Социальная организация – это совокупность социальных групп, статусов и норм, а также отношений лидерства, сплоченности / конфликтности и пр.
3.2 Социальные группы
9. Совокупность взаимосвязанных социальных групп, составляющих внутреннее строение общества, называют. Информация. Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации. Общество – самая большая социальная группа. В больших социальных группах также выделяют: интеллигенцию, военных, представителей физической или интеллектуальной трудовой деятельности. это соц. структура а второе - 1. количественно не ограниченная социальная общность, имеющая устойчивые ценности, нормы поведения и социально-регулятивные механизмы.
Тест с ответами на тему: “Социальная структура общества”
совокупность способов взаимодействия и форм объединения людей, в. социальные институты, социальные общности и социальные группы признаки типологии, социальные общности объединенные на основе единого языка особенностей культуры и психологии называют, как называется свойство социальной общности которое обусловлено. Социальная организация – это совокупность социальных групп, статусов и норм, а также отношений лидерства, сплоченности / конфликтности и пр. Совокупность взаимосвязанных социальных групп, составляющих внутреннее строение общества, называют. Информация. Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
Информация
Лица, отнесённые к социальной категории, зачастую не осознают свою принадлежность к ней, так как такого рода выделение происходит извне, помимо их воли и желания. Номинальными группами являются, например, многодетные, малодетные и бездетные семьи; граждане, проживающие в отдельных и коммунальных квартирах; пассажиры пригородных поездов и поездов дальнего следования; участвующие и не участвующие в выборах; пользующиеся теми или иными видами транспорта и т. Референтная группа. Референтная группа — это реальная или воображаемая группа, с которой индивид соотносит себя к а к с эталоном и на нормы, цели, ценности которой он ориентируется в своём поведении и самооценке; она являются своеобразным образцом, хотя он и не принадлежит к ней, но хочет быть частью данной группы. Референтный — то есть соотносимый с кем-либо. Функции референтной группы: Нормативная — данная функция проявляется в том, что группа является источником норм поведения, социальных установок и ценностных ориентаций индивида. Сравнительная — данная функция проявляется в том, что референтная группа выступает в качестве эталона, с помощью которого индивид может оценить себя и других. Влияние референтных групп не всегда бывает позитивным. Например, молодые люди, будучи фанатами некой рок-группы, могут не только увлекаться музыкальным творчеством этого коллектива, но и перенимать определённые негативные черты образа жизни своих кумиров, связанные, например, с употреблением табака или алкоголя. Квазигруппа — малоустойчивая неформальная совокупность людей, объединённая, как правило, одним или очень немногими типами взаимодействия, имеющая неопределённую структуру и систему ценностей и норм.
Признаки квазигруппы: спонтанность образования; неустойчивостью взаимосвязей; отсутствием разнообразия во взаимодействиях это либо только приём или передача информации, либо только выражение протеста или восторга и т. Примеры квазигрупп: толпа, очередь, аудитория концерта или другого публичного выступления. Роль социальных групп в обществе. Социальные группы выполняют ряд важных функций. Функции социальных групп: Социализирующая — это приобщение к общественным ценностям, нормам, правилам в группе человек приобретает социально значимые черты, приобщается к нормам поведения, испытывает одобрение или осуждение со стороны членов группы, формирует характер. Социальная — ощущение принадлежности к данной социальной общности, поддержки с ее стороны Интегративная — это функция объединения людей человек чувствует себя в группе частью коллектива, испытывает его влияние, поддержку, проявляет себя. Таким образом, человек не мыслит себя вне группы. Он — член семьи, ученического класса, молодежной тусовки, производственной бригады, спортивной команды и т.
Что же такое социальные признаки? Социальные — это значимые для общества, определяющие положение человека в социуме. То есть люди худые и люди толстые не составляют социальную структуру, но если мы будем говорить о борцах в тяжёлом весе, они уже будут составлять элемент структуры общества, так как заняты в нём вполне определённой деятельностью, имеют соответствующие права и обязанности. Сколько людей составляют объединение? Два человека, связанные общими признаками, интересами, деятельностью, взаимными правами и обязанностями, уже составляют группу. Например, муж и жена составляют семью. Семья считается ячейкой общества. Семья, компания друзей, экипаж самолёта — это малые группы. Очень большие группы, у которых основной признак общий, а множество других расходятся, называют общностями с размытыми признаками. Слова «общности» и «группы» мы будем использовать как синонимы. Социальным группам посвящён отдельный параграф. Все социальные группы отличаются друг от друга различными общественно значимыми признаками, однако не все из них занимают разное положение в обществе — выше или ниже на лестнице социального неравенства эту тему вы уже проходили по истории. Группы, которые занимают одну ступень такой лестницы, входят в один социальный слой. Какие элементы, кроме людей и групп, входят в социальную структуру общества? Чтобы оптимальным образом удовлетворить свои основные потребности, люди создают различные организации. Например, церковь, школа, фабрика, политическая партия и другие. Все организации имеют определённую структуру, правила, подчинённость, цели. Организаций много, все они существенно или немного отличаются, ведь нет одинаковых людей, а значит, и нет одинаковых организаций. Однако организации можно сгруппировать, например, по основным целям, и организации в одной группе будут очень схожи между собой. К примеру, школы как организации, где старшее поколение передаёт свой основной опыт младшему поколению, были созданы во всех странах. Древнегреческие школы, школы Российской империи, современные японские школы — то есть все школы вообще составляют социальный институт школы.
