это харам, Ислам запретил верующим участвовать в обрядах других народов. Неправильно говорить, что празднующий Новый год мусульманин является кяфиром. Некоторые мусульмане решают не праздновать Новый год, сосредотачиваясь на более важных и духовных аспектах ислама.
Календарь мусульманских праздников на 2024 год
- «Нового года не будет вам»: за что мусульмане не любят Деда Мороза?
- Календари и праздники в исламе
- Запрет на празднование Нового года в Исламе: узнайте, что говорит Коран
- «Нового года не будет вам»: за что мусульмане не любят Деда Мороза?
- Ислам и празднование Нового года |
- Наш Новый Год в исламе под запретом
Можно ли поздравлять с Новым годом?
Глава Духовного собрания мусульман России, муфтий Альбир Крганов заявил, что мусульманам и их семьям можно праздновать Новый год наравне с представителями других религий. Потому новый год по исламу исчисляется с первого дня арабского месяца Мухаррам. И мусульмане могут отметить его в рамках шариата. Мусульмане Турции отмечают Новый год по Хиджре в первый день священного лунного месяца Мухаррам-уль Харам.
Почему нельзя праздновать Новый год мусульманину
А улыбается дедушка от того, что нашел, наконец, себя в вере. Это сравнительно свежий способ привлечь внимание исламской общественности страны к «проблеме празднования Нового года». В одних мультфильмах шустрый дед произносит свидетельство мусульманской веры и, радостный, убегает, в других — читает с сильным акцентом стишок «Дед Мороз принял ислам, Новый Год не будет вам». Спектр мнений противников праздника довольно широк. Самые строгие приравнивают своих оппонентов к вероотступникам, отказываются от пищи, приготовленной для праздничного стола, и возвращают подарки обратно родственникам.
Самые лояльные — молча игнорируют новогоднюю ночь. Светский характер Новый год приобрел только в начале XX века, когда от него «отделилось» православное Рождество. Но, как говорится, «осадочек остался». Фото Олега Тихонова Как известно, Новый год 1 января начали отмечать при Петре I: царь выходил к Кремлю в сопровождении духовенства, несущего иконы и кресты.
Светский характер этот праздник приобрел только в начале XX века, когда от него «отделилось» православное Рождество. Но, как говорится, «осадочек остался» — неспроста на открытках часто так и пишут: «С Новым годом и Рождеством! А мало кому из убежденных мусульман придет в голову отмечать Рождество Христово. Если все-таки признать, что Новый год к христианству не имеет отношения, а символизирует исключительно переход от одного календарного года к другому, то с точки зрения мусульманских позиций он и вовсе теряет смысл.
Ведь календарь у мусульман не григорианский и даже не юлианский, а свой — лунный. Колдуны, статуи и кровавые жертвы С персонажами и атрибутикой праздника — все сложно. Дед Мороз имеет «двойное гражданство»: по одной из версий, он пришел от древних славян, почитающих Мороза как довольно мрачное божество стужи и холодов; по другой — прообразом его был епископ Николай, живший в III веке на территории современной Турции и помогающий бедным детям. Первый миф напрямую отсылает нас к многобожию — ширку, второй — к святому Николаю Чудотворцу, признание покровительства которого так же противоречит исламским принципам единобожия.
Упрощенное представление о том, что Дед Мороз «пришел к нам из русских сказок», следует дополнить тем фактом, что «дед» был способен заморозить все вокруг одним лишь ударом посоха, то есть, попросту говоря, был колдуном, а колдовство сихр — один из самых тяжелых грехов в исламе. Ни один разумный мусульманин не поверит в то, что Дед Мороз творит чудеса, особенно в полночь, ведь таким образом он противопоставит мифического деда самому Творцу. К слову, и среди христианских богословов есть немало тех, кто предупреждает о недопустимости подобной веры. Тем не менее убеждение, что «Дед Мороз исполняет желания», внушенное с детства, остается с человеком до конца жизни: взрослые люди, пусть и не всерьез, тоже пишут письма Деду Морозу.
Ведь сделать это раз в год — легче, чем ежедневно обращаться с просьбами к Богу в молитвах.
