разница между православием и армянским христианством. Название «монофизиты» было дано православными христианами противникам Халкидона (сами себя они называют православными).
В чем разница между русским православием и армянским христианством?
| Что такое православие и чем оно отличается от христианства | Православная Жизнь | Дзен | Традиционное Христианство и Православие считают заблуждением отказ протестантов от Священного Предания. |
| Что такое православие и чем оно отличается от христианства | Пришедшее на Русь христианство веками существовало рядом с православием и стало православным христианством. |
Христианство и православие: в чем разница, основные отличия
Отличие Православия от христианства других конфессий заключается в восточном стиле богослужения. Христианство многолико. В современном мире оно представлено тремя общепризнанными направлениями – православием, католичеством и протестантством, а также многочисленными течениями, которые ни к одному из перечисленных не относятся. В чем разница христианство и православие? В чем различие между православием и католицизмом? православие-это и есть истинное христианство а христианство-это православие, а именно когда люди правильно славят Бога. Одна из ключевых различий между иудаизмом и христианством заключается в роли пророков Моисея и Авраама.
Православие и христианство в чем разница кратко
Главные учение Православия и католицизма и протестантизма. Отличия Православия католицизма и протестантства. Католицизм и протестантизм. Отличия Православия католицизма и протестантизма таблица.
Отличие Православия от католичества. Христианство Православие и католицизм. Христианство католицизм.
Католицизм ветвь христианства. Православие христианство католичество. Католичество и христианство.
В чем различие Православия и католичества и протестантизма?. Православие католицизм протестантизм. Католичество и Православие и протестантизм отличия.
В чем отличие Православия католицизма протестантизма. Христианство и Православие. Православные храмы Католические христианские различия.
Различия христианской религии и церкви. Православная Вера и Христианская разница. Протестантизм отличие от Православия и католицизма.
Католики протестанты и православные. Католицизм и протестантизм отличия. Различия христианских исповеданий.
Протестанты православные и католики разница. Отличие христианских ветвей. Христианство католицизм и Православие таблица.
Ветви христианства различия. Отличия ветвей христианства. Католическая Церковь отличие от православной церкви.
Католичество и Православие различия. Отличие Православия от католицизма. Христианство протестантизм католичество христианство.
Организация православной и католической церквей сравнение. Протестанты Православие и католицизм различия. Три основные ветви христианства.
Три ветви христианства таблица. Три основные ветви направления христианства. Православие католицизм протестантизм схема.
Отличие протестантства от Православия и католицизма таблица. Протестантизм отличие от Православия. Отличия католической и православной церкви.
Католицизм и Православие отличия. Догматы православной веры. Религиозные Истоки христианства.
Основы христианской веры. Догматы православной церкви перечень. Православие и католицизм.
Католичество и Православие.
Православные христиане почитают Богородицу и святых как пример истинной веры в Бога, любви и служения ближним. Протестанты такое поклонение называют идолопоклонством. В Православной Церкви установлены четыре основных поста, а также пост в среду и пятницу, в воспоминание о крестных страданиях Спасителя.
Протестанты могут поститься по желанию, без всяких правил. Православные христиане молятся за умерших, чтобы облегчить их посмертную участь. Протестанты считают, что место пребывания души человека рай или ад определяется сразу после смерти. Протестанты считают, что между Богом и человеком не должно быть посредников священнослужителей.
У протестантов на месте священников пасторы, которые решают административные вопросы общины и произносят проповеди. Кого считают христианами Христианство за всю свою более чем 2000-летнюю историю разделилось на три основные ветви: — Православие; — Католичество; — Протестантизм. Все эти религиозные течения исповедуют Иисуса Христа, распятого для искупления грехов человека и воскресшего в третий день. Все христиане верят в грядущее Второе Пришествие Христа, воскресение мёртвых и Страшный Суд, по итогам которого будет определена вечная участь каждого человека.
Признают Священное Писание Библию как главную священную книгу, но при этом существенно различаются в трактовке Писания, догматах и вероучительных тезисах. Православие — это Христианство Православное Христианство — это Церковь, которая сохранила неповрежденной истину, открытую апостолам Иисусом Христом, она берет свое начало с самого момента Воскресения Спасителя, не изменяя вероучения апостолов. С канонической точки зрение Христианство и Православие это синонимы. Что бы тебе ни нужно было для спасения, — все то найдешь в ней, и только в ней.