Восприятие и осознание этой связи реализуется как биполярность «мы — они» через оппозицию «свои» — «чужие». Люди одновременно являются членами различных общностей, с разной степенью внутреннего единства. Поэтому часто единство в одном напр. Часто под социальной общностью понимают классификацию людей. Классификация — это объединение людей на основе ряда общих признаков, их совпадения, повторяемости и здесь не важно как их определяют — существенными, значимыми — скорее всего для самого классификатора. В то время как социальная общность — форма реальной коллективной жизнедеятельности людей, которая представляет собой объединение , основанное на объективно заданном способе взаимосвязи, при котором они проявляют солидарные действия как целерационально, осуществляя калькуляцию выгод «мы» перед «другими», так и стереотипно, аффективно и ценностно-рационально — рутинно, с чувствами и верой в это. Признаки схожести и различия выступают поэтому вторичными по отношению к ним. Социальные общности могут классифицироваться по различным основаниям — формирующиеся в сфере общественного производства классы, профессиональные группы и т. Нередко неверная классификация социальных общностей оборачивается тем, что к последним относят тех, кто таковыми не является — социальные категории, практические группы и социальные совокупности как различные агрегатные состояния человеческого множества. Такие человеческие множества принято подразделять на мнимые псевдо общности, контактные квази общности диффузные группы и групповые общности практические группы. В классификации социальных общностей выделяются социально-поселенческие, территориальные, демографические, матримониальные семейно-брачные , этнические, конфессиональные религиозные , профессиональные, производственные, культурно-образовательные, досугово-коммуникативные, статусно-ролевые, социально-классовые и другие виды социальных общностей. Социальные классы Классовая стратификация характерна для открытых обществ. Она существенно отличается от кастовой и сословной стратификации. Эти отличия проявляются в следующем: классы не создаются на основе правовых и религиозных норм, членство в них не основано на наследственном положении; классовые системы более подвижны, и границы между классами не бывают жёстко очерчены; классы зависят от экономических различий между группами людей, связанных с неравенством во владении и контроле над материальными ресурсами; классовые системы осуществляют в основном связи внеличностного характера. Главное основание классовых различий — неравенство между условиями и оплатой труда — действует применительно ко всем профессиональным группам как результат экономических обстоятельств, принадлежащих экономике в целом; социальная мобильность значительно проще, чем в других стратификационных системах, формальных ограничений для неё не существует, хотя мобильность реально сдерживается стартовыми возможностями человека и уровнем его притязаний. Классы можно определить как большие группы людей, отличающиеся по своим общим экономическим возможностям, которые значительно влияют на типы их стиля жизни. Наиболее влиятельные теоретические подходы в определении классов и классовой стратификации принадлежат К. Марксу и М. Вебер определил классы как группы людей, имеющих сходную позицию в рыночной экономике, получающих сходное экономическое вознаграждение и располагающих сходными жизненными шансами. Классовые разделения проистекают не только от контроля за средствами производства, но и от экономических различий, не связанных с собственностью. Такие источники включают в себя профессиональное мастерство, редкую специальность, высокую квалификацию, владение интеллектуальной собственностью и проч. Вебер дал не только классовую стратификацию, считая её лишь частью структурирования, необходимого для сложного по устройству капиталистического общества. Он предложил трёхмерное деление: если экономические различия по богатству порождают классовую стратификацию, то духовные по престижу — статусную, а политические по доступу к власти — партийную. В первом случае речь идёт о жизненных шансах социальных слоёв, во втором — об образе и стиле их жизни, в третьем — о владении властью и влиянии на неё. Большинство социологов считает веберовскую схему более гибкой и соответствующей современному обществу. Понятие «социальная структура» применяется как в представлениях об обществе как о социальной системе, в которой социальная структура обеспечивает внутренний порядок соединения элементов, а окружающая среда устанавливает внешние границы системы, так и при описании общества через категорию социального пространства. В последнем случае под социальной структурой понимается единство функционально... К очевидным социальным конструктам относятся игра, религия, язык, деньги, титулы, образование, правительства, корпорации и другие институты. Социальная организация общества от позднелат. Социальный или общественный институт — исторически сложившаяся или созданная целенаправленными усилиями форма организации совместной жизнедеятельности людей, существование которой диктуется необходимостью удовлетворения социальных, экономических, политических, культурных или иных потребностей общества в целом или его части. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил. Упоминания в литературе В этих условиях культура обеспечивает задачи упорядочивания всех социальных общностей людей, их разграничения между собой и манифестации их отличий друг от друга. Это вторая группа важнейших социальных функций культуры, в рамках которых культура поддерживает необходимую структурированность социальных общностей всех уровней локализации. Именно эта дифференцирующая функция культуры создает то, что мы называем локальным своеобразием культур — национальным, религиозным, социальным и пр. А локальное своеобразие в свою очередь закрепляется в культурных традициях, наследуется и воспроизводится в их рамках [комплексный обзор этой проблемы представлен в работе: 314]. Следует заметить, что в большинстве случаев такая социальная дифференциация людей, выраженная в специфических формах их культур, основывается именно на возможности свободного коммуницирования, которая сравнительно высока внутри такой общности и резко снижается за ее границами. Андрей