Есть даже те, кто запрещает его отмечать для христиан, так что считать Новый Год христианским праздником было бы довольно странно. Насколько видно мне, это просто государственный праздник в России вроде Дня Победы, который одинаково относится ко всем жителям и не принадлежит какой-то определенной религиозной общине. Исходя из этого, хадисы, касающиеся уподобления неверным, не касаются этого праздника. Конечно, нельзя исключать теоретическую возможность, что где-то есть, допустим, село, в котором какая-нибудь церковь канонизировала Новый Год и где его отмечают только христиане или еще какая-нибудь отдельная религия.
В таком случае в той местности это действительно будет уподоблением неверным и запретным деянием, но для большей части России это, судя по всему, не так. Задача специалистов по исламскому закону вообще лишь в том, чтобы объяснить положение шариата в общих терминах, то есть рассказать, что уподобление запрещено и что такое уподобление. А определять, является ли конкретный праздник в вашей местности уподоблением кому-либо — задача уже человека в той местности, потому что это все может отличаться в зависимости от географического местоположения или исторического периода. Думаю, каждый может посмотреть вокруг и увидеть, чем для него является Новый Год, а чем нет, а потом поступить соответствующим образом.
С одной стороны Новый год несет в себе следы языческой и христианской культуры, следовательно, он не приветствуется в исламе, ведь уподобление неверным запрещено. Однако нужно понимать, что никто в современном обществе не празднует его как языческий праздник и никому в этот день не поклоняется. Чтобы узнать, на сколько актуально празднование Нового года, среди учащихся Российского исламского института мы провели анкетирование. Были опрошены студенты трёх направлений: теология, лингвистика и журналистика. Такой показатель обусловлен тем, что многие абитуриенты, поступающие на данное направление, из светских семей. Что говорят об этом эксперты?
Давайте разберемся с этим вопросом более подробно и спросим у наших экспертов. Имам хатыб Каридельской районной мечети из республики Башкортостан, Фаткылов Галяфим Хайранамович, поделился своими мнением на этот счет: «первый месяц нового года ассоциируется с длительными праздниками —новогодними каникулами. В России они продлятся в 2023 году восемь календарных дней — с 1 по 8 января. В это период люди обычно уделяют время для зимнего вида спорта и отдыха, для культурно-развлекательных мероприятий. То есть население отмечают не языческий праздник, а проводят этот период, отдыхая, встречаясь с друзьями и родственниками. А для детей это вообще особое время, когда взрослые уделяют им большое внимание, дарят им подарки, сладости, водят на новогодние представления, концерты, то есть окружают их своим вниманием и заботой больше, чем в обычные дни. Никакого религиозного элемента в данном случае вообще нет. Религия и вера тут не затрагиваются вовсе.
В 54 и 55 аятах суры Аль-Имран и в других сурах говорится об этом. Иса алейхиссалям во времена досточтимого Махди и Даджала спустится на землю. Мактубати Раббани том 2, письмо 67 По этому поводу есть несколько хадисов: «Клянусь Аллахом в чьих руках моя жизнь, Иса сын Марияма вступит к вам как правитель, сломает крест, убьет свинью, уберет налог, не примет ничего другого кроме Ислама». Бухари «Клянусь Аллахом Иса сын Марияма спустится к вам как правитель, сломает крест, убьет свинью, уйдут месть, ненависть и зависть». Муслим «Иса будет похоронен рядом со мной». Здесь речь о том что на употребление свинины будет наложен запрет. Сломает крест — отменит христианство. В другом хадисе говорится «.. Вопрос: Разрешается ли поздравлять христиан с новым годом? Ответ: Можно поздравить с новым годом. С рождеством поздравлять нельзя. Вопрос: Если христианин подарит мусульманину на Рождество подарок, то может ли мусульманин принять подарок и пользоваться им? Ответ: подарок надо давать с намерением на новый год а не на рождество. Человек который показывает свое уважение к рождеству становится кафиром. А от подарка нет вреда. Если это съестное, то можно употребить спустя несколько дней после нового года. Вопрос: Некоторые семьи новый год проводят за празднично накрытым столом, смотрят телевизор. Есть ли вероятность среди тех кто делает харамы выпивают, танцуют, играют в лотереи станут кафирами? Можно ли семьям которые не занимается подобным собираться и отмечать этот день? Ответ: Быть кафиром, зависит от намерения. Если намерение отметить праздник неверных Рождество то, это куфр. Если хотят отпраздновать наступление нового года не будет куфром. А алкоголь и азартные игры запретны и без того. Вопрос: Станет ли мусульманин кафиром если радуется новому году, дарит подарки? Ответ: Важно намерение, если радуется приходящему новому году, дарит подарки, то веру не теряет. Вопрос: Можно ли есть приготовленные к этой дате блюда из разряда мубах например индейку? Ответ: Есть блюда которые готовились специально к этому дню будет макрухом. Вопрос: Что такое календарь хиджри шамси, хаджри камари? Когда начали пользоваться этими календарями? Ответ: Во время хиджры переселения со времени остановки в деревне Куба города Медина то есть 20 сентября 622 года началось летоисчисление по хиджре. А исчисление Хиджри камари началось в месяце Мухаррам того же года. Началом хиджри камари было 16 июля 622 года. Вопрос: Скажите в чем можно подражать кафирам?
