Окуная в атмосферу заката СССР, он передаёт эстетику советской эпохи и вызывает ностальгию.
Вопрос. Периодика советского периода: ее особенности
нажива, роскошь, прелесть жизни и проч. Окуная в атмосферу заката СССР, он передаёт эстетику советской эпохи и вызывает ностальгию. Сове́тская пропага́нда — пропаганда, осуществлявшаяся органами подчинёнными отделу агитации и пропаганды ВКП(б) (в дальнейшем КПСС) под строгой цензурой.
Тайный язык молодёжи СССР: новые поколения его просто не понимают
нажива, роскошь, прелесть жизни и проч. Советская пресса, конечно была достаточно информационной, но после развала СССР стало ясно то, что информировали нас, советских граждан – не очень хорошо, можно даже сказать — плохо. В эпоху отсутствия e-mail, чатов, мессенджеров простое бумажное письмо было единственным средством письменного общения.
Газеты СССР
АПН поддерживало деловые контакты с издательскими фирмами, национальными агентствами, радиокомпаниями 110 стран. К 1960 годам существенно расширились возможности радио. В этот период большое распространение получило телевидение. Ежедневно 4 миллиона телевизоров собирали аудиторию в десятки миллионов человек.
В феврале 1965года появилась вторая программа Центрального телевидения. Телевидение стало одним из основных способов информирования граждан о главных событиях как в стране, так и за рубежом. Определились общественные функции телевидения, закрепились формы и жанры документального телевещания, обозначились основные тенденции развития художественного вещания.
В дальнейшем были введены специальные каналы связи.
Но главным журналистским продуктом типографии Сытина стала газета «Русское слово», созданная по совету А. О популярности «Русского слова» 1895-1917 говорит рост тиража: в начале века он составлял 13200 экземпляров, а в 1916 году — 739000 экземпляров. Главными авторами «Русского слова» были репортер Владимир Гиляровский и «король фельетонистов» того времени Влас Дорошевич.
Тематика «Русского слова» была разнообразной, но все же лишенной политических оценок. Из коммерческих изданий можно выделить еще «Новое время» 1868-1917 и указанные выше «Биржевые ведомости» 1880-1917. Самую разветвленную сеть периодических изданий имела конституционно-демократическая партия — кадеты. Главной газетой кадетов стала газета «Речь» 1906-1918.
В плане формирования социал-демократической и эсеровских партий и их печати стоит отметить газету «Искра» и «Революционная Россия», созданные в 1990 году, между которыми в последующее время разгорелась острая политическая борьба. Существовало и анархическое издание «Хлеб и воля» 1903-1905. В целом к 1917 году газеты выходили в 186 городах страны и только в Петербурге, и Москве насчитывалось около 1000 периодических изданий. В короткий период становления буржуазно-демократического государства в России февраль-октябрь 1917 года , последовавший после падения самодержавия прекратилось издание монархических газет и журналов, зато сильнейшее развитие получила социалистическая пресса.
Эсеры инициировали газету «Дело народа», правые эсеры — газету «Воля народа», левые — газету «Знамя труда». Меньшевики имели в центре и на местах около 60 газет. Еще больше было изданий большевиков, главным из которых стала газета «Правда». Информационная война, развернутая в противоборствующих изданиях, привела к дискредитации «Заема свободы» эсеров и росту руководимой Лениным «Правды».
В июле 1917 года информационная война вступила в период физического воздействия. Временным правительством была расстреляна большевистская демонстрация и разгромлено помещение и типография «Правды». Была развязана широкомасштабная кампания по обвинению Ленина в шпионаже и получении немецких денег. Таким образом, свободе слова и в относительно свободное время без лишних сантиментов затыкали рот всеми доступными средствами.
Большевики в свою очередь взяли курс на вооруженное восстание, план свержения Временного правительства был опубликован в брошюре «К лозунгам». Первые шаги придания официального статуса действиям против демократических свобод предприняло именно Временное правительство. Уже 24 августа 1917 года запрещена газета «Пролетарий», а в дальнейшем и отдельные другие большевистские газеты. Однако, на смену закрытым газетам приходили новые «Деревенская правда» с 4 октября 1917, «Деревенская беднота» с 12 октября… , запрещенные газеты выходили нелегально или меняли названия.
В октябре 1917 года насчитывалось 75 большевистских изданий, общий тираж которых оценивался в 3,5 миллиона экземпляров. При этом Временное правительство, несмотря на изданные правила цензуры и продекларированную политику, не проявляло последовательности в ограничении деятельности большевистских изданий. Так только вечером 23 октября 1917 года была принята попытка захвата центрального органа большевиков газеты «Рабочий путь» и партийной типографии «Труд». Однако красноармейцы отстояли и типографию и тираж.
В свет вышли около 8 тысяч экземпляров газеты «Рабочий путь» с откровенным призывом о свержении Временного Правительства и установлении власти Советов. А на следующий день большевистская газета «Рабочий путь», которая уже 27 октября 1917 года вернула себе прежнее название «Правда», тиражом 200 тысяч экземпляров под защитой красногвардейцев разразилась, пожалуй, самой действенной статьей 20 века, содержащей призыв к рабочим, солдатам и матросам немедленно брать власть в свои руки. Так, борьба за истину, оказавшаяся ни чем иным, как борьбой за власть, закончилась установлением в России большевистской диктатуры и становлением, соответственно, отечественной журналистики советского периода, что постепенно, но довольно быстро, привело к ликвидации многопартийной печати. Так, например, анархическое издание «Вольная жизнь» просуществовала до 1922 года.
Как ни парадоксально, но с приходом к власти большевиков, при всем намерении Ленина превратить прессу в сугубо «партийное дело», их критика в российских СМИ значительно возросла. Суть всех материалов — большевистская авантюра обречена на провал. Но данная свобода не просуществовала и одного дня. Уже вечером 26 октября по постановлению Петроградского и Московского Военно-революционного комитетов десять наиболее крупных буржуазных газет были закрыты: «Речь», «День», «Биржевые ведомости», «Русское слово»… Чтобы меры против оппозиционной прессы были более действенными Совет Народных Комиссаров, также 26 октября 1917 года, принял «Декрет о печати».
Согласно «Декрету о печати» закрытию подлежали: «лишь органы прессы: 1 призывающие к открытому сопротивлению или неповиновению рабочему и крестьянскому правительству; 2 сеющие смуту путем явно-клеветнического извращения фактов; 3 призывающие к деяниям явно преступного, то есть уголовного характера». Настоящее положение, как говорилось в документе, «имеет временный характер и будет отменено особым указом по наступлении нормальных условий общественной жизни». Ждать этого пришлось 73 года. Принятие «Декрета о печати» вызвало протесты российских писателей, в том числе А.
Лариным было высказано предложение отмены «Декрета о печати». Однако эти действия не возымели результата. Ленин, - что закроем буржуазные газеты, если возьмем власть в свои руки». До конца 1917 года было закрыто более 120 буржуазных газет.
Однако по примеру «Правды», которая, спасаясь от репрессий Временного правительства, меняла свое название на «Рабочий путь», некоторые из буржуазных газет продолжали выходить под другими названиями. Так «Речь», закрытая 26 октября, через несколько дней возобновилась как «Наша речи», затем - как «Свободная речь», «Наш век», «Новая речь», «Новое время». В ответ на эти уловки большевиками 28 января 1918 года был создан Революционный трибунал печати. И к августу 1918 года было ликвидировано 460 газет: буржуазных, эсеровских и меньшевистских.
Взамен создавались новые газеты. Первой стала «Газета Временного рабочего и крестьянского правительства» - официальный орган Совнаркома, под редакторством П. Первый номер вышел 28 октября 1917 года. Главным в газете был отдел «Действия правительства», где публиковались декреты, приказы, распоряжения.
Кроме того, в 1917 году возникли: краткосрочная газета «Армия и флот рабочей и крестьянской России», 30 апреля 1918 года давшая старт еженедельнику «Красная армия», «Голос трудового крестьянства», а также железнодорожный «Гудок», выходящий и в настоящее время. В 1918 году советская журналистика наращивает темпы роста. В марте 1918 года создана газета «Беднота», редакционный совет которой возглавили Л. Сосновский и В.
Уже к марту 1919 года ее тираж превысил 500 тысяч экземпляров. Рассчитанная на полуграмотных, а то и вовсе неграмотных читателей «Беднота» отличалась версткой и формами подачи материалов: краткостью и популярностью изложения. С 17 июля по 1 октября 1918 года выходит первое вечернее издание — «Вечерняя Красная газета». Редактор опять же В.
Ее сменяет ежедневная московская газета «Коммунар». В октябре 1918 года стартует история советской экономической журналистики с выхода первого номера газеты «Известия Высшего Совета Народного Хозяйства», которая уже 6 ноября 1918 года превратилась в газету «Экономическая жизнь». В целом к середине 1918 года большевистские газеты выходили в 120 губернских центрах и в 280 уездах и волостях. Всего было 884 газеты, в том числе около 40 - на национальных языках.
Старт советской журналистики был сумбурный с поиском своих путей. Причиной создания РОСТА стала необходимость большевиков в оперативном распространении по всей стране важнейших актов и постановлений Советской власти. Первый ее номер появился на улицах Москвы 28 октября 1918 года. Значительное место в деятельности РОСТА периода гражданской войны занимает печать агитпоездов и агитпароходов.
В состав поездов входили: секретариат, типография, телеграфная станция, радио, электрическая станция, библиотека, гараж и даже — баня. Пароходы плыли, украшенные кумачовыми полотнищами с плакатами. Катастрофический дефицит бумаги привел к созданию еще одного необычного СМИ — устной газеты, читаемой в публичных местах. Стоит отметить в череде необычайных изобретений советской власти и «Окна РОСТА», когда в витринах вывешивались тексты на всеобщее обозрение.
Радиовещание К распространению большевистских идей было подключено и радиовещание. Так, первое советское радиосообщение содержало ленинское обращение «К гражданам России», возвестившее о победе Октябрьской революции. К этому моменту в стране действовало около 100 радиотелеграфных станций, которые были звеном в информационно-пропагандистской цепочке. В 1921 году в Москве и Казани начинают действовать первые радиоустановки - громкоговорящий рупор, устанавливаемый в публичных местах, по которому через телефон передавались газетные тексты.