Флиер, Избранные работы по теории культуры В отличие от других, парадигма «социального порядка» и «интегративная» социальная парадигма Д. Тернер и Дж. Ритцер ставят задачу выявить, на каких сторонах и чертах процесса институционализации в первую очередь основываются синтетические решения теоретической проблемы порядка. Проблема порядка — это вопрос об условиях, при которых формируются, поддерживаются, изменяются и разрушаются различные образцы социальной организации, скрепляющие общество. Общество — это социальный организм, сложное целое, состоящее из взаимосвязанных противоречивых комплексов, связанных прямыми и косвенными опосредованными связями социальных общностей, институтов, коллективов, групп. Оно включает относительно самостоятельные элементы, каждый из которых реализует целостный жизненный цикл и находится в постоянном взаимодействии со всеми другими субъектами социального процесса. Коллектив авторов, Социология. Учебное пособие, 2014 Переход от анализа форм трансформационной активности к выделению типов ее макросубъектов возможен лишь при высоком уровне обобщения. Речь здесь должна идти о субъектах относительно небольшого числа укрупненных типов активности, т. Правда, крупные социальные общности категории, группы, слои , объединенные сходными взглядами, интересами и, главное, стремлением к солидарному действию, пока еще только формируются: их очертания очень расплывчаты, интересы слабо артикулированы, общие цели не осознаны. Это предтечи тех солидарностей и идентичностей, которым лишь предстоит сложиться в процессе формирования гражданского общества. Но, несмотря на свою незрелость, они привлекают большое внимание ученых. Коллектив авторов, Общественный разлом и рождение новой социологии: двадцать лет мониторинга, 2008 Немаловажно, что Бурдьё провел более тонкое разграничение видов капитала, что позволяет применить его теоретические положения к анализу многообразных форм социальных общностей с присущими им типами коммуникации и ценностным набором, определяющим модели поведения членов этих ассоциаций. Бурдьё показывает, что в каждом социальном поле существует специфический вид социального капитала семейный, религиозный, политический, моральный, государственный и др. Ольга Жукова, Избранные работы по философии культуры, 2014 Оригинальная модель коммуникации, названная экоантропоцентрической и распространяемая на все виды коммуникативной деятельности была предложена Т. В качестве основы социальных процессов в том числе и массово-коммуникативных автор выделяет не социальные институты, и не отдельные социальные общности или группы что было характерно для двух обозначенных ранее подходов — социо- и медиацентристского , а отдельного человека: «Изучая социальные процессы и, тем более, претендуя на право их регулировать, целесообразно от увлечения структурными социальными единицами вернуться к истоку — к человеку, герою и автору множества социальных драм»[34]. Анализируя парадигмальный кризис в современной социологии, автор видит его преодоление в перенесении акцентов исследований на конкретного человека, ибо от его выбора зависит формирование различных социальных групп, именно поэтому по отношению к группе индивид первичен.
Маркса и Ф. Тённиса выделяются два таких типа: Гемейншафт нем. Gemeinschaft — общинные, или социально-органический тип связей. Это общество основано на общности, характеризующейся слитной цельностью и теснейшим внутренним единением индивидов, способных в неё войти. Здесь «единичный индивид столь же мало в состоянии отделяться от пуповины, связующей его с племенем или с общностью [Gemeinwesen], как и индивидуальная пчела — от своего улья». Традиция, авторитет, обряд, необходимость как абсолютный закон, дисциплина, порядок и добросовестность выступают как жизненный императив. Гезельшафт нем. Gesellschaft — общественные, или социально-атомистический тип связей. Общество, где индивиды внутренне разъединены, притязают каждый быть внутри себя самодовлеющими и вступают лишь во внешние связи. Первый тип взаимосвязи людей характерен для архаического первобытнообщинного и традиционного рабовладельческого, феодального общества, второй — для общества индустриального типа капиталистического. При более детальной типологизации выделяются следующие типы связей: органический психофизиологический , социально-органический, цививилизационный, формационный и социокультурный. Данные типы связи возникли в социогенезе, в процессе исторического развития общества : В доисторическую эпоху люди взаимодействовали как существа природы — физически, биохимически, психофизиологически , поэтому тип связи носит название органической. История общества начинает свой отсчёт с архаической эпохи. Но это вовсе не означает, что до этого они не были взаимосвязаны, их связь поддерживалась биологически — генетически, психофизиологически. Люди не создавали и не создают каких-то принципиально иных, кардинально отличающихся от органических, социальных способов взаимосвязи, а на уже на подготовленном природой субстрате начинают надстраивать другие — социальные. Поэтому результирующая получила название социально-органический способ взаимосвязи людей. В этот период формируются матримониальные семейно-брачные и этнические общности. По мере вступления человечества в эпоху цивилизации, связанное с дальнейшим разделением труда и появлением новых форм организационно-хозяйственной деятельности, формируется и новое «кольцо» на «древе» способов взаимосвязей — цивилизационное. Это исторически совпадает с формированием общества аграрного, традиционного типа. Начало эпохи цивилизации связано с началом формирования профессиональных, сословно-корпоративных, конфессиональных общностей. Следующий «виток» истории — формационный, связанный с формированием современных форм организационно-хозяйственной жизни — таких, как собственно экономика и политика, основанных на рыночных и плановых механизмах регулирования, и появлением таких социальных общностей как классы , вначале как экономические, позже как политические, в конечном счёте — социальных классов. Современная тенденция проявляет себя таким образом, что на различных пластах «социальности» формируется новый социокультурный социально-коммуникационный тип связи — основа нового информационного общества и его социальных