«Перенесение мощей Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари в 1087 году».Из собрания музея Невьянской иконы. Меценат передал икону XVII века «Господь Вседержитель» в дар Государственному историческому музею, сообщила газета «Вечерняя Москва». 25 июня в Музее русской иконы им. Михаила Абрамова открылась выставка «Россия в ее иконе. Неизвестные произведения XV – начала XX века из собрания Игоря Сысолятина».
Солнечный камень. Янтарь Александра Крылова
| Музей старообрядческой иконы — Русская вера | 21 апреля в Ярославском музее-заповеднике состоялось событие, масштаб и значимость которого трудно переоценить: в фонды музея был возвращен редкий памятник средневекового. |
| МУЗЕЙ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ | Выставку можно увидеть в Музее русской иконы до 15 июня по адресу: Москва, Гончарная ул., 3, стр. 3. Вход свободный. |
| Онлайн-выставка икон С. Фатьяновой | 25 июня в Музее русской иконы им. Михаила Абрамова открылась выставка «Россия в ее иконе. Неизвестные произведения XV – начала XX века из собрания Игоря Сысолятина». |
| Уникальные иконы из «Малых Корел» представлены на выставке в Вологодской области | «Перенесение мощей Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари в 1087 году».Из собрания музея Невьянской иконы. |
Онлайн-выставка икон С. Фатьяновой
Выставка редких икон из частной коллекции открылась в Музее Андрея Рублева. В реставрационных мастерских Русского музея восстанавливают уникальную икону «Чудо Георгия о змие». В 1930-х ее спасли музейщики из древнего храма в деревне Согиницы. Правоохранительные органы изъяли в музее иконы, которые могут представлять культурную ценность. Сегодня в музее больше 70 икон сызранских мастеров. Устюженский краеведческий музей проводит цикл выставок «Иконы из собора Рождества Богородицы». В городе Красноуфимск Свердловской области появился музей сохранения российской иконы, в котором собраны уникальные образцы иконописи.
В Музее Рублёва заявили, что готовы дать копию «Троицы» для размещения в храме Христа Спасителя
| В Русском музее восстанавливают уникальную икону из Согиницкого храма // Новости НТВ | В основу собрания созданного в 2006 году музея легла частная коллекция икон Михаила Абрамова, по инициативе и на средства которого был основан музей “Русской иконы”. |
| Раскрытая икона | Вера-Эском | В городе Красноуфимск Свердловской области появился музей сохранения российской иконы, в котором собраны уникальные образцы иконописи. Об этом сообщает «Областная газета». |
| Музей русской иконы им. Михаила Абрамова - YouTube | В 1941–1945 гг. музей эвакуировал ее из блокадного Ленинграда, а с 2011 г. проводит лазерную реставрацию, которая длится до сих пор. |
| В Русском музее восстанавливают уникальную икону из Согиницкого храма | Так, например, в экспозиции представлена икона второй части XVII века Великомученик Артемий, процесс раскрытия которой не закончен. |
Икона «Богоматерь Казанская» вернулась в Музей истории религии после реставрации
В Музее имени Андрея Рублёва 28 апреля 2023 г. открывается выставка «Модерн в русской иконе», посвящённая стилю модерн в памятниках религиозного искусства. В областном краеведческом музее представлены уникальные иконы и кресты. Музей русской иконы в Москве – частное собрание христианского искусства, которое работает бесплатно для посетителей.
Музей старообрядческой иконы
Как рассказали в Сахалинском областном художественном музее, икона «Обитель преподобного Савватия Тверского (Оршинского)» была создана в середине — третьей четверти XVI века и. Боголюбская икона Божьей Матери является одним из величайших сокровищ, настоящей жемчужиной мощной культуры Древней Руси домонгольского периода. Коллекцию икон, полностью отражающих все важные события из жизни Христа, собрал костромской коллекционер. В Музее имени Андрея Рублёва 28 апреля 2023 г. открывается выставка «Модерн в русской иконе», посвящённая стилю модерн в памятниках религиозного искусства. Боголюбская икона Божьей Матери является одним из величайших сокровищ, настоящей жемчужиной мощной культуры Древней Руси домонгольского периода.
