великий буддийский деятель и реформатор Цзонхава разработал Устав своей школы и правила проведения буддийских праздников в монастырях. Буддийский Новый год Сагаалган или, как его еще называют, Праздник Белого месяца, будут отмечать 10 февраля 2024 года. Буддистский Новый год будет отмечаться 21 февраля. В 2024 году буддисты отмечают Новый год 10 февраля. Одновременно Новый год по лунному календарю встречают также в Калмыкии и Республике Тыва, но там событие носит название соответственно Цаган Сар и Шагаа 2023 (Тувинский новый год).
У вас включен VPN?
Кстати, долгое время буддийский Новый год не признавали в России, только в 1990 году он стал официальным народным праздником. В 2024 году буддийский Новый год наступает 10 февраля. 21 февраля наступает Новый год по буддийскому календарю: Сагаалган в Бурятии, Шагаа тувинцев, Цагаан Цар у монголов. Сагаалган – Буддийский Новый год: Когда отмечается в 2024 году. 21 февраля наступает Новый год по буддийскому календарю: Сагаалган в Бурятии, Шагаа тувинцев, Цагаан Цар у монголов.
В Буддийской Традиционной Сангхе России рассказали о праздновании Сагаалгана - 2023
Дату встречи Нового года по лунному календарю ежегодно высчитывают по астрологическим таблицам. Из-за различий астрологических исчислений в разных странах эти даты могут не совпадать. Например, российские буддисты, которые следуют вычислениям астрологов Буддийской традиционной Сангхи России, в 2006 году отметили Новый год, год Огненной Собаки с 29 на 30 января. В Тибете, ориентирующемся на вычисления астрологов Института Тибетской медицины и астрологии Мен-цзи-кханг , Новый год наступил 28 февраля. В странах Юго-Восточной Азии буддизма тхеравады , где используется индийский лунный календарь, первый месяц года выпадает на апрель григорианского календаря и отмечался 13 апреля 2005 года. Традиции празднования Традиционно в канун Нового года наиболее уважаемые и почитаемые ламы делают астрологические прогнозы для жителей страны на будущий год.
За три дня до наступления праздника в храмах совершается особый молебен, посвященный дхармапалам - десяти божествам-защитникам Учения. Наибольшее почитание среди них воздается богине Шри-Дэви тиб. Балдэн Лхамо , которая считается покровительницей столицы Тибета Лхасы. В ее честь совершается отдельный молебен Балдан Лхамо в день, непосредственно предшествующий Новому году. Считается, что богиня Балдэн Лхамо в день Нового года три раза объезжает землю по кругу, проверяя свои владения: все ли готовы к встрече Нового года, чисто ли в доме у хозяйки, ухожены ли дети, накормлен ли скот.
Нерадивые будут наказаны и лишены покровительства богини в наступившем году, достойные получат поощрение и могут рассчитывать на ее помощь. Для получения благословения богини рекомендуется не спать всю ночь до 6-ти утра, и либо присутствовать на молебнах в храме, либо дома читать мантры и делать практику. Тем, кто не спит и обращается к ней за помощью, Балдэн Лхамо окажет свое покровительство и поможет в решении сложных вопросов. В храме в течение всего дня и ночи проходят торжественные службы - хуралы. Молебен заканчивается в 6 часов утра.
Настоятель поздравляет всех с наступившим новым годом.
Отмечается, что так мы оставляем все в прошлом и переходим в новый год с хорошими мыслями. Фото: МК в Бурятии Последний день уходящего года называют «бутуу удэр» закрытый день. В этом году он приходится на 9 февраля. В «бутуу удэр» буддисты воздерживаются от приема тяжелой мясной пищи, рыб, яиц и алкоголя. В день тишины следует подготовить дом, себя, свои мысли к приходу Сагаалгана. Не рекомендуется шуметь, поднимать пыль, а генеральную уборку дома нужно сделать заранее.