сообществ. В своём онтогенезе в процессе социализации человек повторяет социогенез — включается, овладевает и наращивает на уже имеющийся, накопленный «пласт» новый «пласт» способов его взаимосвязи с другими людьми. Общности разных видов и типов — это формы человеческого общежития, совместной жизнедеятельности людей, отличающихся в той или иной мере общностью социальных норм, ценностных систем и интересов, и благодаря этому — более или менее одинаковыми свойствами во всех или некоторых аспектах жизнедеятельности условий и образа жизни, сознания, психологических черт. Для социальных общностей характерно не только наличие общих объективных характеристик, но и по сравнению с другими человеческими множествами осознание своего единства через развитое чувство общей связи и принадлежности. Восприятие и осознание этой связи реализуется как биполярность «мы — они» через оппозицию «свои» — «чужие». Люди одновременно являются членами различных общностей, с разной степенью внутреннего единства. Поэтому часто единство в одном напр. Часто под социальной общностью понимают классификацию людей. Классификация — это объединение людей на основе ряда общих признаков, их совпадения, повторяемости и здесь не важно как их определяют — существенными, значимыми — скорее всего для самого классификатора. В то время как социальная общность — форма реальной коллективной жизнедеятельности людей, которая представляет собой объединение , основанное на объективно заданном способе взаимосвязи, при котором они проявляют солидарные действия как целерационально, осуществляя калькуляцию выгод «мы» перед «другими», так и стереотипно, аффективно и ценностно-рационально — рутинно, с чувствами и верой в это. Признаки схожести и различия выступают поэтому вторичными по отношению к ним. Социальные общности могут классифицироваться по различным основаниям — формирующиеся в сфере общественного производства классы, профессиональные группы и т. Нередко неверная классификация социальных общностей оборачивается тем, что к последним относят тех, кто таковыми не является — социальные категории, практические группы и социальные совокупности как различные агрегатные состояния человеческого множества. Такие человеческие множества принято подразделять на мнимые псевдо общности, контактные квази общности диффузные группы и групповые общности практические группы. В классификации социальных общностей выделяются социально-поселенческие, территориальные, демографические, матримониальные семейно-брачные , этнические, конфессиональные религиозные , профессиональные, производственные, культурно-образовательные, досугово-коммуникативные, статусно-ролевые, социально-классовые и другие виды социальных общностей. Социальные классы Классовая стратификация характерна для открытых обществ. Она существенно отличается от кастовой и сословной стратификации. Эти отличия проявляются в следующем: классы не создаются на основе правовых и религиозных норм, членство в них не основано на наследственном положении; классовые системы более подвижны, и границы между классами не бывают жёстко очерчены; классы зависят от экономических различий между группами людей, связанных с неравенством во владении и контроле над материальными ресурсами; классовые системы осуществляют в основном связи внеличностного характера. Главное основание классовых различий — неравенство между условиями и оплатой труда — действует применительно ко всем профессиональным группам как результат экономических обстоятельств, принадлежащих экономике в целом; социальная мобильность значительно проще, чем в других стратификационных системах, формальных ограничений для неё не существует, хотя мобильность реально сдерживается стартовыми возможностями человека и уровнем его притязаний. Классы можно определить как большие группы людей, отличающиеся по своим общим экономическим возможностям, которые значительно влияют на типы их стиля жизни. Наиболее влиятельные теоретические подходы в определении классов и классовой стратификации принадлежат К. Марксу и М. Вебер определил классы как группы людей, имеющих сходную позицию в рыночной экономике, получающих сходное экономическое вознаграждение и располагающих сходными жизненными шансами. Классовые разделения проистекают не только от контроля за средствами производства, но и от экономических различий, не связанных с собственностью. Такие источники включают в себя профессиональное мастерство, редкую специальность, высокую квалификацию, владение интеллектуальной собственностью и проч. Вебер дал не только классовую стратификацию, считая её лишь частью структурирования, необходимого для сложного по устройству капиталистического общества. Он предложил трёхмерное деление: если экономические различия по богатству порождают классовую стратификацию, то духовные по престижу — статусную, а политические по доступу к власти — партийную. В первом случае речь идёт о жизненных шансах социальных слоёв, во втором — об образе и стиле их жизни, в третьем — о владении властью и влиянии на неё. Большинство социологов считает веберовскую схему более гибкой и соответствующей современному обществу. Понятие «социальная структура» применяется как в представлениях об обществе как о социальной системе, в которой социальная структура обеспечивает внутренний порядок соединения элементов, а окружающая среда устанавливает внешние границы системы, так и при описании общества через категорию социального пространства. В последнем случае под социальной структурой понимается единство функционально... К очевидным социальным конструктам относятся игра, религия, язык, деньги, титулы, образование, правительства, корпорации и другие институты.
Социальные группы и социальные общности
Среди больших социальных групп можно выделить регулярные и нерегулярные (стихийные) группы. Совокупность больших социальных групп составляющих общество называют -Социальная структура. 1. Б - 3. В - 1. Г - 2. Д - 2. 18. Семья, этнос. Семья - социальная группа, которая основана на браке или кровном родстве, связанная ведением общего хозяйства и взаимопомощью. Ответ:1. Совокупность больших социальных групп, составляющих общество, называют2) социальной структурой2. 1. Любая совокупность людей, выделенных по социально значимым критериям, называется: а) социальной группой+ б).