Помимо нее и Сам Господь не дает этих благ.
Оно помогает человеку избавляться от грехов для дальнейшей работы над собой. Пятое — венчание. Оно делает мужа и жену одним целым. На чем строится православное учение? На Ветхом и Новом завете. Это сборники книг.
Всего 77 штук. Ветхий Завет — это книги, написанные до Иисуса Христа. Они готовили людей к принятию Христа. А Новый Завет — это книги, написанные уже после его пришествия. Они нам рассказывают о его жизни. По ним и живут православные люди. Какие главные праздники?
Первый — Пасха. Мы отмечаем Воскресение Христа. Как устроена церковь? В вечной жизни, в Царствии Небесном, уже не будет церковной иерархии. Она нужна только для земного устройства церкви. Выглядит она так: дьякон, священник и епископ. Епископ, через историческую цепочку, считается преемником апостолов.
Он может совершать церковные таинства, рукополагать священников и дьяконов. Священник — это помощник епископа. Он совершает все таинства, кроме рукоположения.
Умение защищать себя во время судебного процесса было обязательным компонентом ars liberalis — наук, которыми гражданин должен овладеть, чтобы быть достойным называться свободным. Учение Христа римская церковь тоже воспринимала через "юридическую" призму. Бог там — верховный судья, Дьявол — прокурор, Христос — адвокат, грех — преступление. В католичестве можно "снять грехи", то есть как бы погасить судимость, можно откупиться штрафом, "индульгенцией". Наконец, есть понятие "божьего суда", когда испытуемому, например, давали в руку раскалённый железный брусок, и, если он мог вытерпеть, — значит, Бог на его стороне, а если нет, то — извините. В Православии грех принято воспринимать как болезнь, а Бога и церковь — как врачей, исцеляющих от недуга.
Никакого "Суда божьего" в нашей церкви не было, а если на грешника налагались какие-то наказания, то, опять же — чтобы исцелить заблудшую душу и наставить на путь истинный. Православная церковь не настаивает на принципе единоначалия, для неё важно только, чтобы все соблюдали одни и те же таинства, а безошибочными считают решения Вселенских соборов. Католики считают Папу Римского наместником Бога на земле, а все его действия — безошибочными. Получается, что наша вера толерантнее и терпимее. И это — ещё не всё. О любви В католицизме дева Мария играет гораздо большую роль, чем в православии. Есть версия, что во время крестовых походов её образ заменял воинам мать. Но с большой славой приходит большая ответственность. Как относятся в двух ветвях христианства к женщинам и делам сердечным?
Одно из важных отличий православия от католичества: православные не признают догмат о непорочном зачатии и не считают Богородицу безгрешной.
Христианство, правоверие и православие. В чем разница?
Также ее называют богооткровенной Бог Сам открывал Себя людям. В основе этой мировой религии - слово и учение Иисуса Христа. Все христиане считают Христа Сыном Божиим, Мессией, пришедшим спасти человечество. Православие — более христианская религия, чем католичество Можно и нужно называть православие христианской религией, но она сильно отличается от того же самого католичества. Только в православии соблюдены истины учения Христа в неизменном виде: каждую из истин можно подтвердить словами из Священного Писания, из Евангелия.
А "православный сталинизм" - запросто! Назвать себя христианином - это значит взять на себя очень большую ответственность. А православным - абсолютно никакой. Достаточно просто родиться русским, носить крестик как украшение, напиваться на Масленицу, красить яйца на Пасху и рассказывать анекдоты про "батюшек". Разве это - вера Евангелия?
Все зависит от того, как читающий понимает соотношение воли и ипостаси. Рассматривается ли воля, как принадлежность природы, как в православном богословии, или она усвояется ипостаси, что характерно монофизитству. Второе Согласованное заявление от 1990 года, которое лежит в основе Шамбезийских соглашений 1993 года, не дает ответа на этот вопрос. С армянами же сегодня вряд ли вообще возможен догматический диалог, по причине отсутствия с их стороны интереса к проблемам догматического характера.