Таким образом мы накапливаем энергию, чтобы с благими мыслями встретить Новый год. Также следует пpивecти в пopядoк дoмaшний aлтapь и вылoжить пepeд Бyддoй и бoжecтвaми лyчшyю пищy и пoднoшeния. В этот день в буддийских дацанах ближе к вечеру проводится ритуал «Цэдор Лхамын балин адисалга» - благословения подношений. А после начинается молебен, обращенный к богине Балдан Лхамо, который длится до утра. Верующие стараются присутствовать на молебне, чтобы молитвами встретить богиню. На рассвете, когда богиня Балдан Лхамо облетает землю, считается, что она благославляет тех, кто приветствует ее.
В этом году Монлам Ченмо будет проходить с 22 февраля по 9 марта. При этом принято на второй день Сагаалхи, 22 февраля, среда, вывешивать хий морин — совершать обряд запуска «коней ветра удачи». Ламы проведут специальный ритуал освящения флажков ветра удачи — Хий Морин Сан.
Сагаалха является одним из больших буддийских праздников, это самое благоприятное время для проведения очистительных обрядов, для посещения ламы-астролога, у которого можно узнать, что следует делать и чего избегать в наступившем году, также можно пригласить ламу домой для проведения очищающего обряда вашего жилища. Расписание хуралов на дни празднования Сагаалхи: 17 февраля, пятница 17:00 — ритуал балин адисалга благословения подношений , специально изготовленных к Сагаалхе 18 февраля, суббота с 9:00 — Ямантака, Гомбо, Гонгар, Шагдар, Сэндэма, Шалши, Намсарай, Цанба сахюусаны 19 февраля, воскресенье с 9:00 — Ямантака, Чойжал, Лхамо, Жамсаран сахюусаны 17:00 — Табан Харюулга.
И хотя хан исповедовал буддизм, никаких отсылок к ритуалам, относящимся к этой конфессии, описано не было. Главная религиозная традиция празднования весны — Великий молитвенный фестиваль Монлам — зародилась в Тибете только в XV веке. Неизвестно, когда точно этот обряд перешел к другим народам, отмечающим Сагаалган. Но в конце концов, именно эта религия сохранила «белый месяц» до наших дней, несмотря на разделение стран, культур и народов. Например, калмыки, покинувшие восточный регион, унесли религиозные традиции на юг России и сохраняют их там по сей день. По свидетельствам путешественника Марко Поло, в XIII веке все действо сводилось к ношению белых одежд, подаче белой пищи и подношению белых даров правителю. Источник: Пресс-служба Мэра и Правительства Москвы Традиции и обычаи Сагаалгана Примечательно, что Сагаалган смешал в себе сразу несколько восточных традиций, культур и религий. Потому многие ритуалы имеют разные смыслы. Например, название «белый месяц» у монголов подразумевало отсылку к периоду, когда во время сбора урожая делались кисломолочные заготовки. А в буддизме этот цвет подразумевал очищение от всего старого, начало нового, чистого пути. Бурятская культура наложила свой отпечаток на лунный Новый год, дополнив обряды своими смыслами. Обряд очищения Дугжууба — важная традиция, которой придерживаются буряты. Перед началом действа человек обтирается тканью или тестом: протирая лоб, он убирает дурные мысли, рот — очищается от плохих слов, грудь — чистит сознание, ладони — избавляется от нехороших поступков. Вытираются и больные места — для оздоровления. Далее лоскут относят в буддийский храм дацан и кидают в костер. Если обтирание было сделано тестом, из него следует слепить человечка и бросить в другой костер «соор», который будет гораздо крупнее по размеру, чем огонь для ткани. С помощью молитв во время обряда в дацане сжигается и негативная карма. Очищать следует и свое жилище. Перед праздником нужно сделать генеральную уборку дома, выкинуть все старые, сломанные вещи. Традиционный подарок С тех пор как в обычаи древнего монгольского праздника были вплетены буддистские традиции, самым главным подарком стал хадаг. Это полоска ткани, желательно из шелка, которая становится подношением в храме. Особенное значение имел цвет отрезка. Голубой считался символом спокойствия, а белый говорил о чистоте помыслов. Важным и по сей день остается старшинство: в первую очередь дары вручаются самым взрослым и уважаемым членам семьи. Перед алтарем с изображением божества зажигаются аромапалочки и лампадки.
