Министерство культуры Российской Федерации отозвало прокатное удостоверение у фильма «Голод», который рассказывает о массовом голоде 1920-х годов в Поволжье. Warner Bros. официально запустила в разработку ремейк эротического триллера о вампирах «Голод». Напомним, что главные роли в оригинале сыграли Дэвид Боуи и Катрин Денёв.
«Голод» на ТНТ. Падет ли берлинская стена непонимания?
Тв-шоу, ужасы, фантастика. Режиссер: Рассел Малкэй, Даррел Васик, Эрик Кануэль и др. В ролях: Теренс Стэмп, Дэвид Боуи, Ричард Жютра и др. В основе сериала «Голод» (The Hunger) лежат мотивы одноименной картины Тони и Ридли Скотта. Ровно 20 лет назад канал ТНТ запустил реалити-шоу «Голод», ставшее сенсацией на отечественном телевидении. Сериал «Голод» создали по мотивам своего одноименного фильма Тони и Ридли Скотт. Оказывается, что реалити-шоу «Голод» спасло звезду сериала «ИП Пирогова» от убийства.
Минкультуры России отозвало из проката документальный фильм «Голод»
Всё это, по мнению зрителей, может вызвать острую негативную реакцию в обществе, в связи с чем принято решение об отзыве прокатного удостоверения, — из заявления Минкульта Архангельский в ответ на это заявил , что фильм основан исключительно на «цитатах и документах из открытой части архивов». По его словам, министерство совершило ошибку. Когда политика заканчивается, её начинают искать всюду.
Больше по теме Агрессивная кухня против домашней лапши бедняцких кварталов.
Фильм можно отнести к жанру гастрономических триллеров, на мой взгляд это скорее социальная драма-сказка. Трейлер к фильму будоражит воображение и надеешься увидеть подобие фильма "Меню" с дуэтом: Аня Тейлор-Джой и Рэйф Файнс. Я боялась, что тайский фильм станет азиатским аналогом "Меню", но тут иная история.
Пока старшая пашет, мелкие пытаются пробиться в люди. Таинственный посетитель дает виртуозной укротительнице огня билет в мир "высокой кухни" к монстру поварского искусства. Девушка бежит за мечтой, обламывая крылья и сжигая руки мастерицы.
Карина развелась и снова встретилась с Константиновым, который, как оказалось, к ней нисколько не охладел. Сегодня супруги вместе, ведут здоровый образ жизни и воспитывают троих детей. В беседе с «ВМ» Александр признался, что до сих пор получает «премию» в 1000 долларов 93 тысячи рублей и верит, что человек — хозяин своей судьбы. Я бы мог застрелить человека, прожить еще года три. Но что-то меня подвигло пойти на кастинг — и жизнь приняла совершенно другой оборот. После шоу я бы мог не поступать в театральное училище, а пойти по клубам, греться в лучах недолгой телевизионной славы. Но я выбрал более трудный путь.
ФАКТ Правила шоу: 12 во втором сезоне 13 человек жили в чужом городе, в благоустроенном доме, но без денег и еды. Все это им полагалось добывать самим. В первом сезоне участники провели 100 дней в Берлине, во втором — 120 дней в Нью-Йорке. Россияне только открывали для себя мир.
Зрелищное кино с налетом таинственности — все в лучших традициях знаменитых писателей, подаривших миру захватывающие истории, от которых в жилах стынет кровь, фантазия рисует страшные и в то же время завораживающие картины.
The Hunger
- Реалити-шоу ГОЛОД - YouTube
- Особенности тайской кухни в трейлере драмы «Голод» - Афиша Daily
- Фильм «Голод». За кадром
- Особенности тайской кухни в трейлере драмы «Голод»
- Голод 2023 Смотреть онлайн в хорошем качестве бесплатно
- Приквел "Ребенка Розмари" от режиссера "Реликвии" выйдет перед Хэллоуином
трейлер >>
- Минкульт отозвал прокатное удостоверение у фильма «Голод»
- Голод (фильм 2023) - актёры, видео, кадры, отзывы - KinoRius
- Рекомендуемые сообщения
- Похожие новости
«Голод» на ТНТ. Падет ли берлинская стена непонимания?