Резкое сокращение количества газет и уменьшение их тиража в это время, вследствие «недостатка и дороговизны бумаги, чрезмерности типографских расходов», придали развитию радиовещания в СССР дополнительное ускорение. Ленин Начинается активная деятельность по организации программ радиовещания, по строительству радиостанций на местах. Попова и радиостанции им. Коминтерна, а также выходом в свет первого номера «Радиогазеты РосТА», которая с самого начала так обозначила свою программную политику: «Радиогазета должна быть не только короткой, но и весьма живой, интересной и понятной, иначе радиогазету не будут слушать…» С этого времени радиогазеты стали основной формой советского общественно-политического вещания на протяжении всего периода 20-х годов.
В 1926 году появилась «Крестьянская радиогазета», «Рабочая радиогазета», «Комсомольская правда», а в ноябре 1927 года зазвучала «красноармейская радиогазета». Но все это разнообразие работало на одну задачу. Как и вся советская журналистика, радиовещание превратилось в неотъемлемую часть партийной пропагандистской системы советского государства. Вначале, в июле 1925 года, была создана Радиокомиссия, призванная осуществлять идейно-политическое руководство радиовещанием.
Затем, постановлением ЦК ВКП б от 10 января 1927 года «О руководстве радиовещанием» вменялся обязательный порядок прохождения всех материалов через цензуру. Основы данного постановления были заложены почти 10 лет назад самими журналистами. Союз журналистов В ноябре 1918 года состоялся первый съезд журналистов России. В состав президиума съезда были избраны редакторы: «Бедноты» Л.
Сосновский , «Известий» Ю. Стеклов , а также комиссар РосТА Л. Проходил съезд живо. Представители от местных газет открыто заявляли, что нет им житья от комиссаров.
Речь шла даже о полной независимости советской прессы. Высказывались против цензуры. Однако уже менее, чем через год, в мае 1919 года, на втором съезде журналистов России, его участники записали: «предоставить печать в полное распоряжение коммунистической партии». Участники съезда объявили свои организации «мобилизованными в дело печатной пропаганды и агитации по обороне Советской республики».
А, исходя из этого, съезд постановил: «Редакторами партийных и советских газет назначать наиболее ответственных, наиболее опытных партийных работников; партийные комитеты должны давать редакторам общие политические директивы и указания и следить за выполнением директив». Так была обозначена вертикаль и вполне очевидно проявлен характер самой журналистики, которая готова быстро расстаться со всеми своими свободами ради безопасной жизни и стабильного дохода. Развитие прессы первого советского периода Советская пресса продолжала развиваться даже в годы гражданской войны. Так, в 1920 году насчитывалось уже 246 губернских и 334 уездных газеты.
Материалы газет в те годы носили призывной характер. Значительным числом изданий была представлена красноармейская печать. В 1918-1919 годах выходило около 90 фронтовых, армейских, дивизионных газет. В них работали такие известные писатели как Ярослав Гашек, Исаак Бабель.
Принятая весной 1921 года новая экономическая политика привела к возникновению частных издательств. В 1922 году только в Москве и Петрограде их насчитывалось свыше 300. Таким образом, появилась возможность выпуска изданий, оппозиционных Советской власти. Появились: «Рупор», «Тачка», «Новая Россия» и т.
С другой стороны советская журналистика начинает испытывать кризис в условиях острой нехватки бумаги и малочисленности кадров. Так, если в январе 1922 года в РСФСР выходило 803 газеты, то в июле этого же года из них осталось всего 313. Однако, именно в условиях этого кризиса в первой половине 20-х годов прошлого века сложилась система советской журналистики, сохранившаяся на все время существования СССР. Кроме «Правды», «Известий», «Бедноты», «Экономической жизни», в числе центральных газет появились «Труд», «Рабочая газета», «Крестьянская газета», «Батрак», «Красная звезда» 29 декабря 1923 , «Комсомольская правда» 24 мая 1925 , «Советский спорт», «Пионерская правда», «Учительская газета».
Многие из указанных газет имели эффектные приложения. В целом, наибольшее количество приложений было сатирических. Однако в соответствии с партийными установками исключительно изданиями для массового читателя должны были стать уездные газеты, рассчитанные на читателя-крестьянина, выходящие один - три раза в неделю, ориентированные на «самое широкое и полное освещение жизни уезда». С 1923 года начался процесс преобразования уездных газет в районные.
В 1929 году в стране насчитывалось более 300 районных газет. Развивалась и журнальная периодика. Конечно, в первую очередь создавались центральные политические журналы, например, - «Коммунистическая революция» 1920-1935. Вторая значительная группа вновь созданных журналов являлась литературными: «Новый мир» 1925 , «Октябрь» 1924 , «Молодая гвардия» 1922 и другие.
Доминирующая тематика журналистики первого советского периода 1. Создание системы рабселькоров 16 ноября 1923 года «Правда» провела первое совещание рабочих корреспондентов. В 1924 году в стране насчитывалось 100 тысяч рабселькоров. За несколько лет их число возросло вдвое.
Работа рабселькоров была связана с опасностью. Сосновский в своей брошюре «Дымовка» писал: «звание селькора не сулит никаких привилегий, а как раз наоборот навлекает на него гонения, притеснения, расправы, вплоть до убийства. При таком естественном отборе в селькоры идут только те, у которых сознание не мирится с неправдой, беззаконием, произволом. Тянутся люди чуткие и отзывчивые к общему делу трудящихся».
Журналистика первого советского периода представлена очерками, фельетонами Л. Сосновского, А. Серафимовича, Л. Рейснер, Д.
Фурманова, В. Карпинского, М. Шолохова, А. Платонова, М.
Булгакова и других. Середина 20-х годов ознаменовалась началом деятельности знаменитых Кукрыниксов. Заключение В целом первое десятилетие советской журналистики можно охарактеризовать, как эпоху беспощадного уничтожения старой и становление новой системы журналистики, опирающейся на однопартийную систему, с одновременным формированием, как нового типа журналиста, так и нового типа изданий. Общая характеристика Характеризуется усилением партийного контроля над СМИ.
В 1928 году ЦК ВКП б принял несколько постановлений, где подчеркивалось, что главной задачей СМИ является коммунистическое воспитание трудящихся, внедрение в среду читателей «боевых традиций большевистской партии». Спустя десять лет, в 1938 году партийному контролю органов цензуры по всему СССР подвергалось: 8850 газет, 1762 журнала, 74 вещательных радиостанции, 1176 типографий, 70 тыс. В ноябре 1938 год ЦК ВКП б принял постановление «О постановке партийной пропаганды», в соответствии с которым в центральных, республиканских, краевых и областных партийных и комсомольских газетах были созданы отделы пропаганды. Печать В данный период происходит значительный рост количества печатных изданий и их тиражей.
Первая причина этой отстраненности — неверие людей в то, что правительство СССР способно хоть что-то исправить и что его поэтому есть смысл в чем бы то ни было убеждать. Приходится с глубокой горечью признать, что духовная мощь России погибла"66. Но такой "похоронный звон" для страны откровением не был: к осени подобные настроения, видимо, были приняты людьми как новые условия жизни. В октябрьской статье журналист и депутат Верховного Совета СССР Алла Ярошинская задается вопросом: что происходит в стране, есть ли хоть какая-то власть?
Торжество центристского сознания — наш завтрашний день"68. Это не очень аргументированное в статье положение можно рассматривать как реакцию на всеобщую индифферентность, угасание массовой политической активности. Удобное понятие "центризм" является эвфемизмом для обозначения общей апатии. Волки и овцы Именно осенью на страницах уральских районных газет появляются заявления о том, что "народ" вновь приносится "начальством" в жертву неведомой идее.
Сутью этих заявлений была идея возвращения в утраченное и потому казавшееся прекрасным и хорошо приспособленным для жизни социалистическое прошлое. При этом "начальство" выглядело враждебным этой идее именно потому, что "попустительствовало" "перестроечному мусору" — например, в СМИ. Манипулятивные технологии, которые можно "вычислить" по публикациям осеннего времени, не очень отличаются от хорошо проверенных временем и эпохой "коллективных протестов" брежневской эпохи. Сложность анализа в таком случае связана именно с "неразличимостью" самой материи таких выступлений.
Кто это писал — "волки" или "овцы"? Сочинена публикация полностью по заказу в редакции либо искренне написана реальными "простыми людьми" но тоже по заказу или, лучше сказать, по "наущению"? Приведем в качестве примера текст, во многом подхватывающий идеи известного письма Н. Подобная программа не должна преобладать в нашей стране, пропагандирующей братство, солидарность людей всех национальностей, за лучшую жизнь трудящихся, за мир и счастье".
Коммунисты просят ЦК КПСС — минуя руководство Гостелерадио — противопоставить этой "вакханалии" другие передачи, "правдиво", "документально" отражающие "жизнь страны". В финальной части обращения сказано: "Да, коммунисты делали все возможное для преодоления сложившихся обстоятельств в процессе построения социализма. И не вина партии в том, что отдельные ее члены допускали ошибки. Ведь путь, по которому развивалось общество, неизведан.
Любая цивилизация имела свои ошибки. В целом же КПСС вела массы на борьбу за лучшую жизнь народа. На современном этапе коммунисты в авангарде за стабилизацию хозяйства с последующим переходом к рыночным отношениям, за углубление процесса, дающего возможность быть хозяином страны каждого гражданина СССР". Редакция, кажется, не подвергла это обращение никакой правке — многочисленные грамматические ошибки оставлены в неприкосновенности.
Несогласованность общего строя обращения, косноязычие изложения мыслей могут рассматриваться как знак поверхностности усвоения риторических фигур. Но сам протест "простых сельских тружеников", проявившийся в одном конкретном требовании — транслировать передачи, альтернативные "Взгляду", наводит на размышления. Вероятно, обращение в "Советском селе" могло быть инспирировано челябинским обкомом по негласному указанию из Москвы или по собственной инициативе недаром же оно напечатано на первой странице в первую очередь для поддержки государственного давления на программу "Взгляд" и на поддерживавшие ее общественные круги. Связано это с тем, что в ноябре 1990 года после того, как главой Гостелерадио стал Л.
