В траншее около Сретенского монастыря археологи обнаружили фундамент церкви Святителя Николая Чудотворца и сводчатый водовод — коллектор, внешне похожий на подземный ход. В XVII веке Чуркинский учуг перешёл во владение Астраханского Спасо-Преображенского монастыря.
В Астраханской области под монастырём нашли полость размером со станцию метро
| НОВОСТИ БИБЛИОТЕКИ | 7 ноября Чуркинский монастырь Володарского района посетили президент Благотворительного Фонда поддержки и возрождения Русской архитектуры «Иннотех XXI» Алексей Агапов и председатель Астраханского отделения ИППО Александр Соловьев. |
| Создается проект возрождения Чуркинского монастыря в Астраханской области | теперь уже 46 православных святынь покрыты ароматными капельками. |
| В Астраханской области восстановят Чуркинский монастырь - новости Астрахани | Под Чуркинским монастырем в Астраханской области обнаружили 14 рукотворных тоннелей, об этом в эфире "Радио России − Астрахань"сообщил председатель регионального отделения Императорского Православного Палестинского общества Александр Соловьев. |
| Под древним монастырем в Астраханской области надеются найти важную реликвию | В полостях под Высокогорским Успенско-Николаевским Чуркинским мужским монастырем в Астраханской области надеются обнаружить посох Серафима Саровского. |
| В Чуркинском монастыре мироточат новые иконы | Автор будущей книги о Чуркинском монастыре игумен Иосиф (Марьян), древлехранитель Астраханской епархии, напомнил присутствующим историю обители, а непосредственные участники восстановления монастыря иеромонах Николай (Павлов) и иеромонах Александр. |
В Астраханской области восстановят Чуркинский высокогорский мужской монастырь
Соглашение о восстановлении было подписано в декабре прошлого года. В рамках документа планируется финансирование проекта, восстановление здания с проведением исследовательских работ, а также съёмка фильма и издании книги об истории монастыря. Книга об обители откроет цикл книг о восстанавливаемых православных святынях России.
Монастырь оскудел, так что шли разговоры о целесообразности его дальнейшего существования. Новый расцвет обители был связан с именем архимандрита Евгения, назначенного её настоятелем в 1840 году. Это был замечательный человек, старец, за советом и помощью к которому тянулись люди со всей Астраханской губернии и даже из других уголков России. Начиная свой духовный путь, старец Евгений отправился в Киев, чтобы поклониться святым Киево-Печерским угодникам, нетленно здесь почивающим, и получить благословение на монашество. Вняв слезной мольбе, Господь направил его в Китаевскую пустынь, где подвизался прозорливый старец Досифей. Старец благословил его в Саровскую пустынь, и будущий архимандрит Евгений смиренно подчинился этому благословению, отправившись в Саров. Знаменательно, что шел он по тому самому пути, по которому незадолго до него следовал благочестивый юноша Прохор Мошнин, тоже получивший благословение у этого старца на поступление в Саровскую пустынь. Этот благочестивый юноша стал впоследствии знаменитым старцем Серафимом Саровским.
Первые годы в Саровской пустыни Прохор Мошнин и будущий архимандрит Евгений провели вместе. Почти в одно время они были пострижены: 13 августа 1786 года послушник Прохор Мошнин был пострижен с именем Серафим, а 26 марта 1787 года в Великую Пятницу будущий настоятель Чуркинский обители был пострижен с именем Евгений, в честь одного из семи святителей Херсонес-Таврических. Но с этого времени разошлись духовные пути двух иноков Саровской пустыни. Монах Серафим остался здесь, а монаху Евгению был уготован иной путь в иные земли — в Астрахань, чтобы стать впоследствии светильником этого края. Старец Евгений был известен своими предсказаниями, которые сбывались. Но не только этим прославился он. Здесь в Чуркинской пустыни, совершилось немало случаев его чудесной помощи. В 1847 году, в прикаспийских степях, была страшная эпидемия холеры. И так же, как в 1806 году, народ устремился за помощью в монастырь, к старцу Евгению. Изможденные, уже не имеющие сил люди, ползком устремлялись от пристани к обители, и только достигнув ног старца, тотчас получали исцеление.
