Мы постарались найти ответ на этот вопрос и выяснить, какие моменты становятся решающими в отношениях между русскими девушками и кавказскими парнями. Если перед человеком возникает вопрос, как снизить уровень тревоги и перестать агрессивно реагировать на все, к чему он не привык, а главное — на иных, непохожих на него людей, он уже на правильном пути. В московском метро произошел очередной конфликт с участием кавказцев, сообщают телеграм-каналы Readovka и «Подъем». В то же время сам Зелимхан недавно записал видео, в котором реагировал на другое нападение кавказцев на Коваленко. Оригинал взят у neprostoy_vasya в Кавказцы: агрессивность и другие особенности национального характера.
Как устроена механика кавказского конфликта
| Почему кавказцы такие агрессивные. Почему у нас кавказцы не ведут себя как дома | где-то увидел ты маленького,невзрачного,с носом -горбинкой,пусть даже вообще несимпатичного кавказца,все равно будь осторожен-он гордый. |
| Почему кавказцы вспыльчивые? взгляд изнутри | Почему не любят кавказцев. Сама новость обладает триггерами, вызывающими понятную реакцию людей. |
| Я не понимаю, зачем кавказцы поголовно занимаются агрессивными | Трижды за один месяц видел в Подмосковье и в Москве ссоры кавказцев с русскими женщинами. |
| Как России решать проблему этнической преступности | Говоря о национальной психологии кавказцев, об особенностях их психики, только ленивый, пожалуй, не упоминает об их якобы необычайной боевитости, ярости, храбрости, отчаянности, зверином чутье и т.п. |
| Почему дрались Зелимхан и Коваленко: видео и мнения | 360° | Почему не любят кавказцев. Сама новость обладает триггерами, вызывающими понятную реакцию людей. |
Почему кавказцы такие агрессивные
Так, одно название осталось. А культура на то и культура, если родная тебя больше не сдерживает, новая не успела приесться или вообще не приедается , а сам человек… скажем цензурно, не очень приличный, то начинаются вот такие истории, какие мы видим в последнее время. Без сомнений, выход есть, только в его реализацию в нынешних условиях я нисколечки не верю. Выглядит всё достаточно просто: превратить непоседливого индивида в полноценного российского гражданина.
Но для этого надо хотя бы определиться, чем, собственно, российский гражданин отличается от гражданина другого государства, кроме паспорта. Главный спортивный символ Кавказа — Хабиб Нурмагомедов — стыдится с российским флагом появиться на публике, а мы тут рассуждаем про правила поведения и общий дух гражданства.
Итак, почему же кавказцы такие «наглые»?
Вы заметьте, я везде пишу слово «наглые» в кавычках, потому что это мнение очень относительное и субъективное. Давайте начнем рассматривать стереотипы о поведении жителей Кавказа. И этому приводят такое объяснение: мол, там, на Кавказе, он боится своих старших братьев и отца, поэтому ведет себя подобающе.
В принципе, доля правды в этом есть. Действительно, человек, который всю жизнь боялся ослушаться родителей, просто «теряет берега», когда уходит в свободное плавание. На самом же деле, таких людей очень и очень мало.
И ошибаются те, кто считает, что «на Родине они себя так не ведут». Ведут, даже хуже. Просто, то общество, в котором они жили раньше, привыкло уже к этому.
И тут мы снова приходим к известной проблеме духовно-нравственного воспитания кавказской молодежи. Обязательно прочитайте статью «Почему кавказские девушки все чаще теряют целомудрие до свадьбы? А вообще, человек ведет себя так, как ему позволяет окружение, то есть общество.
Поведение людей — это зеркальное отражение всех проблем, которые есть в обществе. Вспомните, какую шумиху подняли, когда известный спортсмен Расул Мирзаев убил студента в ночном клубе в Москве. Я не буду вдаваться во все подробности это дела, пусть разбирается прокуратура, они за это деньги получают.
Но, не понимаю, почему надо было так раздувать этот инцидент? Теперь, наверное, все начнут меня осуждать. Вот, как так, убил человека.
Ребята, я стоял в охране в ночных клубах раньше. Да там каждую ночь происходят драки. Столько людей калечат, столько убивают.
И никто же об этом не кричит. А тут кавказец убил русского парня. Конечно, сейчас парня уже не вернуть.
Понимаю, что для родителей — это страшная беда. Но, допустим, это преступление хотя, еще не доказано. Зачем так будоражить всю страну.
Есть закон, который определяет, что должен получить человек, который совершил убийство. Извините, но закон одинаков для всех по Конституции — все равны перед законом! А то, что закон не работает, то, что сегодня можно подкупить чиновника, следователя или полицейского — это вопрос не к кавказцам.
Это наша общая беда! Таким образом, жители Кавказка никогда не станут полноценными россиянами. Ну, большей глупости я еще не слышал.
Да, на культуру народов Кавказа сильное влияние оказала исламская религия. Да, русские и кавказцы во многом разные. То, что хорошо для русского человека, может быть просто унизительным для жителя Кавказа, и наоборот.
Но, это не повод говорить о том, что мы совсем разные. Особенно не понимаю тех людей, которые горят желанием отделить Кавказ от России. В статье «Нужен ли России Северный Кавказ?
А теперь отвечу на вопрос, почему кавказцы такие «горячие» и вспыльчивые? Вообще, народы Кавказа негласно можно разделить на две категории: Народы, которые никогда и никому не подчинялись. То есть, эти народы не имели государственности.
Для них свобода — это суть жизни. Те народы, которые имели свою государственность.
Нам сразу припоминают татаро-монгольское иго. И говорят -русских нет!
Это конструкт. Это просто некий такой бренд, который по франчайзингу передается в России от группировки к группировке. Сидите вы на попе ровно, со своими русскими! Это просто такое слово.
Русских нет! Есть россияне, есть все остальные. А это просто некий собирательный образ. Вы согласны?
Потому что.. О том, что есть русские, да? Есть статья в нашей конституции, которая говорит о том, что государственным языком Российской Федерации является русский язык. Есть язык — есть народ.
Да мы разные! Условно я - русский азербайджанец, а кто-то - русский еврей. А кто-то - русский армянин. Может быть, мы еще помним, да и наши имена и отчества напоминают о нашем происхождении.
Но моим внукам, может, фамилия и будет напоминать… Хотя, вы знаете, есть русские с такими странными фамилиями, которых только корни изучать... Конечно возможен. Не то, чтобы возможен, он и есть! Хотя, сейчас искать в чистом виде русских - это сложная проблема.
Потому что это проблема всех больших наций. Не бывает чистых хани, ну очень мало. Ну, китайцы… Все люди смешиваются. Большие народы смешиваются еще больше.
Поэтому, безусловно, конструкт о том, что русский народ сложен из разных, он существует. Но это народ—победитель! Потому что русский народ побеждает все другие… Русский язык побеждает все другие языки. И пока есть русский язык, будет и русский народ.
Вы говорите о национальной политике довольно много. Я хочу задать конкретный вопрос: «Что делать? Что нам всем делать с этим всплеском межнациональной конфронтации? Потому что не хочется вам задавать вопрос: «Куда бежать?
Какие конкретные меры нужно было бы принять? Вы знаете, французов, японцев, англичан мы знаем лучше, чем… Мы в Москве и Питере… Знаем лучше, чем чувашей, марийцев, мордву и удмуртов. То есть, что едят японцы на обед и на завтрак? Как заваривают чай в пять часов дня англичане, мы знаем лучше, чем поведенческие стереотипы чеченцев и мордвы.
Надо друг друга изучать. И понимать...
Это особенность молодых людей, которые плохо себя контролируют, которым срочно найти молодых женщин, чтобы закрутить с ними роман.
Сорокалетние мужчины смогут либо подавить в себе такие желания, либо найдут способ реализовать их не со школьницами. Эта история мне очень прояснила проблему: вы создаете условия, в которых молодые мужчины, еще почти подростки, подогревают друг друга в своем мачизме, обмениваясь историями своих успехов и драк. Если это просто столкновение русских парней, никто не воспринимает это как историю национальных конфликтов с посылом «понаехали!
