Мы рассчитываем время намазов по методу MWL (Всемирная Мусульманская Лига). Цели создания Организации: сотрудничество между мусульманскими государствами, совместное участие в деятельности на международной арене, достижение стабильного развития стран-участниц. Число мусульман в мире составляет около 1,8 миллиарда человек. Во всех мусульманских странах, за исключением Ирана и Азербайджана, преобладает суннитский ислам, однако в Пакистане значительная доля мусульман-шиитов (20% от общего числа мусульман).
Сколько миллионов мусульман в мире
И арабский язык не государственный Албания, Босния и Герцеговина, Косово, Россия, Северная Македония, Турция, Черногория В будущем, наши потомки, сами ответят на вопрос — через сколько лет Африка и Азия станут мусульманскими полностью? Зная, сколько мусульман в мире сейчас более 1. Такой стремительный рост численности населения, наблюдается за счет Африки и Азии По степени интеграции местной экономики в мировую финансовую систему и уровню доходов населения, ООН и Международный валютный фонд определили в список арабские страны, как развивающиеся Можно выделить несколько передовых государств — Объединённые Арабские Эмираты, Саудовская Аравия, Катар, Бахрейн.
Шииты - меньшая конфессия, насчитывающая всего около 170 миллионов последователей. Кроме того, в Китае, России, Индии и на Балканах проживает большое мусульманское население. Исламские государства Исламское государство - это политическая сфера, обычно страна, которая использует законы шариата в качестве основы для правительства, законов и социальных норм. Это часто считается теократией.
Идея исходит от древнего Халифата, который включал области, которыми правили религиозные лидеры, которые считались наследниками Мухаммеда. Сегодня исламское государство может включать в себя современные политические традиции, такие как наличие парламента или президента. Эти страны использовали исламский закон для определения всех областей управления, включая Конституцию. Например, в Иране каждый аспект правительства должен придерживаться шариатского ислама, основы всех норм и правил в этой стране.
После того, как Первая мировая война положила конец Османской империи, институты султаната и халифата были упразднены, границы Ислама в результате колониальной модернизации существенно сдвинулись. Сегодня исламский мир — это история и судьбы многих постколониальных государств, но идея того, что политическое единство мусульман должно быть восстановлено, а Халифат возрожден, а весь исламский мир должен вернуться вновь к своим духовно-нравственным идеалам, остается главенствующей для мусульманских религиозно-политических движений во многих странах мира.
Какие страны являются традиционно исламскими? Ислам имеет свою долгую и пеструю историю, которая во многом объясняет распространение мусульман по миру и показатели процентного соотношения мусульманского населения между исламскими странами. Ниже представлен список стран, в которых исламская культура и традиции доминируют на протяжении столетий: Азербайджан;.
Однако это далеко не единственная причина. Мировые религии Энциклопедия «Религии мира» Дж. Мелтона насчитывает почти два десятка мировых религий. Но самыми крупными и влиятельными среди них три — христианство, ислам и буддизм. Основные вопросы, которые возникают у приверженцев других религий: сколько мусульман и христиан в мире по статистике; какой процент составляют мусульмане в Европе; какой процент мусульман в мире на разных континентах и частях света Азия, Африка ; сколько мусульман в крупнейших странах мира США, Россия, Индия, Китай ; виды мусульман, их признаки и число приверженцев разных течений. Остальные — представители других религиозных конфессий или атеисты. Самой молодой религией считается ислам. Зарождение ислама На религиозной почве всегда возникает множество вопросов. Например, как произошли мусульмане? Как зародилось учение мусульман? Почему представители других религий становятся врагами мусульман? Что должен знать мусульманин? Получить общее представление об исламе можно из Википедии.
Исламские страны
| Количество мусульман по странам - | Мусульманское население планеты стремительно растет и, как предполагают международные эксперты, к 2050 году количество мусульман превысит количество христиан в мире. |
| Исламский календарь (Хиджра) на 2024 год | Актуальные новости из мусульманского мира, новости мусульманского общества стран Востока. |
Больше мусульман живет
Джибути: 2010 год — 0,9 млн, к 2050 году — 1,5 млн. Египет: 2010 год — 84,5 млн, к 2050 году — 129,5 млн. Коморские острова: 2010 год — 0,7 млн, к 2050 году — 1,2 млн. Сомали: 2010 год — 9,4 млн, к 2050 году — 23,5 млн. Судан: 2010 год — 43,2 млн, к 2050 году — 75,9 млн. Танзания: 2010 год — 45,0 млн, к 2050 году — 109,5 млн. Эритрея: 2010 год — 5,2 млн, к 2050 году — 10,8 млн. Эфиопия: 2010 год — 85,0 млн, к 2050 году — 173,8 млн. Мусульманская демография в североафриканских странах заслуживает особенного внимания. Алжир: 2010 год — 35,4 млн, к 2050 году — 49,6 млн.