Когда и как отмечают Сагаалган-2023, буддистский Новый год
| Сагаалган 2024: точная дата и традиции Буддийского Нового года | Лосар — тибетский Новый год, отмечаемый преимущественно последователями буддизма ваджраяны. |
| Как встречать правильно Сагаалган у буддистов - традиции, обряды и молебны | Согласно общей буддийской традиции, встреча нового года приходится на первое весеннее новолуние по лунному календарю и в разные годы отмечается в период между концом января и серединой марта. |
| S7 Airlines | VPN Error page | Буддисты во время молебна в честь нового года в буддийском комплексе «Юндэн Шодон». |
Что еще почитать
- Сагаалган в 2024 году: какого числа праздник в Бурятии, дата
- Сагаалган 2023
- Сагаалган — буддийский Новый год. | Агинский дацан. Официальный сайт
- В Китае и других странах празднуют наступление года Дракона
- Традиции Сагаалгана
- Новости по теме
Буддистский Новый год наступает. Что можно и что нельзя делать
| Сагаалган (Цаган Сар) 2025: история и традиции праздника | Кстати, долгое время буддийский Новый год не признавали в России, только в 1990 году он стал официальным народным праздником. |
| Жители Бурятии готовы встретить новый год по лунному календарю - Сагаалган-2024 - МК Улан-Удэ | 21 февраля наступил буддийский Новый год. |
| Буддийский Новый год — праздник Белого месяца — Сагаалган | Сегодня — 21 февраля — Буддийский Новый год — Лосар. Это праздник в тибетской традиции, который продлится до 23 февраля. |
Буддисты встретили Новый год. Сколько длится Сагаалган и как его отмечают
Понедельник 20 февраля 2023 - сокращенный рабочий день. При совпадении данного праздника с основным отпуском, отпуск продлевается на 1 день. Также читаем:.
Во время ритуальной церемонии: совместное чтение молитв на благоприятное открытие нового года церемония освящения флажков лунгта, защитных амулетов и талисманов на удачу, здоровье и благополучие Дашинима Содномдоржиев — Дид Хамбо-лама, руководитель постоянного представительства Буддийской традиционной Сангхи России в Москве и член экспертного совета Фонда буддийского образования и науки. Вход свободный для всех желающих и интересующихся буддийскими культурными традициями!
После того, как небольшая фигурка человека и шарики дрилю вылеплены, их укладывают в старую надколотую или треснутую тарелку или любую другую бесполезную кухонную утварь, которую по завершении обряда выбрасывают. Традиционно это был разбитый керамический или железный котел В нем вокруг лю укладывают небольшие частички мусора, который был собран во время уборки жилища, различные отходы, такие как остатки заварки использованные чайные листья , сферментировавшиеся во время приготовления чанга зерна ячменя риса или пшеницы , и т. Эту тарелку или другую емкость с лю отставляют в сторону ее не ставят на общий обеденный стол , до тех пор, пока все члены семьи не окончат прием пищи и не откроют свои клецки с предсказаниями. Незадолго до заката всем присутствующим раздают по шарику дрилю. Его крепко сжимают рукой, чтобы раздавив, придать ему овальную форму и оставить на его поверхности отпечатки всех пальцев. Затем дрилю прикладывают к больным местам или же проводят или прокатывают по поверхности тела, начиная с макушки головы и заканчивая пятками ног, с пожеланием, чтобы все болезни тела покинули его. Некоторые тибетцы утверждают, что мужчины проводят дрилю вокруг тела правой рукой по часовой стрелке, а женщины — левой рукой против часовой стрелки, но ни в одном письменном источнике эта информация не подтвердилась. Пока тело очищают от недугов при помощи дрилю, произносят следующие слова: «А-ца-ца-ва, а-на-на-ва, уноси с собою, лю, болезни тела, печали ума, четыреста двадцать четыре недуга одного года, двенадцати месяцев, трехсот шестидесяти дней; восемьдесят тысяч препятствий и все негативное! А сам убирайся прочь на другой берег огромного океана! После того, как дрилю из цампы собрал в себя все недуги, в него вдавливают волосок с головы и нитку с нижнего края одежды. Затем на него плюют и бросают на тарелку с фигуркой лю, куда впоследствии отправятся остатки