потенциальная угроза самому существованию, еяно. Экзистенциальный риск — это угроза гибели разумной жизни, берущей начало на Земле. Сам термин «экзистенциальная угроза» (англ. existential threat) стал активно употребляться в исследованиях области безопасности. Если страны Запада продолжат угрожать России и создавать очаги конфликтов у её границ, то Россия вынуждена будет отвечать, рассказал посол в США Анатолий Антонов в интервью изданию Foreign Policy. это экзистенциальная угроза для Армении, сказал второй президент Армении Роберт Кочарян в интервью телеканалу РБК.
Понятие экзистенциального кризиса и его проявления
- Что такое экзистенциальный кризис: 10 главных признаков
- Что такое экзистенциальный кризис и почему он случается
- ЕС предупредили об экзистенциальной угрозе из-за действий США на Украине
- «На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества»
- Немецкий социолог заявил об опасности экзистенциального кризиса в Германии
«На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества»
Спровоцировать состояние, когда все теряет смысл, может потеря любимого человека, осознание собственной смертности, чувство неудовлетворенности жизнью. Также триггером вполне могут стать и менее серьезные события — переезд, новое место работы или чувство вины за то, что произошло. Кто испытывает экзистенциальный кризис? Обычно, когда речь заходит об экзистенциальных кризисах, многие люди нервно закатывают глаза. Мол, какие кризисы, когда весь день крутишься, как белка в колеса и некогда в окно посмотреть, не говоря уже о том, чтобы думать о смысле жизни. Только вот экзистенциальный кризис, это этап.
Который рано или поздно проходят все, кто закрыл свои базовые потребности, добился успеха на определенном уровне. Нередко приходится слышать истории об успешных и обеспеченных людях, которые внезапно начинают говорить о потере смыслов. При этом внешне, формально у них все хорошо. У них есть материальный достаток, положение в обществе, которые в общем дают им возможность не беспокоится о завтрашнем дне. Только вот этого для счастья им не хватает.
А людям же, которые заняты в первую очередь обеспечением самого насущного для себя и своей семьи, кажется, что эти успешные люди бесятся с жиру и просто набивают себе цену. Но в тот момент, когда критикан становится на место человека в кризисе, все становится на свои места. Теперь уже он не чувствуют радости, хотя казалось бы добился успеха в глазах других. Ответ на этот вопрос занимал и Виктора Франкла. В своей книге заметил даже на примере молодых успешных американцев которые нередко срывались и ударялись не в проживание, а в прожигание жизни.
В записках, которе они оставляли, часто находили такие строки: «У меня всё есть. Но я не знаю зачем мне жить». Типы экзистенциальных кризисов Несмотря на общую природу, экзистенциальные кризисы бывают разных видов и интенсивности. Рассмотрим основные. К ризис свободы и ответственности.
Человек может быть подавлен обстоятельствами, которые заставляют его делать выбор. Он переосмысляет значимость своих обязанностей на работы или в учебе. Люди начинают сомневаться в значении выбора в жизни, спорят сами с собой о свободе и спрашивают себя, способны ли они что-либо изменить в жизни. Кризис смерти и смертности люди испытывают, когда понимают, что смерти. Как правило, он настигает несколько раз з жизнь — в раннем детстве, в зрелые годы, и в преклонном возрасте.
Старение обычно напрямую связано с этим типом мышления. Кризис отсутствия цели. Лишившись всех жизненных целей, люди оказываются в экзистенциальной пустоте. Их захватывает тревога, они теряют баланс в жизни и земля уходит из-под ног. Хотя фактически нечего не происходит.
Все дело в том, что наш мозг не терпит безделья, а отсутствие какой-либо активности воспринимается им как страшное наказание. Если с возрастом мы продолжаем жить бесцельно и неорганизованно, рано или поздно мозг начнет возвращаться к прошлым событиям. Нас будут мучить навязчивые мысли о былых ошибках, потерях, неудачных решениях. Мы впадаем в экзистенциальное отчаяние, которое подкрадывается незаметно и принуждает нас рефлексировать по поводу прошлого. И разумеется без какого-либо КПД для будущего и настоящего, хотя это ничего нам не дает.
Как заново найти смысл жизни? Начать можно со знаменитого изречения Вальтера, который сказал: «В жизни человека ровно столько смыслов сколько он сам в ней находит». В нем есть подсказка, которая показывает, что все сводится к действиям, а не праздным размышлениям. Смысл жизни нельзя «высидеть» и выдумать. Это всегда поиск — идей, занятий, предпочтений.
На вопрос о смысле жизни универсального ответа не существует, равно как не существует и универсальной жизни.
Сайт функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации. Ответственность за содержание любых рекламных материалов, размещенных на портале, несет рекламодатель. Новости, аналитика, прогнозы и другие материалы, представленные на данном сайте, не являются офертой или рекомендацией к покупке или продаже каких-либо активов.