Западная Сахара: 2010 год — 0,5 млн, к 2050 году — 0,9 млн. Мавритания: 2010 год — 3,4 млн, к 2050 году — 6,1 млн. Ливия: 2010 год — 6, 5 млн, к 2050 году — 9,8 млн. Марокко: 2010 год — 28,8 млн, к 2050 году — 42,6 млн. Тунис: 2010 год — 10,4 млн, к 2050 году — 12,7 млн. Также существенно пополнится количество мусульман в Западной и Центральной Африке. Буркина-Фасо: 2010 год — 16,3 млн, к 2050 году — 40,8 млн. Гамбия: 2010 год — 1,8 млн, к 2050 году — 3,8 млн. Гвинея: 2010 год — 10,3 млн, к 2050 году — 24,0 млн.
Гвинея-Бисау: 2010 год — 1,7 млн, к 2050 году — 3,6 млн. Мали: 2010 год — 13,3 млн, к 2050 году — 28,3 млн.
А первая тройка христианских стран сосредоточилась на американском континенте, а не на Ближнем Востоке или в Европе.
В целом в мире сегодня около 2,3 миллиарда христиан и 1,8 миллиарда мусульман. К 2060 году эта разница должна уменьшиться. Исследовательский центр «Пью» прогнозирует, что к тому времени в мире будет три миллиарда христиан и почти три миллиарда мусульман.
Дело в том, что в среднем мусульмане моложе христиан и рожают больше детей. Списки мусульман и христиан в 2060 году претерпят изменения и в других отношениях.
В большинстве стран были установлены парламентские республики, но в государствах Аравийского полуострова преобладали монархии.
В 1960—1970-е гг. Алжир, Тунис, Египет, Ливия, Сирия, Ирак приступили к «некапиталистическим» реформам, в некоторых из этих стран отдали предпочтение модели марксистского социализма. Так, в Сирии к власти пришла Партия арабского социалистического возрождения БААС , в которой возобладали сторонники классической советской модели развития.
Лидер этой партии Хафез Асад 1930—2000 стал в 1972 г. Зачастую преобразованиям в социалистическом русле в арабских странах придавалась исламская окраска. Лидер ливийской революции Муаммар Каддафи 1942—2011 заявил о строительстве «исламского социализма».
В одних арабских странах на десятилетия утвердились авторитарные режимы, в других по два-три раза сменились политические режимы и курсы. К последнему варианту относится Египет, крупнейшая из арабских стран. Решающую роль в свержении монархии в Египте в 1952 г.
Был установлен однопартийный режим и взят курс на избавление Египта от иностранного влияния и создание единого арабского государства. В 1956 г. Президент Г.
Насер взял курс на строительство социализма по марксистской модели. В результате аграрной реформы крестьяне получили землю, выкупленную у крупных собственников. В 1961—1964 гг.
В 1965 г. Развернулось сотрудничество с СССР. С помощью советских специалистов была возведена Асуанская гидроэлектростанция на Ниле.
В политической жизни расширялись права населения, устанавливалось равноправие мужчин и женщин. У власти находился Арабский социалистический союз, существовавшие ранее партии были распущены. Насер считал, что социализм в Египте должен соответствовать национальному пути развития, следовать нормам и принципам ислама.
Строительство «арабского социализма» в Египте было прервано смертью Г. Насера в 1970 г. Пришедший к власти Анвар Садат 1918—1981 сменил политический курс страны.
Страна была открыта для привлечения иностранного капитала. Поощрялось развитие частного предпринимательства, государственный сектор экономики стал сокращаться. Часть земель была возвращена прежним собственникам.
За 1974—1984 гг. Многопартийная система была восстановлена, хотя реальная власть принадлежала одной партии. Подписание договора о мире с Израилем в 1979 г.
В 1981 г. Садат был убит исламистами. Новый президент Хосни Мубарак 1928—2020 в целом придерживался того же курса, что и его предшественник.
Он сумел восстановить отношения с арабскими странами, с СССР. Египет вернул себе роль лидера в арабском мире. Главной задачей внутренней политики нового президента была политическая стабильность.
Контроль над радикальными экстремистскими группами исламистов был ужесточён. С умеренными исламистами Х. Мубарак развивал сотрудничество.
В экономике Х. Мубарак придерживался политики укрепления позиций национальной экономики с привлечением иностранных инвестиций в производственную сферу. В целом конец 1970-х — 1980-е гг.
Активно развивалась индустрия туризма, приносившая немалый доход. События «арабской весны» в январе-феврале 2011 г. Правящая партия была распущена.
В 2012 г. Президентом страны стал исламист Мухаммед Мурси 1951—2019. Он попытался ввести в конституцию нормы шариата, создать исламское государство.
Отказ исламистов от политики компромиссов привёл к новым протестам по всей стране. Общество и армия оказались на стороне светского государства. Мурси был низложен, а партия исламистов запрещена.
В результате выборов в 2014 г. Для многих египтян он олицетворяет стабильность и «крепкую руку» власти, без которой общество могут ожидать новые потрясения. Площадь Тахрир 8 февраля 2011 г.
Каир, Египет. Фотография Mona Многие арабы считают себя частью единой арабской нации. Их объединяет общая историческая судьба, религия, язык, культура.
