Изучение 5000 аудиозаписей вокала шимпанзе, обнаружило новый и более сложный язык обезьян. Команда исследователей во главе с профессором Джулией Фишер в результате наблюдений за обезьянами сделали выводы, что эти животные изучают «новый язык» для предупреждения. Для того чтобы проникнуть в сознание обезьяны, ученые внедрили в париетальную кору мозга 96 электродов и посадили животное перед монитором компьютера.
Чтобы объясниться с обезьянами, сотрудники зоопарка изучают немецкий язык
Предки мартышек Кэмпбелла и людей разделились около 30 миллионов лет назад. В течение 9 месяцев обезьяна получала устные просьбы и правильно выполняла их в 74% случаев. «Все усилия были направлены на то, чтобы научить обезьян языку, что не удалось, — замечает Миягава.
Переводчик с обезьяньего: британские учёные научились понимать язык жестов у шимпанзе
С давних пор предпринимались попытки научить обезьян говорить на языке человека, но все они заканчивались неудачей. В звуковых последовательностях, которые издают обезьяны гелада (Theropithecus Gelada), обнаружены закономерности, присущие человеческому языку. Изучение 5000 аудиозаписей вокала шимпанзе, обнаружило новый и более сложный язык обезьян. Филлип Шленкер, известный учёный из Нью-Йоркского университета, опубликовал исследование, в котором утверждает: у обезьян существует собственный язык общения, причём он даже. Язык обезьян стал жертвой американского синдрома: когда СМИ выхватывают и радостно громят явление, заслуживающее, напротив, внимательного изучения. Канзи — самец карликового шимпанзе или бонобо, который участвует в исследованиях по обучению обезьян языку.
Эксперимент на обезьянах дал новые подсказки об эволюции их языка
Безусловно, наша выборка пока недостаточно репрезентативна, неполна, выводы предварительны, многие факты требуют подтверждений. Но есть вещи, которые воспроизводятся тысячи раз уже на обработанном материале. Например, уже можно говорить о том, что русский язык скорее движется в сторону изоляции, а не в сторону аналитизма. Что флексии, выражающие грамматические значения — род, число, падеж, лицо глагола, те самые парадигмы, которые все мы мучительно осваиваем в школе,— в звучащей речи реализуются совсем не так, как на письме, или вовсе не используются. То есть люди в общении легко обходятся без падежей и рода? У всех разное образование, уровень речевой культуры.
Но при любом уровне образования и культуры все говорящие страдают от одного и того же — от дислингвии, разложения языка. Язык из средства выразительного раскрытия своего мира превращается в набор указательных местоимений. Мы не разговариваем, а показываем. Причем это есть и "интеллигентной" речи. Как бы.
Таким образом. Исчезает слово не потому, что мы куда-то торопимся или экономим усилия хотя это тоже есть , но, главное, нам это вообще неинтересно, неважно. Языковая форма теряет свою культурную ценность. Получается, что нам не нужна роскошь выразительных возможностей нашего языка. Понимаете, миссия языка состоит даже не в передаче информации, а объединении индивидуальных человеческих миров.
В формировании согласия разных людей внутри одной культуры относительно мира. Язык — это их согласие. Чем лучше достигнуто это согласие, тем устойчивее культура. Как только согласие исчезает, мир рассыпается. Чем это опасно для культуры?
Тем, что она будет неконкурентоспособна. Мир изменился, а в языке нет многих современных понятий и терминов, которые нужны человеку. Вот он и вынужден руками показывать, а не называть. Просто люди не привыкли их использовать. А причина тут в том, на мой взгляд, что многие люди в детстве, у себя дома не слышали нормальной русской речи.
И еще одна догадка: язык чувствителен... Чем больше в окружающей действительности вранья, тем человек испытывает меньший интерес к речи. Но то, что эксперимент заставил нас прийти к таким догадкам, это тоже результат. Наше косноязычие выразительнее в смысле всяких интонационных пауз — законных, незаконных: это одна из попыток противостояния парадной риторике.
DimonVideo Учёные обнаружили, что люди понимают жесты, совершаемые другими человекообразными обезьянами, даже несмотря на то, что мы больше не используем их сами. Исследователи проверили понимание людьми десяти наиболее распространённых жестов, используемых шимпанзе и бонобо с помощью онлайн-игры.
На протяжении длительного времени зоологи и лингвисты пытались дешифровать звуки, издаваемые мартышками Кемпбелла, чтобы попытаться разобраться в их «словарном запасе» Сейчас ученые из Национального центра научных исследований Франция и Нью-Йоркского университета смогли выявить некоторые ключевые слова, которые приматы используют для коммуникации между собой. Однако на острове Тивай в Сьерра-Леоне, где нет ни одного леопарда, те же мартышки используют «Крак» как сигнализацию для любой угрозы, в том числе орлов. Из этого следует, что обезьяны различают корни и суффиксы, чтобы описать как природу угрозы, так и степень ее опасности.
Эксперименты показали, что шимпанзе, бонобо и гориллы обладают символическим мышлением и легко пользуются принципом обобщения, применяя знакомые жесты в новых ситуациях. Человекообразные обезьяны способны употреблять слова в переносном смысле, владеют метафорами. Они могут создавать новые понятия, комбинируя известные слова, например: « туалет » — «грязный хороший»; « зажигалка » — «бутылка спичка». Основное развитие речи и интеллекта говорящих обезьян происходит, как правило, в первые годы жизни — чаще всего обезьяны доходят в развитии речи до уровня двух-трёхлетнего ребёнка. Вырастая, они во многом остаются подобны детям, по-детски реагируют на жизненные ситуации и предпочитают игры всем другим способам времяпрепровождения. Обезьяны обладают также чувством юмора. Описан случай, когда обученная языку знаков самка бонобо сама обучила своего детёныша вместо человека-экспериментатора.