3.2 Социальные группы
В зависимости от способа организации и регулирования взаимодействия - формальные и неформальные. Формальная группа - это обладающая юридическим статусом группа, взаимодействие в которой регулируется системой формализованных норм, правил, законов. Эти группы имеют сознательно поставленную цель, нормативно закрепленную иерархическую структуру и действуют согласно административно установленному порядку организации, предприятия и т. Неформальная группа возникает стихийно, на основе общих взглядов, интересов и межличностных взаимодействий. Она лишена официальной регламентации и юридического статуса. Во главе таких групп обычно стоят неформальные лидеры.
Примерами могут служить дружеские компании, объединения неформалов среди молодежи, любители рок-музыки и т. В зависимости от принадлежности к ним индивидов - ингруппы и аутгруппы. Ингруппа - это группа, к которой индивид чувствует непосредственную принадлежность и идентифицирует ее как «моя», «наша» например, «моя семья», «мой класс», «моя компания» и т. Аутгруппа - это группа, к которой данный индивид не принадлежит и поэтому оценивает ее как «чужую», не свою другие семьи, другая религиозная группа, другой этнос и т.
Различия между классами проявляются в образе жизни, социально-психологическом кладе, типичных эталонах поведения. Наряду с этим большие социальные группы входят в единый социум и несут в себе общие особенности того или иного общества, функционирующего на принципе социального партнерства всех социальных структур. Субъектами массового внегруппового поведения являются публика и масса. Публика — большая социальная группа людей, имеющая общие интересы, подверженная единой эмоционально-сознательной регуляции на основе общих значимых объектов внимания участники митинга, демонстрации, слушатели лекции, члены культурных обществ. Различные экстремальные явления могут вызвать ее эмоционально-импульсивную регуляцию на основе психического заражения.
Масса — совокупность большого количества людей, составляющих аморфное образование, не имеющих обычно непосредственных контактов, но объединенных общими устойчивыми интересами. В массе возникают специфические социально-психологические явления: мода, субкультура, массовый ажиотаж и др. Масса выступает субъектом широких политических и социокультурных движений, аудиторией различных средств массовой коммуникации, потребителем произведений массовой культуры. Массовые общности образуются на всех уровнях общественной иерархии и отличаются значительным разнообразием массы большие и малые, устойчивые и ситуативные, контактные и дисперсионные. Сознательно-регуляционный компонент психологии больших социальных общностей — общественное сознание, а импульсивно-регуляционный компонент — массовидные явления общественное настроение, паника и др. Общественное сознание — духовная сфера жизнедеятельности общества, обобщенное отражение объективных условий его существования, исторического типа общественного бытия, системы духовных ориентиров и общесоциальных ценностей. Можно выделить идеологический и социально-психологический уровни общественного сознания. Социальнопсихологический аспект общественного сознания состоит в осмыслении и эмоциональном переживании членами общества общественных процессов и отношений, концентрирующихся в поле их сознания. Поле внимания общественного сознания организуется как устойчивыми факторами, так и случайными обстоятельствами захваченность общественного сознания экстремальной ситуацией, политической борьбой и т.
Общественное сознание нации детерминировано ее историческим прошлым, этическими социостереотипами, длительно действовавшими в истории народа условиями его существования, культурными и экономическими традициями. Общественное сознание — система духовно-опосредованных, социально-ценностных отношений людей к миру и самим себе, возникающих в процессе жизнедеятельности социума. Общественное сознание отражает общественное бытие, определяется им и воздействует на него. Общественное сознание образуется совокупностью его форм — науки, соционормативной сферы мораль, идеология, право, политика , искусства и религии.
Возникновение организации тесно связано с достижением индивидуальных и количественных целей. Коллективное достижение вызывает необходимость иерархии и управления. Любую организацию можно описать, учитывая целый ряд компонентов: цель, тип иерархии, характер управления и степень формализации. Цель выступает неким прообразом ожидаемого результата, в котором заинтересована организация и к достижению которого она стремится. Принято выделять цели-задания, например, заказ на специалиста, цель-ориентации, связанные с интересами участников коллектива, а также системные цели, связанные с существованием и воспроизводством самой организации. Иными словами, социальные организации — неотъемлемый элемент социальной структуры общества, система отношений, которыми объединены индивиды или группы, с целью достижения определенной цели. Социальная организация в современном обществе является наиболее распространенным и важным типом групп, являющимся ядром структуры социума.
Общественное сознание образуется совокупностью его форм — науки, соционормативной сферы мораль, идеология, право, политика , искусства и религии. Пройдя определенные общественно-исторические этапы регионального развития, общественное сознание в настоящее время перерастает в общечеловеческое сознание. Разновидность общественного сознания — массовое сознание. Оно всегда уже общественного сознания, за его пределами остаются специализированные формы духовного освоения действительности научные, этические и эстетические концепции. Массовое сознание характеризуется фрагментарностью, противоречивостью, повышенной динамичностью и стереотипностью. Его содержание определяется массовым интересом, общедоступными ценностями. Взаимодействуя с массовой культурой, оно формирует массовые поведенческие стереотипы. Массовому сознанию соответствуют общественное мнение и общественное настроение, выступающие в качестве непосредственных регуляторов массовых форм поведения. Общественное мнение — состояние общественного сознания, вызванное отношением различных социальных слоев общества к определенным событиям. Содержание общественного мнения обусловлено обострением интереса к актуальным, дискуссионным проблемам. По структуре общественное мнение может быть монистичным монизм — от греч. Возникая на различных уровнях общественного сознания в науке, идеологии, обыденном сознании , оно может быть адекватным и не адекватным реальности, содержать реальные и иллюзорные представления. Адекватность общественного мнения зависит от развитости в обществе демократических свобод, его политической культуры. В демократических обществах общественное мнение — постоянно действующий фактор социального управления, обеспечения прогрессивности его развития. При этом специализированные органы регулярно выявляют общественное мнение, всемерно содействуя его свободному выражению референдумы, выборочные опросы, пилотажные зондажи. Общественное настроение — эмоциональная характеристика состояния общественной психологии, влияющая на импульсивное поведение масс; определенное состояние чувств и умов в большой социальной группе, предпосылка социально-политических сдвигов. По способу освоения действительности различаются научное и обыденное сознание, общественное настроение. Устойчивая форма нормативной регуляции, основанная на прошлом опыте этноса, — обычаи.
