Пуритане выступали за реформирование («очищение») англиканской церкви в соответствии с требованиями кальвинизма.
Трамп пытается добиться «абсолютного иммунитета». Комментарий Георгия Бовта
Search the latest news photos & coverage of world events with high-quality images and video content, available in 4K & HD formats. The English businessman arrived in Massachusetts in 1624 with the Puritans, but he wasn’t exactly on board. 1) прекращение религиозных преследований пуритан и 4) установление республиканской формы правления.
Трамп пытается добиться «абсолютного иммунитета». Комментарий Георгия Бовта
Он был убежденным пуританином и искренне верующим человеком, создал свой отряд и стал вербовать в него истинных пуритан из различных классов общества. Russia’s puritan revolution. Russia is being presented as a moral fortress against gays and pornography. В пуританах перемежались аскетизм и расчетливость в вопросах ведения домашнего хозяйства и в целом благосостояния семьи.
Остались вопросы?
| Трамп пытается добиться «абсолютного иммунитета». Комментарий Георгия Бовта | Телеграм-канал @news_1tv. |
| Death Penalty for Adultery | Life in Puritan Massachusetts - YouTube | ↑ Потомки пуритан-пилигримов, рассматривали Войну за независимость как выполнение пророчества, обещания, завета между Богом и первыми переселенцами[12]. |
| Отравление хлебом, редкие болезни или расстройство: почему казнили «ведьм Салема» | Бывший вице-президент США Майк Пенс счел преследование экс-хозяина Белого дома Дональда Трампа политически мотивированным. |
| Одержимые дьяволом или жертвы безумной толпы: настоящая история «салемских ведьм» | возрождение торговых монополий Б) эдикт о разрушении замков аристократов В) эдикт о запрете дуэлей среди дворянства Г) преследование пуритан Д). |
| Вы точно человек? | Пуритане, одно из течений протестантизма во 2-й половине 16–17 вв. |
Почему пуритан преследовали?
Первой 10 июня была повешена пожилая женщина — Бриджет Бишоп. Суд признал ее виновной не только по обвинению девочек, но и потому, что она вела «не пуританский образ жизни», в том числе одевалась, по мнению суда, «в странные одежды». В июле была казнена Сара Гуд, мать четырехлетней Доротеи. Уже с веревкой на шее Сара обратилась к священнику, принимавшему активное участие в обвинении: «Ты лжец… Я не больше ведьма, чем ты колдун, и, если ты отберешь у меня жизнь, Бог даст тебе напиться собственной кровью». По легенде, спустя 25 лет священник действительно умер от внутреннего кровотечения: кровь заполнила даже его рот. Казнь бывшего пастора Салема Джорджа Берроуза вызвала особое волнение среди жителей. Больше тридцати человек попросили о смягчении наказания для бывшего пастора. Кроме того, уже на эшафоте Берроуз полностью и без единой запинки прочитал молитву — считалось, что ни ведьма, ни тот, кто находится под воздействием дьявольских сил, не может этого сделать.
Но приговор все равно был приведен в исполнение. А 81-летний Жиль Кори, отказавшийся свидетельствовать, был подвергнут пытке под французским названием peine forte et dure, то есть «длительное и продолжительное мучение» она уже в XVII веке считалась устаревшей , — ее применяли к обвиняемым, отказывавшимся свидетельствовать. На грудь несчастного положили доску, на которую один за другим клали тяжелые камни. Нужно отдать должное героизму Кори: два дня, что длилась пытка, он не молвил ни слова и умер так и не «сознавшись». Видимо, это было связано с тем, что в случае признания им вины его земли и имущество были бы конфискованы в пользу государства и его семья осталась бы без средств к существованию. Старое кладбище Салема в наши дни. Здесь похоронены некоторые судьи и другие активные участники Салемского процесса.
В этот день были повешены восемь «ведьм». Несколько казней в силу разных причин не состоялись.