| Эротический триллер «Голод» с Дэвидом Боуи и Катрин Денёв получит ремейк | Режиссер: Рассел Малкэхи Даррелл Васык Эрик Кануэль. В ролях: Теренс Стэмп, Дэвид Боуи, Ричард Джутрас и др. Это удивительное, завораживающее повествование о любви и сексе, предательствеи смерти, тайных страстях и глубоких чувствах, разрушающих тело и душу. |
| Голод (телесериал) | Что касается этого Голод вкусная закуска для глаз, но в конечном итоге он предлагает меню из пяти блюд с отдельными экзотическими и соблазнительными блюдами, которые, к сожалению. |
| Фильм Голод смотреть онлайн с русской озвучкой | Сериал - Фильм. |
| Голод (фильм 2023) - актёры, видео, кадры, отзывы - KinoRius | Сериал Голод 0 сезон смотреть онлайн в хорошем качестве HD 1080 в русской озвучке на видеосервисе Wink. |
| Минкультуры РФ отозвало фильм «Голод» о массовом голоде в СССР из-за «жалоб граждан» | В ролях: Александр Константинов, Александр Комов, Влад Абрамов, Игорь Камаев, Никита Голубев, Карина Сабирзянова, Яна Голубятникова, Люба Гайкович, Настя Руб. |
«Голод» спас от тюрьмы: как сложилась судьба звезд сенсационного шоу 2000-х
| Голод (телесериал) — Википедия | Появилась информация о том, что стало с участниками проекта Голод. |
| Сериал «Украина» продолжается, в новой серии - тотальный голод - Стариков | Александр Константинов прославился на всю Россию благодаря участию в шоу «Голод». |
| Telegram: Contact @kournikov | Хотя сериал назван так же как одноименный художественный фильм «Голод / The Hunger» (1983), он не имеет никакой прямой или косвенной связи с фильмом. |
Голод. Сезон 0 смотреть онлайн
кино разноплановое, его можно причислить к киношедеврам, заслуживающим мирового признания. Режиссер: Рассел Малкэй, Эрик Кануэль. Сериал Голод создали по мотивам своего одноименного фильма Тони и Ридли Скотт. Это удивительное, завораживающее повествование о любви и сексе, предательстве и смерти, тайных страстях и глубоких чувствах. Актуальные новости по новым сезонам Голод (1997), слухам и изменениям в актерском составе. выхода фильма «Голод» (2023) 2.О чем фильм Голод (2023) р фильма «Голод» на русском языке смотреть Голод онлайн из фильма фильма Голод. Ровно 20 лет назад канал ТНТ запустил реалити-шоу «Голод», ставшее сенсацией на отечественном телевидении.
Минкультуры РФ отозвало фильм «Голод» о массовом голоде в СССР из-за «жалоб граждан»
И как писать, если единственный карандаш ломают пополам, несмотря на просьбы вернуть? Тело, уже до предела измотанное, тоже ломают двумя битами — насильственное общение, насилие, как в «Заводоном апельсине», случается внезапно, без видимых причин. Невостребованность для художника — это ад, как и трудности коммуникации: с людьми, от которых зависит, вообще с реальностью. Тут она шаг за шагом отступает и «сдает позиции».
Сцену заполняют фантасмагории — на фоне экрана, который заливается то желтым, то синим, то фиолетовым, то красным — как будто сознание накладывает фильтры на всех, кто встречается по дороге к одной и той же парковой скамейке. Здесь лучше всего пишется, но с ежедневного маршрута, который помогал себя дисциплинировать, писатель сбивается, начинает блуждать, в прямом и переносном смысле, видит вокруг уже не людей, а проекции своих сомнений и страхов — быть ненужным, «дисквалифицированным». Сначала он обаятелен, бодр и несмотря ни на что выглядит как социально позитивный человек, а потом начинает «сбоить» и бывает внезапно агрессивен.
От очень болезненного чувства несправедливости и собственного бессилия. Когда главный редактор всем подряд говорит «это хорошо» — и полицейскому, и попрошайке-шарманщице, и торговке булочками — всем, кроме журналиста, которому возвращает текст и просит переделать, это похоже на дурную бесконечность. И длится она, пока игра воображения не выйдет на «призовой уровень» — представьте: бесконечно длинный стол с белой скатертью, официант торжественно подносит блюдо, поднимает крышку, а там — огромная обглоданная кость… Сумма всех ожиданий со знаком «плюс», всех перспектив разом обнулилась — жизнь показала красную карточку.
Что дальше? Что будет на пост-Украине? Как осуществить демонтаж неонацистской бандеровской идеи?
Будет ли реализована стратегия собирания русских земель?
Он дожил до Второй мировой войны и успел осудить советское вторжение в Финляндию. Ещё история была замечательная переводчицы, которая была из немецкого села в Башкортостане.
Она не знала английский язык, но знала немецкий. А часть американцев и англичан, которые там работали, прошли Первую мировую войну, успели там немножко выучить немецкий. А так как переводчиков, сотрудников не хватало из местных, они её взяли.
И она довольно быстро выучила английский язык. Она там вышла замуж. Там такая странная свадьба, возможно фиктивная, для того чтобы уехать, потому что уже тогда начали чекисты очень плотно заниматься всеми русскими, которые сотрудничали с американцами.
Она уехала, сразу развелась там и начала жить в Америке. И буквально через несколько лет туда приезжает Маяковский , и она рожает от него дочку. И её дочка, уже будучи 80-летней женщиной, приехала в Уфу, чтобы увидеть, откуда у неё мама, где она познакомилась с этим человеком, который её вывез из Уфы, и она попала в Америку.
И таких историй очень много. Очень много интересных переплетений, которые, к сожалению, в фильм не попали, не поместились. Значит ли это, что нам когда-нибудь, возможно, придётся ждать расширенную версию, многосерийную версию.