гутука и тесто от предсказаний. В это же время перед фигуркой лю зажигают огарок свечи. Затем производят обряд изгнания духов и демонов из дома. Двое младших членов семьи мужского пола зажигают факелы из сухих веток ежевики или соломы и обходят все комнаты и помещения, размахивая ими над головой и произнося устрашающим голосом: «Идите прочь! Идите прочь, злые духи и демоны! Один из юношей с факелом в руке сопровождает ее, имитируя своим поведением изгнание и преследование духов. Вместе они несут лю к ближайшему перекрестку дорог. Остальные громко хлопают в ладоши, топают ногами и улюлюкают, отпугивая духов от дома. В некоторых семьях в это время взрывают петарды и стреляют из ружей. Затем входные двери или ворота плотно закрываются. Во время движения к перекрестку свита лю — девушка и юноша — ни в коем случае не должны оборачиваться назад, чтобы не показать духам и демонам обратную дорогу в дом. Основной смысл проводов выдворенных из дома духов к перекрестку, заключается в том, чтобы попав на пересечение нескольких дорог, они не смогли выбрать правильное для возвращения направление и «заблудились». На перекрестке разжигается большой костер, куда бросают тарелку с лю и дрилю, и факел. Обратно идти нужно быстро и тоже ни в коем случае не оборачиваться назад, чтобы взглядом не привести духов обратно домой. Поскольку все соседи приносят лю к ближайшему перекрестку, часто они поджидают друг друга, вместе поют песни и пляшут вокруг костра, празднуя успешное изгнание духов. Тем временем, те, кто остались дома, готовятся к встрече возвращающихся с перекрестка родственников. Напротив главных ворот или входной двери с внутренней стороны укладывается охапка колючих веток и хвороста, необходимого для быстрого розжига небольшого костра, кадка с водой, корзина с цампой и половники или черпаки. Когда свита «козла отпущения» возвращается, приближаясь к двери или вратам, она кричит: «Отворяйте, отворяйте! Верхняя рама двери из желтого золота! Отворяй, отворяй! Нижняя рама двери из синей бирюзы! Средняя рама двери из коричневого агата! Рама зеркала из красного сандала! Засов из белоснежной раковины! Возвратившиеся быстро входят внутрь и перепрыгивают через потрескивающие в пламени колючие ветки. Остальные осыпают их цампой с одной стороны, а с другой обливают водой, производя ритуальное очищение и предотвращая попытку духов проскользнуть обратно в дом. Дверь или врата быстро захлопываются. Все члены семьи вновь усаживаются за столом по старшинству и продолжают трапезу.
Цель ритуала — изгнать невзгоды из домов. В день тибетского Нового года люди просыпаются рано и после принятия ванны надевают новую чистую одежду. Затем они принимают Прибежище в будде, дхарме и сангхе и кладут на алтарь подношения в форме животных и демонов, сделанных из теста, называемого чемар пшеничная и ячменная мука, из которой готовят цампу. Традиционно в первый день нового года женщины встают очень рано, чтобы набрать первое в году ведро воды из близлежащей реки. Начиная со второго дня Лосара, тибетцы навещают своих родственников и друзей с подарками. Когда тибетцы встречаются, они сначала говорят друг другу лосар таши делек, а затем обмениваются хадаками белыми церемониальными шарфами , чтобы выразить свое благословение. При посещении гостей проводится простая церемония приветствия гостей. Хозяин встречает своих гостей с чемаром чашка муки для цампы в руке, затем большим и указательным пальцами отщипывает немного обжаренной ячменной муки из чемара и трижды подбрасывает её в воздух, а затем кладет немного цампы в себе рот. Лунгта В период Лосара, обычно на третий день, тибетцы вывешивают молитвенные флажки на крышах своих домов и молятся об обильном урожае, удаче и процветании в новом году. Молитвенные флаги состоят из множества разноцветных треугольных или прямоугольных флажков, перевязанных верёвкой. Цвета флагов всегда расположены последовательно: синий, белый, красный, зелёный, затем жёлтый. Каждый цвет символизирует природный элемент: синий — небо, белый — пространство, красный — огонь, зелёный — вода и жёлтый — земля.