Еще без упоминания конкретных имен говорят о случаях казни грудных младенцев вместе с матерями, обвиненными в колдовстве, но это, вероятно, уже домыслы. Перед казнью, стоя с петлей на шее, Сара Гуд, которая так и не признала себя ведьмой, прокляла священника Николаса Ноеса, вовлеченного в этот «судебный процесс»: «Ты лжец, — сказала она. Отбери у меня жизнь — и Господь напоит тебя кровью». Считается, что это ее предсказание сбылось, так как Ноес действительно позже умер, захлебнувшись кровью, когда у него открылось внутреннее кровотечение. В толпе возник ропот, но распорядители казни объявили все это кознями дьявола, и казни продолжились. Он умирал под их весом в течение двух дней, но так ни в чем и не признался, чтобы не лишать родственников своего имущества, которое иначе бы конфисковали, — лишь просил добавить еще камней, чтобы они ускорили его смерть.
Однако это ничем не помогло его жене Марте, которую казнили уже спустя день вместе с еще семью несчастными. В числе обвиняемых оказались не только жители Салема — увлечение новаторскими процессами над ведьмами расползалось по окрестным деревням, коснулось соседнего Топсфилда, Андовера, а также Бостона, число девчушек-обвинительниц из Салема росло, они становились местными «звездами» и гастролировали — с подачи местных жителей — по другим селам, указывая на новых ведьм. В число осужденных за ведовство в Бостоне попал даже Джон Олден, один из самых уважаемых граждан города, морской капитан и участник войн с индейцами, однако после пяти недель заключения ему удалось бежать из тюрьмы.
Преследование пуритан и защита англикан. Противоречия между старым феодальным и новым капиталистическим укладом. Мне нравится129.
Endited by him, or rather the holy Spirit of God unto him many years agoe, hoping they will find acceptanec with you, os he had a fluent strain in Poetry, so how ex cellent was the matter contained in the same, being full of Direction, Correction, and Consolation, suiting much unto spiritual Edification. What Volums hath he penned for the help of others in their several changes of condition, which if they were all compiled together, would questionless make a large Folio. How was his heart full of good matter? He was another sweet sing er of Israel, whoss heavenly Verses passed like to the handkerchief carryed from Paul to help and uphold dis consolate ones, and to heal their wracked Souls, by the effectual prisence of Gods holy Spirit. Gods Judgements also in the two dreadful plagues which are mentioned in this Book and Gods healing hand. The discovery also, and defeating the hellish Powder Plot.
The woful downfall at Black Friers, where Drury with many of his Attendants breathed their last breath. What sayth Asaph, Psal. Only let us thankefully remember Gods former mercyes shewed to his people in both Eng lands, really and unfeignedly repent of whatsoever we have provo ked him with; Call and cry earnestly to him, and trust in the only Rock of Jesus Christ, who is our hope and Salvation for ever. Yours to serve in Christ Jesus John Wilson. John Eliot c. He attended Jesus College, Cambridge. From 1649 to 1674, Samuel Danforth assisted Eliot in his Roxbury ministry.
By Henry Hallam Saunderson Read April 22, 1947 Dealing With Dissenters While the Puritan leaders were carrying forward their highly significant enterprises, they had to deal with forces which endangered the very existence of their Colony, in which increasing thousands of people were investing themselves, their lives, and all that they possessed in the world. Sometimes modern critics of the Puritan leaders say that they fled from England to obtain religious freedom and then denied to others what they sought for themselves. This is a serious misinterpretation of their adventure in colonization. I repeat: their attitude was not that of fugitives from oppression but that of the creators of a new manner of life. They had the outline of a new political state, and they wanted to see if it would work. They wagered everything on that project. They wanted to create an enlightened community, under the leadership of an educated ministry, and governed by godly men.
They wanted a community which aimed at promoting the welfare of the entire population; a community in which there should be no poverty and no illiteracy. Every Puritan church in the colony was a community church. It had the power to write its own creed and covenant. Let us bear in mind that these Puritans never created a central creed-making power, nor any autocracy which could dictate to the churches in any phase of their life. In order that the town governments and the colonial government might be in the hands of godly men, they bestowed the rights of Freemen only on the worthy members of their churches. This was fair and right in an administration which carried the responsibilities of so great an investment. But those who make these severe criticisms fail to realize that individuals and groups of people came into the territory of the colony and endeavored to overturn the government by the political application of erratic religious ideas.
