Его родной сын — Кирилл Андреевич Фурсов (1979 г. р.) является учёным, научные интересы которого направлены на развитие и совершенствование методологии и исследования социальных и исторических событий. На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Фурсов Кирилл Андреевич в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). Фурсов Кирилл Андреевич Автор.
Navigation
Фурсов Кирилл Андреевич, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник кафедры ЮНЕСКО «Востокове-дение и африканистика: современные методы изучения и преподавания» Института стран Азии и Африки МГУ имени М.В. Ломоносова (Москва), kfursov@ Фурсов — все новости по теме на сайте издания Андрей Фурсов: «Период потрясений требует от людей воли и ума». все новости автора. Скачать бесплатно книги Фурсов Кирилл Андреевич в формате fb2, txt, epub, pdf, mobi, rtf или читать онлайн без регистрации. Кирилл Фурсов это сын Андрея Ильича Фурсова? Кирилл Андреевич Фурсов (1979) — кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Центра методологических и историко-экономических исследований Института экономики РАН.
Андрей Фурсов о группе ПИКНИК после трагедии 23.03.2024
Книга является первым в отечественной индологии подробным жизнеописанием одной из самых любопытных фигур индийской истории. Автор постарался показать исключительную противоречивость Боса 1897—1945?
Это был крупнейший конкурент Джавахарлала Неру в лагере левых сил и единственный политик, избранный председателем Индийского национального конгресса вопреки воле Махатмы Ганди. В годы Второй мировой войны стремление освободить Родину от британского владычества толкнуло Боса на неоднозначный выбор в пользу союза с Германией, а затем с Японией. Демонстрационный эффект организованного Босом движения индийцев Юго-Восточной Азии радикализовал Индию, как никогда прежде.
Участник ряда международных исследовательских проектов США, Франция, Россия , научных конференций [21]. Лекция А. Фурсова в МГИМО, 18 февраля 2016 Читает авторские лекционные курсы в Московском государственном университете , Московском гуманитарном университете , Российском экономическом университете имени Г. В 2009 году — член редколлегии «Серии 9.
Востоковедение и африканистика» реферативного журнала «Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература». Принимал участие в более 150 российских и международных научных конгрессах, конференциях и семинарах [21]. В мае 2015 года был приглашён на Международный семинар Совета Европы «Память и уроки Второй мировой войны» Страсбург , Франция , где выступил с докладом на тему: «Основные приемы фальсификации истории Второй мировой войны». В январе 2015 года выступил с докладом на тему: «Методологические проблемы изучения незападных обществ» на III Встрече российских и турецких интеллектуалов Анталья , Турция [22]. Участник телевизионных аналитических передач «Что делать? Философские беседы» канал « Культура », ведущий Третьяков В. Отечественная и зарубежная литература» [9].
В 1992 году А. Фурсов был в группе экспертов «со стороны президента [Б. По словам А. Фурсова, в 1992 году он был «консультантом по политнауке» Съезда народных депутатов России [25].
Данн, Дж. Фаррелл, А. Скляров и его коллеги по «Лаборатории альтернативной истории», физик С. Павлова и др. Ситчин, А. Элфорд ; 3 популяризаторы науки Г. Хэнкок, Э. Малковски, П. Томпкинс , которые видят свою главную задачу в сопоставлении открытий и интерпретаций других авторов. Сходясь во мнении о необходимости коренным образом пересмотреть традиционную точку зрения на пирамиды, эти авторы очень сильно расходятся друг с другом во мнениях об их предназначении, времени и процессе строительства, по вопросу о строителях. К сожалению, академические учёные сходу отметают все или почти все альтернативные версии, призывая не принимать их всерьёз. Между тем фактов, не соответствующих ортодоксальной версии египтологии, выявлено уже столько, что продолжать игнорировать их невозможно. Причин замалчивания этих фактов и теорий несколько. Первая заключается в инерции самой науки как социального института.
Кирилл Андреевич Фурсов: «Нетаджи. Жизнь и исчезновение Субхаса Чандры Боса»
Книги автора Фурсов К. Львы Пятиречья: сикхи — великие воины Азии. О Дальнем Востоке. Сборник научных трудов. Нетаджи: Жизнь и исчезновение Субхаса Чандры Боса.
Книга написана при опоре на широкий круг источников и новейшей исследовательской литературы о Босе, индийском национальном движении и Второй мировой войне.
