Важнейший ритуал на Благовещение Пресвятой Богородицы заключается в том, чтобы выпускать в свободный полет птиц. 7 апреля (25 марта по старому стилю) Православная Церковь празднует один из 12 главных (двунадесятых) праздников ‑ день Благовещения Пресвятой Богородицы.
«Благословен плод чрева твоего». История и традиции Благовещения Пресвятой Богородицы
Благове́щение Пресвятой Богородицы — евангельское событие и посвящённый ему христианский праздник; возвещение архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении. Благовещение Пресвятой Богородицы: история и традиции праздника — Благовещение, означающее благая или добрая весть, относится к категории непереходящих праздников и посвящен воспоминанию и прославлению события, описанного в Евангелии от Луки. Благовещение Пресвятой Богородицы — это христианский праздник о Евангельском событии, в Православии празднуется 7 апреля (25 марта по старому стилю), ровно за 9 месяцев до Рождества Христова. Православная Церковь празднует Благовещение Пресвятой Богородицы двадцать пятого марта по юлианскому календарю, ровно за девять месяцев. Благовещение Пресвятой Богородицы — христианский праздник, который верующие отмечают каждый год 7 апреля.
Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
В этот день нельзя веселиться, петь, танцевать и громко смеяться. Встречать Благовещение нужно тихо и благочинно. Недаром говорили на Руси, что в этот праздник «даже птичка гнездышка не вьет». Согласно поверью, кто ослушается, весь год проведет в тоске и печали. Не советуют браться за тяжелую работу. Из-за этого можно серьезно подорвать здоровье. Впрочем, в любой день перенапряг чреват проблемами.
Запрещено в этот день сажать деревья и цветы, поскольку они не приживутся, а начнут тянуть соки у других растений, приведя к опустошению огород, сад и палисадник. В Благовещение нельзя стричься, делать прически и красить волосы, заплетать косы, так как согласно поверью любые манипуляции с волосами могут лишить здоровья, красоты и любви. Не стоит в этот день выяснять отношения, скандалить, злословить и сплетничать — можно заработать язву желудка и прочую хворобу. На Благовещение не стоит жениться, поскольку считается, что такой брак будет несчастливым.
Кстати, нынешнее название праздника вошло в обиход лишь с VII века. До этого христианская церковь использовало другие названия: «День приветствия», «Возвещение», «Приветствие Марии» и т. Храмы, города и сёла, названные в честь праздника Храмов и монастырей в честь Благовещения в нашей стране всегда строили много. Самый известный из них — Благовещенский собор Московского Кремля. А самые древние монастыри, посвящённые этому празднику, стоят в Нижнем Новгороде, Киржаче Владимирской области и Муроме. Первый храм, построенный в Воронеже, тоже был освящён в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В 1682 году, при первом епископе Воронежском — святителе Митрофане, Благовещенский храм стал кафедральным собором. На его подворье располагалась резиденция правящих архиереев. В 1832 году покойный епископ Митрофан был прославлен в лике святых РПЦ, а ещё через два года архиепископ Воронежский и Задонский Антоний Смирницкий предложил учредить при Благовещенском соборе Благовещенский Митрофанов монастырь. Торжественное открытие монастыря состоялось 1 сентября 1836 года. При Советской власти, в 1919 году, монастырь был закрыт, а через 10 лет эта же участь постигла и собор. Во время Великой Отечественной войны храм был практически полностью уничтожен; окончательно его снесли в 1950-е годы, чтобы выстроить нынешний главный корпус ВГУ. В августе 1998 года администрация Воронежа выделила Воронежскому епархиальному управлению земельный участок в Первомайском сквере: именно там и началось строительство нового Благовещенского кафедрального собора. А уже 7 апреля 2004 года во временном нижнем храме была совершена первая Божественная литургия.
В те времена люди верили, что это поможет осенью собрать щедрый урожай и получить здоровый приплод. По традиционным поверьям, бытовавшим на Руси, погода на Благовещение такая же, как позднее будет на Пасху. Кроме того, безоблачную погоду в этот день считали признаком предстоящего хорошего урожая, а грозу — предвестием теплого лета. Существует большое количество православных храмов, названных в честь этого праздника, в частности — Благовещенский собор Московского кремля, Благовещенский собор Казанского кремля, Благовещенский собор в Сольвычегодске и многие другие. В России значение Благовещения настолько велико, что в честь него названы города и села, например, Благовещенск — административный центр Амурской области. Есть и фамилия Благовещенский. Праздник прочно укоренился в русской культуре, он так или иначе упоминается или обыгрывается в различных произведениях отечественных писателей, композиторов, художников.
Вожделенное и чудное собрание! Торжествуй, природа, потому что воздается честь Жене; ликуй, род человеческий, потому что прославляется Дева. Нас собрала здесь Святая Богородица и Дева Мария, чистое сокровище девства, мысленный рай Второго Адама, — место, где совершилось соединение естеств, где утвердился Совет о спасительном примирении. Кто видел, кто слышал, чтобы обитал во чреве Беспредельный Бог, Которого не вмещают Небеса, Которого не ограничивает чрево Девы!? Родившийся от жены не есть только Бог и не есть только Человек: этот Родившийся соделал жену, древнюю дверь греха, дверью спасения; где змий разлил свой яд, нашедши преслушание, там Слово воздвигло Себе одушевленный храм, вошедши туда послушанием: где возник первый грешник Каин, там родился бессеменно Искупитель человеческого рода Христос. Человеколюбец не возгнушался родиться от жены, потому что это дело Его даровало жизнь. Он не подвергся нечистоте, вселившись в утробу, которую Он Сам устроил чуждой всякого повреждения. Если бы эта Матерь не пребыла Девой, то рожденный Ею был бы простой человек, и рождение не было бы чудесно; а так как Она и после рождения пребыла Девой, то Кто же — Рожденный, как не Бог? Неизъяснимо таинство, потому что родился неизъяснимым образом Он, беспрепятственно прошедший дверьми, когда они были заключены. Исповедуя в Нем соединение двух естеств, Фома воскликнул: «Господь мой, и Бог мой! Апостол Павел говорит, что Христос «иудеем убо соблазн, еллином же безумие» 1 Кор. Если бы Слово не вселялось во чрево, то плоть не воссела бы с Ним на Божественном Престоле; если бы для Бога было оскорбительно войти в утробу, которую Он создал, то и Ангелы оскорблялись бы служением человеку. Тот, Кто по Своему естеству не подлежит страданиям, по милосердию к нам подверг Себя многим страданиям. Мы веруем, что Христос не чрез постепенное восхождение к Божественному естеству соделался Богом, но, будучи Бог, по Своему милосердию соделался Человеком. Мы не говорим: «человек сделался Богом»; но исповедуем, что Бог воплотился и вочеловечился. Рабу Свою избрал для Себя в Матерь Тот, Кто по существу Своему не имеет матери, и Кто, являясь по Божественному смотрению на земле в образе человека, не имеет здесь отца. Как один и тот же есть и без отца, и без матери, по слову Апостола Евр. Если Он — только человек, то Он не мог быть без матери: и действительно, у Него есть Мать. Он не имеет матери как Творец Бог, не имеет отца как Человек.
