Тогда Лилит бежала из рая, сказав тайное имя Бога и вырастив крылья, благодаря чему улетела к Красному морю, за что и была наказана. Для психолога легенда о Лилит не менее важна, чем многократно подвергавшаяся «цензуре» Библия, потому что преданная забвению первая жена Адама не просто так появилась, и как психический образ, как мы увидим далее, продолжает обитать в бессознательном.
Кто такая Лилит по Библии?
Миф этот абсолютно несовместим со Священным Писанием. Главная мысль этой басни превращение человека в злого духа с точки зрения библейского богословия является безграмотной. Злые духи — падшие ангелы. Человек превратиться в демона не может. Священное Писание не оставляет места для домыслов: прежде создан Адам, а потом Ева 1Тим. Мнение, что в книге Бытия содержится два разных рассказа о сотворении прародителей, совершенно поверхностно и произвольно. В первой главе находится рассказ о сотворении мира в целом.
О создании человека говорится лаконично 1:27. Цель бытописателя — показать выделенность человека по образу Божию и место в истории мироздания. Во второй главе, приступая к истории грехопадения и Домостроительства нашего спасения, пророк Моисей повторяет рассказ о создании человека, прибавляя очень важные с точки зрения библейской антропологии подробности: Господь Бог создал человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни Быт. Создание жены из ребра Адама имеет принципиальное значение для утверждения единства природы мужа и жены и физического единства всего рода человеческого. Поэтому сказано: От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию Деян. Примитивная басня о Лилит владеет умами многих, среди которых не мало тех, кто считает себя интеллектуалом.
Почвой для этого является массовое безверие. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням 2Тим. Представление о демоне женского пола с именем Лилит евреи заимствовали из вавилонской или шумерской мифологии. Наиболее известно представление о Лилит как об еще одной помимо Евы жене Адама. Оно содержится не в Библии, а в еврейских преданиях. Например, в Аггаде еврейском сборнике притч, легенд, сентенций, проповедей и т.
За это время от его связи с духами в числе которых была и Лилит рождались демоны. В Талмуде Лилит — демон с женским лицом, крыльями и длинными волосами, в каббале она душит новорожденных младенцев и соблазняет спящих мужчин Представление о Лилит как губительнице новорожденных и рожениц встречается также в христианской литературе византийской и более поздней эпохи. Бытие глава 2 4 Вот происхождение неба и земли при сотворении их в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, 5 и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли. В первой главе Бытие как и во второй описывается происхождение одного и того же мира , Бог не создавал их два ,в контексте это видно ,речь идёт об одной и и той же траве и кустарниках ,следовательно речь идёт об одних и тех же людях , во второй главе описывается лишь механизм создания мужчины и женщины, то есть как это сделал БОГ Лилит как образ возник позже из Вавилонской мифологии. В Вавилоне было создано много мифических образов ,для поклонения,но это ине значит что это имеет место быть Св. Писание, книга Бытие, глава 1, стихи 27, 28: "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. Писание, книга Бытие, глава 2, стихи 18 - 23: "И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Что меня весьма удивило,ведь я читала Библию и там нет и слова про нее! На что мне сказали: -" Значит не ту Библию читала, она там есть" -" Как не ту если она у нас всех одна? Ну раз я пор вашему не ту читала то хорошо, тогда принесите вашу Библию посмотрим вместе" Мне принесли Библию ту что была у них в доме мы ее вместе открыли и знаете что? Опять же ни слова о Лилит! Библия оказалась абсолютно такой же как и у меня Так откуда взялась эта Лилит, которую обсуждают очень часто в просторах интернета?
Лилит упоминается в Талмуде , и каббалистической Книге Зогар. Упоминается в Свитках Мертвого моря, шумерских легендах. Но не в Библии Хотя многие нашли там ее следы. Есть "несоответствие" в главах Бытия "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Бытие 1:27-28 А вот что написано во второй главе "И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку.
Только если в первой главе говорится что создали их одновременно, то во второй главе вначале появился мужчина а затем женщина. На лицо не соответствие! По крайне мере мне именно так сказали приведя это в доказательство того что была вначале другая жена у Адама. Я тоже читала эти места Священного Писания, но у меня никогда и мысли не было что тут несоответствие! Объясню свой взгляд. Если я скажу " Я вышла замуж и у меня в браке родилось двое детей" Какой можно сделать вывод?
Что я родила двоих одновременно. А в следующем предложении я могу сказать " В таком-то году у меня родился сын, а в таком-то дочь" Так что у меня значит 4-го детей? Просто вторым предложением я более подробно рассказала как и когда появился каждый мой ребенок. Так же и в главах Бытия. Вначале просто говорится что Бог создал людей, а во второй эта мысль раскрывается и описывается более подробно. По логике таких людей значит и Адам был не первый человек, ведь во второй главе опять рассказывается его создание!
Ведь наоборот выгоднее ее оставить!
Сладострастные побеждены силой второй Хе, коя есть болезненные роды Матери. И наконец, Нападающие побеждены силой Шин, коя есть Огонь Господень и уравновешивающий Закон справедливости». В псевдоэпиграфе, датируемом приблизительно с I по V века нашей эры - Завещании Соломона , упоминается демоница Обизуфь стихи 57-59 , которая по своим деяниям и облику весьма схожа с Лилит: «Затем я приказал другому демону предстать передо мною. И явился мне демон в обличье женской головы без рук и без ног, и волосы ее были косматы.
Я спросил ее: «Кто ты такая? И что за нужда тебе допытываться о моих занятиях? Но если хочешь спросить, то ступай в царские покои и омой руки свои, а после снова воссядь на престол свой и спроси; тогда, о царь, узнаешь, кто я такая». Исполнив это и воссев на престол свой, я, Соломон, спросил её: «Кто ты такая? По ночам я не отдыхаю, но кружу по всему свету, посещая жён, и, угадывая час, в который они должны разродиться, разыскиваю их и удушаю их новорожденных.
Ни единой ночи не проходит без того, чтобы я своего не добилась. Ты не можешь мне приказывать. В странствиях своих я посещаю даже самые отдаленные места. В остальном же род занятий моих — в том, чтобы умерщвлять новорождённых, лишать их уши слуха, наводить болезни на глаза и проклятия на уста, губить умы и причинять боль телам». Услышав это, я, Соломон, подивился.
Я не смотрел на неё, ибо тело ее было тьмою, и волосы ее были косматы. Я, Соломон, сказал ей: «Поведай мне, о злой дух, какой ангел тебя усмиряет? Число же этого имени — шестьсот сорок». Её образ сопровождается множеством мифов, среди которых уделяется особое внимание волосяному покрову Савской, свидетельствовавшему о её демонической натуре. Согласно легендам, Соломон был наслышан о волосатости ног царицы подобно зверю, и захотел проверить эти слухи.
Перед её приездом он отлил пол дворца из стекла и запустил под него рыб.
Их любовная связь и положила начало рождению многих известных нам бесов и демонов. Супружеская жизнь этой пары напоминает настоящий сериал. Лилит может являться демонам, людям, ангелам и соблазнять их, рожая новых обитателей ада.
Верностью она не отличается. Как вызвать и зачем Происхождение Лилит уходит корнями в мифологию древних цивилизаций. И это миф не о любви, но о гордыне и ярости. У некоторых народов она почиталась как богиня, у других — ее боялись и ненавидели.
В любом случае, при обращении к властительнице ночи, потребуется защита и предельная осторожность. Легенда гласит, что вызывать демона нужно только с четкой целью.