Рассматривается также влияние властных отношений на двойственную природу Компании и, наоборот, влияние природы Компании и логики её развития на эти отношения.
Еще одна отличная книга для каждого, кто интересуется европейским колониализмом и Британской империей. В отличие от «Анархии» Далримпла, «Держава-купец» выглядит более сухой и академичной, не теряя своей ценности. Книга Кирилла Фурсова погружает не только во внутренние дела Англии с 1707 года — Соединенного королевства , но и рассказывает об империи Великих Моголов, ее политике, экономике и необычном для западного человека мироощущении азиатских владык.
Последние выступления андрея ильича фурсова
Руководитель спецпроектов – Фурсов Кирилл Андреевич, кандидат исторических наук. Все самые лучшие и новые книги автора Фурсов Кирилл Андреевич в книжном интернет-магазине «Москва». На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Фурсов Кирилл Андреевич в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). Все самые лучшие и новые книги автора Фурсов Кирилл Андреевич в книжном интернет-магазине «Москва».
University, Subject, Country, Region, World
Купить и читать онлайн книги автора Фурсов Кирилл Андреевич от НИЦ Инфра-М и других издательств. Андрей Фурсов – последние новости на сегодня –. Фурсов Кирилл Андреевич "Россия и цивилизационные проблемы XXI века. Фурсов Кирилл Андреевич KAFursov. кандидат исторических наук с 2005 года. Торгово-развлекательный комплекс "Июнь" может перейти в руки владельца сети ресторанов «Евразия» и сети фитнес-клубов FintnessHouse Алексея Фурсова и бывшего совладельца банка "Советский" Кирилла Ласкина. Фурсов Кирилл Андреевич, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник кафедры ЮНЕСКО «Востокове-дение и африканистика: современные методы изучения и преподавания» Института стран Азии и Африки МГУ имени М.В. Ломоносова (Москва), kfursov@
Кирилл Фурсов: Россия и цивилизационные проблемы XXI в. Часть 1. Учебное пособие
Элфорд ; 3 популяризаторы науки Г. Хэнкок, Э. Малковски, П. Томпкинс , которые видят свою главную задачу в сопоставлении открытий и интерпретаций других авторов. Сходясь во мнении о необходимости коренным образом пересмотреть традиционную точку зрения на пирамиды, эти авторы очень сильно расходятся друг с другом во мнениях об их предназначении, времени и процессе строительства, по вопросу о строителях.
К сожалению, академические учёные сходу отметают все или почти все альтернативные версии, призывая не принимать их всерьёз. Между тем фактов, не соответствующих ортодоксальной версии египтологии, выявлено уже столько, что продолжать игнорировать их невозможно. Причин замалчивания этих фактов и теорий несколько. Первая заключается в инерции самой науки как социального института.
Если начать переосмысливать принятые точки зрения на прошлое Египта, выяснится, что сотни учёных исходили из неверных посылок и их работы лишены научной ценности и смысла. Хотя именно в этом состоит долг учёного, мужества признать это хватит едва ли у единиц. Этот необычный подход оправдан множеством несоответствий в старой теории»[1]. В случае со Стоунхенджем английские археологи скромно приняли "несоответствующие" явления десятитысячелетней давности как шаг в развитии своего познания.
Их коллеги-египтологи предпочитают игнорировать подобные несообразности, потому что они "и так уже всё знают " о Древнем Египте»[2].
В последние 10—15 лет в исследовательской социально-исторической сфере и несколько запаздывающей по отношению к ней образовательной отчётливо наметились следующие сдвиги: 1. Узкий страноведческий подход уступает место: а региональному иногда — макрорегиональному , базовыми объектами исследования становятся не отдельные страны, а крупные комплексы производства и обмена, то, что Ф. Бродель когда-то назвал мир-экономиками; это, например, Северная Атлантика, индоокеанская зона аль-Хинд , восточно-азиатская, Средиземноморье с южной, арабской, частью , степная Евразия; б сравнительно-историческому причём чаще всего в долгосрочной исторической перспективе : Западная Европа — Россия, Китай — Япония; Индия — Китай; Западная Европа — Китай; и т. Особенно активно развивается сравнительный анализ «Запад — Восток — Россия» в сфере экономической истории; в анализу тех или иных крупных страновых США, Китай, Индия , имперских Британская империя или региональных Ближний Восток, Юго-Восточная Азия комплексов как элементов мировой системы; речь идёт о таких научных программах как «мир-системный анализ» школы И.