Икона Благовещение Пресвятой Богородицы
- Благовещение Пресвятой Богородицы
- Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы
- 7 апреля БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. История праздника
- Другие новости
Название праздника
- Благовещение Пресвятой Богородицы /
- БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ПОЧЕМУ В ЭТОТ ДЕНЬ ВЫПУСКАЮТ БЕЛЫХ ГОЛУБЕЙ?
- Содержание
- Что такое Благовещение
- Установление праздника
Установление праздника
- Благовещение 2024: какого числа, история и традиции
- Благовещение Пресвятой Богородицы. История праздника
- Благовещение Пресвятой Богородицы /
- Благовещение Пресвятой Богородицы: смысл праздника
Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы
В конце XX века монастырь стал возрождаться. Надвратная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы — небольшой одноглавый храм, построенный над проездной аркой Святых ворот в 1596—1601 годах. Первоначально церковь была меньшего размера, с запада к ней примыкала паперть, с севера — деревянное крыльцо-всход. Венчала ее сложная кровля с трехъярусным пощипцовым покрытием. Храм неоднократно перестраивался: церковь, убрав паперть, «распространили» над Святыми воротами. Пощипцовое завершение после пожара 1745 года заменили четырехскатной крышей, деревянные галереи и крыльцо возвели каменными, окна и проездную арку растесали. В ходе перестроек увеличились площадь храма, над входом были устроены хоры, церковь оказалась включенной в объем крепостной стены. Благовещенская церковь была домовой церковью настоятеля и из алтаря сообщалась переходом с его покоями. Это единственный храм в монастыре, где сохранились конструкция иконостаса и почти в полном составе настенная живопись.
Иконостас за свою историю не раз перестраивался. В 1836 году произошло его последнее поновление перед закрытием обители. С 1925 по 1937 годы в храме размещался лагерный музей. В настоящее время обитель возрождена. Слева направо: Успенский собор, колокольня, Никольская церковь, часть купола Троицкого собора, Святые ворота с Благовещенской церковью и Спасо-Преображенский собор. Фотография С. Благовещенскую церковь с трапезной и келарской начали возводить в 1638, а завершили в 1644 году. Высокое двухмаршевое крыльцо было перекрыто цилиндрическими сводами, поддерживаемыми гранеными столбами, оно подводило к огромной одностолпной трапезной, из которой можно было попасть и в церковь, и в келарскую.
Завершение храма было сделано шатровым. Церковь, трапезная и келарская поставлены на высокий подклет, где на первом ярусе разместились хозяйственные службы — кладовые, пекарня. Церковь неоднократно подвергалась реставрации. Троицкий Антониев Сийский монастырь. Дореволюционная фотография В честь Благовещения Богородицы освящен собор в г. Сольвычегодске Архангельской области. На сооружении укреплена надпись: «…построен усердием и иждивением именитых людей Строгановых в 1560 году». Эта дата — начало строительства собора.
Закончен он был двадцать четыре года спустя. Сооружение представляет собой большой двухстолпный пятиглавый храм на высоком подклете. Основание собора опоясано галереей, которая первоначально была открытой. Особую прелесть фасадам собора придает широкая лента — фриз из фигурно уложенного кирпича в верхней части стены под закомарами. Однако ныне собор в значительной степени отличается от первоначального. Отдельные части здания значительно перестроены. Благовещенский собор в Сольвычегодске В честь Благовещения Богородицы освящен собор в с. Сновицы Владимирской области.
На месте приходской церкви издревле существовал мужской монастырь. Благовещенская церковь датируется 1501 годом и является двухэтажной. После революции 1917 года храм разграбили и закрыли. Вскоре устроили в нем жилые квартиры. В годы Великой Отечественной войны на территории бывшего монастыря разместилась воинская часть. В 1990 году Благовещенскую церковь вернули местной общине РПЦ. Благовещенская церковь в с. Сновицы Владимирской области В честь Благовещения Богородицы освящена домовая церковь во епископских палатах в Суздальском Кремле во Владимирской области.
Первое указание на строительство каменного здания на архиерейском дворе в Суздале находим во Вкладной книге Суздальского собора, в которой записано: «Лета 7067 1559 г. Благовещенская церковь в Суздальском Кремле В честь Благовещения Богородицы освящена церковь на архиерейском дворе в Суздальском Кремле во Владимирской области. Церковь датируется 1635-36 гг. В дальнейшем храм перестраивался. Благовещенская церковь в Суздальском Кремле В честь Благовещения Богородицы освящена надвратная церковь Покровского монастыря в г. Суздале Владимирской области. Церковь была построена в 1515 году. В течение веков она много раз перестраивалась.
