Интервью со свидетелем задержания Алексея Васильевича Трехлебова.
На приём к пророку, или, как я Трехлебова читал
Таким образом, Трехлебов Алексей Васильевич в настоящее время находится в Санкт-Петербургском государственном университете, где активно занимается научно-исследовательской работой, преподает и руководит кафедрой физико-химии полимеров. Трехлебов, Алексей Васильевич Материал из Википедии — свободной энциклопедии Алексей Васильевич Трехлебов Псевдонимы. Башляй бабло духовным людям, Почему удалили ролик о смерти Алексея Васильевича Трехлебова., Интервью у правового защитника Ведамана Ведагора, Умер Ведаман Ведагор Алексей Трехлебов Часть 2 Сожгли. И вот что я узнал о нём: «Алексей Васильевич Трехлебов родился 30 января 1957 года. foto 36 Алексей Васильевич Трехлебов (Ведаман Ведагор.) родился 30 января 1957 года.
Трехлебов Алексей
В высокогорном буддистском монастыре Тьянгбоче он встретился со своим духовным учителем — Верховным Ламой Непала — Нгаванг Тензинг Джангбо. После проведения обряда инициации получил имя сан Галцзин-лама. От учителя он получил наказ, ставший смыслом всей его последующей жизни — направить свою деятельность на духовное возрождение России.
Другой - местный житель.
И отца его. Ничего собой не представляли. А теперь вот поднялся, строится.
Я со многим, о чём он говорит, не согласен. Ну да ладно, сейчас откроем для тебя вагончик, идём во двор. Двухъярусные кровати.
Шерстяные одеяла. Включённый обогреватель. Безвозмездно предоставленное мне помещение.
Благодарю сердечно. Уже за полночь. Урывками сон.
Шорох на крыше. Звук прыжков, напоминающий движение играющегося с собой юркого, как ветер, дикого зверька. Холодное раннее утро.
Иду будить доглядывающего свой «вещий» сон волхва. По лаю вчерашних собак определяю подступы к его жилью. Знакомая створка калитки.
На мой стук могильная тишина двора. Сотовый телефон спасает ситуацию. Недовольный сонный голос Трехлебова.
После некоторого препирательства получено согласие на личную аудиенцию. Вхожу в дом следом за хозяином подворья. Обрамляющий ручку входной двери символ восставшего инглиизма.
Обращаю его внимание на привезённую с собой информацию. Изображение Уробороса змей и Розы Мёбиуса. И на их странную идентичность с девятиконечной звездой Инглией основой мировоззрения староверов.
После некоторого молчания Трехлебов взглянул и на мои чертежи: - К чему делать велосипед. Евреи заимствовали всё это у нас. Всё в харийской арифметике.
Где-то заставлена... Битый час безперспективного разговора высветил всю нецелесообразность моего присутствия здесь. Заученные чужие слова.
Не свои, заимствованные мысли... Спешу к выходу. Ни к чему не обязывающие рукопожатие и резанувшее слух брошенное вслед: «Слава арийским богам!
Мой подъём к пику. Крутая горная дорога. Подтаявший снег.
Насквозь промокшая обувь. Холодный ветер в лицо. Леденец волос.
Ни одной встречной попутки - Инициация... Мать её! Под тяжестью белого покрывала падающие деревья.
Грохот чёрного леса... Нет, в сосняке группа сбившихся в кучу лошадей. Справа песчаный обрыв.
После проведения обряда инициации получил имя сан Галцзин-лама. От учителя он получил наказ, ставший смыслом всей его последующей жизни — направить свою деятельность на духовное возрождение России.
Неизвестная местность.
Перспектива замерзания под открытым небом. Всё же осведомляюсь о возможности ночлега в его «хлебосольном» доме. У нас ремонт. Лязг закрывающейся двери напомнил небрежно сплюнутый в спину плевок.
Иду на ощупь. За мной шлейф оставленных мною следов. Справа лай дворовых собак. Контуры ограждений.
Минуя ложбину, интуитивно выхожу к нужному месту. По снегу ведущая тропа в середину двора. Спальные вагончики. В щель пробивающийся луч света.
Слышны негромкие голоса. Трогаю дверь... Русские лица. Видно, немного подшофе.
Недоумённые взгляды, вперенные в мою сторону. Ночной визит человека, упавшего с неба. Как здесь? Первый раз в горах.
Что ж он с людьми-то делает, Господи?! Сколько-то их здесь перебывало-то!? Вот стою перед вами весь как есть. Все мы тут в поисках истины русские люди.
Другой - местный житель. И отца его. Ничего собой не представляли. А теперь вот поднялся, строится.
