18 апреля, в Страстную седмицу Великого Понедельника, в Благовещенском кафедральном соборе была совершена литургия Преждеосвященных Даров. Сегодня, 10 апреля, Великий понедельник. В этот день верующие начинают готовить к Пасхе себя и свое жилище. Читаем Ветхий Завет (понедельник седмицы 6-й Великого поста, седмица ваий). Нельзя в Великий понедельник венчаться и праздновать свадьбу, также под запретом массовые гуляния. Великий понедельник: чего категорически нельзя делать в первый день Страстной недели.
Лента новостей
- Великий понедельник – 2024: что можно делать
- Готовим на Пасху: печем куличи с цукатами и морковью и делаем глазурь
- Великий понедельник, 10 апреля 2023 года: что можно делать в первый день Страстной седмицы
- Комментарии
- 8 важных дел в первый день Страстной седмицы Великий понедельник
- Страстная седмица. Великий Понедельник
Великий понедельник: что означает первый день Страстной недели
Что можно делать на праздник Согласно традиции, в Страстной понедельник нужно молиться. В этот день важно вспомнить пророчества Спасителя о тех страданиях, которые его ждали впереди. Подумать также можно о том, что после испытаний Иисуса ждало избавление, чтобы наполниться надеждой. Смысл молитв сегодня в размышлениях об истинном назначении души. Также в Страстной понедельник подумай о том, что смысл существования в том, чтобы уметь прощать и просить прощения, помогать ближним и верить в Бога даже в самые непростые времена.
На Страстной неделе не празднуются дни памяти святых, не совершаются поминовения усопших, венчания и крещения. Всю неделю действует запрет на праздники, свадьбы и другие увеселительные мероприятия. Также в первые четыре дня Страстной недели хозяйки занимаются приготовлением куличей, готовят краску для яиц. Со среды запрещается шить, вышивать и вязать.
За неделю перед Пасхой нужно починить все, что сломалось, а также разобрать шкафы, очистить от всего, что не используется.
В Великий понедельник нельзя ходить на кладбище и поминать умерших. Что можно делать 10 апреля в Великий понедельник В начале Страстной недели нужно посещать церковную службу, молиться, каяться и соблюдать пост. По народным традициям в Великий понедельник занимались домашними делами — белили печи и дома, мыли скотину, чистили сарай, убирались в огороде.
Можно начинать мелкий ремонт или убираться в квартире в дополнение к Чистому четвергу. В Великий понедельник по приметам все помыслы должны быть чисты — нельзя ругаться, сквернословить и завидовать, чтобы не привлечь несчастья в дом. Девушки в старину по традиции гадали, выглядывая в окно. Хорошей приметой считалось увидеть образ мужчины, после длительного всматривания вдаль — она сулила благополучие на протяжении трех следующих месяцев.
Старушка, появившаяся в окне, предвещала три месяца неудач, молодая женщина — трехмесячную жизнь без проблем и болезней, а несколько людей или семья — были знаком примирения и прощения старых обид.
На утрени Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного, проданного в Египет собственными братьями из зависти, как прообраз страданий Спасителя и Его дальнейшую победу. О событиях Нового Завета был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея 21, 18-43 , где вспоминается проклятие Иисусом Христом бесплодной смоковницы, как образ лицемерных книжников и фарисеев, которые не имели истинной веры, не принесли молитвы и истинного покаяния, не делали добрых дел; притча о двух сыновьях и о злых виноградарях, символизирующих отрекшийся от Христа израильский народ; пророчества Спасителя о Своих грядущих страданиях. В Великий Понедельник, на Литургии Преждеосвященных Даров был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея 24, 3-35 , в котором прозвучали слова Спасителя о будущем всего мира и о Его Втором пришествии, и прозвучало начало книги Иова - самого совершенного праведника дохристианской эпохи. В Великий Понедельник Святейший Патриарх совершает молитвы на начало чина мироварения, который происходит только один раз в году на Страстной Седмице. Возглавляет чин сам Предстоятель Православной Церкви.
Миро особая смесь трав и растительных масел, всего 50 составляющих варится по ветхозаветному рецепту в течение трёх дней и освящается Патриархом на Божественной Литургии в Великий Четверг.