В советский период церковь была разорена. В конце 1950-х годов в ходе комплексной реставрации архитектурных памятников Покровского монастыря ее отреставрировали, в ней открылась музейная экспозиция. Богослужения здесь стали совершаться с 1992 года. Надвратная церковь в честь Благовещения Богородицы Покровского монастыря в г. Суздале Владимирской области В честь Благовещения Богородицы освящена надвратная церковь Спасо-Евфимиева монастыря в г. Первое упоминание о ней мы находим уже в Описи 1628-1630 года: «…В Суздале ж на посаде Спаской Еуфимиев монастырь. На монастыре… ворота святые каменые на воротех церковь Благовещения Пресвятые Богородицы да предел Ивана Списателя Лествицы…». Церковь перестраивалась и в настоящее время представляет собой небольшой куб над одним из проемов Святых ворот.
С востока к нему примыкает высокая, почти на высоту самого куба, трехчастная апсида, а с запада — над вторым проемом ворот — размещена паперть под деревянной кровлей. Декор из фигурного кирпича очень разнообразен, что характерно для эпохи «узорочья» середины — конца XVII века. Ферапонтово Вологодской области. Церковь Благовещения с трапезной палатой была построена в 1530-1531 годах. Трехъярусная, столпообразная, с сомкнутым сводом безапсидная трапезная церковь строилась «под колоколы». Первый ярус служил хлебней и каменными погребами, на втором устроена церковь, третий ярус был звонницей. С постройкой колокольни колокола переместили на новое место. Храм был возведен вначале XV в.
Зеленец Ленинградской области.
Канон построен в виде диалога между Богородицей и Архангелом Гавриилом. В каноне говорится о Божественном снисхождении к людям воплощающегося Спасителя и указывается на необычайное величие Пресвятой Девы, принявшей в себя Бога. II, 11—18 высказывается мысль, что для спасения людей необходимо было Сыну Божию принять плоть человеческую. В Евангелии Лк. I, 24-38 содержится повествование о Благовещении Пресвятой Деве Марии. Тропарь празднику. Русский текст: Сегодня начало нашего спасения и проявление бывшей от века тайны: Сын Божий становится Сыном Девы и Гавриил возвещает благую весть о благодати. Кондак празднику.
Русский текст: Тебе, высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: радуйся, Невеста, в брак не вступившая. Празднование Благовещения на Руси. Народные обычаи и традиции По силе народного почитания и по размерам чествования христианских праздников в сельском быту издревле день Благовещения Пресвятой Богородицы находится на третьем месте после Рождества Христова и Св. В обиходе трудовой деревенской жизни этот праздник считался днем полнейшего покоя. Во многих селах целые семьи вечером, при закате солнца, шли на мельницы и здесь располагались на соломе для мирной беседы о том, какова будет наступающая весна, каков посев, какова пахота, каков урожай. Благовещение считалось днем благословения на всякое доброе дело, в особенности же на земледельческий труд. По народному преданию, в этот день, как и на Пасху, солнышко на рассвете «играет» и грешников в аду не мучают. До революции существовал также обычай выпускать в этот день заточенных в клетки птиц на волю, как символ возвещения свободы всем людям.
В этот день величайшим грехом считалась мельчайшая физическая работа, даже отход или отъезд в дорогу для заработков. Не праздное веселье с приправою праздничного разгула, а именно сосредоточенное, молчаливое раздумье приличествовало этому празднику совершенного покоя, свободы от дел, основанной на непреложном веровании и повсеместном убеждении, что «в Благовещеньев день птица гнезда не завивает, девица косы не заплетает». Ни на один день в году не приходится столько примет и гаданий, как на день Благовещения: от него находилось в зависимости наибольшее количество тех верований, которые были укреплены на практических хозяйственных основах. Иконы Благовещения Пресвятой Богородицы Древнейшими образами Благовещения являются фрески в древнеримских катакомбах II век и изображения на раннехристианских саркофагах. Уже к V веку из раннехристианских развились иконописные каноны, которые остаются почти неизменными в византийской и русской иконописи. Андрей Рублёв, 1408. Икона праздничного чина иконостаса Успенского собора во Владимире. Богоматерь представлена сидящей за прядением, Ангел с посохом в левой руке порывистым жестом благословляет ее, сообщая посланную Господом весть. Согласно Преданию, Деве Марии выпал жребий прясть красную завесу для Иерусалимского храма, ту самую, которая в момент смерти Ее Сына разодралась надвое.
Костромской музей, конец XVII в. Мозаика на алтарных столбах Софийского собора в Киеве. XI век Благовещение с клеймами жития Богоматери. XVI век. Сольвычегодский музей В иконах «Благовещение с Младенцем во чреве» «Устюжское Благовещение» делается попытка представить идею непорочного зачатия. Устюжское Благовещение. Новгородская икона, вторая четверть XII век Изображения Благовещения Пресвятой Богородицы встречаются не только в иконописи и монументальной живописи, но и в миниатюрах рукописей, скульптуре, шитье. Благовещенские храмы и монастыри на Руси В ХI веке Ярослав I, оградивший город Киев каменною стеною со входными в нее золотыми воротами, построил над ними Благовещенскую церковь и сказал устами летописца: «Да сими врата благие вести приходят ко мне в град сей молитвами Пресвятые Богородицы и св. Такой же храм был сооружен над воротами новгородского кремля, и затем вошло в обычай ставить надворотные Благовещенские церкви во всех больших старых монастырях.
Надвратная церковь Благовещения в Киеве На Руси было построено много храмов и монастырей, названых во имя Благовещения, в каждом русском городе. В первую очередь вспоминается Благовещенский собор Московского Кремля. В 1397 году великий князь Василий I, сын Дмитрия Донского, построил первый деревянный собор. Позднее собор перестраивали, в 1475 году он сгорел, и на подклете псковские мастера выстроили новый белокаменный собор 1484-89. Одна из кремлевских башен, носящая теперь имя Благовещенской, служила при Иване Грозном тюрьмой. Одному узнику, невинно заключенному, явилась Богородица и велела просить царской милости. Тогда же на наружной стене башни, обращенной к царским покоям, явился образ Благовещения. Впоследствии к башне был пристроен храм, разрушенный в 1930-е годы. Один из самых древних Благовещенских храмов находился в Витебске Белоруссия.