Мы понимали, что материала у нас столько, что его хватит на больше, чем просто на фильм. Но понимали также, что наш зритель всё-таки в России. И делать сейчас этот сериал просто невозможно.
Вряд ли это возможно. Понятно, что по нынешним временам это нереально. А мы как-то скромненько к этому всему отнеслись.
Думали: вот покажем в кино, потом куда-то выложим на какой-то канал. Мы не думали, что он на какие-то фестивали попадёт. А потом оказалось, что это интересно и фестивалям, и каналам.
Всё что сейчас происходит вокруг фильма, это выше наших ожиданий. Моя главная цель, чтобы люди как можно больше узнали об этих событиях, чтобы они подумали о том, как это произошло, как сделать так, чтобы этого не допустить никогда. И чтобы те, кто потом будет писать учебники истории, обязательно учли этот момент и включили в том числе эту тему как важное историческое большое событие в эти самые учебники истории.
Я нигде это не говорил, и, наверное, это уже нигде не срастётся. Но так получилось, что, когда мы уже работали над документальным фильмом и работа уже была развёрнута, на меня вышли продюсеры от одного из очень известных продюсеров, чтобы сделать художественный сериал на эту тему. И мы до войны уже начали работать и написали уже общий сценарий художественного сериала на эту тему, связанную с этим дневником, о котором в фильме рассказывается.
Но это всё заброшено теперь. Вопрос от нашего зрителя Светланы: «Максим, как вы думаете, голод, о котором вы рассказываете в фильме и Голодомор в Украине 1930-х как-то поможет найти общий язык между нашими народами и понять, что у нас одна общая беда? Но, вы знаете: «Каждая несчастная семья несчастна по-своему».
У Голодомора, страшнейшего события нашей истории, причины похожие, а течение другое хотя бы в том, что Сталин тогда запретил любую иностранную помощь, которая только могла быть. То есть помощь была запрещена. Это немножко разная драматургия событий.
И то, и другое — ужасное, страшное событие. И они немножко по-другому развивались. До Сталина все об этом говорили максимально широко.
Например, пропаганда говорит, что вот, они врут, что им запрещалось, ничего не запрещалось. Конечно, не запрещалось в момент, когда голод был и когда просили помощь. Но вымарывать эту тему начали с 1924-го, когда сказали: «Давайте уберём таблички».
А в 1927 начали жёстко это вымарывать. Но при этом есть несколько мест, где голод был такой и помощь была такой, что даже в постсоветское время как минимум там висели мемориальные таблички о том, что здесь, например, Нэнси Бэбб построила больницу в Сорочинске. Представь, приехала американка, организовала там цех валенок, заработала деньги это НЭП на то, чтобы построить там больницу.
Уехала к себе и жила очень небогатой жизнью у себя в Америке, никому ненужная. Но человек оказался во времени и месте, где он понял, что может кому-то помочь, спасти какое-то количество людей. И с угрозой жизни для себя мы там рассказываем, как умирали те, кто приезжали помогать это всё провернула.
Кстати, Нэнси Бэбб тоже не вошла в наш фильм. Потрясающая история! Нет, Максим, ты должен пообещать, что в дальнейшем мы всё это исправим если не режиссёрской версией, то хотя бы серией лекций других просветительских мероприятий.
Последний вопрос, вопрос памяти. Ты упомянул мемориальные таблички. Для меня память об этом трагическом периоде, голоде 1920-х, связана с памятником, который стоят в арбатских переулках.
Я могу сказать честно, что моя цель поставить памятник либо Гуверу, либо вообще американской администрации в Оренбурге, моём родном городе. Я уверен, что наступят времена, когда мы это сделаем. По крайней мере, я тогда себе это пообещал: написать статьи, снять фильм и поставить памятник.
И статьи я написал, и фильм уже снял. Вместе с возвращением Максима Курникова. Мы переключаемся к Николаю Александрову.
Что касается фильма «Голод», смотрите, кто сможет, в Вене на фестивале 2 декабря. И широкий прокат для массового зрителя — на канале «Настоящее время» по мнению российских властей, является иноагентом с последующим выкладыванием на их документальный YouTube-канал. Ожидайте, следите за анонсами.
Максим, спасибо, что нашёл время! Эта тема, тема Голодомора, чрезвычайно актуальна. Довольно много книг появилось на эту тему, причём самых разных исследователей.
И понятно, что и украинских, и в частности французских. Например, можно вспомнить замечательную исследовательницу Голодомора в Украине Ирину Дмитришин. Она, кстати, в ещё одном сборнике, только что вышедшем во Франции, участвовала.
Многие проблемы, многое из того, о чём писалось тогда, переосмысляются сегодня. Я о 2 книжках сегодня хотел рассказать, которые, с одной стороны, совершенно разные, а с другой, — смыкаются непосредственно. Первая книжка вышла в издательстве, которое находится сейчас в Москве.
Эта книга вышла к ярмарке Нон-фикшн. Называется «О духовной буржуазности». Это эссе Николая Бердяева.