В 1945 г. Она была создана для защиты интересов арабских стран, их сплочения и координации действий. Некоторые лидеры арабских государств в послевоенные десятилетия неоднократно предпринимали попытки объединения арабских стран, но эти проекты рухнули, например, Сирия и Египет в 1958—1961 гг.
Общее арабское самосознание не способствует глубокой интеграции этих народов. Тем не менее арабское единство часто проявляется в практике взаимопомощи нуждающимся арабским государствам, а также в общем подходе к решению внешнеполитических вопросов, например в ближневосточном конфликте. Еврейская иммиграция в Палестину была организована Всемирной сионистской организацией.
После Первой мировой войны Палестина перешла под мандатное управление Великобритании, которая содействовала сионистскому движению. Недовольство арабов еврейской колонизацией выливалось в вооружённые столкновения. К 1946 г.
Сионизм — национальное движение евреев с целью объединения еврейского народа и его возрождения на «исторической родине» в Израиле. Генеральная ассамблея ООН приняла резолюцию, по которой на территории Палестины создавались два независимых государства — арабское и еврейское. Еврейское население одобрило этот план, арабское — отвергло.
Уже 15 мая бомбардировкой Тель-Авива египетскими самолётами началась первая арабо-израильская война 1948—1949. Против Израиля выступила армия арабских государств. Арабы потерпели поражение в этой войне из-за низкой боеспособности и разногласий.
Территория, которую стал контролировать Израиль, оказалась больше той, которая предполагалась планом ООН. Под контролем Египта оказался сектор Газа. Иордания аннексировала западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим.
В результате Палестинское арабское государство так и не было создано. Возникла проблема палестинских беженцев: ими стали 960 тыс. Страны Арабского Востока.
Арабо-израильские конфликты. Атлас новейшей истории зарубежных стран. Основной военной силой англичан и французов, не желавших мириться с потерей канала, стала израильская армия, которая в октябре 1956 г.
Суэцкий кризис ещё больше обострил политическое напряжение на Ближнем Востоке. В 1964 г. В 1967 г.
К Египту присоединились Сирия и Иордания. Однако Израиль предпринял упреждающий удар по аэродромам этих арабских стран, уничтожив большую часть их военно-воздушных сил. Израильтяне разгромили египетские войска на Синайском полуострове, захватили сектор Газа, западный берег Иордана и сирийские Голанские высоты.
Арабское население было изгнано с оккупированных территорий. Эта третья арабо-израильская война вошла в историю как Шестидневная война, так как длилась 5—10 июня 1967 г. Четвёртая арабо-израильская война октябрь 1973 г.
Однако и она не принесла успеха арабам. Всё более очевидной становилась невозможность решения ближневосточной проблемы военным путём. На дипломатическое урегулирование конфликта пошёл президент Египта А.
В 1978 г. В марте 1979 г. Египет подписал сепаратный мирный договор с Израилем, по которому Израиль возвращал Египту Синайский полуостров, а Египет признавал Израиль и отказывался от требований создания арабского государства в Палестине.
Многие арабские страны в ответ разорвали отношения с Египтом, и он на несколько лет был исключён из Лиги арабских государств. С середины 1970-х гг. В Организации освобождения Палестины к руководству пришёл Ясир Арафат 1929—2004.
Ясир Арафат стал бороться за международное признание ООП. В 1974 г. При этом ООП вела террористическую деятельность, которую не признавали её официальные лидеры и которая была направлена на привлечение внимания мировой общественности к палестинской проблеме.
Пик террористических актов, совершаемых палестинцами, пришёлся на середину 1970-х гг. Однако решение о проведении международного совещания по ближневосточной проблеме блокировал отказ Израиля вести переговоры с ООП из-за её причастности к терроризму. В то же время и Я.
Арафат от лица ООП не торопился признавать право Израиля на существование. Стремление Израиля уничтожить террористов ООП, базировавшихся на территории южного Ливана, вызвало очередную войну в 1982 г. Израиль вторгся в Ливан и заблокировал в Бейруте палестинские отряды, подвергая город обстрелам и бомбардировкам.
Через несколько месяцев было достигнуто соглашение о выводе вооружённых палестинских формирований из Бейрута. Мирный договор с Ливаном Израиль подписал в 1983 г. С большей части территории израильские войска были выведены в 1985 г.
В 1990—1991 гг. После этого лидеры Израиля и ООП стали более склонны к компромиссам, начался переговорный процесс. В 1993 г.
В том же году соглашения были подписаны в Вашингтоне Я. Арафатом и премьер-министром Израиля Ицхаком Рабином 1922—1995. Горящее нефтяное месторождение во время войны в Персидском заливе, Кувейт.
Арафат, а после его смерти — Махмуд Аббас р. Во второй половине 1990-х гг. Однако и с той, и с другой стороны нашлись недовольные таким способом решения конфликта.
В 1995 г. В 2000 г. Свой вариант решения проблемы выдвинула тогда и Лига арабских государств.
В последующие годы различные проекты решения арабо-израильской проблемы разрабатывались разными политическими силами и организациями.