Согласно Бытие 11, Ева была создана из ребра Адама. Этот последний миф не имеет аналогов в мифах Средиземноморья или раннего Ближнего Востока. Однако, Лилит — женщина-демон, занимающая центральное место в еврейской, вавилонской и шумерской демонологии.. Какой была первая женщина, которой Бог дал имя? Какой была первая женщина, которую Бог назвал вам? Он появляется в Исаии 34:14: «Дикие кошки соберутся с гиенами, и один сатир позовет другого; Там же будет отдыхать и Лилит, и в нем она найдет покой», который был переведен в Вульгате как Ламия, его средневековый вариант. Лилит такая же, как Ева?
Лилит - это кто такая? История Лилит, первой жены Адама
| Лилит: первая жена Адама, о которой «забыла» Библия | Популярная наука | Дзен | Романтическое противопоставление Лилит и Евы, как двух сторон, двух ликов одной женщины, находится у Николая Гумилёва в стихотворении «Ева и Лилит». |
| Кто такая Лилит по Библии? | Чаще всего Лилит упоминается как жена Люцифера и мать всех демонов, суккубов, инкубов. |
| Лилит – первая жена Адама, ее дети, судьба и внешность | История Лилит вкратце выглядит так: Лилит была самой первой женой Адама. |
| Первая жена Адама Лилит: из библии, до Евы, первая женщина на земле, кто такая, история | Во всей красе Лилит, ещё не первая супруга Адама, появляется в иудейском Талмуде. |
Кто такая Лилит из Библии?
Супружеская жизнь этой пары напоминает настоящий сериал. Лилит может являться демонам, людям, ангелам и соблазнять их, рожая новых обитателей ада. Верностью она не отличается. Как вызвать и зачем Происхождение Лилит уходит корнями в мифологию древних цивилизаций. И это миф не о любви, но о гордыне и ярости. У некоторых народов она почиталась как богиня, у других — ее боялись и ненавидели. В любом случае, при обращении к властительнице ночи, потребуется защита и предельная осторожность.
Легенда гласит, что вызывать демона нужно только с четкой целью. Например, можно попросить у «первой женщины» сексуальности и успеха у мужчин или уничтожения другого человека.
Подобные отпрыски отличаются взрывным характером, они самостоятельны с раннего детства, любят свободу.
Для них ненавистен дневной свет, а ночами они способны покидать свое физическое тело и путешествовать по тонким мирам. Есть также версия, что одна из первых дочерей Лилит, которая, как считают некоторые теологи и исследователи, могла носить такое же имя, стала женой Каина. Она представлена в виде демонессы-суккуба.
В темные ночи она посещает молодых людей, совокупляется с ними, находясь сверху. При этом способна прийти не только в реальности, но и во сне. Также иногда ее изображают в виде змеи-искусительницы.
В рамках еврейской традиции нередко фигурирует информация, что Лилит — не одна. Есть Старшая, которая является вечной любимой супругой Самаэля. И Младшая — жена демона Асмодея.
В иудейской мифологии описаны способны защиты от демоницы. Кроме табличек с именами ангелов и именами самой Лилит, от ее воздействия уберегает красный цвет. Традиционно красная ниточка на запястье — оберег не просто ото всех несчастий, но и конкретно от демонических чар.
В древние времена, чтобы уберечь новорожденных от ночной гостьи, вокруг колыбелей чертили белым мелом или насыпали соль охранный круг. Для мальчиков его сохраняли в течение девяти дней, для девочек — не менее двадцати суток. В легендах и сказаниях древних шумер присутствует героиня с таким именем.
Кто она? Некая Верховная Богиня, которая сочетает в себе добро и зло, тьму и свет. Она выступает покровительницей всех шумер.
Когда Богиня плачет, из ее слез появляется новая жизнь. Поцелуи же ее сладки, но способны убить. На основе Алфавита Бен-Сиры получилось составить список имен, которыми наделено существо.
Вот некоторые из них: Встречается упоминание о персонаже в Эпосе о Гильгамеше, в арабских фольклорных записях и в сказаниях древних греков. У последних демоница Лилит, первая жена Адама по одной из теорий, фигурирует под именем Ламия. Лилит в демонологии В учениях, связанных со злыми силами и Тьмой, имя демонессы мелькает очень часто.
Она практически не упоминается лишь в сатанинском направлении, созданном Антоном Шандором Ла-Веем. В остальных демонологических традициях Лилит фигурирует не как первая жена Адама, а как Верховная демонесса, жена Сатаны, мать всех демонов и ночных ведьм. Она — властная и могущественная Царица Тьмы.
Некоторые исследователи полагают, что Лилит уместно вносить в мировой список древних Черных Богинь, в числе которых находятся, к примеру, Хель и Кали. В темных писаниях, созданных последователями и жрецами Храма Лилит, говорится, что демонесса — Мать Жизни и Мать Смерти. Интересно, что эта трактовка очень созвучна с представлением древних шумеров о Лилит первой жене Адама.
В демонологических учениях имя демоницы трактуют как сборное. Клирик храма Архангела Михаила в Тропарёве. Мнение Раввина о Лилит Спасибо, друзья, за проявленный интерес к материалу, за прочтение статьи.
Оставляйте комментарии, делитесь публикацией с друзьями в социальных сетях. Подписывайтесь обязательно на обновления нашего сайта. Всего вам доброго, до свидания!
Вы можете спросить любого человека о том, как звали первую женщину и как она появилась, и наверняка услышите историю про Адама и Еву, а также про пресловутое ребро. Но мало кому известно, что в дохристианские времена ответ на этот вопрос был неоднозначным, так как в священных текстах той эпохи говорилось о другой первой женщине, по имени Лилит. Вы не найдете упоминания о Лилит в канонических текстах ни одной существующей сегодня авраамистической религии.
Но в самых древних апокрифах эта женщина упоминается, и особенно важное место ее персона занимает в шумерской и семитской мифологии. Много внимания уделяется Лилит в каббале, где первая женщина символизирует темное женское начало также как ветхозаветный Каин — мужское. Но христианским богословам и редакторам Библии не удалось бесследно избавиться от Лилит, благодаря которой в тексте появилась нестыковка: И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Из этой строки становится совершенно ясно, что Бог создал мужчину и женщину одновременно. Но мы знаем, что Ева появилась позднее, так что речь здесь явно не о ней. Вероятнее всего, здесь и говорится о Лилит, которую христианские редакторы Ветхого Завета постарались убрать из всех текстов.
Но, то ли люди, занимавшиеся искоренением памяти о первой женщине были невнимательны, то ли преследовали какие-то иные цели, но упоминание этой дамы иногда проскальзывает в Библии. Например, в книге Исайи говорится о некоем ночном существе, которое называют lilith. Предполагают, что это некое животное или птица, но это не точно.
Древние ассирийцы считали, что злыми духами становятся души людей, которые при жизни не оставили потомства. Они страстно желают продолжить свой род, совокупляясь с живыми, но от таких связей рождаются демоны или уроды. В самом известном шумерском эпосе о герое Гильгамеше, есть упоминание о Лилит.
Женщина-демон с таким именем, вместе с орлом, имеющим голову орла, жила в ветвях ивы. Чтобы выйти из подчинения мужу, Лилит произнесла тайное имя Бога и смогла улететь из Эдема. Адам пожаловался Создателю на женщину и тот отправил за беглянкой трех ангелов.
Те догнали Лилит и потребовали, чтобы она вернулась и раскаялась, но получили категорический отказ.