Сейчас GPT-4 и прочие языковые модели — это всего лишь алгоритмы, построенные для решения конкретных задач: обычно это генерация текстов и изображений. Это точно не какой-то живой организм, который может сам расти, обучаться, захватывать контроль над системами и так далее». Александр Тормасов, ректор Университета Иннополис, член Национальной комиссии по этике в сфере ИИ: «Сложно представить, что нас поработит эта программа.
Для этого она должна захотеть причинить зло, а значит — уметь отличать хорошее от плохого. На такое способен только человек, которого с детства этому обучают, причем часто — путем поощрения и наказания. А как можно наказать нейросеть? Кто понимает, как работает искусственный интеллект, не видит в его развитии опасности для общества. Технологии, которые сейчас развиваются, еще далеки от того, что называют общим искусственным интеллектом, — цифрового мозга, превосходящего человеческие способности и интеллект». Главная претензия — письмо крайне абстрактное. Оно не называет конкретные риски.
И в этом есть лукавство. Инженеры, которые разрабатывают цифровую архитектуру, неплохо понимают, как она устроена. И в целом здесь нет какой-то непредсказуемости или неожиданных эффектов, о которых говорят авторы письма». Хорошо, порабощения человечества не будет. Но какие-то угрозы ИИ все же несет? Например, наличие таких программ в открытом доступе существенно упрощает генерацию текстов любой тематики и сложности. Кроме того, уже сейчас можно обратиться к GPT-4 со своей историей болезни и попросить поставить диагноз.
И она ведь что-то ответит! Таких примеров можно привести много. Где-то действительно требуется регуляция — точно не хотелось бы, чтобы люди могли навредить своему здоровью из-за медицинских рекомендаций алгоритма. Где-то возникает много задач по реформам тех или иных областей, например образования. И пока мы не придумаем, какие изменения нам нужны, может иметь место некоторый хаос».
Данная вариация одиночества выражается в виде направленности к «Я истинному». Культурное одиночество выражается в переживании отстранения от культурного достояния, которое ранее являлось значимой частью существования. Чаще проявляется разрывом с прежними ценностными ориентирами, что является немаловажным элементом в подростковом бытие. Социальное одиночество можно повстречать гораздо чаще. Оно связано с взаимодействием личности и коллектива. Социальное одиночество возникает в изгнании, неприятии коллективом, отвержении группой. Индивид ощущает собственное неприятие, что его исключили, отвергли, не оценили. Ощущение неприятия социумом, собственной ненужности чаще зарождается у субъектов, которые занять определенное место в социуме не смогли. Таким индивидам присуща тревога о собственном социальном статусе, беспокойство о социальной идентичности. Мучаются данной разновидностью одиночества чаще субъекты, нуждающиеся в общественно значимой вовлечённости. Это старики, подростки, малообеспеченные особы, эксцентричные люди, женщины. Именно вследствие опасения социального одиночества люди активно входят в коллектив, включаются в общественную деятельность. Еще одна вариация социального одиночества зарождается, когда человеческого субъекта воспринимают лишь в качестве роли. С описанным выше видом одиночества рядом обычно идет межличностное. Однако обусловлено оно отвержением или неприятием именно конкретным человеком. Индивиды, испытывающие все перечисленные разновидности одиночества, страдают личностным расстройством — аномией. Аномичный индивид характеризуется неприятием собственной персоны и окружения либо же тяготением к произведению действий под контролем извне, списанием ответственности за жизненный путь на судьбу. Аномичному индивиду часто кажется, будто он существует без ориентиров в свободном пустом пространстве. От подобного существования люди устают. Вследствие этого бытие теряет ценность, нередки суицидальные попытки. Такие индивиды бороться самостоятельно с мучительными переживаниями одиночества неспособны. Экзистенциальный страх Зачастую страхи экзистенциального характера считаются отдельной разновидностью страхов, не обусловленных определенным жизненным событием, а больше связанных с внутренней сутью человеческого субъекта. Вследствие чего экзистенциальные страхи имеют ряд специфик и присущи всем людям, но таятся в глубине подсознания и оттого, часто не осознаются человеком. По причине глубины и неопределенности содержания, страхи экзистенциального характера полному излечению почти не поддаются. Эти страхи можно лишь минимизировать. Описываемые страхи подразделяются на: — боязнь старости, смерти, иными словами страх перед неизвестностью будущего; — пространственные страхи, могут принимать разнообразные формы: боязнь замкнутого или открытого пространства, темноты, глубины; — непонимание себя и страх перед собственной личностью, боязнь своих мыслей, сумасшествия, проявления личностных черт, возможных поступков, опасение утрать контроль над собственной персоной; — боязнь жизни, проявляется в опасении непознаваемости жизни: боязнь необъяснимого, таинственного, загадочного, бессмысленности бытия. Отдельные авторы выделяют еще одну группу страхов экзистенциального характера — опасение порядка и боязнь его отсутствия. Данная вариация страхов может выражаться навязчивостью стремления установить навсегда определенный уклад, жизненный строй. При этом такие субъекты опасаются новизны: смены работы, места обитания, завязывания отношений и беспорядка.