Валлерстайна, «мироисторический подход» школа в Гавайском университете и др.
Возникла необходимость в новой оценке ситуации и новой повестке дня. Одним из первых откликнулся Ж. Аттали занимает особое место в европейском и в целом в западном интеллектуальном и политическом истеблишменте. Этот выходец из еврейской сефарды алжирской семьи сделал блестящую карьеру.
Окончив престижные учебные заведения Париж: Политехническая школа, Школа политической науки , он поработал специальным советником президента Франции Ф. Миттерана, затем стал первым президентом Европейского банка реконструкции и развития. Аттали является членом ряда закрытых наднациональных структур мирового согласования и управления, в том числе Бильдербергского клуба. Высокий статус Аттали в западной элите обусловлен его положением не только в мире политики и финансов, но и в интеллектуальном мире. Он — автор большого числа работ прежде всего книг — научных, публицистических, а также ряда романов.
Аттали — один из главных идеологов мондиализма, с редкой откровенностью, хотя и тенденциозно высказывающийся о проблемах глобального капитализма, его перспектив, сущего и должного в его развитии — вплоть до демонтажа этой системы, и уже поэтому заслуживает особого внимания. II Среди последних работ Ж. Аттали, посвященных ближайшему будущему мира и глобальному управлению, можно выделить две — «Краткая история будущего» 2006 и «Кто будет управлять миром завтра? В этих работах Ж. Аттали не просто дает некий прогноз, он предлагает определенную повестку дня, фиксируя завершение определенного периода истории капиталистической системы и начало нового периода.
Выход из современного кризиса Аттали видит в создании, учреждении мирового правительства, которое должно осуществлять мировое управление. Впервые термин «мировое управление» появился в 1991 г. В том году, когда США остались единственной сверхдержавой, B. Брандт создал при ООН Комиссию по мировому управлению. В том же 1991 г.
Фукуяма — о «конце истории», C. Хантингтон — о «столкновении цивилизаций». Все это были попытки нащупать и идеологически сформулировать новые подходы к управлению миром, в котором исчез Советский Союз как воплощение системного антикапитализма. Однако очень скоро в мире произошли изменения, которые спутали карты западным стратегам и заставили их задуматься. В самом начале XXI в.
Аттали, подтолкнули мир в сторону мирового управления. Во-первых, теракты 2001 г. В то же время Китай и Индия убедительно продемонстрировали возвращение на экономическую и политическую арену мира. В 1980-2011 гг. Во-вторых, бурное развитие Интернета, мобильной телефонной связи и социальных сетей «уплотнило» мир, в то время как правительства отчаянно пытаются контролировать эти сети.
В-третьих, в 2008 г. Калифорнию поразил финансовый кризис, который тут же обрел планетарное измерение. Все поняли, что произошла глобализация рынков без глобализации права. Эти собрания глав государств и правительств заботились лишь об эффектности заявлений и своекорыстных интересах. Все были глухи к ключевым проблемам, которые сделались истинно глобальными.
В-четвертых, движение за свободу, начавшееся в 1989 г. В-пятых, 11 марта 2011 г. Японию потрясло землетрясение, за которым последовало цунами. Возникшая в результате катастрофы авария на АЭС Фукусимы впервые поставила вопрос о необходимости мирового контроля над ядерными реакторами и вообще над источниками технологических угроз. Пассаж Аттали о «пяти шоках» дорогого стоит: из него торчат столь длинные идеологические и классовые «уши», что не заметить их невозможно.
Аттали считает, что Фукусима продемонстрировала необходимость мирового контроля над ядерными реакторами и источниками технологических угроз. Если называть вещи своими именами, то речь идет об установлении контроля закрытых наднациональных структур мирового согласования и управления над энергетической сферой национальных государств и, таким образом, о подрыве их суверенитета. Показательно, что после чернобыльской катастрофы кстати, еще более подозрительной, чем Фукусима , серьезных разговоров о необходимости международного контроля над ядерной энергетикой, которая, по сути, обеспечивает национальный суверенитет, не было: в 1986 г. Аттали определяет события 1989 г. Напомню, что антикоммунистические «революции» в Восточной Европе развернулись полностью после того, как горбачевское руководство начало поощрять процессы развала социалистического лагеря, что придало исходному стремлению к изменениям в рамках социализма антисоциалистический характер.