Тест по обществознанию 9.кл.
Например, возникновение классового сознания, предполагающего коллективную идентичность, ведёт к переходу какого-либо социального класса из социологической категории «класса в себе» в социальную категорию «класс для себя». Таким образом, о социальной группе можно говорить, когда «объективная общность определённых черт, существенных для членов группы, выражается в коллективной идентичности и сопровождается контактами, взаимодействием и социальными отношениями внутри этой группы» Штомпка. С данной точки зрения представителей действующей власти следует отнести к отдельной социологической категории, поскольку они обладают общественно значимым признаком власть , который определяет сходство их жизненных шансов, интересов и ситуаций. Представители той или иной профессии, обладающие коллективной идентичностью, например полицейские, сотрудники прокуратуры, социологи, медицинские работники, являются социальными категориями. Примерами социальных групп являются семья, соседская община, уличная подростковая группировка, компания друзей, поисковый отряд с устойчивым составом, первичная профсоюзная организация, отстаивающая трудовые права своих членов. В большинстве работ о социальных группах проводится различие между первичными и вторичными группами. Понятие первичной группы разработал американский социолог Ч. Под первичными он понимает группы, характеризующиеся тесными непосредственными face-to-face связью и кооперацией. Эти группы, указывает Кули, «первичны в нескольких смыслах, но главным образом потому, что они имеют фундаментальное значение в формировании социальной природы и идеалов индивида» Cooley. К важнейшим первичным группам Кули относит семью, игровую группу детей, соседскую общину. В качестве одного из примеров первичной группы Кули указывает на самоуправляющиеся деревенские общины в дореволюционной России, используя русское слово «мир» и обозначая такие общины как «главный театр жизни» крестьян Cooley.
В зависимости от способа организации и регулирования взаимодействия - формальные и неформальные. Формальная группа - это обладающая юридическим статусом группа, взаимодействие в которой регулируется системой формализованных норм, правил, законов. Эти группы имеют сознательно поставленную цель, нормативно закрепленную иерархическую структуру и действуют согласно административно установленному порядку организации, предприятия и т.
Неформальная группа возникает стихийно, на основе общих взглядов, интересов и межличностных взаимодействий. Она лишена официальной регламентации и юридического статуса. Во главе таких групп обычно стоят неформальные лидеры.
Примерами могут служить дружеские компании, объединения неформалов среди молодежи, любители рок-музыки и т. В зависимости от принадлежности к ним индивидов - ингруппы и аутгруппы. Ингруппа - это группа, к которой индивид чувствует непосредственную принадлежность и идентифицирует ее как «моя», «наша» например, «моя семья», «мой класс», «моя компания» и т.
Аутгруппа - это группа, к которой данный индивид не принадлежит и поэтому оценивает ее как «чужую», не свою другие семьи, другая религиозная группа, другой этнос и т.
К числу этих признаков относятся: пол мужчины и женщины ; уровень дохода богатые, бедные и зажиточные люди ; национальность русские, американцы, эвенки, турки и т. У представителей одной и той же реальной группы схожие стереотипы поведения, образ жизни, ценностные ориентации. На границе между номинальными и реальными группами находятся агрегаты — совокупности людей, выделенные на основе поведенческих признаков. Они сочетают в себе черты реальных и номинальных групп. К ним относятся аудиторные группы, некоторые разновидности толпы. В зависимости от размера выделяются большие, средние и малые социальные группы. Большие социальные группы — это совокупности людей, существующие в масштабе всего общества: классы, социальные слои, профессиональные группы, этнические сообщества нации, народности , возрастные группы молодежь, пенсионеры и т. К средним группам относятся производственные объединения работников предприятий, территориальные общности жители одной деревни, города, района и пр.
Малые группы — небольшие по численности совокупности людей, объединенных общими целями, интересами, ценностям, нормами и правилами поведения. Сюда относятся такие группы, как семья, дружеские компании, соседские общности. Социальная организация — общность людей, искусственно сконструированная с какой-либо легитимной целью например, производство товаров или оказание платных услуг при помощи институционализированных механизмов подчинения власть и подчинение, вознаграждение и наказание. Примерами социальных организаций могут служить промышленные предприятия, фермерские хозяйства, банки, школы, больницы и т. Социальные организации могут быть очень крупными сотни тысяч человек , крупными десятки тысяч , средними от нескольких тысяч до нескольких сотен , мелкими от ста человек до нескольких человек. Социальные организации — промежуточный между большими и малыми социальными группами тип объединения людей.