Основные вопросы, которые возникают у приверженцев других религий: сколько мусульман и христиан в мире по статистике; какой процент составляют мусульмане в Европе; какой процент мусульман в мире на разных континентах и частях света Азия, Африка ; сколько мусульман в крупнейших странах мира США, Россия, Индия, Китай ; виды мусульман, их признаки и число приверженцев разных течений. Остальные — представители других религиозных конфессий или атеисты. Самой молодой религией считается ислам.
Зарождение ислама На религиозной почве всегда возникает множество вопросов. Например, как произошли мусульмане? Как зародилось учение мусульман? Почему представители других религий становятся врагами мусульман?
Что должен знать мусульманин? Получить общее представление об исламе можно из Википедии. Ислам зародился в VII веке на Аравийском полуострове в среде населявших его арабских племен. Приверженцы ислама — мусульмане.
Они веруют в единого Бога Аллаха и его пророка Мухаммеда, который родился в Мекке в 570 году. Когда ему исполнилось 40 лет, то он стал проповедником.
Мусульманский календарь 2024
Muslims are found in every region of the world, with the largest concentration of Muslims living in the Asia-Pacific region. This includes countries like Indonesia, Pakistan, India, and Bangladesh, which have some of the largest Muslim populations in the world. In Europe and North America, there are also growing Muslim communities, particularly in urban areas. The global Muslim population is a diverse and vibrant group that plays a significant role in the world today.
Религиозные суды создаются для обеспечения того, чтобы все положения соответствовали законам шариата. На самом деле, даже Верховный лидер, который обладает большей политической властью, чем президент, является исследователем исламского права. Страны с исламом как государственная религия Другие страны не совсем считаются исламскими государствами, хотя ислам является политически определенной государственной религией. В этих странах также проживает большинство мусульман. В Ливии ислам также считается государственной религией. Тем не менее, 18 других религий также являются официальными государственными религиями, что делает Ливию самой религиозно разнообразной страной в мусульманском мире. Нейтральные мусульманские страны большинства В нейтральной стране с мусульманским большинством население в основном мусульманское, а ислам не является государственной религией. Светское мусульманское большинство стран В светских мусульманских странах большинство населения идентифицируют себя как последователи ислама.
Она завоевала 37 из 150 мандатов в новом составе нижней палаты генеральных штатов. Ближайшему сопернику — альянсу левых — досталось 25 мест. Партия свободы выступает за проведение референдума по выходу из ЕС, ужесточение миграционной политики и сокращение помощи Украине. Лидер этой политсилы планирует стать новым премьер-министром королевства, однако для этого ему необходимо сформировать парламентскую коалицию. По мнению экспертов, у лидера правых есть шансы занять кресло главы правительства.
Что нужно знать о посещении Коньи - центра суфизма и самого консервативного города Турции? Расскажем, где находится Конья, когда она вошла в состав Османской империи, почему туда стоит поехать и как добраться, а также что посмотреть в городе. Тайсон, Рибери, Махачев: самые известные спортсмены, которые исповедуют ислам 22:00, 23 апр 2024 Спорт объединяет людей со всего мира. Среди известных боксеров, борцов или футболистов, добившихся больших успехов, немало мусульман. Какие известные спортсмены исповедуют ислам? Цену на хадж в 2024 году раскрыли в Дагестане 16:59, 23 апр 2024 От Дагестана в 2024 году в Мекку отправятся свыше 10 тыс человек — самая большая квота в России, которая полностью реализована. Стоимость поездки подорожала. Кайруан: как посетить главную святыню мусульман Магриба 3:00, 21 апр 2024 Кайруан считается самым священным городом Туниса, но посещают его не только паломники. В Кайруане находится одна из важных святынь ислама; это также крупный ремесленный центр. Расскажем, где находится Кайруан, почему туда совершают паломничества, как до него добраться и что там посмотреть. Белые дни в исламе 2024: что это такое, хадисы, как держать пост? Он длится 3 дня каждого лунного месяца. Расскажем, что такое белые дни, какие хадисы, как держать пост 3 дня и когда белые дни в каждом месяце 2024 года. Пост в исламе: что такое, правила, как и для чего держать, что нельзя делать 19:00, 16 апр 2024 Пост — это один из пяти столпов ислама, то есть предписаний, обязательных для мусульман. Что это такое, как правильно держать пост, сколько он длится и кому можно не держать пост, в чем польза поста в исламе? Квота на хадж в 2024 году сокращена в Азербайджане 14:35, 16 апр 2024 В Азербайджане сократили квоту на совершение хаджа в 2024 году до 1,5 тыс человек. Первоначально квота превышала 2 тыс верующих.
Ислам по странам - Islam by country
Также существенно пополнится количество мусульман в Западной и Центральной Африке. Буркина-Фасо: 2010 год — 16,3 млн, к 2050 году — 40,8 млн. Гамбия: 2010 год — 1,8 млн, к 2050 году — 3,8 млн. Гвинея: 2010 год — 10,3 млн, к 2050 году — 24,0 млн. Гвинея-Бисау: 2010 год — 1,7 млн, к 2050 году — 3,6 млн. Мали: 2010 год — 13,3 млн, к 2050 году — 28,3 млн. Нигер: 2010 год — 15,9 млн, к 2050 году — 58,2 млн. Нигерия: 2010 год — 158,3 млн, к 2050 году — 289,1 млн. Сенегал: 2010 год — 12,9 млн, к 2050 году — 26,1 млн. Сьерра-Леоне: 2010 год — 5,8 млн, к 2050 году — 12,4 млн. Чад: 2010 год — 11,5 млн, к 2050 году — 27, 8 млн.
Коротко рассмотрим мусульманские страны Центральной Азии. В эту группу стран вошли пять новых постсоветских государств Закаспия и Азербайджан, располагающийся на западном берегу Каспийского моря. Азербайджан: 2010 год — 8,9 млн, к 2050 году — 10,6 млн. Казахстан: 2010 год — 15,8 млн, к 2050 году — 17,9 млн. Киргизстан: 2010 год — 1,7 млн, к 2050 году — 6,9 млн. Таджикистан: 2010 год — 7,1 млн, к 2050 году — 11,1 млн. Туркменистан: 2010 год — 5,2 млн, к 2050 году — 6,8 млн. Узбекистан: 2010 год — 27,8 млн, к 2050 году — 36,4 млн. Нужно также отметить мусульманские страны, расположенные в Западной части Азии, от Турции до Пакистана. В середине прошлого века численность жителей в регионе равнялась примерно 133 млн, однако к концу столетия она предположительно увеличится до 302 млн человек.
Турция: насчитывается 74,66 миллионов мусульман, которые составляют 4,6 процента мусульманского мира. Алжир: Страна на севере Африки с более 34. Марокко: Число мусульман в Ираке насчитывается около 31. Ислам на является доминирующей религией на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Большое количество мусульман живут в странах Европы, Индии, России и Китае.
Ислам по государствам и краям странам, регионам [ ] Мусульманские страны Исламские государства, Мусульманские государства — государства и края страны, регионы мира, где ислам является преобладающей религией исторически и на законодательном уровне. Исламская умма охватывает более 120 государств и стран, в основном [2] в Западной, Центральной, Южной, Юго-Восточной Азии и Северной Африке, из которых в 35 составляют большинство населения, а в 28 государствах и странах являются государственной религией — Египет, Саудовская Аравия, Марокко, Кувейт, Иран, Ирак, Пакистан и другие [3].
Израиль вторгся в Ливан и заблокировал в Бейруте палестинские отряды, подвергая город обстрелам и бомбардировкам.
Через несколько месяцев было достигнуто соглашение о выводе вооружённых палестинских формирований из Бейрута. Мирный договор с Ливаном Израиль подписал в 1983 г. С большей части территории израильские войска были выведены в 1985 г.
В 1990—1991 гг. После этого лидеры Израиля и ООП стали более склонны к компромиссам, начался переговорный процесс. В 1993 г.
В том же году соглашения были подписаны в Вашингтоне Я. Арафатом и премьер-министром Израиля Ицхаком Рабином 1922—1995. Горящее нефтяное месторождение во время войны в Персидском заливе, Кувейт.
Арафат, а после его смерти — Махмуд Аббас р. Во второй половине 1990-х гг. Однако и с той, и с другой стороны нашлись недовольные таким способом решения конфликта.
В 1995 г. В 2000 г. Свой вариант решения проблемы выдвинула тогда и Лига арабских государств.
В последующие годы различные проекты решения арабо-израильской проблемы разрабатывались разными политическими силами и организациями. Все предложенные программы не реализовываются, так как и палестинцы, и израильтяне выдвигают условия, неприемлемые для другой стороны. Многочисленные противоречия внутри каждой из сторон усиливают выступления радикальных сил.
В 2005 г. Израиль вывел свои войска из Газы, передал палестинской администрации контроль над многими территориями. Напряжённость усилилась с приходом к власти в секторе Газа радикальной группировки ХАМАС аббревиатура является транслитерацией арабского названия группировки, которое переводится как «Исламское движение сопротивления» в январе 2006 г.
Периоды относительной стабильности часто сменялись новыми обострениями проблемы. В 2010 г. Аббасом и премьер-министром Израиля Б.
Нетаньяху был возобновлён, прошло несколько раундов переговоров. Но вскоре они были приостановлены. В 2015—2017 гг.
Отношения израильтян и палестинцев значительно ухудшились и после заявления президента США Д. Трампа в 2017 г. Многочисленные миротворческие усилия международного сообщества, проведение международных форумов с целью решения ближневосточной проблемы не приводят к результату.
Иран Иран, обладающий прочной цивилизационной основой и религиозными традициями, никогда не был колонией. Но, как и другие мусульманские страны, он находился в зависимости от иностранных держав. Иранские власти обычно проводили политику лавирования между соперничающими державами.
К концу 1940-х гг. Однако разворачивающаяся деколонизация в соседних странах, уход английских колонизаторов из Индии ставили вопрос об отношениях иранцев с Англо-иранской нефтяной компанией, которая вывозила огромные богатства из страны. В марте 1951 г.
В апреле правительство возглавил активный сторонник борьбы с англичанами Мохаммед Мосаддык 1882—1967. Он приступил к реализации этого закона. Все нефтепромыслы и заводы стали управляться правительством.
Попытки Англии противодействовать этому привели к изгнанию английских специалистов из страны и разрыву дипломатических отношений. Быстрый рост популярности М. Мосаддыка вызвал недовольство противников и привёл к его низложению в августе 1953 г.
Новое правительство восстановило отношения с Великобританией и привлекло англичан к управлению нефтяным хозяйством страны, так как у иранцев не хватало своих специалистов. Сотрудничество в рамках созданного с англичанами консорциума благоприятно сказалось на дальнейшем развитии промышленности Ирана. Вступление в Багдадский пакт в 1955 г.
Расширилось национальное промышленное строительство. Однако это вело к быстрому росту государственного долга Ирана. Для решения этой и многих других проблем требовались серьёзные изменения во многих сферах жизни.
Реформы, начавшиеся в Иране в начале 1960-х гг. Важнейшей их частью стала аграрная реформа. Она проводилась в несколько этапов и постепенно ограничивала крупную земельную собственность.
Излишки земли продавались крестьянам в рассрочку. Максимум земель сохраняли только те собственники, которые применяли современную технику и наёмный труд, то есть поощрялось развитие хозяйств фермерско-капиталистического типа. Аграрная реформа предусматривала также создание крестьянских кооперативов в форме акционерных обществ.
Реформа была прогрессивной, но оказалась очень болезненной для населения. Иранская традиционная деревня во многом оказалась не готова к таким радикальным переменам. После реформы темпы роста сельскохозяйственного производства были удовлетворительны, но возрастало число обнищавших крестьян, которые в поисках заработка переселялись в город.
Эта реформа была с неодобрением встречена шиитским духовенством, которое видело в ней отступничество от ислама и капитуляцию перед западными порядками. Шах стремился ускоренными темпами преодолеть отставание страны от передовых государств, тем более что растущие нефтяные доходы позволяли провести такую модернизацию. В ходе реформ были национализированы леса и пастбища, водные ресурсы, приватизированы государственные предприятия.
Всячески стимулировалось создание и укрепление частного сектора в иранской экономике. Проводилась распродажа акций государственных и частных предприятий рабочим. Шло строительство промышленных объектов, создавалась современная инфраструктура.
Появились новые отрасли промышленности: автомобильная, алюминиевая, нефтехимическая и другие. Огромное внимание было уделено расширению сети школ и вузов, развитию медицины. Города принимали современный облик.
Были созданы условия для привлечения женщин в общественную жизнь, они получили избирательные права. Вводилось светское судопроизводство. Такая модернизация могла принести позитивные результаты, как показывают примеры других мусульманских стран.
Но темпы преобразований оказались очень быстрыми для традиционного иранского общества, а сопротивление реформам — слишком сильным. Многие слои населения оказались недовольны политикой шаха. Аграрная реформа привела к разорению многих крестьян.
Стремясь укрепить положение «рабочей аристократии» и трудящихся крупных заводов, правительство не заботилось о положении остальной массы неквалифицированных рабочих, особенно трудящихся на мелких и кустарных предприятиях. Национальная иранская буржуазия была недовольна усилением иностранных компаний в экономике, а также ограничением её участия в политической жизни страны. Она не стала социальной опорой правящего режима.
Традиционные слои восточного города — ремесленники и торговцы — мало интересовали правительство, а их материальное положение в годы реформ было одним из самых неблагополучных в стране. Значительная часть населения потеряла привычное место в обществе. В политической жизни шахского Ирана подавлялось любое инакомыслие.
Служба безопасности вела тотальную слежку за иранцами. В 1975 г. Опорой шаха стала партия «Возрождение».
Монархия провозглашалась единственной формой правления. Авторитарные методы управления страной усиливались. Решающую роль в поражении «Белой революции» сыграли цивилизационные особенности страны.
Шах в Иране никогда не был религиозным лидером, в отличие от султана или эмира в суннитских странах. Согласно шиизму, шах — это лишь временный руководитель страны, духовным вождём является «скрытый имам». Шиитское духовенство обычно стояло в Иране на страже традиции и, как правило, находилось в оппозиции светской власти.
От «Белой революции» иранское духовенство тоже пострадало: были секуляризованы вакуфные земли, издавна принадлежащие мечетям. Правительство поставило материальное положение мулл в прямую зависимость от доходов небогатых прихожан. Мохаммед Реза Пехлеви непредусмотрительно предпринял жёсткие меры в отношении противников реформ из среды духовенства.
Многие из них были высланы из страны или арестованы, имущество конфисковано. Вынужден был покинуть страну и аятолла Рухолла Мусави Хомейни 1902—1989 , будущий руководитель антимонархической революции. Рухолла Хомейни.
