Церковь запрещает устраивать поминки на Благовещение, которое празднуется 7 апреля. В будние дни Великого поста поминки не совершаются, а переносятся на ближайшие (вперед) субботу и воскресенье.
Как провести поминки
| Дни поминок и поминальные дни у православных | Эпитафии.ру | Кроме того, в церковном календаре указаны специальные дни поминовения усопших. |
| Как поминать умерших - Православный журнал «Фома» | Рассмотрим, как накрыть стол на поминки на 40 дней, что готовят на данное мероприятие и чем угощают пришедших. |
Родительские субботы — какого числа в 2024 году?
Другие утверждают, если человек на Радоницу не посещает кладбище, после смерти о нем никто не вспомнит. Кто-то оставляет на кухне на ночь немытые тарелки, чтобы душа умершего угостилась, кто-то топит пустую баню, чтобы покойный мог помыться и попариться. Священнослужитель настаивает — это всего лишь приметы, никаких указаний в православии на сей счет не существует. Единственная опасность для беременных на кладбище — это простыть. Люди на полном серьезе думают, что беременным нельзя ходить на кладбище, потому что там негативная энергетика. Или говорят, что нельзя подходить к могиле. Что может случиться? Покойник вылезет и утащит тебя? Когда человек умирает, многие ставят его фотографию, рядом свечу, стопку водки и сверху хлеб.
На такие традиции отец Александр отвечает категорическим «нет». Алкоголь и кормление мертвых — вещи языческие. Когда я прихожу на отпевание, я сразу все зеркала развешиваю и убираю все рюмки. Потому что душа нигде не отражается и не оседает — это чистой воды язычество», — считает он. Он показался ему каким-то странным, жестким, но возмущаться он не стал и съел. Оказалось, что родственники усопшего пекут блин, кладут покойнику на лицо, он там три дня лежит, и батюшка должен его съесть. Иначе якобы душа покойника на тот свет не попадает», — рассказывает иерей Александр. А еще более жуткое — горький суп на поминках.
Покойника моют и варят суп из этой воды, поделился он. Я, когда увидел, просто в шоке был. Причем многие ритуальщики это знают, многие сами подсказывают. Они выносят покойника, один придерживает руки и два мужика начинают опускать и поднимать гроб трижды, типа он поклонился. Я категорически против. Все эти погребальные вещи — это антимиссия», — считает отец Александр. У некоторых людей, уверен иерей Александр, после того как они побывали на таких поминках, портится мнение о православной религии. Увидев все эти возмутительные вещи, они начинают говорить, что такая религия им не подходит.
Вот в деревне уже есть устоявшаяся традиция, и когда приходит батюшка туда служить, просит развесить зеркала, убрать рюмки, люди очень болезненно к этому относятся», — рассказывает отец Александр. Ничего плохого нет, если их приносят на кладбище. Но отец Александр утверждает, что всегда против искусственных цветов. Потому что у Бога все живы. Он просит не оставлять на могилах мертвые цветы. Даже самые устоявшиеся традиции, как выясняется, не имеют ничего общего с церковным уставом. Наверняка многие удивятся, узнав, что хоронить до 12 часов дня и именно на третий день — всего лишь правила, придуманные людьми, которые можно и нарушить. Потому что в церковных правилах об этом вообще не сказано.
А вот традицию хоронить на третий день ввел Петр I, а Николай I ее утвердил. Толкование, что это потому, что Христос воскрес на третий день, не имеет никакой основы.
Правила на 9 день после похорон: место организации Собраться за совместным столом можно в кафе или дома.
Поминки следует отложить, если они приходятся на великие церковные праздники: Страстную неделю, Пасху. Поминки, пришедшиеся на Рождество, считаются добрым знаком. Можно заранее посетить кладбище и убраться на месте захоронения.
Панихиду заказывают в храме: в записке можно указать имена недавно умершего и остальных покойных родственников. Можно сделать подношение церкви: принести продукты длительного хранения. Литию можно организовать у могилы, пригласив священника.
С собой необходимо взять лампадки, свечи, тексты молитв, освященную кутью: это единственное блюдо, которое можно съесть у могилы. На могильном холме не нужно оставлять пищу. С точки зрения здравого смысла и согласно церковному предписанию, разумнее раздать угощения малоимущим.
Организация застолья на кладбище строго противоречит православной традиции. Вернувшись домой, нужно читать молитвы. Мольбы для души усопшего даже важнее, чем совместная трапеза.
Правила проведения 9 дня после смерти: кого пригласить Согласно правилам поминок , на 9 дней в дом гости могут прийти без приглашения. Всех пришедших усаживают за поминальный стол, поскольку совместная трапеза сплачивает, помогает пережить горе. Но в соответствии со светской традицией, приглашения могут быть разосланы заранее.
Иногда поминальный обед в этот день не устраивают, ограничиваясь третьим и сороковым днем. На обед могут прийти все те, кто провожал в последний путь, или близкий круг.
Согласно традиции, похороны обычно происходят на третий день после смерти, а поминки покойного совершаются на девятый и сороковой день, а также через полгода и год. Во время Страстной недели верующие готовятся к празднованию Воскресения Христова, вспоминая последние дни Иисуса и радуясь Его воскресению.
В этот период в церквях проводятся особые богослужения и молитвы. Однако возникает вопрос: как следует поступить, если необходимо помянуть усопшего именно в эту неделю? Поминки на Страстной неделе не проводят Во время Страстной недели, Пасхи и Светлой седмицы православные не совершают гласных заупокойных молитв. Иисус Христос сказал: …усопших всегда имеете, а Меня не всегда.