Стаи бабочек, подобных сновидениям, парили вокруг Лилит среди маков и трав. В рощах бананы и ананасы опоясали озера, где сверкающие рыбы резвились среди кувшинок и лотосов. В густолиственной сени серебряные и горящие всеми переливами радуги павлины разгуливали с изумрудными пурпурными птицами. Райские и певчие птицы перепархивали с луга на луг. На полянах, в воздухе, исполненном благоухания, там и сям летали подобные грезам птицы многоцветного пера и покоряющим душу пением на тысячу ладов изливали страсти свои. Со златокорых деревьев свисали разымчивые плоды чарующих красок и очертаний. Лилит срывала те плоды, что приглянулись ей, и наслаждалась ими. Лилит пленили райские места, не мигая, смотрела она вокруг, отходила назад и вновь смотрела.
Но Лилит оставалась безучастна, не слушала она Адама и шла зачарованная, отрешенная от всего сущего. Она скорее порхала подобно птицам, нежели шагала. Светозарные стопы ее не касались земли. А Адам следовал за нею тяжелой и твердой поступью, не отрывая взора от ее кудрей, лучезарных, извивающихся, подобно языкам пламени. Могучая, необорная волна чувства побуждала Адама простереться под стопами Лилит, и Адам, убыстряя шаги свои, подошел к Лилит, со страхом взял ее за локоть и, душевно обессиленный, молвил: - Дивная подруга моя, взгляни вдаль - сколь величественен этот вид! А вдали устремленные к небу горы с отливающими серебром снежными вершинами были погружены в голубую тишину. Бурля, неслись с высоких скал пенные воды и страшным грохотом переполняли пещеры, где отдыхали бархатные серны. У горных подножий, вдалеке, шелком стлалось море, и его золотистые волны со светлым оперением легко набегали одна на другую и мчались к дальним, сверкающим изумрудами островам. Там расточали благоухание пестрые цветы и высокие пальмы качались под ласковым ветерком.
Или я не говорил тебе? Адам, дай мне несколько камешков! Я знаю и не такие - те сверкают, как солнце, прозрачны, как вода, тверды и очень красивы. А где они, милый Адам, где они? Скажи, Адам, - и Лилит ласково положила руку на руку Адама. Какой ты хороший, мой Адам, - и тыльной стороной ладони мягко провела она по лбу Адама. Адам с бьющимся сердцем нежно взял прекрасную, как лилия, руку Лилит и прижал к губам. Сладость поцелуя пронизала сердце Адама до самого дна. Затем он метнул на Лилит тоскующий взгляд.
В глазах ее таились сладостные обещания, взглядом пожелала она Адаму доброго пути, и он стремительно пустился в дорогу. И Лилит, чуть отдохнув, направилась к шалашу. И внезапно встретился ей змий с высоко поднятой головою. Лилит посмотрела в глаза змия, змий - в глаза Лилит. И оба замерли: оба были пленены друг другом. Как влекло Лилит гибкое тело змия - гладкое, стремительное! Ей померещилось, будто оно проникло в ее тело. Долго-долго смотрела Лилит, и змий, испугавшись молнии взора ее, прошипел и в единый миг скрылся в груде камней. Между тем Адам, задыхаясь, бежал, желая скорее достичь ущелья прекрасных каменьев...
Достигнув его, он с рвением стал собирать их. Без устали, без уныния взбирался он на скалы и в их расселинах вырывал каменья зубами. Изранил он руки и ноги, но безропотно сносил боль, предвкушая восторг чаровницы Лилит. И дивился тому, что с первого мига, когда он увидел Лилит, сердце его исполнилось неким сладостным и сладострастным чувством, и рай с того дня стал для него в тысячу крат прекраснее, и каждая прожитая минута обретала смысл и прелесть неизреченную... На закате Адам с тяжелой корзиной, запыхавшись, добежал до ручья, где Лилит с нетерпением дожидалась его. На руках она держала кошку с бархатной шерстью, которую все время гладила. Давно ты ждешь меня? Не хотела приходить, болела голова, пришла просто так. Принес ли ты каменья?
И, сдерживая нетерпение, метнула взор в сторону корзины. Откуда ты знаешь? И Лилит, не в силах сдержать свою радость, поцеловала Адама в лоб. Адам, потеряв голову, простерся у ног Лилит и в изумлении наблюдал за нею, а она перебирала каменья, клала их на ладонь, любовалась ими без устали, улыбалась сама себе и вновь бросала каменья в корзину и вновь брала их в руки. Какие алые яхонты, какие чистые зеленые изумруды, какие аметисты, бериллы, - всех и не счесть, не счесть! О, нет им, нет им числа... И Лилит играла с драгоценностями, украшала ими кудри свои и вновь пересыпала из ладони в ладонь, пока полная луна не поднялась из-за деревьев и не осветила в раю каждый куст и кустарник, каждый листок и росток. Лилит сидела под гранатом. Тонкое лунное сияние подобно фате, овевало черты ее.
Сердце Адама прыгало и готово было птицей выпорхнуть из груди его. Жажду расточиться у светозарных стоп твоих, жажду лобызать землю, что попираешь ты, жажду обратить солнце венцом для главы твоей и звездами вымостить стезю твою. Внимала Адаму Лилит, и тихая усмешка мелькала на устах ее. Во сне, наяву ли - тобою лишь полны мечты мои. Живешь ты в сердце моем и в очах моих. И Лилит отвечала - со смехом, ,но холодно: - Любовь! Адам, это называется любовью. Слово сокровенное и страшное! И вправду - любовь, ибо господь рек то же самое: "Любите друг друга".
Он приводит такие сведения: «Интересна сказка, придуманная испаноговорящей еврейкой из Палестины, которая была опубликована Нанауэром , процитирована Томпсоном и, позднее,Джошуа Трахтенбергом. В ней речь идёт о похожей на Лилит фигуре по имени Ла Бруша. Она пробирается в комнату роженицы в виде огромного чёрного кота, и похищает ребёнка. Её имя происходит от испанского «bruja» что по-португальски звучит как «bruxa » и соответствует провансальскому «bruesche». В связи с этим интересно обратить внимание не Священное Писание. Единственное место, где предположительно Лилит названа по имени: Ис. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение lilith и находить себе покой» Большинство исследователей видят здесь не имя, а прилагательное «ночное», а некоторые утверждают, что речь идёт о ночной сове. Учитывая тесную связь совы и Лилит, это довольно любопытная версия.
Очень интересна находка — терракотовый рельеф Бёрни, созданный около 1950 года до н. Он утратил цвет, но уже выяснено, что раньше окраска была чёрно-красной. На этом изделии изображена красивая обнажённая женщина с крыльями и в окружении двух сов. Богини Лилит, Иштар, Инанна и др. В пользу Лилит — наличие сов Кто эта богиня — неизвестно. Версий много, предпочесть ту или иную нет причин. Часто называют Иштар, но противники этой версии сообщают, что она не имела никакого отношения к совам, так что, возможно, речь идёт о Лилит. Лилит впервые названа по имени в Эпосе о Гильгамеше Это один из старейших письменных документов, который относят к третьему тысячелетию до нашей эры.
В одном эпизоде рассказано, что дерево хулуппу возможно, липа упало в воды Евфрата. Дерево спасли и поставили в саду Инанны можно искать параллели с древом познания добра и зла, а также с мировым деревом. У его корней поселился дракон масса параллелей от скандинавского Нидхёгга и Левиафана до змея-искусителя , а на вершине поселилась птица гром-птица, Ворон Воронович, Ноготь-птица и т. Дева белозубая, сердце беззаботное». Но такое положение вещей не устроило богиню Инанну, и Гильгамеш явился ей помочь. Он убил дракона, а птица и Лилит сбежали. В эпосе о Гильгамеше Лилит некоторое время живёт в центре мирового дерева Образ Лилит в сознании каббалистов В религиозно-мистическом учении, появившемся в XII веке и известном сегодня как Каббала, Лилит? Перечень её происков весьма велик, причём, кроме упомянутой выше пагубы, насылаемой на младенцев, она непрестанно пытается творить зло самим роженицам, поражая их женскими недугами.