Сагаалган – Буддийский Новый год: Когда отмечается в 2024 году
В этом году буддийский Новый год – год Синей лошади – выпал на 31 января. В 2024 году буддисты отмечают Новый год 10 февраля. Статья автора «Новости » в Дзене: Оказывается, новый год можно отмечать не только 1 января. Буддийский Новый год Туя — один из самых значимых праздников в Калмыкии, отмечается в январе или феврале в зависимости от лунного календаря. В этом году буддийский Новый год – год Синей лошади – выпал на 31 января. Эта статья расскажет, как отмечают Новый год в буддизме, чем отличается торжество тибетцев от праздника приверженцев тхеравады, какие вкусности принято готовить на этот праздник и чем различаются буддийские новогодние традиции в разных уголках Земли.
Встречаем Белый месяц
21 февраля наступает Новый год по буддийскому календарю: Сагаалган в Бурятии, Шагаа тувинцев, Цагаан Цар у монголов. • Буддийский Новый год Сагаалган приходится в разные годы на период между концом января и серединой марта, и отмечается в первое весеннее новолуние. 21 февраля монгольские народы встречают Новый год по лунному календарю. Буддисты во время молебна в честь нового года в буддийском комплексе «Юндэн Шодон». Одновременно Новый год по лунному календарю встречают также в Калмыкии и Республике Тыва, но там событие носит название соответственно Цаган Сар и Шагаа 2023 (Тувинский новый год). Новый год наступает не в полночь, а с восходом в первый новогодний день.
Буддийский Новый год: Как его отмечают в России?
Мы хотим рассказать об истории и традициях праздника. Буддийский Новый год — праздник Белого месяца — Сагаалган — отмечают, когда наступает первое весеннее новолуние по лунному календарю. Как правило это происходит в период с конца января до середины марта. Традиционно первый день Сагаалгана объявляют выходным в регионах РФ, где проживает большое количество бурят: в Бурятии, Забайкальском крае, а также Усть-Ордынском Бурятском округе Иркутской области. Даты Сагаалгана: Сагаалган в 2023 году — 20 февраля Сагаалган в 2024 году — 10 февраля Сагаалган в 2025 году — 29 января Сагаалган в 2026 году — 17 февраля История праздника Сагаалган Сагаалган его ещё называют Сагаан в переводе означает Белый месяц. У монголоязычных народов белый цвет считается олицетворением благополучия, добра, счастья, чистоты и честности. Изначально кочевые монгольские племена отмечали праздник Белого месяца осенью, когда скот приносил приплод. В это время кочевники съезжались и устраивали общий праздник в честь новолетия.
По одной из версий, праздничный месяц называли белым из-за обилия молочных продуктов в это время. В XIII веке внук Чингисхана хан Хубилай, вдохновившись китайской астрологией, перенес празднование на конец зимы-начало весны. Со временем и значение Белого месяца перестало быть только «молочным»: теперь Сагаалган связан с обновлением человека и природы, очищением от всего плохого и надеждой на счастье и благополучие. Для жителей этих регионов первый день восточного Нового года традиционно объявляется нерабочим, а весь последующий месяц сопровождается народными гуляньями, музыкальными и гастрономическими фестивалями. Но так было не всегда.
Особое значение имеет первый день Нового года и то, кто первым поздравит верующего с праздником. Как и представители других конфессий, буддисты накрывают праздничный новогодний стол, главным атрибутом которого становятся молочные продукты. Например, в Краснодаре работает буддийский центр Алмазного пути традиции Карма Кагью. Это одно из течений тибетского буддизма. Он отметил, что буддийские организации вносят значительный вклад в упрочение мира и согласия в обществе, заботятся о тех, кто нуждается в помощи, поддерживают участников специальной военной операции и их семьи.
