Чем отличается Ветхозаветная и Новозаветная Пасха, как нам сегодня ее праздновать? Эти и другие вопросы разберем в Пасхальном цикле подкаста «Вера от Слышания». Иерей Константин Корепанов (27.10.2022) в MP3, 3GP, WebM, MP4 в HD 720, Full HD 1080, Ultra HD 4K и даже Ultra HD 8К качестве со звуком с YouTube бесплатно по прямой ссылке на компьютер. Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. Лекция 9. О Ветхозаветной Пасхе и скитаниях в пустыне. Общегородская пасхальная архиерейская Божественная литургия совершится в ночь с 4 на 5 мая.
Ierey konstantin korepanov propoved v chetvertuyu nedelyu po pashe o rasslablennom
18 апреля 2023 года, во вторник Светлой седмицы, в Красноперекопском психоневрологическом интернате состоялся Пасхальный праздник. Возможно, именно поэтому все первые три дня последней недели перед Пасхой совершается литургия Преждеосвященных Даров. Официальный лекторий свящ Константина Корепанова Раскрою я Псалтырь святую Часть 29 Цикл бесед иерея Константина Корепанова 27 03 2023 Номер карты Сбербанка отца Константина Корепанова для пожертвований 2202 2050 2739 2247 В сообщении к переводу. Отчет в таком разговоре принято вести от начала 11-го века, когда митрополит Киевский и всея Руси Илларион сложил то, что принято называть первой русской пасхальной проповедью, то есть — знаменитое «Слово о Законе и Благодати».
Богослужения Страстной Седмицы и Пасхи
На Богослужении читался отрывок из Евангелия от Иоанна Ин 16:23Б-33А , в котором говорится о беседе Господа нашего Иисуса Христа со своими учениками, которая начинается словами: "истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна", а заканчивается так: "Посему веруем, что Ты от Бога исшел. Иисус отвечал им: теперь веруете? Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.
Это сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир". Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Великое и радостное дело, великое и радостное событие: к человеку пришёл Бог.
Он жил и в Духе Своём живёт среди нас.
Спасибо всём, кто принимал участие в подготовке такого прекрасного зрелища. Написала своё мнение о Пасхальном спектакле, на котором побывала, но посчитала его неполным, поэтому сначала удалила. А все же не могу не высказаться. Зная, что спектакль детский, стеснялась просить билет и последние года три знакомилась с вашими выступлениями только на видео. Поэтому мне есть с чем сравнивать. У вас большой прогресс: вы стали артистичными, свободными в движениях на сцене — от этого все действо очень выигрывает.
Вода не поможет нам сохранить бесконечную жизнь в этом теле, — как бы мы ни утоляли эту жажду, — всё равно всё кончится, всё равно всё истлеет, всё уйдёт в прах, и земля возвратится к земле. Но этот образ жажды очень понятен человеку; и человек должен так же жаждать подлинной жизни. Мы её жаждем — жаждем воды и хлеба, и мяса жаждем. На самом деле, мы больше всего жаждем воздуха. Без воды мы можем прожить не больше суток-двух, — а без воздуха не проживём и получаса. Нам воздух нужен: мы постоянно им дышим, он — дыхание наше. Мы вдыхаем воздух, и дух наш напрямую зависит от нашего дыхания. Чтобы не задохнуться, нам нужно много чего другого: нужен любящий человек, нужна семья, нужны дети, если мы — нормальные люди. Нужно и что-то другое: социальные блага; у каждого человека разные представления об этом благе, — но всего этого мы жаждем: и одеться, и поспать, и поехать, и признания, и понимания коллектива, — всего этого мы жаждем, и это — нормально. Этого жаждет и американец, и китаец, и верующий, и неверующий, и поклоняющийся какому-нибудь идолу, и поклоняющийся Живому Богу — в равной степени жаждет жить полнотой этой земной жизни, — социальной жизни, психологической жизни, — и, как бы он ни знал, что он сдохнет, он, всё равно, хочет дышать до последнего издыхания. Он всё равно хочет и пить, и