Я со многим, о чём он говорит, не согласен. Ну да ладно, сейчас откроем для тебя вагончик, идём во двор. Двухъярусные кровати. Шерстяные одеяла.
Включённый обогреватель. Безвозмездно предоставленное мне помещение. Благодарю сердечно. Уже за полночь.
Урывками сон. Шорох на крыше. Звук прыжков, напоминающий движение играющегося с собой юркого, как ветер, дикого зверька. Холодное раннее утро.
Иду будить доглядывающего свой «вещий» сон волхва. По лаю вчерашних собак определяю подступы к его жилью. Знакомая створка калитки. На мой стук могильная тишина двора.
Сотовый телефон спасает ситуацию. Недовольный сонный голос Трехлебова. После некоторого препирательства получено согласие на личную аудиенцию. Вхожу в дом следом за хозяином подворья.
Трехлебов Алексей
Я долго искал кто такие староверы-ингинги, но постоянно натыкался только на Трехлебовские упоминания о них. В конце-концов нашел в Интернете сведения о сектантах, именующих себя православными староверами-инглигнами через букву «л». Действительно, секту эту основал где-то в 1989 г. Александр Хиневич, 1961 г.
Кто заинтересуется его сектой — можно посмотреть здесь: Далее, на страничке Трехлебова утверждается, что: «А. Трехлебов является: 1. Есаулом кубанского казачьего войска, советником атамана по вопросам духовно-нравственного наследия и родовых традиций.
Экспертом учебно-методологического центра Института экономики и связи с общественностью. Я нашёл в сети сайт газеты «Православный голос Кубани». Написал туда письмо и получил ответ.
Письмо и ответ привожу бес сокращений. Письмо: Заранее приношу извинения, что обращаюсь в Вашу газету. Этот адрес я получил, скачав газету с сайта кубанского казачьего войска.
А привело меня на сайт то, что столкнулся я с последователями некого Трехлебова, Эти сектанты вовсю хулят Православную веру и Русскую Православную церковь. Между тем, на всех сайтах Трехлебова, среди прочих титулов есть и то, то он является есаулом кубанского казачьего войска, советником атамана по вопросам духовно-нравственного наследия и родовых традиций. Может-ли быть такое?
Как основатель секты, хулитель Православия может занимать такие посты в казачьем войске? Или казачье войско уже не православное?
По сообщению пресс-службы ГУ МВД России по Южному Федеральному округу, после задержания подозреваемых оперативниками были проведены обыски в местах их проживания.
Оперативники изъяли «более 40 наименований экстремистской литературы, а также арсенал оружия и боеприпасов» [10]. Согласно данным экспертизы, и в книге Трехлебова, и в выпусках журналов содержатся призывы к насилию над евреями [12]. Вот уже второй год, как эта книга успешно распространяется в краевом центре.
Вполне возможно, что именно на ней взращены те бравые ребята- скинхеды , которые пришли на форумную дискуссию» [13]. В 2009 году родноверческие объединения « Круг языческой традиции » и « Союз славянских общин славянской родной веры » опубликовали публичное обращение «О подменах понятий в языке и истории славян и о псевдоязычестве», в котором они подвергли критике ряд деятелей неоязычества, включая Трехлебова. Согласно авторам обращения, взгляды критикуемых лиц «принципиально расходятся с доказательной точкой зрения действительных учёных и современной науки», это «псевдоязыческое учение, псевдолингвистика, лженаука и откровенные домыслы», которые ведут «лишь к дискредитации, как современного языческого движения, так и Российской науки».
Критикуемые авторы «обманывают неосведомленных читателей и зарабатывают деньги на заведомой лжи» [14]. По мнению религиоведа A. Гайдукова , это обращение является попыткой части родноверов оградить себя от радикальных проявлений национализма или «эзотерических девиаций» [15].
В мае 2012 года три родноверческих объединения, «Союз славянских общин славянской родной веры», « Велесов круг » и «Круг языческой традиции», признали теории ряда неоязыческих авторов, включая Трехлебова, «псевдонаучными и наносящими вред Славянской вере» [5]. Клич Феникса, Российской солнечной птицы. Истинная история крещения Руси.
Истинная сущность библейского иудохристианского Бога.