Что известно об изъятии икон в музее Невьянской иконы Ройзмана?
В фондах Музеев Московского Кремля хранятся иконы из разрушенных в 30-е годы XX века архитектурных памятников Московского Кремля – Чудова и Вознесенского монастырей, собора. Драгоценный крест и комиксы на иконе: рассматриваем самые ценные экспонаты ярославского музея. В Ярославский музей-заповедник вернули икону-минею XVII века «Святцы на июль», которая была украдена 48 лет назад. Об этом в пятницу, 21 апреля, сообщил корреспондент.
Передача иконы "Спас Ярое око" в дар Историческому музею
Сейчас они все бережно хранятся в запасниках и, возможно, станут частью экспозиции Русского музея. Икона «Чудо Георгия о змие» в мастерскую древнерусской живописи попала не до конца раскрытой. Была на реставрации в 70-х годах прошлого века. Теперь художникам нужно освободить закрытую поздними слоями шестую часть образа, написанного в XVI веке и располагавшегося в Никольской церкви Согиницкого погоста XVII века. Под линзой стереомикроскопа скальпелем реставратор снимает по доле миллиметра краску, прячущую от глаза авторский слой.
Я же ставлю задачу - довести до нашего жителя с тем, чтобы показать. Это промысел божий, потому что без благословения я даже ни одной иконы в руках не держал, только картинки. А вот за эти три года как-то так все получается... Они когда узнают, для чего это я делаю, они легко расстаются со своими предметами. И вот тут то, что вы видите, здесь просто есть редчайшие иконы.
Ну, я не знаю, с чем можно сравнить! Сегодня в музее больше 70 икон сызранских мастеров. Почти каждая была написана для конкретной семьи.
К праотцам относятся ветхозаветные патриархи, рассматриваемые как родоначальники еврейского народа и человечества в целом. Они были образцами благочестия, хранителями обетования, могли общаться с Богом. Праотеческий ярус иконостаса состоит из икон праотцов, в центре этого ряда помещают образ Святой Троицы либо икону Саваофа Бога Отца.
На одной из икон праотеческого ряда иконостаса собора Рождества Богородицы изображен праотец Неффалим. Святой написан в полный рост.
Дополняют выставку предметы из собрания музея. Стоит отметить, что иконы впервые выставлены в музее, ранее их изучали только учёные.
В советское время иконописью занимались мастера-самоучки, кустари. Они писали иконы тайно, использовали фотографии и украшали их цветами из фольги.
Михаил Миндлин. Модерн в русской иконе
Святители Никита и Иоанн, епископы новгородские. Новгород, XVI в. Некоторые из них известны старым коллекционерам, специалистам, но они надолго пропали из сферы внимания. Это будут вновь открытые памятники. Сейчас в числе моих икон — произведения из собраний Ильи Глазунова, реставратора Василия Яковлева, немецкого арт-дилера Томаса Мёниуса, известных московских коллекционеров Сергея Урубкова, Сергея Ходорковского, Константина Воронина, Александра Липницкого и других. На выставке мы обильно покажем и позднюю икону, которая сейчас очень популярна среди собирателей, потому что она доступна для коллекционирования.
Ваша коллекция очень большая, однако непубличная. Как давно вы начали собирать и как пришли к коллекционированию? В первую очередь я фалерист и нумизмат, сформировал свои коллекции по этим темам задолго до того, как начал собирать иконы. С начала 2000-х эти категории являются моим основным бизнесом. На базе моей коллекции наград республик СССР в 2016 году был издан энциклопедический труд, а по моей коллекции советских значков я издаю многотомную энциклопедию.
Александр Преображенский даже говорит, что мой принцип коллекционирования иконописи, принцип отбора и ротации, нетипичен и отдает нумизматикой: я всегда стремлюсь к самым лучшим экземплярам и максимальному отражению истории явления во всей полноте. Классические коллекционеры живописи, по его словам, мыслят иначе. Действительно, опыт нумизматики и фалеристики дает умение систематизировать, отбирать вещи, а также выбирать лучших экспертов, специалистов для сотрудничества. Новгород, середина — третья четверть XVI в. Это были палехские «Праздники» в чемоданном распиле, уже готовые к вывозу.