Как настоящие мусульмане встречают Новый год и «дружат» ли с Дедом Морозом?
Если мусульманин празднует Новый год, понимая, что это заблуждение и скверное вероубеждение людей Писания, несомненно, это для него является неверием, выводящим из Ислама. Мусульмане отрицают Новый год как светский, веселый праздник, но смена календарного года в исламе, разумеется, есть. Кстати, и светский Новый год многие мусульмане тоже не отмечают.
День хиджры: как отмечают Новый год мусульмане
С детства, празднующие Новый год, уподобляются гнусным язычникам, поклоняющихся идолам. Следовательно, праздновать Новый год мусульманину нельзя только в том случае, если он никак не сможет не нарушать в этот день правила шариата. Мусульмане, в том числе проживающие в христианских странах, как правило, не отмечают Новый год ни по исламскому календарю, ни по христианскому, поскольку мусульманский Новый год праздником не считается.
Новый год в Исламе
Объясняя, почему мусульмане не отмечают Рождество и Новый год, шейх Ахмад Кутти говорит: «Рождество изначально было языческим праздником, который постепенно стал христианским. Праздник 21 марта в 2023 году будут отмечать, например, персоязычные и тюркоязычные народы, мусульмане. Разрешено ли запрещать празднование нового года мусульманам?
Почему мусульманам нельзя праздновать Новый год: строго запрещенные правила в Исламе
Мне кажется, проблема надуманная. Да, в исламе нельзя, этого не было во времена нашего Пророка, но ведь в то время не было и самолетов, машин. Иди тогда, садись на осла, почему сел в машину? Но ты ведь хочешь ездить на хорошей машине. Это ведь новшества! И сотовых телефонов не было. Почему же мы ими пользуемся? Почему люди что-то видят, а что-то — нет? Новый год — это не религиозный праздник. Кому придет в голову поклоняться елке, каким-то свечам?
Всевышний человеку, в отличие от животных, дал разум, хотелось бы, чтобы люди умели пользоваться этим разумом и принимали обдуманные решения. Как же можно разделять детей, выросших вместе, отдалять друг от друга? Ребенок вне зависимости от этого с наступлением положенного срока встанет на намаз и пойдет по пути религии ислам». Если не хочет — заставить никто не может. Но даже в этом случае, раз уж он учится в этой школе, вроде бы должен подчиняться ее правилам. Но есть и начальные классы, детские сады. Допустим, в садике в одной группе пятнадцать детей, и они меж собой обсуждают, кому что принес Дед Мороз. Вот эти четырнадцать детей рассказывают, что они получили в подарок, а пятнадцатый говорит: «Мои родители мусульмане, к нам Дед Мороз не приходит». Представьте себе реакцию тех четырнадцати детей.
Они хором будут думать — «хорошо, что наши родители не мусульмане». Во-первых, эти дети мусульман остаются без подарка, обиженными.
Он поднимает указательный палец кверху и улыбается. Дальше на арабском. Что же «прекрасного» в той новости, что «Нового года больше не будет»? Любой, кроме тех детишек-мусульман, которым родители объяснили: «новый год» — не исламский праздник, он не имеет никакого отношения к мусульманам, мы его не празднуем, не отмечаем. А улыбается дедушка от того, что нашел, наконец, себя в вере. Это сравнительно свежий способ привлечь внимание исламской общественности страны к «проблеме празднования Нового года». В одних мультфильмах шустрый дед произносит свидетельство мусульманской веры и, радостный, убегает, в других — читает с сильным акцентом стишок «Дед Мороз принял ислам, Новый Год не будет вам».