В Трехлебов 20. Его знают как целителя, писателя и священнослужителя. Он видит в своей жизни только возрождения, и эту миссию ему нужно донести до народа в правильном направлении. Именно этому он и стал посвящать тексты своим книгам, тем самым давая людям бесценное и священное знание. Не многие понимают такого направления, так как у каждого человека намечены свои жизненные ценности , а что касается духовности, то она уже не стоит в приоритете славянского народа, да и не только. Трехлебов вносит здравомыслие Кроме этого, писатель всеми силами старается донести до читателя здравомыслие , об этом слове знает каждый человек, но многие привыкли решать только спонтанные действия, пользуясь современной техникой, и не утруждая себя в поиске ответов. В его целях, учитывая сегодняшнюю обстановку старается заставить человека задуматься о своих поступках и рассмотреть реальный смысл своего существования, и все это не затрагивая финансовые доходы. Он стал проводить курсы в разных городах России, и для большинства эти курсы являются смыслом жизнедеятельности, которые придают счастья, а также духовного равновесия.
Задержанные были доставлены в Краснодар. Оперативники изъяли «более 40 наименований экстремистской литературы, а также арсенал оружия и боеприпасов». Вот уже второй год, как эта книга успешно распространяется в краевом центре. Вполне возможно, что именно на ней взращены те бравые ребята-скинхеды, которые пришли на форумную дискуссию». В 2009 году крупнейшие родноверческие объединения «Круг языческой традиции» и Союз славянских общин славянской родной веры» опубликовали публичное обращение «О подменах понятий в языке и истории славян и о псевдоязычестве», в котором они подвергли критике ряд деятелей неоязычества, включая Трехлебова. Согласно авторам обращения, взгляды критикуемых лиц «принципиально расходятся с доказательной точкой зрения действительных ученых и современной науки», это «псевдоязыческое учение, псевдолингвистика, лженаука и откровенные домыслы», которые ведут «лишь к дискредитации, как современного языческого движения, так и Российской науки». Критикуемые авторы «обманывают неосведомленных читателей и зарабатывают деньги на заведомой лжи». По мнению религиоведа A. Гайдукова, это обращение является попыткой части родноверов оградить себя от радикальных проявлений национализма или «эзотерических девиаций». Клич Феникса, российской солнечной птицы.
Тайна праславянской цивилизации. Археологические и письменные памятники Древней Руси и результаты их дешифровки. Кощуны Финиста Ясного Сокола России.
Жрец Трехлебов-1, 2, 3
Вот «биография» Трехлебова Алексея Васильевича, опубликованная на его официальном сайте. Алексей Васильевич Трехлебов родился 30 января 1957 года. Алексей Трехлебов — на странице писателя вы найдёте биографию, список книг и экранизаций, интересные факты из жизни, рецензии читателей и цитаты из книг. Таким образом в биографии Алексея Васильевича больше дыр, чем в дуршлаге на его кухне, через которые тонко и утекает весь здравый смысл нестыковок, а глупость и тупость пластами оседает.
Алексей Трехлебов
В 5 лет Алексей Васильевич открыл у себя способности к целительству. о том, что Трехлебов А.В. и Глоба И.А., примерно с 21.07.2012 учавствуют в деятельность экстремистского сообщества, которое характеризуется стабильностью его состава, распределением ролей, согласованностью действий его участников. В 5 лет Алексей Васильевич открыл у себя способности к целительству. Алексей Трехлебов — на странице писателя вы найдёте биографию, список книг и экранизаций, интересные факты из жизни, рецензии читателей и цитаты из книг. Алексей Васильевич Приглебов родился 6 марта 1914 года в губернском городе Москве Российской империи (ныне город, столица Российской Федерации) в семье рабочего. Почему удалили ролик о смерти Алексея Васильевича Трехлебова.
Оперативная информация об аресте Алексее Трехлебове
Вслед за Валерием Емельяновым один из основателей русского неоязычества , Трехлебов объяснял название Палестины как «Опалённый стан» и связывал её историю со «славяно-ариями». Он разделял идеи эпиграфиста-любителя Геннадия Гриневича писавшего о древнейшей «праславянской» цивилизации , которого называл «языковедом» и «дешифровщиком». По утверждениям Трехлебова, открытие «древнейшей славянской письменности» получило поддержку в науке и учёные называли её «славянской руницей». К числу этих «учёных» он относил любителей XIX века Е.
Классена и Ф. Воланского , а также близких к ним современных авторов В. Щербакова и Г.
Также Трехлебов ссылался на авторитет профессиональных археологов А. Брюсова , А. Арциховского и др.
Книга Трехлебова «Клич Феникса» развивает идеи Классена, который усматривал славян во многих регионах и во многие эпохи, начиная с древности и включая этрусков, и отождествлял санскрит со славянским языком. В мае 1999 года книга Трехлебова была благословлена «владыкой Рафаилом » Прокопьевым , принадлежавшем к одному из направлений катакомбной «Истинно-православной русской церкви» [7]. Он придерживался родноверческой идеи о человеколюбии русской языческой религии, в которой якобы не было кровавых жертвоприношений.