По преданию, его построила еще княгиня Ольга при основании города в 974 году. Церковь много раз перестраивали, а в 1961 году разрушили, чтобы освободить место для разворота трамваев. Восстановлена в 1993—98 гг. Благовещенская церковь в г. Муроме Владимирской области. Первая деревянная церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы была поставлена в Муроме в 1192 году. В 1553 году на месте церкви началось строительство Благовещенского мужского монастыря. В 1612-1616 году обитель сильно пострадала от пожаров, кроме того, ее разграбили поляки, однако в скором времени благосостояние монастыря восстановилось, а Благовещенская церковь, согласно описи 1637 года, «после разорения от поляков обновлена игуменом». Высокий куб основного объема храма перекрыт сомкнутым сводом, который украшен двумя рядами кокошников.
Третий ряд зрительно образуют кокошники в основании барабанов каждой из пяти глав. Основным элементом скромного декора являются оконные наличники. Весьма тщательно украшены барабаны пяти глав собора. Благовещенский монастырь г. Мурома, основанный в 1553 году В честь Благовещения Богородицы освящен монастырь в г. Киржаче Владимирской области. Время первоначального основания Благовещенской церкви неизвестно, но она уже упомянута в летописи в 1564 году как каменная. Каждая стена церкви оканчивается вверху тремя полукружиями и разделена полуколоннами. Алтарь имеет три полукруглых выступа.
На сводах устроен восьмигранник, на котором утвержден круглый фонарь с узкими продолговатыми окнами, украшенными по сторонам лепными колонками. Крест на главе восьмиконечный. В советское время Благовещенский монастырь не функционировал. В 1932-1934 годах был взорван храм преподобного Сергия Радонежского.
Считается, что женщины не должны в этот день менять прическу.
Не то, чтобы совсем не расчесывать волосы, просто отложить стрижку или окрашивание. В этот праздник, да и в любой другой день, нельзя ссориться, унывать, гневаться и злословить. Поздравления В этот день нет каких-то устоявших форм поздравления. Верующие просто говорят друг другу: «Поздравляю с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы!
Интересный факт Случается, что Благовещение встречают в один день с Пасхой. Это событие известно как Кириопасха. Единение двух важных праздников случается нечасто: последний раз это было в 1991 году, а в следующий раз ожидается лишь в 2075-м. История праздника События Благовещения описаны в Евангелии от Луки.
Господь с Тобою: благословенна Ты между женами». Затем небесный посланник сказал девушке, что ей предстоит стать Матерью Сына Божьего. Мария спросила у ангела, как такое может случиться, ведь она сохранила девство. Тогда Гавриил пояснил, что зачатие её будет непорочным.
А в ответ услышал: «Да будет Мне по слову твоему». Эти слова стали ключевыми, таким образом Мария проявила покорность воле Господа и приняла роль Богоматери. Без её согласия воплощение Спасителя на земле было бы невозможно. Фото: foma.
Благовещение Пресвятой Богородицы
Благовещение Пресвятой Богородицы. Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Верующие на Благовещение Пресвятой Богородицы могут немного отойти от строгого поста. Благовещение Пресвятой Богородицы — в этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил Ей о грядущем рождении Иисуса Христа — Сына Божьего. Благовещение Пресвятой Богородицы — православный праздник, отстоящий ровно на 9 месяцев от даты празднования Рождества. 7 апреля православные верующие отмечают большой праздник – Благовещение Пресвятой Богородицы.
Коротко о празднике. Благовещение Пресвятой Богородицы
Совпадение Благовещения и Пасхи называется Кириопасхой, но это бывает крайне редко. Последний раз такое произошло в 1991 году, а следующая Кириопасха случится только в 2075-м. В ряде стран — причем, как на Западе, так и на Востоке — со дня Благовещения вели отсчет нового года. История и название праздника Собственно, название праздника — Благовещение — входит в обиход только с VII века тогда как сам праздник отмечается уже четырьмя столетиями раньше. До этого церковь обозначала его как «день приветствия», «возвещение», «Приветствие Марии», «Зачатие Христа», «Начало искупления» и т.
А полное название праздника в православии звучит так: Благовещение Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы, и Приснодевы Марии. Традиции праздника Церковное празднование В Благовещение в храмах проходит всенощное бдение, которое начинается с Великого повечерия, и читается Литургия св. Иоанна Златоуста. Священнослужители надевают в праздник облачение голубого цвета — именно этот оттенок является символом Богородицы.
Во время богослужения рассказывается всем пришедшим в этот день в храм о сути праздника и явления ангела к Марии. Кстати, церковные праздничные каноны, которые и теперь исполняются на Благовещение, были составлены еще в VIII веке. Если праздник выпадает не на Страстную неделю перед Пасхой, на него возможны послабления постящимся. Так, разрешается употреблять в пищу рыбу.
Верующие пекут дома просфоры — пресные небольшие хлеба — и освещают их потом в храме во время литургии.
Благовещенье приходится на пятницу Страстной седмицы. Накануне служат утреню с чтением 12 Страстных Евангелий. После 7-го Евангелия поется полиелей, величание Благовещения и степенны, прокимен праздника и читается Евангелие праздника.
Канон праздника соединятеся с трипеснцем Страстной пятницы. На праздник Благовещения служат литургию Иоанна Златоуста или Василия Великого в случае, если праздник пришелся на дни Великого поста , а также на Страстной Четверг или Страстную Субботу. Перед литургией читают часы, совершают изобразительны и вечерню. Согласно Уставу, на часах не положено творить земные поклоны.