есть, и видеть глаза любящих людей и сознавать, что жизнь прожита не напрасно. Даже понимая, что всё — тленно, всё кончается для него, он из последних сил цепляется за блага этой жизни и жаждет продлить жизнь, — убить кого-то, пересадив себе его сердце, пересадив себе его почки, лёгкие, голову — что угодно, — но чтобы ещё дышать, есть, пить, — хотя знает, если ему больше, чем пять лет, — что, сколько бы он ни дышал, ни ел, ни пил, — он умрёт. Умрёт, как все, — и от него ничего не останется, и память о онём продлится недолго, — но все мы отчаянно сопротивляемся смерти и боремся за эту жизнь, в которой нет никакого смысла, мы знаем это, но из последних сил цепляемся за эту жизнь. Мы готовы предать Родину и мать, мужа и жену, детей, друзей, самих себя, — всё на свете, — только бы жить. Для нас жизнь, — эта самая, биологическая, социальная — стала единственным источником существования, — мы другого не знаем и знать не хотим, потому что все мы — мёртвые, потому что мы живём в мёртвом мире, который погружён в зло, и никакой другой жизни не знаем. И вот, Христос принёс нам другую жизнь. Он говорит: "Что тебе толку в том, что ты ешь и пьёшь? Ты всего лишь продлеваешь агонию своего умирания.
Ваш комментарий отправляется на пре-модерацию и вскоре будет опубликован на портале. Если такого пользователя нет, то имя выводится обычным текстом. Тоже по ID; [---cut---] — используется только в текстах постов. Скрывает под кат часть текста, следующую за тегом будет написано «читать далее».
«Светлая Пасхальная неделя: поминальные дни»
RU - сообщи новость первым! Хотите быть в курсе всех главных новостей Екатеринбурга и области? Подписывайтесь на telegram-канал « Екатское чтиво » и « Наш Нижний Тагил »! Все главные новости России и мира - в одном письме: подписывайтесь на нашу рассылку! Подписаться На почту выслано письмо с ссылкой.
Сохрани номер URA. RU - сообщи новость первым! Хотите быть в курсе всех главных новостей Екатеринбурга и области? Подписывайтесь на telegram-канал « Екатское чтиво » и « Наш Нижний Тагил »! Все главные новости России и мира - в одном письме: подписывайтесь на нашу рассылку!
То есть по смыслу самого богослужения Церковь совершает литургию вечером, как и положено, но фактически, оглядываясь на немощи верующих, утром. Ту же логику мы увидим и в совершении службы Двенадцати Евангелий. Конечно, по монастырскому уставу она должна совершаться с одиннадцати вечера в четверг и заканчиваться на восходе солнца в пятницу утром. Но ради людей, чтобы все могли прийти в храм на одно из самых важных событий в церковном году, богослужение сдвигается на вечер четверга. Но вот службу, которая посвящена воспоминанию самой смерти на Кресте Спасителя, Церковь совершает строго в соответствии с евангельским повествованием. Во всех храмах так называемую вечерню с выносом плащаницы , которая как раз символизирует снятие с Креста Тела Спасителя, служат в 2 часа дня. Это 9-й час по древнему времяисчислению когда день начинался с восхода солнца. Исторически считается, что именно в это время умер Христос, а значит, была принесена великая Жертва за все человечество. Что можно назвать смысловым центром Страстной седмицы? Это распятие Иисуса Христа, то есть служба Двенадцати Евангелий. Однако интересно, что Церковь в этом богослужении постоянно указывает на то, что распятие — это еще не конец истории. За ним что-то еще есть. Через песнопения и гимны Церковь каждый раз напоминает о том, что Христос воскреснет. Полного торжества смерти не будет, скорбь претворится в радость, и Жизнь победит все равно. Покажи нам и славное Твое Воскресение». Христианин ждет ликования Пасхи, потому что в Пасхе сокрыта вся его вера. Да, распятие — это кульминация, момент наибольшего душевного и молитвенного напряжения, час великой, всечеловеческой скорби, но это не конец. И Церковь об этом знает. Поэтому