеологического и религиозного состава участников До 1989 года[ источник не указан 2427 дней ] «Память» проповедовала идеи, которые можно было охарактеризовать как « национал-большевистские ». В частности, её идеологи очень высоко оценивали послевоенную деятельность И. Сталина , особенно в области « борьбы с космополитизмом ». С 1989 года идеология организации приобрела «православно- монархический » характер. Следует отметить, что, выступая за установление в стране самодержавного строя, НПФ «Память» отказывает потомкам династии Романовых в праве на российский престол, считая, что нового монарха должен «призвать» именно «призвать», а не избрать — потому что «Память» является принципиальным противником любых выборов сам народ на созванном специально для этого Земском соборе. C 1984 года идеология «Памяти» трансформировалась в направлении радикальной ксенофобии и антисемитизма , а также убеждения в существовании «жидомасонского заговора» против России и русского народа [1]. На II съезде НПФ «Память» 13-14 декабря 1994 лидер «Памяти» Дмитрий Васильев осудил не только демократическую «сионистскую», « космополитическую » , но и национал-социалистическую идеологии как происходящие от идеологии социал-демократической «Мы не нацисты и не экстремисты, мы — убеждённые сторонники самодержавия, наш идеал — Русь в виде православного царства ». Съезд также одобрил экономическую программу «Памяти», в основу которой была положена концепция безналоговой экономики, разработанная аналитической группой по социально-экономическим проблемам «Содружество» в противовес «сатанизации мировой экономики» и «экспансии иудейско-протестантской формы экономических отношений». В качестве рычагов управления экономикой предлагается государственное кредитование , ужесточение режима внешней торговли вплоть до введения государственной монополии. В сентябре 1998 года в заявлении «Пора жить по-русски! Руководящие органы Как правило, организации «Памяти» кроме организации Д. Васильева в регионах имели собственных лидеров и не подчинялись одноименным московским объединениям. На 1989 год в каждую из этих организаций входило от нескольких десятков до нескольких сотен человек в Москве и Санкт-Петербурге. После августа 1991 года численность «Памяти» резко пошла на убыль. Тем не менее, к моменту II всероссийского съезда НПФ «Память» 13-14 декабря 1994 организация, по данным её руководства, имела 52 региональных отделения в России и ближнем зарубежье.

Похожие новости: