Но можно заключить, что автор Корана находился под определенным влиянием Библии.
Коран был списан с Библии? Да неужели?
| Почему в Коране есть аяты, схожие с Библией? | Однако, что касается их возраста, возникает вопрос: что старше – Библия или Коран? |
| Коран и библия нового завета: сравнение текстовых историй - Гуманитарные науки 2024 | Самые ранние книги Библии были написаны более чем на 1000 лет до Корана, а Новый Завет был завершен, по крайней мере, на пять веков раньше. |
| Коран и библия нового завета: сравнение текстовых историй | Главная» Новости» Что появилось раньше библия или коран. |
| Коран взят из Библии! - Христианство или Ислам | Истина состоит в том, что Библия имеет значительно больше доказательств достоверности своих текстов, чем Коран. |
| Коран и библия нового завета: сравнение текстовых историй | за четыреста лет, а Коран появился уже тогда, когда существовала достаточно высокая книжная культура. |
Коран или Библия: кто появился на свет первым? Исторические факты и научные размышления
Коран или Библия: кто появился на свет первым? Итак, очевидно всякому верующему и в Библию, и в Коран, что слова "не убили и не распяли" говорят о дальнейшем воскресении и вознесении к Богу Отцу. Библия, коран и тора — у них одинаковые пять первых книг «Пятикнижие». Истина состоит в том, что Библия имеет значительно больше доказательств достоверности своих текстов, чем Коран. У сомневающихся может возникнуть вопрос: «А сохранился ли Коран в своем первозданном виде, не исказился ли и он?».
Коран взят из Библии!
| Общие сюжеты Библии и Корана — Википедия | Что первым появилось коран библия. |
| Что было написано первым библия или коран. Коран или библия | В заключение, появление Корана позже Библии может быть объяснено историческими, культурными и религиозными факторами. |
О Коране и Библии
Новый Завет — тексты раннего христианства, которые были написаны между 50 и 150 годами нашей эры. Коран является главным религиозным текстом в исламе. Он сочинен пророком Мухаммадом в VII веке нашей эры и считается божественным откровением. Согласно мусульманскому учению, Коран был рассказан пророку Мухаммаду ангелом Джибрилом. Постепенно его слова были записаны и собраны в книгу. Коран олицетворяет исламские верования и нормы поведения.
Таким образом, ответ на вопрос о том, что появилось раньше — Библия или Коран, заключается в том, что раньше была написана Библия. Различные части Библии были написаны между 1200 до нашей эры и 150 годами нашей эры, в то время как Коран был записан наставлениями пророка Мухаммада в VII веке. Древние источники религиозных текстов Исторически было написано, что Библия со своими книгами Торы, Псалмов и Евангелиями была записана значительно раньше, чем Коран. Библия, как собрание священных текстов христианства и иудаизма, имеет свои корни еще в древности. Она содержит Божественные откровения, переданные пророками и Апостолами.
Многие из книг Библии были написаны более двух тысяч лет назад и имеют глубокую историческую и религиозную ценность, оказывая огромное влияние на верующих. Коран, священная книга ислама, появился значительно позже. Утверждается, что Коран был ниспослан пророком Мухаммедом в 7 веке н. Коран состоит из 114 суры, или глав, которые содержат руководства по морали, учениям и законам ислама. Эти тексты были записаны по мере откровений, полученных пророком Мухаммедом.
Таким образом, Библия была написана написана раньше, чем Коран, и играет важную роль в истории и развитии религии христианства и иудаизма. Кроме того, она окажила значительное влияние на множество других культур и религий. Коран, в свою очередь, является одним из основных источников исламской веры и адаптировался мусульманским обществом на протяжении многих веков. Исторические свидетельства Библии Несмотря на то что точная дата создания Библии неизвестна, множество исторических свидетельств указывают на ее древность. Библия содержит сведения о событиях, произошедших задолго до существования других религиозных текстов, в том числе Корана.
Библия была написана на протяжении многих веков разными авторами, как полагают исследователи. Первые книги Библии, такие как Книга Бытия, были возможно созданы около 1400-1200 годов до нашей эры. Это делает Библию одним из самых ранних религиозных текстов, которые мы знаем. Библия содержит рассказы о исторических событиях, таких как переселение израильтян в Египет, их освобождение и путешествие через пустыню, а также основание исторического государства Израиль. Материалы, описывающие эти события в Библии, включают множество упоминаний о местах, городах и людях, которые также упоминаются в других археологических и исторических источниках.
Коран: история возникновения В истории мусульманской традиции говорится, что Коран был последовательно открывался Мухаммеду на протяжении 23 лет.
Балтман, с. По данным исследователей, самая ранняя из четырех Евангелий — от Марка — была написана примерно во второй половине 1 века. Другие книги Евангелие от Иоанна появилось позднее. Все они написаны на греческом языке.
А авторство до сих пор является предметом споров. В Библии нигде не говорится слово «Библия». Не которые христиане верят, что каждое слово - это слово Божие. Но наличие стольких противоречий, заставляют сомневаться в этом утверждении. Для сравнения возьмем Коран.
Коран является свидетельством слов Аллаха, который Он продиктовал своему Пророку. Аллах обращается непосредственно к человеку. Неоднократно подчеркивается, что Коран — слово Аллаха. Это называется саморефернция, и в Коране ее насчитывается 70 раз. Высказывания же Пророка, мир ему и благословение Всевышнего, называются «хадисами» и не входят в Коран.
Аяты Корана ниспослались в течение 23 лет, по мере обстоятельств, разворачивавшихся в этот период. И каждый раз Пророк диктовал по памяти эти стихи своим сподвижникам, которые их записывали и учили наизусть.
Перенесение этого качества на Бога делает Его подобным человеку. Кораническое повествование о сотворении Богом вселенной существенно отличается от библейского.
Коран также утверждает, что вселенная была создана Богом за шесть дней, однако такой непоследовательности, как в Библии, в нем нет: "Вы ли труднее для создания или небо? Он его построил. Воздвиг свод его и устроил, омрачил ночь его и вывел зарю и землю после этого распростёр" Коран, 79:27-30. Эти аяты, в отличие от библейских стихов, чётко дают понять, что только солнце является "светильником", то есть источником света, а свет, исходящий от Луны здесь назван "светом".
Луна не является его источником. Сегодня известно, что вода — основа жизни и основной компонент всех живых клеток, из которых состоят все организмы. Этот научный факт нашёл отражение в следующем аяте из Корана: "Разве не видели те, которые не веровали, что небеса и земля были соединены, а Мы их разделили и сделали из воды всякую вещь живую... Здесь подтверждается и другой научный факт.
Вселенная когда-то была едина. Разделение её произошло в результате явления, которое учёные назвали "Большим взрывом". Примечательно, что вся эта информация нашла отражение в Коране, в то время как в VII веке нашей эры, когда он был ниспослан Мухаммаду, человечество ещё не располагало научными доказательствами всего этого. А сам Мухаммад к тому же ещё был неграмотным.
В этом одно из многочисленных доказательств Божественного происхождения Корана и его сохранности от поздних искажений. Это доказывает также, что утверждения некоторых учёных о том, что Мухаммад просто переписал или по своему изложил сюжеты из Библии , не имеют под собой никаких оснований, так как в этом случае он привнёс бы в Коран модель сотворения из книги "Бытие", которая приводилась выше. Кроме того, Коран, в отличие от Библии, отрицает усталость Бога после сотворения: "И сотворили Мы небеса и землю и то, что между ними, в шесть дней, и не коснулась Нас усталость" Коран, 50:38. Такие же различия прослеживаются в повествованиях Корана и Библии о первых людях на земле.
Эта тема имеет принципиальное значение для христиан, в вероучении которых утверждается что, грехопадение Адама и Евы на заре человечества привело к "спасительной" миссии Христа , уверовав в которого и, приняв церковное таинство крещение, любой человек оказывается свободным от греха прародителей человечества. Христианская традиция по вопросу о жизни первых людей придерживается следующих основных положений: Согласно Библии Адам и Ева — первые сотворённые Богом люди Бытие, 2:7, 2:22. Они жили в райском саду и могли питаться плодами деревьев кроме одного из них, которое названо "деревом познания добра и зла". В противном случае Бог пригрозил им смертью Бытие, 2:16.
Однако некий змей сказал жене Адама, что если они вкусят запретный плод, то станут знающими, а вовсе не умрут. Он оказался прав. Бог не выполнил своего обещания и не убил их после того, как они всё же вкусили плода Бытие, 3:4-5. Вся ответственность за этот поступок лежит на жене, так как она первая вкусила этого плода, а затем предложила его мужу Бытие, 3:6.
В результате они стали знающими Бытие, 3:7. Бог, узнав об этом, сурово наказал их. Первым был наказан змей Бытие, 3:14. Жену а вместе с ней и всех женщин рода человеческого он наказал беременностью, деторождением и господством мужа над ней Бытие, 3:16.
А Адама он наказал тем, что он в поте лица будет работать, чтобы прокормиться Бытие, 3:19. Изгнание Адама и его жены из рая на Землю также является наказанием для них, как и весь их жизненный путь Бытие, 3:23. О раскаянии Адама и его жены перед Богом за совершенный грех в книге Бытие нет ни слова. Но там нет и опровержения этого и утверждения об имеющей место греховности человечества.