Фотография неизвестного автора Аятолла «знамение Аллаха» — почётный титул шиитского богослова, способного самостоятельно выносить решения по вопросам мусульманского права. Общие интересы недовольных «Белой революцией» слоёв населения вскоре привели к их совместным действиям. Во главе нарастающей оппозиции шахскому режиму встало духовенство, имевшее политический и организационный опыт смены власти.
Шиитские священнослужители придали оппозиционному движению религиозную окраску. Исламскую революцию возглавил аятолла Хомейни. В послании 8 октября 1978 г.
К декабрю уличные выступления переросли во всеобщую политическую стачку. В январе 1979 г. В феврале 1979 г.
По результатам референдума 1 апреля 1979 г. Первоначально Хомейни делал ставку на союз духовенства с буржуазией. Однако после победы Исламской революции шиитское духовенство сосредоточило в своих руках все нити управления страной.
Конституция 1979 г. Был провозглашён собственный исламский путь развития иранского общества, отличный от западных вариантов модернизации. Верховной властью в стране наделялся авторитетный шиитский богослов, получивший титул «рахбар» руководитель.
Им стал пожизненно Великий аятолла Р. Три ветви власти: законодательная меджлис , исполнительная президент и судебная — находятся под его контролем. Духовенство стало контролировать всю политическую, экономическую и общественную жизнь.
Полномочия парламента были ограничены. Избранный в 1980 г. Восстанавливались шариатские суды.
Была введена цензура. В экономике стал господствовать государственный сектор. Влияние иностранных держав было полностью ликвидировано.
Политический режим приобрёл теократический характер. В усилении шиитского режима сыграла роль ирано-иракская война 1980—1988 гг. В это время исламский режим попытался экспортировать исламскую революцию, распространяя её идеи среди иракских шиитов.
Война позволила Р. Хомейни усилить репрессии против оппозиции внутри страны. В войне была заинтересована и иракская сторона.
Саддам Хусейн 1937—2006 , установивший в 1979 г.
Демография и будущее исламского мира
Все что останется европейцам-немусульманам — униженно уплачивать дань — подушный налог «джизью». Не менее ужасен прогноз о начале гражданской войны на континенте. Перед лицом окончательной гибели своей цивилизации наиболее жизнеспособная часть европейцев, мобилизовавшись вокруг активистов правых партий, поднимется на борьбу за выживание. Ей будет противостоять армия молодых мусульман, родившихся в диаспоре, но вооруженных, хорошо подготовленных физически, обученных в духе исламского фундаментализма. Как результат Европа откатится на несколько столетий назад, в эпоху мрачного Средневековья. События Варфоломеевской ночи померкнут в сравнении с войной двух цивилизаций. Ради справедливости скажем и том, что не все прогнозы являются алармистскими. Некоторый оптимизм внушают результаты масштабного американского исследования, опубликованного институтом Pew Research Center on Religious and Public Life. Главный его итог: во всем мире количество мусульманского населения до 2030 г.
Причина: постоянно снижающийся коэффициент рождаемости, повышение уровня образования женщин и девочек, урбанизация. Приведем некоторые выводы, к которым пришли американские ученые: с 1990 г. Поэтому христиане по-прежнему останутся крупнейшей религиозной группой как в мире целом, так в Европе, в частности. Количество государств, в которых существуют большие группы мусульман, немного увеличится: в 2030 г. При распределении мусульманского населения по регионам существенных изменений не произойдет. В Европе сторонники ислама по-прежнему будут меньшинством, но это будет растущее меньшинство. Если не наметится существенных изменений в иммиграционной политике, то в 2030 г. Темпы роста мусульманского населения снижаются в сравнении с прошедшими годами и все больше приближаются к темпам роста немусульман.
Сегодня мусульманская женщина в Европе в среднем производит на свет 2,2 ребенка немусульмане — 1,4—1,5 ребенка , а в 2030 г. Еще одна причина сокращающегося роста населения состоит в изменении возрастной структуры мусульманского населения Европы. В 2010 г. В отдельных северо- и западноевропейских странах произойдут существенные изменения. Американские ученые представили данные по отдельным странам: во Франции в 2030 г. Хотя в абсолютных цифрах в Италии, Швеции, Испании, Бельгии и Австрии проживает меньше мусульман, однако их доля, как следует из результатов исследования, в ближайшие годы увеличится более всего [1]. Однако, несмотря на то, что последние прогнозы внушают оптимизм, это в целом не снижает риски исламизации. Возможное присоединение 70-миллионной Турции к Европейскому Союзу может дать начало новой волне исламизации.
По численности населения она занимает второе место после Германии, на 15—20 млн. Последним этапом исламизации станет не только ликвидация системы европейского права, базирующейся на римском праве и установление норм шариата, но и разрушение основ европейской христианской культуры и всех ее материальных носителей. Итальянская живопись, французская литература, немецкая философия — все это останется в прошлом, будет раз и навсегда предано забвению. Но и вакуума не будет, образовавшееся пространство займет транснациональная мусульманская культура с ее строгими моральными принципами и ритуалами [6].
Только в таком случае вы сможете держать руку на пульсе событий. При этом мы прежде всего подбираем тот сайт, где в отдельном свете рассматривается религиозная тема. Мусульманский мир должен быть под прицелом журналистов, способных предоставить сочный и полноценный материал.