Этносоциальные общности называют также кровнородственными. К ним относятся кланы, племена, народности, нации, семьи, роды. Семья — наименьшая кровнородственная группа людей, связанных единством происхождения бабушка, дедушка, отец, мать, дети. Несколько семей, вступивших в союз, образуют род. Роды объединялись в кланы. Клан — группа кровных родственников, носящих имя предполагаемого предка. Клан сохранял общую собственность на землю. Племя — более высокая форма социальной организации, охватывающая большое число родов и кланов. Племена обладают собственным языком или диалектом, территорией, формальной организацией вождь, племенной совет. Численность племен доходила до десятков тысяч человек. В ходе культурного и экономического развития племена преобразовывались в народности, а те — на высших стадиях развития — в нации. Народ — этническая общность, занимающая на лестнице общественного развития место между племенами и нацией. Народности возникают в эпоху рабовладения и представляют собой языковые, территориальные, экономические и культурные общности. Народы более многочисленны, чем племена, и далеко не все их представители состоят между собой в кровнородственных связях.
Социальные группы и общности
Какая из названных социальных групп выделена по профессиональному признаку? Какая социальная группа выделена по территориальному признаку? Для обозначения совокупности социально значимых качеств человека традиционно используют понятие 1 индивид 2 талант 3 способности 4 личность 7. И человек, и животное способны 1 использовать природные предметы 2 изготавливать орудия труда при помощи других орудий труда 3 передавать трудовые навыки последующим поколениям 4 осознавать собственные потребности 8. Общество в широком смысле слова означает 1 естественную среду обитания человека 2 группу людей, объединённых общими интересами 3 стадию исторического развития народа 4 всё человечество в прошлом, настоящем и будущем 9. В стране В. На производстве и в быту применяются компьютеры, робототехника. Уровень образованности населения очень высок. К какому типу относится общество В.? Мастер добивался идеального сочетания оттенков красного, золотистого, коричневого и других цветов, стараясь передать красоту осеннего леса. Это пример деятельности в сфере 1 науки 2 искусства 3 религии 4 познания 11.
Павел учится на втором курсе университета. Он играет в студенческом театре, нередко выступает в составе баскетбольной команды своего факультета. На каком уровне образования находится Павел? Как называют область форму духовной культуры, в которой находят отражение нравственные нормы и оценки поведения человека, группы или общества в целом? Описание, объяснение и предсказание процессов действительности является непосредственной целью 1 науки 2 искусства 3 морали 4 образования 4. Какая из названных социальных групп выделена по профессиональному признаку?
Какая социальная группа выделена по территориальному признаку? Для обозначения совокупности социально значимых качеств человека традиционно используют понятие 1 индивид 2 талант 3 способности 4 личность 7. И человек, и животное способны 1 использовать природные предметы 2 изготавливать орудия труда при помощи других орудий труда 3 передавать трудовые навыки последующим поколениям 4 осознавать собственные потребности 8. Общество в широком смысле слова означает 1 естественную среду обитания человека 2 группу людей, объединённых общими интересами 3 стадию исторического развития народа 4 всё человечество в прошлом, настоящем и будущем 9. В стране В.
Вполне естественно, что в социальные группы и общности чаще всего объединяются те, кто имеет общие черты, признаки; интересы, функции или цели, общее социальное положение и т. В каждом реальном обществе таких объединений, таких групп и общностей множество.
Социальная общность - это основная категория социологии. Социальная общность - это не простая сумма индивидов и не любая группа людей, а более или менее устойчивое и целостное социальное образование, субъекты которого объединены общим интересом и находятся во взаимодействии друг с другом. Именно благодаря такому взаимодействию складываются социальные отношения, в обществе выделяется область социального, а каждый человек приобретает своё социальное качество. Социальная общность охватывает все виды и формы социального бытия индивида, обычно входящего в различные социальные общности и играющего в них разные социальные роли. Она опосредует взаимосвязь и взаимодействие личности и общества. В категории "социальная общность" адекватно отражается и особо выделяется субъектно-деятельная сторона социальных по своей природе явлений и процессов, что чрезвычайно важно для понимания сущности и специфики социологии. По своему типу социальные общности различаются пространственно-временными масштабами например, планетарная общность людей и их государственные общности; разномасштабные поселенческие общности; социодемографические общности и содержанием объединяющих их интересов например, социально-классовые, социально-профессиональные, этнонациональные и другие общности.
Понятие социальной группы имеет в социологии несколько значений. В самом широком смысле оно охватывает общество в целом и даже все человечество. В более узком смысле это понятие используется тогда, когда внутри общества необходимо выделить подсистему, представляющую собой более или менее многочисленную совокупность взаимодействующих людей, осуществляющих совместную деятельность ради реализации определённых личных, коллективных и общественных интересов и целей. В этом плане под понятие "социальная группа" подпадает и социальная общность, как весьма многочисленное объединением людей, и собственно социальная группа, как сравнительно меньшая по численности совокупность людей хотя и сами социальные группы могут быть большими и малыми. Отсюда вытекает необходимость понимания социальной группы в третьем, еще более узком смысле, что чаще всего и делается. Но разграничивая понятия "социальная группа" и "социальная общность", социологи обычно не сводят всё лишь к количественным параметрам. Социальные группы отличаются также большей устойчивостью и стабильностью, сравнительно высокой степенью однородности и сплочённости, а также вхождением в более широкие социальные объединения в качестве структурных единиц.