The Puritan authorities were not suppressing religious opinions as such, but were defending the stability of their government against those who would destroy it. An example of this is found in the case of Roger Williams. He asserted far-sighted principles of religious liberty. But he began, very soon after his arrival here, to proclaim the idea that the Charter of the Colony was entirely illegal; that King Charles had no rightful power to grant the Charter; that the Colony had no legal claim to the territory which it occupied. And this idea he projected into every corner of the Colony. It is said by modern critics of the Puritans that for his ideas of religious liberty Roger Williams was driven forth alone into the wilderness infested with savages. Not at all.
The Colonial authorities saw that he was endangering the existence of the Colony, and they provided him with passage on a ship which was about to sail for England. He chose to flee in the night, for he had no desire to be deported. He went southward and founded what is now the State of Rhode Island. He had as yet no charter. That was obtained only in later years. The alarming news reached Boston, and the government had to face the situation. Imagine the meeting of the General Court of Magistrates and Deputies, when they sat at a long table on which was lying a copy of a document by which the King had given to eleven of his courtiers the power to ruin them and all the other people of the Colony.
The decisions of that day are poignant. The little army of the Colony was recruited and actively trained. If they must fill their powder barrels, should they let one person play with fire in the powder magazine? By a strange coincidence the same ship which brought the copy of the ominous document from England, threatening the very life of the Colony, also brought a woman of great ability, Mrs. Anne Hutchinson.
Положение печати при династии Стюартов. Преследование пуритан и индепендентов
Для этого была создана англиканская церковь, которая подчинялась непосредственно королю и должна была объединить всю нацию. Но именно из-за попытки угодить всем, английская Реформация оставалась незавершенной. Хоть монастырское имущество и было секуляризовано, но белое духовенство сохраняло за собой обширные земельные участки, в храмах сохранилось дорогое католическое убранство, а с населения по-прежнему взималась десятина. Недовольные этим буржуазия и новое дворянство требовали довести Реформацию до конца и объединились в борьбе под знаменем пуританизма.
Свое название «пуритане» получили за стремление «очистить» англиканскую церковь, также они провозгласили себя «избранными» и истинными церковными реформаторами. Особенно радикальные настроения пуритан обострились в годы правления Стюартов — королей Якова I и его сына Карла I. Оба монарха проявляли прокатолические симпатии и вступали в конфликт с действующими парламентами.
Каждый из них распустил по три парламента. Суть противостояния сводилась к двум причинам: король, дабы пополнить казну, котел получить право без санкции парламента вводить новые налоги, и явная любовь короля к католицизму привела к преследованию пуритан. Парламент к тому же, состоящий преимущественно из пуритан, пытался всячески пресечь попытки Карла I заморозить реформы в англиканской церкви.
Пуритан стали всячески притеснять: священников выгоняли из церквей, их книги сжигали. Видя, что Европа и родная Англия все больше погружается во тьму греха и разврата, пуритане решили действовать. Жан Ферри, 1899 Живи там хорошо… Подвергаясь преследованиям со стороны властей, часть пуритан решила перебраться в Голландию, где к их взглядам относились терпимо.
Валентайн заявила, что Пиппен «использовал свою славу, чтобы якобы преследовать, запугивать и мучить ее». Эти действия, как утверждает женщина, вызвали у нее «серьезные психические и эмоциональные проблемы». Также Валентайн сообщила, что звезда «Чикаго» использовал связи с чиновниками, чтобы отменить полицейское заявление, которое она подала против него, сфальсифицировать показания и выставить ее как «психически больную».
Однако он был признан виновным в препятствовании действиям офицерам полиции и других нарушениях. Судебный процесс, как пишет издание, стал последним из трех дел о подстрекательстве к мятежу, которые федеральные прокуроры возбудили против ключевых фигур нападения на Капитолий.