Однако, христианские теологи, разработавшие доктрину о первородном грехе, утверждали, что этот грех несут на себе от рождения все последующие поколения людей. Даже новорождённый ребёнок, по их мнению, рождается "во грехе", который он никогда не совершал. Практически все религии и околорелигиозные философские учения в мире в той или иной форме признают понятие изначальной греховности человека, кроме Ислама и Иудаизма. Например, в индуизме или буддизме, где основу этих учений составляет вера в переселение душ, это грехи, которые совершала душа человека в предыдущих своих воплощениях.
Согласно их воззрениям, душа многократно странствует из тела одного человека в другое, отягчаясь грехами каждого из них. Поэтому каждый человек, рождаясь на свет с печатью различных грехов прошлых поколений карма , оказывается обречённым на ещё большие несчастья, как в своей жизни, так и в своих будущих воплощениях, если не уверует в Будду, Кришну или других божеств. В результате следования учениям этих религиозно-философских систем, адепт получает возможность вырваться из круга очередных перевоплощений. Нечто похожее присутствует и в Христианстве.
Здесь эти воззрения выражены в доктрине о первородном грехе. При этом присутствует и образ спасителя и искупителя этого греха в лице сына Божьего Иисуса Христа. Вера в него является главным условием спасения. Однако доктрина о первородном грехе отнюдь не выглядит бесспорной.
Не удивительно, что в иудаизме, также признающем Ветхий Завет священным писанием, понятия об этой доктрине нет. Здесь дело в том, что в этом писании нет буквального указания на наличие подобного греха. Более того, в Ветхом завете имеются стихи, находящиеся в противоречии с этой концепцией. Например: "Я, я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну" Исаия, 43:25.
В связи с этим неоспоримо то, что понятие о первородном грехе является теологической разработкой поздних христианских богословов для обоснования необходимости веры во Христа, как сына Бога и его божественной сущности. Однако даже среди ранних деятелей церкви не было единства по этому вопросу. Наиболее показательным примером этого является полемика сторонника идеи о первородном грехе Августина с Пелагием, который в категорической форме отрицал эту идею. Позднее воззрения Пелагия назвали "пелагианской ересью".
Все это подтверждается и данными Корана, в котором характерной отличительной особенностью является сведение о раскаянии Адама и его жены за совершённый грех.
Две другие книги были написаны близкими товарищами апостолов Христа. Каждый из четырех авторов написал подробный рассказ о жизни Иисуса. Сколько лет назад была написана Библия?
Сама книга была написана не раньше шестого века до н. Некоторые учёные считают, что факты свидетельствуют о том, что текст был написан уже после изгнания. Текст содержит более 1000 строк, где только 750 считаются оригинальными. В каком порядке нужно читать Библию?
Дальше уже сами разберётесь. Сколько раз переводили Библию? По состоянию на октябрь 2019 года Библия или её отдельные книги переведены и опубликованы на 3384 современных языках в мире примерно 7 тысяч активно используемых языков , в том числе весь текст Библии — на 698 языках, Новый Завет — на 1548 языках, отдельные книги Библии или их части — на 1138 языках. Можно ли христианину встречаться с мусульманином?
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
6. Конечно, вопрос отношения корана к иноверцам раскрывает ещё с одной стороны нравственность божества и его пророка. Библия была написана раньше, чем Коран. Библия была написана в период с 1500 года до 100 года до нашей эры, в то время как Коран был открыт примерно в 7 веке нашей эры. окончательного ответа на вопрос о том, что появилось раньше — Библия или Коран. Т.е. Коран избегает исторической ошибки Библии. Если бы пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) в действительности списывал бы Коран с Библии, то эта библейская ошибка, несомненно, попала бы и в Коран.
Что появилось раньше коран или библия
Уже вскоре после составления Корана между последователями ислама возникли разногласия. Т.е. Коран избегает исторической ошибки Библии. Если бы пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) в действительности списывал бы Коран с Библии, то эта библейская ошибка, несомненно, попала бы и в Коран. Если Коран – слово более древнее, то для него это означает, что Библия имеет некоторые черты и учения из Корана. Две главных священных книги мира. Утверждение, что Коран заимствован из Библии, опровергается существованием различий в основах вероучений. Да, Коран был ниспослан в то время, когда уже существовала Библия.
Что было написано первым библия или коран. Коран или библия
Только вдумайтесь, как премудр наш Господь! О НЕТ! Ещё нужно заметить, что распятие для иудеев имело сакральный смысл, как читаем в книге Второзакония: "... Но Аллах опровергает это злочестие, говоря: "... Это Аллах вознес его к Себе... А ведь многим в те дни "показалось", что Праведник был уничижаем, как читаем у пророка Исаии: "Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих". Действительно, не иудеи "убили и распяли" Христа, но Он Сам, как добрый Пастырь, по неизреченной Своей любви захотел быть вознесённым на крест ради искупления Своего стада. Никто не отнимает ее жизнь у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего" Ин.