Спектр мнений противников праздника довольно широк. Самые строгие приравнивают своих оппонентов к вероотступникам, отказываются от пищи, приготовленной для праздничного стола, и возвращают подарки обратно родственникам. Самые лояльные — молча игнорируют новогоднюю ночь. Светский характер Новый год приобрел только в начале XX века, когда от него «отделилось» православное Рождество. Но, как говорится, «осадочек остался». Фото Олега Тихонова Как известно, Новый год 1 января начали отмечать при Петре I: царь выходил к Кремлю в сопровождении духовенства, несущего иконы и кресты. Светский характер этот праздник приобрел только в начале XX века, когда от него «отделилось» православное Рождество. Но, как говорится, «осадочек остался» — неспроста на открытках часто так и пишут: «С Новым годом и Рождеством! А мало кому из убежденных мусульман придет в голову отмечать Рождество Христово.
Если все-таки признать, что Новый год к христианству не имеет отношения, а символизирует исключительно переход от одного календарного года к другому, то с точки зрения мусульманских позиций он и вовсе теряет смысл. Ведь календарь у мусульман не григорианский и даже не юлианский, а свой — лунный. Колдуны, статуи и кровавые жертвы С персонажами и атрибутикой праздника — все сложно. Дед Мороз имеет «двойное гражданство»: по одной из версий, он пришел от древних славян, почитающих Мороза как довольно мрачное божество стужи и холодов; по другой — прообразом его был епископ Николай, живший в III веке на территории современной Турции и помогающий бедным детям. Первый миф напрямую отсылает нас к многобожию — ширку, второй — к святому Николаю Чудотворцу, признание покровительства которого так же противоречит исламским принципам единобожия. Упрощенное представление о том, что Дед Мороз «пришел к нам из русских сказок», следует дополнить тем фактом, что «дед» был способен заморозить все вокруг одним лишь ударом посоха, то есть, попросту говоря, был колдуном, а колдовство сихр — один из самых тяжелых грехов в исламе.
Несмотря на то, что праздник широко не отмечается, в эти дни принято готовить определённые блюда. Например, кускус с бараниной и мясной суп. Новый год символизирует млухия — популярная еда на Востоке на основе растения, листья которого высушивают и перетирают в порошок.
Приправу можно подать отдельно, или положить её в мясо. Ещё один символ — куриные яйца, окрашенные в зеленый цвет, который означает новую жизнь и плодородие. А вот чеснок, в блюда готовящиеся в Мухаррам, добавлять не рекомендуется. Считается, что он может отвернуть удачу. Одна из немногих стран, где широко отмечают Новый год, это ОАЭ.
Для мусульман календарный год начинается со времени хиджры — миграции пророка Мухаммада из Мекки в Медину в 622 году н. Это имеет важное значение для мусульманской общины, так как исламский календарь определяет время проведения религиозных праздников и событий.
Согласно исламскому учению, соблюдение календаря Аллаха является важным аспектом практики веры. Культурные особенности Например, в исламе есть концепция «шура» — консультация и советы в принятии решений. Мусульмане прилагают усилия, чтобы получить мнение и советы других людей, особенно старших и уважаемых членов общины. Пророк Мухаммад мир ему сказал: «Наилучший совет, который мусульманин может дать своему брату, — это поддержка и содействие ему в нужде» Sunan Abu Dawood, 5125. Также частью культурных особенностей мусульман является уважение к семье и родственникам. Ислам призывает к поддержке и доброму отношению к родителям, детям и близким. Коран говорит: «И ваш Господь рекомендовал, чтобы вы не приносили никому другого бога и соседствуйте с родителями по-доброму» Ан-Ниса 36 и «Соделай, чтобы ваша рука была свободна, ибо у тебя есть домашние, кто нуждается в тебе» Аль-Кашаф, 164.
Такие культурные особенности помогают мусульманам строить гармоничные отношения с другими членами общества и решать свои жизненные проблемы на основе принципов ислама. Влияние региональных факторов на практику мусульманского празднования нового года Влияние региональных факторов играет важную роль в формировании практики празднования нового года среди мусульманского сообщества. Каждый регион имеет свои традиции, обычаи и культурные особенности, которые отражаются в способе празднования нового года. В Коране говорится: «О, люди! Мы создали вас от мужчин и женщин, и сделали вас племенами и племенами, чтобы вы познакомились друг с другом» Коран 49:13. Это указывает на значимость культурного разнообразия и общения между племенами и народами. В разных странах и регионах мусульманский новый год может отличаться по дате, обрядам и традициям.