Однако молитву Ефрема Сирина на 1-м часе и на изобразительных совершают с тремя земными поклонами. Вечерня, соединенная с литургией Иоанна Златоуста , совершается без чтения Псалтири и без земных поклонов. Если же храм Благовещения, то поется задостойник праздника независимо от дня. Иконография праздника Дева Мария на иконах праздника Благовещения изображена сидящей.
Объясняется это тем, что Пресвятая Дева действительно сидела за прядением завесы, или чтением Писания согласно апокрифам. С другой стороны, то, что Она изображена сидящей, подчеркивает Ее превосходство над ангелом. Иногда Дева Мария изображается стоящей перед ангелом, что показывает, с каким вниманием и благоговением Она выслушивает дивную весть. Правая рука Пресвятой Владычицы изображается развернутой ладонью к ангелу, в виде знака внимания и послушания Божией воли, или прижатой к груди в знак смирения перед Божьей волей.
На разных иконах лик Богоматери принимает различное выражение — чувство смущения, желание последовать воле Божией. Архангел Гавриил и Богородица изображаются глядящими друг на друга, или же смотрящими вверх, в Небо.
Григория Чудотворца на этот день. В своих беседах св.
Иоанн Златоуст и блаж. Августин упоминают об этом празднике как древнем и обычном церковном торжестве. В VIII веке св. Смысл праздника Митрополит Сурожский Антоний: «Благовещение — это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий.
Григорий Палама говорит, что Воплощение было бы так же невозможно без свободного человеческого согласия Божией Матери, как оно было бы невозможно без творческой воли Божией. А благая весть была поистине страшная: явление Ангела, это приветствие: Благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, не могли не вызвать не только изумления, не только трепета, но и страха в душе девы, не знавшей мужа, — как это могло быть?.. Захарии тоже возвещено, что у его жены родится сын — естественным образом, несмотря на ее преклонный возраст; и его ответ на эту весть Божию: Как же это может быть? Чем Ты можешь это доказать?
Божия Матерь ставит вопрос только так: Как это может случиться со мной — я же дева?.. О Ней праведная Елизавета говорит: Блаженна веровавшая, ибо будет Ей реченное Ей от Господа… В Божией Матери мы находим изумительную способность довериться Богу до конца; но способность эта не природная, не естественная: такую веру можно в себе выковать подвигом чистоты сердца, подвигом любви к Богу. Подвигом, ибо отцы говорят: Пролей кровь, и примешь Дух… Один из западных писателей говорит, что Воплощение стало возможным, когда нашлась Дева израильская, Которая всей мыслью, всем сердцем, всей жизнью Своей смогла произнести Имя Божие так, что Оно стало плотью в Ней. Вот благовестие, которое мы сейчас слышали в Евангелии: род человеческий родил, принес Богу в дар Деву, Которая была способна в Своей царственной человеческой свободе стать Матерью Сына Божия, свободно отдавшего Себя для спасения мира.
Тропарь, глас 4-й Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление, Сын Божий, Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует, тем же и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою. Ныне начало нашего спасения и обнаружение тайны, которая предуставлена была прежде всех веков: Сын Божий — Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Поэтому и мы с ним Богородице воскликнем: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Тебе, высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь.
Роспись аспиды в приделе праведных Иоакима и Анны собора Св. Софии в Киеве. Елисавета была уже беременна 6 месяцев —в Назарет, к «Деве, обрученной мужеви» посылается тот же вестник — Гавриил. Вот рассказ Евангелиста, услышанный им, скорее всего, из уст Самой Богородицы известно, что св. Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошёл от Неё Ангел» Лк. В чем суть и смысл праздника Они выражены уже в первых словах тропаря этого дня: «Днесь спасения нашего главизна…». Славянское «главизна» чаще всего переводят как «начало», но это слово также значит «основание». Что же стало основанием «нашего спасения» и одновременно — первым шагом к нему? Нет, они — лишь донесенная до Девы, избранной стать Матерью Спасителя, воли Божией.
Но эту волю требовалось еще принять. Автор картины Сергей Шемет Мария обещала Богу девство — случай совсем не рядовой для еврейской девушки, ведь народ неотступно ожидал Мессию, всякий надеялся, что Спаситель родится в его семье, потому так радовались супруги, когда у них рождались дети. Юная Мария, однако, как бы пошла против этого обычая — Её стезей Ей виделось лишь служение Богу. И, как говорят дошедшие до нас предания, на такой путь Она имела и Божие благословение, ведь в храме Она была в постоянном общении с Ангелами, молилась в «святом святых», самом священном месте. Оттого и вопрос: как, если у Марии нет мужа ведь праведный старец Иосиф — лишь хранитель Её девства? И Архангел, понимая, что в вопросе Марии нет противления, но лишь желание точнее знать Божественную волю, отвечает — Сын родится сверхъестественно. О том, что случилось дальше, Евангелие хранит молчание.
Может быть потому, что невозможно передать словами это «нахождение Святого Духа », трепет Ангела, присутствующего при величайшем событии — Сын Божий становится Человеком! Благовещение Пресвятой Богородицы. XVI в. И положила его юная девушка, предавшая Себя Господу. Именно поэтому Благовещение — Её праздник, и также — праздник нашей бесконечной благодарности Ей. Потом будет еще многое — чудесное Рождество и бегство в Египет с Сыном и мнимым мужем, годы безвестности Иисуса, когда Он возрастал в доме Иосифа и Марии, бесконечные тревоги Матери — когда покинул Её для проповеди, страшное горе, зрелище Его страданий, неземная радость Воскресения… Как и Её жизнь, праздник всякий год окрашен в разные тона: то сияет радостью о Христе, приходясь на Пасху или дни после «праздника праздников», то растворен скорбью, то — вдохновляет христиан в первые недели Великого Поста. Суть и смысл праздника Благовещение Пресвятой Богородицы В 2024 г.