В толковании аята про распятие они пишут: 4:157. В этом аяте даётся ответ на притязания иудеев о том, что они убили Иисуса мир ему. Они не убили его и он не умер на кресте. И заключением этого аята является то, что иудеи действительно не смогли убить его. Слова "но это только представилось им чем-то неясным" неправильно толкуются некоторыми богословами, которые говорят, что некий человек стал похожим на Иисуса мир ему и был распят вместо него на кресте.
Кроме всего прочего, это противоречит обычаю арабского языка, согласно которому об этом человеке, который якобы принял образ похожий на Иисуса мир ему , обязательно было бы что-то сказано. Эти слова означают только то, что это событие было для них неясным. Так же толкует этот аят и имам Рази в своём "Тафсир-е-Кабир". Хотя они верят, что Иисус не умер на кресте, а впал в некий обморок, но потом очнулся и ушёл в восточные края проповедовать Евангелие... Но если они признают распятие, то с таким же успехом могут признать и смерть так получается из контекста аята!
Опять же, сунниты обычные мусульмане верят в вознесение Иисуса на небо! А что если соединить два их мнения? Получится: распятый Христос вознесён на небо. Видите ли, как всё неоднозначно? Поэтому не нужно торопиться с выводами, Сам Господь говорит в Коране о разных горе-толкователях: "...
Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Аллаха. А обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него Коран. Все это — от нашего Господа». Но поминают назидание только обладающие разумом". То есть Иисус не обратился в тление, как это бывает при обычном убийстве, но воскрес на 3 день.
Написано "Не распяли", потому что это распятие произошло не по воле иудеев, которые насмехаются и издеваются над тем, что они "убили Мессию Иисуса, посланника Аллаха", а по воле Бога как план для спасения людей. А теперь обратим внимание на Евангельские слова: "Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух. Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе... А на третий день Он воскрес и Аллах вознес Его к себе!
Если бы мусульмане и христиане имели друг к другу любовь, то они поняли бы это, а так... Любое истолкование Корана в отрыве от Библейских свидетельств является противлением ясным словам Всевышнего Господа, Который сказал: "Веруйте в Аллаха, Его посланника и Писание, которое Он ниспослал Своему посланнику, и Писание, которое Он ниспослал прежде. А кто не уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников и Последний день, тот впал в глубокое заблуждение" 4:136. Может быть, некоторые люди, читающие Писание Господа, многое не понимают и многое искажают по разным причинам , но Бог остаётся чистым от этих измышлений, ведь Он даровал людям святое, неповреждённое Откровение, которое всегда учит добру, любви и единству. Нет противоречий между Писаниями Божьими, хоть кто-то их и видит; у Господа в Его мире всё продумано, правильно и последовательно, человек же из-за своих страстей и слепости ума склонен многое извращать.
Спасти нас может лишь один Аллах, Который возлюбил нас Совершенной Любовью и "отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" Ин. Ему, Единому Премудрому Богу, Отцу и Сыну и Святому Духу, да будет слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки.
Именно потому, что он возник позже, он и претерпел наименьшее количество изменений: Ветхий Завет складывался, постепенно меняясь, на протяжении тысячелетия, Новый - за четыреста лет, а Коран появился уже тогда, когда существовала достаточно высокая книжная культура. По той же причине он и датируется точнее - чем ближе к нам событие, тем лучше мы знаем о нем, и когда оно произошло.
Что касается того, кому верить - так не нужно верить никому, мало ли кто что наговорит. Данные о возрасте Священных Писаний разных народов легко найти в Интернете - для начала - в Википедии, можно - в энциклопедиях, или на официальных сайтах разных религиозных конфессий. Загляните туда, сравните и сделайте собственные выводы, в которых Вы будете уверены.
Я понимаю, что вопрос не содержит в себе только эти два слова, но понятия, которые они содержат — святые книги двух самых больших религий мира.
Библия — это книга, которая была написана первой по вдохновлению Бога и в Коране содержится много цитат из Библии, некоторые из которых содержат большие ошибки. Перевод: Моисей Наталья.
Таким образом, даже в таком реформированном виде иудаизм предстаёт как религия только одного "избранного" народа и не приемлет единые моральные и этические законы для всего человечества. Законы Бога в этой религии будут едиными для всех людей только после пришествия Мошиаха Мессии. Поэтому Иудаизм очень воздержано относится к принятию этой религии другими народами, хотя согласно Торе любой человек, при желании может стать иудеем пройдя ритуал перехода в иудаизм гиюр. В связи с поздним происхождением доктрины о "7 заповедях потомков Ноя", в иудейской этической системе возникли противоречивые моменты. С одной стороны данные Торы и Талмуда отрицали применение моральных обязательств к гоям, с другой стороны в работах поздних теологов признавалось их применение к определённой части других народов. Воззрения Иудаизма по этическим вопросам являются ярким примером эволюции и приспособления этого учения к изменяющимся историческим условиям. Отказ иудаизма принять новые пророчества Иисуса и Мухаммада, привели к тому, что им пришлось объяснять постоянно изменяющиеся реалии на стыке качественно новых эпох с помощью метода аллегорического толкования Танаха.