Традиционно первый день Сагаалгана объявляют выходным в регионах РФ, где проживает большое количество бурят: в Бурятии, Забайкальском крае, а также Усть-Ордынском Бурятском округе Иркутской области. Даты Сагаалгана: Сагаалган в 2023 году — 20 февраля Сагаалган в 2024 году — 10 февраля Сагаалган в 2025 году — 29 января Сагаалган в 2026 году — 17 февраля Сагаалган его ещё называют Сагаан в переводе означает Белый месяц.
Сколько длится Сагаалган и как его отмечают Буддисты встретили Новый год. Сколько длится Сагаалган и как его отмечают Фото: pxhere. Он приходит по лунно-солнечному календарю и символизирует пробуждение природы для приверженцев этой религии. Сагаалган длится целый месяц. В это время буддисты посещают родных и близких.
Сагаалган 2023. Когда и как отмечают буддистский Новый год
День определяется по лунному календарю и выпадает на первое весеннее новолуние. В 2021-м праздник отмечают 12 февраля. Как появился праздник? Во времена его правления люди пользовались китайским астрологическим календарем, где начало года выпадало как раз на конец зимы. Изначально праздник имел одно название — Цаган Сар, что в переводе с калмыцкого означает «белый месяц». Во времена Древней Монголии праздник отмечался осенью, когда заканчивалась заготовка молочных продуктов на зиму, то есть на начало следующего года. Хан Хубилай перенес дату Цаган Сара на конец зимы.
Празднование буддийского Нового года в Чите, 2018 год. Буряты называют праздник Сагаалган, калмыки — Цаган Сар, а тувинцы — Шагаа. В России буддийский Новый год в основном празднуют небольшие этнические группы, проживающие на территории республик Хакасия , Бурятия, Тыва, Алтай, а так же в Забайкальском крае и Иркутской области. В этих регионах день буддийского Нового года является выходным. Традиции буддийского Нового года в разных этносах За два дня до начала Белого месяца, буряты проводят ритуал очищения «Дугжууба», в ходе которого люди водят по своему телу кусочком теста, а после делают из него небольшого человечка и кидают в огромный костер возле дацана — буддийского храма.
Во время хурала ламы читают ритуальные тексты, направленные на отвращение вреда, куда входят молитвы, обращенные к Дугар Белозонтичной Таре , Доржо Намжом, особый текст «Хамчу Нагбо» — для устранения воздействия дурных помыслов, злых языков, последствий плохих снов, обращение к Зеленой Таре, а также великий текст «Шэрнин» «Сутра Сердца». В 18 часов ламы начнут читать специальный молебен Дугжууба, после чего разведут ритуальный костер. Специально для Дугжуубы ламы готовят так называемый «соор» — увенчанную черепом высокую пирамиду из реек, бумаги и теста, напоминающую наконечник стрелы. Под ритуальные молитвы в него «вкладывают» подношение Чойжал сахюусану, и затем торжественно сжигают на большом костре как символ духовного очищения. Специально для прихожан, которые подготовили дома небольшие кусочки теста очень маленькие по размеру, их делают только из воды и муки, без каких-либо добавок , салфетки или кусочки ткани, и провели обтирание ими, сооружается меньший по размеру костер. Правила для обтирания тканью, салфетками или тестом: сначала нужно покатать по лбу — символически собирая на ткань, салфетку или тесто дурные мысли, затем вокруг рта — собирая дурные слова, по груди — очищая сознание, потом в ладошках — как бы наматывая на ткань или тесто неблаговидные деяния.