Был еще один поразительный случай. Одного местного крестьянина поймали за рубкой монастырского леса.
Этот объект, расположенный в поселке Чуркин Володарского района, относится к памятникам истории и культуры государственного регионального значения. До середины девяностых годов прошлого века в обители располагалась межрайонная туберкулезная больница. После ее закрытия бывший монастырь в разрушенном состоянии был передан в государственную собственность региона.
Это нужно, чтобы улучшать сайт. Если согласны, продолжайте пользоваться сайтом. Если нет — установите специальные настройки в браузере или обратитесь в техподдержку.
В Астраханской области под монастырем нашли 14 огромных рукотворных тоннелей
| Под монастырем в Астраханской области нашли загадочные огромные тоннели - | Новости | 30 июня, ИА Regnum: Правительство Астраханской области приняло решение передать комплекс Высокогорской Успенско-Николаевской общежительной Чуркинской мужской пустыни в собственность Астраханской и Енотаевской епархии. |
| Под Чуркинским монастырем в Астрахани идут поиски посоха Серафима Саровского | Под Высокогорским Чуркинским монастырем в Астраханской области ранее были найдены рукотворные тоннели. |
| Под монастырем в Астраханской области нашли загадочные огромные тоннели - | Новости | Уже несколько месяцев в Чуркинском монастыре Астраханской области происходит это изумительное явление. |
| Прожектор » В Чуркинском монастыре мироточат новые иконы | В Астраханской области, в Володарском районе, расположен Чуркинский монастырь, который привлекает людей своей особой атмосферой духовного восстановления. |
Чуркинский монастырь Астраханской области
14 рукотворных тоннелей обнаружили под Чуркинским монастырем в Астраханской области. 7 ноября Чуркинский монастырь Володарского района посетили президент Благотворительного Фонда поддержки и возрождения Русской архитектуры «Иннотех XXI» Алексей Агапов и председатель Астраханского отделения ИППО Александр Соловьев. Высокогорский Успенско-Николаевский Чуркинский монастырь (Высокогорская Успенско-Николаевская Чуркинская пустынь) — восстанавливаемый мужской монастырь Астраханской епархии Русской православной церкви, расположенный в посёлке Чуркин Володарского района. «В ходе георадарных исследований мы нашли 14 рукотворных полостей под монастырём. В недрах под Успенско-Николаевским Чуркинским мужским монастырем в Астраханской области ищут посох, принадлежавший святому Серафиму Саровскому.
Дела милосердия: Астраханская и Енотаевская епархия
На самом форуме откроется выставка фотографий «Утраченные храмы». Сотрудники Астраханского архитектурно-строительного университета представят макет монастыря.
Построенный на месте деревянной церкви, он стал самостоятельной обителью в 1762 году, а после Октябрьской революции был закрыт и разрушен. Братия разогнана, снесены колокольня и собор, а последний настоятель игумен Аркадий стал исповедником. Восстановительные работы начались только в 2004 году.
В помещениях монастыря была психбольница. Очень напоминает, кстати, судьбу Иоанно-Марьинского монастыря в Ставрополе, где после разорения также открыли психбольницу.
И, конечно же, там «звенит» металл. Это могут быть раки для мощей или церковная утварь», — рассказал Александр Соловьев. Летом текущего года на месте тоннелей планируется начать археологические раскопки. Предполагается, что там может находиться целый подземный храм. Исследования продолжаются: монахи рассчитывают найти особые реликвии. Участник восстановления монастыря иеромонах Александр Вербицкий сообщил ТАСС , что тоннели могут вести не только к подземному храму.
Однако не исключено и то, что церковь вовсе не имеет никакого отношения к тоннелям, а монастырь был возведен над ними, когда подземные сооружения уже были заброшены. На весну и лето 2024 года запланированы раскопки загадочных сооружений. Подпишитесь на нас.