В период перед Пасхой христиане вспоминают последние дни земной жизни Спасителя, а упоминать усопших в это время не принято. Для этого предусмотрены три типа молитв: келейная; общецерковная; от священника перед престолом. Келейная молитва может быть произнесена кем угодно и в любое время, включая дни Пасхи. Общецерковная молитва совершается без упоминания умерших.
После этой родительской субботы наступает радостный праздник Масленицы, но Мясопустная суббота уже заставляет собраться, помолиться об умерших, осознать, что наш земной путь не вечен и подготовиться к Великому посту. Вторая вселенская родительская суббота — Троицкая приходится на субботу перед Троицей. Писание говорит, что в День Святой Троицы к Апостолам спустился Ангел, который даровал им силу проповедовать. Этот день считается днем рождения Церкви.
А накануне принято служить вселенскую панихиду, во время которой к небу возносятся молитвы о душах всех почивших православных христиан. Родительские поминальные дни: даты родительских суббот и Радоницы на 2024 год. Поминальные дни или родительские субботы в 2024 году Поминальные дни или родительские субботы в 2024 году в календаре Православные праздники в 2024 году В марте и апреле родительские субботы, которые приходятся на время Великого поста. В этот период мало дней, когда в церквях служится полная служба, и значит, есть возможность молится за умерших.
Чтобы не лишать усопших молитв церковью были специально выделены дни, или родительские субботы, в которые совершается поминовение. Особые дни поминовения — Девятого мая в церквях проходят службы, в которых поминают тех, кто погиб во время Великой Отечественной войны. Радоница 14. Пасха в 2024 году 5 мая.
Радоница до сих пор остается одним из самых спорных обычаев. У него есть два значения, с одной стороны примерно в эти дни день памяти был и у наших предков в дохристианскую эпоху. С другой, христианская традиция исключает поминальные службы на протяжении целой недели после Пасхи, поскольку это очень светлый праздник. Если в этот период умирает человек, то его хоронят особым образом.
Основные правила проведения поминок
- Подготовка к поминкам
- Родительские субботы — какого числа в 2024 году?
- Дни поминок: 3, 9, 40 день и годовщина • Дни поминовения усопших
- Главное меню
- Можно ли поминать усопших на Страстной неделе Великого поста перед Пасхой
40 дней поминки, 9 дней и другие поминальные даты
Проводятся поминки за 8 дней до великого поста перед главным христианским праздником – Пасхой. организация поминок. 40 дней. Сороковой день не менее важен, чем девятый и проводить его нужно обязательно. Главная задача поминок на 40 дней заключается в том, чтобы помочь ушедшей душе перейти в иной мир и облегчить её путь к вечности.
Что значит 9 дней после смерти и как правильно поминать усопших в эту дату
Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим родившей и воспитавшей мя родителем моим материю моею , имя или: с родившими и воспитавшими мя родителями моими, имена их — , душу же его или: ея, или: их , яко отшедшую или: отшедшие к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят или: отъята, или: отъяты бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него или: от нея, или: от них милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертого рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго усопшую незабвенную для мене раба Твоего рабу Твою , родителя моего матерь мою имя , но отпусти ему ей вся согрещения его ея вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им ею в житии его ея зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его ю и вечныя муки избави. Ты, милосердый Отче отцев и чад! Даруй мне, во все дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем усопшей матери моея в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его ю в месте светле, в месте прохладно и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиво Господи!
Приими днесь о рабе Твоем Твоей имя теплую молитву мою сию и воздай ему ей воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему научившей мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молиться Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение его ся о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им ею о мне моления пред Тобою и за все дары, им ею испрошенные мне от Тебе, воздай ему ей Своею милостию. Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившей и воспитавшей мя материю моею, имя — , душу же ея, яко отшедшую к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъята бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от нея милости и благосердия Твоего. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшую незабвенную для мене рабу Твою, матерь мою имя , но отпусти ей вся согрешения ея вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная ею в житии ея зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй ю и вечныя муки избави. Даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшей матери моея в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши ю в месте светле, в месте прохладне и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиве Господи!
Приими днесь о рабе Твоей имя теплую молитву мою сию и воздай ей воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившей мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение ея о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя ею о мне моления пред Тобою и за все дары, ею испрошенные мне от Тебе, воздай ей Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим мя родителем моим, имя , душу же его, яко отшедшую к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него милости и благосердия Твоего. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго для мене раба Твоего родителя моего имя , но отпусти ему вся согрешения его вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им в житии его зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его и вечныя муки избави. Даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его в месте светле, в месте прохладне и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Приими днесь о рабе Твоем имя теплую молитву мою сию и воздай ему воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение его о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им о мне моления пред Тобою и за все дары, им испрошенные мне от Тебе, воздай ему Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя.
Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим.
Это время поминовения усопших, когда в храмах читают определенные молитвы, а верующие едут на кладбище, чтобы и на могиле умершего провести молебен. Следующая родительская суббота в 2024 году пройдет 6 апреля.
Рассказываем, что можно и нельзя делать в это время, и как правильно помянуть своих почивших предков. Когда отмечают родительские дни? В церковном календаре семь родительских суббот, и некоторые из них имеют переходящие даты, то есть празднуются в зависимости от времени Пасхи и Великого поста. В 2024 году родительские субботы отмечают в эти дни: Вселенская родительская суббота мясопустная — 9 марта. Суббота 2-й седмицы Великого поста — 30 марта. Суббота 3-й седмицы Великого поста — 6 апреля.
Суббота 4-й седмицы Великого поста — 13 апреля. День памяти усопших воинов — 9 мая. Радоница — 14 мая.
Они получили название: родительские субботы. Как правило, это различные продукты — хлеб, пироги, мука, сахар, сладости, овощи, фрукты, крупы. Запрещено приносить алкоголь, мясо и мясные изделия.