Кравченко, резко усилилось давление на "Взгляд" и на историческую программу "Веди", которую делал "взглядовец" Дмитрий Захаров отчасти это было связано с тем, что все "взглядовцы", кроме Захарова, избрались в Верховный Совет РСФСР и выступали со все более антикоммунистических позиций, то есть превратились в политические фигуры; напомню, что "Взгляд" в декабре 1990 года фактически закрыли — до августовского путча 1991 года. Стиль обращения подтверждает, что авторство могло принадлежать самой редакции скорее всего, реальное письмо подверглось бы хотя бы минимальной правке. Но заметим, что "труженики села" кто-то из активистов — колхозников или пенсионеров могли написать такое обращение вполне искренне. Три главных "объекта" критики в письме — нападки на КПСС, "выигравшую войну", "секс" и "дикая музыка" — были беспроигрышными аргументами.
Тогда не так уж важно — кто писал и по чьему заказу. Важна нацеленность такого документа, определяемая как "сбор подписей" против "неуправляемых" и не подавляемых административно в силу отсутствия прежних механизмов "демократов". Для административного вмешательства нужны были аргументы. Обращение в "Советском селе" было одним из них.
Несколькими днями раньше передовая статья, посвященная 73-й годовщине Октябрьской революции в том же "Советском селе" завершалась утверждением: "И есть основания утверждать, что в СССР, в частности, мы имеем дело с кризисом, обещающим не закат, а обновление и возрождение общества на основе современного понимания сущности социализма как великой идеи"71. Упрямое представление о том, что "мы живем при социализме", правда, немного трансформирующемся, можно рассматривать как один из главных способов адаптации к изменившимся условиям. Морковь вы не узнаете Чем локальнее статус газеты, тем она ближе к проблемам своих читателей и дальше от правительственного кризиса. Поэтому в районных газетах ярче прослеживается массовый переход к тактике выживания, резкое снижение политической активности и падение доверия людей к властным институциям.
И вновь директор к зданью новой школы Спешит взглянуть — растут ли этажи? Душа звенит, играя каждой стрункой, Как дышится спокойно и легко! На сонной ферме белопенной струйкой Ударилось в бидоны молоко72. В той же газете через неделю с небольшим опубликована заметка директрисы сельской школы: "73-ю годовщину Великого Октября ученики Лейпцигской средней школы здесь Лейпциг — село в Челябинской области.
Накануне мы провели школьный праздник урожая. А это действительно было праздником всей школы, так как наши ученики летом работали комбайнерами, занимались ремонтом школы, выращивали овощи на школьном огороде. Все они станут в ноябре уже не просто школьниками, а октябрятами. Идет в школе репетиция праздничного концерта.
С ним наши дети выступят на торжественном собрании колхозников, посвященном Октябрю…"73 Общая риторика этого сообщения как и стихотворения Пряникова неотличима от риторики брежневских времен. Кажется, что и поэт, и директор, и даже средняя школа села Лейпциг живут в условиях развитого социализма. За этим стоит самая распространенная адаптивная реакция второй половины 1990 года — закрыть глаза на все перемены, создать себе условный неизменный мир, тем самым сохраняя устойчивость реакций и ощущение стабильности. В таком случае перемены признаются, признается и сложность условий жизни, однако в противовес этому выдвигается чувство гордости за советский режим, отражающее модели поведения, зафиксированные в стихах Маяковского "у советских — собственная гордость…".
В таком случае врагом оказывается новый строй и его представители, которые объявляются "буржуями". Так, в Свердловске 8 октября начинается всеобщее обсуждение проекта смены названия города — за возвращение исторического имени Екатеринбург. Противники переименования апеллировали к чисто "хозяйственному" возмущению "что, не знаете, куда миллионы потратить? Более развернутая мотивировка высказана в письме читателя газеты "Рабочее слово" М.
Он отмечает, что не понимает, какая именно Екатерина будет увековечена в названии, но точно знает, что одна из них продала Аляску, а другая известна своим легким поведением. Какая именно Екатерина "продала Аляску" составлявшую, видимо, предмет национальной гордости М. Другой пример отторжения новой реальности — рассказы о поездках за границу. Рассказы путешественников, вновь открывавших для себя мир после десятилетий закрытости, — обширные очерки, газеты отдают под них иногда несколько подвалов, так как интерес к другим странам очень велик.
В "Советском селе" тоже печатается такой "многосерийный" очерк, отметим реакцию жителя российской провинции на продуктовое изобилие: "Хорошо вам готовить пищу при таком выборе. А вот вы попробуйте из одной серой вермишели так приготовить, что пальчики оближешь! Обычно смягчается мотивами трагической вины обреченности на ошибки. Избавление от прошлого позволяет человеку приспосабливаться к среде по правилам, игнорирующим прежние идеалы как иллюзии.
Так, "Златоустовский рабочий" 7 ноября на полутора полосах печатает поэму Владимира Суслова "Сказ без прикрас о партийных вождях и немножко о нас: Точка зрения". Поэма прерывается фрагментами статьи И. Сталина "Головокружение от успехов", речи Н. Хрущева на XXII съезде партии и др.
Издевки автора, как и в поэме "По праву памяти" 1969 76 Александра Твардовского, густо сдобрены саморазоблачительным "мы". Автор не противопоставляет себя "врагам-коммунистам", он ощущает вовлеченность всех в одно общее деяние. Единственный выход — разрыв этой дурной бесконечности, отказ от надежд на возвращение социализма в любом обличье. Анализируя современную ситуацию, автор замечает: Все испробовали в жизни, Все как есть, ни дать ни взять.
И чего на коммунизме Нас заклинило опять? Очевидно, что этот пассаж продиктован прочно витающими в воздухе идеями "возврата к прошлому" вопреки лозунгу-заклинанию "возврата к прошлому нет и не будет" — под прошлым в этом заклинании подразумевалась советская, "административно-командная" система. Поэтому задача его — предотвратить такой возврат, остановить людей, заставить их взглянуть на прошлое без идеализации и приукрашивания. Эту тактику можно было бы прокомментировать как надежду на "изгнание" коммунистической идеологии из общества если убрать всех коммунистов и перестать надеяться на них, то можно чего-нибудь добиться.
Действия Суслова соотносимы с "пропедевтическими" целями Достоевского в "Бесах" — показать обществу ту бездну, куда зовут новые идеологи, отринуть этих идеологов от своего сознания, очиститься.
Онлайн-трансляция эфирного потока в сети интернет без согласования строго запрещена. Вы можете разместить у себя на сайте или в социальных сетях плеер Первого канала. Для этого нажмите на кнопку «Поделиться» в верхнем правом углу плеера и скопируйте код для вставки.
Не карточки, так талоны: как жили в СССР в эпоху вечного дефицита
констатировал Роман Захаров. Главная» Новости» Что означали эти даты в ссср 22 января 12 марта 18 марта 1 мая 7 ноября 1 января. Новости Центрального телевидения СССР отличались по формату и подаче от теленовостей, какими их привыкли видеть сегодня. Главная» Новости» Что означали эти даты в ссср 22 января 12 марта 18 марта 1 мая 7 ноября 1 января.
Цифровые архивы газет
Другими словами, самый глубокий смысл новой экономической политики заключается в том, что мы впервые открыли возможность взаимного оплодотворения разных хозяйственных сил, различных хозяйственных факторов, а только на основе этого и получается хозяйственный рост. Крестьянское чаепитие. Из писем Долго и оживленно обсуждался у нас, в Ункосовской вол. Сасовсого у. После разъяснения специальных докладчиков закон одобрили. Кустари и ремесленники в связи с налогом грозились повысить плату за вырабатываемые изделия, но встретили дружный отпор со стороны середняков и бедняков: - Закон о налоге выработан нами самими, - говорят крестьяне, - наши представители есть и во ВЦИК, и в Наркомземе, Наркомфине, и в других центральных учреждениях. В село Нижние-Прыски Калужской губ. Не успели войти в хаты, как крестьяне потянулись к ним за новостями.
Первый вопрос - о новом сел. Отпускники устроили беседу. На все свои вопросы крестьяне получили разъяснения. Остались довольны: - Приветствуем новый закон, который облегчает налог беднякам, - говорили крестьяне, расходясь. Отпускник Гудит-гудит!!
Талоны начали появляться снова не «в девяностые годы», как любят рассказывать фанаты СССР, а уже в конце семидесятых — дефицит нарастал, и в некоторых регионах ещё при Брежневе были введены талоны на мясо, сливочное масло и сахар.
Дальше было только хуже — «талонизация» охватывала всё новые и новые группы товаров. Что самое интересное — далеко не везде эти бумажные штуки назывались "талонами". Местная власть часто импровизировала и называла их, например, "Карточка покупателя", "Заказ" или даже "Приглашение на получение". Разумеется, всё это было сплошным лицемерием — ведь никто ничего не заказывал, никто никого никуда не приглашал и не просил никаких карточек — просто таким образом маскировалась система ограниченного распределения товаров. В восьмидесятые годы по талонам часто распределяли мясо, колбасу и относительно хорошее сливочное масло — в свободной продаже был только дешевый, вредный и вонючий маргарин. Позже список "товаров по талонам" расширился — к ним добавился сахар он стал дефицитом из-за повсеместного самогоноварения и практически любой алкоголь — в месяц на одного взрослого человека полагалась 1 бутылка водки и 2 бутылки вина.
Алкоголь покупали буквально все, даже непьющие — он был отличной валютой и платой за услуги. Что случилось в девяностые. Проблемы с плановой советской экономикой всё нарастали — "ручное распределение" не работало, товаров на всех не хватало, повсеместно процветал черный рынок и целые подпольные фабрики. Пик "распределения по талонам" пришелся на начало 1990-х годов — когда, собственно, СССР и поставил кеды в угол, приказав всем долго жить. Затем талоны сохранялись примерно ещё в течение двух лет — так как экономика не могла быстро перейти на нормальные рельсы кстати, в эти же годы ещё продолжали ходить советские рубли.
Такие огромные тиражи печатной периодики в СССР свидетельствовали о том, что население любит читать. Это справедливо, если говорить о массовых изданиях , публикации которых были популярны в читательской среде. Продолжала действовать директива об обязательной подписке каждым гражданином на партийный журнал и партийную газету. Это говорит о том, что высокие тиражи партийных журналов и газет свидетельствует об уровне дисциплинированности и материальной поддержки коммунистов, но не являются критерием интереса читательской аудитории. Агентство с самых первых шагов деятельности развернуло грандиозную информационную работу.
АПН поддерживало деловые контакты с издательскими фирмами, национальными агентствами, радиокомпаниями 110 стран. К 1960 годам существенно расширились возможности радио. В этот период большое распространение получило телевидение.