Позднее эссе, задуманное для достаточно позднего сборника Николая Бердяева. Одно эссе в этом сборнике публикуется вообще впервые. Должна была состояться презентация на ярмарке, но, судя по всему, она не состоится.
Это жалко, конечно. Вообще, как правило, какой-то важный текст философа, мыслителя, писателя, обнаруженный и впервые опубликованный, заслуживает внимания. Мне кажется, что этот сборник заслуживает внимания по многим причинам.
Если угодно, это краткий конспект философии Бердяева. Предисловие к сборнику написал Алексей Козырев, исследователь русской философии начала 20-го века, достаточно известный человек. Для тех, кто знаком с системой взглядов Николая Бердяева, этот сборник будет если не повторением, то, скорее, размышлением над тем, каким образом развивалась система взглядов Бердяева.
У него достаточно тезисное письмо. Если кто-нибудь читал Бердяева в то время, когда он был ещё запрещённым, и пытался конспектировать, наверное обратил внимание, насколько это сложно. Бердяев пишет такими афористическими фразами.
И иногда, особенно в больших монографиях, есть впечатление, что у него нет движения, не существует прогресса. Поэтому при конспектировании ты записываешь один тезис, а потом его же встречаешь и дальше. И это нанизывание одного афоризма на другой с очень большими подвижками вперёд, конечно создаёт некоторые сложности при восприятии, чтении.
Кажется, что это то же самое, хотя есть и некоторый шаг вперёд. Естественно, это размышления Бердяева и о России, и о Европе. И размышления с тем аппаратом категорий, мыслей, настроений, который уже был наработал Бердяевым.
Он действительно был философом свободы в первую очередь. Его так и называли. Некоторые, как Алексей Фёдорович Лосев, с некоторой иронией отзывался о взглядах Бердяева.
Когда его Ерофеев спрашивал в одном из интервью, что он думает о Бердяеве, Лосев с таким некоторым пренебрежением сказал: «Ну что Бердяев, Бердяев — это только свобода». Но категория свободы оказывается достаточно важной. И для Бердяева важно понять, в каких аспектах эта свобода развивается в личном, социальном.
Что свободная личность должна преодолевать. И неслучайно сборник называется «О духовной буржуазности», потому что это попытка преодоления кризиса, который наметился ещё в конце 19 — начале 20 века. Критика буржуазности и буржуазии — одно из общих мест на протяжении 19-го века и в начале 20-го века, вплоть до фильмов новой волны во Франции.
Бердяев размышляет об этом с точки зрения христианской культуры прежде всего. Христианство есть истинная и полная свобода, а христианин живёт в мире, где в то же время у него существуют более высокие запросы. И подавление духовных запросов, по мнению Бердяева, и есть буржуазность.
Если это упрощать. Но в этих размышлениях о разных степенях свободы, о разных типах социальности, о том, по какому пути пойдёт Европа, Бердяев чрезвычайно точен. И действительно некоторые афоризмы, некоторые положения в этих эссе сформулированы достаточно лапидарно.
Но они совершенно иначе звучат в нынешнем контексте. Не просто как бы некоторые повторения общих мест, исходя из того, что бердяевская философия и Бердяев хорошо изучались, но как напоминание и как изменение восприятия этих взглядов.
Плюс разрешено платное скачивание в онлайн-магазинах», — написал он. Архангельский отметил, что в фильме нет авторского текста — только цитаты и документы из открытых архивов. Запрет на показ фильма на большом экране он назвал предательством собственной истории.
Жизнь после «Голода»: что стало с участниками одного из первых российских реалити-шоу
А еще Шура увлекся спортом и стал вегетарианцем — чем не положительный результат после 100 дней «за стеклом»! Обещанные 1000 долларов в месяц продолжают падать мужчине на карту, однако это не главное приобретение Александра: на площадке «Голода» он встретил любовь. Карина Сабирзянова подарила Шуре двойняшек Оливию и Клима, а потом дочку Теону, правда, гладкой эту лавстори мы назвать не можем… Карина Сабирзянова Проект подарил Карине главную любовь в жизни К Карине сразу приклеился ярлык главной красотки «Голода», вот только всерьез ее не воспринимал никто, кроме Шуры Константинова. Выпускница журфака, строившая карьеру модели и ведущей на казанском ТВ, явно симпатизировала Александру, и неизвестно, как бы сложилась ее судьба на шоу, если бы не появление в Берлине… жениха. Да-да, дома Карину ждал возлюбленный, и хотя отношения дали трещину, когда парень примчался в Германию и сделал Сабирзяновой предложение, шокированная девушка ответила ему согласием. Из-за помолвки девушка покинула реалити на 31 день, вернулась в Казань и вышла замуж. Поспешный брак оказался несчастливым, поэтому быстро завершился разводом: Карина осознала, что супруг попросту пытался удержать ее рядом с помощью семейного статуса. Самое интересное, что Шуру Сабирзянова не забыла, поэтому связалась с ним после окончания «Голода».