В Чуркинском монастыре мироточат новые иконы
Чуркинский монастырь располагается по адресу: р-н, Астраханская область, пос. Чуркин, Парковая улица, 7. 14 тоннелей были обнаружены под Чуркинским монастырем в Астраханской области. Чуркинский монастырь" о возрождающемся в Володарском районе Астраханской области Чуркинском монастыре.
Под Чуркинским монастырем в Астраханской области нашли огромные загадочные полости
С 2022 года Чуркинский монастырь Володарского района является объектом, подлежащим восстановлению. Всего в регионе – свыше 640 тыс. жителей с этим почётным трудовым званием», – пояснила первый зампред правительства Московской области Людмила Болатаева. Высокогорский Успенско-Николаевский Чуркинский монастырь расположен в Володарском районе Астраханской области примерно в 100 км от областного центра. Высокогорский Успенско-Николаевский Чуркинский монастырь (Высокогорская Успенско-Николаевская Чуркинская пустынь) — восстанавливаемый мужской монастырь Астраханской епархии Русской православной церкви, расположенный в посёлке Чуркин Володарского района.
Чуркинский монастырь Астраханской области
Архимандрит Паисий был воспитанником Глинской пустыни и стал приводить устав Чуркинского монастыря в соответствие с её уставом. Богослужение здесь начиналось в два часа ночи и длилось до полудня, монахи не имели никакого имущества, и жили в полном послушании настоятеля и старцев. Чуркинский монастырь в годы его расцвета сравнивали с Оптиной пустынью [2]. В начале XX столетия было около 150 человек. То, что начал архимандрит Паисий, было продолжено при архимандрите Македонии Жирове 1900—1914 , также выходце из Глинской пустыни, который привёз с собой на Чурку несколько десятков монахов. Также этих монахов посылали в другие астраханские мужские монастыри, для укрепления в них монашеского духа. В 1910 году при монастыре был основан Иоанно-Предтеченский скит.
Настоятель его иеромонах Досифей Кузьмин позже последний архимандрит монастыря, был старец высокой жизни, молитвенник. В 1910—1916 годы Чуркинский монастырь поддерживал работу плавучего храма в честь свт. Николая Мирликийского. Из братии на борту находились иеромонах Иринарх, иеродиакон Серафим и фельдшер монах Дамиан. Дополнительно отец Иринарх вел миссию среди калмыков, а отец Дамиан вел проповедь трезвости. В приход плавучего храма входили поселки, спонтанно образовавшиеся в устье Волги, и некоторые прибрежные села [4].
Старинная иконография будет вполне уместна в старейшем монастыре. Он появился на астраханской земле в 16 веке по благословению Ивана Грозного. История монастыря очень непростая, включает периоды как расцвета, так и спада. Сначала там построили деревянную часовню с образом Николая Чудотворца. В 1762 году здесь появился каменный Никольский храм. При монастыре был богатый виноградник и большое стадо лошадей местной Архиерейской породы.
Это понятно даже уже из того, что нам удалось зафиксировать на свои фотокамеры. На крестный ход в престольный праздник Свято-Николаевского храма Чуркинского монастыря 19 декабря сего года мне выпала особая честь нести икону своего небесного покровителя, святителя Николая Чудотворца. Об этом краткая зарисовка на видео по ссылке.
И этот момент окончательно укрепил в мысли о необходимости рассказать вам, дорогие друзья, куда более подробно об этом месте, наполненном особой благодатью и милостью Божией. А пока этот пост как разминка и поздравление всех Николаев, особенно рожденных зимой, с их именинами, Днем ангела! Так что продолжение здесь точно следует… Помолятся здесь и об отряде наших воинов, которым помогаем с лета прошлого года. Записочки о здравии бойцов поданы. Молитвы о сохранности их жизней будут возноситься ко Господу теперь и отсюда. Двери Чуркинского высокогорского Успенско-Николаевского мужского монастыря Астраханской епархии открыты для посетителей, паломников. Добро пожаловать в это благословенное место! С Праздником, друзья, с Николой Зимним! Святителю, отче Николае, Великий Чудотворче, моли Бога о нас грешных и исполни во благих прошения наша, яко мы усердно к тебе прибегаем, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших, да всегда прославляем Отца и Сына и Духа Святаго ныне и присно и во веки веков!