Не обходит Лилит вниманием и мужчин, особенно молодых и красивых. Приняв облик юной девы, она является им во сне и, соблазнив, творит блуд, от которого потом рождаются страшные демоны. В XIII веке по этому поводу был даже написан трактат, в котором утверждалось, что Лилит в облике змеи имела связь с самим Самаэлем, который, согласно Талмуду, являлся начальником всех демонов, Ангелом смерти и главной разрушительной силой на свете. От их соития был рождён слепой дракон, однако, к счастью, его своевременно кастрировали и не дали произвести потомство. Лилит фигурирует в библейских апокрифах Появление Лилит в иудейской традиции довольно позднее. Это не времена Моисея, не годы жизни Платона или Христа, а уже наша эра. Например, Вторая книга Варуха. Это еврейский апокалипсис.
В нём есть такие строки: 2 Вар. К Лилит, которые выходят из диких мест. И к шеддим и танним, живущих в лесах» Вариант перевода: 2 Вар. Воспойте вместе со мною погребальную песнь, стенайте вместе со мною» Ряд гностических источников упоминает некое существо по имени Элелет, которое тоже отождествляют с Лилит. Около III или IV века нашей эры впервые упомянут апокриф «Завещание Соломона», который, будучи написан по-гречески, восходит к утраченным еврейским источникам. В этом тексте Соломон встречается с созданием по имени Обизуфь, которое сообщает ему о себе: «Я называюсь среди людей Обизуфь; и по ночам я не сплю, а брожу своими кругами по всему миру и посещаю женщин при деторождении. И в назначенный час я занимаю своё место, и если мне везет, я удавляю ребенка. Но если нет — я удаляюсь в другое место, потому что я не могу за одну ночь остаться безуспешной.
Ибо я — жестокий дух с мириадами имен и множеством образов. И ныне я блуждаю туда-сюда. И я отправляюсь на закате моими кругами. Но ныне, как бы ты не запечатывал меня окрест кольцом Бога, ты ничего не сделаешь. Я не остановлюсь перед тобою, и ты бессилен командовать мною. Ибо я не имею никакой иной работы, кроме как уничтожаю детей, делаю их уши глухими, творю вред их глазам и спутываю их уста узами, и гублю их разум, причиняю боль их телам». Апокриф описывает внешность демона: тело из тьмы, яркий и радостный взгляд, волосы, растрёпанные как у дракона, а остальное тело невидимо. Голос был отчётливым чистым и проникал в Соломона.
К слову, Соломон встречается с Лилит и в других апокрифах. Есть версия, что две блудницы, которые спорили из-за того, чей же ребёнок, это два демона — Лилит и Наама, которая, кстати, тоже часто выступает как персонификация Лилит. А если здесь же вспомнить, что и гостья Соломона, царица Савская, тоже рассматривается как воплощение Лилит, то выходит, демоница регулярно навещала царя. Библейские апокрифы рассказывают, что одна за женщин, которых судил Соломон, — Лилит Средневековые апокрифы — источник большинства сведений о Лилит Пожалуй, справедливо опираться на самые старые сведения, чтобы увидеть исконный облик Лилит. Чем старше источник, тем он менее надёжный.
Первая жена Адама Лилит: из библии, до Евы, первая женщина на земле, кто такая, история
Если даже ты поднимешь руку, чтобы убить меня, я этого не сделаю, ибо я боюсь Аллаха - Господа миров! Кабил убил своего брата и оказался в числе потерпевших урон. Он был первым, кто пролил кровь на этой земле. Тогда Аллах послал ворона и велел ему разгребать землю, чтобы показать Кабилу, как похоронить бренное тело своего брата. Горе мне! Закопав тело своего брата, он вернулся домой.
Что случилось? Где Хабил? Ведь вы были вместе? Здесь-то Адам да будет мир с ним! После нескольких дней поисков, он нашёл место, где был похоронен его сын.
Адам не мог поверить в его смерть. И тут Великий Аллах посылает ему откровение: «Не печалься, Я дам тебе сына. Назови его Шит». Шит да будет мир с ним! Тысячу с лишним лет прожил Адам да будет мир с ним!
Похоронили его в Гари, в месте, где ныне находится, город Неджеф в Ираке. После смерти Адама, Ева прожила только год и была похоронена рядом со своим супругом. Повествование во многом схоже с Коранической версией этой истории. На шестой день творения всего сущего: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» Быт.
Бог также наделил их пищей и местом проживания - Эдемом или Раем и посадил в нем древа, из которых более всего выделялось одно - дерево познания Добра и Зла, плодов которого вкушать запрещалось, дабы не быть изгнанными из этого места. Первоначально был создан только Адам. Богом были сотворены различного вида животные и птицы, чтобы Адам мог выбрать себе из их числа помощника и друга. Но не нашел он ни в одном из созданий помощника. И тогда «навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]» Быт. Адам нарёк свою жену Евой в отличие от Корана, имя её упоминается. Однако появился Змей, который соблазнил Еву вкусить плод с запретного дерева, и за этот проступок Адам и Ева были изгнаны из рая. Коран возлагает равную вину и на Адама, и на Еву за их ошибку.
Тем самым женщина не представляется искусительницей, соблазнительницей или вводящей в заблуждение. Кораническая интерпретация проблемы спасения в общих чертах выглядит так. Как творение Божие, тем более творение избранное, наместник Бога на земле, которому даже ангелы должны были поклониться, человек изначально не может быть плох. Но именно как творение, бесконечно далеко отстоящее от своего Творца и ни в коем случае с Ним не сравнимое, человек неизбежно должен быть слаб и неустойчив. Поэтому он нуждается в постоянном руководстве Бога.
Именно по этой причине, по мнению ислама, Бог периодически посылал людям Своих пророков или посланников, начиная от Адама и кончая Мухаммедом, чтобы они напоминали людям о том, что они должны делать для своего спасения. Новозаветное же учение о спасении утверждает принципиальную невозможность спастись человеку самому по себе, каким бы совершенным законам он не следовал. Безнадёжно повреждена природа человека, и нужна жертва Самого Бога, чтобы человек мог примириться с Ним и спастись. Упоминание в Коране о прощении Адама дало почву мыслителям и толкователям ислама прийти к выводу о том, что в Коране отсутствует понятие первородного греха, в том виде, в котором оно подразумевается в христианстве. Коран толкует проступок Адама как акт его личного непослушания Богу, не имеющий последствий для всего последующего человечества.
И, хотя проступок Адама и повторяют все последующие люди, но грех каждого человека является их личным грехом. Однако в Новом Завете грех интерпретируется по-другому. В Послании к римлянам апостола Павла говорится: «потому что все согрешили и лишены славы Божией» Рим. То есть греховность человека есть следствие как его принадлежности от рождения греху мира, так и подверженности личному греху. Хотя в Коране и отсутствует идея сотворения человека по образу и подобию Бога, нельзя, однако, сказать, что идея богоподобия исламом отвергается.