Константинов испытывал к девушке сильные чувства, и вскоре модель перебралась к нему в Москву. Влюбленные сожительствовали вплоть до рождения двойняшек, расписавшись в загсе лишь через пару месяцев после их появления на свет. Ксения Козлова Ксения участвует в благотворительных марафонах, а основное время проводит в своей мастерской Третьекурсница Института культуры считала участие в реалити-шоу интересной возможностью и способом заработка, хотя не предполагала, что именно ждет ее в Германии. Кастинги Ксения прошла блестяще: на одном из них села перед ведущим и начала рисовать шарж, попутно отвечая на каверзные вопросы. Художница надевала странные очки, пряталась за листом бумаги и резко выглядывала из-за него — в общем, демонстрировала, что работать на камеру умеет. Девушке запомнилось, как они с Александром Комовым разгружали 50-килограммовые мешки с углем, а еще — как при монтаже фразы диалогов склеивали так, что казалось, участники строят козни друг против друга. Так или иначе, Ксения прошла в финал, но победительницей не стала, а вернувшись в родную Пермь, еще долго отходила от шоу, сетуя, что психологов звездам реалити не предоставляли.
Читайте также Точка роста или невроз? Зато Ксения счастлива в браке и воспитывает троих детей, да и карьеру развила — окончила Уральский филиал Российской академии живописи, ваяния и зодчества имени Ильи Глазунова, стала членом Союза художников и устраивает персональные выставки. Зурико Назадзе Зурико осознал, что не создан для реалити-шоу Поначалу именно в этого участника реалити зрители верили больше всего: парень родился в тюрьме, вырос в детдоме, но остался добродушным и жизнерадостным, а выигрыш мечтал потратить на строительство дома и создание семьи. Вот только спустя пару недель изоляции и голода оптимист превратился в озлобленного тирана, которого побаивались соседи. Читайте также «Исполнил последнюю волю отца»: брат нашел сестру, с которой его разлучили 50 лет назад Зурико сам начал говорить о психологических трудностях и планах покинуть берлинский дом, так что организаторы пошли ему навстречу — с проекта парень ушел на 21 день пребывания. За периметром Назадзе осознал, что неприспособлен к существованию в замкнутых пространствах и жестких условиях. Зато благодаря проекту он нашел сестру, чему был несказанно рад.
Со стороны поддержки зайдём. Фильм снят на краудфандинг, деньги были собраны на платформе «Планета. И здесь насколько это была важная история, что не государство, не какие-то крупные капиталы, а именно на народные средства был снят фильм? Типа на государственные деньги мы вам не позволим всякую ерунду снимать, вот ищите деньги сами и делайте что хотите. Вот теперь этот миф закончился.
Мы собрали деньги сами. Мы не просили у государства ни копейки. И в то же самое время мы не просили ни копейки и не брали ни копейки ни у одного иностранного фонда. Не потому что мы боялись, что нас объявят иностранными агентами или что-нибудь в этом духе, а потому что это была принципиальная позиция: в том числе одна из задач фильма не главная, но одна из задач — сказать спасибо тем иностранным благотворителям, которые нам помогали. И говорить: «Дайте нам денег, чтобы мы рассказали, как 100 лет назад вы нам помогали», — звучит немножко странно.
И мы очень оказались рады тому, что мы пошли на этот шаг, потому что, кроме того, что мы там объявили краудфандинг, что мы действительно собрали деньги, достаточные для того, чтобы снимать фильм, мы ещё к тому же через эти пожертвования получили очень много семейных историй, которые очень повлияли на то, каким мы сделали фильм. Мы учли очень многое. Мы географически уточнения сделали по своему повествованию. Если ты помнишь, там есть история с художником Сержем Ивановым. Мы не будем сейчас её рассказывать.
Мы эту историю узнали, Никит, благодаря краудфандингу. Представляешь, люди увидели, что это есть. И мы в итоге связались, распутали. Кстати говоря, через Сашу Плющева. Поняли, что так будет ещё надёжнее.
Они оказались какие-то знакомые. В итоге у нас эта история, которая одна из главных в фильме, благодаря тому, что мы объявили о краудфандинге, о сборе средств. КУРНИКОВ: Никит, чуть-чуть дорасскажу про краудфандинг, потому что тут разные выходят пропагандистские сюжеты на ТВ, которые ругают, в газетах вышли статьи, которые рассказывают, что мы такие-сякие, растакие. И там пишут, что краудфандинг липовый, потому что о нём нигде не объявляли. Как это они так собрали такие деньги.
Это к вопросу о том, что больше 2 тыс. Кто-то очень маленькие суммы, кто-то большие суммы. Я могу сказать, что некоторые пожертвования были в несколько сот тысяч рублей. Просто потрясающе. Я не буду говорить, кто это.
Мы потом посмотрели. Мы не знаем этого человека, он перечислил нам несколько сот тысяч рублей на то, чтобы мы снимали этот фильм. Возвращаясь к ковиду. Ковид очень сильно повлиял. У нас должна была быть больше гораздо американская часть съёмок.