Открытки по темам
- Великий понедельник 2024: какого числа, история и традиции праздника
- Великий понедельник – 2023. Что можно и нельзя делать в дни Страстной недели
- Великий Понедельник Страстной седмицы Великого Поста
- Великий понедельник — Википедия
- Сегодня Великий понедельник – начало Страстной недели у православных христиан
Наступило время, когда монахи должны больше помогать миру
Считается, что именно в Великий понедельник Страстной недели произошла история со смоковницей, которая не плодоносила. Нельзя в Великий Понедельник (а также в другие дни до Пасхи) веселиться, приглашать гостей и ходить в гости самому. Подготовка к Светлой Пасхе начинается с Великого понедельника, который в 2023 году выпадает на 10 апреля. Великий понедельник в 2024 году выпадает на 29 апреля. Основные мотивы богослужений Великого Понедельника – история ветхозаветного героя Иосифа, проданного завистливыми братьями в Египет. В Великий Понедельник на утрене мы слышим евангельское повествование о проклятии Господом бесплодной смоковницы и притчу о злых виноградарях.
Митрополит Тихон произнес проповедь в Пскове в Великий понедельник. ВИДЕО
| Великий понедельник: что можно и нельзя делать 10 апреля 2023 года | Также нельзя участвовать в торжествах и ругаться. Наконец, в Великий понедельник нельзя ходить на кладбище и поминать умерших. |
| Великий понедельник - Храм вмч. Димитрия Солунского и блж. Матроны Московской | Насельник Сретенского монастыря иеромонах Никон (Париманчук) рассказывает о смыслах Великого понедельника. |
| Служба 29 апреля 2024 года - Великий Понедельник. | В понедельник у православных начинается четвертая неделя Великого поста (ее особенности). |
Людмила Лемешко. Открытки на страстной понедельник, открытки на великий понедельник
Главная Новости Главные событияВ Великий Понедельник митрополит Амвросий совершил часы и Литургию Преждеосвященных Даров в храме благоверного князя Михаила Тверского. именно в эти сутки стартует подготовка к Пасхе. В Великий понедельник Церковь вспоминает несколько событий из Нового Завета: проклятие бесплодной смоковницы и притчи о двух сыновьях и о злых виноградарях. В понедельник у православных начинается четвертая неделя Великого поста (ее особенности).
ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК: ПРОРОЧЕСТВА О ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕНАХ. АПОКАЛИПСИС. УЖЕ НАЧАЛОСЬ?
Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте,- читающий да разумеет,- тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни! И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там,- не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
Великий Понедельник 18 апреля 2022 18 апреля, в Страстную седмицу Великого Понедельника, в Благовещенском кафедральном соборе была совершена литургия Преждеосвященных Даров.
Возглавил богослужение ключарь собора протоиерей Роман Вылуск в сослужении клириков кафедрального собора. Перед Литургией были совершены уставные великопостные богослужения - утреня, часы и изобразительны.
Если Вы пожелаете оставить пожертвование, его можно перечислить на расчетный счет монастыря, он указан в разделе " Контакты ".
Присылайте, пожалуйста, Ваши письма с требами не позднее, чем за один день до той даты, на которую Вы хотите их заказать, чтобы мы успели просмотреть почту и записать все имена в храме. Обращаем ваше внимание, что за ходом работ по реконструкции Троицкого храма можно наблюдать в разделе " Реконструкция и реставрация Троицкого храма ".
Открыть полностью В Великий Понедельник, открывающий череду дней Страстной недели, православные чтут память Иосифа, который был предан родными братьями и отдан ими за 20 сребренников в рабство египтянам. Еще одна библейская история, с которой связан Великий Понедельник — рассказ о бесплодном древе, которое было проклято Иисусом и засохло. Древо смоковницы служит воплощением гибели души нераскаявшихся грешников. В первый день Страстной недели в храмах начинается Чин мироварения.
Please wait while your request is being verified...