Это связано с тонкими энергиями, чакрами, особым расположением планет и соответствующими мантрами — звуковыми вибрациями, уходящими в глубину веков буддийского Учения. Завершается ритуал призыванием Удачи «Далга», которое имеет лучший эффект, так как является первым в наступившем году. Таково общее толкование с буддийской точки зрения подготовительного дня и первого дня Нового лунного года. Как приготовить алтарь к Сагаалгану Алтарь к празднику нужно полностью обновить. Подготовить как можно больше шафранного аршана, чтобы наливать его все 15 дней Белого Месяца. Будде на алтарь ни в коем случае не надо ставить мясо. Ведь Будда не ел мясо и в своих наставлениях говорил, что нельзя его ставить на алтарь буддам. В противном случае заложится причина заболевания язвенными болезнями», - отмечает лама. Нужно приобрести новые благовония, лампадки и т. Весьма хорошим знаком будет приобретение новой статуэтки или изображения какого-либо святого объекта. Поэтому у бурят в прошлом были, да, пожалуй, и сейчас есть, самыми распространёнными подарками для мужчин — рубашки, для женщин — полотенца, для уважаемых, старших людей — статуэтка, книга или другая буддийская атрибутика. В дарении рубашки главе семьи заложено пожелание улучшения имиджа, поднятия престижа, то есть пожелание, чтобы «хииморин взлетел, воспарил». В дарении полотенца заложено пожелание хозяйке очага иметь внутри дома все новое, лучшее. Для уважаемых людей подносим самое дорогое, святое. Празднование Сагаалгана в народе Большинство людей воспринимают Сагаалган не как религиозный, а как семейный праздник. В первый день Сагаалгана буряты по обычаюпоздравляют своих близких, в первую очередь родителей. Обмен подарками должен производиться в традиционном головном уборе. На второй день праздника начинается посещение более дальних родственников. Во время народных гуляний обязательно водят ёхор, а на главных площадках республики показывают театрализованные представления и проводят традиционные бурятские игры. Учреждения культуры Улан-Удэ подготовили для горожан яркие и красочные концерты, мастер-классы и многое другое. Так, в день празднования Сагаалагана, 10 февраля, в парке «Юбилейный» в 16:00 начнется театрализованная шоу программа «Эхо народа». Здесь пройдут турнир по разбиванию хребтовой кости среди мужчин и женщин «hааршалган», праздничный концерт звёзд бурятской эстрады, огненное шоу.
Это поможет материальной и духовной оболочке человека очиститься от зла, скверны, отрицательных эмоций. Ночь накануне первого дня года называется «безлунной». Храмы устраивают обряд очистительного огня — Дугжууба. Люди верят, что в этом огне сгорают все неприятности, произошедшие за год. В этот же день члены семьи приглашают к себе почтенного ламу, чтобы провести специальный ритуал очищения, именуемый как Гутор. С приходом ночи они облачаются в белые наряды и накрывают праздничный стол, который ломится от изысканных кушаний. Трапеза проходит в узком кругу самых близких родственников: на походы в гости будет еще целых две недели впереди. Что любопытно, даже в блюдах буддисты проявляют любовь к белому цвету, который символизирует чистоту и новые начинания. На ужине изобилуют именно белые вкусности: рис, творог, сметана, масло. Наконец верующие могут дать волю аппетиту и разгуляться, смакуя необычные блюда, которые часто готовятся только в единственный вечер в году: саламаат — пшеничная, ячменная или ржаная каша с маслом и сметаной: буузы — традиционные пельмени с бульоном внутри; холисо — сладкое творожное угощение с черемухой; шанешки — булочки со сладкой начинкой. После того, как ужин окончен, остатки еды собирают в чашу, туда же кидают старые вещи, монеты, свечу и торму — фигурку человека, вылепленную из теста. Содержимое чаши — своеобразный откуп от зла и несчастий, который члены семьи вместе выкидывают в пустыре. Возвращаясь обратно, они боятся оборачиваться, потому что верят, что так можно вернуть только что выброшенные невзгоды. Наутро нужно встать засветло либо не спать совсем. Время до рассвета можно заполнить чтением молитв и мантр, медитациями.
Сагаалган в 2024 году
Сагаалган также называют праздником Белого месяца или буддийским Новым годом. В 2024 году буддисты отмечают Новый год 10 февраля. великий буддийский деятель и реформатор Цзонхава разработал Устав своей школы и правила проведения буддийских праздников в монастырях. Буддисты во время молебна в честь нового года в буддийском комплексе «Юндэн Шодон». 21 февраля наступил буддийский Новый год.