Старец Евгений, всегда отличавшийся мягкостью и милосердием, определил виновному такое наказание: рассадить на указанном им месте порубленные деревья и поливать их в течение двух недель. Крестьянин так и сделал. И чудо! Эти деревья принялись, и до сих пор можно любоваться остатками этой чудесной аллеи, тянущейся от входа в обитель на запад к речке Быстрой. Скончался старец архимандрит Евгений 17 декабря 1850 года, и с тех пор не прекращался поток верующих на его могилу.
При преемнике старца Евгения — архимандрите Паисии 1854-1867 в монастыре был выстроен величественный Успенский собор и были возвращены прежние монастырские рыболовецкие воды. Архимандрит Паисий был воспитанником Глинской пустыни и стал приводить устав Чуркинского монастыря в соответствие с её уставом. То, что начал архимандрит Паисий, было продолжено при архимандрите Македонии Жирове 1900-1914 , также выходце из Глинской пустыни, который привёз с собой на Чурку несколько десятков монахов. Кроме того, этих монахов посылали в другие астраханские мужские монастыри, для укрепления в них монашеского духа. В 1910 году при монастыре был основан Иоанно-Предтеченский скит.
Настоятель его, иеромонах Досифей Кузьмин позже последний архимандрит монастыря, был старец высокой жизни, молитвенник. Здесь имелся свой кирпичный завод, различные мастерские, сады и виноградники, многочисленное поголовье скота. Дорога от монастыря до села Большой Могой, где находилась пристань, была выложена из кирпича, следы ее можно видеть до сих пор. В 1910-1916 годы Чуркинский монастырь поддерживал работу плавучего храма в честь святого Николая Мирликийского. В приход плавучего храма входили поселки, спонтанно образовавшиеся в устье Волги, и некоторые прибрежные села.
Богатство обители, в первую очередь, обеспечивал труд её насельников, которых в начале XX столетия насчитывалось около 150 человек. Когда монастырь в 1919 году закрыли, ни местное сельское общество, ни расположенный в его стенах детский интернат не знали, что делать со столь обширным хозяйством. Инвентарь ржавел под открытым небом, сады чахли, огород зарастал, помещения рушились на глазах. В 1930 году были снесены колокольня и собор обители, кирпич от которых возили в поселок им. Володарского для строительства рыбокомбината.
В Астрахани представят проект восстановления Чуркинского монастыря
Как рассказали наши коллеги из сетевого издания «Заря Каспия» , фонд планирует оказать помощь в возрождении уникальной святыни Астраханской области. В ближайшее время Астраханской епархии будет представлен план работы по восстановлению и привлечению средств. Во время визита в посёлок Чуркин Алексей Агапов также передал настоятелю монастыря отцу Александру частицы мощей Блаженного Августина. Поэтому это только первый шаг на этой земле.
Авторы прожили с монахами и трудниками два дня и за это время смогли запечатлеть многие стороны жизни возрождающегося монастыря, рассказывает astrakhan.
Чуркинский монастырь - это удивительное место в 30 километрах от Каспия. Мало кто об этом знает, но этот монастырь в годы своего расцвета середина 19 века , был одним из самых крупных в Российской Империи и по своему духовному значению вполне заслуженно считался Южной Оптиной.
Сам преподобный Кирилл пожертвовал для этого храма образ святителя Николая.