Архипастырь прочитал молитву о мире и о восстановлении Спасо-Преображенского собора на Соборной площади Твери, об Отечестве и восстановлении мира. По окончании богослужения митрополит Амвросий поздравил всех с началом Страстной седмицы: Мы вступили в Страстную Седмицу — тот небольшой период, который очень очевидно, ярко и однозначно готовит нас к встрече Воскресшего Спасителя. Вместе с Ним мы пройдем через Сионскую горницу, через предательство учеником, суд Пилата, поругание, заушение, оплевание, Крестную смерть и Его преславное Воскресение. Я желаю, чтобы в эти дни Страстной седмицы как только возможно максимально был уменьшен в наших сердцах, да и физически тоже, шум мира сего. Постарайтесь сохранить себя для молитвы, для Бога, для всего того, что предлагает нам атмосфера Святой Церкви. Постарайтесь по возможности ежедневно, особенно если вы не связаны работой или какими-то особыми обязанностями перед обществом и семьей, быть утром и вечером в эти дни в святом храме. Конечно же, верные Христу обязательно будут с Ним в момент Его распятия и погребения, снятия со Креста, которые мы свидетельствуем служением вечерни с изнесением Святой Плащаницы, а затем утрени с чином погребения этой Плащаницы. Христианин не может оставаться христианином, если он не будет в храме в ночь Светлого Христова Воскресения и не причастится Святых Христовых Таин.
Все те, кто соблюдал пост, исповедовался, старался очистить душу свою и привести себя к Богу и Отцу в дни Святой Четыредесятницы и последней, Страстной седмицы, без всякого сомнения приступайте к Таинству Святой Евхаристии. Даже если вы исповедовались несколькими днями раньше — на Благовещение или в Вербное воскресенье, обязательно причащайтесь в Великий Четверг и, конечно же, на Пасху. Страстная седмица — это особое время, когда человек призван отложить всякое житейское попечение, и даже личное. Я был воспитан в Троице-Сергиевой лавре и очень хорошо знаю традиции этой святой обители и отношение монашествующих к каким-то своим, личным праздникам в дни Страстной седмицы. Они всегда переносились на время после Святой Пасхи.
Именно поэтому эти дни называются Великими и Святыми. В сегодняшнем видео на библейском портале Экзегет вместе с протоиереем Олегом Стеняевым говорим о Великом Понедельнике. Проклятие Господом смоковницы.
Как мы помним, читаются 3, 6 и 9 Часы. На 6-м Часе мы слышим Паремию, которая традиционно находится на своем месте, в середине 9-го Часа.
Но темы паремий Страстной седмицы принципиально отличаются от тех тем, что мы слышали в обычные дни Поста. Вместо пророка Исаии на 6-м Часе читается пророчество пророка Иезекииля, исполненное страшных, таинственных видений, которые он созерцал в дни Вавилонского пленения. Иезекиилю открылось сияние Славы Господней и, движимые среди пламени, крылатые и многоочитые образы Небесных Ангелов. И вновь, как и в дни Поста, в первые три дня Страстной седмицы мы падаем в поклоне, молясь словами молитвы Ефрема Сирина: Господи и Владыко живота моего… Затем начинается Вечерня. Изменяются и ветхозаветные чтения на вечерне. Чтение книги Бытия, предлагавшееся в течение всего Великого Поста закончилось. Праотцы уже погребены в земле Обетованной; мы читаем книгу Исход, в которой говорится о исходе из страны греха и рабстВместо Соломоновых притчей — чтение о многострадальном Иове — прообразе Христа. Особенное внимание следует обратить на стихиры Вечерни. В них формулируется то, что является центральной идеей Понедельника: начало крестного пути Христова: Грядый Господь к вольней страсти, апостолом глаголаше на пути: се восходим во Иерусалим, и предастся Сын Человеческий, якоже есть писано о Нем… Приведу фрагменты из этих стихир в русском переводе: Господь, идя на добровольное страдание, говорил апостолам на пути: «Вот, мы восходим во Иерусалим, и предан будет Сын Человеческий, как написано о Нем»! Ныне же настало время, о котором Я вам сказал: ибо вот, Я предаю Себя в руки грешников на поругание; и они, ко Кресту Меня пригвоздив, и погребению предав, презренным сочтут, как мертвого.
Чему монахи и миряне могут поучиться друг у друга? Есть ли перспективы в развитии ученого монашества и что сможет решить проблему лжестарчества? Ответы на эти и другие вопросы — в интервью наместника Свято-Троицкой Сергиевой лавры, ректора Московской духовной академии, главного редактора портала Богослов. Если взять настоящий момент, какова задача монастырей по отношению к Церкви, обществу, стране?