Газета выходила ежедневно и публиковала разнообразную информацию о жизни Туркменской ССР. Наряду с официальными документами и материалами, посвященными сельскому хозяйству и промышленности республики, газета много писала о культурной жизни Ашхабада и других городов, публиковала фельетоны, литературные произведения, даже стихи. Большое внимание уделялось событиям, происходившим в СССР и в мире.
Особый интерес представляют номера газеты, выходившие в ключевые моменты истории страны в ХХ веке: в период коллективизации, Великой Отечественной войны, Перестройки, а также в первые годы независимости Туркменистана. Изменения в общественной жизни, происходившие в СССР во второй половине 1980-х гг. Тем не менее, ситуация в республике характеризовалась особенностями, сильно отличавшими ее от других частей Советского Союза. В 1985 г. При нем в республике практически не происходили процессы политической либерализации, посреди бурных событий Перестройки Туркменская ССР была своеобразным «островком стабильности». Таким же плавным получился процесс обретения республикой независимости.
На страницах «Туркменской искры» нашли свое отражение важнейшие события того времени: попытка государственного переворота в СССР в августе 1991 г. В декабре 1995 г. Среди них старейшие газеты страны — «Московские ведомости» представлены в коллекции с 1767 г. Частью коллекции являются сборники императорских указов и других официальных документов, выходивших в качестве приложений к «Санкт-Петербургским ведомостям» и «Сенатским ведомостям». В настоящее время коллекция включает в себя более 60 000 номеров изданий, около 800 тысяч газетных страниц. Коллекция создана совместно с Российской национальной библиотекой и находится в открытом доступе.
Газета «Кавказ»: полный электронный архив 1846-1918 Полный электронный архив 1846-1918 ведущей дореволюционной газеты Закавказья. Основанная в 1846 году в Тифлисе по инициативе русского наместника на Кавказе и фактического правителя всего региона князя М. Воронцова, газета «Кавказ» была изначально рассчитана на русских переселенцев, как военных, так и гражданских. Русские, проживавшие в Тифлисе и в других кавказских городах, сталкивались с отсутствием актуальной информации о местных событиях, о культурной жизни, истории и традициях Грузии и других районов Кавказа. Газета стремилась заполнить эти лакуны и, по сути, стала для своих читателей местным аналогом петербургских и московских изданий. В «Кавказе» печатали распоряжения местных властей, объявления, заметки о культурных новостях и литературной жизни, публикации о проводившихся в регионе ярмарках и о состоянии местной экономики, международные новости, этнографические очерки.
Довольно быстро читателями и авторами газеты стали и представители грузинского и армянского населения, овладевшие русским языком и получившие русское образование. Выходивший на протяжении более, чем 70 лет, «Кавказ» стал настоящей летописью жизни региона. В 1917 году издание, до этого носившее подзаголовок «Ежедневная литературно- политическая газета», стало сначала «Вестником особого Закавказского комитета», потом «Вестником Заказказского комиссариата», «Вестником Закавказского правительства» и, наконец, в мае 1918 года — «Вестником правительства Грузии». Материалы этого периода являются важным источником по истории становления грузинской государственности. Донецк и Луганск. Коллекция газет Коллекция из 57 газет, выходивших во второй половине 2010-х годов и в первой половине 2020-х годов на территории Донбасса, а также Запорожской области.
События, связанные с образованием на части территории Донецкой и Луганской областей Украины самопровозглашённых республик, еще долго будут привлекать внимание историков, политологов, специалистов по военной истории. Важным источником для исследователей могут быть материалы газет, выходивших на территории региона, накануне событий 2014 г. Это орган Луганского областного совета «Наша газета» в коллекцию входят все номера этого издания за 2013-2014 гг. Также в коллекцию включено издание «Единство» за 2014 — 2015 гг. До июля 2014 г. Часть изданий, входящих в подборку «Боевое знамя Донбасса», «Боевой листок Новороссии» выходили очень короткий период времени в 2014 году и быстро закрылись, другие издания, основанные в тот период, например, газета «Новороссия», выходят до сих пор и сохраняют свое влияние в регионе.
Газеты освящали разные стороны жизни Донбасса и прилегающих районов — наряду с политическими событиями внимание уделялось экономике, культуре, повседневной жизни. Материалы изданий дают возможность составить представление о жизни региона в один из самых сложных периодов его истории. Чернобыль: Коллекция газет Собрание из трех газет, выходивших в 1980-е гг. В коллекции представлены все номера газет с начала 1980-х и до начала 1990-х годов. Возможности районных газет, также, как и газеты Чернобыльской АЭС «Трибуна энергетика», были достаточно ограничены. Освещение происходивших событий проводилось в соответствии с жесткими правилами и инструкциями, принимавшимися руководящими органами на местах, в Киеве и в Москве.
Тем не менее, материалы газет отражают не только политику советских властей по тем или иным вопросам, но дают много информации о жизни в районах на севере Киевской области до катастрофы, о работе коллектива Чернобыльской АЭС, эвакуации населения Припяти и Чернобыльского района после катастрофы, его обустройстве на новых местах, ликвидации последствий катастрофы и о восприятии эти последствий бывшими жителями Припяти и Чернобыля в последующие годы. Белорусская пресса антифашистского сопротивления, 1942-1945 Уникальная коллекция номеров 30 газет, выходивших на территории Беларуси, в период немецкой оккупации и в первые месяцы после освобождения. В 1941 — 1943 годах в оккупированной БССР действовало разветвленное партизанское движение, во второй половине 1943 г. Партизаны были объединены в почти 200 партизанских бригад, в каждой из которых было от 600 до нескольких тысяч бойцов. Координацией действий партизанских отрядов занимались действовавшие в подполье райкомы, горкомы и обкомы ВКП б. В 1942-1943 года многим из них удалось наладить печать собственных газет.
Издания печатались на оккупированной территории, часто ограниченном тиражом на номерах обычно указывалось: «Прочитал — передай другому» , и распространялись среди бойцов партизанских отрядов, жителей деревень и городов. В наши дни коллекции партизанских изданий находятся, главным образом, в фондах библиотек Республики Беларусь прежде всего, в Национальной библиотеке Беларуси. В России и в других странах эти издания, как правило, недоступны. Оцифровка этих изданий и включение их в нашу базу данных должно оказать существенную помощь всем исследователям, занимающимся историей Великой Отечественной войны. Газета «Новое русское слово»: полный электронный архив 1917-2010 «Новое русское слово» — газета на русском языке, издававшаяся в Нью-Йорке в 1917-2010 гг. Долгие годы она являлась ведущим изданием русскоязычных иммигрантов в Нью-Йорке и за его пределами.
Редакторами «Нового русского слова» в разное время были литературный секретарь Ивана Бунина Андрей Седых, историк и журналист Иосиф Косинский, писатель-детективщик Георгий Вайнер. Деньги на издание добывали объявлениями. Сотрудниками становились тянувшиеся к газете одиночки-интеллигенты. Тем не менее «Русское слово» никому не подражало и было совершенно самостоятельным изданием. В «Новом русском слове» печатались И. Бунин, А.
Аверченко, А. Куприн, позже А. Солженицын, В. Войнович, Б.
Новости СССР listen online
За отсутствие места трудоустройства на протяжении длительного времени могли наказать исправительными работами. Если человек не работал в полную силу, если все перекладывал на плечи коллег, то к нему тоже относились не лучшим образом. Сейчас же стало даже модно и престижно меньше работать, но при этом хорошо зарабатывать. Многие индивиды даже стремятся создать пассивный источник дохода, который будет приносить им прибыль в то время, когда они отдыхают. И такими личностями сейчас восхищаются. Попросить знакомого обменять валюту Обмен валюты считался преступлением в советские времена. Тогда за это можно было получить тюремный срок. Никто сам не рисковал менять деньги, а просить об этом точно никому не приходило в голову.
Считалось вершиной подлости обратиться к товарищу с просьбой совершить столь серьезное преступление. Сейчас люди спокойно помогают друг другу в таких делах, обратиться к знакомому с подобной просьбой считается нормой.
Если музыкальные паузы в московском «Взгляде» нередко перебивали мысль ведущих и участников программы, то музыкальный переход от сюжета к сюжету телепередачи «Пятое колесо» смотрится гораздо органичнее. Длящаяся секунд десять нарезка из быстро сменяющихся фонов даёт мозгу переключиться. Благо, на то были причины: здесь выходит первое интервью академика Сахарова, передаются видеозаписи митингов демократической оппозиции, здесь же в 1991-ом выступили Тельман Гдлян и Николай Иванов, рассказав о коррупции в высших эшелонах власти СССР. Проблемы Советского Союза перестали передавать в одном только слове, они обрели картинку, став столь же реальными, как и сами ведущие, комментирующие увиденное. Уже во втором выпуске «Взгляда» был сюжет об очередях на обувь и одежду в трёх городах страны.
Социализм с экранов скорее обострял переживаемые людьми тяготы, становясь предтечей всенародного разочарования в социалистическом проекте. В феврале 1989 года в редакции «Московских новостей» проводился круглый стол о природе сталинизма, где сотрудницей издания Людмилой Сараскиной был задан знаковый вопрос: «И всё-таки сталинизм — это явление инородное для русской революции, для социализма или укоренённое в них? В этом вопросе отразилось смещение общественного мнения. Оно ещё делило коммунистическое учение на ленинизм и сталинизм, но само это учение стремительно теряло свою неприкосновенность в глазах общественности. Московские студенты спрашивали парламентариев: «Какова судьба нашей страны? Каковы уроки 1917 года? Как нужно относиться к талонной системе?
Неудовлетворённость, остающаяся после просмотра этого выпуска, вызвана не столько данными ответами, сколько озвученными вопросами. Первая полоса газеты «Московские новости» от 20 января 1991 года о событиях в Вильнюсе Первая полоса газеты «Московские новости» от 20 января 1991 года о событиях в Вильнюсе Тем временем в Ленинграде сумасшедшей популярностью пользуется телепередача Александра Невзорова «600 секунд». В левом правом углу счётчик отсчитывает секунды до конца программы, пока ведущий рассказывает о гниющих продуктах на складах при пустующих прилавках, о том, куда из морга деваются золотые зубы покойников, о маньяках и их жертвах. Читайте также наш материал «Александр Невзоров. Спектакль длиной в жизнь». Вся эта круговерть находилась под пристальным вниманием западных стран, которые вплоть до 1987-го недополучали информацию о происходящем в СССР. Сообщения от ТАСС поступали с большой задержкой: ведь вся без исключения информация подвергалась утомительнейшей редакции — проверялась и перепроверялась, из-за чего говорить об актуальности не приходилось, как, впрочем, и о неангажированности.