После того, как в середине 90-х гг. В результате определилось три направления для двусторонних диалогов: 1 с сиро-яковитами, коптами и армянским Киликийским католикосатом, согласившимися вести диалог только в таком составе; 2 Эчмиадзинским католикосатом и 3 с Эфиопской церковью это направление не получило развития. Диалог с Эчмиадзинским католикосатом не затрагивал вопросов догматических. Армянская сторона готова обсуждать вопросы социального служения, пастырской практики, различные проблемы общественной и церковной жизни, но к обсуждению догматических вопросов интереса не обнаруживает. Священнослужители принимаются в сущем сане. Это древняя практика, так принимали нехалкидонитов и в эпоху Вселенских Соборов. С протоиереем Олегом Давыденковым беседовал Александр Филиппов.
Несмотря на различия между направлениями, христианство имеет общие основы и ценности, такие как вера в Троицу, — единого Бога в трех ипостасях: Отца, Сына и Святого Духа, а также вера в жизнь после смерти.
История Краткая история христианства: где и когда зародилось, кто основал и кто первый принял христианство. Как появилось христианство на Руси? Христианство зародилось в начале нашей эры на территории Палестины, которая тогда была частью Римской империи. По учению христианства, Иисус Христос был распят и воскрес из мертвых, совершив жертву за спасение людей. Первым, кто принял христианство, были апостолы — ученики Иисуса Христа, которые после его смерти и воскрешения распространяли его учение по всему миру. Христианство быстро распространилось по Римской империи и стало одним из главных религиозных течений. Перед тем как принять христианство, князь Владимир отправил послов в разные страны, чтобы они рассказали о своих религиях и помогли ему выбрать наиболее подходящую. После сравнения отличий и долгих размышлений, в 988 году князь Владимир принял православную ветвь христианства и крестился вместе со своим народом. Православие и христианство Христианство и православие — это не синонимы.
Христианство — это религия, основанная на учении Иисуса Христа и связанная с Библией. Православие — одно из направлений христианства, которое возникло в Византии в 9-10 веках. Православие отличается от других христианских направлений своей традицией и обрядами. Оно считается наиболее близким к истокам христианства и сохраняет традиции, которые возникли еще в первые века христианства. Кроме того, православие уделяет большое внимание библейским канонам, обрядам, мистическому опыту и духовной жизни. День Крещения Руси День крещения Руси — это государственная памятная дата, которая отмечается в России каждый год 28 июля. Этот день посвящен одному из самых важных событий в истории нашей страны — принятию христианства в качестве государственной религии в 988 году. После крещения Киевской Руси православие стало государственной религией, а затем и частью культуры и идентичности русского народа. В России православная церковь является одной из самых влиятельных институций, которая существенно влияет на общественную жизнь и культуру страны.
Как родилась православная цивилизация? Крещение Руси — это не просто смена веры, а начало новой цивилизации, которая объединила разные народы и земли под единым знаменем православия.
Принципиальные отличия православия и христианства
В данной статье мы рассмотрим основные различия между православием и христианством в сфере вероучения, обрядов и культуры, чтобы более полно охарактеризовать каждое направление и сделать выводы о том, какую религиозную доктрину выбрать. Христианство многолико. В современном мире оно представлено тремя общепризнанными направлениями – православием, католичеством и протестантством, а также многочисленными течениями, которые ни к одному из перечисленных не относятся. Следовательно, православие не «отличается» от христианства, оно – его часть. Как зародились христианство и православие, в чём их отличие. Традиционное Христианство и Православие считают заблуждением отказ протестантов от Священного Предания.
В чем разница между православной верой и христианством, отличия и сравнение
«Епископ» Адриан Кулик заявил, что Православие близко к сектантству, потому ПЦУ нужно стремиться к христианству. Истоки религий Двуперстное крещение в славянской православной традиции Сравнение православия и христианства Православие – это Христианство Как распознать «православную» секту. В этом ролике мы расскажем о том, как соотносятся Христианство и видео вы узнаете ответы на следующие вопросы: История разделения на Католиче. Отличие православия от других направлений христианства. В православии никогда, в отличие от христианства, не пили кровь и не ели тело, пусть и виртуально. Православие – это часть христианства, отделившаяся в результате процесса схизмы.