Например, в некоторых странах, таких как Саудовская Аравия или ОАЭ, новый год может быть отмечен более скромно, с молитвами и чтением Корана, без шумных праздничных мероприятий. В других регионах, таких как Индонезия, мусульманская новогодняя ночь может быть отмечена праздничными фейерверками, танцами и музыкой. Региональные факторы также могут повлиять на восприятие празднования нового года в рамках религиозного контекста. Например, в странах, где ислам является доминирующей религией и государственной идеологией, таких как Саудовская Аравия, духовные лидеры и имамы могут подчеркивать важность уважения к исламским традициям и избегать смешивания исламских праздников с не-исламскими.
«А материться можно?» Блогершу из Татарстана высмеяли за демонстративное непразднование Нового года
Люди просто наряжают елку, веселятся и отдыхают. Фото Олега Тихонова Стоит упомянуть и Снегурочку — по одной из версий, ожившую снежную статую, слепленную бездетной парой. По другой версии, это вполне живая молодая девушка, которую привязывали к дереву в «подарок» злому божеству и оставляли так умирать. Новогодняя елка — символ еще более противоречивый.
Одни утверждают, что это «древо Христа», другие — что украшать елку восьмиконечной Вифлеемской звездой придумал основатель евангелическо-лютеранской церкви Мартин Лютер. Самая же зловещая версия гласит, что древние кельты задабривали лесного духа, обитавшего в вечно зеленом дереве: перед елью приносились жертвы, дерево обмазывалось кровью, а внутренности развешивались по ветвям. Разумеется, мало кому приходит в голову всерьез отнестись к этим историям.
Новый год, вобравший в себя языческие, христианские и советские традиции, давно превратился из сакрального праздника в «дежурный». Но мусульманским так и не стал. Ибн аль-Каййим да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Секрет в том, что подражание во внешних проявлениях прокладывает путь к согласию с ними в намерениях и делах».
Также он сказал: «Он запретил уподобление обладателям Писания и другим неверным во многих вещах, потому что внешняя схожесть ведёт к внутреннему согласию с ними. Если сходятся пути, то сходятся и сердца». Также и тот, кто подражает неверным и приверженцам религиозных нововведений в том, что является их особенностью в виде одежды, в снаряжении для лошадей, манере поведения и т.
Учёные сказали: «Если человек стал подражать неверным в одежде с намерением стать таким же, как и они, то тем самым он совершает неверие куфр ». Если же он делает это без намерения, то относительно него есть разногласие среди факихов, некоторые из них сказали: «Он все равно совершает этим неверие куфр в соответствии с явным смыслом хадиса», другие сказали: «Он не становится неверным, однако его следует воспитать». Ибн Таймийя да одарит его Аллах своей милостью сказал: «И если тут говорилось о подражании им в обычных делах, то что можно сказать, когда речь уже идёт о подражании им в более важных вещах?!
Подавляющее большинство имамов считали крайне нежелательным макрух кушать мясо животного, которое было зарезано для их праздников и жертвоприношений. Они причисляли это к мясу животных, при заклании которых не было упомянуто имя Аллаха, или к идоложертвенному мясу. Некоторые сказали, что просто нежелательно карахатат-танзих , а некоторые сказали, что это нежелательно настолько, что граничит с запретным карахатат-тахрим.
Также они запретили помогать им в проведении их праздников, дарить подарки и оказывать торговые услуги. Они сказали: «Не дозволено мусульманам продавать христианам то, что будет использоваться на их праздниках: ни мяса, ни еды, ни одежды, ни давать им напрокат животных, ни вообще помогать им чем-либо в их религии, потому что это будет возвеличиванием их многобожия ширк и помощью в неверии куфр ». Ибн Касир да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Нельзя мусульманину уподобляться неверным ни в праздниках, ни в сезонных торжествах, ни в обрядах поклонения.
Причина в том, что Аллах почтил эту общину Печатью пророков, он установил для нас великую правильную всеохватывающую совершенную религию. И если бы Муса ибн Имран, которому был ниспослан Таурат Тора и Иса ибн Марьям, которому был дан Инджиль Евангелие были живы, то никому нельзя было бы следовать за ними. Если бы они и все остальные пророки жили бы сейчас среди нас, то никому из них не было бы позволено следовать каким-то иным путём, помимо пути этого пречистого великого и почтенного Шариата.