Что же касается массовых социальных общностей, то для них обычно характерны бесструктурность, организационная аморфность, неустойчивость, недостаточная определённость границ и расплывчатость состава, неспособность выступать в качестве структурных элементов более широких социальных систем. Таковы, например, широкие экологические, политические и иные движения, массовые спортивные, филателистические, фотолюбительские и иные общественные объединения и т. Социальные группы подразделяются также на первичные и вторичные. Первичными называются небольшие группы людей, которые вступают в прямое и непосредственное взаимодействие, опирающееся на их индивидуальные особенности. Эти группы отличаются особой эмоциональностью, своего рода интимностью и неформальностью межличностных взаимодействий. Ярким примером первичной малой группы может служить семья. К их числу относятся также группа друзей, спортивная команда и другие.
Они являются первичным связующим звеном между личностью и обществом. Вторичная социальная группа - это обычно большая социальная группа, в основе которой лежит безличностное взаимодействие объединившихся в ней людей для достижения конкретных целей политических, экономических, социальных, идеологических и других. Ясно, что в таких группах индивидуальность каждого из субъектов, его эмоциональные характеристики и действия уходят на второй и более далекий план, в то время как способность осуществлять определенные функции и цели выдвигается на первый план. Каждый по собственному опыту знает, что в любом трудовом коллективе, в любой студенческой группе, не говоря уже о коллективах студентов курса, факультета или института, складываются группы на основе личной симпатии, дружбы, общности характеров и жизненных интересов, занятий тем или иным видом спорта и т. Эти последние выступают как первичные группы, для которых главное - это сам характер взаимосвязи и взаимодействия между членами группы. Первые же представляют собой вторичные группы, для членов которых главное -в совместном выполнении специфических функций например, участие в производственном процессе, учеба и др. Несмотря на неуклонное возрастание места и роли вторичных групп, их господство в современном обществе, первичные группы и здесь продолжают играть важную роль.
С точки зрения характеристики социальной структуры общества, в которой отражается различие общественных групп по их социальному положению, особенно важно выделение таких социальных групп как социально-классовые общности классы, социальные слои ; социально-демографические общности мужчины, женщины, дети, родители, семьи и др.
Под первичными он понимает группы, характеризующиеся тесными непосредственными face-to-face связью и кооперацией. Эти группы, указывает Кули, «первичны в нескольких смыслах, но главным образом потому, что они имеют фундаментальное значение в формировании социальной природы и идеалов индивида» Cooley. К важнейшим первичным группам Кули относит семью, игровую группу детей, соседскую общину.
В качестве одного из примеров первичной группы Кули указывает на самоуправляющиеся деревенские общины в дореволюционной России, используя русское слово «мир» и обозначая такие общины как «главный театр жизни» крестьян Cooley. Первичные группы, согласно Кули, являются источниками для формирования социальных институтов. Кули не использует понятие «вторичная группа» Николаев. Более последовательным, в соответствии с идеями Кули, является определение вторичной группы как группы, имеющей меньшее значение для социализации индивида по сравнению с первичной.
Процессуальный подход к анализу общества предполагает рассмотрение групп не как статичных объектов, а как процессов: «Реально существуют постоянные процессы группирования и перегруппирования, а не устойчивые объекты, называемые группами» Sztompka. Однако понятие социальной группы как аналитической категории сохраняет значение в современных социальных науках, поскольку действия людей в значительной степени объясняются их включённостью в социальные отношения в рамках социальных групп. Редакция социологии Опубликовано 18 декабря 2023 г. Последнее обновление 18 декабря 2023 г.
Обществознание
| Контрольный тест по обществознанию за 1 полугодие 8 класс скачать | это совокупность больших и малых социальных групп, коллективных и индивидуальных отношений между ними. |
| Большая социальная группа | Большие социальные группы в современном российском обществе представлены следующими группами. |
Социальные общности и социальные группы
В стране В. На производстве и в быту применяются компьютеры, робототехника. Уровень образованности населения очень высок. К какому типу относится общество В.? Мастер добивался идеального сочетания оттенков красного, золотистого, коричневого и других цветов, стараясь передать красоту осеннего леса. Это пример деятельности в сфере 1 науки 2 искусства 3 религии 4 познания 11. Иван не набрал необходимого количества баллов на вступительных экзаменах в университет и поступил в колледж для обучения профессии помощника нотариуса.
На какой ступени образования находится Иван? Анна перешла в 11 класс общеобразовательной школы. Она профессионально занимается фигурным катанием. На каком уровне образования находится Анна?
Аверьянов, А. Белявский и др. Боголюбова [и др.
Дополнительная литература. Чернышёва О. Работа с текстом. Решение познавательных задач.
Существующее в обществе структурированное неравенство между различными социальными группами по уровню их богатства, власти или престижа 14. В приведенном списке указаны черты сходства класса и нации и отличия класса от нации.
Она определяет, что считается приемлемым или неприемлемым в данном контексте. Социальные нормы могут касаться различных аспектов жизни, таких как этикет, мораль, поведение в общественных местах и т. Соблюдение социальных норм способствует поддержанию порядка и стабильности в обществе. Социальная мобильность Социальная мобильность относится к возможности людей изменять свои социальные позиции в обществе. Она может быть вертикальной изменение статуса вверх или вниз или горизонтальной изменение позиции внутри той же социальной группы. Социальная мобильность может быть обусловлена различными факторами, такими как образование, профессиональные достижения, наследство и т. Важно отметить, что информация о социальных отношениях, социальной структуре, социальной норме и социальной мобильности представлена в различных источниках 0.