После окончания панихиды продукты раздают нуждающимся, отправляются в приюты и дома престарелых. Что можно и что нельзя делать в родительские субботы?
Как стоит вести себя на 3, 9, 40 день после смерти человека? Какие молитвы читают?
Что нужно знать о 3, 9 и 40 дне после смерти людей? Фото: www. Несмотря, насколько сильно верующие люди, семь и родственники, православные ритуалы соблюдают. Например, это касается поминок на 3, 9 и 40 день. Умершему человеку устраивают не только похороны, но потом и дни памяти, поминальные обеды.
Что происходит в 3, 9, 40 день? В первый и второй после смерти день душа по всем уголкам земли отправляется в путешествие с Ангелами. Считается, что душа в это время вспоминает свою земную жизнь.
Меню на поминки в пост – горячее, салаты, закуски
Поминки после похорон, на 9 и 40 дней, в годовщину смерти: правила и рекомендации проведения с соблюдением обычаев и традиций поминовения усопших. Значение дат 9 дней и 40 дней Вы можете узнать здесь, чтобы понимать почему перенос поминок возможен, но не желателен. Поминки 40 дней: 7 правил, которых нужно придерживаться при организации, 10 блюд, которые можно приготовить, 6 молитв, что читаются на 9 и на 40 дней, 7 поминальных дат в. Простые рецепты и блюда для проведения поминок дома и как подготовить поминальный стол во время поста. Православные родительские субботы 2024 года — поминальные даты и дни.
«Не носите на могилы крашеные яйца, водку и мертвые цветы»: традиции и мифы Радоницы
Главная» Новости» Поминают усопших в 2024 в какие дни по старославянскому календарю. Стоит учитывать, что поминки нельзя проводить позже 9-го или 40-го дня. 28 октября 2023 года — день особого поминовения усопших, Димитриевская родительская суббота. Календарь особых православных дней поминовения усопших. Рассказываем, какого числа будут Родительские субботы в 2024 году, что нужно и что нельзя делать во время этих дней в России. Если память усопшего бывает в будний день Великого поста, то поминки переносятся на ближайшую перед этим субботу или воскресенье. организация поминок. 40 дней. Сороковой день не менее важен, чем девятый и проводить его нужно обязательно.
Можно ли поминать усопших на Страстной неделе перед Пасхой?
Поминать усопших предков традиция давняя. Испокон веков потомки устраивали поминальные застолья и молились об упокоении почивших. В православии принято поминать усопших во время каждой утренней молитвы, однако родительские субботы — это особые дни поминовения. Дело в том, что в Ветхом Завете суббота упоминается как день покоя. Вот и верующие вспоминают тех, кто уже нашел покой. У Бога все живые, поэтому жизнь человека не заканчивается с его уходом в мир иной, потому и молиться о нем нужно и после смерти. Несмотря на то, что поминальные дни носят название «родительские», это не означает, что в молитве вспоминают только своих прямых родственников. Вовсе нет — в это время в храмах молятся о всех почивших христианах, а особенно о тех, кто ушел из жизни внезапно, так и не успев покаяться и причаститься перед переходом в Царствие Небесное. Что нельзя делать в родительскую субботу? В родительскую субботу важно посетить храм и вместе с другими православными христианами вознести молитву. Во всех церквях проводят заупокойную литургию.
И там находится до 9 дня, в красоте, роскоши и окружении Ангелов. Цифра в 9 дней перекликается с тем, что существует 9 ангельских чинов. Однако если душа умершего была грешной, божественная красота райских палат начинает ее удручать. С 9 по 40 день душа отправляется в ад.
Эта цифра также перекликается с библейским писанием, которое рассказывает, что Иисус воскрес на третий день после своего распятия, потом в течение 40 дней являлся апостолам. А на 40 день он в своей земной плоти поднялся на небо и тело его стало божественным и невидимым человеческому глазу. Православный мир отмечает это событие праздником Вознесения. ВИДЕО: Батюшка о поминальных датах и их значении Родительские поминальные дни: даты родительских суббот и Радоницы на 2024 год Важно поминать своих умерших близких, но в поминальной литургии и молитвах даже больше нуждаются те, кого помянуть некому.
Кто-то нашел свою смерть и не был похоронен по христианскому обычаю, кого-то просто некому помянуть, а кто-то умер так давно, что имя его уже забыто и потерялось в веках. Календарь поминальных дней 2024 года подскажет дни, в которые стоит остановиться и вспомнить об умерших, членах своей семьи и всех остальных людях, которых уже нет в живых. Родительские поминальные дни — даты родительских суббот и Радоницы на 2024 год: Красным цветом в наших календарях обведены 2 вселенские родительские субботы — Мясопустная 09. В эти дни в церквях проходят особые богослужения, цель которых облегчить существование в загробном мире всех христиан со времен Адама и Евы.
Мясопустная суббота получила свое название из-за того, что за ней следует мясопустное воскресенье — день когда православные христиане начинают готовиться к Великому посту и «отпускают» мясо. После этой родительской субботы наступает радостный праздник Масленицы, но Мясопустная суббота уже заставляет собраться, помолиться об умерших, осознать, что наш земной путь не вечен и подготовиться к Великому посту. Вторая вселенская родительская суббота — Троицкая приходится на субботу перед Троицей. Писание говорит, что в День Святой Троицы к Апостолам спустился Ангел, который даровал им силу проповедовать.