Она постоянно сглаживает боль страданий и смерти Господа теплом грядущего Воскресения. Почему в Страстную Пятницу не совершается литургия? В Великую Пятницу полагается строжайший пост. Эту традицию сохранили все христианские конфессии. В день, когда Церковь скорбит о своем Спасителе, страдавшем и умершем за Нее, она призывает сосредоточиться на этой скорби, в память об этих страшных событиях. От того радость совершения литургии была бы неуместной в этот день. Каков основной смысл Великой Субботы? Каковы богослужебные мотивы этого дня? Великая Суббота — это день особого покоя. Помните первую главу книги Бытия, когда Господь творил мир. Там сказано, что в день субботний Он почил от дел Своих. И теперь Господь вновь почил, умер на Кресте, и время как будто остановилось. Все замерло в ожидании того, что же произойдет дальше. Тело Спасителя во гробе, а Его Душа в аду. Великая Суббота — это молчание всего мира перед тайной произошедшего. Во мраке гроба Спасителя готовится новая эра истории человечества. Пока это тайна, сокрытая от всех, кроме Бога. Согласно древней христианской традиции, в эту Субботу не положено было говорить. Но на самой литургии начинает приоткрываться новая богослужебная тема — тема пасхальная. Перед чтением Евангелия священники снимают темные облачения и одеваются в белые, и само Евангелие уже пронизано духом воскресения. Вспоминается пришествие Жен Мироносиц ко гробу Христа. Они не находят Его Тела. Это первая весточка Пасхи, хотя Христос еще не явился перед Своими учениками. У меня еще с детства самым любимым моментом Страстной седмицы было утро Великой Субботы. Я был алтарником и рано приходил в храм, еще до начала службы. В храме почти никого нет. Ты заходишь внутрь — и перед тобой лежит плащаница, а вокруг тишина, покой, ожидание чего-то великого. Того, что скоро должно свершиться.
Все люди больны, но одни это знают и просят Бога исцелить их, — а другие либо не знают, либо знать не хотят. Все люди грешники, — но одни об этом знают и плачут перед Богом: "Прости и исцели! Иных людей нет в природе: они все больны, все — грешники, все — слепые, все виноваты, все перед Богом в ответе, — но одни понимают это, знают это и просят Бога о милости, а другие закрываются от Него, не хотят этого знать, и не придут ко Христу, чтобы Он исцелил их. Это началось, конечно, не сегодня, не вчера, не в прошлом столетии, это началось издавна, началось ещё с грехопадения, — ещё в Ветхом Завете Господь, устами пророка Иеремии, говорил: "Придите ко Мне, непокорные дети, и Я исцелю вашу непокорность, — но так как вы говорите, что вы не согрешили, что вы не виноваты, — вы остаётесь со своими грехами. Чтобы попросить об исцелении, надо признать: у меня что-то болит. Вот, в сущности, вся тайна человеческого спасения. Больше ничего и нет.
В чём смысл Страстной недели
- Каков основной смысл Великой Субботы? Каковы богослужебные мотивы этого дня?
- Проповедь иерея Константина Корепанова в четверг 5-ой седмицы по Пасхе (19.05.2023)
- На Украине пасхальная неделя завершилась беспрецедентными гонениями на прихожан УПЦ
- Предыдущие выпуски
- 15 апреля – Трансляция Пасхального богослужения в Софийском соборе
- Проповедь иерея Константина Корепанова в четверг 5-ой седмицы по Пасхе (19.05.2023)
Пасхальная радость пришла в каждый дом.
Да, она особая, такая же радостная. Но не будут служиться пасхальная полуночница, которая начинается до полуночи, и пасхальная заутреня, ее совершают сразу после ночного крестного хода. Пасхальный крестный ход вообще требует отдельного разговора. Но самое главное — он отсылает нас к евангельскому событию, когда жены-мироносицы шли ко Гробу Господню чтобы помазать тело Спасителя ароматами. Молитвенное шествие останавливается возле закрытых дверей храма, которые олицетворяют камень, приваленный ко Гробу Господню. И вот, после восклицания «Христос Воскрес!