Сергей Лазарев. Православие – не христианство
Многим известна трагическая Варфоломеевская ночь, когда во Франции католики массово вырезали гугенотов местные протестанты. Эти страшные страницы истории навсегда останутся в памяти людей как пример бесчеловечности и безумия. Протесты против авторитета Папы Римского прокатились по всей Европе и выливались даже в революции. Гуситские войны в Чехии, лютеранское движение — это всего лишь малое упоминание о широком размахе протеста против догматов католической церкви. Жесткое гонение на протестантов вынудило их бежать из Европы и найти пристанище в Америке. В чем отличие протестантов от католиков и православных? Они признают только два церковных таинства — крещение и причастие. Крещение необходимо для присоединения человека к церкви, а причастие способствует укреплению веры. Протестантские священники не пользуются беспрекословным авторитетом, а являются братьями во Христе. В то же время протестанты признают апостольскую преемственность, но относят ее к духовному действу.
Протестанты не отпевают умерших, не поклоняются святым, не молятся иконам, не возжигают свечи и не кадят кадилом. У них отсутствует таинство венчания, исповедь и священство. Протестантская община живет как одна семья, помогает нуждающимся и активно проповедует Евангелие людям миссионерство. Богослужения в протестантских церквях проходят особенным образом. Сначала община прославляет Бога песнями и иногда танцами.
Евхаристия, или Пречистое Причащение , является одним из наиболее центральных и священных Таинств в христианстве. В разных христианских традициях существуют свои особенности приготовления элементов для Евхаристии, в частности, хлеба: В католической традиции для Евхаристии используется пресный хлеб, который называется облаткой. Такой выбор связан с традицией, исходящей еще из ранних времен Церкви, и имеет символическое значение. Использование такого хлеба символизирует чистоту и свободу от греха, а также напоминает о хлебе, который ели израильтяне в ночь исхода из Египта.
В православной традиции для Евхаристии принято использовать квасной хлеб, известный как просфора. Этот хлеб подкрашивается, что придает ему более «живой» внешний вид. Квасной хлеб символизирует воскрешенное тело Христа, а его символика также связана со словами Христа о том, что Он является «живым хлебом, который сошел с небес». Облатка католическая Оба подхода к выбору хлеба для Евхаристии глубоко символичны и отражают богатые теологические и литургические традиции каждой конфессии. Несмотря на внешние различия в практике, оба вида хлеба служат для передачи одного и того же священного таинства, которое объединяет всех христиан в любви к Христу. Церковная иерархия и управление Папа Римский занимает уникальное и центральное место в католической Церкви, и его роль значительно отличается от роли епископов и патриархов в других христианских традициях: Верховный пастырь. Папа Римский считается верховным пастырем всей католической Церкви. Это основано на вере в преемственность апостола Петра, которому, по учению Евангелия, Христос поручил «пасти овец Своих». Согласно догмату, провозглашенному на Первом Ватиканском соборе в 1870 году, когда папа высказывается ex cathedra то есть официально и в качестве верховного учительства по вопросам вероучения или морали, он непогрешим.
Это не означает, что папа не может совершать ошибок или грешить в личной жизни, но гарантирует верность учению Церкви в ключевых догматических вопросах. Централизованное управление. Папа Римский является главой курии — центрального органа управления католической Церковью. Через различные конгрегации, советы и комиссии, он управляет широким спектром вопросов — от доктринальных до административных. Единство Церкви. Папа является символом единства католической Церкви. Его авторитет и роль учителя помогают сохранить теологическое, литургическое и пасторальное единство среди католиков всего мира. Следует отметить, что роль Папы в католической Церкви порой становится предметом дискуссий и критики, как внутри, так и вне католического сообщества. Тем не менее, для многих католиков он остается духовным лидером и символом непрерывной традиции, исходящей от самых первых времен христианства.