В данном случае арабские учёные ссылаются на некоторые хадисы, в которых говорится, что Адам создан по подобию Аллаха, однако по этому поводу между ними нет единого мнения. Её имя, Хава, можно найти лишь в хадисах преданиях о поступках и изречениях пророка Мухаммеда. Более поздние мусульманские толкователи и собиратели легенд дополнили это повествование данными из Библии и Аггады и собственным поэтическим творчеством. Истории о Адаме и Еве являются довольно пространными и описывают их жизнь в мельчайших деталях. Поэтому, об истинности и объективности их говорить сложно, хотя, судя по всему, за первоисточники были взяты хадисы и другие религиозные книги.
Так к примеру известный татарский писатель и учёный Фарит Яхин в книге «История пророков» «Пэйгемберлер тарихы» Адаму и Еве посвятил целых 9 страниц, рассказав о том, как задумывался первочеловек, как они согрешили, куда были изгнаны Адам - в Индию, Ева - на Аравийский полуостров , как снова встретились, обустроились, родили детей и как умерли. Из хадисов также можно узнать историю сотворения Хавы, количество рожденных ею детей. Хадисы рассказывают, что Хава рожала детей 20 раз, при этом каждый раз, за исключением последнего, на свет появлялись близнецы. В последний раз она родила одного ребёнка - сына. Как легко можно посчитать, за всю свою жизнь Хава родила 39 детей.
Промежуток между родами составлял два года. Слово Хава означает «источник жизни». Существует в исламе также и версия, что это слово обозначает красновато-рыжий цвет тёмного оттенка. Вообще фигура Хавы в Коране дала почву для дальнейшего толкования статуса женщины в мире. В одном из хадисов говорится, например, следующее: «Обращайтесь с женщинами хорошо, поскольку женщина создана из ребра, а самая изогнутая часть ребра - верхняя, поэтому, если вы попытаетесь выпрямить его, оно сломается; но если вы оставите его таким, как есть, оно так и будет изогнутым.
Поэтому обращайтесь с женщинами хорошо». Ты породила малых и великих Нечистого Племени и увлекла их за собой на штурм небесного града… Templium Lilithi Мужчины, охватывало ли вас когда-нибудь непреодолимое желание изменить своей второй половинке, поддаться соблазну, а, может быть, даже устроить оргию? Женщины, вы когда-нибудь задумывались о том, чтобы сделать аборт? Считаете, что все это — от лукавого? Ан нет, от бога.
От того самого, что создал Адама и в пару к нему — жену. И совсем не Еву. Имя ее Лилит. Каждый христианин помнит, как свое имя, библейскую цитату: Первого мужчину, Адама, Господь создал из глины, а вот пару ему сотворил из огня, назвал ее Лилит. Но не пожелала жена быть покорной своему мужу и объявила себя главнее его.
И чем дальше шел этот спор, тем больше и больше распалялась неверная женщина, пока вскоре не растворилась огненным всполохом в воздухе. Долго ждал Адам возвращения супруги, одиноко шли его дни. В конце концов, взмолился он Богу: «Господи, верни мне мою любимую! По легенде, настигли они ее у Красного моря. Три дня и три ночи ангелы уговаривали Лилит вернуться к несчастному мужу.
Она не только отказала им, но и заявила, что отомстит каждому, кто притеснял ее в ее величии. Женщина провозгласила себя демонессой, несущей наказания за женские страдания. Она заявила, что убьет каждого мужчину, явившись к нему в привлекательном обличии, задушит каждого ребенка, который недавно родился. Ангелы наказали непокорную жену Адама: по одной версии, они «наградили» ее бесплодием, по другой — приговорили ее потомство к неминуемому вымиранию. Невыразимые страдания с головой накрыли Адама.
И решил Бог создать ему другую жену — как две капли воды похожую на прошлую, но теперь уже покорную и любящую. Наслал Он на творение свое тяжелый, липкий сон и изъял у него ребро, из которого сотворил женщину. Вы все, конечно, с ранних лет знаете эту историю. Адам и Ева зажили в любви и согласии. Идиллическая картина Рая, не правда ли?
Но в ночи, обуреваемый страстными снами, шепчет он не имя Евы, но имя Лилит, своей первой непокорной жены. Личность Лилит породила огромное количество мифов и легенд. Считается, например, что если мужчина во сне смеется или стонет, его непременно нужно разбудить. По преданиям, в момент глубокого сна в его сознание пробирается Лилит и соблазняет на всяческие бесчинства. Если не привести мужчину в чувство, страстная демонесса попросту «залюбит» его до смерти.
Иудеи считают, что Лилит — главная опасность для новорожденного ребенка. Согласно преданиям, эта демонесса пьет кровь младенцев, «закусывая» ее костями и мозгом. Именно Лилит считают повинной в женском бесплодии или желании сделать аборт. С именем этой демонессы связаны многие известные нам еврейские традиции. Например, знаменитая красная нитка — это не просто модный аксессуар из Израиля, а самый настоящий оберег от Лилит.
Считается, что алая нить, повязанная на запястье ребенку или мужчине, отпугнет демонессу, ведь она панически боится красного цвета. Ночь перед обрезанием считается самой опасной для ребенка, ведь Лилит набирает в это время полную силу. По этой причине отца младенца обязывают до восхода солнца читать отрывки из книг Каббалы. Строго говоря, христианство никогда не упоминает о Лилит. Вы не найдете ни слова о ней в библейских книгах.
Лишь в еврейском тексте книги Исаии сказано: Ис. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение lilith и находить себе покой. Лилит была змея, она была первой женой Адама и подарила ему «glittering sons and radiant daughters» «блистающих сыновей и сияющих дочерей». Еву Бог создал потом; чтобы отомстить земной жене Адама, Лилит уговорила ее отведать запретный плод и зачать Каина, брата и убийцу Авеля. Хорхе Луис Борхес «Книга вымышленных существ» Боже, ниспошли мне смерть, дабы я оценила жизнь.
Боже, даруй мне раскаяние, дабы я вкусила от наслаждения. Боже, сделай меня такой же, как дочери Евы! Сегодня ни для кого не секрет, что у Адама была первая жена; но далеко не все знают, что в каноническом тексте Ветхого Завета об этом не сказано ни слова. О Лилит рассказывается в Талмуде и других еврейских источниках, которые долгое время были нам недоступны. Поэтому почти все, что нам известно о Лилит, мы узнавали из литературы.
Но ведь у поэтов свой особый взгляд на вещи! Человеку, который привык смотреть на первую жену Адама глазами поэтов Серебряного века - как на прекраснейшую из женщин, у которой нет и не может быть соперниц, - многое в этой статье покажется удивительным. Имеющиеся сведения о Лилит немногочисленны и противоречивы. Согласно некоторым источникам, имя «Лилит» Lilith восходит к группе месопотамских демонов под названием «лилу» lilu или Lillu ; демоны женского рода назывались «лилиту» lilitu. Лилу ассоциировались с бурями и пустошью.
Несмотря на разнообразие версий о происхождении имени Лилит, можно с уверенностью сказать, что оно не было повсеместно единым вплоть до основания Вавилона примерно 2000 лет до н. Древние греки также верили в существование лилит, называли их Ламиями и считали, что они похищают и пожирают чужих детей. Считалось также, что мужчины и дети не должны оставаться одни дома, чтобы не подпасть под власть Лилит. В дальнейшем дочерей Лилит стали называть «ночными ведьмами». Гораздо больший интерес, на мой взгляд, представляет легенда о Лилит как о первой жене Адама.
В оригинале стоит слово «Lilith», однако некоторые толкователи склонны переводить «Lilith» как «ночное привидение», «филин» или «сова». Следует отметить, что в первых двух главах книги Бытия друг за другом излагаются две совершенно разные истории сотворения человека. По одной из версий, на шестой день Бог решил сотворить человека по образу и подобию своему. Слово «человек» в древнееврейском оригинале пишется как «adam», от «adamah» пыль, прах. Оно относится не только к мужчине, но и к женщине.