В этих условиях Запад обращает внимание на первое в Советах независимое информагентство «Интерфакс», самиздатовские газету «Экспресс-хроника» и журнал «Гласность». Информагентство с самого начала ориентировалось на политиков и бизнесменов, за плату передавая новости зарубежным изданиям при помощи только вот появившихся телефаксов, а позже при помощи сети SprintNet. Если для иностранных источников сообщения от «Интерфакс» обрисовывали картину в верхах и в целом по стране, то информация, получаемая от «Экспресс-хроники» и «Гласности», характеризовала настроения низовой бюрократии. Оба издания были непримиримыми противниками как чиновничьего аппарата, так и Политбюро Горбачёва. Оба издания были правозащитными, их главными темами были репрессии и властный произвол — из-за международной известности «Гласности» её изобличающие материалы всё же приводили к необходимым подвижкам и порой некоторым решениям давали откат. Газета «Экспресс-хроника» Газета «Экспресс-хроника» Становилось заметно, что репрессивное начало всё более отчуждается от общества: если раньше кампания против начиналась в печати, то к 1989 году партия почти полностью потеряла контроль над руководством СМИ, а тем более над отдельными журналистами.
И именно из них вкупе с более молодым поколением, «детьми XX съезда», чья юность пришлась на период хрущевских разоблачений рекрутировались первые диссиденты. Другие же стали внимательными и сочувственными слушателями диссидентской проповеди, той вмещающей социальной средой, без которой любое общественное движение обречено на исчезновение или вырождение в обособленную секту. Это было поколение детей Большого террора 1937—1938 годов, даже если репрессии не затронули их семьи непосредственно. Их юность пришлось на военные годы, а многие, те, кто постарше, прошли через страшный опыт фронтов Великой Отечественной.
Некоторым случалось своими глазами увидеть катастрофические последствия «раскрестьянивания» деревни. Их душило выпадение из мирового исторического процесса, «железный занавес», изолировавший СССР от внешнего мира и отъединивший отечественную интеллигенцию от европейской культуры. Само слово «политика» вызывало у этого поколения тяжелую изжогу, ибо оно не знало другой политики, кроме той, что привела человечество к мясорубке Второй мировой войны, а их страну — к кровавому маразму позднего сталинизма. Это были люди, недоверчиво и враждебно относившиеся к любой идеологии, ибо единственная известная им идеология оказалась грандиозным блефом, который многим из них удалось раскусить раньше других. Это были интеллектуалы, которые, независимо от того, были они гуманитариями или естественниками, еще в юности выучили, что только три вещи имеют непреходящую ценность и оставляют надежду на спасение в страшном и враждебном человеку мире: человеческая солидарность, не осложненная никакими концепциями, внеположенными человеку; внутренняя свобода, «самостоянье человека»; творчество. Существовала лишь одна область социальной активности, в которой все эти ценности могли быть реализованы одновременно, — культура. Прежде всего литература. Не случайно во второй половине 1950-х и в начале 1960-х общественное внимание сосредоточивалось не на политических событиях — таких, как победа Хрущева над «антипартийной группой» Молотова, Кагановича и прочих, или даже таких, как подавление венгерской революции. В гораздо большей мере оно было приковано к публичным дискуссиям вокруг романа Дудинцева «Не хлебом единым», травле Бориса Пастернака, появлению и закрытию литературных альманахов, полемике между журналами «Новый мир» и «Октябрь», скандалам вокруг выставок художников-авангардистов и к тому подобным вещам. Иными словами, внимание общества сосредоточилось на культурной жизни, а оппозиционный пафос был направлен против попыток власти восстановить жесткий идеологический контроль над культурой.
Основной общественной проблемой, вокруг которой развернулись ожесточенные бои, стал вопрос о свободе творчества в условиях социализма. И здесь вскоре наметились два пути решения этого вопроса. Первый путь — это упорное и ожесточенное противостояние идеологическим инстанциям, настойчивые и зачастую успешные попытки расширить пределы дозволенного, пробивание через цензуру произведений, «сомнительных» с точки зрения ревнителей идеологии, постоянное стремление либеральных литераторов и редакторов официально, то есть с помощью публикаций, прошедших Главлит, ввести в культурный оборот запрещенные или полузапрещенные темы и имена. Одновременно некоторые группы художников пытаются «легализовать» своими выставками художественные методы, не вписывающиеся в каноны социалистического реализма одна из таких попыток закончилась в 1962 году катастрофой в Манеже. Значение этой работы для советской культуры а преодоление цензурных барьеров было именно работой, иногда даже особым искусством , да и для становления гражданского сознания в СССР, невозможно переоценить. Несколько поколений интеллигенции выросло на альманахах «Литературная Москва» и «Тарусские страницы», на публикациях «Нового мира» и, отчасти, «Юности», на переводах из Кафки, Хемингуэя или Сартра, на статьях Аверинцева, на спектаклях «Таганки» и «Современника», на поэзии Давида Самойлова, Арсения Тарковского, Марии Петровых, на мемуарах Ильи Эренбурга, на произведениях Аксенова, раннего Солженицына, Домбровского, Белова, Айтматова, Искандера, Трифонова и десятков других. В отечественной критике, литературоведении и публицистике устоялся специальный термин для свободомыслящей советской интеллигенции 1960-х — «шестидесятники». При этом диссидентов иногда включают в число шестидесятников, а иногда, наоборот, первых резко противопоставляют вторым. Это, разумеется, не более чем вопрос дефиниций; несомненно, однако, что шестидесятничество — один из самых важных социокультурных контекстов, в котором возникла и развивалась диссидентская активность. В чем состояла разница между «диссидентством» и «шестидесятничеством» или, если угодно, что выделяло диссидентов первого призыва среди прочих шестидесятников?
Определенно не мировоззрение и тем более не идеология. Разделительной чертой стал выбор жизненной стратегии и типа социального поведения. Представляется неверным определять границы между «системным» и «внесистемным» инакомыслием исходя из уровня радикализма художественных или политических воззрений — это не так. В подцензурной печати не раз появлялись публикации, более чем радикально отходившие от идеологических установок; в то же время в самиздате мы найдем много текстов, практически лояльных этим установкам. Во всяком случае, в культуре границы диссидентства определялись не столько дистанцией между содержанием культурного акта и официальными требованиями, сколько независимостью от этих требований. И главное отличие диссидентского типа культурной активности от «подцензурного инакомыслия» состоит в том, что он реализовывался в формах, вовсе не предполагавших какое бы то ни было взаимодействие с властью.
После окончания войны советские шахтеры вернулись на Шпицберген. В сентябре 1948 г. Газета выходила 2 раза в неделю в 1949 г. С 1989 г. Много внимания уделялось новостям с «большой земли», публиковались статьи о событиях в зарубежных странах. Для жителей поселков газета была главным источником информации о происходящем в СССР и в мире. Большинство специалистов работало на архипелаге «вахтовым методом», заключая договор на 2 года. Многие привозили на острова семьи. В поселках функционировали школы, библиотеки, культурно-спортивные центры, даже кинотеатры. Число советских жителей Шпицбергена превышало число норвежцев. То, что поселки находились на иностранной территории, создавало особую ситуацию, не имевшую аналогов в других местах. Материалы «Полярной кочегарки» позволяют увидеть «советский Шпицберген» глазами его жителей. Газета является важным источником по истории освоения Арктики. Газета «Neues Deutschland»: полный электронный архив 1946—2022 Основанная в 1946 г. Многие называли это издание немецкой «Правдой». Действительно, «Neues Deutschland», по многом, копировала «Правду» по своему оформлению и содержанию. Тираж газеты достигал 1,1 миллиона экземпляров, гигантской цифры для ГДР, где проживало 16 миллионов человек. Газета была создана в апреле 1946 г. В Восточной Германии СЕПГ с самого начала играла роль правящей партии, это положение партии еще более укрепилось после создания в 1949 г. Ежедневная газета «Neues Deutschland» — орган Центрального комитета СЕПГ, писала, прежде всего, о деятельности руководства СЕПГ и восточногерманского государства, о политической обстановке в стране и в мире, о новостях народного хозяйства и культуры ГДР. В газете публиковались официальные документы, заявления руководителей ГДР по различным вопросам внутренней и международной политики. Газета много писала о жизни в СССР и странах советского блока. Большое внимание советской космической программе уделяла газета и в дальнейшем. В 1956 г. Особый интерес представляет то, как освещала газета события, связанные с разрушением Берлинской стены в 1989 г. Die Linke «Левые». В 2022 г. Газета по-прежнему стоит на левых, социалистических, позициях и читается, в основном, на территории бывшей ГДР. Газета «Слово Кыргызстана»: полный электронный архив 1925-2022 Полный электронный архив ведущей кыргызской газеты на русском языке «Слово Кыргызстана» в 1925 г. На протяжении десятилетий «Слово Кыргызстана» считалась главной русскоязычной газетой республики. В газете публиковались официальные документы центральных и местных органов Советской власти, тексты указов Президента Республики Кыргызстан, постановлений Правительства Республики, законы и другие нормативные акты. В газете «Слово Кыргызстана» выходили материалы, посвященные разным сторонам жизни Республики. Особый интерес представляют номера газеты, выходившие в 1930-е гг. Большую популярность газета приобрела в период Перестройки. В конце 1980-х гг. В статьях, опубликованных в газете, затрагивались вопросы национального строительства, положения русскоязычного населения Республики, выходили статьи, посвященные экономике, общественной жизни, культуре и спорту. Газета является важным источником по истории Кыргызстана в годы независимости, в частности, она освещала события революций, произошедших в Кыргызстане в 2005, 2010 и в 2020 гг. В феврале 2010 года «Слово Кыргызстана» была закрыта по распоряжению президента Республики Курманбека Бакиева. Вместо нее начала выходить новая газета «Слово Кыргызстана плюс». Однако, уже в апреле 2010 г. Бакиев был свергнут, новые власти во главе с и. Газета сохранила свой статус правительственной, при этом доля государственного финансирования в ее бюджете была не такой большой, что давало ей определенную меру независимости. В 2021 году финансовое положение газеты ухудшилось, но его удалось стабилизировать. Главным редактором газеты с 2006 г. Название газеты содержит в себе отсылку к знаменитой, основанной В. Лениным, революционной газете «Искра». В газете работали журналисты, писатели, исследователи, общественные деятели, некоторые из которых получили известность и за пределами республики. Газета выходила ежедневно и публиковала разнообразную информацию о жизни Туркменской ССР. Наряду с официальными документами и материалами, посвященными сельскому хозяйству и промышленности республики, газета много писала о культурной жизни Ашхабада и других городов, публиковала фельетоны, литературные произведения, даже стихи. Большое внимание уделялось событиям, происходившим в СССР и в мире. Особый интерес представляют номера газеты, выходившие в ключевые моменты истории страны в ХХ веке: в период коллективизации, Великой Отечественной войны, Перестройки, а также в первые годы независимости Туркменистана. Изменения в общественной жизни, происходившие в СССР во второй половине 1980-х гг. Тем не менее, ситуация в республике характеризовалась особенностями, сильно отличавшими ее от других частей Советского Союза. В 1985 г. При нем в республике практически не происходили процессы политической либерализации, посреди бурных событий Перестройки Туркменская ССР была своеобразным «островком стабильности». Таким же плавным получился процесс обретения республикой независимости. На страницах «Туркменской искры» нашли свое отражение важнейшие события того времени: попытка государственного переворота в СССР в августе 1991 г. В декабре 1995 г. Среди них старейшие газеты страны — «Московские ведомости» представлены в коллекции с 1767 г. Частью коллекции являются сборники императорских указов и других официальных документов, выходивших в качестве приложений к «Санкт-Петербургским ведомостям» и «Сенатским ведомостям». В настоящее время коллекция включает в себя более 60 000 номеров изданий, около 800 тысяч газетных страниц.