В православии концепция автокефалии и самоуправляемости играет ключевую роль в устройстве и управлении местными Церквями: Автокефалия. Термин «автокефалия» буквально переводится как «имеющий свою собственную голову». В контексте Церкви это означает, что автокефальная Церковь имеет право самостоятельно избирать своего предстоятеля обычно патриарха или митрополита и управлять своими внутренними делами без вмешательства извне. Этот принцип гарантирует, что каждая автокефальная Церковь может самостоятельно принимать решения по вопросам литургии, администрации и пасторальной деятельности в пределах своей юрисдикции. Несмотря на автономность, все православные Церкви находятся в евхаристическом общении друг с другом. Это означает, что они признают друг друга и могут совершать совместные богослужения и давать причастие верующим из разных православных Церквей. Несмотря на принцип автокефалии, существуют определенные исторические патриархаты, такие как Константинопольский или Московский, которые традиционно играют особую роль в православном мире, иногда выступая как арбитры в вопросах автокефалии или других церковных делах. Различия в понимании.
По христианству часто дают, что такого, собственно, нет. Например, движение Белого Братства, активно действующее в Киеве в начале 90-х годов прошлого века. У православных главное их мышление-исполнение заповедей Евангелия, собственное спасение и спасение духовного Ближнего от порабощения страстей. Наследие христианства на его съездах объявляет спасение в чистом материальном плане-от бедности — болезней, войны, наркотиков и т. Для православного духовное значение святости человека. Доказательством тому являются святые, православная церковь, жизнь христианского идеала. В христианстве вообще ума и чувств выше духовного. Православные считают себя спутниками бога в деле своего спасения. В христианстве, особенно в протестантизме, человек подобен колонне, которая ничего не должна делать, потому что для него он совершил спасительную работу на Голгофе Христовой. В основе учения о мировой вере христианства лежит Священное Писание-Писание Божественного Откровения. Она учит нас, как жить. Православные, как и католики, считают, что Писание отличилось от священной традиции, которая разъясняет образ жизни, а также является бесспорным авторитетом. Протестантские церкви течения отвергли это утверждение. Краткое изложение основ христианской веры дается в Кредо. Для православных это символ веры Никейско-Цареградской. Протестанты не отрицают Никейского символа, однако то, что они приняли, считается древним апостольским символом веры. Православные особенно чтят Божью Матерь. Они считают, что он не имел личного греха, но он не был лишен первородного греха, как и все люди. После Вознесения Божией Матери вознесся на небо. Однако догмы не существует. Католики считают, что Божьей матери не хватает и первородного греха. Один из догматов католической веры-догмат телесного Успения на небо Девы Марии. Протестанты и многочисленные сектанты не имеют поклонения Божией Матери. Православное христианство заключено в церковных догмах.
Армянская церковь откололась от других ветвей христианства еще в 451 году, не приняв решения Халкидонского собора о двойственной природе Христа. Интересно, что тогда же отошла от православия и Грузинская церковь, позже все же принявшая халкидонство. Также между армянской и православной Церковью есть технологические различия - армяне накладывают крестное знамение "слева-направо", имеются календарные различия в праздниках ААЦ следуют григорианскому календарю , на богослужениях армяне использует оргАн. Еще важное отличие - армянский крест, особой вытянутой формы. На концах его лучи - "ласточкин хвост". Армянский крест обычно щедро украшен листьями, цвета - в знак жизни. Распятого Христа на кресте армяне изображают очень редко.
Христианство
Солунского Николая Кавасилы [101]. В католической среде высок авторитет прот. Александра Меня в то же время о. Александр Мень критикуется некоторыми православными авторами за симпатии к католицизму и экуменизм [102] [103] [104] [105] [106]. Интересом среди католиков пользуются « Откровенные рассказы странника », в художественной форме знакомящие читателя с практикой исихазма [107]. Несмотря на то, что после разделения с православными в 1054 г. Православная преподобная Евфросиния Полоцкая , жившая уже после разделения, равно почитается святой и в греко-католицизме [110]. Уникальная традиция почитания мощей грузинской Великомученицы Кетеван сложилась в индийском штате Гоа , куда её мощи были принесены португальскими миссионерами- августинцами в 1627 году [111]. В течение 97 лет, с 1686 по 1783 гг. В католической среде в первой половине XX века постепенно сформировалось почитание прп.