Прибегаю к тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим родившей и воспитавшей мя родителем моим материю моею , имя или: с родившими и воспитавшими мя родителями моими, имена их — , душу же его или: ея, или: их , яко отшедшую или: отшедшие к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят или: отъята, или: отъяты бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него или: от нея, или: от них милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертого рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго усопшую незабвенную для мене раба Твоего рабу Твою , родителя моего матерь мою имя , но отпусти ему ей вся согрещения его ея вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им ею в житии его ея зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его ю и вечныя муки избави. Ты, милосердый Отче отцев и чад! Даруй мне, во все дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем усопшей матери моея в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его ю в месте светле, в месте прохладно и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиво Господи! Приими днесь о рабе Твоем Твоей имя теплую молитву мою сию и воздай ему ей воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему научившей мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молиться Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение его ся о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им ею о мне моления пред Тобою и за все дары, им ею испрошенные мне от Тебе, воздай ему ей Своею милостию. Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем.
Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившей и воспитавшей мя материю моею, имя — , душу же ея, яко отшедшую к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъята бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от нея милости и благосердия Твоего. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшую незабвенную для мене рабу Твою, матерь мою имя , но отпусти ей вся согрешения ея вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная ею в житии ея зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй ю и вечныя муки избави. Даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшей матери моея в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши ю в месте светле, в месте прохладне и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиве Господи! Приими днесь о рабе Твоей имя теплую молитву мою сию и воздай ей воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившей мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение ея о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя ею о мне моления пред Тобою и за все дары, ею испрошенные мне от Тебе, воздай ей Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим мя родителем моим, имя , душу же его, яко отшедшую к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него милости и благосердия Твоего. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго для мене раба Твоего родителя моего имя , но отпусти ему вся согрешения его вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им в житии его зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его и вечныя муки избави.
Даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его в месте светле, в месте прохладне и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Приими днесь о рабе Твоем имя теплую молитву мою сию и воздай ему воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя; за благопопечение его о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им о мне моления пред Тобою и за все дары, им испрошенные мне от Тебе, воздай ему Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости.
Я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы и мне удостоиться сей благодати и славы. Увы мне, бедной! Со страхом и трепетом предстоит душа пред престолом Всевышнего. Но и в это время святая Церковь опять молится за усопшего, прося милосердного Судию о водворении со святыми души своего чада. Сороковой день. Сорокадневный период весьма знаменателен в истории и предании Церкви как время, необходимое для приуготовления, для принятия особого Божественного дара благодатной помощи Отца Небесного. Пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали закона лишь после сорокадневного поста. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия. Сам Господь наш Иисус Христос вознесся на небо на сороковой день по воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение в сороковой день после смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведными. После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой же день душа в третий раз возносится на поклонение Богу, и тогда решается ее участь — по земным делам ей назначается место пребывания до Страшного суда. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими заглаживаются грехи умершего и испрашивается душе его водворение в раю со святыми. Церковь совершает поминовение усопших в годовщину их смерти. Основание этого установления очевидно. Известно, что самым большим литургическим циклом является годовой круг, по прошествии которого вновь повторяются все неподвижные праздники. Годовщина смерти близкого человека всегда отмечается хотя бы сердечным поминовением его любящими родными и друзьями. Для православного верующего — это день рождения для новой, вечной жизни. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом Вселенской Церкви, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение, — вселенскими родительскими субботами. В кругу богослужебного года такими днями общего поминовения являются: Суббота мясопустная. Посвящая Неделю мясопустную преднапоминанию последнего Страшного суда Христова, Церковь, ввиду этого суда, установила ходатайствовать не только за живых членов своих, но и за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит Господа о помиловании их. Торжественное всецерковное поминовение усопших в эту субботу а также в Троицкую субботу приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живем. Ибо спасение возможно только в Церкви — сообществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере. И общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего общего единства в Церкви Христовой. Суббота Троицкая. Поминовение всех умерших благочестивых христиан установлено в субботу перед Пятидесятницей ввиду того, что событием сошествия Святого Духа завершилось домостроительство спасения человека, а в этом спасении участвуют и усопшие. Поэтому Церковь, воссылая в Пятидесятницу молитвы об оживотворении Духом Святым всех живущих, просит в самый день праздника, чтобы и для усопших благодать всесвятого и всеосвящающего Духа Утешителя, которой они сподобились еще при жизни, была источником блаженства, так как Святым Духом «всяка душа живится». Поэтому канун праздника, субботу, Церковь посвящает поминовению усопших, молитве о них. Святой Василий Великий, составивший умилительные молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во аде держимых». Родительские субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц святой Четыредесятницы. Во святую Четыредесятницу — дни Великого поста, подвига духовного, подвига покаяния и благотворения ближним — Церковь призывает верующих быть в теснейшем союзе христианской любви и мира не только с живыми, но и с умершими, совершать в назначенные дни молитвенные поминовения отшедших от настоящей жизни. Кроме того, субботы этих седмиц назначены Церковью для поминовения усопших еще и по той причине, что в седмичные дни Великого поста заупокойных поминовений не совершается сюда относятся заупокойные ектении, литии, панихиды, поминовения 3-го, 9-го и 40-го дня по смерти, сорокоусты , так как ежедневно не бывает полной литургии, с совершением которой связано поминовение усопших. Чтобы не лишить умерших спасительного предстательства Церкви в дни святой Четыредесят-ницы, и выделены указанные субботы. Основанием общего поминовения умерших, которое совершается во вторник после Фоминой недели воскресенья , служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад и победе Его над смертью, соединяемое с Фоминым воскресеньем, с другой — разрешение церковным уставом совершать обычное поминовение усопших после Страстной и Светлой седмиц, начиная с Фомина понедельника. В этот день верующие приходят на могилы своих родных и близких с радостной вестью о Воскресении Христовом.