Благовещение выпадает на Крестопоклонную неделю — третий воскресный день Великого поста. Место, где произошло событие Это город Назарет. Его нынешнее здание возведено в 1750 г. Здесь мы можем видеть «версию» события, отраженную в апокрифических произведениях, например, в «Протоевангелии Иакова» источник этот не относится к Апостольскому веку, он более поздний, однако, доносит до нас древнее предание. Одна из подробностей, которой нет у св. Луки — что Гавриил первоначально явился Марии, когда она пошла за водой к роднику. Этот источник, где случилось «первое Благовещение», сохраняется и сейчас.
Израиль, Назарет. В храме Благовещения. Фото Ильи Ковалева Близ него — католическая базилика, возведенная на месте дома прав. Иосифа, здесь Гавриил явился Марии во второй раз. Этот храм имеет нижний уровень — это пещера, где, по преданию, произошло Благовещение. О том, что это была за пещера, существуют разные мнения: многие говорят, что здесь был дом прав. Иосифа; однако, ученые установили, что в I в.
Таким образом, вопрос о том, стоит ли католическая базилика именно на месте дома, где жила Богородица, остается все еще открытым. Источник девы Марии, у которого Богородица встретилась с праведной Елизаветой. Здесь в день установленного о. Антонином праздника Целования встречались два крестных хода монахинь. Находится примерно в 250 метрах ниже восточных ворот монастыря. Установление празднества Хотя изображения события находят уже в римских катакомбах II в.
Благовещение Пресвятой Богородицы
Убеждение о 5500-летнем возрасте творения ко времени пришествия в мир Спасителя и о совпадении дат сотворения мира и пришествия Христа во плоти перешло в александрийскую традицию, но здесь решающей стала дата не Рождества Христова, а Благовещения: свт. Афанасий Великий писал, что Христос воплотился в утробе Девы на 25-й день марта, потому что в этот день первоначально Бог создал человека. Миниатюра Эчмиадзинского Евангелия. Институт древних рукописей Матернадаран, Ереван, Армения С V века место даты Распятия заняла дата Воскресения, а время земного служения Спасителя от Воплощения до Воскресения стало считаться кратным целому числу лет. В византийской традиции дата 25 марта имеет огромное значение — это день не только Благовещения, но и сотворения мира, и Воскресения Христова; от нее отсчитываются даты других праздников: Рождества Христова, Зачатия и Рождества св. Иоанна Предтечи. День Благовещения нередко считался днем начала церковного или даже гражданского года как на Востоке, так и на Западе. Сейчас Кириопасхой называют случающееся раз в несколько лет совпадение праздников Пасхи и Благовещения. В России в связи с использованием Церковью юлианского календаря 25 марта выпадает на 7 апр. Изображения Благовещения присутствуют уже среди росписей катакомб 2-й половины II — 1-й пол.
III веков, тем не менее, можно с большой степенью вероятности утверждать, что установление особого праздника Благовещения произошло не ранее IV века. Софийский собор. Около 1037г. Совмещенные фрагменты мозаики на алтарных столбах Открытие св. В начале VIII в. Кириллом Иерусалимским, то есть в 3-й четверти IV в. Поскольку сведения о константинопольском богослужении V-VI вв. Все византийские памятники VIII и последующих веков называют Благовещение среди важнейших праздников; богослужение Благовещению неизменно совершается 25 марта. Симоне Мартини.
Благовещение с двумя святыми.
Непоколебимая, глубокая вера Пресвятой Девы Марии и столь же глубокое Ее смирение, соединенное с пламенной любовью к Богу и преданностью Его Святой воле, явились той благодатной Нивой сравнение, взятое из Акафиста Благовещению, икос 3 , в недрах которой возник Благословенный Плод — Богочеловек Иисус Христос, Агнец Божий, взявший на Себя грехи всего мира. Так как от времени бессеменного зачатия Сына Божия полагается начало спасения рода человеческого, то Церковь в день Благовещения неоднократно возглашает: "днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление... День Благовещения Пресвятой Богородицы является и днем воплощения Спасителя: от 25 марта до 25 декабря, когда празднуется Рождество Христово, ровно девять месяцев. Святая Церковь в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы вспоминает это дивное и непостижимое умами смертных Таинство. Всемогущий Бог великим Таинством Своего воплощения от Пресвятой Девы Марии приходит в мир, чтобы взять на Себя тяжесть грехов всего рода человеческого; Сын Божий становится Сыном Человеческим, воспринимает человеческую природу, чтобы Своим воплощением, искупительными страданиями и Воскресением обновить и обожить ее. Бесконечная любовь Господа к Своему созданию явилась в Его Божественном истощании, без которого прародительский грех и неисчислимые грехи последующих поколений неминуемо привели бы к гибели в вечности всех людей. Благодаря Боговоплощению каждому христианину, верующему в Господа и стремящемуся жить по Его заповедям, дарована возможность вечного блаженства в Царстве Небесном.
Торжественное церковное почитание дня Благовещения Пресвятой Богородицы началось не позднее IV века, о чем имеются свидетельства в творениях святителей Афанасия Великого и Иоанна Златоуста. Но иконы, изображающие это событие, появились в Церкви христианской уже во II веке, еще в Римских катакомбах, например, на стене усыпальницы святой Прискиллы. В Русской Православной Церкви на иконах Благовещения Пресвятой Богородицы изображены Архангел Гавриил обычно с крыльями и нимбом вокруг главы, а иногда с тороцами в ушах , предстоящий прямо или коленопреклоненный перед Святой Девой; в левой руке Архангела — райская ветвь, символ радостного благовестия, правой рукой он благословляет Деву; иногда вместо ветви в руке Гавриила — трезубец. Пресвятая Дева Мария представлена сидящей в храмине и благоговейно читающей книгу пророка Исайи ; в книге иногда видны слова: "Се Дева во чреве примет" Ис.
Церковь построена в период между 1530 и 1540 годами. Благовещенская церковь монастыря — редчайший тип крещатого храма, являющийся прототипом церкви Вознесения в Коломенском.