И местные или федеральные СМИ об этом не пишут А вот кавказскую внешность сразу упоминают. Такая реакция свойственна всем людям, в том числе и работающим в СМИ, которые при этом еще и чувствуют, что будет звонкой новостью, а что нет. То есть то, что у тех молодых азербайджанцев было российское гражданство — это неважно и никак их ни к чему не обязывает?
Безусловно, я не удивлен, что у этих молодых людей оно есть. Во всех моих полевых исследованиях трудовые мигранты, в особенности нелегальные, — это люди, которые боятся бога, начальства и полиции и ходят буквально по стеночке. Потому что их задача заключается в том, чтобы заработать как можно больше денег, жить все это время без проблем, отсылать деньги семье или уехать с этими деньгами обратно.
Хорошо помню попытки разобраться в существовавших конфликтах в одном из городов России, где на территории очень бедного района, можно сказать гетто, жили какие-то трудовые мигранты, работающие на небольшом производстве и там же, на чердаке, спящие. Они выходили оттуда в основном для того, чтобы немного пройтись, купить мешок картошки и уйти обратно. Буквально в соседнем доме был конфликт, когда туда под воздействием каких-то веществ ворвалась молодежь, крича, что разберется со всеми русскими, с мужчинами одним образом, с женщинами — другим.
Обошлось без жертв, и сами жители дома быстро выяснили, кто были эти молодые люди. Они родились в этом городе, а их родители когда-то давно переехали туда из Закавказья, работали, освоились, купили себе отдельные дома, стали мелкими и средними успешными бизнесменами. С одной стороны, они привилегированны, поскольку успешнее и богаче многих коренных жителей этого города, в том числе и этих бедных районов.
С другой — они чувствуют себя обиженными. Это такая проблема второго и третьего поколений мигрантов, известная во всем мире. Мигранты первого поколения приезжают, чтобы сменить тяжелую жизнь у себя на родине на чуть более легкую на новом месте и зарабатывать честным трудом.
Во всем мире люди, которые пытаются заработать с помощью вооруженного конфликта, либо делают это на своей родине, либо быстро приезжают, делают свое дело и уезжают. А те, кто пытается устроиться плотно, стараются получить «социальную прописку» в местной жизни. Но вот их дети оказались тут не сами — их привезли родители, или они родились здесь.
И у них возникает непонимание: вот, вроде бы они — крутые пацаны, они здесь родились и учились, а их как-то никто не любит. Отсюда возможны конфликты самого разного рода. Эта проблема общемировая и, опять же, не связанная ни с какими национальными особенностями.
Да, именно так. В том смысле, что они считают себя даже лучше, чем многие местные жители, а местные жители все равно считают их людьми второго сорта. Для того чтобы понять, как работает этот человеческий механизм независимо от гражданства, национальности и этнического происхождения, я объясню это на другом, совершенно радикальном примере.
Исследователи американского массового школьного насилия, то есть тех молодых людей, которые приходили в школу и стреляли в своих товарищей, показали, что большинство этих подростков-шутеров считают себя очень крутыми пацанами, но при этом их никто не любит. Эта характеристика насквозь проходит через большинство таких людей. В какой-то момент, если у них есть склонность к агрессии, они находят папино ружье и идут в школу доказывать, что они реально крутые, ценой своей собственной жизни.
Этот радикальный пример нам объясняет, как работает человеческая мотивация, в особенности молодежная. Это чувство ущемленного достоинства, возведенное в высокую степень. Если меня обидели, мне будет неприятно, но я не буду чувствовать, что мое достоинство ущемлено, потому что к своему возрасту и сединам я заработал самоощущение, которое трудно испортить плохим поведением окружающих людей.
Но каждому из нас было 16-20 лет, мы переживали неприятие людей и обиды, нередко воображаемые, гораздо острее. Люди в этом возрасте склонны, если их не принимают окружающие, даже совершить самоубийство Эти подростковые самоубийства на почве непринятия окружением нам тоже хорошо известны. Самоощущение «я такой крутой, а меня отвергают» ведет к радикальным формам выхода из ситуации: суицидальные мысли, насилие в отношении других и так далее.
Это верно и в случае с той молодежью из азербайджанских семей? Да, но когда мы видим, что они так себя ведут, то сразу начинаем приписывать это каким-то азербайджанским особенностям. И это совершенно неверно.
Если в их происхождении и есть что-то важное для понимания ситуации, то только одно: они представляют собой меньшинство, которое не полностью интегрировано в общество. Это структурное объяснение не отменяет индивидуальной ответственности — ответственность за любое насилие лежит на человеке, который его совершает. Никакие ущемленные аффекты подростков, берущих оружие и идущих с ним в школу, не могут оправдать ужасное насилие, которое они совершают.
Так же и здесь. Чувство ущемленного достоинства, вызванное дискриминацией, не может оправдать насилие. Но мы сейчас говорим не об оправдании, а о понимании — как устроена человеческая жизнь, что заставляет людей вести себя определенным образом, чтобы, если мы захотели исправить ситуацию, то хотя бы имели правильный ход мысли, а не просто стереотипы.
Могут ли какие-то национальные авторитеты, община повлиять на таких людей в целом? Тут важно отличие абстрактных наций и национальностей от реальных местных сообществ. Потому что повлиять на поведение молодежи можно, признаемся честно, только в том случае, если они ожидают от своей общины наказание за свое поведение.
И надо сказать, что один из исключительных людей в этом смысле — это глава Чечни Рамзан Кадыров, обладающий силовым ресурсом для наказания почти кого угодно почти что на любой территории. В этом смысле слово Кадырова в отношении кого угодно, а не только чеченцев, будет иметь вес как слово человека, обладающего силовым ресурсом. Но если рассматривать это более абстрактно как национальное лидерство и людей определенной этнической группы или национальности где-то далеко, то никакого влияния нет и быть не может.
Потому что национальные лидеры далеко, и, главное, они не имеют прямой связи с людьми. А религиозные лидеры? Вы можете исповедовать какую-нибудь ветвь ислама и считать, что ваш духовный лидер, скажем, где-то в Европе или Пакистане.
Но в повседневной жизни вы не будете слушать его советы, и сиюминутные мотивы будут преобладать в вашем поведении А вот если вы очень религиозный и ходите в местную мечеть, то местный имам, который знаком с вами лично, может иметь на вас существенное влияние. Понятия социальной и географической дистанции никто не отменял — важно, близко к вам лидеры ваших мнений или далеко. В местной общине возможно воздействие без силовых приемов, а просто угрозой осуждения и остракизма.
Исторический контекст
- Почему кавказцы такие агрессивные. Почему у нас кавказцы не ведут себя как дома
- «Уровень тревоги зашкаливает». Что стоит за регулярными конфликтами с кавказцами?
- Почему в России боятся кавказцев?
- Почему кавказцы в армии - это зло. Что происходит и как с ним борятся.
- Почему КАВКАЗЦЫ такие АГРЕССИВНЫЕ? - Арсен Маркарян - YouTube
Почему кавказцы агрессивные
Город мнение «Это экономическое бедствие»: волгоградец объяснил, откуда в России скинхеды и почему они ненавидят мигрантов. Кавказцы в Москве часто несут более мягкие наказания за преступления, потому что правоохранители берут взятки и подвергаются угрозам со стороны диаспор. Кавказцы видели смысл своей жизни в борьбе, в постоянном преодолении препятствий. Можете подробно объяснить о них, просто говорят калмыки агрессивней чем кавказцы.
Агрессивному поведению дагестанцев с окружающими есть научное объяснение
В русских девушках мне не нравится своенравный характер воспитывались по-другому. Не могу сказать, что плохо, но слишком высокий культурный барьер. К плюсам могу отнести то, что русская девушка может принести что-то новое, интересное в отношения, да и кругозор у нее шире. С кем строить отношения — вообще без разницы, если человек достойный и я его полюблю.