Этот свет является образом Света Воскресения Господня. Поэтому, конечно, чтобы основательно прочувствовать праздник, напоить душу пасхальной радостью, лучше прийти на ночное богослужение. Но если кому-то не позволяют силы, то не нужно превозмогать себя, потому что ревность не по разуму может навредить. Пасха Христова — такой праздник, который наполняет человека духовным весельем независимо от того, на какую службу он пришел — ночную или утреннюю. То есть святитель приглашает причаститься Святых Таин Христовых?
А тогда кто это «вси»? Они готовились к этому дню много дней, потрудились постом и молитвой и теперь хотят приступить к трапезе Господней. И священник якобы причастил его. Бывает так, что излишне впечатлительные люди, впервые пришедшие на праздничное богослужение в большой храм из обычного любопытства, от увиденного впадают в некоторую экзальтацию, им начинает казаться, что они в одночасье искренне уверовали в Бога и ничтоже сумняшеся вместе с христианами подходят к Чаше. Но подходят без душеспасительного страха Божиего, который стяжается по крупицам, годами.
Кроме того, если человек не постился Великим постом, не постился в Страстную седмицу, не молился, не исповедовался, то о какой сердечной вере во Христа может идти речь? Как раз эта вера заставила бы этого человека сделать хотя бы самый минимум для того, чтобы приступить к Таинству Причастия, тем более в такой великий день. Сердечная вера — дар Божий, ради которого нужно изрядно потрудиться. Церковь ликует и поет Пасху.
И они в покаянии пытались ее восстановить, вернуть, обрести заново, снова соединиться с Богом, вымучив свое прощение смирением и молитвами перед Богом. И вот когда они снова соединялись с Богом с плачем в тайне Исповеди, в тайне Причащения, они снова сохраняли этот мир и радость и проживали так всю жизнь. Так когда-то жила первенствующая Церковь Христова. Потом люди, поскольку не знали, для чего они вступают в Церковь, зачем им нужна Церковь, что там нужно делать, во многом понимая Церковь по-язычески, как место, где можно обратиться к Богу и получить какие-то земные блага и дары, конечно, Церковь, как и многие люди, входящие в Церковь, потеряли вот это представление о том, что жизнь во Христе есть радость, и мир, и любовь в Духе Святом. И человек вполне способен даже в наше, казалось бы, ужасное время жить неразрушимостью этой связи с Богом во Христе, жить этой неразрушимой связью, ощущением любви божественной, в Духе излиянной на каждого человека, и кто может отлучить нас от этой любви.
Была ситуация на техническом анализе неплохая для совершения дневной сделки, но... Нравится видеть Тейлор такой повзрослевшей и элегантной спустя годы ее карьеры, а ее харизма и голос просто великолепны. Ее героиня игривая, умная, см...
Почему вода? Что она означает? Почему он вновь и вновь, на протяжении страниц своего Евангелия возвращается к образу воды? Почему Христос говорит о воде? Все мы знаем эту самую воду. Мы все в ней нуждаемся — в обычной, "мокрой" воде. Мы все её пьём, и не пить не можем. Мы все жаждем, и вновь и вновь, не насыщаясь этой самой водой, мы вновь и вновь приходим к ней. Мы пьём и пьём эту воду всю нашу жизнь; с самых первых шагов по земле мы её пьём, — и, умирая, будем просить крошечный стакан воды, или "ложечку этой воды дайте, потому что жаждет моё тело. Вода не поможет нам сохранить бесконечную жизнь в этом теле, — как бы мы ни утоляли эту жажду, — всё равно всё кончится, всё равно всё истлеет, всё уйдёт в прах, и земля возвратится к земле. Но этот образ жажды очень понятен человеку; и человек должен так же жаждать подлинной жизни. Мы её жаждем — жаждем воды и хлеба, и мяса жаждем. На самом деле, мы больше всего жаждем воздуха. Без воды мы можем прожить не больше суток-двух, — а без воздуха не проживём и получаса. Нам воздух нужен: мы постоянно им дышим, он — дыхание наше. Мы вдыхаем воздух, и дух наш напрямую зависит от нашего дыхания. Чтобы не задохнуться, нам нужно много чего другого: нужен любящий человек, нужна семья, нужны дети, если мы — нормальные люди. Нужно и что-то другое: социальные блага; у каждого человека разные представления об этом благе, — но всего этого мы жаждем: и одеться, и поспать, и поехать, и признания, и понимания коллектива, — всего этого мы жаждем, и это — нормально.