Благовещенский монастырь в д. Тимошкино Владимирской области В честь Благовещения Пресвятой Богородицы был освящен Никандров монастырь в Псковской области, основанный в 1585 году. Тогда же была построена Благовещенская церковь. В 1665 году обитель была разграблена поляками, а в 1667 году сгорели все 4 церкви и монастырские постройки. Позднее обитель возродили. Монастырские здания разобрали на кирпичи, из которых построили военный городок, впоследствии уничтоженный немецкой авиацией.
После закрытия Никандровой пустыни и сноса части ее строений, на монастырских землях местные жители организовали колхоз. В конце XX века монастырь стал возрождаться. Надвратная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы — небольшой одноглавый храм, построенный над проездной аркой Святых ворот в 1596—1601 годах. Первоначально церковь была меньшего размера, с запада к ней примыкала паперть, с севера — деревянное крыльцо-всход. Венчала ее сложная кровля с трехъярусным пощипцовым покрытием. Храм неоднократно перестраивался: церковь, убрав паперть, «распространили» над Святыми воротами.
Пощипцовое завершение после пожара 1745 года заменили четырехскатной крышей, деревянные галереи и крыльцо возвели каменными, окна и проездную арку растесали. В ходе перестроек увеличились площадь храма, над входом были устроены хоры, церковь оказалась включенной в объем крепостной стены. Благовещенская церковь была домовой церковью настоятеля и из алтаря сообщалась переходом с его покоями. Это единственный храм в монастыре, где сохранились конструкция иконостаса и почти в полном составе настенная живопись. Иконостас за свою историю не раз перестраивался. В 1836 году произошло его последнее поновление перед закрытием обители.
С 1925 по 1937 годы в храме размещался лагерный музей. В настоящее время обитель возрождена. Слева направо: Успенский собор, колокольня, Никольская церковь, часть купола Троицкого собора, Святые ворота с Благовещенской церковью и Спасо-Преображенский собор. Фотография С. Благовещенскую церковь с трапезной и келарской начали возводить в 1638, а завершили в 1644 году. Высокое двухмаршевое крыльцо было перекрыто цилиндрическими сводами, поддерживаемыми гранеными столбами, оно подводило к огромной одностолпной трапезной, из которой можно было попасть и в церковь, и в келарскую.
Завершение храма было сделано шатровым. Церковь, трапезная и келарская поставлены на высокий подклет, где на первом ярусе разместились хозяйственные службы — кладовые, пекарня. Церковь неоднократно подвергалась реставрации. Троицкий Антониев Сийский монастырь. Дореволюционная фотография В честь Благовещения Богородицы освящен собор в г. Сольвычегодске Архангельской области.
На сооружении укреплена надпись: «…построен усердием и иждивением именитых людей Строгановых в 1560 году». Эта дата — начало строительства собора. Закончен он был двадцать четыре года спустя. Сооружение представляет собой большой двухстолпный пятиглавый храм на высоком подклете. Основание собора опоясано галереей, которая первоначально была открытой. Особую прелесть фасадам собора придает широкая лента — фриз из фигурно уложенного кирпича в верхней части стены под закомарами.
Однако ныне собор в значительной степени отличается от первоначального. Отдельные части здания значительно перестроены. Благовещенский собор в Сольвычегодске В честь Благовещения Богородицы освящен собор в с. Сновицы Владимирской области. На месте приходской церкви издревле существовал мужской монастырь. Благовещенская церковь датируется 1501 годом и является двухэтажной.
После революции 1917 года храм разграбили и закрыли. Вскоре устроили в нем жилые квартиры. В годы Великой Отечественной войны на территории бывшего монастыря разместилась воинская часть. В 1990 году Благовещенскую церковь вернули местной общине РПЦ. Благовещенская церковь в с. Сновицы Владимирской области В честь Благовещения Богородицы освящена домовая церковь во епископских палатах в Суздальском Кремле во Владимирской области.
Первое указание на строительство каменного здания на архиерейском дворе в Суздале находим во Вкладной книге Суздальского собора, в которой записано: «Лета 7067 1559 г. Благовещенская церковь в Суздальском Кремле В честь Благовещения Богородицы освящена церковь на архиерейском дворе в Суздальском Кремле во Владимирской области. Церковь датируется 1635-36 гг. В дальнейшем храм перестраивался. Благовещенская церковь в Суздальском Кремле В честь Благовещения Богородицы освящена надвратная церковь Покровского монастыря в г. Суздале Владимирской области.
Церковь была построена в 1515 году. В течение веков она много раз перестраивалась. В советский период церковь была разорена. В конце 1950-х годов в ходе комплексной реставрации архитектурных памятников Покровского монастыря ее отреставрировали, в ней открылась музейная экспозиция. Богослужения здесь стали совершаться с 1992 года. Надвратная церковь в честь Благовещения Богородицы Покровского монастыря в г.
Суздале Владимирской области В честь Благовещения Богородицы освящена надвратная церковь Спасо-Евфимиева монастыря в г. Первое упоминание о ней мы находим уже в Описи 1628-1630 года: «…В Суздале ж на посаде Спаской Еуфимиев монастырь. На монастыре… ворота святые каменые на воротех церковь Благовещения Пресвятые Богородицы да предел Ивана Списателя Лествицы…». Церковь перестраивалась и в настоящее время представляет собой небольшой куб над одним из проемов Святых ворот.
Господь с Тобою! В христианской традиции считается, что это известие стало первой благой вестью, которую человечество получило со времен грехопадения Адама и Евы. Название праздника 3 Само название "Благовещение" "Евангелисмос" по-гречески — от слова "Евангелие". Название праздника вошло в обиход только с VII века. До этого в сочинениях авторов тех лет встречались названия: "День приветствия", "Возвещение", "Приветствие Марии", "Зачатие Христа", "Начало искупления" и т. Полное название праздника в православии звучит так: "Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии".