Эта икона прославилась впоследствии многими чудесами и исцелениями. Как повествует предание, в 1669 году, когда разбойничья ватага Степана Разина грабила в низовьях Волги, часть разбойников остановилась на бугре вблизи Чуркинского учуга. В числе награбленного оказалась и икона Смоленской Божией Матери, которую злодеи, содрав с неё ризу, хотели сжечь.
Но как только разожгли они на иконе костер, огонь перекинулся на них, ослепив разбойников, которые в ужасе разбежались. Икона же чудесным образом пошла по воде и оказалась на монастырском учуге, где монахи с честью поставили её в храме Николая Чудотворца. Впоследствии от этой иконы произошло много чудес, так что жители окрестных сел часто брали её к себе на дом, для служения перед ней молебнов.
Монахи постоянно жили здесь при церкви, стояшей на берегу речки Чурки. В 70-х годах XVII столетия здесь появился новый необычный насельник. Как повествует монастырское предание, принимавший участие в казни священномученика Иосифа митрополита Астраханского, палач Ларька, жегший его на костре, неожиданно получил вразумление через болезнь, и, осознав, что наказан за грехи, удалился от всех сюда, в низовье Волги, выкопав себе пещеру на бугре, стоявшем близ Чуркинского учуга.
Получив за то, что мучил привязанного к бревну чурке святителя, прозвание Чурки, этот бывший палач, так и остался в памяти народной с этим именем. Подвизавшись многие годы в посте и молитве пещерник Чурка скончался здесь, и погребен был монахами. С этого времени вслед за ним и другие подвижники стали рыть пещеры в бугре, и сейчас, как утверждают местные жители, внутри бугра прорыто множество ходов, проход к которым закрыт от посторонних глаз.
В начале XVIII века и саму Никольскую церковь перенесли на «Высокую гору», как в народе называли Чуркинский бугор, за его превосходство над всеми другими буграми в округе. В 1762 году при Астраханском епископе Мефодии Чуркинская пустынь из подворья Спасо-Преображенского монастыря превратилась в самостоятельную обитель. При этом же архиерее пустынь пережила свой первый расцвет.
Были выстроены каменный Никольский храм и каменная ограда с четырьмя башенками. При монастыре был свой богатый виноградный сад и большое стадо из лошадей местной «Архиерейской» породы, которые отличались «сановитостью и особенной естественной силою». Благоденствие обители продолжалось до 1806 года, когда рыболовные воды, принадлежавшие ей, были отобраны в казну.
Монастырь захирел, так что шли разговоры о целесообразности его дальнейшего существования. Новый расцвет обители был связан с именем архимандрита Евгения, назначенного её настоятелем в 1840 году. Это был замечательный человек, старец, за советом и помощью к которому тянулись люди из разных уголков Астраханской губернии и даже России.
При нем Чуркинская пустынь приобрела такое значение, что её сравнивали с Оптиной пустынью, центром Российского старчества. При преемнике старца Евгения - архимандрите Паисии 1854-1867г. Архимандрит Паисий был также человеком высокой духовной жизни, старцем.
Воспитанник знаменитой Глинской пустыни, второго после Оптиной центра Российского старчества, он стал приводить устав Чуркинского монастыря в соответствие с уставом Глинской пустыни. А устав Глинской пустыни был очень строгим, по примеру Афонских монастырей. Богослужение здесь начиналось в два часа ночи и длилось до полудня, монахи не имели никакого имущества, и жили в полном послушании настоятеля и старцев.
То, что начал архимандрит Паисий, было продолжено при архимандрите Македонии Жирове 1900-1914 г. Также этих монахов посылали в другие астраханские мужские монастыри, для укрепления в них монашеского духа. В 1910 году при Чуркинской пустыни был основан Иоанно-Предтеченский скит, настоятель его иеромонах Досифей Кузьмин позже последний архимандрит монастыря, был старец высокой жизни, молитвенник.
По молитве братии увеличивалось благосостояние обители. Здесь имелся свой кирпичный завод, различные мастерские, сады и виноградники, многочисленное поголовье скота. Дорога от монастыря до села Большой Могой, где была пристань, была выложена из кирпича, следы чего можно видеть до сих пор.