Мне удалось их перекупить за гигантские на тот момент деньги — 500 руб. Так я впал в типичную первую стадию коллекционирования икон — стал собирать Палех и Мстеру XIX века, очарованный их мелким искусным письмом и золотым сиянием. В течение 1990-х годов, когда я начал профессионально заниматься антиквариатом, время от времени попадались очень красивые иконы, которые я просто покупал для дома, для семьи, не для коллекции.
По словам Миндлина, у «Троицы» есть отслоение грунта и красочного слоя. Особенно пострадали участки у досок с лицевой стороны. Директор музея отметил, что подлинник должен находиться в специальной антивандальной витрине в состоянии покоя. Любые другие перемещения для неё чрезвычайно нежелательны», — заявил он.
На экспозиции будут представлены более 300 икон в ювелирных окладах, выполненные в мастерских известных ювелиров Москвы и Санкт-Петербурга: Карла Фаберже, Павла Овчинникова, Антипа Кузьмичёва, Фёдора Рюкерта и других. Среди них немало экспонатов, связанных с императорской семьей.
Богатейшая подборка произведений, их высочайшее качество и историческая значимость делают данную выставку уникальной.
А вот икона, написанная игуменом Корнилием в миру Кириллом Улановым, прославленным придворным мастером, одним из ближайших сподвижников Симона Ушакова, в конце жизни принявшим монашество. У него совсем другой образ евангелиста — строгий, аскетичный. Уникальная особенность — символ евангелиста изображается в потире, и это новое художественное решение. С одной стороны — это стилистика Нового времени, сцены жития здесь располагаются не в клеймах, а в свободной композиции в виде архитектурного стаффажа. Вместе с тем в этом и традиция древней иконописи, когда в пространстве одной иконы изображаются разновременные события, которые словно разворачиваются перед нами происходящими здесь и сейчас, и одновременно — в пространстве вечности яркий пример — иконография «Рождества Христова». Традиция, изложенная новым художественным языком.
Хотя здесь и присутствуют черты, пришедшие с запада например, флаг в руках Спасителя , главная черта, которая роднит эту икону с другими, древними, — ее светоносность. Это буквально прямая иллюстрация евангельского «Я есмь Свет миру» Ин. Сибирская святыня, написанная в «живоподобном» стиле, — Абалацкая икона Божией Матери «Знамение», копия «мерой и подобием» почитаемой чудотворной иконы к. В 1636 году образ получает общерусское почитание. Таким образом, перед нами пример целой «вселенной» русского искусства, культуры, — замечает Наталия Горькова. И это тоже свойство искусства нового времени, — рассказывает Наталия Горькова. Здесь — невероятная динамика, свободное общение святых между собой.
Удивительны детали: например, в сцене Благовещения, где ангел — в вертикальном движении, его одеяния завиваются причудливыми складками. В сцене с сорока мучениками Севастийскими не выдержавший мучений воин не просто убегает в отрытую баню, а вползает в нее. Очень яркая, декоративная, со множеством орнаментов, с невероятной любовью ее создателя к тому, что он делает, и это чувствуется в каждой детали. Когда смотришь на эту икону, особенно на нижний регистр, где изображен город, погибающий вместе с грешниками, а головы этих грешников — между рушащимися зданиями, в очередной раз понимаешь, откуда взял свои открытия русский авангард. Эта же мысль приходит в голову, когда смотришь и наиболее позднюю икону в другом зале — «Огненное восхождение пророка Илии» сер. XIX в. Автор — Иван Максимов.
Художнику заказали написать святых, соименных заказчикам, молящихся перед важными для семьи иконами, связанных с событиями их жизни, где в центре — Праздник Праздников, изображение Воскресения Христова. К этому образу обращены все персонажи. Такие семейные иконы — пример особого благочестия. В верхней части написаны иконы в барочных картушах, перевитые красной лентой, с бантами и кистями. Они создают образ «иконы в иконе». Работа выполнена в традициях времени — тонко, живописно. Одно из открытий выставки — «Богоматерь с Младенцем» 1780-е гг.