Трехлебов писал о данных, якобы полученных археологами, свидетельствующих, что «славяно-арии», проживающие на территории Сибири, уже 18 тыс.
После проведения обряда инициации Алексей Васильевич получил имя сан Галцзин-лама. От Учителя он получил наказ, ставший смыслом всей его последующей жизни - направить свою деятельность на духовное возрождение России. С 1991 года он проводит лекционные встречи по темам наследие предков и культуры Славян и Ариев. Александра и обрел имя Ведагоръ.
Но заказом тут попахивает очевидно. Непонятно, при чем тут ростовские следователи?
В газетах об этом ничего не писали, по телевидению не говорили, Трехлебов не личность для политиков, он писатель, мыслитель… Такие люди, как правило, государству не опасны. Однако настораживает ещё и другая история, которая произошла в своё время тоже с писателем, исследователем русской истории Петуховым. Ведь и его арестовывали. Не общий ли знаменатель у этих двух несчастий? Петухова всё же довели до того, что он ушёл из жизни. Хотя за него многие заступались, в том числе, письмо с просьбой об его освобождении подписывал и я. Не так давно скончался ещё один радетель за землю русскую Николай Левашов.
Признавая его глубочайшие знания, я не приемлю некоторые его высказывания, враждебные по отношению к другим народам. Но считаю, что история с его смертью тоже покрыта тайной и мраком. В своё время убили художника Константина Васильева. Наверняка, есть и другие примеры, о которых я не знаю. Неужели наша славянская правда, природоведичество настолько опасны для сегодняшних правителей-торгашей?! Конечно, кто из нас не допускает неполиткорректных выражений по отношению к нынешней политике и экономике. Но мы живём в таком мире, как в тёмной подворотне, где каждую секунду подстерегает опасность.
Как можно быть корректным в подворотне, когда натыкаешься на грабителей? Их как надо называть? Гуманитариями, которые хотят облегчить твою жизнь? Я прекрасно понимаю, что Трехлебову надо сейчас помочь. Но чтобы помощь сработала, сначала надо понять, что случилось. В чём его обвиняют? Да, конечно, Трехлебов порой тоже очень категоричен.
Но это его личное дело, он считает, что так надо выражать свои мысли. И низкий ему поклон за то, что не идёт на поводу у кого-то. Я не знаком с ним, не могу за него говорить. И не знаю, чем он в быту занимался. Говорят, что у него были ученики, и он проводит семинары…. Знаю одно: там, где есть ученики и семинары, там появляется и бухгалтерия. Бухгалтеры, как правило, шустряги.
Может, в этом дело? Я сейчас как бы размышляю вслух. На своём мнении не настаиваю. Но хочется понять, в чём же дело. Лично у меня серьёзное беспокойство. Разобраться необходимо как можно быстрее. В одном из писем прислали телефоны людей, имеющих к этому отношение: следователей и других «начальников».
Я их выкладываю в этом посте и сам тоже буду звонить. Обращаюсь также к журналистам, вы же умеете расследовать всякого рода скандалы, сделайте хорошее дело, докопайтесь до причины ареста — неспроста о нём умалчивает пресса и телевидение. Поверьте, сделаете замечательное дело, во всяком случае, вам будет благодарен народ, а не власть держащие. Противнее всего мы было бы узнать, что причина этого «несчастного случая» в том, что в России сегодня расплодилось множество славянских обществ, которые ссорятся друг с другом, как ссорились на Руси потомки Ярослава Мудрого. Тем более что многие из них говорят о природоведической мудрости древних славяноруссов. Но ведичество и агрессия несовместимы. Значит, те общества, которые проявляют агрессию не ведические, а косят под них, дабы привлечь к себе паству, а потому ничем не отличаются от различных религиозных сект.
Экспертом учебно-методологического центра Института экономики и связи с общественностью. В 2004 году вышла в свет новая книга А. Трехлебова Кощуны Финиста, посвящённая возрождению культуры и наследия предков Славян и Ариев. Это научно-исследовательский труд способствует духовному возрождению России, пробуждает самосознание каждого человека, объединяет русских людей во всём мире. Автор исследует не только прошлое Славяно-Ариев, но и излагает читателю свой взгляд на духовно-нравственное развитие человека, на предназначение любого существа в нашей Вселенной. Книга «Кощуны Финиста» будет интересна любому здравомыслящему человеку.