Семья будет рада любому выбору. Я не смогу построить отношения с девушкой другой религии. Поэтому у меня никогда не было серьезных отношений с русскими девушками.
Хотя, готов признать, они намного интереснее и начитаннее, чем чеченки. Не хочу никого обидеть, но это факт. Однако культурный код для меня вещь важная, он должен совпадать с моим.
Если я прошу не ходить в клуб, то надо ко мне прислушаться. Моя девушка не будет дружить с другими парнями, дружбы между парнями и девушками, я считаю, нет вообще. У меня в республике так не принято.
Меня совсем не поменяла жизнь в Москве, для меня идеальная девушка, в первую очередь, — это скромная девушка. Для меня они немножко как другая вселенная. Но да, есть какой-то образ в голове.
Русские девушки, на мой взгляд, сильнее, чем у нас в Карачаево-Черкессии. Они любят себя больше. Ну, например, измены, побои они терпеть, на мой взгляд, вряд ли будут.
И это плюс. Потому что много неадекватных парней среди кавказцев, которые делают из женщины домработницу. Нашим девушкам не уделяют внимания, поэтому, наверное, они такие зажатые.
Для меня не принципиален вопрос национальности, я и не особо религиозен. Вообще я романтик. Если полюблю человека — приму все, что его касается.
Однако для меня важен вопрос целомудрия. Он и у нас на Кавказе для многих девушек открыт.
Тем не менее, кратко на них остановлюсь. На мой взгляд, эти причины следующие. Пресловутая «близость к природе» данных этносов, крайне низкий уровень их общественного, духовно-нравственного и интеллектуального развития , что вытекает из «детского», с исторической точки зрения, возраста этих этносов их общество находится на уровне развития родо-племенного строя. Так, чеченцы, по некоторым данным, сформировались как этнос не ранее XIV в.
А дети, как известно, должны жить в «детской», и должны быть сильно ограничены в правах, иначе такого накуролесят… Что, собственно, сейчас и происходит. Большая роль насилия в жизни этих этносов - причина, логически вытекающая из первой, а также из удалённости и изолированности ареала обитания кавказских этносов на протяжении тысячелетий от более развитых народов. Своего рода «селекция»: известно, что в формировании этих наций например, той же чеченской сыграл большую роль преступный элемент, отбросы других народов, изгои, отторгнутые более развитыми обществами и находившие себе приют в высокогорных аулах, откуда, собственно, и вышли большинство нынешних кавказских народов. В каких-либо экстремальных условиях , в частности, в условиях современного россиянского хаоса и безвластия, или, например, в условиях войны а у нас по сути и есть война психокинестетики и эпилептоидные психопаты - т. Собственно, солдатам во все времена была известна простая истина: в бою нужно меньше думать головой, и больше доверять инстинктам, природным рефлексам и чутью. Попытался осмыслить какое-либо опасное явление, вместо того, чтобы действовать «на автопилоте», на рефлексах - значит, промедлил, а промедлил - значит, погиб.
Чем ниже твой интеллектуальный уровень - тем в большей степени у тебя развиты природные чувства и инстинкты, и тем больше шансов у тебя уцелеть. На войне интеллектуалы вообще долго не живут, разве только в штабах, подальше от передовой. Наша россиянская действительность - сплошной бой, сплошная война, борьба за существование, за «место под солнцем», в которой мы пока, по указанным причинам, проигрываем. А выигрывают пока - ОНИ. Как вы думаете, кто в Россиянии имеет больше шансов выжить и оставить потомство - выпускник вуза, специализирующийся на квантовой механике и работающий в НИИ, или кавказский торговец с тремя классами образования? Читаем у А.
Потапова, ветерана спецслужб, отлично знакомого со «специфическим» контингентом: «Эти люди психокинестетики - А. У них есть своё, тайное, примитивное, но точное знание природы вещей, основанное на врождённом интуитивном понимании слабых мест противника. Сами психокинестетики это знанием не считают, это их жизненная сущность , к которой они привыкли. Они так знают и так чувствуют. Их безошибочные врождённые боевые инстинкты не находятся в дремлющем состоянии, как у интеллектуалов, а в повседневной жизни срабатывают по необходимости по принципу «здесь и сейчас». Для них близкие цели знакомы, понятны и потому достижимы.
Андрей Кочетов На тему межнациональных отношений в последнее время написано очень много волнительного и актуального, но тем не менее это не избавляет российское общество от совершенно детских стереотипов и мифов отношении своих южных сограждан. Например, такого: кавказцы являются унижаемой, бесправной социальной стратой. Давайте разберемся с этим тезисом, сопоставив и интерпретировав наглядные, очевидные факты. Биологический фактор. Взгляните на стандартный габитус кавказца: это прирожденный воин, хищник и самец. Полное отсутствие рецессивных генов, инстинкт стаи, уникальная маскулинность.
Ею же в значительной степени обладает и подавляющая доля биологических самок этого вида гомо сапиенс. Даже совершенный низкорослый слабоумный кавказский дегенерат вызывает у аборигенов Среднерусской возвышенности чистый животный страх. Как и полагается более адаптированному и сильному виду, идет молниеносное заселение ареала и экспоненциальное распространение своих генов в генофонде РФ. С другой стороны, возьмем типичного представителя т. Это в среднем выродившийся почти бесполый ублюдок, утративший связь веков и минимально необходимые каналы общения. Проблемы с противоположным полом, здоровьем, широкий спектр вредных привычек.
Социальный фактор. Кавказцы являются сильной сплоченной группой. Клановость прошита с самого рождения. Аварец найдет общий язык с чеченцем всегда, а русский с поляком — никогда. Исключительная пассионарность и взаимовыручка: даже ингуш вступится в уличном конфликте за осетина, а русский будет злорадно наблюдать, как избивают несчастного малоросса. То, что русские ошибочно принимают за реликт первобытно-общинного строя, является важнейшим условием долгосрочного выживания и процветания этой страты.
Краткосрочные выгоды, вроде отбивания своих провинившихся членов у т. Русские холопы такой социальной системой не обладают, социальные лифты для них закрыты, родственные связи практически утрачены, более того — многие из них в буквальном смысле находятся в рабстве у более высокой расы , у кавказцев. Экономический фактор. Да, совершенно верно, кавказцы пока еще хорошо дискриминируются во многих отраслях народного хозяйства , но это очень близорукий взгляд. Кавказцы оккупировали в основном те экономические сферы, которые у русских аборигенов считаются «грязными», «нечистыми», «постыдными»: уличная торговля, сутенерство, наркотраффик, бытовая преступность, бандитизм. Для стандартного клерка в корпоративном костюме от Hugo Boss, купленном за счет экономии на еде и будущих проблем с пищеварением, грязный вонючий торговец овощами всегда будет вызывать чувство брезгливости и собственного превосходства.
Если не знать маленькой детали: среднемесячный заработок торговца, очищенный от взяток и поборов, составляет 80-100 тыс. Хорошее место в сезон те же арбузы приносит 500 тыс. Человек не заканчивал ни институт, ни, возможно, школу. Превосходно знает четыре арифметических действия , три десятка русских слов и три-четыре элементарных психологических приема. Да, одет как говно и спит в комнате с еще пятнадцатью такими же, как он. Но нет ли в этом того самого протестантского духа и подвижничества?
Не это ли признак Человека? Жертвование собой ради будущих поколений? Торговля — это так, цветочки; и это, и всё остальное — КРАЙНЕ привлекательные для капитала сферы экономики с зашкаливающими нормами доходности с запретительными барьерами входа для русских фраеров и терпил. Что до внешнего вида — так это мимикрия и эволюционно оправданно в условиях пока еще враждебной среды. В принципе торговец на спор прямо на месте может сбросить с себя маску угодливости и деловитой расторопности и на выбор — либо уебать с одного удара сноба, либо купить его полностью с ипотекой и прочими потребительскими долгами ворохом мятых и грязных десяток и полтинников. Это лишь один аспект.