Но богатство обители, в первую очередь, обеспечивал труд её насельников, которых в начале XX столетия было около 150 человек. Когда монастырь в 1919 году закрыли, ни местное сельское общество, ни расположенный в его стенах детский интернат не знали, что делать со столь обширным хозяйством. Инвентарь ржавел под открытым небом, сады хирели, огород зарастал, помещения рушились на глазах.
В 1930 году были снесены колокольня и собор обители, кирпич от которых возили в поселок им. Володарского для строительства рыбокомбината. Сломали в то время и все здания скита, и большую часть зданий в обители.
Здесь же впоследствии располагались то интернат, то санаторий, то туберкулезная больница. Последней в оставшихся от монастыря помещениях, находилась психбольница, которую закрыли в начале 90-х годов. Сейчас на «Высокой горе» тихо так, как, наверное, в первоначальные времена.
Будто Господь специально освободил это место, чтобы возродить прежнюю монастырскую славу.
Предсказывая ему будущие трудности, старец сказал: «Трудно управлять душами человеческими, но среди всех твоих напастей и скорбей в управлении душами братией, ангел Господень непрестанно при тебе будет до скончания жизни твоей». Предсказывая волю Божию будущему архимандриту Паисию, преподобный старец Серафим, несомненно, прилагал и свою молитву, заботясь об устроении Чуркинской пустыни. Его святая молитва была залогом сказанных старцем обетований, как и его участие в судьбе Чуркинской обители, принявшей его, Серафимово, благословение. Господь связал имя преподобного старца Серафима Саровского с именем Чуркиских старцев Евгением и Паисием, при которых обитель возобновилась и достигла своего расцвета.
И молитва великого Саровского старца до сих пор почиет на этих местах Астраханского края. В том также была несомненная воля Божия, отразившаяся в последнем предсмертном предсказании старца Евгения. Он предсказал, что недалеко от обители будет возведен город, и никто из слышавших это предсказание и помыслить не мог, что город этот начнет расти вскоре, почти на пустом месте. В десяти километрах от обители в конце XX века появился промысел Чурка, превратившийся в небольшой рыболовецкий поселок. После революции он получил наименовании Володарский, и сейчас это районный центр, значительный рабочий поселок, который вот-вот получит статус города.
Но не только в этом исполняется предсказание старца Евгения. В этом поселке промыслительным образом в начале 90-х годов был выстроен храм, освященный в честь преподобного Серафима Саровского. Так, в современной нам жизни проявилось духовное благословение Саровского старца, которое почиет не только над местом, где была некогда Чуркинская пустынь, но и над всей здешней окрестностью. Старец Серафим, будто незримо присутствует здесь своей молитвой и благословением, покрывая ими юго-восточные пределы Астраханского края. Старец Евгений Есть на Астраханской земле немало благодатных мест.
Многие из них только сейчас, после 70-летнего духовного забвения, начинают открываться людям. Это, в первую, очередь Чуркинская пустынь, и находящаяся на ней могилка старца Евгения. Многие, узнав о могилке старца Евгения, спешат сюда в бывшую Чуркинскую пустынь, несмотря на то, что добираться приходится с трудом. Многие уже получили на могилке помощь и исцеление от болезни, есть даже случай исцеления от рака. Сам старец Евгений был человеком удивительным.
Долгое время подвизавшийся в знаменитой Саровской пустыни, вместе с преподобным Серафимом Саровским, он неожиданно оказывается в Астрахани, собирая пожертвования на обитель, и остается здесь. Он становится настоятелем известного в то время Воскресенско-Болдинского монастыря, находившегося на стрелки рек Волги и Болды. Во время страшной чумной эпидемии 1806 года астраханские жители, веря в святость и силу молитвы старца Евгения, во множестве устремились сюда. И всякий, кто попадал под кров святой обители, даже уже страдавший от болезни, исцелялся от нее. Благодарность астраханцев к своему святому молитвеннику не имела границ.