Вот что говорится дальше: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божьему сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» Быт. I, 27. То есть уже на шестой день были сотворены и Адам, и жена его, Лилит, тогда как Ева была сотворена из ребра Адама уже после завершения всего творения Быт. II, 22. Это была вынужденная вторая попытка после блистательной неудачи первого подхода.
Хотя некоторые полагали, что Бог сотворил Еву вовсе не из Адамова ребра, а из хвоста с жалом на конце, который поначалу был у Адама. Бог отрезал хвост, и обрубок - бесполезный копчик - до сих пор остается у потомков Адама. По второй версии, сначала был создан только Адам, а уже гораздо позже, в качестве помощника первому человеку после произнесенных слов «не хорошо быть человеку одному» Быт. II, 18 была сотворена Лилит, причем в этом случае она занимает место Евы в ветхозаветной традиции книги Бытия. Существуют и другие любопытные версии.
Такого рода сочинения не имеют религиозной ценности. Миф этот абсолютно не совместим со Священным Писанием. Главная мысль этой басни превращение человека в злого духа с точки зрения библейского богословия является безграмотной.
Злые духи — падшие ангелы. Человек превратиться в демона не может. Священное Писание не оставляет места для домыслов: прежде создан Адам, а потом Ева 1Тим.
Мнение, что в книге Бытия содержатся два разных рассказа о сотворении прародителей совершенно поверхностно и произвольно. В первой главе находится рассказ о сотворении мира в целом. О создании человека говорится лаконично 1:27.
Цель бытописателя — показать выделенность человека по образу Божию и место в истории мироздания. Во второй главе, приступая к истории грехопадения и Домостроительства нашего спасения, пророк Моисей повторяет рассказ о создании человека, прибавляя очень важные с точки зрения библейской антропологии подробности: Господь Бог создал человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни Быт. Создание жены из ребра Адама имеет принципиальное значение для утверждения единства природы мужа и жены и физического единства всего рода человеческого.
Они немедленно побранились. Она сказала: «Я никогда не лягу под тебя! Он сказал: «Я не лягу под тебя, а лишь сверху тебя. Тебе быть пригодной быть подо мной, и мне сверху тебя». Она отвечала: «Мы оба равны, потому, что мы оба из праха». Никто из них не слушал другого. Когда Лилит поняла, что произойдет, то произнесла Невыразимое Имя Бога и улетела» 23а. Никаким каноническим авторитетом «Алфавит Бен-Сира» в иудаизме не пользуется. Эта книга относится к разряду сфарим хицоним «внешние книги» , не священные.
Такого рода сочинения не имеют религиозной ценности. Миф этот абсолютно не совместим со Священным Писанием. Главная мысль этой басни превращение человека в злого духа с точки зрения библейского богословия является безграмотной.
От их соития был рождён слепой дракон, однако, к счастью, его своевременно кастрировали и не дали произвести потомство.
Демон ночи Двумя столетиями позже образ Лилит несколько изменился. Кстати, само имя Лилит переводится с иврита как «ночная». Особенно часто от неё страдают мужчины, спящие в одиночку или одиноко бредущие по ночным дорогам. Им она является в образе молчаливой и прекрасной женщины с длинными распущенными чёрными волосами.
Изменились и её отношения с предводителем демонов Самаэлем. Если в прежние времена их считали любовниками, то примерно с XV века она стала его «законной» женой. Рисуя картину ожидающего их край запустения, пророк предвещает, что там, где раньше кипела людская жизнь, будут обитать лишь дикие звери, да находить свой покой ночное привидение Лилит. Однако в процессе перевода этой книги с древнееврейского языка на греческий, осуществлённого в I веке до н.
Находка для сатанистов В заключение следует отметить, что образ ночного демона в женском облике стал широко использоваться последователями современного сатанизма, падкими на всякую чертовщину.
Лилит (Еврейская легенда)
Изучая текст Писания,Гастервыдвинул довольно смелую гипотезу о том, что в Книге Исаии помимо Лилит упоминается ещё и мужской дух - Лили. В английской Библии Короля Иакова он переведён как:"And the idols he shall utterly abolish. В контексте данного стиха это слово имеет уничижительную окраску и означает "идолы". Одно время было принято связывать значение этого слова с богом ветра Элилем, но подобное утверждение абсолютно беспочвённо, так как правильное написание имени этого бога - "Энлиль". В своих переводах Библии Торкзинер использует слово "ничтожества" nothingness , Мартин Бубер, в свою очередь, употребляет термин "небожественые" non-godliness , но точнее всего, на мой взгляд, перевёл это словоГанс Вилдбергер:в своём комментарии на переводы Книги Исайи, он предложил словосочитание "тщетные существа" vain beings. В Библии есть несколько стихов, в которых слово "elilim" используется применительно к идолам, особенно в Исаии 10:10 и в Иезекииле 30:13. В этой связи оно перекликается с"и поднимется она во всех протоках своих" Ис. Также не вызывает сомнений и то, что "jachaloph" имеет отношение только к "kalil", а не к "elilim", поскольку это продиктовано правилами грамматики. Однако его значение до сих пор под вопросом. Оно несколько раз встречается в Ветхом Завете в таком значении.
В его варианте перевода стих должен звучать так: "И идолы - такие как Лили, которые с трепетом пролетают мимо.
В Книге Исаии фигурирует некое «ночное существо», которое живет среди руин. Это и есть Лилит - точнее та, кем она стала после развода с Адамом. Но об этом ниже.
Из современных религиозных течений Лилит признает каббалистическая теория - одно из течений иудаизма. Это могло бы выглядеть, как простая сказка - вокруг библейских персонажей крайне много спекуляций. Если бы не один факт. Лингвисты считают, что Лилит происходит от шумерского «воздух, дух, призрак».
У шумеров Лилит - это дух мужчины или женщины, умершей в юном возрасте. Шумеры были первой полноценной цивилизацией. Именно они открыли колесо, письменность и стали строить крупные города в современном понимании этого слова. Так что, возможно, мы имеем дело с первым мифом человечества, дошедшим до нас сквозь тысячелетия.
Поэтому давайте разберем эту историю детальнее, ведь она влияла на формирование культуры первых цивилизаций.
Почему я должен подчиняться и преклоняться перед ним, ведь я выше его! Адам да будет мир с ним! Всемогущий Аллах сотворил Еву из той же глины, что и Адама, затем, одарил их своей милостью, поселив в раю.
Помни всегда Мою милость к тебе, ведь Я тебя сотворил, как человека совершенства и вдохнул в тебя дух из себя, и приказал всем ангелам поклониться тебе, и одарил тебя всеми знаниями. Если ты проявишь свою покорность, то останешься навечно в раю. Но не забывай! Сатана твой опасный враг, остерегайся его, будь осторожен.
Адам и Ева в дружбе и согласии жили в божественном саду. Тем временем сатана замышлял, как же сделать так, чтобы Аллах изгнал Адама из рая. Ведь человек стал причиной того, что он лишился своего положения и был изгнан из рая. Сатана решил отомстить Адаму за это, разрушив дворец счастья.
К сожалению, точно неизвестно, каким же образом он проник в рай. В некоторых писаниях говорится, что сатана проник туда, изменив свой облик и, приняв облик павлина или змеи, соблазнил их. Сатана нашёл слабое место человека, он сказал Адаму: «Если ты съешь этот плод, то останешься в раю навсегда и вся власть будет в твоих руках». Обманув Еву, он заставил Адама с помощью неё, притронуться к запретному плоду.