Но в итоге мы не смогли просто в Америку выбраться по причине ковида и визовых проблем. Там наслоилось одно на другое. Визовая война России и США, тогда как раз, если вы помните, перестали выдавать друг другу визы. Но там была теоретически возможность поехать в Польшу и там эту визу получить, но в условиях ковидных это было практически невозможно. И съёмки в Манчестере той части, которая касается помощи квакеров, тоже оказались очень скомканными.
Ну что ж, это жизнь, это не самое страшное, что могло произойти. Но важная вещь: как мы задумали этот фильм, каким написали сценарий… Когда мы увидели итоговую версию, мы подумали: тут кадр надо поменять, тут какая-то несостыковка логическая, надо чуть-чуть подправить. Но именно по смыслу мы не меняли ничего. Вот совершенно ничего. Наоборот получилось, что контекст сегодняшний — это всё напыление, которое появилось само, мы ничего не меняли.
А вдруг фильм заиграл другими красками, другими смыслами. Какие страны, города, области? И в России мы проехали только за первую экспедицию 5 или 6 регионов. Давай считать: Челябинская область в очень разнообразных вариантах, она очень большая , Башкортостан огромный мы снимали не только в Уфе, снимали в деревнях , мы были в Оренбургской области, моей любимой, родной тоже в нескольких городах , снимали в Самарской области кстати, очень важные там были съёмки , в Саратовской области. Могу сказать, что большая часть саратовского материала у нас никуда не вошла.
Хотя я вспоминаю: именно берег как образ, как в фильме часто бывает, как раз Саратовская область. Всё, что мы записали с экспертами в Саратовской области, ничего не вошло, потому что эксперты потом сказали, что они не могут дать своего согласия: с ними поговорили. Это было не только в Саратове такое противодействие. Потом у нас был Петербург, Москва. У нас был Татарстан, несколько городов в Татарстане мы снимали.
Снимали в Париже, в Манчестере. Вот это наши основные локации. Особенно Париж: там неожиданный такой поворот. Никита смотрел, может подтвердить, что очень даже причём. Посмотрите, тогда увидите.
Ещё мы снимали в Сиэтле. Но, к сожалению, мы это делали удалённо. Мы ставили несколько средств связи, чтобы организовать эту съёмку. Ещё США место съёмок. Это места, которые связаны были, по крайней мере Манчестер, США, с помощью голодающим.
А вот Париж как был связан, не скажу. Не было ли каких-то преследований, особого внимания к вашей группе? Вас, я уверен, стоит прибыть в аэропорт, должны если не хлебом с солью, то каким-нибудь эшником встречать. Сначала всё пошло более или менее нормально, хотя уже тогда появились на нас доносы. Мы знаем, что писали доносы и публично и не публично.
Что вот мы якобы на американские деньги что-то хотим сделать невероятное. В итоге мы путешествовали следующим образом: мы арендовали машины. Мы всё время заезжали в деревни. И таким образом у нас экспедиция была 2 недели первая. И в какой-то момент мы поняли, что за нами следят, телефоны слушают.
Все музеи, все архивы полностью закрыли двери перед нами. И это было противно, вот и всё. Я считаю, это глупость. Во-вторых, это аморальность. Люди плюют в свою историю, плюют в своих предков, которые выжили благодаря этой помощи.
И плюют тем, кто помогал. Манкурты — вот такой книжный термин я использую для этого слова. Пишет, что фильм потрясающий, огромное вам спасибо. Отправила в Минкульт письмо, что они враги собственной страны, которые замалчивают историю своей страны. Имеет ли смысл какой-то если не народный протест, то какие-то попытки отстаивать в нынешнее время право на прокат, право на какую-то исследовательскую работу?
Я за то, чтобы отстаивать в суде. Мои коллеги говорят, что они внутри России, и по-другому оценивают ситуацию, риски. Они не очень хотят ходить по судам сейчас и тратить на это силы, время, нервы. Тем более мы всё равно сделаем сейчас прокат уже в том числе на свободных носителях. Но я бы посудился, честно говоря, с Минкультом.
Но если говорить о том, что нам мешали снимать. Нас 2 раза полиция задерживала. И это тоже было так противно, когда полицейские пытались придумать причину задержания. Говорили, что местные жители пожаловались и т. А потом оказывалось, что у них список наш.
Мы говорим: «А вам тоже это местные жители передали? Они так бурчали что-то: «Вы же понимаете, вы же понимаете». Да ничего мы не хотим понимать. Вот эта история «вы же понимаете» — это жалкие люди, вот что я могу сказать, которые соглашаются исполнять такую плохую работу. И я думаю, что я согласен абсолютно с нашей зрительницей Ириной, что это люди, которые плюют на свою историю, которые сами хотят только плохого нашей стране.
Хорошее дело не будешь делать, скрывая что-то. В чём мотивация? Ты не пытался на эту тему рефлексировать? Им виднее. Мы говорили про сценарий, что там пришлось менять.
Как много всего не влезло. Вы не представляете просто, какие истории не поместились в фильм. Как я из-за этого страдаю жутко. Честно тебе признаюсь, у меня был план такой.
И среди тех, кто слушает приложение сейчас, тоже есть какое-то количество незрячих людей. Я знаю, какую большую роль радио играет в их жизни.