Это привело к образованию нескольких исторических пластов в Иудаизме. Трактовки ветхозаветных стихов, однако, привели к серьёзным противоречиям между многими положениями религии иудеев. Эти противоречия прослеживаются и в вопросах морали, которые были рассмотрены выше. Не имея возможности полностью отбросить древнее жестокое отношение к гоям, запечатлённое в Торе, еврейские теологи даже позднего периода продолжали развивать эту тему. Например, Маймонид высказывает это в следующих выражениях: "Заповедь "не убий", означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик — не сыны Израиля" Jad chag. Развивая эту мысль, он писал: "Если ты вытащишь гоя из ямы, в которую он упал, то этим ты поддержишь человека в идолопоклонстве" Aboda Zara, folio 20a [9, c. В другом трактате Маймонид говорит: "Нельзя следовать обычаям других народов и подражать им" [35, c. А Абраванель говорил: "Ненавидеть, презирать и уничтожать каждого, кто не принадлежит к синагоге или отпал от неё" Jad chag. И далее: "Если еретик падает в ров его не надо оттуда освобождать, и если во рву имеется лестница её надо оттуда вытащить, говоря: "Я делаю это, чтобы моя скотина туда не попала"" Aboda Zara, folio 20a [9, c.
Там даже встречается утверждение того, что заповедь Моисея "не пожелай жены ближнего своего" не распространяется на отношения еврея мужчины и женщины-гойки. Маймонид говорил: "Разрешается обольщать женщину не еврейку" Jad chag. В связи с наличием таких положений в Иудейской религии отдельные люди относятся к евреям настороженно. Эти настроения привели к юдофобии и антисемитизму, который принимал самые уродливые формы. С другой стороны, к сожалению, и среди евреев имеются люди, которые используют эти моменты для пропаганды ненависти и презрения к другим народам. На самом же деле наличие в Иудаизме такого рода сомнительных моментов объясняется только наличием в этой религии нескольких исторических пластов. Если бы иудеи приняли пророчество Иисуса и Мухаммада такие противоречивые законоположения можно было бы преодолеть. Эти два последних пророчества, и в особенности пророчество Мухаммада, дали древней религии вторую жизнь, вывели её из узких рамок этнической веры и сделали её достоянием всех народов мира. Соответственно и этико-моральные законоположения претерпели определённые изменения.
Приведённые выше примеры непоследовательности и двойственных моральных стандартов иудейской религии имеют место и в повествованиях о жизни и деятельности ветхозаветных патриархов и пророков. С одной стороны там описываются высокие моральные качества этих божьих людей. Их поведение поистине достойно подражания. Но с другой стороны те же самые люди совершают страшные преступления, грубо нарушая божественные заповеди. Например, царь Соломон на определённом этапе своей жизни отрёкся от своего Господа и взял себе других богов, в частности, Астарту, Хамоса и Молоха, в честь которых он построил храмы 3-я книга Царств 11:4-7. Аналогичный грех совершил пророк Аарон — брат самого Моисея, который своими руками сделал из золотых украшений народа израильского золотого тельца, воздвиг перед ним жертвенник и объявил его Господом Исход, 32:1-6 [7, c. Ииуй, который был помазан царём Израиля, по слову Бога, переданному через пророка Елисея, вдруг тоже оказался язычником 4-я Царств, 10:29 [7, c. Согласно божественным заповедям идолопоклонничество и отступление от Бога является самым серьёзным грехом и немедленно карается смертной казнью. Несмотря на это евреи и христиане продолжают почитать этих людей, что противоречит главной заповеди.
Человеческие жертвоприношения запрещены в монотеистических религиях. Но наряду с этим в Библии имеется один пример такого акта: Иеффай — один из героев Израиля, во имя исполнения своего обета, данного Богу, принёс Ему в жертву собственную дочь Судей, 11:31-40 [7, c. Одним из самых больших смертных грехов, согласно Библии является прелюбодеяние. Однако целый ряд еврейских пророков, патриархов и царей совершали этот грех. Так, один из сыновей Иакова Рувим сожительствовал с женой своего отца Бытие, 35:22 [7, c. Иуда — прямой предок Давида и Иисуса Христа совершил блуд со своей невесткой Фамарь, которая забеременела от него [7, c. Также трудно объяснить разительное противоречие в вопросе о милосердии и благородстве описываемым Библией и жесточайшим отношением к женщинам и детям ханааннеев со стороны израильтян. Причём это происходит с санкции Бога и исполняется пророками. Так, в книге Числа Бог повелевает уничтожить мадьянитян.