Хотя сам праздник появился раньше: большинство историков считают, что традиции праздновать Благовещение установились не ранее IV века.
Благовещение Пресвятой Богородицы
Благовещение — центральное событие всей Священной истории, оно находится ровно посередине между Ветхим и Новым Заветом. Завет с Авраамом начался с сомнения его пожилой жены Сарры в своей способности стать матерью, родоначальницей Богоизбранного народа. Новый Завет стал возможен благодаря чистой вере Девы Марии в откровение о сверхъестественном рождении ее будущего Сына — Мессии, Спасителя всего человечества Лк 1:26—38. Традиции праздника Благовещение Пресвятой Богородицы Традиция выпускать на Благовещение белых голубей восходит к народной традиции встречи весны. Раньше выпускали разных лесных птиц. Иногда это были пойманные птицы, а иногда - выхоженные птицы, которые не смогли улететь в теплые края осенью. Как и многие другие, эта традиция «воцерковилась». Из Евангелия мы узнаем, что Святой Дух сошел на Господа во время его крещения в реке Иордан в виде голубя. Из этого слияния народного обычая, крещенского образа Святого Духа и евангельских слов и появилась современная традиция.
Она — единственная из людей не считая, конечно, Её Божественного Сына названа Непорочной в исключительном, самом возвышенном значении этого слова. Примечательно, что в некоторых иконографических сюжетах, например, в иконографии Вознесения Господня, апостолы пишутся без нимбов, тогда как Богородица — с нимбом. На какие периоды церковного календаря выпадает праздник Благовещения? Дата праздника Благовещения выпадает в период между четвергом 3-й седмицы Великого поста и средою Светлой седмицы включительно, то есть во время периода пения Триоди постной или цветной; праздник никогда не переносится на иной день. Цитаты о благовещении «Благовещение настало, и мы должны праздновать его не просто, как большая часть людей, но с благоговением и разумением таинства.
В зависимости от календаря, Благовещение может сопровождаться постными послаблениями: допускается употребление рыбы и освященных просфор — богослужебного литургического хлеба. Наши предки собирали крошки от освященных хлебцев и добавляли в корм домашним животным, смешивая его с зерном. Считалось, что это поможет сделать урожай лучше. Как и в любой праздник, православные посещают храмы для того, чтобы очистить душу, почитать молитвы. Можно просить у Девы Марии о помощи, защите, покровительстве, искуплении грехов. А женщины молятся подарить им ребенка. Юлия Ковалева Исторически Благовещение оставило заметный след в культуре и архитектуре, вдохновив на строительство храмов и монастырей. Так, самый известный храм — Благовещенский собор Московского Кремля, а самый древний, согласно легенде, построили по поручению княгини Ольги в X веке. Кроме того, в разных уголках России есть немало населенных пунктов, названных в честь праздника. Самый знаменитый — город Благовещенск в Амурской области. Он получил своего имя в честь первой заложенной в этих местах церкви середины XIX века — храма Благовещения Пресвятой Богородицы. К примеру, ясная погода в этот день обещает урожайное и теплое лето, в то время как снег предсказывают слабые всходы.
Дева Мария была совсем юной девушкой, без родителей, жила и воспитывалась при храме. Иосиф обручник был ее мнимым мужем, старцем, избранным для хранения девства Марии. Сколько сплетен, сколько грязи вылилось на Честнейшую Херувим, если даже праведный Иосиф соблазнен был вестью о беременности Марии. Почему Бог избрал Деву Марию для прихода в мир Мессии? Дева Мария происходила из рода царя Давида, от колена Иуды, семени Авраамова. Согласно ветхозаветным пророкам, Спаситель должен был родиться в роду царя Давида. Родители Марии по обетованию отдали Ее на служение Богу. Детство и юность Мария провела в храме, изучая Писание, молясь, занимаясь рукоделием. Чистота и непорочность Девы, необыкновенное смирение привлекли к ней благодать Божию. Церковное предание называет Богородицу Пречистой, Непорочной, Пресвятой, так как Она была чище, совершенней всех земнородных и чужда личному греху. Именно за необыкновенное смирение и чистоту Бог избрал дщерь рода царя Давида для того, чтобы привести на землю Сына своего. Богословский смысл, заключенный в празднике Благовещения О моменте явления архангела Гавриила Деве Марии Церковное Предание рассказывает по-разному. Согласно одному варианту, Пресвятая Дева ткала завесу для Храма, а согласно второму — читала Писание, пророчество о том, что Дева зачнет и родит Сына, Эммануила. Толкователи Писания часто объединяют эти два предания, и толкуют их, как два последовательных события. Таким образом, пряжа становится как бы образом плоти Христовой, которую Мария оденет багряницею своей плоти. Подтверждением служит тот факт, что завеса храма разодралась сверху донизу в момент смерти Христа, и Кровь Его открыла нам вход во Святилище Небесное. Пресвятая Богородица оказала полное послушание Богу, предала свою волю и жизнь в руки Божии, чем послужила Божественному Промыслу о спасении человечества от бездны греховной.
Выбрать муниципалитет
Церковный праздник Благовещение Пресвятой Богородицы посвящен событию, которое стоит на границе двух эпох в истории человечества — Ветхого и Нового Заветов. Благовещение Пресвятой Богородицы стало началом нашего спасения. От согласия Пресвятой Девы на то, чтобы стать Матерью Господа, зависела вся дальнейшая судьба человечества. С полной покорностью Божией воле принимает весть Пресвятая Богородица. Однозначно о литургическом почитании дня Благовещения говорится в Liber Pontificalis времен папы Сергия I (687-701), где Благовещение входит в число 3 праздников, посвященных Божией Матери, когда в Риме совершалась торжественная процессия. Торжественное церковное почитание дня Благовещения Пресвятой Богородицы началось не позднее IV века, о чем имеются свидетельства в творениях святителей Афанасия Великого и Иоанна Златоуста.