И «Эхо Москвы», в частности, играло в их жизни. Почему я это знаю, потому что как только я начал работать на «Эхе Москвы в Оренбурге» начали звонить слушатели. Мы, сам понимаешь, были гораздо доступнее для своей аудитории, чем в Москве. Просто потому что звонков меньше, и ты можешь с каждым слушателем, который позвонил, поговорить немножко. В том числе среди них был наш слушатель, незрячий человек. С рождения незрячий, но очень интеллектуально подкованный, чувствуется, что он очень много читал.
И он убеждённый сталинист. И вот он звонил и говорил: «Вот опять я слышал, как у вас ругали Сталина , как же так можно». И вот он рассказывал, почему нельзя ругать Сталина и почему Сталин был хороший. И я ему начинаю приводить какие-то документы, говорю: «Смотрите, вот так было, вот так». А он говорит: «Все документы поддельные, это я вам точно заявляю, я проверял». И в этот момент я понимаю, что я не могу апеллировать к каким-то вещам в разговоре с ним, потому что я не могу ему сказать: «Та бумага старая, она пожелтела».
Это всё бесполезно объяснять. Я не смогу объяснить, не смогу найти таких слов. И я вдруг понял, что любой сталинист, с которым я спорю, мы примерно оказываемся на таком уровне непонимания. Я не смогу объяснить, что бумага такая. Он не поверит в любом случае, потому что у него есть представление, как-то должно быть. И всё.
Вот и ответ на твой вопрос. Другая история. Со стороны поддержки зайдём. Фильм снят на краудфандинг, деньги были собраны на платформе «Планета. И здесь насколько это была важная история, что не государство, не какие-то крупные капиталы, а именно на народные средства был снят фильм? Типа на государственные деньги мы вам не позволим всякую ерунду снимать, вот ищите деньги сами и делайте что хотите.
Вот теперь этот миф закончился. Мы собрали деньги сами. Мы не просили у государства ни копейки. И в то же самое время мы не просили ни копейки и не брали ни копейки ни у одного иностранного фонда. Не потому что мы боялись, что нас объявят иностранными агентами или что-нибудь в этом духе, а потому что это была принципиальная позиция: в том числе одна из задач фильма не главная, но одна из задач — сказать спасибо тем иностранным благотворителям, которые нам помогали. И говорить: «Дайте нам денег, чтобы мы рассказали, как 100 лет назад вы нам помогали», — звучит немножко странно.
И мы очень оказались рады тому, что мы пошли на этот шаг, потому что, кроме того, что мы там объявили краудфандинг, что мы действительно собрали деньги, достаточные для того, чтобы снимать фильм, мы ещё к тому же через эти пожертвования получили очень много семейных историй, которые очень повлияли на то, каким мы сделали фильм. Мы учли очень многое. Мы географически уточнения сделали по своему повествованию. Если ты помнишь, там есть история с художником Сержем Ивановым. Мы не будем сейчас её рассказывать. Мы эту историю узнали, Никит, благодаря краудфандингу.
Представляешь, люди увидели, что это есть. И мы в итоге связались, распутали. Кстати говоря, через Сашу Плющева. Поняли, что так будет ещё надёжнее. Они оказались какие-то знакомые. В итоге у нас эта история, которая одна из главных в фильме, благодаря тому, что мы объявили о краудфандинге, о сборе средств.
КУРНИКОВ: Никит, чуть-чуть дорасскажу про краудфандинг, потому что тут разные выходят пропагандистские сюжеты на ТВ, которые ругают, в газетах вышли статьи, которые рассказывают, что мы такие-сякие, растакие. И там пишут, что краудфандинг липовый, потому что о нём нигде не объявляли. Как это они так собрали такие деньги. Это к вопросу о том, что больше 2 тыс. Кто-то очень маленькие суммы, кто-то большие суммы. Я могу сказать, что некоторые пожертвования были в несколько сот тысяч рублей.
Просто потрясающе. Я не буду говорить, кто это. Мы потом посмотрели. Мы не знаем этого человека, он перечислил нам несколько сот тысяч рублей на то, чтобы мы снимали этот фильм. Возвращаясь к ковиду. Ковид очень сильно повлиял.
У нас должна была быть больше гораздо американская часть съёмок. Но в итоге мы не смогли просто в Америку выбраться по причине ковида и визовых проблем. Там наслоилось одно на другое. Визовая война России и США, тогда как раз, если вы помните, перестали выдавать друг другу визы. Но там была теоретически возможность поехать в Польшу и там эту визу получить, но в условиях ковидных это было практически невозможно. И съёмки в Манчестере той части, которая касается помощи квакеров, тоже оказались очень скомканными.
Ну что ж, это жизнь, это не самое страшное, что могло произойти. Но важная вещь: как мы задумали этот фильм, каким написали сценарий… Когда мы увидели итоговую версию, мы подумали: тут кадр надо поменять, тут какая-то несостыковка логическая, надо чуть-чуть подправить. Но именно по смыслу мы не меняли ничего. Вот совершенно ничего. Наоборот получилось, что контекст сегодняшний — это всё напыление, которое появилось само, мы ничего не меняли. А вдруг фильм заиграл другими красками, другими смыслами.