Скачать о.Константин Корепанов – (2023.05.14) Проповедь в Неделю 5-ю по Пасхе, о самарянке
Он, естественно, не мог никаким образом добраться до этой воды первым, поэтому лежал здесь уже много лет - благо это было всё-таки в южных широтах. Его-то и находит Христос, и именно к нему Он подходит. Расслабленный рассказывает Ему о своей беде, говоря: «Как же я могу сойти в воду, когда у меня нет человека? Он был пойман иудеями, которые призвали его к ответу: «Почему ты в субботу носишь лежанку? Есть для этого другие дни. Иудеи стали всячески укорять его, требовать ответа: кто его исцелил? И вот, вновь он встретился со Христом в храме, - и Христос сказал ему: «Смотри - больше не греши, чтобы не случилось с тобой чего-нибудь хуже! Вот такая незатейливая история, но в ней очень много смыслов, - вообще все воскресные Евангелия Пасхальных дней говорят об очень важных для спасения вещах, о чём-то очень важном. И обычно это - слова, связанные со свидетельством о Духе Святом.
Я сознал это.
Эта идея вошла в плоть и кровь мою. Да правда! Осталась память и образы, созданные и еще не воплощенные мной. Они изъязвят меня, правда! Но во мне осталось сердце и та же плоть и кровь, которая также может и любить, и страдать, и желать, и помнить, а это все-таки жизнь! Этот рассказ вошел в так называемый «Дневника писателя», и заключал в себе — соединённые воедино — воспоминание о конкретном случае из детства и негаснущую память о той самой каторге. Кажется, нельзя представить себе ни одного сборника произведений на пасхальную тему — без этого маленького рассказа Федора Михайловича Достоевского... А прочитает нам его артист нижегородского театра «Комедiа» — Игорь Олегович Смеловский. Был второй день светлого праздника.
В воздухе было тепло, небо голубое, солнце высокое, «теплое», яркое, но в душе моей было очень мрачно. Я скитался за казармами, смотрел, отсчитывая их, на пали крепкого острожного тына, но и считать мне их не хотелось, хотя было в привычку. Другой уже день по острогу «шел праздник»; каторжных на работу не выводили, пьяных было множество, ругательства, ссоры начинались поминутно во всех углах. Все это, в два дня праздника, до болезни истерзало меня. Да и никогда не мог я вынести без отвращения пьяного народного разгула, а тут, в этом месте, особенно. Мне встретился поляк М-цкий, из политических; он мрачно посмотрел на меня, глаза его сверкнули и губы затряслись: «Я ненавижу этих разбойников! Я любил так лежать: к спящему не пристанут, а меж тем можно мечтать и думать. Но мне не мечталось; сердце билось неспокойно, а в ушах звучали слова М-цкого: «Я ненавижу этих разбойников! Мало-помалу я и впрямь забылся и неприметно погрузился в воспоминания.