И если Великий Аллах почтил нас и сделал нас последователями Мухаммада мир ему и благословение Аллаха , то как мы можем уподобляться людям, которые с давних времён впали в заблуждение и вводят в заблуждение других? Они сошли с прямого пути, изменили свою религию, исказили и перетолковали её настолько, что она совершенно непохожа на то, что им было дано вначале. А затем их закон был отменён полностью, придерживаться отменённого стало запрещено, Аллах не принимает из него ни большого, ни малого.
Нет никакой разницы между отмененным законом и между тем, что вообще никогда не было законом. Аллах ведёт к прямому пути тех, кого пожелает». Наша обязанность в свете всего сказанного: 1 День наступления нового года и ночь на новый год мы должны провести как обычный день, полностью игнорируя этот праздник и не проявляя никаких признаков празднования.
К этому их могут побудить друзья, телеканалы, желание быть похожими на других или просто юношеское любопытство. Сообщается со слов ибн Умара, что пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: Последние записи Гороскоп на 9 августа: как провести эту пятницу Весам и какие перемены необходимы Тельцам? Гороскоп на 8 августа: от каких предложений Скорпиону стоит отказаться и какие проблемы возникнут у Девы?
Гороскоп на 7 августа: в чём повезёт Стрельцу и какие способности пригодятся Близнецам? Гороскоп на 6 августа: какие шансы поджидают Козерога и что за перемены необходимы Льву? Приметы 9 августа: печём пироги с капустой и видим сны о суженом Приметы 8 августа: копаем картошку и прячем иголки Гороскоп на 5 августа: непредсказуемый день ждёт Овна, а Водолею потребуется отдых Гороскоп на 4 августа: какие идеи посетят Скорпиона и что за трудности свалятся на Рака?
Любопытные народные приметы 17 августа Приметы 6 августа: ломаем берёзовые ветви и собираем черёмуху Как отмечают официальный Новый год в мусульманских странах? Мусульманский Новый год редко совпадает с официальным общегосударственным праздником, так что и светский Новый год 1 января в ОАЭ также отмечают. Но это связано не с верой и религиозными датами, а туристами.
Ведь здесь в период новогодних праздников много отдыхающих из России. Мусульманский Новый Год Аль-Хиджара является третьим по величине исламским праздником. В Объединенных Арабских Эмиратах это официальный выходной день и большое культурное событие.
В нашем понимании этот праздник совсем не так отмечается, как положено. Нет застолья, пьянок и шумных компаний. Все постятся, молятся и просят прощения друг у друга.
Мусульмане встречают праздник молитвами и постом, хотя соблюдение последнего не обязательно, но желательно. В других восточных странах свои правила и уставы. В основном много наших праздников отмечают в тех странах, где много туристов.
Местный народ никак не празднует 1 января. Как отмечают официальный Новый год в мусульманских странах? Как видите, мусульманские традиции существенно отличаются от наших.
Это касается праздников и подарков. Спорные моменты в толковании Любые светские праздники традиционно вызывают множество вопросов у современных мусульман. Человек принимает решение неотступно соблюдать каноны ислама, и это заслуживает уважения.
Но окружающие иногда забывают о том, что он многое изменил в своей жизни, а потому могут поздравить его с днем рождения. Отдельные мусульмане такому поздравлению вовсе не рады, более того, они ощущают себя оскорбленными. Но можно ли считать подобную реакцию с их стороны правильной?
Почему мусульманину нельзя праздновать день рождения? И как ему поступить, чтобы не обидеть того, от кого исходило это поздравление? Новый Год по мусульманским традициям Традиционно мусульмане проводят этот день в молитве, прося Высшего о благосостоянии.
Главным различием между празднованием НГ христианами и мусульманами является масштабность и важность. В исламском мире наступление очередного года — это не светский праздник, а напоминание о том, что всегда следует совершать хорошие деяния, помогать другим и беспокоится о близких Традиционно мусульмане проводят этот день в молитве, прося Высшего о благосостоянии.
Почему мусульмане не празднуют Новый год? Таким вопросом задаются многие. Понимание основных причин поможет разъяснить, почему многие мусульмане не празднуют Новый год в стандартной форме. Это позволит понять их мотивы.