Но вскоре старца Евгения ждало великое испытание. Во время страшной бури волжские волны смели большую часть монастыря, и он был упразднен. В скорби старец отправляется на святую гору Афон, желая здесь, в покаянии и молитве провести последние дни. Но Господь снова выводит его в Астрахань, и в 1840 году он назначается настоятелем Чуркинской пустыни. Этот некогда славный монастырь находился в полной разрухе.
Благодаря трудам и молитвам старца, обитель была восстановлена, в неё собралась многочисленная братия. Сам старец предсказал монастырю славное будущее, рассказав братии, что у него будет славный преемник, который выстроит великолепный собор и вернет обители некогда отобранные у неё рыболовные воды. Все это в точности сбылось. Но не только своими предсказаниями прославился старец. Здесь в Чуркинской пустыни, совершилось немало случаев его чудесной помощи.
В 1847 году, в прикаспийских степях, была страшная эпидемия холеры. И так же, как в 1806 году, народ устремился за помощью в монастырь, к старцу Евгению. Изнеможенные, уже не имеющие сил люди, ползком устремлялись от пристани к обители, и только достигали ног старца, то тот час же получали исцеления. Рассказывали ещё один поразительный случай. Одного местного крестьянина поймали за рубкой монастырского леса.
Старец Евгений, всегда отличавшийся мягкостью и милосердием, определил виновному такое наказание: рассадить на указанном им месте порубленные деревья и поливать их в течение двух недель. Крестьянин так и сделал. И чудо! Эти деревья принялись, и до сих пор можно любоваться остатками этой чудесной аллеи, тянущейся от входа в обитель на запад к речке Быстрой. Сила молитвы старца была велика.
В Чуркинском монастыре мироточат новые иконы
Восстановительные работы начались лишь в 2004 году, после того как монастырь был преобразован в психиатрическую больницу. Сегодня, благодаря усилиям исследователей и общественных организаций, проводятся работы по восстановлению монастыря и его культурного наследия. Открытие загадочных тоннелей под Чуркинским монастырем открывает новую страницу в истории этого древнего места. Раскопки и исследования подземелий могут пролить свет на многие загадки прошлого и помочь сохранить историческое наследие региона для будущих поколений. Нераскрытые загадки под Чуркинским монастырем: Археологические открытия в Астраханской области Раскопки исследуют тайны древнего монастыря, расположенного под землей В Астраханской области под Чуркинским монастырем были обнаружены загадочные рукотворные тоннели, которые привлекли внимание археологов и историков. Эти уникальные артефакты вызывают интерес и надежды на раскрытие многовековых тайн прошлого. Председатель регионального отделения Императорского православного палестинского общества, Александр Соловьев, объявил о захватывающем археологическом открытии под Чуркинским монастырем. С использованием георадаров были обнаружены 14 полостей на глубине 12 метров, которые исследователи описывают как гигантские рукотворные тоннели.
Алексей Агапов, руководитель благотворительного фонда поддержки возрождения русской церковной архитектуры «Иннотех XXI», предполагает, что в этих тоннелях можно обнаружить утерянные святыни и другие ценные исторические артефакты.
Следующие случаи мироточения других икон совпадали или с днём памяти святого, чья икона начинала источать благовонное масло или с событиями на Украине.