Существует много версий и точно неизвестно, что это был за плод. Некоторые толкователи ислама считают, что это было или дерево винограда, или фиговое дерево то есть дерево инжира , или камфарное дерево. Другие считают, что был плод яблони, или плод унаби. Стало очень тяжело, когда они спустились на землю и столкнулись со всеми трудностями жизни, и только Бог знает, сколько лет они молили о прощении, раскаиваясь и проливая слезы.
Всемогущий Аллах простил их и одарил милостью Своей. Однако теперь Адам и Ева да будет мир с ними! Они должны были тяжёлым трудом добывать себе пищу, воду, находить пригодное жильё. По преданию Адам прожил 1000 лет на земле.
Ева родила ему 40 детей - по близнецу каждый раз- мальчика и девочку. Первенцами были Габил Хабил и его сестра Галима Халима. До кончины Адама чиленность его потомства с детьми и со внуками составляло около 40 000. Но все потомство вымерло кроме детей Шейса.
Затем они тоже исчезли. Сем считается отцом семитских племён в том числе арабов , Хам - чернокожих, а Хафиз - тюрков и романеев. Когда подросли сыновья, Великий Аллах послал им жён из рая, чтобы умножить потомков Адама. У Хабила и Кабила были свои земли и сады, с утра до вечера они трудились и работали там.
В писаниях говорится: « И ниспослал Аллах Адаму откровение о том, чтобы возложил право власти на Хабила». Когда Кабил узнал об этом, он рассердился: Отец! Разве я не старше Хабила, разве я не достоин быть правителем? Все в руках Аллаха, он знает лучше нас.
Аллах повелел братьям принести в жертву что-нибудь из своего имущества. У Кабила была пашня. Для совершения обряда жертвоприношения он принёс остатки пшеницы, которые невозможно было употреблять в пищу. Хабил, как пастух, принёс в жертву наилучшего барана, которого он имел и Аллах принял жертву Хабила.
Кабил сказал: Раз так, я убью тебя! Воистину, Аллах принимает жертву только от благочестивых. Если даже ты поднимешь руку, чтобы убить меня, я этого не сделаю, ибо я боюсь Аллаха - Господа миров! Кабил убил своего брата и оказался в числе потерпевших урон.
Он был первым, кто пролил кровь на этой земле. Тогда Аллах послал ворона и велел ему разгребать землю, чтобы показать Кабилу, как похоронить бренное тело своего брата. Горе мне! Закопав тело своего брата, он вернулся домой.
Что случилось? Где Хабил? Ведь вы были вместе? Здесь-то Адам да будет мир с ним!
После нескольких дней поисков, он нашёл место, где был похоронен его сын. Адам не мог поверить в его смерть. И тут Великий Аллах посылает ему откровение: «Не печалься, Я дам тебе сына. Назови его Шит».
Шит да будет мир с ним! Тысячу с лишним лет прожил Адам да будет мир с ним! Похоронили его в Гари, в месте, где ныне находится, город Неджеф в Ираке. После смерти Адама, Ева прожила только год и была похоронена рядом со своим супругом.
Повествование во многом схоже с Коранической версией этой истории. На шестой день творения всего сущего: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» Быт. Бог также наделил их пищей и местом проживания - Эдемом или Раем и посадил в нем древа, из которых более всего выделялось одно - дерево познания Добра и Зла, плодов которого вкушать запрещалось, дабы не быть изгнанными из этого места.
Первоначально был создан только Адам. Богом были сотворены различного вида животные и птицы, чтобы Адам мог выбрать себе из их числа помощника и друга. Но не нашел он ни в одном из созданий помощника. И тогда «навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]» Быт. Адам нарёк свою жену Евой в отличие от Корана, имя её упоминается. Однако появился Змей, который соблазнил Еву вкусить плод с запретного дерева, и за этот проступок Адам и Ева были изгнаны из рая.
Коран возлагает равную вину и на Адама, и на Еву за их ошибку. Тем самым женщина не представляется искусительницей, соблазнительницей или вводящей в заблуждение. Кораническая интерпретация проблемы спасения в общих чертах выглядит так. Как творение Божие, тем более творение избранное, наместник Бога на земле, которому даже ангелы должны были поклониться, человек изначально не может быть плох.
Но именно как творение, бесконечно далеко отстоящее от своего Творца и ни в коем случае с Ним не сравнимое, человек неизбежно должен быть слаб и неустойчив. Поэтому он нуждается в постоянном руководстве Бога. Именно по этой причине, по мнению ислама, Бог периодически посылал людям Своих пророков или посланников, начиная от Адама и кончая Мухаммедом, чтобы они напоминали людям о том, что они должны делать для своего спасения. Новозаветное же учение о спасении утверждает принципиальную невозможность спастись человеку самому по себе, каким бы совершенным законам он не следовал.
Безнадёжно повреждена природа человека, и нужна жертва Самого Бога, чтобы человек мог примириться с Ним и спастись. Упоминание в Коране о прощении Адама дало почву мыслителям и толкователям ислама прийти к выводу о том, что в Коране отсутствует понятие первородного греха, в том виде, в котором оно подразумевается в христианстве. Коран толкует проступок Адама как акт его личного непослушания Богу, не имеющий последствий для всего последующего человечества. И, хотя проступок Адама и повторяют все последующие люди, но грех каждого человека является их личным грехом.
Однако в Новом Завете грех интерпретируется по-другому. В Послании к римлянам апостола Павла говорится: «потому что все согрешили и лишены славы Божией» Рим. То есть греховность человека есть следствие как его принадлежности от рождения греху мира, так и подверженности личному греху. Хотя в Коране и отсутствует идея сотворения человека по образу и подобию Бога, нельзя, однако, сказать, что идея богоподобия исламом отвергается.
В данном случае арабские учёные ссылаются на некоторые хадисы, в которых говорится, что Адам создан по подобию Аллаха, однако по этому поводу между ними нет единого мнения. Её имя, Хава, можно найти лишь в хадисах преданиях о поступках и изречениях пророка Мухаммеда. Более поздние мусульманские толкователи и собиратели легенд дополнили это повествование данными из Библии и Аггады и собственным поэтическим творчеством. Истории о Адаме и Еве являются довольно пространными и описывают их жизнь в мельчайших деталях.
Поэтому, об истинности и объективности их говорить сложно, хотя, судя по всему, за первоисточники были взяты хадисы и другие религиозные книги. Так к примеру известный татарский писатель и учёный Фарит Яхин в книге «История пророков» «Пэйгемберлер тарихы» Адаму и Еве посвятил целых 9 страниц, рассказав о том, как задумывался первочеловек, как они согрешили, куда были изгнаны Адам - в Индию, Ева - на Аравийский полуостров , как снова встретились, обустроились, родили детей и как умерли. Из хадисов также можно узнать историю сотворения Хавы, количество рожденных ею детей. Хадисы рассказывают, что Хава рожала детей 20 раз, при этом каждый раз, за исключением последнего, на свет появлялись близнецы.
В последний раз она родила одного ребёнка - сына. Как легко можно посчитать, за всю свою жизнь Хава родила 39 детей. Промежуток между родами составлял два года. Слово Хава означает «источник жизни».
Существует в исламе также и версия, что это слово обозначает красновато-рыжий цвет тёмного оттенка. Вообще фигура Хавы в Коране дала почву для дальнейшего толкования статуса женщины в мире. В одном из хадисов говорится, например, следующее: «Обращайтесь с женщинами хорошо, поскольку женщина создана из ребра, а самая изогнутая часть ребра - верхняя, поэтому, если вы попытаетесь выпрямить его, оно сломается; но если вы оставите его таким, как есть, оно так и будет изогнутым. Поэтому обращайтесь с женщинами хорошо».