Дни поминовения усопших
Неразумно полагать, что это обычай и его надо чтить. Чтить нужно Христа. Душа умершего нуждается лишь в одном — в молитве о ней. Никакими народными ритуалами мы не заслужим ей у Бога отпущение ее грехов. Молитва и дела милосердия во имя усопшего с просьбой о молитве — вот две вещи, которые действительно имеют силу в загробном мире. Водка же, говоря медицинским языком, это депрессант. Поэтому никакого утешения она не принесет ни родственникам, ни самому усопшему. Можно ли поминать умершего конфетами Можно, почему нет? Как и любыми другими продуктами. Ведь просьба помянуть, сопровождающаяся раздачей продуктов, вещей, может быть, денег — это, в конце концов, пожертвование, милость во имя умершего. Однако, интересно другое, почему именно конфеты стали своеобразной народной традицией в вопросах поминовения усопших?
Здесь стоит немного обратиться к истории. В Новом Завете Господь не требует от нас какой-то специальной жертвы, в отличие от Ветхого Завета, где есть указания, например, на то, какое жертвенное животное выбрать для какого-то конкретного случая. Например, в Евангелии от Луки мы можем видеть эпизод, когда Богомладенца принесли в храм для очищения «по закону Моисееву». По этому закону родители должны были, во-первых, пожертвовать определенную сумму денег, а во-вторых, принести жертву в виде голубя. После этого мать должна была принести торжественную жертву очищения. Богатые люди жертвовали ягненка, но бедная Мария принесла Богу второго голубя. Фото Enza Brunero on Unsplash Итак, в этом эпизоде можно увидеть, что Богу, даже в ветхозаветной традиции с ее, достаточно жесткой, регламентацией жизни, важнее было именно чувство, приносящего жертву, нежели конкретное животное. В этом моменте также важно уточнить, что богатые люди жертвовали ягненка, который стоил несравнимо дороже голубя. Потому что издавна люди несли Богу самое лучшее, что у них было. Храмы, богато украшенные золотом, священнические облачения, сшитые из драгоценных тканей — примеров можно увидеть множество.
Но при чем же тут конфеты? При том, что в дореволюционной России ежедневные сладости могли себе позволить лишь весьма богатые слои населения. Для крестьян сахар был предметом роскоши. Именно этим можно объяснить появившуюся традицию поминовения конфетами или иными сладостями — это была лучшая еда, которую могли позволить себе верующие. Лучшая материальная жертва, которую могли принести бедные люди. Поэтому, отвечая на вопрос, можно ли поминать умершего конфетами, стоит сказать так. Поминать можно, но придавать этому способу некое сакральное значение — нет. Стоит расценивать поминовение как дело милосердия. Не в еде дело, а в чистом сердце. Душе, отошедшей к Богу, важна наша молитва, а не некая специальная еда.
Как поминать умерших детей? Для начала стоит разделить детей на крещеных и некрещеных. Это влияет на то, сможет ли молиться за них Церковь. Если ребенок был крещен, то происходит обычный чин отпевания. Затем можно подать записки на Евхаристию, просить священника отслужить панихиду или литию, и, разумеется, не забывать личную молитву. Тут нужно уточнить, в каком возрасте наступила смерть. Традиционно для православной Церкви возраст до 7 лет считается младенческим, а соответственно, ребенок, умерший до наступления отрочества, считается безгрешным. Церковь в принятых молитвах об усопших просит отпущения грехов умершему, но так как младенец безгрешен, такая просьба не имеет смысла, поэтому молитва за умершего крещенного младенца должна содержать прошение о ниспослании Богом утешения и сил родителям в этой трагической скорби. С отроческого возраста ребенок начинает исповедоваться. Конечно, его грехи не такие тяжкие, как грехи взрослых, однако грех — коварен в любом возрасте и виде и неизменно оказывает влияние на душу.
Поэтому по умершему отроку читаются все принятые Церковью молитвы и испрашивается отпущение его грехов. Существует даже отдельная молитва об умершем ребенке: "Господи Иисусе Христе, Боже наш, Владыко живота и смерти, Утешителю скорбящих! Печальнее, если ребенок не был крещен. Если речь идет о младенцах, то есть специальный чин, который читает священник: «Последование об усопших младенцех, не приемших благодати святаго Крещения». Но даже в этом случае Церковь не может молиться о тех, кто не стал ее членом через Святое Крещение. Однако, для родителей нисколько не запрещается личная молитва, даже если ребенок умер уже в отроческом возрасте, так и не получив Крещения. В этой молитве родные и близкие могут вымаливать у Бога отпущения грехов ребенку, могут просить о помиловании его души, а главное, просить утешения себе, потому что отчаяние на корню убивает любую духовную работу. Нельзя отчаиваться, нужно верить в милосердие Господне и просить у Него прощения и помилования. Как поминать умершего младенца Прежде чем ответить на этот вопрос, нужно сказать про то, почему и для чего мы молимся об умерших. Как уже было сказано в предыдущем ответе, центральной темой поминальных молитв является просьба Бога об отпущении грехов умершему.
Но младенец безгрешен. Соответственно, молитвенное прошение о прощении прегрешений, в данном случае, не имеет смысла. Другое дело, когда родственники хотят таким образом выразить свою любовь умершему ребенку. Нужно поминать его на Божественной литургии, можно заказать панихиду, литию. Часто встречается мнение, что на всех людях лежит первородный грех, поэтому просить отпущения и помилования нужно для всех, включая младенцев. Это в корне противоречит православному богословию. Христос своей Крестной Смертью искупил первородный грех, он больше не лежит ни на ком из нас. Таким образом, о крещенных младенцах можно молиться на Литургии, можно служить панихиды, литии. Разумеется, нисколько не возбраняется келейная молитва. Это очень сильная поддержка родителям и родственникам младенца.