Аналитик Андрей Кошик подчеркивает, что регионы должны чувствовать, что Москва с которой в республиках ассоциируется русский народ не просто выкачивает ресурсы и «зажимает», а что-то дает им, как это было исторически во время присоединения территорий, когда развивалась культура и образование. Он отметил, что сейчас зачастую выделенные федеральные средства оседают в карманах нечистых на руку местных элит. Она никуда не денется сама по себе. Но чтобы решить ее, нужно, чтобы Кавказ, Татарстан, Бурятия и любой другой регион находились в правовом, медийном и ментальном поле России. Чтобы они чувствовали нашу большую и прекрасную страну», — считает Андрей Кошик. Еще по теме Зачем Путину СНГ и как мигрантов оградят от преступлений Залим Маргушев считает, что извинения участников конфликтов и политиков не помогут. Единственный смысл — это успокоить пользователей интернета, но для самого виновника это не носит никакого воспитательного характера. Человек станет еще агрессивнее из-за того, что заставляют на камеру извиняться, или наоборот, у другого сформируется мнение, что если что-то натворил, то можно просто извиниться. С «извинениями» надо заканчивать», — подчеркнул Залим Маргушев.
Давай один на один выходите!!! А что сейчас? Одного пинают а рядом 10 операторов! По вашему так лучше?
Все кавказцы агрессивные?
Сегодня мы поговорим на необычную тему: почему в России побаиваются кавказцев? Если кавказец заметил, что в его сторону поступила шутка от незнакомого человека, то он мог спокойно убить его. Такая реакция свойственна всем людям, в том числе и работающим в СМИ, которые при этом еще и чувствуют, что будет звонкой новостью, а что нет. Как видно, причины агрессивного поведения кавказцев могут быть различными и многогранными.
Почему русские дают кавказцам. Почему кавказцы такие агрессивные
Почему в период самоизоляции правоохранители «винтят» вышедших на свежий воздух пенсионеров и боятся одернуть слоняющихся без дела кавказцев. В то же время сам Зелимхан недавно записал видео, в котором реагировал на другое нападение кавказцев на Коваленко. Ореховские, Все кавказцы агрессивные?, Почему российские блогеры боятся кавказцев, КАВКАЗЦЫ В АРМИИ 2.0. Такая реакция свойственна всем людям, в том числе и работающим в СМИ, которые при этом еще и чувствуют, что будет звонкой новостью, а что нет. Но неужели кавказцы способны только на плохое? Оригинал взят у dr_rusi4 в Крушение мифов о кавказских мужчинах.
Незаконные и очень опасные. Почему они здесь?
Кровная месть происходит тихо и честно — тот, кто совершил кровную месть, не скрывается, а прилюдно говорит, что отомстил за родственника. Вот, например, мой ребенок будет плакать, разрываться, но если рядом мой отец, я не имею права его на руки взять — только мать, мне нельзя чувства проявлять. Понимаешь, в нашем мире очень важно мнение окружающих, и с этим ничего не сделаешь. Ты должен себя вести как положено, иначе пострадает репутация твоей семьи, люди будут плохо говорить о твоем отце, ваш голос в тейпе будет меньше значить, а значит, меньше шансов на помощь, на защиту. Вся жизнь от этого зависит.
В России думают: они там кровожадные, режут друг друга. Но человек же мстит не только потому, что хочет. Он не может не отомстить. Я, допустим, не хочу никого убивать, но если у меня убили брата, я обязан отомстить — вся семья этого ждет, весь тейп.
Я должен это сделать, чтобы поддержать порядок, равновесие. Поэтому за каждым убийством здесь следует по меньшей мере еще одно. Вот месяц назад в Плиеве была перестрелка — боевики обстреляли машину милиционеров, одного, Ахмеда Исакова, убили. Их стали догонять и тоже убили одного, Али Цароева.
Так вот, оказалось, что у обоих меньше года назад погибли братья. У Исакова он работал в милиции, у Цароева, видимо, был боевиком. Ахмед и Али пошли мстить. Это очень просто: если погибает милиционер, его брату говорят: «Ты знаешь, место для тебя всегда есть, приходи, работай, отомсти».
Создан этот миф известно с какой целью, на практике же мы видим либо «храбрость» накачанных наркотиками недоумков без наркотиков чеченцам воевать тяжко , либо «храбрость» прикрывающихся заложниками мерзавцев, либо, что чаще всего - элементарное запугивание и деморализацию противника демонстративно жестоким обращением с пленными, и бесчеловечным террором по отношению к «некомбатантам». Это «ноу - хау» против нас использовал ещё Батый, и ничего нового чечены здесь не придумали. Батыя с его ордой мы пережили, переживём и чечен.
Нужно лишь хорошо узнать противника. А посему поговорим о том, о чём говорить до сего момента было как-то не принято: о том, каков психологический портрет «среднего» кавказца, какой тип психики больше для кавказцев характерен? Посмотрим на проблему с «научной» точки зрения, с точки зрения психофизиологии.
В поисках ответа на эти вопросы можно, конечно, штудировать специальную литературу: по медицине, по психологии и психиатрии - результаты этих изысканий и «натурных» сравнений будут весьма интересными. Я же, представьте себе, нашёл практически исчерпывающее психологическое описание «среднестатистического» кавказца в наставлениях и пособиях для оперсостава силовых ведомств. Тем более, что психология противника интересует нас с «практической» стороны, в смысле определения его сильных и слабых сторон , а также выработки приёмов и методов борьбы с ним.
И что интересно: говоря о «психофизиологии вероятного противника», в подобной литературе отнюдь не имеется ввиду психофизиология представителя конкретной нации. Для силовиков, как известно, «бандиты и террористы не имеют ни национальности, ни вероисповедания» этим, очевидно, и объясняются провалы МВД и ФСБ в борьбе с этими самыми террористами. Под «противником» там подразумевается прежде всего преступник, какой бы национальности он ни был, либо в военное время представитель агентуры врага, завербованный из «местных», по своим моральным качествам - тот же преступник.
Однако просто поразительно, насколько похож психологический портрет «клиента» оперативника спецслужбы на оный типичного представителя абсолютно любого из «маленьких, но гордых народов »! А те ещё обижаются, когда, к примеру, чечен называют преступной нацией, а вообще Кавказ - бандитским гнездовьем. Впрочем, судите сами.
Собственно, вот и есть разгадка причины несоразмерно большого участия кавказцев в криминале, и вообще их антиобщественного поведения, которая на бытовом уровне давно уже выразилась в формулах типа «все кавказцы - жульё», «все кавказцы - психи», а также в выражениях «чурки», «кавказское зверьё», «преступная нация» и многих других. Подобная точка зрения, правда, весьма осуждаема так называемыми «правозащитниками» и «либералами», и является для них проявлением «русского фашизма». Что, впрочем, вполне понятно: среди «правозащитников», «либералов» и прочей «демократической» нечисти доля психокинестетиков и эпилептоидных психопатов также зашкаливает за критическую отметку.
Особенно если учесть, что по национальному составу большинство «демократического» лагеря составляют представители нации, весьма сходной с кавказцами по своим жизненным принципам и установкам. И ещё один важный момент. Я уже говорил о мнимом «благородстве» кавказцев, упоминание о котором обычно вызывает у любого русского человека смех сквозь слёзы.
Сами кавказцы весьма любят порассуждать на тему якобы характерной для своих народов смелости, честности, порядочности, верности, преданности и прочих качествах, кои замечают в себе лишь они сами. Естественно, подразумевая при этом, что у «русских свиней» этих качеств нет, никогда не было и в принципе быть не может. Мол, только мы, чеченцы дагестанцы, ингуши и прочие свято чтим свои национальные традиции , навечно преданны интересам своего клана, своего народа, готовы за них жизнь отдать, биться с врагом до последней капли крови, и т.
На самом же деле всё гораздо прозаичнее: «…Несмотря на принадлежность к различным политико-социальным группам можно было бы добавить «и к национальным» - А. Работать на кого-то их может заставить только страх. Подчиняться такие люди не любят».