Сергия Радонежского и некоторых православных святых, прославленных до Ферраро-Флорентийского собора , а в 1969 году папой Римским Павлом VI имя прп. Сергия Радонежского было внесено в католический Литургический календарь [114] [115]. Католиков на православных[ править править код ] Первоначально концепция семи таинств встречается у Петра Ломбардского [16] XII в. При борьбе с ересью жидовствующих святитель Геннадий восполнял необходимые переводы книг с латыни. При составлении Четьих Миней святитель Димитрий Ростовский активно пользовался западными источниками, а в «Алфавите Духовном» в изобилии цитирует « О подражании Христу » Фомы Кемпийского [92]. Известная духовная книга иезуитского священника Иеремии Дрекселя « Илиотропион » была переведена с латинского языка святителем Иоанном Тобольским и издана по его же благословению. Схоластика долгое время была характерной чертой русской богословской мысли, так как святитель Петр Могила , основавший Киевскую Духовную Академию , и его коллеги получили своё образование в католических школах, где господствовала схоластика. Отход русского богословия от схоластики начался только в начале XIX века [116]. Под латинским влиянием православными богословами составлялись так называемые символические книги [117].
Православная иконопись развивалась под влиянием католической. Это относится и к формированию «фряжского стиля» , и к практически полному переходу русской иконописи в XVIII—XIX столетиях на академическую манеру что можно увидеть, например, на дореволюционных фотографиях икон и внутреннего убранства храмов, сделанных С. Прокудиным-Горским [119] , и к возвращению в постсоветское время к традиционной иконе вслед за «открытием» её на западе в свою очередь, открытие православной иконы на западе происходило после первой волны эмиграции не без участия русских иконописцев , таких как арх. Киприан Пыжов и Мария Ельчанинова-Струве ; см. Серафим Саровский молился перед иконой католического письма «Умиление Серафимо-Дивеевская» [120] , которая с того времени стала почитаемой и в православии. Икона «Гефсиманское моление» также писана в католической традиции, но её почитают и в православии. Среди почитаемых в православии икон, имеющих западное происхождение, можно назвать иконы Божией Матери Косинская Моденская [92] [121] [122] и «Трёх Радостей» [123] и « Ахтырская » [92]. В храме св. Димитрия Солунского в селе Малахове под Москвой Раменский район есть западного письма икона Божией Матери, которую называют Солнечной [92] [124].
Our Lady of Sorrows и другие. Лоретская икона Божией Матери [125] известна в Русской Православной Церкви как « Прибавление ума » [126] [127] , а Библейский сюжет Hortus conclusus , популярный в западноевропейском искусстве [128] , послужил основой для написания иконы « Вертоград заключенный ». Католическая традиция имела влияние на православную храмовую архитектуру времен Российской империи. Так, Петропавловский собор построен в форме базилики ; распространение получает неоготика в том числе в архитектуре не сохранившегося Вознесенского собора в Московском Кремле. Важный вклад в развитие православной гимнографии внёс кардинал Питра [101] [129]. Под католическим влиянием возникли некоторые формы православного богослужения и личного благочестия: пассии, Богородичное правило [92].
Не принято играть музыку. Крестятся прихожане пальцами, собранными в щепоть двумя, а в настоящее время — тремя. Православные крест накладывают справа налево и кланяются в пояс. Восточные православные христиане веруют, что их церковь проистекает от распятия и воскресения Христа. Русь стала христианской в 988 году, крещение совершилось по духовной традиции Византии. Православная христианская традиция проповедует о вечном спасении души после смерти тела. Всю земную жизнь верующие должны служить Богу и выстраивать свое поведение согласно его заповедям. Православные христиане не ропщут на любые испытания и даже радуются им. Уныние же считается одним из смертных грехов. Итог Христианин — это человек, который признает смерть и воскресение богочеловека Иисуса Христа, верует в посмертное существование и вечную жизнь. Однако христианство неоднородно по своей структуре и делится на множество различных конфессий. Православие и католицизм являются ведущими христианскими вероучениями, на базе которых были сформированы иные конфессии и течения. В России от православной ветви откололись староверы, в Европе образовалось значительно больше разных течений и конфигураций под общим названием протестантов. Кровавые расправы над еретиками, ужасавшие народы долгие века, ушли в прошлое. В современном мире между всеми христианскими конфессиями царит мир и согласие, однако различия в богослужениях и догматах