Но нужно молиться с умом. Просить отпущение грехов умершему младенцу не нужно, так как он безгрешен. Молится нужно о том, чтобы Господь послал утешение, просить сил, ведь нужно огромное смирение для того, чтобы принять смерть своего ребенка, не обвинить в этом Бога, а сказать: «Господи, не моя воля, но Твоя да будет». Существует молитва об умерших детях, но отдельной молитвы для поминовения именно младенцев нет, поэтому в ней есть просьба о прощении грехов как ребенка, так и родителей. На что важно обратить здесь внимание? На родительскую просьбу о прощении их грехов, ведь в церковной традиции принято, что дети страдают за грехи родителей. Так что поминать крещенного умершего младенца можно на Литургии, попросить священника отслужить панихиду или литию, можно читать указанную молитву, Псалтырь. Более подробно с молитвами можно ознакомиться в разделе «Молитвы, чтобы помянуть умершего». Главное, чтобы родители вели благочестивую жизнь, прося утешения у Господа, и не забывали о делах милосердия к ближним. Сложнее обстоят дела с теми случаями, когда младенца не успели крестить даже мирским чином.
В церковной практике есть устоявшееся правило, что за некрещеных Церковь не возносит свои молитвы, так как они не являются членами Церкви. Если для взрослых умерших это правило вполне обоснованно, так как человек, будучи еще живым, сам не пожелал стать частью Церкви, то для младенцев, чья жизнь могла оборваться в первые часы после рождения, оно выглядит не вполне справедливым. Поэтому Священный Синод в 2018 году утвердил «Последование об усопших младенцех, не приемших благодати святаго Крещения». Это чин, который может отслужить священник. Создан он в утешение родителям, потому что для христианской семьи нет ничего страшнее, чем оставить ушедшего в мир иной без молитвы. Однако, поминать имя на Евхаристии все равно нельзя. Поэтому остается личная — келейная молитва. Но, как и в случае с крещенными младенцами, в ней нет необходимости просить отпущения грехов ребенку. Стоит просить у Бога утешения скорби и помилования души младенца несмотря на то, что он не был крещен. Поминают ли умерших в понедельник Конечно.
То, что Церковь запрещает поминовение усопших в понедельник, является суеверием и не имеет никакого отношения к церковным правилам. Происхождение этого суеверия, как и подавляющего большинства других, идет от языческих корней, которые еще до сих пор, к сожалению, могут иметь свой голос. Понедельник нашими предками язычниками считался тяжелым днем. В этот день недели не заключались какие-либо сделки, не начинались важные дела. Но то, что умерших нельзя поминать в этот день, идет от народных басен. Считалось, что этот день — день самоубийц. К сожалению, языческие традиции только на словах остались в древности. В реальности же, они до сих пор живы и находятся в ходу. Печальнее всего то, что такие языческие сказки и поверья весьма широко распространены и в православной среде. За этой ширмой сказаний зачастую скрывается недоверие Богу.
Получается, мы, в общем-то, верим в Бога и Божий промысел о каждой твари живущей, но черную кошку обойдем, на всякий случай. И бабу с пустыми ведрами тоже обойдем. Мало ли что. Но в случае смерти близкого человека, его родственники, и так убитые горем, становятся максимально восприимчивы к различного толка суевериям. А «советчики» подчас забывают, что православие — это не ворожба греховная, где важен сам ритуал. Православие — это про душу, про личность, про веру, искреннюю и открытую. Родственникам следует рассказать про то, как нужно молиться за усопшего, помочь подать записки, помочь с организацией панихиды. В конце концов, просто спросить имя усопшего и помолиться самому. Поминать можно и в понедельник, и во вторник, и в любой другой день недели. Молиться можно всегда.
В некоторые дни, такие как Пасхальная седмица, не служится панихида, потому что великая радость Воскресения Христова затмевает любое горе. Но в остальное время нет каких-то ограничений. Можно ли поминать умершего в страстную неделю Если случилось так, что похороны человека выпали на Страстную седмицу, то само отпевание, конечно, проводится, кроме Великой Пятницы. Но для более лучшего понимания, когда можно подать записки, нужно кратко разобрать, какие службы проходят на Страстной неделе. Первые три дня Страстной седмицы служится Литургия Преждеосвященных Даров, на которой проскомидия не совершается, соответственно, не вынимаются частички из богослужебных просфор для дальнейшего погружения их в Чашу, поэтому подавать в эти дни записки не нужно. Но после богослужения можно попросить священника отслужить литию и на ней помолиться о усопшем. Она уже включает в себя проскомидию, в отличие от Литургии Преждеосвященных Даров, поэтому можно подать записки об упокоении. В Великую Пятницу литургия не совершается вообще. В Великую Субботу служится последняя Литургия Василия Великого, на нее также можно подать записки об упокоении. Таким образом получается, что на литургии можно помянуть только в четверг и субботу.
Пятница стоит особняком, так как это день великой скорби. В этот день вспоминается крестная смерть Спасителя нашего, поэтому все внимание Церкви посвящено именно этому. Господь сказал: «нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете» Мф 26:11. Можно отнести эту фразу и к усопшим, потому что как бы не была трагична смерть близкого, сложно ее сравнивать с трагичностью смерти Христа. Литургия же по своему составу — богослужение торжественное. Именно по этой причине в Великую Пятницу она не совершается. Стоит, однако, отметить, что во время собственной келейной молитвы можно поминать в любой день. Если же под поминками имеется в виду трапеза для собравшихся людей, то, по возможности, лучше ее перенести на Радоницу — первый вторник после Светлой седмицы, а до этого просто ограничится сугубой молитвой Господу с просьбой об отпущении грехов умершему и спасении его души. Сколько лет поминают умерших Чем дольше мы поминаем наших усопших, тем лучше как для их душ, так и для наших. Существуют определенные памятные даты, такие как третий, девятый, сороковой дни, годовщина, но и по прошествию года после смерти человека, мы не должны забывать о нем.