Какие страны, города, области? И в России мы проехали только за первую экспедицию 5 или 6 регионов. Давай считать: Челябинская область в очень разнообразных вариантах, она очень большая , Башкортостан огромный мы снимали не только в Уфе, снимали в деревнях , мы были в Оренбургской области, моей любимой, родной тоже в нескольких городах , снимали в Самарской области кстати, очень важные там были съёмки , в Саратовской области. Могу сказать, что большая часть саратовского материала у нас никуда не вошла. Хотя я вспоминаю: именно берег как образ, как в фильме часто бывает, как раз Саратовская область. Всё, что мы записали с экспертами в Саратовской области, ничего не вошло, потому что эксперты потом сказали, что они не могут дать своего согласия: с ними поговорили.
Это было не только в Саратове такое противодействие. Потом у нас был Петербург, Москва. У нас был Татарстан, несколько городов в Татарстане мы снимали. Снимали в Париже, в Манчестере. Вот это наши основные локации. Особенно Париж: там неожиданный такой поворот.
Никита смотрел, может подтвердить, что очень даже причём. Посмотрите, тогда увидите. Ещё мы снимали в Сиэтле. Но, к сожалению, мы это делали удалённо. Мы ставили несколько средств связи, чтобы организовать эту съёмку. Ещё США место съёмок.
Это места, которые связаны были, по крайней мере Манчестер, США, с помощью голодающим. А вот Париж как был связан, не скажу. Не было ли каких-то преследований, особого внимания к вашей группе? Вас, я уверен, стоит прибыть в аэропорт, должны если не хлебом с солью, то каким-нибудь эшником встречать. Сначала всё пошло более или менее нормально, хотя уже тогда появились на нас доносы. Мы знаем, что писали доносы и публично и не публично.
Что вот мы якобы на американские деньги что-то хотим сделать невероятное. В итоге мы путешествовали следующим образом: мы арендовали машины. Мы всё время заезжали в деревни. И таким образом у нас экспедиция была 2 недели первая. И в какой-то момент мы поняли, что за нами следят, телефоны слушают. Все музеи, все архивы полностью закрыли двери перед нами.
И это было противно, вот и всё. Я считаю, это глупость. Во-вторых, это аморальность. Люди плюют в свою историю, плюют в своих предков, которые выжили благодаря этой помощи. И плюют тем, кто помогал. Манкурты — вот такой книжный термин я использую для этого слова.
Пишет, что фильм потрясающий, огромное вам спасибо. Отправила в Минкульт письмо, что они враги собственной страны, которые замалчивают историю своей страны. Имеет ли смысл какой-то если не народный протест, то какие-то попытки отстаивать в нынешнее время право на прокат, право на какую-то исследовательскую работу? Я за то, чтобы отстаивать в суде. Мои коллеги говорят, что они внутри России, и по-другому оценивают ситуацию, риски.
Он скатился в глубокую воронку одиночества и потерял живой контакт с людьми, из-за «спазмов» самолюбия и своих больных фантазий, потерял адекватность, так что, бывает, в общении выделывает «непотребную дичь» и испытывает «голод по любви», как поэтично выразился Волков. Ищет, как одержимый, свою принцессу Грёзу, придуманную Илаяль, пытается разглядеть её в первых встречных, уличных женщинах. Ищет потерянный контакт с Богом, обижается на Него, как ребенок, которого почему-то перестали любить — и потому он болеет...
Не то чтобы он не осознает свое «чрезвычайное положение», но ведет себя неадекватно. Потому что слишком самолюбив, чтобы признать, что опускается на самое дно и никак не вынырнет. Не просит о помощи. Отдает последнее, лишь бы не уровняться с нищим, быть хотя бы на сантиметр выше — он же все-таки человек пишущий и все-таки верит в свою исключительность. Пытается «держать марку» и делать вид, что может заработать: один текст — и 10 крон в кармане. Хотя никому он, похоже, не нужен — ни со статьями, ни с философским трактатом. И как писать, если единственный карандаш ломают пополам, несмотря на просьбы вернуть?
Фильм Голод
| Голод (сериал 1997 – 2000) | Девушку приглашают в ресторан "Голод" на собеседование, потому что в ней увидели уникальность. |
| Особенности тайской кухни в трейлере драмы «Голод» - Афиша Daily | Один из самых успешных российских криминальных сериалов — это не просто набор увлекательных детективных историй. |
Что стало с участниками проекта «Голод»
14 октября представители сети “КАРО” сообщили авторам неигрового фильма “Голод”, что показ картины 15 октября в кинотеатре “КАРО 11 Октябрь” не состоится. Александр Константинов участвовал в главном реалити нулевых — «Голод». Хотя сериал назван так же как одноименный художественный фильм «Голод / The Hunger» (1983), он не имеет никакой прямой или косвенной связи с фильмом.