Вот это уже гораздо ближе к истине. Страх перед местью со стороны своих же делает кавказца «верным» интересам своего тейпа и своего псевдонарода. Страх, и элементарный корпоративный, хищный расчет: будешь держаться за свою стаю - и стая поможет тебе.
Стая урвёт кусок - и тебе достанется. Тот же страх делает его «храбрым» в бою, а когда « полевой командир » убит и этот страх исчезает - начинается массовая сдача в плен. Страх перед кровной местью делает кавказца «благородным» и «порядочным», когда он находится у себя на родине.
Ещё бы, попробовал бы он там, к примеру, изнасиловать, или хотя бы просто оскорбить женщину - чью-то жену, чью-то сестру. Попробовал бы он там что-нибудь украсть. Попробовал бы продавать наркоту в родном ауле… Только лишь страх, а не неведомая кавказцам «порядочность»!
Страх перед эффективно работающей полицией делает его «законопослушным», когда он находится за границей. Когда же он обретается где-нибудь в центральной России , то этот страх отсутствует напрочь распустили мы их всё-таки, разучили бояться! Вот вам и разгадка пресловутого «кавказского благородства».
Принимая страх в качестве единственного инструмента управления в своей собственной среде, кавказцы искренне уверены, что других инструментов управления любым обществом не существует вовсе, либо они все неэффективны и не заслуживают внимания. Поэтому, где бы они ни находились, они непременно переносят собственное миропонимание на то общество, где находятся. Что называется, судят о других исключительно по себе, более того, считая, что общества с лучшим устройством , чем их собственная «банднация», быть просто не может, и лучших методов управления, чем те, что приняты в их среде т.
То есть, это все другие общества, в глазах «среднестатистического» кавказца, а не его собственное, находятся в «каменном веке». Это другие народы в его глазах «дикари», «бараны» и «чурбаны», а не его народ. Плевать хотели кавказцы на «толерантность», интернационалистическую сознательность, «равенство всех перед законом», уважительное отношение к чужим обычаям и прочие ценности, принятые в современном обществе.
Для них имеет значение только страх, и та сила, которая вызывает у них этот страх. На бытовом уровне эта их особенность давно подмечена русскими людьми и выражена в формуле «кавказцы уважают только силу». Соответственно, то место, где они этого страха и давления на себя не испытывают, считается ими подходящим для своей экспансии.
В силу известных обстоятельств, таким местом они посчитали центральные регионы России. В соответствии же со своим мировосприятием и видением « исторических процессов », отвоёвывая себе у русских в России «место под солнцем», кавказцы стремятся «на полную катушку» использовать именно тот инструмент воздействия, который считают единственно эффективным - страх. Отсюда - и «чёрный террор» против русских, который, если следовать логике вещей, будет всё более и более усиливаться по мере увеличения численности кавказских «диаспор» в России - по «чеченскому» сценарию.
Отсюда же - и прочий кавказский криминал, который, по разумению самих кавказцев, также имеет «полезный» побочный эффект - запугивание русских и лишение их воли к сопротивлению. Итак, «психологический портрет» типичного кавказца, думаю, описан предельно чётко. Можно, поговорить ещё и о причинах преобладания среди большинства народов Кавказа именно психокинестезического и эпилептоидно-психопатического типов личности, хотя это и несколько выходит за рамки данной работы.
Тем не менее, кратко на них остановлюсь. На мой взгляд, эти причины следующие. Пресловутая «близость к природе» данных этносов, крайне низкий уровень их общественного, духовно-нравственного и интеллектуального развития , что вытекает из «детского», с исторической точки зрения, возраста этих этносов их общество находится на уровне развития родо-племенного строя.
Так, чеченцы, по некоторым данным, сформировались как этнос не ранее XIV в.
Кстати, точно так же относятся к русским в Европе. Для Европы вообще существуют две России: Первая Россия — страна с великой культурой и великим прошлым. Европейцы просто боготворят наших классиков, поэтов, композиторов. Для них Чайковский, Достоевский, Пушкин, Репин — это золотой фонд мировой истории. Вторая Россия — страна, которую они видят сегодня. И, от которой, кстати, всячески огораживают себя. Они не понимают того, как русские могут просто так транжирить деньги на лучших европейских курортах, как в стране, победившей фашизм, появляются последователи Гитлера.
Как русские люди могут приехать в отель, напиться так, что потом провести в номере пол отпуска, потому что «болит голова». Точно так же относятся русские к кавказцам. И это нормально! Я уверен, что этот период пройдет, и мы начнем понимать друг — друга. Главное — не допустить роковых ошибок в этот период. Нам вместе нужно затыкать тех, кто хочет отделить Кавказ от России. В единстве наша сила! Это вообще тупость!
Даже считают, что Ислам, как молодая религия, является самой «наглой» и реакционной. Ну что за глупости? В исламе, практически, то же самое, что и в христианстве: Бог и сатана, рай и ад, пророки, заповеди. Только в мусульманской религии особый упор делается на силу традиций. Хотя, знаете, на Кавказе нередки случаи, когда человек совершает намаз молится , после этого идет и ворует либо продает наркотики. Настоящее лицемерие! Теперь открою глаза многим кавказцам!!! Ни один кавказский народ не может конкурировать в мощи и потенциале с русским народом!
И это действительно так. Более того, нет смысла конкурировать. Я согласен с тем, что все маленькие народы бывают очень «дерзкие». Посмотрите, как ведут себя прибалтийские народы, поляки в отношении России! Вы думаете, там не ущемляют русских? Психология человеческая так устроена, что мы хотим все время возвышать себя над другими. Если у нас не получается это сделать «нормально», то мы начинаем принижать окружающих. Точно так же и среди народов.
Но, мы знаем, что моська против слона бессильна! Наоборот, нам есть чему учиться друг у друга. Например, многим кавказцам стоило бы перенять у русского народа культуру поведения в обществе, а русским — традиции гостеприимства, почитания старших и так далее. Итак, давайте подведем итоги статьи и ответим на поставленный вопрос: Во-первых — наглые люди есть в любой нации. Поэтому, не стоит считать, что все кавказцы наглые. У меня на курсе были такие наглые в хорошем смысле русские парни, которым палец в рот не клади. Во-вторых — быть наглым — это даже хорошо. Есть выражение такое: «Наглость — второе счастье».
Но, наглость должна иметь рамки и не входить в противоречие с законом. Тем более, она не должна ущемлять кого-то. Кстати, я сам довольно наглый!!! Разве не наглость — писать о такой запретной теме!!! В-третьих — нужно запомнить, что в чужую избу со своей метлой не ходят! Поэтому, если вы поехали в другой регион, то заранее прочитайте побольше информации об этом регионе, о жителях и нравах.
Прокормиться там большому числу людей трудом было невозможно. Спуститься в долины они не могли — в восточной части царили Ногайские и прочие орды, а западные опустевшие земли заняли адыгские племена -кабардинцы, черкесы и др. Вот и перешли на грабеж.
И жили так столетиями. Удачливый вор был в почете. После гибели СССР вынуждены были вспомнить старое.
Что делать, когда кавказцы говорят всякие гадости вслед?
Ну вы сами знаете, чем занимаются кавказцы в России. В больницу без взятки можешь даже не приходить — тебя просто пошлют. То же самое и со всеми инстанциями. Но если есть деньги, то можешь откупится от всего, вплоть до убийства. На моих глазах убивали людей очередью из АК, а потом менты меняли номера какому-то джипу в темном переулке. В общем, беспредел полный. Точь в точь как в России в 90-е. Наркотики продают едва ли не в лавках на улице, вся молодёжь, включая нехилую долю спортсменов, под ними ходит.