Необходимо понимать, что мы, будучи живыми, имеем возможность принести покаяние, можем заниматься делами милосердия, участвовать в Таинствах Церкви, но усопшие души лишены этой возможности. Единственное, как им можно помочь — это наша молитва. Поэтому Церковь не установила никаких верхних границ, после которых можно прекратить молитву за умерших. Пожалуй, единственное исключение возможно в том случае, если поминаемый человек канонизирован Церковью. Например, случались преценденты, характерные нашему времени. В семье имеется синодик помянник , который передается из поколения в поколение. В таком случае следует исключить из синодика имя прославленного святого и молиться уже не о нем, а ему. В любых же других случаях, поминать нужно столько времени, сколько возможно. Не случайно в монастырях можно заказать, так называемое, «вечное поминовение». Это выглядит так.
Человек жертвует на храм или монастырь и указывает имя, о ком требуется молитва, а клир или братия вносят потом это имя в список, который прочитывается ежедневно за Божественной литургией. Но это не стоит расценивать как замену собственной молитве. Такая молитва полезна тем, что мы прикладываем усилия для того, чтобы помочь тому, кто нам важен даже после смерти. Потому что смерти — нет! Душа — бессмертна, отличие лишь в том, что душа умершего человека не способна больше позаботиться о себе, а нам еще отпущено время на покаяние. Пока человек жив, он может принести покаяние, изменить свою жизнь, молиться и участвовать в Таинствах. После смерти эта возможность пропадает, и заботы по душе умершего ложатся на плечи его родных людей. Трагично, когда усопший был некрещеным. Это означает, что он осознанно при жизни отказывался от Бога. А Господь никогда не делает насилие над человеческой волей.
Человеку дано право выбора, выбора между добром и злом, миром и Богом. Но если человек сознательно делает выбор не в пользу Бога, то Господь не заставит. В таком случае Церковь, при всей своей милости, не может поминать такого человека, так как он при жизни так и не стал Ее членом. Но несмотря на то, что Церковь не может возносить свои молитвы, родные и близкие люди могут молиться самостоятельно. Молить Бога о милосердии. Ведь мы, в общем-то, не можем точно утверждать о посмертной участи людей, так на наше знание приходится милосердие Творца. Бывает ведь так, что человек мог и не знать истинного Бога в силу происхождения из, например, мусульманской семьи. Или он вырос где-нибудь в Индии, где до сих пор лидирующие позиции занимает индуизм, в котором в принципе нет понимания Бога, характерного для авраамических религий христианства, иудаизма, ислама. Разве можно его обвинять со всей справедливостью в том, что он осознанно уклонялся от Бога? Вряд ли.
Конечно, другое дело, когда человек родился, например, в центральной России, где православными себя считают подавляющее большинство населения. В любом случае, вердикт о том, будет ли человек однозначно спасен или однозначно погибнет в вечность, может вынести лишь Господь Иисус Христос во время своего Второго Пришествия. Нам остается лишь молить его о милости и спасении души родственников, по тем или иным причинам не ставшими членами Церкви. Святые отцы рекомендуют уделять особое внимание делам милосердия во имя умершего без Крещения и отпевания. Важно отметить, что из Церковного Предания нам известно имя святого мученика Уара. Существует мнение, что мученик «спасает некрещенных». Это заблуждение! Существует две службы святому Уару: уставная и неуставная.
Eсли по каким-то причинам собраться в определенный день невозможно, например, в этот день двунадесятый праздник, поминки переносят на другой, более удобный день, никакого нарушения в этом нет. Hе нужно делать двух вещей — совершать суеверные поступки во время похорон и возить на могилу еду.
Заочное отпевание Заочное отпевание академика Сергея Аверинцева состоялось в Москве. Этот способ отпевания появился в советское время, когда у людей не было возможности найти или пригласить священника для очного отпевания. Для совершения отпевания надо приглашать священника из православного храма, а не пользоваться услугами неизвестных лиц, предлагающих оные. После совершения заочного отпевания родственникам дают землю песок с панихидного стола. Этой землей крестообразно посыпают тело усопшего. Если к этому времени покойный уже погребен заочное отпевание может быть совершено также единожды, но в любое время, независимо от «срока давности» смерти , то землею с панихидного стола крестообразно посыпается его могила. Если захоронение урны производится в колумбарий хранилище урн с прахом после кремации , то в этом случае освященную землю высыпают на любую могилу православного христианина. Похороны Вопреки существующему суеверию, гроб с телом покойного положено нести, по возможности, именно его близким родственникам и друзьям. Если по каким-то причинам например, родственников и близких мужчин нет или они преклонного возраста и недостаточно сильны , можно попросить других людей помочь с выносом гроба. Исключение существует только для священников, которые не должны нести гроб мирянина, кем бы он им не приходился. Если на похоронах присутствует священник, то он идет впереди гроба как духовный пастырь. Если похороны начинаются из дома, то за час-полтора перед выносом гроба из дома, над телом умершего еще раз прочитывается «Последование по исходе души». Если тело усопшего находится в морге, то можно прочитать «Последование по исходе души» перед началом похорон в любом месте дома, у морга. Гроб выносят, обращая лицо покойного к выходу, то есть ногами вперед. Верующие поют «Трисвятое». Есть ряд суеверий, связанных со встречей с похоронной процессией: в народе есть мнение, что это «дурной знак». Согласно церковным представлениям, такая встреча не имеет никаких негативных смыслов, может быть, для кого-то встреча с процессией — возможность помолиться о покойном человеке. Представление о том, что похоронной процессии