Во все мои четыре года каторги я вспоминал беспрерывно все мое прошедшее и, кажется, в воспоминаниях пережил всю мою прежнюю жизнь снова. Эти воспоминания вставали сами, я редко вызывал их по своей воле. Начиналось с какой-нибудь точки, черты, иногда неприметной, и потом мало-помалу вырастало в цельную картину, в какое-нибудь сильное и цельное впечатление. Я анализировал эти впечатления, придавал новые черты уже давно прожитому и, главное, поправлял его, поправлял беспрерывно, в этом состояла вся забава моя. На этот раз мне вдруг припомнилось почему-то одно незаметное мгновение из моего первого детства, когда мне было всего девять лет от роду, — мгновенье, казалось бы, мною совершенно забытое; но я особенно любил тогда воспоминания из самого первого моего детства. Мне припомнился август месяц в нашей деревне: день сухой я ясный, но несколько холодный и ветреный; лето на исходе, и скоро надо ехать в Москву опять скучать всю зиму за французскими уроками, и мне так жалко покидать деревню. Я прошел за гумна и, спустившись в овраг, поднялся в Лоск — так назывался у нас густой кустарник по ту сторону оврага до самой рощи. И вот я забился гуще в кусты и слышу, как недалеко, шагах в тридцати, на поляне, одиноко пашет мужик. Я знаю, что он пашет круто в гору и лошадь идет трудно, и до меня изредка долетает его окрик: «Ну-ну!
Занимают меня тоже букашки и жучки, я их сбираю, есть очень нарядные; люблю я тоже маленьких, проворных, красно-желтых ящериц, с черными пятнышками, но змеек боюсь. Впрочем, змейки попадаются гораздо реже ящериц. Грибов тут мало; за грибами надо идти в березняк, и я собираюсь отправиться. И ничего в жизни я так не любил, как лес с его грибами и дикими ягодами, с его букашками я птичками, ежиками и белками, с его столь любимым мною сырым запахом перетлевших листьев. И теперь даже, когда я пишу это, мне так и послышался запах нашего деревенского березняка: впечатления эти остаются на всю жизнь.
Дети очень живо участвовали в беседе, задавали много вопросов и внимательно слушали объяснения батюшки. Дети рассказали, что знают радостное пасхальное поздравление: Христос Воскресе!
И наше сегодняшнее причащение говорит о том, что мы по-прежнему в мире и любви Божьей. И блажен человек, который радость пасхальную не потерял, и связь с Богом для него не разрушилась, ибо в том и состоит само содержание христианской жизни, чтобы, получив особую связь с Богом, соединившись с Ним в Таинстве Крещения, хранить эту связь в течение всей своей жизни. Но мы, люди, давным-давно потерявшие связь с традицией, а не только с Богом, мы ничего этого не знаем, не ведаем и не понимаем. И пусть хотя бы Пасхальную неделю люди проживут таким образом, чтобы почувствовать радость и мир, сошедшие на них в день великого праздника Пасхи, пребыть в этой радости, любви, в этом мире в течение хотя бы всей недели, не отвлекаясь больше ни на что. В прежние эпохи люди могли жить так всегда.
Христос - путь к познанию Отца. Священник Константин Корепанов (19.09.2022)
Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023). Следующая публикация Слово митрофорного протоиерея Николая Малеты на Божественной литургии в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, 30 апреля 2023 года. не в сети 4 недели. Вы можете скачать песни Проповедь отца Константина Корепанова в 4-ю Неделю по Пасхе, о расслабленном. (рингтоны, минусовки, remix, текст песни) на мобильный телефон (Android, Iphone) или компьютер.
Концертная программа «Пасхальная радость»
Самые свежие новости политики, экономики, науки, образования и культуры Приднестровья. Идёт Светлая Пасхальная неделя. Что она означает для православных? Слово отца Константина Корепанова на Пасхальном богослужении в храме Успения Пресвятой Богородицы в г. Верхняя Пышма. 19 апреля 2020г. Видео о Проповедь нтина Корепанова в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном (15.05.2022), Отец Константин Корепанов. Поздравляем со Светлой Пасхой и желаем душевного тепла, пусть снизойдет на вас Божья благодать!