Ему приписывают также вполне гуманную мысль о том, что лучше упустить нескольких ведьм, чем пытать и казнить невиновных. Всё это случилось в середине и в конце октября. Все судебные разбирательства теперь остановлены» губернатор Фипс, Бостон, 12 октября 1692 года. Из-под стражи вскоре были освобождены 28 из 33 остававшихся в тюрьмах «сношавшихся с дьяволом», а для рассмотрения дел пятерых оставшихся сформировали Верховный суд штата Массачусетс, который в мае 1693 года способствовал освобождению уже всех остававшихся в заключении — губернатор и их помиловал. В 1697 году сами судьи признали, что совершили ошибку, а в 1702 году их решение официально было признано незаконным. В 1706 году раскаялась бывшая обвинительница Энн Патнам, которая, впрочем, обвинила во всем дьявола, который якобы и принудил ее давать показания против невиновных. Элизабет Пэррис и Эбигейл Уильямс публичных извинений не приносили — по крайней мере, история до нас этого не донесла, — но в дальнейшем в своем городке они подверглись всеобщему осуждению. Эбигейл так и не сумела выйти замуж, и следы ее постепенно теряются, а Пэррис в 1710 году, в возрасте 27 лет, сочеталась браком с торговцем Бенджамином Бэроном, от которого родила трех дочерей и сына. Пережив своего мужа на шесть лет, она мирно скончалась в Конкорде 21 марта 1760 года в возрасте 77 лет. Уже в наше время ученые выдвигали множество версий, призванных как-то объяснить происходившее в те годы в Салеме. В 1976 году в журнале Science появилась статья 3 , предположившая, что у девочек-обвинительниц возникали галлюцинации при отравлении ржаным хлебом, пораженным спорыньей Claviceps purpurea, однако позже эта версия была опровергнута. Есть еще вариант, что девочки страдали особой формой энцефалита — «летаргическим энцефалитом» — либо страдали болезнью Гентингтона. Психологи упирают на психические особенности пуритан и на диссоциативные расстройства. Экономисты, социологи и юристы указывают на особенности функционирования экономики городка и окрестных территорий, когда фермеры вынуждены были вступать в споры с соседями о границах собственности, правах на выпас скота и церковных привилегиях. Обвинения в колдовстве могли показаться им удобным способом решения своих частных юридических проблем. Важным обстоятельством следует считать и неурядицы с местными пасторами, которые не один год преследовали Салем. Надолго на этой должности никто не задерживался, а преподобный Пэррис, отец печально знаменитой Элизабет, лишь усилил разногласия среди прихожан, добиваясь для себя новых привилегий. Он был прямо заинтересован в расширении своей власти, апеллируя к «беззаконному поведению» своей паствы, заставляя уважаемых членов церкви нести публичные покаяния за незначительные проступки, тем самым способствуя повышению общей нервозности в своем сообществе. Историк Мэрион Старки, автор книги «Дьявол в Массачусетсе: современное расследование процессов над салемскими ведьмами» 4 , считала, что в такой наэлектризованной атмосфере какой-либо серьезный конфликт был попросту неизбежен.
Епископ РПЦ бежал в Великобританию от преследований ФСБ, – СМИ
При этом они были признаны виновными и в других преступлениях. В то же время присяжным не удалось вынести решение по обвинению в подстрекательстве к мятежу в отношении подсудимого Доминика Пеццола, который был заснят на видео разбивающим окно полицейским щитом Капитолия. Однако он был признан виновным в препятствовании действиям офицерам полиции и других нарушениях.
Поэтому они и решили вернуться в Англию. По-видимому, они вернулись туда в конце 1611, а в 1612 году образовали церковь в пригороде Лондона. Она и стала первой баптистской церковью на британской земле. Члены новой церкви надеялись, что она будет расти, и еще они стремились распространять то знание о спасении, что обрели вместе со Смитом в Голландии.
Это стремление проповедовать Евангелие уже тогда стало характерным признаком движения баптистов. Возвращаясь к тому, что было сказано в начале, нужно отметить, что и в самом деле Джон Смит крестил себя сам. Чем же это было вызвано? Мы можем предположить, что их общее желание стать церковью учеников Христа, сознательно вступивших в завет с Ним, общее понимание истины побудило их пойти на такой шаг. Смит сделал это не для себя, а для своей церкви. Впоследствии Смит засомневался в правильности своего выбора.