В эксперименте, проведённом Фондом исследования больших человекообразных обезьян США , знаменитого самца Канзи удалось научить понимать на слух около 3000 английских слов и активно употреблять более чем 500 слов при помощи клавиатуры с лексиграммами геометрическими знаками [6]. Это позволяет говорить о бонобо как о самом интеллектуальном виде приматов после человека. Критика править Позиция критиков сильно зависит от их определения того, что именно представляет собой человеческий язык , а этот вопрос не имеет однозначного ответа в современной науке [7].
Люди распознали жесты шимпанзе и бонобо
А вот Илон Маск не пытается понять язык жестов обезьян. Он вживляет в мозг подопытным приматам чипы, и те просят лакомства силой мысли. Самые важные и оперативные новости. Интересно, что обезьяны чаще используют жесты и движения, в то время как человечество перешло к практически полной вокализации. Учёные рассчитывают на то, что в последующих опытах им удастся узнать больше о языке обезьян и происхождении языка у людей. Авторы работы надеются, что дальнейшие исследования языка обезьян помогут узнать больше о происхождении языка у человека. Первой обезьяной, которую обучали искусственному языку «йеркишу» была двухлетняя шимпанзе Лана.
Шотландские ученые расшифровали язык обезьян
Для того чтобы проникнуть в сознание обезьяны, ученые внедрили в париетальную кору мозга 96 электродов и посадили животное перед монитором компьютера. Теперь процесс «повернулся вспять», и ученые решили посмотреть, понимают ли люди язык обезьян. После применения лингвистических инструментов для расшифровки звонков обезьян исследователи считают, что они понимают, о чем говорят наши родственники приматы. В течение 9 месяцев обезьяна получала устные просьбы и правильно выполняла их в 74% случаев.
Возможно, шимпанзе владеют "первичным языком"
Молодая зелёная мартышка Chlorocebus sabaeus. У них бывает так, что для разных явлений окружающего мира у них предусмотрены разные звуковые сигналы. Например, верветки, или карликовые зелёные мартышки, обитающие в саваннах на востоке Африки, по-разному предупреждают друг друга в зависимости от вида угрозы. Если верветка видит леопарда, она издаёт особый крик, и те, кто её слышат, лезут на деревья. Если верветка видит змею, она издаёт другой звук, и тогда все, кто её слышит, встают на задние лапы и замирают. Наконец, если верветка видит орла, то для него у неё есть ещё один сигнал тревоги, и те, кто его слышит, начинают беспокойно всматриваться в небо. Про разные тревожные крики верветок известно уже довольно давно, но до сих пор было не вполне понятно, как они сформировались: идёт ли речь о воспитании или же сигналы «Все на дерево!
На «человеческом» языке так обозначается контекст — мы выбираем наиболее информативный термин, чтобы описать нечто более расплывчатое.
Эти результаты позволяют ученым предположить, что язык обезьян имеет множество диалектов и прочих нюансов, так что для более глубокого понимания коммуникации приматов вполне можно использовать инструменты из «человеческого» языка. Еще по теме.
Это тоже было засчитано как способ общения, хоть и крайне необычный. О чем именно обезьяны сообщают своим сородичам путем кидания камней о дерево, ученые точно не знают. Возможно, они хотят привлечь внимание к местонахождению еды и воды. Также может быть, что они демонстрируют свою силу. Подробно об этом наблюдении читайте в этой статье , там есть видео. У шимпанзе также есть язык жестов Лично у меня нет сомнений в том, что у животных есть собственные языки — люди их просто не понимают.
Хочется дождаться момента, когда ученые наконец-то узнают значения издаваемых ими звуков и создадут полноценный переводчик. Согласитесь, было бы хорошо иметь при себе приложение, которое может стереть между нами и зверями языковой барьер. Кстати о странностях домашних животных. Недавно ученые выяснили, почему кошки так любят сидеть в коробках. Вот ответ.
Существует мнение, что некоторая критика конкретных работ, провозглашавших способность обезьян усваивать язык, имела основания, но её нельзя распространять на всю совокупность таких работ. Позиция Терреса укоренилась в общественном сознании благодаря широкому цитированию в научной прессе и освещению в средствах массовой информации, а также нашла отражение в публицистике [7]. Из современных публикаций, критикующих скептицизм Терреса в отношении феномена говорящих обезьян, влиятельной считается статья философа Питера Сингера [10]. Сингер, вслед за Дж. Пуллумом [11] , полагает, что шимпанзе Ним действительно не овладел языком, но это было связано не с тем, что обезьяны не способны усваивать язык, а с тем, что обучение Нима проводилось неправильно или недостаточно старательно. В свою очередь, позиция Сингера подверглась критике со стороны М. Сейденберга , который, соглашаясь с тем, что Ним испытывал недостаток персонального внимания, утверждает, что обезьяна получала достаточное языковое обучение [12]. В литературе встречаются утверждения, будто Террес больше не принимал участия в научных дискуссиях [7] , однако несколько раз он публиковал ответы на критику [13] [14] и высказывал своё мнение в прессе [15]. На сегодняшний день Террес — единственный специалист, изучавший лингвистические способности человекообразных обезьян, который до сих пор убеждён в том, что они не могут овладеть языком [16]. Критики указывали не только на явную неспособность обезьян строить предложения , но и на значительно более слабую, чем у людей, возможность запоминать слова: отмечалось, что, по самым оптимистичным заявлениям, обезьяны способны довести свой словарный запас примерно до сотни слов, тогда как дети к пяти годам знают уже около двух тысяч слов [22].