Как говорил преподобный Паисий Святогорец, монахи — это радисты, они вызывают особую помощь, которую не вызовет солдат, сидящий в окопе окоп здесь — аналог мирской жизни со всеми ее обязательствами и тяготами. Иногда говорят: монахи в монастыри сбежали от проблем, лучше бы помогали людям. Однако монахи молятся не только за себя, но и за весь мир! Преподобный Сергий Радонежский был примером сочетания молитвенного подвига и небезразличия к тому, что происходит в обществе.
Что бы было с нашей Родиной в XIV веке, если бы не преподобный Сергий и его активная общественная позиция, походы к князьям? В то же время у каждой эпохи свои особенности. Тот же старец Паисий отмечал, что сейчас время, когда активность монашествующих по отношению к жизни всей Церкви и общества должна быть выше. Святейший Патриарх Кирилл много говорит о значении монашества в деле просвещения народа, в деле духовного окормления, о том, что монастыри должны быть вовлечены в решение проблем, которые есть в обществе, — в просвещение, в воспитание детей и молодежи.
Но все это невозможно, если монахи оторвутся от молитвенного делания. Все-таки духовная сила, некая «инаковость» жизни должна быть засвидетельствована в их внутреннем опыте. Иначе люди скоро поймут, что монашествующие не имеют личного опыта предстояния пред Богом и самопознания, исходя из которого они и могут что-то подсказать другим, дать духовное, душеспасительное наставление. Причем мы сейчас умножаем число Литургий, ввели праздничную службу в 9.
Для детей у нас в целом много всего организовано: военно-патриотический клуб «Пересвет», воскресная школа при Московской духовной академии, воскресные школы при подворьях, мастер-классы в свечной и керамической мастерских. Есть школы и гимназии, учрежденные Лаврой. Мы окормляем военных в Сергиево-Посадском филиале госпиталя имени А. Вишневского — в основном силами Черниговского скита, но в последнее время подключили и братию самой Лавры.
Братья исповедуют, причащают, поддерживают людей, которые ранены и телесно, и психологически. Это, конечно, непростая работа. Ездят наши иеромонахи и в больницы Донецка: по два человека на две недели. Это также служение раненым, направленное на то, чтобы они нашли духовные опоры, которые помогут им потом, в мирной жизни.
У них после физической битвы начинается еще битва духовная: как не пасть духом, остаться в обществе, найти себя, не стать инвалидом в изначальном смысле слова invalidus — «бессильный». Есть у нас социальная служба, которая ведет многоплановую работу. С помощью местных чиновников и благотворителей скоро должна начать работу благотворительная столовая для неимущих. Направлений деятельности много, и здесь мы продолжаем еще дореволюционную традицию.
От старых насельников Лавры приходилось слышать, что раньше, несмотря на послушания, все монахи собирались на Литургию и вечернее богослужение в будние дни, а сейчас там «только дежурные». Бывают разные характеры, разные призвания даже внутри самого монастыря: кто-то более склонен к уединению, кто-то имеет способность сочетать молитву с общественным служением. Присутствие братьев не только на праздничных, но и на будних службах — важная часть монашеского делания, наряду с келейной молитвой. И здесь нам есть над чем работать.
Бывает, что у человека годами перекос либо в сторону общественной деятельности, либо в сторону келейного пребывания, и не так легко побудить его переосмыслить свое существование. Но если насильно выгнать на молитву, сработает пословица «невольник — не богомольник». Будем просить преподобного Сергия, чтобы он помог этот вопрос разрешить достодолжным образом! В Сети присутствует довольно много монашествующих, часть из них весьма активны, хотя, казалось бы, монашество и пребывание во Всемирной паутине — не очень совместимые понятия.
Как Вы смотрите на эту проблему? В тоже время на многих послушаниях в наше время интернет просто необходим.
Страстная седмица. Великий Понедельник
Слова Его сразу же сбылись. В этом эпизоде очень много важного и сакраментального. Потому что душа каждого христианина исполнена благодати духа Божия. Того, что есть в жизни каждого из нас и не имеют очень многие люди на нашей земле.
В Евангелиях рассказывается о том, что после торжественного входа в Иерусалим, в тот же день Иисус удалился из города в Вифанию и провел там ночь. Возвращаясь утром в Иерусалим, Христос захотел есть. Он подошел к смоковнице то есть инжирному дереву , но не нашел на ней плодов.
Евангелист Марк объясняет это тем, что еще не время было собирания смокв Мк. И тогда Спаситель сказал смоковнице: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла Мф.