Может быть, будучи служителем, имеющим богословское образование, хорошо знающим исторический опыт Церкви в целом, он понимал, что его поступок выходит за рамки общепринятого опыта. Груз ответственности пастыря за паству, сомнения в том, правильно ли он поступил, показывают нам Смита, прежде всего, как серьезного христианина и служителя, а не как человека робкого или слабого. То, что он обратился к меннонитам, уже имевшим практический опыт, тоже говорит о его смирении и желании разобраться в истине, о том, что он не полагался только на себя. Хелвису, пожалуй, было легче, он не был ни богословом, ни пастором и не нес той ответственности, что Смит. Хотя… Это всего лишь мои предположения. Может быть, если бы он прожил дольше, не умер безвременно, Господь отрыл бы ему и церкви, правильно ли они поступили.
Как нам оценить этот шаг Смита? Прошло 400 лет, происходило все это совсем в другом мире, в экстремальных обстоятельствах. Для нас важно, что эти люди, создавшие первую баптистскую общину, во-первых, были не единственными, кто иначе взглянул на крещение — до них были германские, швейцарские и голландские анабаптисты, затем ставшие менонитами. Смит и его община самостоятельно пришли к тем же истинам, и лишь потом вступили в контакт с менонитами. И, во-вторых, члены группы Смита совместно, церковно решились так поступить. То, что они сомневались в своей правоте, говорит об их смирении.
Действительно, они шли наперекор всей сложившейся тогда и устоявшейся традиции детокрещения, и это говорит об их готовности идти за Господом до конца. Ведь проще всего было бы сохранить крещение детей, что и сделало большинство протестантов той эпохи. Так было в континентальной Европе, в вышеупомянутых протестантских странах, раньше, чем в Англии лет на 70, и анабаптисты, а затем и менониты пережили страшные гонения. Так было и в Англии среди последователей Смита и Хелвиса, которые уже в следующем столетии тоже пережили гонения и тюремные заключения за свои убеждения. Готовы ли следовать за Господом даже не в гонениях, а в преодолении того, что препятствует полноценному служению Богу и людям, тех вековых традиций, которые всегда характеризуют большинство христиан. Думается мне, что вопрос этот совсем не праздный.
Историческая справка: Анабаптизм — протестантское течение, отделившееся во времена Реформации от главных течений протестантизма. Анабаптисты — перекрещенцы, создававшие добровольные религиозные сообщества на основе ревностного соблюдения новозаветных установлений Менониты — Менониты рассматривают свои общины как общины святых.
Ирина Фесюк Мастер 1128 16 лет назад Нонконформисты — протестантская секта в Англии, образовавшаяся при Елизавете. Англиканская церковь, явившаяся результатом компромисса между протестантизмом и католицизмом, сделалась учреждением государственным и требовала подчинения личности, единообразия церковной жизни. Рядом с правительственной реформацией в Англии возникла народная, с характером индивидуалистическим, вступившая в борьбу с первой, результатом чего явились англиканизм и пуританизм см.
Уже в начале реформации, при Генрихе VIII, в Англии были единичные протестанты, отвергавшие королевскую реформацию и желавшие возвратить церковь к ее "первоначальной чистоте". При Елизавете оппозиционное движение усилилось, вдохновляемое религиозными запросами личности. Последним требовалась внешняя "сообразность" conformity с "законом установленной церковью". Несогласные с "установленной" церковью и не желавшие "сообразоваться" с англиканизмом назывались Н. Под Н.
Позже их стали называть диссентерами, т.
Также Трамп высказался относительно прокурора Манхэттена, заявив, что тот по поручению действующего президента Джо Байдена выполняет «грязную работу» в ущерб борьбе с убийствами и другими серьезными преступлениями. Напомним, Большое жюри Нью-Йорка проголосовало за предъявление обвинения Трампу.
Политику будет предложено добровольно сдаться.
Трамп назвал выдвижение против него обвинений политическим преследованием
Таким образом, преследование пуритан Марией Тюдор можно объяснить ее религиозными убеждениями, стремлением к восстановлению католической веры в Англии. Search the latest news photos & coverage of world events with high-quality images and video content, available in 4K & HD formats. Actor Rupert Everett has accused the media of 'Puritan facism' in its coverage of Phillip Schofield's affair.