ВОПРОСЫ СССР
Пропаганда могла делать из бедствия подвиг, как это случилось со спасением парохода «Челюскин» в 1934 году , когда все лётчики, спасавшие челюскинцев, стали первыми Героями Советского Союза. Пропаганда максимально использовала интерес к перелёту экипажа Чкалова из Москвы на Дальний Восток в 1936 году, к перелёту экипажа Чкалова из Москвы через Северный полюс в США в 1937 году, к первой в мире советской дрейфующей полярной станции в 1937—1938 годах. Пропаганда также превозносила трудовые подвиги таких «простых людей» как Алексей Стаханов или Паша Ангелина , которые купались в лучах славы [13]. В 1930-е годы отмечалось появление значительного корпуса текстов, стилизованных под фольклорные произведения. В данных произведениях, например, в сказе Марфы Крюковой , фигурирует словосочетание «ясные соколы», когда речь идет об авиации и авиаторах. Ещё более значимым для пропаганды, чем образ героев, был образ врагов. До Великой Отечественной войны советская пропаганда уподобляла происходящее в тех или иных сферах общественной жизни событиям эпохи Гражданской войны и использовала, в основном, риторику классовой борьбы. В качестве главных внешних врагов советского народа пропаганда до Великой Отечественной войны изображала «мировую буржуазию », « фашистов », а после войны — блок НАТО во главе с США. Формы представления этих врагов были стереотипны — от черно-белых карикатурно-плакатных толстяков-капиталистов в цилиндрах и с мешком долларов в руке до дядюшки Сэма и генералов Пентагона. Их стандартными атрибутами в кино или книгах «про шпионов» были бутылка виски , толстая сигара , разговоры о потерянных из-за революции и коммунистов деньгах или планах уничтожения СССР.
Во время Великой Отечественной войны главными врагами были « немецкие фашисты » и их союзники. Это стал наиболее значимый и сильный в моральном и идентификационном плане образ врага, в советской и постсоветской пропагандистской риторике гитлеровцы всегда служили и служат абсолютной мерой негативного. В послевоенное время внешние враги, по существу, вытеснили из риторического поля прежние образы таких врагов, как белогвардейцы , кулаки , меньшевики , троцкисты. Но всё же немаловажными для пропаганды оставались и внутренние враги. В качестве таковых изображался прежде всего скрытый, сознательный вредитель, убежденный противник Советской власти , ждущий, когда она развалится, инженер, бездарный профессор, реже — кулак, бывший помещик, пробравшийся в номенклатурные чины. Если этот персонаж не был сам до революции крупным собственником, то он — сын бывших владельцев фабрики или поместья, бывший «царский» офицер. Такое же прошлое мог иметь и диверсант или шпион, засланный в СССР, и практически всегда имел изображаемый в пропаганде коллаборационист периода Великой Отечественной войны. Все они выдвигали на первый план главного персонажа пропагандистских кампаний бдительности и борьбы с классовым врагом — «пособника врага», каждый раз утверждаемого сверху в качестве предмета соответствующей критики подкулачник , злопыхатель, критикан, паникёр и т. Главной задачей пропаганды было связать позицию такого рода персонажей с действиями наиболее агрессивных и непримиримых врагов, представить любую возможность самостоятельного рассуждения или взгляда как угрозу обществу и государству.
Это открывало для пропаганды возможности всеобщей охоты на «сомневающихся» и «маловеров», «попутчиков» социалистического строительства, заставляя всех не просто демонстрировать, но и доказывать свою преданность и лояльность режиму [14]. Советские идеологи утверждали: «Формирование нового человека не только следствие, но и условие успешного строительства коммунизма ».
Сейчас многие группы, образовавшиеся в годы правления Михаила Горбачёва, уже распались. Однако их творчество до сих пор вдохновляет молодых людей брать в руки музыкальные инструменты и играть рок. Развитие киноиндустрии в годы перестройки В Советском Союзе власти уделяли огромное внимание киноиндустрии. Перед выходом в прокат фильмы подвергались жёсткой цензуре. Неугодные социалистическому государству фрагменты картины необходимо было убрать для того, чтобы лента увидела свет.
Например, цензоры вынудили режиссёра Никиту Михалкова внести около сотни правок для выпуска фильма «Родня» 1982 года. Всё изменилось с приходом гласности в отечественную культуру. В фильмах второй половины 80-ых годов открыто критикуется советская система, социализм, исторические события, связанные с революционерами. Также на экраны вышли картины, снятые по мотивам ранее запрещённой в СССР литературы. Так, режиссёр Владимир Бортко снял злободневную социальную сатиру «Собачье сердце», в которой автор высмеивал нравы пролетариев и вообще строй, закрепившийся в России после октября 1917 года. Фильм был создан по мотивам одноимённой повести Михаила Булгакова , ранее запрещённой цензурой. Кадр из фильма «Собачье сердце».
Источник: YouTube Перестройка оказалась плодовитым периодом для киноиндустрии. Во всех этих фильмах прослеживаются ранее запрещённые в Советском Союзе темы. Общественная жизнь Ленинграда в годы перестройки. Король и Шут.
Главный редактор «Известий» Николай Бухарин, с именем которого неразрывно связана история не только этой газеты, но и всей отечественной журналистики 20—30-х годов, старался привлекать к работе профессиональных журналистов, известных писателей и публицистов. Естественно, что и качество текстов было разным, и потому-то советский читатель в те годы, когда он ещё мог выбирать, какую газету ему покупать, делал свой выбор в пользу «Известий».
Но с середины 30-х годов, когда страну захлестнула волна массовых репрессий, все газеты стали «на одно лицо». В советской журналистике настал период полного её подчинения власти, эпоха полного контроля над прессой. Единственным светлым пятном стала, как ни странно, Великая Отечественная война, когда журналисты, как и весь народ, печатным словом работали на Победу. Со страниц «Правды», «Известий» и других газет к бойцам Советской Армии и тем, кто оставался в тылу, обращались А. Толстой, М. Шолохов, К.
Симонов, А. Твардовский, С. Маршак, И. В самые тяжёлые годы войны их слово вселяло веру в то, что враг рано или поздно будет повержен. Начавшаяся после прихода к власти Никиты Хрущёва оттепель, эпохальный XX съезд КПСС, на котором был развенчан культ личности Сталина, не могли не сказаться на отечественной журналистике. И вновь, как и в 20-е годы, ярко проявилась разница между двумя главными газетами страны.
Летом 1959 года главным редактором «Известий» был назначен Алексей Иванович Аджубей — талантливый журналист и великолепный организатор газетного дела. До этого он возглавлял «Комсомольскую правду» и сумел за несколько лет поднять её тираж до невиданных высот. К тому же Алексей Аджубей занимал, если можно так сказать, ещё одну «должность» — он был зятем Никиты Хрущёва, а такая приближённость к первому лицу государству значила очень много. С таким главным редактором «Известия» были просто обречены на успех. Газета стремительно меняла свой облик, становилась изданием, для которого главными были интересы читателя, а не обслуживание идеологических запросов власти. Избавить газету от чрезмерной идеологизированности и заштампованности, сделать её близкой читателю — этой цели стремился добиться Аджубей.
Стоила газета 2 копейки, в номере описывались Ленские события расстрел рабочих на якутских приисках , освещалось рабочее движение в России и мире, были опубликованы телеграммы и письма с мест. Центральным органом РСДРП с 1908 по 1917 год была газета «Социал-демократ», издававшаяся за границей и распространявшаяся в России нелегально. Но фактически главной газетой большевиков была «Правда». Газета издавалась легально, хотя в период с 1912 года до начала Первой мировой войны правительство 8 раз закрывало издание. Однако газета продолжала выходить, только под другим названиями: в 1913 году — «Рабочая правда», «Северная правда», «Правда труда», «За правду», в 1914-м — «Пролетарская правда», «Путь правды», «Рабочий», «Трудовая правда».
А несколькими днями ранее представители различных социалистических партий, рабочие, члены социал-демократической меньшевистской и трудовой фракций Государственной думы учредили Петроградский совет рабочих и солдатских депутатов. С названием особо не мудрствовали: на первой странице ровными прямыми буквами, без всяких изысков было отпечатано: «Известия Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов». Хотя большевики и входили в состав Петросовета, но главенствующую роль в нём играли эсеры и меньшевики, так что «Известия» до поры до времени оставались меньшевистской газетой. После прихода к власти большевики попытались полностью подчинить себе прессу. В «Декрете о печати», вышедшем в тот же день, указывалось на необходимость подобных мероприятий против «контрреволюционных» газет.