Моисей, который исполняет этот геноцид, говорит израильтянам после этого кровавого похода: "Для чего вы оставили в живых всех женщин?.. Итак, убейте всех детей мужского пола и всех женщин, познавших мужа... Царю Саулу же Бог приказывает убивать даже грудных детей, женщин, стариков, а также домашний скот амаликитян: " Бог говорит Саулу через Самуила Иди и порази Амалика и Иерима и истреби всё, что у него не бери себе ничего у них, но и уничтожь предай заклятию всё, что у него и не давай ему пощады, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла" 1-я царств, 15:3 [7, c. Царь Саул исполнил всё, что ему приказано, но в последний момент пожалел царя амаликитян Агага и взял его в плен. Однако за эту жалость Бог наказал его тем, что отнял у него царство 1-я царств 15:20-28 [7, c. А царя Агага лично убил не кто иной, как сам пророк Самуил. Не с лучшей стороны описывается в Библии и Иисус Навин, сеющий вокруг себя смерть и разрушения. После взятия его войсками Иерихона они "предали заклятию всё, что в городе, и мужей, и жён, и молодых и старых и волов, и овец и ослов все истребили мечом" Иисус Навин, 6:20 [7, c. Двойственность библейской морали прослеживается и вопросе интриг и обмана.
Здесь та же картина. Несмотря на то, что эти поступки осуждаются и запрещаются, тем не менее, для некоторых ветхозаветных патриархов обман и интриги являлись нормальным явлением. В особенности это прослеживается в повествовании о жизни Иакова. Любимчик своей матери Ревекки, младший сын Исаака, ещё с юности решил отнять у своего старшего брата Исава право первородства. Праотец евреев Иаков обманул своего брата и выменял у него право первородства за "хлеба и кушанья из чечевицы". Много лет спустя, Исаак, их отец, состарился и будучи уже слепым, хотел благословить своего первенца Исава. Он поручил Исаву, чтобы тот "наловил ему дичи" и сварил угодную ему еду. Пока Исав готовил ему всё это, Ревекка, подслушав их разговор, подучила своего любимца Иакова, чтобы он раньше брата принёс ему кушанья и обманным путём получил благословение отца Бытие, 27:19-34 [7, c. Каким образом в священное писание попали такие сомнительные эпизоды о жизни божьих людей?
Если абстрагироваться от идеи богодуховности этих моментов Библии то обращает на себя внимание тот факт, что практически все они происходят от искаженного представления древних иудеев о "богоизбранности" своего народа. В связи с этим, иудейским священникам важно было любыми способами обосновать этот главный постулат своей идеологии. И можно предположить, что подобные эпизоды были введены в иудейскую традицию ещё в тот период, когда Тора не имела своего единого текста, или ещё ранее в период устной передачи этого писания. Эта точка зрения высказывалась многими исследователями Ветхого Завета. Даже некоторые поздние христианские авторы высказывались в том же духе. Так К. Вайникайнен в книге "По следам Иисуса Христа" писала о фарисеях и книжниках, которые сделали многочисленные дополнения к закону Божьему [11, c. В связи с этим, в повествовании об обмане Иаковом своего брата и отца, обращает на себя внимание следующий факт: Библия называет Исава и Иакова родоначальниками народов. Причём Иаков, — предок евреев, назван отцом народа "меньшего", а Исав — предок других народов, участвующих в этногенезе современных арабов, назван отцом народа "большего".
Старшинство Исава, по мнению еврейских теоретиков древности, наносило ущерб идее "избранничества" Израиля. Поэтому и появилась эта странная история с отнятием у Исава права первородства. Подтверждением этой мысли являются слова ничего не подозревавшего слепого отца Исаака Иакову: "... То, что отнятие права первородства было сделано вопреки божественным заповедям то есть путём обмана ничуть не смущало иудейских жрецов. Ведь народы происшедшие от Исава были гоями. Следовательно, на него не распространялись моральные заповеди евреев, как об этом говорилось выше. Исав впоследствии ушёл к своему дяде Измаилу в Аравийскую пустыню. В книге Бытие он фигурирует с кличкой "косматый", что подчёркивает презрительное отношение к нему со стороны евреев. Презрение к окружающим народам выражено также в повествовании о пророке Лоте, который совершил прелюбодеяние сразу с двумя своими дочерями Бытие, 19:30-38 [7, c.