Однако все это не мешает Кавказу занимать одно из первых мест по рождаемости. И это крайне печально, потому что если не будет придумано как разрулить экономический кошмар в республике и параллельно — как культурно ассимилировать эти орды — то ситуация национальная накалится неимоверно. Кавказцы в России — это даже похлеще, чем латиносы в США. Хотя бы потому что у РФ нет возможности впаливать столько бабок на решение социальных проблем. И мне становится очень обидно, когда хорошего человека из Дагестана называют не самыми приятными выражениями, хотя с человеком даже и не знакомы. Теперь вокруг народов Кавказа сложились очень сильные стереотипы, которые приписываются абсолютно всем без разбора. Все соглашаются с автором или наоборот в чем-то не соглашаются, а кто реально что-то готов предложить, чтобы высушить это болото?!
Бла бла бла, я согласен или бла бла бла - я не согласен. Я предлагаю - давайте дружить у меня совсем нет друзей дагестанцев... Пусть я воспитаю ребенка и я не буду его баловать и кусок хлеба не дам заработать воровством и учить буду жизни и ремнем буду за понты в школе бить. У него должен быть стержень, чтобы никакие понты сверстников и "плохое" влияние не могли сломить его убеждения. Мы можем вырастить новое поколение, которое будет лучше. А тех, кто носит тапки от гучи и говорит что это здорово, а сам не знает, когда мы победили в Великой Отечественной Войне, уже не спасти... Есть хорошая русская поговорка - горбатого могила исправит.
Здоровые мужики и бабы вечно что-то клянчат у власти, а власть плюёт на всех и вся с высокой колокольни... Те же самые дешёвые понты, любовь к "очковтирательству". Знаете почему не любят дагестанцев? Я думаю какой бы нации и какой бы религии не был бы человек самое главное он должен иметь- терпение! Они не забыли о своей культуре и вынуждены были уехать из Дагестана кто куда!!! А все что там имеется сейчас это горстка горская масса точнее быдло спустившееся с ГОр!!!!! Мнение явно написано с горяча.
С мздаимством и клановостью еще можно согласиться. Но нельзя обвинять дагестанских женщин в том, что они не забыли еще что они женщины. Тут ты в корне не прав. Видимо, сказывается влияние западное, которое стремится ради уменьшения человеческой расы, превратить женщину в существо среднего пола. Твой взгляд поверхностный. Перевернув все может оказаться наоборот. Но я так же не могу согласиться с тем, что девочки одевают шпильки для того, чтобы скорее выйти замуж, что носят юбки с разрезом до....
Я в своем городе такого не видела! Хорошо одеваться это возможно в какой-то степени зависимость, но это лучше, чем то, что я вижу в Москве алкоголизм, наркомания и. И обидно, то что про своих могу сказать тоже самое. В общем посмотреть есть на кого, и лично для себя я вынес одно: не важно какой ты национальности или цвета кожи, если ты адекватный, целеустремленный, воспитанный с уважением к старшим и желанием достичь чего то в этой жизни, то ты будешь нормальным человеком. А быдла и воров везде хватает! Лично мне очень обидно за ваши страны, но за свою страну мне обидно еще больше, ведь у нас ПРЕЗИДЕНТ - ЗЭК, страна поделена на части сверх богатыми людьми, которые уже зажрались до того, что не боятся абсолютно ничего стреляют в людей сбивают их на своих суперкрутых тачках итп, как не раз в новостях показывали про депутатов всяких а самое ужасное то что это все вошло в нашу обыденность. Лично я считаю горцев людьми с сильным духом и понятием чести, как вы говорите в комментах "антиподов хватает" я не спорю, но имейте в виду что каждый из нас сам выбирает свой круг общения и то куда он пойдет.
Оставайтесь людьми и не важно какой вы национальности! Во-первых, хотелось бы поблагодарить всех, кого эта статья не оставила равнодушным и самого Башира. Тебе, Брат, отдельное и огромное спасибо. Во мне есть малое количество адыгейской крови, но сам себя я определяю Русским и горжусь этим. Горжусь не потому, что так хочется, а потому, что принадлежу к народу, который самой судьбой призван быть душой этого мира. Ответ так же прост, как и всё на свете - Русичи способны сплотить вокруг себя остальные народы для того, чтобы сделать этот мир лучше. И, на мой взгляд, такие люди, как Башир этому прямое подтверждение.
В одном Башир неправ - в упадочническом настрое по отношению к своему народу. Я родился и вырос в Рыбачьем, городе подводников, том самом, который юсовцы именовали "Осиным гнездом". И могу сказать честно - у меня есть немало друзей из Дагестана - аварцы, табасаранцы... Много вас Один из них - капитан 2-го ранга, начальник хим. Шама, так же как и я, слушает хэви мэтал, ненавидит либерастов, разваливших величайшую Империю и считает, что делить нашим народам нечего - мы слишком долго живём бок о бок, слишком тесные связи между нашими народами, нашими культурами. Познакомившись с ним, ещё когда он только пришёл из училища, я ни разу не пожалел о том, что он стал мне другом. Он и ему подобные люди - это те, благодаря кому я ещё не перестал видеть в кавказцах поголовно скотов, хотя, к сожалению, антиподов хватает за глаза.
На мой взгляд, всё сказанное Баширом справедливо для любой страны бывшей Империи. И только в наших с вами силах вернуть истинное величие нашим народам - русичам, дагестанцам, узбекам, украицам. Посему предлагаю - давайте держаться вместе. Прочитав Вашу статью, я могу лишь полностью согласиться с Вами. Перечисленные Вами доводы, действительно, присущи дагестанцам. В своем возрасте, возможно я еще не "повидала" жизнь, но поведение своих друзей уже говорит о многом. Никогда не понимала людей фоткающихся у зеркала с телефоном, это и есть один из самых дешевых понтов.
Показать свой дорогой телефон, купленный на всю зарплату своих родителей, напялить модные очки, надеть самые дорогие вещи не всегда свои и щелкаться своей "мобилой". А потом, все эти так сказать модные гермесыхермесылузывитоныбарбергучи делают их Богом моды. Мне не раз приходилось общаться с такими людьми, не то что общаться, а дружить. Я и не пыталась отдаляться от них, хотя не вхожу в список самых бомбит или бомбуч. Я задумывалась, что будет дальше, что будет с нашей республикой если она вот так вот поддалась этой непобедимой деградации, страшно, боязно, а самое главное - стыдно. Стыдно, что никто из друзей не читает книги, их интересует отмечать 15-ие в ночном клубе с парнями, и после этого они считаю себя достойными дагестанцами. Достойные дагестанцы не будут курить кальян в том числе и девочки и фотографироваться, они не будут оскорблять девочек, обсуждая ее одежду.
Как можно гнобить слабых в армии, и после этого считать себя суперменом, это позор, опуститься до такой степени врагу не пожелаешь. Они просто не могут показать себя с ровесниками, людьми одной весовой категории, и поэтому упиваются победой, низшей, гнилой. Через год мне поступать в университет, я заканчиваю школу, встанет вопрос выбора профессии, несмотря на то, что я пытаюсь учить несколько языков самостоятельно, чтоб уехать отсюда, что б побыстрее но у меня нет желания поступать здесь, в Дагестане. Чтоб поступи в мед. А потом зачеты, тоже деньги, можно не учиться, ничего страшного, что ты запросто в будущем работая, можешь поставить неправильный диагноз, или вообще убить человека. А уезжать в Россию или заграницу, Вы понимаете это в Дагестане как-то не принято отпускать девушку одну, хотя дальнейшая судьба ее зависит полностью от ее испорченности и поведения. Мне никогда не было стыдно, что после уроков я хожу в библиотеку, а одноклассники смотрят на меня выпученными глазами, будто я инопланетянин.
Если их интересуют телефоны, тачки, посаженные приоры, то я в своем жизненном пути выбираю совершенствование. Этим можно гордится и хвастаться, а не поломанными ушами, и макасинами от хермеса или как там. Мне стыдно, что я из Дагестана, для меня это самый большой позор. Какое-то время я жила в Волгограде, это было самое счастливое время в моей жизни, да, о тех друзьях можно было только мечтать. А Вас я благодарю за статью, за принесенные Вами эмоции после прочтения, мне есть еще много о чем написать, просто выше написанные отзывы они действительно стоящие, и наврядли я смогу этим что-то доказать. Успехов Вам в дальнейшем. У нас своих раздолбаев хватает, а Вы нам с Кавказа еще и своих привозите родственничков всяких.