Однако в том же Декрете говорилось, что «как только новый порядок упрочится, всякие административные воздействия на печать будут прекращены, для неё будет установлена полная свобода в пределах ответственности перед судом, согласно самому широкому и прогрессивному в этом отношении закону». Да и в резолюции I Всероссийского съезда советских журналистов, состоявшемся о ноябре 1918 года, подчёркивалась недопустимость политической цензуры, отстаивалось право печати на свободную критику деятельности как местных, так и центральных органов власти. Однако эти «золотые слова», к сожалению, так и остались словами. Партийно-советская печать постепенно становилась неотъемлемой частью новой политической системы, а она, как известно, инакомыслие не слишком приветствовала. К концу 1918 года на территории Советской России практически не осталось оппозиционных газет и журналов.
Зато тиражи советских газет росли с каждым годом: если в начале 1918 года тираж «Правды» составлял 85 тысяч, то через год — уже более 150 тысяч экземпляров. Тираж «Известий ВЦИК» после Октябрьской революции газета стала печатным органом новой власти в 1919 году превысил 400 тысяч экземпляров. В это же время обозначилось некое соперничество между двумя главными газетами страны. И надо сказать, до начала 30-х годов в этом негласном споре верх одерживали «Известия», именно эта газета считалась главной газетой страны. В «Известиях» печатались все декреты Совнаркома и прочих органов центральной власти.
О чём писали советские газеты (1987 год) - 1
| Заметки на полях: о чем писали газеты в СССР накануне Второй мировой | Статьи | Известия | Главная» Новости» Новости из ссср. |
| Эпоха ответственности: 5 самых советских норм, исчезнувших в наше время | Советская цензура в эпоху тотального террора. |
| Советские новости 40 лет назад. Что было в журналах и по телевидению - YouTube | констатировал Роман Захаров. |
| Как люди в СССР боролись с одиночеством с помощью газет - Афиша Daily | «600 секунд» стала первой в Союзе криминальной хроникой, показавшей всю мешанину беднеющей советской жизни, при которой люди пускались во все тяжкие. |
| Из Советских "НОВОСТЕЙ" | СССР старые новости. Сохранить плейлист. Удалить из раздела «Моё». |
В советскую эпоху нормой стало строительство жилых домов егэ ответы
Чуть позже появились еще два: педагогический и сельскохозяйственный. Уже в 1929 году был создан целый ряд других радиоуниверситетов: рабочий, крестьянский, коммунистический, комсомольский. Эта инициатива концентрировала в себе надежды на «просвещение» народа, путём тотальной радиофикации — установки радиоточек на каждой улице, в каждой деревне, а потенциально — в каждом доме. Обратной стороной этого явления оказался его идеологический посыл, который в конце 20-х и в дальнейшем становился всё более линейным и однозначным. В СССР радиоуниверситеты просуществовали всего несколько лет, однако в середине десятилетия схожая пропагандистская форма была использована Йозефом Геббельсом в Германии в его программе «обучающих фильмов», из которых должно было состоять среднее школьное образование. Идеологические цели двух проектов схожи — максимально упростив процесс обучения и выведя из системы личность преподавателя, который может внести некую, пускай и незаметную на первый взгляд корректировку в идеи партии или государства, стремиться обеспечить систему «образованными» и лояльными гражданами. К 1-му февраля 1937-го года была введена единая эфирная радиосетка, корректировавшаяся с учётом различия часовых поясов. Литературовед Ю.
Мурашов называет раннесоветское радио «непосредственно связанным с идеей большевизма медиальным средством» [10] , историк Т. Горяева отмечает параллельность в развитии радио как средства связи, со становлением сталинского режима единоличной власти. Радио вместо средства передачи информации, во многом стало орудием его сокрытия, и формирования «иной», одобряемой властью «информации» и «реальности».
К середине 30-х годов число информационных и документальных передач резко снизилось — их место заняли чисто пропагандистские радиопрограммы, а также театральные радиопостановки. Уникальный инструмент ликбеза «ликвидации безграмотности» среди советских граждан, он имел три факультета: общеобразовательный, антирелигиозный и кооперативный. Чуть позже появились еще два: педагогический и сельскохозяйственный. Уже в 1929 году был создан целый ряд других радиоуниверситетов: рабочий, крестьянский, коммунистический, комсомольский.
Эта инициатива концентрировала в себе надежды на «просвещение» народа, путём тотальной радиофикации — установки радиоточек на каждой улице, в каждой деревне, а потенциально — в каждом доме. Обратной стороной этого явления оказался его идеологический посыл, который в конце 20-х и в дальнейшем становился всё более линейным и однозначным. В СССР радиоуниверситеты просуществовали всего несколько лет, однако в середине десятилетия схожая пропагандистская форма была использована Йозефом Геббельсом в Германии в его программе «обучающих фильмов», из которых должно было состоять среднее школьное образование. Идеологические цели двух проектов схожи — максимально упростив процесс обучения и выведя из системы личность преподавателя, который может внести некую, пускай и незаметную на первый взгляд корректировку в идеи партии или государства, стремиться обеспечить систему «образованными» и лояльными гражданами. К 1-му февраля 1937-го года была введена единая эфирная радиосетка, корректировавшаяся с учётом различия часовых поясов. Литературовед Ю. Мурашов называет раннесоветское радио «непосредственно связанным с идеей большевизма медиальным средством» [10] , историк Т.
В Восточной Германии СЕПГ с самого начала играла роль правящей партии, это положение партии еще более укрепилось после создания в 1949 г. Ежедневная газета «Neues Deutschland» — орган Центрального комитета СЕПГ, писала, прежде всего, о деятельности руководства СЕПГ и восточногерманского государства, о политической обстановке в стране и в мире, о новостях народного хозяйства и культуры ГДР. В газете публиковались официальные документы, заявления руководителей ГДР по различным вопросам внутренней и международной политики.
Газета много писала о жизни в СССР и странах советского блока. Большое внимание советской космической программе уделяла газета и в дальнейшем. В 1956 г.
Особый интерес представляет то, как освещала газета события, связанные с разрушением Берлинской стены в 1989 г. Die Linke «Левые». В 2022 г.
Газета по-прежнему стоит на левых, социалистических, позициях и читается, в основном, на территории бывшей ГДР. Газета «Слово Кыргызстана»: полный электронный архив 1925-2022 Полный электронный архив ведущей кыргызской газеты на русском языке «Слово Кыргызстана» в 1925 г. На протяжении десятилетий «Слово Кыргызстана» считалась главной русскоязычной газетой республики.
В газете публиковались официальные документы центральных и местных органов Советской власти, тексты указов Президента Республики Кыргызстан, постановлений Правительства Республики, законы и другие нормативные акты. В газете «Слово Кыргызстана» выходили материалы, посвященные разным сторонам жизни Республики. Особый интерес представляют номера газеты, выходившие в 1930-е гг.
Большую популярность газета приобрела в период Перестройки. В конце 1980-х гг. В статьях, опубликованных в газете, затрагивались вопросы национального строительства, положения русскоязычного населения Республики, выходили статьи, посвященные экономике, общественной жизни, культуре и спорту.
Газета является важным источником по истории Кыргызстана в годы независимости, в частности, она освещала события революций, произошедших в Кыргызстане в 2005, 2010 и в 2020 гг. В феврале 2010 года «Слово Кыргызстана» была закрыта по распоряжению президента Республики Курманбека Бакиева. Вместо нее начала выходить новая газета «Слово Кыргызстана плюс».
Однако, уже в апреле 2010 г. Бакиев был свергнут, новые власти во главе с и. Газета сохранила свой статус правительственной, при этом доля государственного финансирования в ее бюджете была не такой большой, что давало ей определенную меру независимости.
В 2021 году финансовое положение газеты ухудшилось, но его удалось стабилизировать. Главным редактором газеты с 2006 г. Название газеты содержит в себе отсылку к знаменитой, основанной В.
Лениным, революционной газете «Искра». В газете работали журналисты, писатели, исследователи, общественные деятели, некоторые из которых получили известность и за пределами республики. Газета выходила ежедневно и публиковала разнообразную информацию о жизни Туркменской ССР.
Наряду с официальными документами и материалами, посвященными сельскому хозяйству и промышленности республики, газета много писала о культурной жизни Ашхабада и других городов, публиковала фельетоны, литературные произведения, даже стихи. Большое внимание уделялось событиям, происходившим в СССР и в мире. Особый интерес представляют номера газеты, выходившие в ключевые моменты истории страны в ХХ веке: в период коллективизации, Великой Отечественной войны, Перестройки, а также в первые годы независимости Туркменистана.
Изменения в общественной жизни, происходившие в СССР во второй половине 1980-х гг. Тем не менее, ситуация в республике характеризовалась особенностями, сильно отличавшими ее от других частей Советского Союза. В 1985 г.
При нем в республике практически не происходили процессы политической либерализации, посреди бурных событий Перестройки Туркменская ССР была своеобразным «островком стабильности». Таким же плавным получился процесс обретения республикой независимости. На страницах «Туркменской искры» нашли свое отражение важнейшие события того времени: попытка государственного переворота в СССР в августе 1991 г.
В декабре 1995 г. Среди них старейшие газеты страны — «Московские ведомости» представлены в коллекции с 1767 г. Частью коллекции являются сборники императорских указов и других официальных документов, выходивших в качестве приложений к «Санкт-Петербургским ведомостям» и «Сенатским ведомостям».
В настоящее время коллекция включает в себя более 60 000 номеров изданий, около 800 тысяч газетных страниц. Коллекция создана совместно с Российской национальной библиотекой и находится в открытом доступе. Газета «Кавказ»: полный электронный архив 1846-1918 Полный электронный архив 1846-1918 ведущей дореволюционной газеты Закавказья.
Основанная в 1846 году в Тифлисе по инициативе русского наместника на Кавказе и фактического правителя всего региона князя М. Воронцова, газета «Кавказ» была изначально рассчитана на русских переселенцев, как военных, так и гражданских. Русские, проживавшие в Тифлисе и в других кавказских городах, сталкивались с отсутствием актуальной информации о местных событиях, о культурной жизни, истории и традициях Грузии и других районов Кавказа.