Лучшая лента исламских новостей HalalGuide — это огромная энциклопедия по мусульманскому миру с полезной информацией и большой тематической базой. Проект прежде всего отталкивается от религии и демонстрирует огромную информационную базу исламского контента. На этой странице представлена последняя и самая свежая лента новостей.
Её слова приводит индийская газета Hindustan Times. Она завоевала 37 из 150 мандатов в новом составе нижней палаты генеральных штатов. Ближайшему сопернику — альянсу левых — досталось 25 мест. Партия свободы выступает за проведение референдума по выходу из ЕС, ужесточение миграционной политики и сокращение помощи Украине. Лидер этой политсилы планирует стать новым премьер-министром королевства, однако для этого ему необходимо сформировать парламентскую коалицию.
Данные переписи населения и оценки численности приводятся по состоянию на различные даты и не всегда отражают фактические данные. Критика ислама — выявление противоречий, выявление ошибок и их разбор анализ , обсуждение чего-либо с целью дать оценку исламу. Приказы марджа ат-таклида обязательны для исполнения всеми членами шиитской общины. Исламские богословы обосновывают дозволенность такии аятами Корана и сунной пророка Мухаммада. В частности Коран допускает в случае крайней необходимости внешнее отречение от веры, дружбу с неверными, нарушение ритуальных предписаний. Во времена пророка Мухаммада произошёл случай, когда один из первых сподвижников... Согласно исламской догматике, к куфру относятся неверие в существование Единого Бога Аллаха и отрицание посланнической миссии пророка Мухаммеда, а также отказ от признания воскрешения после смерти, Страшного суда, существования ада и рая. Использование музыкальных инструментов согласно мнению многих богословов, в том числе основателей четырёх из основных мазхабов ислама, не разрешено. Среди современных исполнителей нашидов как арабы, так и артисты из неарабских стран, поющие на других языках часто речь идёт о турецком или английском, таджикском и т. Дин араб. На русский язык чаще всего переводится в значении религии, которая может быть истинной дин аль-хакк и ложной дин аль-батиль. Согласно исламской догматике, истинной религией является только ислам, а все остальные верования являются ложными. Государство без государственной религии называют светским или секулярным государством. Часть арабского макроязыка. Универсальная форма и стандарт «высокого» языка. Официальный язык и язык администрации и образования... Современный литературный стандартный арабский язык является прямым продолжением классического арабского и используется во всём Арабском мире в письме, в формальных разговорах и некоторых радиопередачах. В то время, как лексика и стилистика... Бабизм или Вера Баби 24 мая 1844 — 12 января 1853 — религия, созданная Бабом 24 мая 1844 года в Иране. Священная книга в Бабизме — Персидский Байан. Бабизм провозглашает окончание господства законов, основанных на Коране и шариате, замену их новыми, исходящими из принципов равенства всех людей и защиты их прав, установление священного царства бабидов и др. Демократические элементы бабизма были развиты последователями Баба во время бабидских восстаний.
Мусульманский календарь 2024
Sputnik Азербайджан. Страны по количеству мусульманского населения. Вот 20 стран с самым высоким мусульманским населением в мире. Растущее богатство нефтедобывающих мусульманских стран также способствовало росту исламизма в мире. Растущее богатство нефтедобывающих мусульманских стран также способствовало росту исламизма в мире.
Все страны мусульман
Согласно текущей статистике, численность мусульман в мире уже превысила 1,7 миллиардов человек. Сколько мусульман живет в разных странах мира? Старейшее независимое государство в арабском мире Оман является одной из наиболее традиционных стран в регионе.
Исламские страны
| Исследование: к 2050 году число мусульман в мире почти сравняется с числом христиан - ТАСС | Список стран с преобладанием мусульман, история мусульманских государств и современные исламские страны, организация исламского сотрудничества. Что такое исламский мир и его роль в России. |
| Мусульманские страны, мусульманский мир, Восток, города – портал «Ислам Сегодня» | читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом! |
| Ислам по странам | Согласно подсчетам, опубликованным в октябре американским исследовательским центром The Pew Forum on Religion and Public Life и охватившим 232 страны, в мире сейчас живут 1,57 млрд мусульман — это примерно 23% всего населения земного шара. |
Исламский календарь - Хиджра
Ближний Восток сегодня: важнейшие события, происшествия, новости политики и экономики. Репортажи, аналитика, прогнозы, мнение экспертов. Более 50 мусульманских стран потребовали предотвратить осквернение Корана. Страны по количеству мусульман. Численность мусульманских стран. Эти ранние халифаты с мусульманской экономикой и торговлей и последующее расширение Османской империи привели к распространению ислама вне Мекки — до Атлантического и Тихого океанов — и созданию мусульманского мира. 28 Мечеть аль-Харам (араб. المسجد الحرام — Аль-Масджиду-ль-Харам «Заповедная мечеть») — главная и крупнейшая в мире мечеть, во внутреннем дворе которой находится главная святыня ислама — Кааба.