Некоторые читатели могут удивиться кажущейся несправедливости Господа: как это так Он наказал ни в чем не повинное дерево, хотя оно по всем законам природы просто не могло тогда принести плодов. Это недоумение, по крайней мере, странно: речь ведь идет всего лишь о дикорастущем дереве, а применять в отношении бездушных предметов категории справедливости абсурдно. Проклятие смоковницы не более, чем символ, которым Христос хотел сказать людям нечто существенно важное.
Святитель Иоанн Златоуст так объясняет поступок Спасителя: «Христос всегда благодетельствовал и никого не наказывал, между тем надлежало Ему показать и опыт Своего правосудия, чтобы и ученики, и иудеи узнали, что Он хотя и мог иссушить, подобно смоковнице, своих распинателей, однако же добровольно предает Себя на распятие, и не иссушает их. Он не захотел показать этого над людьми, но явил опыт Своего правосудия над растением». Еще раньше апостолы хотели попросить своего Учителя дать им власть низвести огонь на самарянское селение, в котором их не приняли.
Господь запретил им это, сказав: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать Ин. Сын Божий, Судия вселенной, единственный раз проявил Себя в этом качестве, да и то в отношении не человека, а бездушного дерева, которое, к тому же, по преданию, уже было подточено червями. Это чудо также имеет важное нравственное значение и для каждого человека.
Из событий евангельских Святая Церковь воспоминает иссушение бесплодной смоковницы. Изсохшая смоковница, по словам Евангелия была для апостолов знаменательною проповедью о силе веры и молитвы, без которых человек пред Богом духовно мертв. По разуму Святой Церкви, бесплодная смоковница изображает сонмище иудейское, у которого Иисус Христос не нашел истинного плода, а только лицемерную сень закона, которую обличил и проклял; но эта смоковница изображает также и всякую душу, не приносящую плода покаяния. Кроме повествования об иссушении смоковницы, утреннее Евангелие назидает нас сказанной Спасителем в этот именно день притчей о неправедных виноградарях, убивших сначала слуг господина своего, присланных за виноградом, а потом и самого сына своего господина.
В Великий понедельник вспоминается ветхозаветный патриарх Иосиф Прекрасный, из зависти проданный братьями в Египет. Кроме того, в этот день вспоминается иссушение Господом покрытой богатой листвой, но бесплодной смоковницы, служащей образом лицемерных книжников и фарисеев, у которых, несмотря на их внешнюю набожность, Господь не нашел добрых плодов веры и благочестия, а только лицемерную тень Закона.
Подобна бесплодной, засохшей смоковнице всякая душа, не приносящая плодов духовных — истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел. По материалам сайта Calend. Следите за самым важным в Telegram-канале «Татар-информ.
Объявления
- Великий понедельник в Иверском храме
- ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК
- Великий понедельник. Кончина мира и Второе пришествие Христа
- Служба 29 апреля 2024 года - Великий Понедельник. - чтец Сергий Лопухов | Boosty
- ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК | 10.04.2023 | Московский Данилов монастырь
- Великий Понедельник Страстной седмицы Великого Поста
Вербное воскресенье и Пасха — обычаи и традиции
Считается, что именно в Великий понедельник Страстной недели произошла история со смоковницей, которая не плодоносила. В Великий Понедельник, Вторник и Среду на утрени, после шестопсалмия и кафизм, поется тропарь, тематика которого навеяна притчей о десяти девах (см.: Мф 25:1-13). Здесь вспоминаются слова святого Василия Великого, который говорил: «Добро от зла отличается мерой».
Великий понедельник: что нельзя делать в первый день Страстной недели
И тогда Спаситель сказал смоковнице: "Да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла" Мф. Некоторые толкователи удивлялись кажущейся несправедливости Господа: почему он наказал ни в чем не повинное дерево, хотя оно по всем законам природы просто не могло тогда принести плодов. Однако проклятие смоковницы — не более чем символ, которым Христос хотел сказать людям нечто существенно важное. Подобно засохшей смоковнице всякая душа, не приносящая плодов духовных — истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел — является бесплодной. И в этом важное нравственное значение этого чуда для каждого человека. Притча о злых виноградарях Совершив чудо со смоковницей, Спаситель пришел в Иерусалимский храм и проповедовал там. Первосвященники и старейшины народа пытались уловить его в словах. В ответ Христос рассказал им притчу о злых виноградарях, которые избивали, а то и убивали всех слуг, посланных хозяином за плодами виноградника, а потом убили и сына владельца виноградника, чтобы овладеть наследством. Тогда они вынуждены были, по сути, произнести суд над самими собой: "Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои" Мф. Иудеи, однако, постоянно отступали от Бога и убивали его посланников, праведников и пророков.