Братьями вы нам были при СССР, а сейчас я в выходцах с кавказа вижу потенциальных врагов, которые за американский доллар будут убивать мою семью - моих родителей и детей. И не надо меня обвинять в национализме, какие вы нам братья в первую чеченскую видно было, когда всех русских несумевших уехать из Грозного и других городов просто вырезали - врывались в квартиры грабили, убивали, насиловали и конечно же во имя Яллаха. А кто были эти люди не сумевшие уехать? Вот такие они войны Ялахха. Наткнулся на данный ресурс случайно. Дагестанцы очень своеобразный народ.. На глаза постоянно попадаются «мальчики в очечках, аля дорогих джинсиках с черкизовского рынка ну или рынка садовод» а именно по этим мальчикам всех и судят, так что ребята «работайте» над своими соотечественниками, учите их уму разуму.
Такая понтовость присуща и многим русским как это сильно ощущается за границей! Так что я думаю, это отрицательная часть всей постсоветской ментальности. Просто так сложилась что у нас интеллигентом быть стыдно и немодно, модно иметь, но не быть. Сейчас ценится престиж, понты, гламур... А быть воспитанным для таких людей - значит проявить свою слабость,как они думают. Что может спасти страну? Или мы обречены?
Кто виноват и что делать? И чем быстрее, тем лучше. Дагестанцы, проживающие в России и других странах, должны ехать на родину и поднимать экономику. А слушай а что ты в роддоме делал когда у девушки воды отошли?. Правда вместо понтов, там цель жизни - водка. Какие выводы из статьи? Поэтому уважаю ВСЕХ верующих людей и желаю им мира!
Дагестан для меня в первую очередь притягателен именно людьми-добрыми,душевными,мужественными,активными,не боящими никаких трудностей. Конечно,есть среди них и жулики,и мошенники,и всякого рода проходимцы их,к сожалению,в последнее время становится все больше -но,где их нет? При слове "Дагестан" вспоминаются не они... Да,наше общество больно и это видят все больше людей и это же и является залогом будущего выздоровления! Ведь для лечения нужно знать от чего лечиться. Я удивляюсь терпению народа "терпеливый" русский народ давно бы взбунтовался ,а мы нет. Я верю,я убежден что это временные трудности,мы все преодолеем непременно,потому что такой народ не сломить,не развалить.
Только не надо опускать руки. И такие статьи нужны ибо заставляет нас более критично относиться к себе. И они аккумулируються в столичной недвижимости, в Петербургской и прочих не хитрых бизнесах.. Вот и вся предприимчивость. Вот и вся сказка про одаренных бизнесменов с Кавказа. И еще - не надо рассуждать о Москве и Петербурге, образе жизни местного населения и т. Вы сюда едете и Вы здесь хотите жить, а не наоборот.
Я Азербайджанец,но историю развития и обучения кавказких и закавказких народов коррупции,кумовству и др. Когда начались 60-е годы в полютбюро устроили таксу за каждую школу,детский сад и другие социальные объекты. Решили ,что дойной коровой будут южные народы. Поначалу я думал ,что из-за отсталости,но когда прочитал выступление чеченценских и азербайджанских представителей на конгрессе демократических сил в Париже в 1928году,стало ясно в чем дело. Решалось мерзавцами из политбюро сразу несколько задач: 1. Создать механизм обогащения,но так чтобы тех кого выбрали на роль мздоимцев не играли в строительстве дебилизма т. Южные народы СССР были выбраны не зря.
О таких офшорах американцы могли мечтать. За каждую школу надо было заплатить в госплан СССР и только после этого выдавались деньги. Я не буду называть фамилии потому что один из щенков таколго руководителя работает в ЦРУ. Для того чтобы собрать взятку, а люди жили бедно,назначенному в виртуальную школу директору надо было заплатить взятку. Где собрать столько денег-у родственников. Потом ты такому родственнику будешь обязан. Родственник в свою очередь должен был собрать на работе сумму, которую отдал.
Вот и пошло поехало. Единственный кто умудрился грамотно воспользоваться этой системой был генерал КГБ Алиев. Хочу у тебя спросить,что плохого, что молодой человек покупает нокия и понтуется. Чистит обувь до блеска. Я получаю огромное удовольствие когда мой земляк стремиться показать,что у него все окей. Сегодня это показуха,а завтра это богатсво. Девушки наши просто золото,даже когда они неумело красяться.
Иногда одевают неуклюже дорогие вещи,а завтра они будут блестать шикарным имиджем,талантом и красотой. Мы же кавказские мужчины будем этим счастьем обладать. Если вместо натирания до блеска туфель у нас в руках будет пьянство,а вместо дорогого нокия замусоленная пачка дешевых сигарет вот тогда это беда. Теперь об искоренении мздоимства. Пока система позволяет, любой народ это будет делать. Родственные связи в худшем смысле уйдут в прошлое если повыситься уровень образования. Про дагестанок хочу сказать они просто прелесть.
Я с ними устраивал бунт,видел как они занимаються бизнесом,а одной из них мой низкий поклон. У Вас красивые, сильные женщины. Многие недостатки устраняються знанием. Магомедова всего-то на 2-х страничках, подхватили все, поголовно все антироссийские, антикавказские СМИ, издания, журналы, сайты и т. По сути, в статье ничего нового не сказано, т. Но такова жизнь и по всей остальной России. Разве не берут за лечение деньги врачи в центральной части России, Москве, не дают ли бабки чтобы купить ЕГЭ, чтобы поступить в ВУЗы, разве не дают ГАИшникам, разве не кичатся богатые своим богатством, иномарками, золотыми украшениями.
Везде все одинаково. Да ты посмотри, что творят одноклеточные из так называемой нынешней "золотой молодежи" в Москве и других регионах России. А все эти корпоративы, сходняки попсы с огромными бриллиантами и золотыми украшениями даже на интимных частях тела, которые взахлеб обсуждают украшения, машины, платья, галстуки, их размеры, караты, цены в американских "рублях" и т. Понтошлепов хватает и в Москве и среди коренных москвичей. Разве не понтошлепство, когда какой-нибудь русский москвич едет на солидной иномарке по встречной полосе, с мигалками и крякалками, и спец разрешениями на лобовом стекле. А самозванные графы, генералы, адмиралы, а самозванные наследники царя Николая!? Везде и всюду этого хватает.
Все об этом знают, т. Дагестан - это не исключение. Купил в Махачкале квартиру в новостройке, а заселиться в свою готовую квартиру не могу уже 3 года. В строительной компании сказали мне, что в мэрии г. Махачкалы требуют взятку за составление акта приемки многоэтажки на баланс города, миллионы рублей. Мне директор говорит, что если отдать сумму взятки, то его строительная кампания обанкротится. Вот так и стоит дом, готовый, но документы на квартиру не дают, пока мэрия Махачкалы не получит взятку за прием многоэтажки на баланс Махачкалы.
Почему — то автор решил « оторваться» на своих земляках. Неужели он думает, что такие факты не типичны для остальных регионов России. И зачем ему нужно было « охаивать» ту землю , на которой он родился и вырос. Я считаю, что он и не достоин никакого уважения дагестанцев, так как поступил как плохой гость, которого пригласили в дом, хлопнул ногой дверью и ушел восвояси. В принципе дагестанский народ в любви автора статьи и не нуждается. Кроме того, мне кажется, что автор окончательно потерял свои корни и связи с дагестанским обществом, так как оскорблять целый народ из заграницы не красит не только дагестанца, даже папуса из Новой Гвинеи. Если автор думает, что он « открыл Америку», то очень глубоко ошибается.