Говорят, что когда сердца людей ожесточаются и люди начинают без внимания относиться к чужому горю, начинают плакать иконы. Старец Иоаким Не у каждого есть возможность посетить святые места, не у всех есть время отправиться в Володарский район в Чуркинский монастырь, чтобы стать свидетелем настоящего чуда, но можно испросить заступления у наших молитвенников. Каким, например, является старец Иоаким, похороненный на старом кладбище. Старец Иоаким не был известен как монах. Он являет собой пример того, когда обычный мирянин своим благочестием и усердной молитвой приобретает от Бога особый дар прозорливости. О старце Иоакиме впервые рассказывает игумен Иосиф Марьян в своей книге «Святые и подвижники благочестия Земли Астраханской». О чудесах, происходящих по молитвам этого старца, как все его называют, было известно ещё и при его жизни. Его домик находился недалеко от храма Иоанна Златоуста, где он читал и пел на клиросе. Точная дата его рождения неизвестна, есть лишь приблизительная дата его кончины, установленная по воспоминаниям — 1911 год. На деревянном кресте сохранилась надпись: «Старец Иоаким — астраханский проповедник».
Вопрос о том, почему его называли именно проповедником или старцем, пока остаётся открытым. Иоаким был мирянином, но, как говорят, жил чисто монашеской жизнью. Хотя, кто знает, возможно, он и принял тайный постриг. По словам св. Иоанна Лествичника, «Монах есть тот, кто, будучи облечён в вещественное и бренное тело, подражает жизни и состоянию бесплотных. Монах есть тот, кто держится одних только Божиих словес и заповедей во всяком времени и месте и деле…». Таким образом, можно только представить, какой была земная жизнь Иоакима, если он в народе прослыл за старца. К нему шли за советом и утешением. Девушки спрашивали о том, можно ли им выходить замуж или нет. Нередко люди и за благословением к старцу обращались.
Те, кто знал Иоакима, рассказывали, что этот человек своими молитвами настолько был приближен к Богу, что даже знал день своей собственной смерти. Немало чудес, связанных со старцем Иоакимом, происходило и происходит поныне, сам он при жизни говорил о том, что всегда много народа к нему идти будет. Есть свидетельства посмертной помощи старца, и если человек искренне в своей молитве обращается к нему, он никогда не отказывает в заступничестве. Ещё со времён Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. В Иоанно-Предтеченской церкви на Старом кладбище, где все прекрасно знают место его захоронения и даже ведут тетрадь, люди оставляют свои истории об исцелении, полученном по молитвам старца. Могилку его найти не так просто, но работники церкви советуют всегда попросить его лично сопроводить до нужного места. Так и происходит, блуждаешь-блуждаешь, попросишь его: «Иоакимушка, помоги», и вдруг понимаешь, что несколько раз до этого проходил это место, но не заметил, а тут вдруг сразу и найдёшь. Каждую субботу после литургии в храме на старом кладбище, на могилке Иоакима совершается особый молебен. Сейчас на месте захоронения стоит белое мраморное надгробие. Оно появилось относительно недавно, шесть лет назад.
Металлический крест, стоявший изначально на могиле старца был замурован в само надгробие. Людмила, которая постоянно ухаживает за могилой старца, рассказала, что его поставила некая Ирина из Москвы, взяв предварительно благословение Владыки.
Топоним, по преданию, восходит к прозвищу местного насельника второй половины XVII столетия. Он и начал рыть первые рукотворные пещеры здесь, а его примеру последовали другие подвижники. Монастырь стоит на Чуркинском бугре. В 1919 году он был закрыт. При Сталине большая часть зданий была разрушена.
Чуркинский монастырь Астраханской области
Это Чуркинский монастырь, который был основан еще в 17 веке. «В ходе георадарных исследований мы нашли 14 рукотворных полостей под монастырём. 14 рукотворных тоннелей обнаружили под Чуркинским монастырем в Астраханской области.
На восстановление Чуркинского монастыря под Астраханью потребуется 7 млрд рублей
Чуркинский монастырь – не только одна из самых старинных обителей в Астраханской области, созданная во времена Ивана Грозного, но и известная по всей России. Рейтинг 5,0 на основе 169 оценок и 52 отзывов о монастыре «Высокогорский Успенско-Николаевский Чуркинский монастырь», Астраханская область, Володарский район, поселок Чуркин. Астраханскому Чуркинскому монастырю быть. 18 апреля 2023 г. особенное место в Астраханской области, расположенное в с. Большой Могой Володарского района.