Главная причина кроется, безусловно, в основах религии. Религиозные убеждения Мусульмане придерживаются исламского календаря, который отличается от григорианского календаря, используемого в большинстве западных стран для отсчета Нового года. Исламский календарь основан на лунном цикле и имеет свои священные праздники и даты, что делает Новый год по традиционному календарю менее значимым для мусульман.
Тот кто празднует Рождество и пасху так же как и они становится кафиром. Саадат-и абадийа Обвязываться поповским ремнем «зуннар», а также поклоняться идолам, изваяниям, например сколоченным в виде креста перпендикулярным доскам в которую верят что на нем был распят Иса алейхиссалям , почитать и носить его на себе, оскорблять то что нужно почитать мусульманин, почитать то что не должно иметь уважения в нашей религий является куфром. Человек который делает подобное теряет веру, становится кафиром.
Шарх Биргави. Досточтимый Имам Раббани сказал: «Почитание индуистских праздников [Навруз огнепоклонников, христианское Рождество, пасха] и исполнение того что они делают в это время, будет ширком. Это станет причиной куфра. Неучи из мусульман, в праздник неверных делают то, что и они, и празднуют как они, и считают их мусульманскими праздниками. Дарят друг другу подарки как кафиры. Украшают предметы и столы так же как и кафиры.
Отмечают эти ночи с особенностью. Все это ширк и неверие». Но если это сделать из-за почтения то не разрешается. Почтение к кафиру - куфр». Саадати абадийа Уважение к кафиру, здороваться с ним с почтением, называть его Наставник — куфр. Барика, Ислам ахлакы.
Этот писака желает чтобы мусульмане почитали кафиров. В приведенном выше мы видим что подобное почтение — куфр. Впасть в неверие чтобы понравиться христианам удел человека страдающего отсутствием ума. Вопрос: Когда наступает христианский праздник Рождество? Ответ: Иса алейхиссалям прожил короткую жизнь и был поднят на небо и поэтому его знали только 12 хавари апостолов , последователи Исы веками скрывали свою религиозную принадлежность, Рождество точно не определено. Конкретный день неизвестен.
Таквим-и Абуззия «Григорианское летоисчисление как минимум на 300 лет короче, потому что время между пророком Исой алейхиссалям и пророком Мухаммедом алейхиссалям не меньше 1000 лет». Бурхан-и кати «Летоисчисление по хиджри известно точно. Григорианское летоисчисление не точное и не правильное. И день и год не правильные». Саадати абадийа Вопрос: Христиане празднуют новый год потому что придет Иса? Ответ: У христиан нет верования по поводу того что Иса придет на новый год.
Они верят в то что он умер будучи распятым на кресте. Они говорят: «Бог убил своего сына Ису чтобы спасти от греха людей. Праздник связан с вымышленным Дедом Морозом. В 157 и 158 аятах суры Ниса говорится что Иса алейхиссалям не был убит, на кресте был распят другой человек, Иса был вознесен на небо. В 54 и 55 аятах суры Аль-Имран и в других сурах говорится об этом. Иса алейхиссалям во времена досточтимого Махди и Даджала спустится на землю.
А в душе тех 14 детей это рождает отрицательное мнение об исламе. Тут и учителю неудобно — он тоже будет переживать, что не может отвести класс на праздник в полном составе. Возможно, родители делают это с хорошими намерениями, но мы этим своим непродуманным шагом путаем народную традицию и религию. Когда не отпускают на праздник, во-первых, и ребенок от обиды плачет.
Во-вторых, всем классом дети думают «хорошо, что наши мама и папа не читают намаз». В беседах с противниками новогодних праздников для детей мы стараемся донести, объяснить вот эти тонкости. Конечно, в исламе нет такого образа, как Дед Мороз. Я не говорю, что он нужен, что это хороший образ, но необдуманно запрещая детям новогодний праздник, мы провоцируем отрицательное отношение к исламу.
Ведь и среди христиан есть противники этого праздника. Поэтому это не религиозный праздник, светское развлекательное мероприятие. Пусть дети участвуют, этого не надо бояться, запрещать неправильно. Но у родителей есть право запрещать, их не должны за это осуждать».
Хочется напомнить, что Новый год — это не христианский праздник. А дети проживают в одной среде, общаются, учатся, растут вместе. Представьте себе, если русские родители запретят своим детям посетить Курбан-байрам или другие праздники, скажут, что это грех, — как бы мы это восприняли? Или вот дети на Пасху бегают вместе, дарят друг другу подарки… Наше государство многоконфессионально.