Мой вопрос священнику Константину Корепанову по поводу частого причащения на Светлую седмицу
Если вам понравилось бесплатно смотреть видео проповедь иерея константина корепанова в неделю 3-ю по пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023) онлайн которое загрузил Официальный лекторий свящ. Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. Лекция 9. О Ветхозаветной Пасхе и скитаниях в пустыне. Номер карты Сбербанка отца Константина Корепанова для пожертвований: 4276 1619 7628 0395 В сообщении к переводу нужно делать пометку "Пожертвование". О смысле Великого поста, почему верующие ждут этот период с воодушевлением, рассказал в интервью «АиФ-Урал» клирик Свято-Троицкого кафедрального собора, духовник Екатеринбургской духовной семинарии священник Константин Корепанов. Видео о Проповедь нтина Корепанова в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном (15.05.2022), Отец Константин Корепанов. Смотрите видео онлайн «Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023)» на канале «Лекторий священника Константина Корепанова» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 30 апреля 2023 года в 14:40.
Христос - путь к познанию Отца. Священник Константин Корепанов (19.09.2022)
С приветственным словом к гостям фестиваля обратились Глава Камбарского района А. Галанов и епископ Сарапульский и Можгинский Павел. В торжественной обстановке владыка вручил епархиальные награды жителям Камбарки, активно участвующим в формировании духовно-нравственной культуры на территории района и помогающим свим трудом развивать православную жизнь. Галанов, заместитель Главы по социальным вопросам Л. Ярославцева, начальник районного Управления культуры Е. Закиева, регистратор иконной лавки Петропавловского храма О.
Акция «Дари и получай» — отличная возможность передать хорошие, но ненужные вещи будь то, например, ракетки для бадминтона или виниловые пластинки , тем, кому они действительно пригодятся.
Тематические павильоны установят на 24 площадках. А вот получить подарки можно будет в павильонах проекта «Миллион призов». Для активистов «Города заданий», «Активного гражданина», «Города идей» и «Электронного дома» подготовлены сувениры. Им придет специальное уведомление на почту. На территории храмов фестиваль откроется в пасхальный день 5 мая. Гостей ждут экскурсии, концерты, а также многочисленные творческие мастерские.
Все желающие смогут обучиться звонарскому искусству, создать своими руками памятные пасхальные сувениры и, конечно, послушать концерт колокольного звона. Отдельным действом станет роспись двухметровых пасхальных яиц — ежегодно эта акция привлекает и детей, и взрослых. Празднование Пасхи пройдет и на 28 парковых территориях. Для гостей подготовлено более 55 музыкальных выступлений, 80 тематических мастер-классов, театральные программы, а также спортивные активности и праздничные фотозоны.
И наше сегодняшнее причащение говорит о том, что мы по-прежнему в мире и любви Божьей. И блажен человек, который радость пасхальную не потерял, и связь с Богом для него не разрушилась, ибо в том и состоит само содержание христианской жизни, чтобы, получив особую связь с Богом, соединившись с Ним в Таинстве Крещения, хранить эту связь в течение всей своей жизни. Но мы, люди, давным-давно потерявшие связь с традицией, а не только с Богом, мы ничего этого не знаем, не ведаем и не понимаем. И пусть хотя бы Пасхальную неделю люди проживут таким образом, чтобы почувствовать радость и мир, сошедшие на них в день великого праздника Пасхи, пребыть в этой радости, любви, в этом мире в течение хотя бы всей недели, не отвлекаясь больше ни на что. В прежние эпохи люди могли жить так всегда.
Для детей старше 16 лет. Адрес электронной почты: vesti ivtele. Все права на любые материалы, опубликованные на сайте, защищены в соответствии с российским и международным законодательством об интеллектуальной собственности.
Пасхальная неделя: беседа батюшки Иоана с детьми на тему "Светлая Пасха"
не в сети 4 недели. Иерей Константин Корепанов (27.10.2022) в MP3, 3GP, WebM, MP4 в HD 720, Full HD 1080, Ultra HD 4K и даже Ultra HD 8К качестве со звуком с YouTube бесплатно по прямой ссылке на компьютер. Неделя перед Пасхой называется Страстной. Евангелисты рассказывают о последних днях земной жизни Иисуса Христа, когда Он делился последними мыслями и прощался с учениками, когда еще раз сказал им: «Я люблю вас».