Газета стремилась заполнить эти лакуны и, по сути, стала для своих читателей местным аналогом петербургских и московских изданий. В «Кавказе» печатали распоряжения местных властей, объявления, заметки о культурных новостях и литературной жизни, публикации о проводившихся в регионе ярмарках и о состоянии местной экономики, международные новости, этнографические очерки. Довольно быстро читателями и авторами газеты стали и представители грузинского и армянского населения, овладевшие русским языком и получившие русское образование.
Выходивший на протяжении более, чем 70 лет, «Кавказ» стал настоящей летописью жизни региона. В 1917 году издание, до этого носившее подзаголовок «Ежедневная литературно- политическая газета», стало сначала «Вестником особого Закавказского комитета», потом «Вестником Заказказского комиссариата», «Вестником Закавказского правительства» и, наконец, в мае 1918 года — «Вестником правительства Грузии». Материалы этого периода являются важным источником по истории становления грузинской государственности.
Донецк и Луганск. Коллекция газет Коллекция из 57 газет, выходивших во второй половине 2010-х годов и в первой половине 2020-х годов на территории Донбасса, а также Запорожской области. События, связанные с образованием на части территории Донецкой и Луганской областей Украины самопровозглашённых республик, еще долго будут привлекать внимание историков, политологов, специалистов по военной истории.
Важным источником для исследователей могут быть материалы газет, выходивших на территории региона, накануне событий 2014 г. Это орган Луганского областного совета «Наша газета» в коллекцию входят все номера этого издания за 2013-2014 гг. Также в коллекцию включено издание «Единство» за 2014 — 2015 гг.
До июля 2014 г.
Идет в школе репетиция праздничного концерта. С ним наши дети выступят на торжественном собрании колхозников, посвященном Октябрю…"73 Общая риторика этого сообщения как и стихотворения Пряникова неотличима от риторики брежневских времен. Кажется, что и поэт, и директор, и даже средняя школа села Лейпциг живут в условиях развитого социализма. За этим стоит самая распространенная адаптивная реакция второй половины 1990 года — закрыть глаза на все перемены, создать себе условный неизменный мир, тем самым сохраняя устойчивость реакций и ощущение стабильности.
В таком случае перемены признаются, признается и сложность условий жизни, однако в противовес этому выдвигается чувство гордости за советский режим, отражающее модели поведения, зафиксированные в стихах Маяковского "у советских — собственная гордость…". В таком случае врагом оказывается новый строй и его представители, которые объявляются "буржуями". Так, в Свердловске 8 октября начинается всеобщее обсуждение проекта смены названия города — за возвращение исторического имени Екатеринбург. Противники переименования апеллировали к чисто "хозяйственному" возмущению "что, не знаете, куда миллионы потратить? Более развернутая мотивировка высказана в письме читателя газеты "Рабочее слово" М.
Он отмечает, что не понимает, какая именно Екатерина будет увековечена в названии, но точно знает, что одна из них продала Аляску, а другая известна своим легким поведением. Какая именно Екатерина "продала Аляску" составлявшую, видимо, предмет национальной гордости М. Другой пример отторжения новой реальности — рассказы о поездках за границу. Рассказы путешественников, вновь открывавших для себя мир после десятилетий закрытости, — обширные очерки, газеты отдают под них иногда несколько подвалов, так как интерес к другим странам очень велик. В "Советском селе" тоже печатается такой "многосерийный" очерк, отметим реакцию жителя российской провинции на продуктовое изобилие: "Хорошо вам готовить пищу при таком выборе.
А вот вы попробуйте из одной серой вермишели так приготовить, что пальчики оближешь! Обычно смягчается мотивами трагической вины обреченности на ошибки. Избавление от прошлого позволяет человеку приспосабливаться к среде по правилам, игнорирующим прежние идеалы как иллюзии. Так, "Златоустовский рабочий" 7 ноября на полутора полосах печатает поэму Владимира Суслова "Сказ без прикрас о партийных вождях и немножко о нас: Точка зрения". Поэма прерывается фрагментами статьи И.
Сталина "Головокружение от успехов", речи Н. Хрущева на XXII съезде партии и др. Издевки автора, как и в поэме "По праву памяти" 1969 76 Александра Твардовского, густо сдобрены саморазоблачительным "мы". Автор не противопоставляет себя "врагам-коммунистам", он ощущает вовлеченность всех в одно общее деяние. Единственный выход — разрыв этой дурной бесконечности, отказ от надежд на возвращение социализма в любом обличье.
Анализируя современную ситуацию, автор замечает: Все испробовали в жизни, Все как есть, ни дать ни взять. И чего на коммунизме Нас заклинило опять? Очевидно, что этот пассаж продиктован прочно витающими в воздухе идеями "возврата к прошлому" вопреки лозунгу-заклинанию "возврата к прошлому нет и не будет" — под прошлым в этом заклинании подразумевалась советская, "административно-командная" система. Поэтому задача его — предотвратить такой возврат, остановить людей, заставить их взглянуть на прошлое без идеализации и приукрашивания. Эту тактику можно было бы прокомментировать как надежду на "изгнание" коммунистической идеологии из общества если убрать всех коммунистов и перестать надеяться на них, то можно чего-нибудь добиться.
Действия Суслова соотносимы с "пропедевтическими" целями Достоевского в "Бесах" — показать обществу ту бездну, куда зовут новые идеологи, отринуть этих идеологов от своего сознания, очиститься. Только у Суслова "бесы" "старые", хорошо известные, предсказуемые, а потому и стоит только удивляться, по мысли автора, почему люди все еще верят им, на что-то надеются. Кстати, материалы о демонстрации 7 ноября в Златоусте вышли под общей "шапкой" "Серый Октябрь". Это полное исключение из жизни политических тревог и "проклятых вопросов бытия" и сосредоточение на физическом выживании. Например, в "Советском селе" в связи с кризисом табачных изделий печатается заметка врача о прекрасном поводе бросить курить, воспользовавшись этим дефицитом.
Тот же "Златоустовский рабочий" выпускает в декабре приложение под лозунгом: "Ни слова о политике! Редактор отмечает, что раньше журналисты газеты стремились рассказать читателям об интересных рецептах иностранной кухни, объясняли значение неизвестных слов — например, "брокколи" или "авокадо", а теперь "дай бог, как говорится, такие слова, как молоко, мясо, сахар не забыть". Поэтому читателям предлагаются рецепты только из тех продуктов, которые они могут раздобыть. Например, морковный торт. Приготовление: Разотрите сахар с яйцами.
Растопите маргарин. Смешайте все продукты, замесите тесто, но некрутое. Испеките три-четыре коржа, смажьте их сметанным кремом или вареньем. Морковь вы не узнаете". К новогоднему столу предлагается также салат из сырого лука: одна луковица средних размеров, большое яблоко или средний соленый огурец, лимонный сок по вкусу, 3 столовых ложки подсолнечного масла или 5 ложек сметаны , половина чайной ложки горчицы… ИТОГИ ГОДА.
Газетный текст превращается в документ, фиксирующий главные этапы разочарования и, наконец, распространившуюся в обществе политическую апатию. Остается ответить на вопрос, почему газета не превратилась в грамотного помощника "перестраивающегося" читателя, готового к новому типу жизни, расстающегося с социалистической коллективистской моделью. Ответ прост: газеты, ориентированные на советскую модель отражения действительности, в принципе не могли освоить тему богатства и возможных путей к достижению собственного благополучия. Правда, и всеобщая разруха — не лучшая площадка для личных инициатив. Рассказы о кооператорах и арендаторах, скорее, печально констатируют безуспешность этих попыток, а формы труда на большинстве предприятий остаются на уровне "планового хозяйства".
В "Известиях" М. Петров пишет: "Каждый новый шаг к экономической самостоятельности предприятия ли, кооператива или частного хозяина приближает нас всех к достатку. Когда в результате трудов праведных богатеет один человек — богаче становится и страна"77. Эти заявления странно выглядят в голодном ноябре 1990-го, но само появление такой статьи симптоматично. Именно в 1990 году развивается столь тонкая и случайная в предшествующие три года сфера отечественного капитализма.
Но для миллионов читателей газет богатство прочно ассоциируется с воровством. Поэтому дорога к утверждению грамотных механизмов в экономике оказывается слишком трудной и извилистой. Богатая и процветающая страна — мечта каждого — должна, согласно чаяниям, возродиться из пепла по мановению чьей-то умной руки. При этом богатство это должно быть равномерно распределенным, равновеликим. Газеты не берут интервью у предпринимателей, не рискуют нервировать своего читателя, предпочитают обсуждать тему талонов на масло и яйца, стиральный порошок и мыло.
Устремленность газетного текста к бедным, муссирование темы падения жизненного уровня и может рассматриваться как главный итог 1990 года. Консервация тактики выживания, возведение ее в единственно возможный образец — это и есть срез общественных настроений и во многом сценарий дальнейшего развития страны. Жизнь в катастрофе: Будни населения Урала в 1917-1922 гг. Цитаты приводятся с сохранением грамматических особенностей источника. На трубе так называемого продуктопровода "Западная Сибирь — Урал — Поволжье", по которому транспортировали сжиженную газобензиновую смесь, образовалась узкая щель длиной 1,7 метра.
Из-за протечки трубопровода и особых погодных условий идущий из трубы газ скопился в низине, по которой в 900 метрах от трубопровода проходила Транссибирская магистраль в 11 километрах от станции Аша, на территории Иглинского района Башкирии. Ударной волной с путей было сброшено 11 вагонов, из них 7 полностью сгорели. Оставшиеся 26 вагонов обгорели снаружи и выгорели внутри. По официальным данным, погибло 573 человека по другим данным — 645 , 623 стали инвалидами, получив тяжелые ожоги и телесные повреждения. Мощность взрыва была оценена экспертами в 300 тонн в тротиловом эквиваленте.
Было разрушено 350 метров железнодорожных путей, 17 километров воздушных линий связи. Возникший при взрыве пожар охватил территорию около 250 гектаров. Продуктопровод был сдан в эксплуатацию в 1985 году. В 1992 году на месте трагедии был сооружен восьмиметровый обелиск. В том же письме ветеран критикует "начальство": пашня не родит, потому что земля плохо обработана, выпасы убиты копытами — их надо боронить.
Ниятбаева в депутаты так и не выбрали. В настоящее время В. Ниятбаев называющий себя "рядовым пенсионером" изредка публикует письма по актуальным политическим вопросам в газете "Челябинский рабочий", выступая против монетизации льгот и т.