сохранились. Православие и католическое христианство, в чём отличия Католическое христианское течение отличается от православного христианства подходами к проведению богослужений и вероучению. В римско-католической традиции главой церкви является Папа Римский, не Иисус Христос, как в православии. Кардинальное отличие католического христианства от православия — это понятие искупления грехов за дары индульгенция. Западная традиция считает, что Христос, Богородица и святые своими деяниями создали неисчерпаемый запас благости, которого хватит на покрытие грехов всей христианской паствы. Запас благости находится в распоряжении католической христианской церкви и продается грешникам в виде специальных грамот, индульгенций. Владельцы индульгенций получают отпущение грехов. Богослужение сопровождается торжественной музыкой, исполняемой на органе. Церковное пение в костелах исключительно мужское мальчики с детскими голосами , тогда как в православных храмах поет смешанный хор. Догмат о непорочности Богородицы — основная отличительная особенность западно-европейского христианства от православного. Католическая христианская паства верит в непорочное зачатие Девы Марии. Почитание Божьей Матери в православной среде не меньше, но восточная ветвь христианства, в отличии от католической христианской, считает ее смертной женщиной, вознесенной на небо после смерти душой, но не телом. Еще для христиан католиков типично мистическое сосредоточение на крестных муках Иисуса. Иногда у верующих даже появляются раны на теле стигмы от тернового венца и гвоздей. Читайте также: Виды первобытной, ранней, языческой, восточной религии Помин умерших осуществляется на третий, седьмой и тридцатый дни после упокоения. Отличается у христиан католиков и процедура миропомазания: оно может проводиться лишь людям, достигшим совершеннолетия, а не детям, прошедшим таинство крещения, как в восточной традиции. Таинство причастия доступно только с семилетнего возраста, а для восточных христиан — с младенчества.
Если другие нехалкидониты церкви проявляют немалый интерес к своему богословскому наследию и открыты для христологической дискуссии, то армяне, напротив, мало интересуются собственной христологической традицией. В настоящее время интерес к истории армянской христологической мысли проявляют скорее некоторые армяне, сознательно перешедшие из Армяно-Григорианской церкви в Православие, причем, как в самой Армении, так и в России. Итогом такого диалога между Православными христианами и Древневосточными Дохалкидонскими церквами стали так называемые Шамбезийские соглашения. Одним из основных документов является Шамбезийское соглашение от 1993 года, которое содержит согласованный текст христологического учения, а также содержит механизм восстановления общения между «двумя семьями» Церквей через ратификацию соглашений синодами этих Церквей. В них содержатся двусмысленные богословские формулы, которые допускают монофизитское толкование. Поэтому реакция в православном мире на них не однозначна: четыре Православные Церкви их приняли, некоторые приняли с оговорками, а некоторые принципиально против этих соглашений. Русская Православная Церковь также признала, что эти соглашения недостаточны для восстановления евхаристического общения, поскольку в них содержатся неясности в христологическом учении. Требуется продолжение работы по устранению неясных толкований. Например, учение Соглашений о волях и действиях во Христе можно понять и дифизитски православно и монофизитски. Все зависит от того, как читающий понимает соотношение воли и ипостаси. Рассматривается ли воля, как принадлежность природы, как в православном богословии, или она усвояется ипостаси, что характерно монофизитству. Второе Согласованное заявление от 1990 года, которое лежит в основе Шамбезийских соглашений 1993 года, не дает ответа на этот вопрос. С армянами же сегодня вряд ли вообще возможен догматический диалог, по причине отсутствия с их стороны интереса к проблемам догматического характера.
Протестантские течения отвергли это утверждение. Краткое изложение основ христианской веры дано в Символе Веры. У православных это Никео-Цареградский Символ Веры. Православные особо почитают Богородицу. Они считают, что она не имела личного греха, но не лишена была греха первородного, подобно всем людям. После вознесения Матерь Божия телесно вознеслась на небо. Однако догмата об этом не существует. Католики считают, что Богородица лишена была также и первородного греха. Один из догматов католической веры — догмат о телесном вознесении на небо Девы Марии. У протестантов и многочисленных сектантов нет богородичного культа. Не все движения, позиционирующие себя как христиане, по сути являются таковыми.