Эти запреты отдаляют детей друг от друга, у них может появиться неприязнь, а затем и ненависть. Дети вместе ходят в садик и в школу. За одной партой сидят мальчики и девочки, русские и татары. Мы все происходим от наших прародителей — Адама и Евы.
Новый год — настоящий детский праздник. Там сказочные герои — Дед Мороз, Снегурочка. И что нам теперь, лишать детей этого? За рубежом в мусульманских странах Новый год тоже празднуют, пусть даже там нет елок — наряжают пальмы.
Хотел бы спросить противников Нового года — а когда спрашивают вашу дату рождения, вы тоже отказываетесь называть, ведь свой возраст вы считаете по этому же календарю? Редко кто считает годы по Хидже мусульманское летоисчисление. Ведь Новый год — это подведение итогов ушедшего года. Какие новые впечатления получил, что делал для довольства Аллаха, куда ходил, сколько ошибок совершил, какие у тебя планы и мечты на будущее.
Скажи себе: «В этом году я открыл медресе, мечеть, посадил дерево и так далее», попроси Всевышнего позволить сделать столько же добрых дел и в следующем году. Подведи итоги — закрой 2018 год и перейди в 2019-й. Пусть дети катаются с горок, пусть кричат: «Дед Мороз! Мне кажется, проблема надуманная.
Да, в исламе нельзя, этого не было во времена нашего Пророка, но ведь в то время не было и самолетов, машин. Иди тогда, садись на осла, почему сел в машину? Но ты ведь хочешь ездить на хорошей машине. Это ведь новшества!
И сотовых телефонов не было. Почему же мы ими пользуемся? Почему люди что-то видят, а что-то — нет? Новый год — это не религиозный праздник.
Кому придет в голову поклоняться елке, каким-то свечам? Всевышний человеку, в отличие от животных, дал разум, хотелось бы, чтобы люди умели пользоваться этим разумом и принимали обдуманные решения. Как же можно разделять детей, выросших вместе, отдалять друг от друга? Ребенок вне зависимости от этого с наступлением положенного срока встанет на намаз и пойдет по пути религии ислам».
Что говорил по этому поводу пророк Пророк Мухаммед говорил, что все новое, что будет привнесено в мир ислама, должно быть отвергнуто. Лучшим словом он называл слова Аллаха. Они, по его высказываниям, были положены в основу священной книги — Корана, и именно он должна быть лучшим руководством для мусульман. По этой же причине он настаивал на том, что празднование дня рождения — нововведение, а любое нововведение можно считать заблуждением.
Речь идет о том, что мусульманину нельзя совершать дела, наталкивающие окружающих на мысль, что он принадлежит к их религии или другой конфессии. Такая практика воспринимается как подражание христианам, иудеям. Пророк всячески предостерегал верующих от соблюдения такой традиции. Календарь мусульманских праздников в 2020 году Он утверждал, что следование в точности за представителями другого мира может повлечь за собой и другие ошибки.
Пророк Мухаммед говорил: «…если они войдут в нору ящерицы, то и вы войдете туда». Этим он хотел сказать, что тот, кто будет уподобляться определенному народу, тот станет одним из их числа. Традиции Новогодние традиции при встрече Нового года имеют свои отличительные черты, и зависят от страны проживания конкретного мусульманского народа. Аналогично может изменяться характер встречи и проведения этого события.
Как правило, традиционно все мечети полны молящегося люда, которые молятся, читают проповедь о переезде пророка Мухаммеда и его сторонников из Мекки в Ясриб, впоследствии в Медину, в начале седьмого века нашей эры. К этому мероприятию и приурочено название календаря в мусульманском мире, так как Хиджра, согласно которой летоисчисление начинается с даты 3 октября 1438 года, если ее перевести с языка арабов на русский, обозначает — переселение. Следовательно, празднование исламского нового года проводится в день переселения пророка Мухаммеда в Медину. О запретах в связи с празднованием Нового года Естественно, что прямых запретов, связанных с Новым годом, не существует ни в Священном Коране, ни в других источниках.
В законах ислама все дозволено до тех пор, пока не будет указаний, связанных с запретом или обязательностью. Естественно, что нужды отмечать этот праздник нет совершенно никакой, но если речь идет именно о запрете, то такового тоже не существует. Все эти дни по отношению к исламу внешние.