Наследниками этих убийц и стали большинство современных Христу иудеев. Поэтому виноградник Божий Церковь стал достоянием всех народов, обратившихся к Христу. Вместе с тем, как и любая евангельская притча, история о злых виноградарях обращена и к каждому человеку. Как часто люди сами пытаются убить Бога в себе и окружающем мире, отрекаясь от веры... О чудовищной пустоте и разрушении, которые останутся в душе после этого "богоубийства", и предупреждает эта притча. Каждым грехом верующие вновь распинают Христа — это один из главных мотивов церковного богослужения в Великий понедельник. История ветхозаветного патриарха Иосифа В Великий понедельник верующие вспоминают ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного.
Ныне же настало время, о котором Я вам сказал: ибо вот, Я предаю Себя в руки грешников на поругание; и они, ко Кресту Меня пригвоздив, и погребению предав, презренным сочтут, как мертвого. Однако дерзайте: ибо Я восстану на третий день на радость верным и в жизнь вечную! Потому мы Тебе взываем: «Спасение душ наших, слава Тебе! Но эта литургия отличается от обычной великопостной тем, что на ней читается Евангелие. И тема, которую Церковь предлагает нам в этот первый день Страстной седмицы: тема приближающегося Суда. Пока еще Спаситель с учениками сидят в тени старых маслин и ничто не предвещает наступление Конца. Апостолы думают, что впереди много будет таких покойных и мирных дней. Но Христос знает, что это последние дни… И в перспективе Своего ухода от учеников наставляет их быть духовно бдительными. В то время, когда сидел Иисус на горе Масличной, подошли к Нему ученики отдельно от других и спросили Его: скажи нам, когда это будет, и какое знамение Твоего пришествия и конца века? И ответил им Иисус: смотрите, чтобы кто не ввел вас в заблуждение. Ибо многие придут под именем Моим, говоря: «я Христос», и многих введут в заблуждение… Тогда будут предавать вас на страдание и будут убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое. И тогда соблазнятся многие; и будут друг друга предавать, и ненавидеть друг друга; и многие лжепророки восстанут и многих введут в заблуждение; и от умножения беззакония, во многих охладеет любовь.
Также можно подготовить наряд, в котором вы будете праздновать Пасху. В давние времена существовал особый обряд у девушек, пишет портал Rsute. Они опускали в воду серебряное или золотое украшение, после чего ею умывались. Такие простые действия помогали им сохранить красоту и молодость на долгое время. Также в этот день можно перебирать свой гардероб и подальше убирать зимние вещи. Что касается еды, то в Великий понедельник можно есть каши, фрукты, сухофрукты, овощи, мед. Что строго запрещено делать в Великий понедельник, 10 апреля 2023 года Как и в любой другой церковный праздник, не обходилось без запретов в начале Страстной седмицы: нельзя выяснять отношения и ругаться, особенно возле водоемов — можно разозлить нечисть и она начнет мстить; если человек обращается к вам за помощью, то ни в коем случае нельзя отказывать; нельзя потрошить куриц в этот день — появится много сплетен и разговоров за вашей спиной; нельзя выворачивать карманы — можно остаться без денег; нельзя обижать домашних птиц — можно лишиться удачи; нельзя переедать и жадничать — можно столкнуться с финансовыми неприятностями; ни в коем случае нельзя самостоятельно тушить свечи, они должны догореть сами, в противном случае вы потеряете кого-то из членов семьи.
Мелкий ремонт очень даже приветствуется в этот день. Чего нельзя делать на праздник Если вдруг не соблюдался Великий пост, постарайся избегать молочного, мяса, яиц и сдобы вплоть до Пасхи 2020. По традиции, в Страстной понедельник категорически нельзя употреблять алкоголь. В первый день Страстной недели после Вербного воскресенья и оставшиеся дни нельзя развлекаться и даже думать об удовольствиях. Лучше, если в этот день ты поможешь кому-то, кому живется тяжелее.