В результате этого родились Моав предок моавитян и Бен Амми — предок аммонитян. Моавитяне и Аммонитяне — это народы, населявшие Палестину с древнейших времён и в 14-13 веках до нашей эры ведшие кровопролитные войны с Израилем и Иудеей. В 10 веке до нашей эры были завоёваны Давидом. Оба народа в Библии представлены как происшедшие от прелюбодеяния своего предка. Иными словами эти народы незаконно рождённые. Такое же отношение имеет место по отношению к Агари матери первенца Авраама Измаила, прародителя арабов. В книге "Бытие" Агарь презрительно называется рабыней, а Измаил, несмотря на старшинство, лишается права первородства в пользу предка евреев Исаака. Презрение к Агарь и её сыну прослеживается даже в Новом Завете. В частности, апостол Павел очень оскорбительно отзывался о ней, и о её сыне.
Он писал: "Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рождён в плоти; а который от свободной, тот по обетованию. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающей в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве, а вышний Иерусалим свободен: "Он — матерь всем нам... Изгони рабу и сына её, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной" Послание к Галатам, 4:29-31 [32, c. Появившееся спустя много веков Христианство в целом признаёт этику Ветхого Завета. Однако вместе с тем имеет свою позицию по этому вопросу. Признав Ветхий Завет, Христианство вынуждено было признать и учение о "богоизбранности". Однако признать в этой роли иудеев оно не могло, потому что этом случае христианство, так же как иудаизм, должно было отказаться от глобальности своего учения и ограничиваться рамками одного "богоизбранного" народа.
Кроме того, согласно христианской традиции именно иудеи убили и распяли Иисуса Христа. Поэтому новое учение реформировало ветхозаветную традицию. Да и миссия Иисуса, как божьего посланца, впоследствии обожествлённого, заключалась в основательной реформе древней религии. Основа теологии современного Христианства была заложена спустя столетия после Иисуса. У её истоков стоял апостол Павел [21, c. Он провозгласил единство всего человеческого рода без разделения не только на социальные, но и на национальные группы. Бог же является покровителем не только Израиля, а всего человечества. Он говорил: "... Далее Павел спрашивал: "Имеем ли мы иудеи преимущества?
Что появилось раньше Библия или Коран Сравнение истории религиозных текстов
Я полагаю, что это так в воображении мусульманских апологетов. Этот отрывок поможет нам? Если это лучшее доказательство вдохновения Корана, это, на мой взгляд, фантастически слабое доказательство. Это очень спекулятивная, предвзятая, удобная, специальная интерпретация отрывка. Здесь содержится ясное утверждение, что Солнце и Луна вращаются вокруг Земли. Это неверно.
В реальности Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот. Обратите внимание, что в Библии нет таких очевидных научных ошибок. Странно, что мусульмане попытаются использовать это в качестве доказательства научной надежности Корана! А как насчет Суры 2:29?. Вот перевод: «Он создал для вас все то, что на земле.
Затем Он направил Себя к небу, [Его существо превыше всего творения], и сделал их семью небесами, и Он знает обо всем» С какой стороны это свидетельствует о вдохновении Корана? Это отражает фальшивую космологию того времени, с семью уровнями небес, что, очевидно, неверно. Возможно, какой-то мусульманский апологет где-то нашел книгу по атмосферным наукам, которая условно разделяет атмосферу на семь слоев.
Утверждается, что Коран был ниспослан пророком Мухаммедом в 7 веке н. Коран состоит из 114 суры, или глав, которые содержат руководства по морали, учениям и законам ислама. Эти тексты были записаны по мере откровений, полученных пророком Мухаммедом. Таким образом, Библия была написана написана раньше, чем Коран, и играет важную роль в истории и развитии религии христианства и иудаизма. Кроме того, она окажила значительное влияние на множество других культур и религий. Коран, в свою очередь, является одним из основных источников исламской веры и адаптировался мусульманским обществом на протяжении многих веков.
Исторические свидетельства Библии Несмотря на то что точная дата создания Библии неизвестна, множество исторических свидетельств указывают на ее древность. Библия содержит сведения о событиях, произошедших задолго до существования других религиозных текстов, в том числе Корана. Библия была написана на протяжении многих веков разными авторами, как полагают исследователи. Первые книги Библии, такие как Книга Бытия, были возможно созданы около 1400-1200 годов до нашей эры. Это делает Библию одним из самых ранних религиозных текстов, которые мы знаем. Библия содержит рассказы о исторических событиях, таких как переселение израильтян в Египет, их освобождение и путешествие через пустыню, а также основание исторического государства Израиль. Материалы, описывающие эти события в Библии, включают множество упоминаний о местах, городах и людях, которые также упоминаются в других археологических и исторических источниках. Коран: история возникновения В истории мусульманской традиции говорится, что Коран был последовательно открывался Мухаммеду на протяжении 23 лет. Во время этих откровений, Мухаммед предположительно записывал слова Корана на своей памяти и потом диктовал их своим последователям.