Напрашивается вопрос: а почему автор пришел к выводу, что он уже не любит дагестанцев. Я думаю, что эта « нелюбовь» его обусловлена следующими причинами: 1. Разрыв той тонкой внутренней духовной нити, которая его связывала с Дагестаном и дагестанцами с момента его рождения. Автор статьи покрылся легким налетом европейской цивилизации, вынуждающий его смотреть на дагестанцев не с точки зрения мироощущения дагестанца, а как европейца. Такой категоричный вывод автора сродни к предательству своего народа и своей малой Родины. Это очень обидно. Нет у него рецептов для лечения тех болячек у дагестанского общества, в наличии которых он уличил всех дагестанцев.
Критика в большей степени и объективная , это хорошо, а дальше что. А где рецепты оздоровления дагестанского общества? Он должен был делать все так, чтобы дагестанцы уважали его, а не наоборот. Невозможно ненавидеть весь дагестанский народ данный вывод вытекает из названия самой статьи. Одни из представителей этого же дагестанского народа его и родили на этот свет, а неуважительное отношение к своему народу родителям является плохой чертой характера , даже если это продиктовано благородной целью вывести заблудший с его точки зрения народ к божьему свету и цивилизации 4. Эмигрировавшего за рубеж бывшего дагестанца весь дагестанский народ никогда не поймет и не будет любить, так как такую любовь своего народа надо зарабатывать у себя на малой Родине каждодневным трудом по искоренению отмеченных и не отмеченных в его статье нежелательных для дагестанского общества фактов , обстоятельств и стандартов поведения. Горько слышать, когда глупо кто-то говорит, что он не любит народ, среди которого он родился и вырос.
Патриотом является тот дагестанец, который всегда рядом с дагестанским народом и каждый день делает хоть что-то для улучшения образа жизни и мышления своего народа. Тыканье из заграницы пальцем на свой народ и приговаривать, что вы такие плохие и вас я не уважаю и не люблю, нисколько не красит человека как настоящего дагестанца.. Это мое личное мнение. Много прошёл, много видел. Поэтому имею право говорить. Служил в Афгане, где были Ваши земляки, и скажу одно - отличные воины. Да у нас разные взгляды, отношения, но задачи выполняли и не было даже мысли, что кто то из них сбежит, подставит или бросит.
После прихода "демократии" в середине 90-х, когда всё разворовывалось, грабилось было создано РНЕ, где я был в руководстве в одном из регионов. Так вот в наших рядах были и представители народов Дагестана. Могу сказать только, что они были достойными членами организации. Это доказывает, что нет плохих народов, наций, а есть отдельные гнусные личности, группы, в каждом народе, которые как только им предоставилась возможность начинали плодиться и развиваться и уничтожать благоразумие, топтать честь и достоинство своих предков. При этом пользуясь полной поддержкой таких же как они подонков, но других национальностей.
Не говоря уж о помощи.. И хорошо,если дежурный менеджер из посольства РФ приедет,а то и там всем пофигу... Часто пишут о том,что гастарбайтер,или кавказец,напал или порезал русского "ни за что"-дескать стояли,разговаривали,и вдруг он напал! Прям таки "вдруг" и "без повода"?
Чаще всего это "без повода" заключантся в незатейливом русском мате.. И он поступит так,даже под угрозой смертной казни! На Кавказе трусость это позор-так воспитывают с детства! А как воспитывают русского пацана? Или проходи мимо-это тебя не касается! Например в Чечне я видел как воспитывали мальчишек -отец чеченец приводил пацана в детсад или на детскую площадку ,показывал ему на примерно равного по возрасту русского мальчишку и говорил-иди ударь! Не бойся-он не ответит! Маленький чеченец бил русского пацана и тот,как это обычно бывает,с рёвом летел жаловаться маме. А чеченский отец говорил сыну-видишь?
Они все трусы и бабы! Всегда бей их и не бойся! Но смелый или трусливый вырастет мужчина, зависит не от национальных особенностей,а от воспитания! А сейчас что?
Но надо привнести что-то, чтобы еще в свое развитие. Религия призывает нас к постижению знаний. Нам нужны врачи, филологи, философы, журналисты, умные люди. Когда в нашем обществе существуют одни спортсмены, — это путь в никуда. Это преуменьшит наши масштабы. Нужно что-то большее, чем спорт, нужно развитие. Важно дать понять детям, что они могут не стать великими спортсменами, но они должны искать альтернативу. Необходимо освоить какую-то профессию, нужно читать, учиться, уметь формировать свои мысли. Без этого в обществе не будет развития. Какого-то спортсмена, который побеждает на соревнованиях, встречают толпами.
Мы сильны,потому что поклоняемся только Всевышнему. Если где-то увидел ты маленького,невзрачного,с носом -горбинкой,пусть даже вообще несимпатичного кавказца,все равно будь осторожен-он гордый. В семье мужчина почти всегда лидер,ведь если наоборот то мужчина пускается на грешный путь,что наблюдается в непатриархарном обществе. На кавказе мужчины танцуют резко,словно скелетом и костьми. Тщательным отбором создаются семейные пары,что благоприятно влияет на генофонд. Кавказцу всегда требуется на бессознательном уровне быть в центре внимания ,поэтому в обществе кавказцев крайне необходимы всеми уважаемые люди,чтоб друг друга мы не перебили. Мы настолько горячие на голову,что некоторые из нас не носят шапку в мороз 40 градусов принципиально мешает думать. Зачем людей пугать -мы же Человеки,рожденные в невыносимых условиях Кавказа,а не кавказские овчарки. УвалЛахи алям,Астафируллях.!!! Большинство не верит,что справедливость восторжествует,вот и поэтому все бьются за место под солнцем,ибо порочные круги как омуты затягивают всех подряд,и бедные слои населения остаются вне жизненных реалий. На Кавказе происходят неотвратимые события,молодое поколение с очищенными мыслями подняли бунт против устоявщих вековых традиций.
Почему все чаще возникают скандалы с участием кавказцев
| Почему КАВКАЗЦЫ такие АГРЕССИВНЫЕ? - Арсен Маркарян - YouTube | Ещё сильнее отношение кавказцев к русским изменилось в 90-е (в худшую сторону, разумеется). |
| Почему кавказцев все боятся | А почему азиаты и кавказцы ведут себя так в России? Да потому,что они знают-им никто не даст сдачи и даже ЗАМЕЧАНИЯ НЕ СДЕЛАЕТ! |
| «Уровень тревоги зашкаливает». Что стоит за регулярными конфликтами с кавказцами? | Как видно, причины агрессивного поведения кавказцев могут быть различными и многогранными. |
| Что делать, когда кавказцы говорят всякие гадости вслед? | | Агрессия со стороны мигрантов обусловлена особенностями менталитета, малообразованностью и возможным уголовным прошлым, рассказала психолог Корнева Виктория. Сюжет. Новости Краснодара. |
| ВЗГЛЯД / Как России решать проблему этнической преступности :: Общество | и быдло идёт быковать на чужие территории. |
Новости сегодня в Москве: Кавказец объяснил почему они нападают..
Кавказцы опасны потому, что они агрессивны по своей природе. 1: Все Кавказцы Агрессивные? молодых, здоровых, агрессивных вполне могут нарушить внутреннюю стабильность государства. Ореховские, Все кавказцы агрессивные?, Почему российские блогеры боятся кавказцев, КАВКАЗЦЫ В АРМИИ 2.0. Как повествуют осведомленные источники, особой жесткостью среди кавказцев в армии конца периода СССР отличалась дагестанская, ингушская, чеченская и армянская диаспоры.
Рустам Арифджанов: почему в России не любят кавказцев?
Почему кавказцы так ревностно относятся, когда о них говорят и, тем более, шутят? Почему кавказцы так агрессивны? Такая мысль пришла мне в голову после просмотров видеороликов в предыдущих постах. Кавказцы опасны потому, что они агрессивны по своей природе. Почему кавказцы агрессивные. Кавказцы в армии 2021 года. Кавказцы в Москве часто несут более мягкие наказания за преступления, потому что правоохранители берут взятки и подвергаются угрозам со стороны диаспор.