Полностью антикоммунизм в Восточной Европе развернулся после того, как 2-3 декабря 1989 г. Таким образом, формулировки Ж. Аттали о «движении к свободе» применительно к Восточной Европе 1989 г. Утверждая, что теракт 11 сентября 2001 г. За годы, прошедшие со времени взрыва, официальная американская версия не просто поставлена под сомнение это было сделано сразу , но опровергнута.
И тот факт, что в действиях, направленных на свержение законного правительства Асада, США в качестве союзника выбрали именно Аль-Каиду, является дополнительным гвоздем в гроб официальной версии США событий 11 сентября. А теперь вернемся к схеме нашего мондиалиста. Не только США, но вообще ни одно государство не является сегодня достаточно могущественным, чтобы навязывать свою волю другим. Рынок будет становиться все более мировым, в то время как демократия, там, где она существует или возникнет, останется локальной. Это будет делать все более ничтожной мнимую силу государств, включая самые могущественные.
Конкретно это будет означать, что капитал, направление деятельности и стратегия предприятий будут все больше отрываться от всякой национальной базы. Они будут постоянно перемещаться туда, где законы наименее стеснительны, а налоги наиболее низки. Их кадры и исследователи будут жить в местах, которые будут постоянно конкурировать между собой. Мобильность труда и капитала позволит предприятиям уклоняться от выполнения всех правил, выбирать места, где можно не платить налогов. Развитие технологий ускорит этот реальный или виртуальный номадизм» Attali, 2011: 270-271.
Аттали предрекает глобализацию рынков без глобализации, а мировой рынок без мирового государства, по его мнению, может быть только рынком без права. А единственной стабильной силой является немногочисленный военный контингент, присланный туда Африканским союзом» там же: 272. Завтрашний мир будут раздирать глобализация угроз и балканизация. Даже если в нем будет господствовать одна страна и будут существовать прочные союзы, ни одно государство, ни один союз, никакие G7 или G20 не смогут им управлять. Ни у кого не будет средств решать локальные проблемы, которые тем временем охватят всю планету; тем более это касается глобальных проблем.
Две эти категории проблем представляют собой мировые системные риски. Эти риски, грозящие обрушить мир, Аттали связывает с кризисом девятой формы или периода Торгового порядка. Торговый порядок далее — ТП — такой порядок, в котором власть принадлежит тем, кто контролирует экономику, прежде всего финансистам. В периодизации истории, предлагаемой в «Краткой истории будущего» Attali, 2006 , он занимает место наряду с Ритуальным порядком власть у духовных лиц и Имперским порядком власть у военных. Мы не будем здесь и сейчас оспаривать эту схему, которая представляется весьма искусственной, не в этом цель данной статьи.
Седьмым периодом ТП Аттали считает британский, а его «сердце» — Лондон — впервые стало одновременно и столицей империи, доминирующей в военном и политическом отношении там же: 113 2. Продукты компьютеризации в девятой форме играют ту же роль, какую в двух предыдущих формах играли автомобиль и бытовые приборы: это кочевые объекты objets nomades, термин Ж. Аттали с 1985 г. Еще в 1976 г. Позднее возникли два других важных прибора нового номадизма — мобильный телефон и Интернет.
В 2006 г.
Кушкуль г. Оренбург«Крымско-татарский добровольческий батальон имени Номана Челеджихана» Украинское военизированное националистическое объединение «Азов» другие используемые наименования: батальон «Азов», полк «Азов» Партия исламского возрождения Таджикистана Республика Таджикистан Межрегиональное леворадикальное анархистское движение «Народная самооборона» Террористическое сообщество «Дуббайский джамаат» Террористическое сообщество — «московская ячейка» МТО «ИГ» Боевое крыло группы вирда последователей мюидов, мурдов религиозного течения Батал-Хаджи Белхороева Батал-Хаджи, баталхаджинцев, белхороевцев, тариката шейха овлия устаза Батал-Хаджи Белхороева Международное движение «Маньяки Культ Убийц» другие используемые наименования «Маньяки Культ Убийств», «Молодёжь Которая Улыбается», М. Реалии» Кавказ.