Слова Корана были переписаны на различных материалах, таких как кожа, кости, камни и свитки. Согласно мусульманской вере, Коран содержит прямое откровение Бога и его слова являются истиной. Коран состоит из 114 суров, или глав, которые включают в себя различные темы, такие как мораль, этика, законы, история и предсказания. Текст Корана написан арабским языком и считается вершиной арабской литературы. Знание и понимание Корана играет важную роль в жизни мусульман, и его чтение и интерпретация являются основными аспектами исламской религии. Коран служит руководством для мусульман во всех аспектах жизни, от поклонения индивидуальной молитвой до нравственности и социальной справедливости. В заключение, Коран является священным текстом мусульман и основной источник исламской веры. Он появился позже Библии и имеет центральное значение в исламе, служа для мусульман как руководство для духовного и морального развития. Библия и Коран — это два из самых известных религиозных текстов, которые играют ключевую роль в иудаизме, христианстве и исламе.
Они содержат руководства для верующих и описывают основные принципы веры. Однако, появились они в разные исторические периоды. Библия, собирающая в себе тексты Торы, Пророков и Писаний, была создана несколько тысячелетий назад.
Мухаммед ничего этого не понял из обрывков библейских рассказов, случайно услышанных им во время путешествий с торговыми караванами. Некому было удостоверить истинность «пророка» в его среде. Это легко заметить по таким вот изречениям: «Милостивому не свойственно иметь детей» сура «Мария», аят 93.
Не появилось бы ничего этого, если бы «пророк» хоть раз задал себе труд заглянуть в объявляемый им богодухновенным Забур Псалтирь , где уже во втором Псалме читаем: «Возвещу определение: Господь сказал мне: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя» Псалом 2:7. И если верить Мухаммеду, то получается, что ниспосланное Богом перед Кораном Евангелие в котором «правота и свет» , являет собой худший образец богохульства, когда описывает допрос Иисуса в Синедрионе: «…первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: «Я…» Евангелие от Марка — 14:61,62. Мухаммед в экстазе вещания напрочь забывает всё, что он говорил в предыдущих своих речах. Аят 72 из суры «Трапеза»: «Неверны те, которые говорят, что Мессия, сын Марии — есть Бог,… Кто придумывает соучастников Богу, тому жилищем будет огонь»; и всего через девять стихов: «более всех любят верующих те, которые называют себя назарянами…, Бог наградит их садами райскими, в них они будут жить вечно» Коран, сура «Трапеза, аят 82. Получается, что Иисус, «подтвердивший то, что перед ним было в Законе», и которому «Мы дали… Евангелие», в котором «правота и свет», оказывается богохульником и лжецом, посланным к людям самим Богом.
По сути, только к такому выводу и можно придти, принимая на веру утверждения Корана о том, что «Иисус, сын Марии» был просто одним из пророков. Но только такой вот невиданной дикости абсурд мог получиться при попытке выдать человеческое за божественное. Получается, что Коран проповедует самоправедность, которая, став идолом ислама, до такой степени изуродовала человеческую сущность своих последователей, что убийство невинных перед ними почитается за искреннее служение Творцу. Но такова природа всех идолов на свете. С определённого момента процесс самоправедности принимает необратимый характер, и чтобы как-то восполнить звенящую внутреннюю пустоту, люди начинают с судорожным вниманием прислушиваться и доверять всему, что говорит им о возможности своими силами достичь собственного совершенства и утвердить тем самым свою правоту перед миром. И вот, через шесть веков: «Только те требуют увольнения от войны, которые не веруют в Бога и в последний день..
Борись с неверными и лицемерами и будь жесток к ним. Их убежище — геена…» Коран, сура 9 «Покаяние», аят 73. Какие же тут ещё нужны свидетельства? Но крепчала диалектика исламских теологов, заявляющих, что под «ударами мечом по шее», войной с «неверными» и постоянными призывами к их убийствам Мухаммед подразумевал духовное противоборство в виде глубокомысленных религиозных споров. Понятно, далеко не всем хочется оставлять имущество чёрт знает кому и идти воевать чёрт знает куда.
Размер сур тоже разнообразен: одни— этообширные повествования, другиесостоят из нескольких строчек. Первая сура — аль-Фатиха Открывающая — представляет собой семь стихов аятов и является самой распространенной молитвой, как «Отче наш» у христиан. Структура Библии значительно сложнее. Первая часть, Ветхий Завет, — это легендарное описание сотворения мира и истории еврейского народа до восстановления Второго Иерусалимского Храма. Он состоит из трех частей — «Пятикнижие», «Пророки», «Писания». Новый завет, который является второй частью Библии,представляет собой несколько десятков писаний, из которых четыре — жизнеописания Иисуса Христа в разных редакциях, а также послания апостолов разным историческим деятелям той эпохи и целым народам и Деяния святых Апостолов. Хотя ислам и является религией авраамической традиции, в Коране заложены основы новой религиозной этики, сильно отличающейся от христианской.