Ты породила малых и великих Нечистого Племени и увлекла их за собой на штурм небесного града… Templium Lilithi Мужчины, охватывало ли вас когда-нибудь непреодолимое желание изменить своей второй половинке, поддаться соблазну, а, может быть, даже устроить оргию? Женщины, вы когда-нибудь задумывались о том, чтобы сделать аборт? Считаете, что все это — от лукавого? Ан нет, от бога.
От того самого, что создал Адама и в пару к нему — жену. И совсем не Еву. Имя ее Лилит. Каждый христианин помнит, как свое имя, библейскую цитату: Первого мужчину, Адама, Господь создал из глины, а вот пару ему сотворил из огня, назвал ее Лилит.
Но не пожелала жена быть покорной своему мужу и объявила себя главнее его. И чем дальше шел этот спор, тем больше и больше распалялась неверная женщина, пока вскоре не растворилась огненным всполохом в воздухе. Долго ждал Адам возвращения супруги, одиноко шли его дни. В конце концов, взмолился он Богу: «Господи, верни мне мою любимую!
По легенде, настигли они ее у Красного моря. Три дня и три ночи ангелы уговаривали Лилит вернуться к несчастному мужу. Она не только отказала им, но и заявила, что отомстит каждому, кто притеснял ее в ее величии. Женщина провозгласила себя демонессой, несущей наказания за женские страдания.
Она заявила, что убьет каждого мужчину, явившись к нему в привлекательном обличии, задушит каждого ребенка, который недавно родился. Ангелы наказали непокорную жену Адама: по одной версии, они «наградили» ее бесплодием, по другой — приговорили ее потомство к неминуемому вымиранию. Невыразимые страдания с головой накрыли Адама. И решил Бог создать ему другую жену — как две капли воды похожую на прошлую, но теперь уже покорную и любящую.
Наслал Он на творение свое тяжелый, липкий сон и изъял у него ребро, из которого сотворил женщину. Вы все, конечно, с ранних лет знаете эту историю. Адам и Ева зажили в любви и согласии. Идиллическая картина Рая, не правда ли?
Но в ночи, обуреваемый страстными снами, шепчет он не имя Евы, но имя Лилит, своей первой непокорной жены. Личность Лилит породила огромное количество мифов и легенд. Считается, например, что если мужчина во сне смеется или стонет, его непременно нужно разбудить. По преданиям, в момент глубокого сна в его сознание пробирается Лилит и соблазняет на всяческие бесчинства.
Если не привести мужчину в чувство, страстная демонесса попросту «залюбит» его до смерти. Иудеи считают, что Лилит — главная опасность для новорожденного ребенка. Согласно преданиям, эта демонесса пьет кровь младенцев, «закусывая» ее костями и мозгом. Именно Лилит считают повинной в женском бесплодии или желании сделать аборт.
С именем этой демонессы связаны многие известные нам еврейские традиции.
Так образ Лилит в Библии трансформируется в змею. Микеланджело в Сикстинской капелле изобразил именно Лилит —существо с телом женщины и хвостом змеи. Что стало дальше с Адамом и Евой - мы знаем. А вот Лилит, по легенде, стала ночным призраком, который искушает молодых людей.
От их плотской связи могут рождаться полудемоны-полулюди. От нее пошли, так называемые, суккубы - демоны-соблазнительницы. В этом образе в Талмуде описывается и сама Лилит - как демон с женским лицом, длинными волосами и крыльями. Сейчас суккубы - популярные персонажи компьютерных игр. В древнеиудейских традициях было принято списывать на Лилит все женские недуги - бесплодие, болезни беременных и т д.
Ну в в каббалистических учениях, Лилит выступает, как королева ада, которая правит Преисподней вместе с самим сатаной. Что ж, гонения на Лилит в патриархальном обществе вполне понятны. О равноправии мужчин и женщин в древние времена и Средние века не было и речи.
Лилит — демоница, супруга Люцифера и покровительница разврата
| Лилит — Телемапедия | Лилит была змея, она была первой женой Адама и подарила ему “glittering sons and radiant daughters” («блистающих сыновей и сияющих дочерей»). |
| Первая жена Адама Лилит: из библии, до Евы, первая женщина на земле, кто такая, история | Лилит — демоница, губительная для новорождённых и рожениц, встречается также в христианской литературе византийской и более поздней эпохи. |
| Лилит: первая жена Адама, о которой «забыла» Библия. | Вокруг Библии всегда возникает много споров, и интерпретация её некоторых фрагментов часто зависит от конкретного религиозного учения. |
| Лилит — Блаватская Е.П. - Теопедия | Лилит — демоница, губительная для новорождённых и рожениц, встречается также в христианской литературе византийской и более поздней эпохи. |
| Лилит: первая жена Адама, о которой «забыла» Библия. | Данная статья предлагает основную информацию о Лилит из Библии в православии. |
Где Лилит в Библии?
Первая жена Адама Лилит ушла от него из своей гордости и не желание подчиняться мужу. Лилит научила всех своих потомков не верить людям и ненавидеть их. Существуют иудейские мидраши,которые указывают на Лилит как на первую жену Адама. Данная статья предлагает основную информацию о Лилит из Библии в православии. Первая жена Адама Лилит ушла от него из своей гордости и не желание подчиняться мужу. Аннотация: Библия об одновременном Сотворении БОГОМ Первородного мужчины и Первородной женщины. Википедия о Лилит.
Что случилось с Лилит – первой супругой Адама?
Аннотация: Библия об одновременном Сотворении БОГОМ Первородного мужчины и Первородной женщины. Википедия о Лилит. Наиболее известно представление о Лилит как об еще одной (помимо Евы) жене Адама. Романтическое противопоставление Лилит и Евы, как двух сторон, двух ликов одной женщины, находится у Николая Гумилёва в стихотворении «Ева и Лилит». Давайте разбираться, кто такая библейская Лилит и как она появилась в Библии? Значит, Лилит не была причастна к грехопадению нашего праотца, не была запятнана первородным грехом и потому избежала проклятия, наложенного на Еву и ее потомство.
Мифическая предыстория. Лилит
| Кто такая демоница Лилит, почему Адам ушел от нее к Еве | По Библии, до Евы у Адама была первая жена — Лилит Лилит действительно упоминается в Библии, хотя и не названа по имени. |
| Лилит или что мы знаем о черной луне? » Боги Славян | Вообще «Лилит» в еврейской демонологии служит нарицательным для демона женского рода. |
| Лилит — первая женщина и супруга Люцифера, демон ночи | Лишь в английском переводе Библии короля Джеймса слово "Лилит" переводится как личное имя. |
| Лилит - соблазняющая демоница или возрождающая богиня? | Лилит стала единственным ассирийским демоном, который нашел свое дальнейшее развитие уже в иудейской мифологии. |
| Где Лилит в Библии? | Существуют иудейские мидраши,которые указывают на Лилит как на первую жену Адама. |
Кто такая Лилит по Библии?
Кто такая Лилит Имя Лилит давно уже стало нарицательным, но смысл при этом в него нередко вкладывают разный. Слово «лилит» (причем не как имя персонажа) есть только в еврейском тексте книги пророка Исайи (34:14). Лилит – имя женщины, которая согласно мифам и даже Библии, была создана до Евы. Понятно, что все эти знания не могли не сказаться и на переводах слова «лилит» из вышеприведенного стиха Исайи.