нельзя пересекать дорогу, скорее связано с выражением уважения к покойному. Погребение может совершаться в любое время суток, а не только утром. В могилу усопшего полагают лицом на восток. При опускании гроба верующие вновь поют «Трисвятое». Все провожающие бросают в могилу по горсти земли. На могиле христианина ставится крест. Надгробный крест устанавливается в ногах покойного, обращая его лицевой стороной к западу, чтобы лицо усопшего было направлено на святой крест. Если родственники хотят установить на могиле памятник или надгробный камень, выбор его формы, вида, размера и декора даже если в нем присутствуют священные изображения никак не регламентируется церковной традицией. Его можно выбирать по своему усмотрению. По православным канонам, погребение усопшего христианина не должно совершается в день Святой Пасхи и в день Рождества Христова. Кремация Кремация не является традиционным способом погребения для православных христиан, наиболее предпочтительным является захоронение тела в землю. Если такой возможности нет, кремация допустима. Для посмертной участи умершего вид погребения не играет никакой роли. Эта традиция берет начало еще в первохристианские времена, когда в память покойного раздавалась милостыня нуждающимся и голодным. Поминки можно устраивать на третий день по кончине день похорон , девятый, сороковой дни, полгода и год по кончине, в день рождения и день ангела усопшего именины. В будние дни Великого поста поминки не совершаются, а переносятся на ближайшие вперед субботу и воскресенье. Делается это потому, что только в субботу и воскресенье совершаются Божественные литургии Иоанна Златоустого и Василия Великого, где совершается поминовение усопших, а также совершаются панихиды. Поминальные дни, выпадающие на первую неделю после Пасхи Светлую седмицу и на понедельник второй Фоминой недели после Пасхи переносятся на Радоницу — 9 день после Пасхи, который приходится на вторник второй после Пасхи недели. Это специально установленный Церковью день поминовения усопших, чтобы верующие могли разделить радость Пасхи с душами родных и близких, умерших в надежде на Воскресение и Вечную жизнь. На Радоницу, в отличие от дней Светлой Седмицы, принято посещать кладбища, убираться на могилах но не устраивать на кладбище трапезу и молиться. Никаких иных ограничений в организации поминок в определенные дни нет! Разного рода представления о том, что, к примеру, в понедельник поминают только самоубийц и так далее, не имеют с церковной традицией ничего общего и ровным счетом ничего не значат.
По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших. Поминать спиртным покойного тоже не нужно, тем более — оставлять на могиле рюмку водки или выливать ее на могильный холм. Последнее вообще считается кощунством и оскорблением памяти покойного. Преемственность С распространением христианства люди не стали отказываться от языческих традиций, перенеся их в новую для себя религию. Это касается и традиции поминать усопших едой в Радоницу. Традиция осталась, но видоизменилась. Например, на могилке с помощью крупы стали изображать крест. Вареные яйца, принесенные на кладбище, разбивают о крест. Сами яйца, как и крупу, крошат на могильный холм в форме креста. Церковь считает, что продукты лучше отдать нуждающимся. Милостыня Оказать помощь нуждающимся, подать милостыню — еще одна традиция, которую стараются соблюдать в Радоницу. Но обращать свой взор нужно, прежде всего, на тех, кто действительно нуждается в помощи. Вряд ли человеку обеспеченному нужно будет подаяние в виде кулича или денег. Милостыня должна оказаться реальной помощью. Помогайте больным, старикам, немощным, семьям, попавшим в трудную жизненную ситуацию, детям, матерям. Обратите внимание на тех, кто всю жизнь проводит в борьбе — с болезнью, нищетой, горем и другими жизненными тяготами. Милостыня — это не только подаяние в виде денег или еды. На деле - это любая помощь. Кому-то вы окажете моральную поддержку, кому-то — физическую, кому-то — поможете побороть недуг. Цветы покойному В Радоницу, как и в другие родительские дни, на кладбище не приходят с пустыми руками. Обязательным атрибутом поминовения усопшего является возложение цветов. Чаще всего, на могилу возлагают искусственные цветы.
Календарь поминовения усопших
| Дни особого поминовения усопшего / | Дни поминовения усопших по православному календарю. |
| Когда и как правильно поминать усопших людей после смерти | Поминки по конкретному умершему проводятся в день похорон, на 9-й и 40-й дни после смерти. |
| Please wait while your request is being verified... | Календари поминальных дней на 2024 год. Обычаи, традиционные молитвы и значение поминальных дней у православных христиан. |
| Когда и как правильно проводить поминки | организация поминок. 40 дней. Сороковой день не менее важен, чем девятый и проводить его нужно обязательно. |
| «Не носите на могилы крашеные яйца, водку и мертвые цветы»: традиции и мифы Радоницы | 28 октября 2023 года — день особого поминовения усопших, Димитриевская родительская суббота. |
Калькулятор поминок
Поминки в день похорон, на 9-й и 40-й дни стали общей нормой — веруете вы, или нет. Православные родительские субботы 2024 года — поминальные даты и дни. Не рекомендуется проводить поминки в пост Если девятый или сороковой день выпали на будни по время Великого поста, их принято переносить на субботу или воскресенье. Рассказываем, что можно и нельзя делать в родительские дни. Рассмотрим, как накрыть стол на поминки на 40 дней, что готовят на данное мероприятие и чем угощают пришедших. В православном календаре дни особого поминовения усопших называются родительскими субботами.
Родительские субботы
Внимание вычисление правильного дня поминок: У православных, при расчете дат поминок, первым днем считается день смерти. Иногда поминки устраивают на пару дней позже либо раньше дня смерти человека. Поминки по конкретному умершему проводятся в день похорон, на 9-й и 40-й дни после смерти.