Произношение и смысл слова «экзистенциальный»
- «На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества»
- Экзистенциальная угроза что это значит
- Экзистенциальная угроза: смысл и понятие
- Что такое экзистенциальная угроза?
- Экзистенциальные угрозы
- TO THE PROBLEM OF EXISTENTIAL SAFETY
В России не исключили применение ядерного оружия при "экзистенциальной угрозе"
Китай представляет для США угрозу экономического уровня, что, безусловно, угрожает господству США, как центру принятия решений и первичному бенефициару капитала и технологий. Для первого подхода, характерно толкование экзистенциальных угроз как планетарного явления, к которому относят деструктивные факторы развития земной цивилизации, по существу совпадающие с глобальными угрозами. На вопрос, что такое экзистенциальный кризис, все дружно отвечают сходным образом: это когда человек тяжело переживает бессмысленность и пустоту своего существования.
Байден заявил, что единственная экзистенциальная угроза человечеству - это изменение климата
Фрагмент главы будущей книги. Сам термин «экзистенциальная угроза» англ. Эзистенциальная угроза - это угроза, которая ставит под сомнение дальнейшее существование объекта в его качественно ценностном состоянии, тем самым требуя принятия безотлагательных, чрезвычайных мер, которые могут спасти объект от гибели. Жители Zoмборашки с промытыми могзами, под влиянием СМИ, на полном серьезе думали, что их вот-вот угробит преславутый Запад или выдуманные бандеровцы.
Тогда обратимся к классике. У Михаила Булгакова в «Мастере и Маргарите» подлинно человеческое, истинное счастье главные герои приобретают только после смерти. Опять изнаночная философия. Формой искупления является смерть, но не жизнь. Чего ж удивляться, что эта «жизнеутверждающая» тенденция сегодня приобретает уродливые формы, прежде всего в соцсетях и среди молодежи.
Экзистенциальные угрозы формируются сегодня на нескольких фундаментальных основаниях. Первое: тотальное неверие и недоверие, кризис традиционных ценностей, утверждение неопределенных и неясных большинству сущностей. Например, какая—то вялая реакция в обществе на факты ущемления прав христиан, Папа Римский не перестает бить тревогу по поводу того, что борьба за права человека в ряде случаев превращается в борьбу с христианами. И дело не в том, что одни ценности замещаются иными, это как раз процесс естественный. А в том, что новые ценности вызывают многочисленные протесты: вспомним хотя бы кризис традиционной семьи и все, что сказано по этому поводу. Второе: утверждается неопределенность, то есть можно все, и никто не понимает, где критерии истины. Та же вера превращается в фанатичное следование постулатам, за которыми убийство ни в чем неповинных людей, и террор сегодня с точки зрения рациональной сложно понять и оценить.
Симптомы Современные философы и психологи всячески исследовали признаки наступившего экзистенциального кризиса и пришли к выводу об их чрезвычайном разнообразии. Наиболее частыми свидетелями перестройки человеческой личности являются: Душевная боль.
Она не зависит от физической, часто присутствует у людей, заболевших неизлечимой болезнью. Ощущение беспомощности, невозможности добиться чего-то значимого. Сопровождается отсутствием стремления и желания что-либо делать и бороться. Эмоциональная неустойчивость, чувство острого стыда, страха, печали, бесконечной вины. Нерешительность, которая порождает осознание себя как жертвы жизненных обстоятельств. Человек топчется на месте и сопротивляется малейшему прогрессу. Неизлечимо больные люди остаются бесконечно одинокими даже в окружении подобных себе или среди родственников. Они живут в собственном мире, не пересекающемся с ранее привычным и уютным. Во время кризисного периода изменяется поведение.
Человек отказывается от привычного круга друзей, может увлечься вредными привычками. Появляются первые серьезные проблемы со здоровьем. Иногда он демонстрирует эпизоды немотивированной агрессии, в иных случаях маскируется за каждодневными ритуалами, похожими на религиозные обряды. В далеко зашедших случаях приходит полное непонимание смысла дальнейшего существования, целью жизни становится ее прекращение. Тревожные симптомы экзистенциального кризиса могут привести к трагическим последствиям. В запущенных ситуациях только помощь профессионального психолога способна вывести человека из оцепенения и начать новый виток жизненного пути. Помимо основных и наиболее серьезных симптомов специалисты указывают на дополнительные признаки, которые позволяют убедиться в наступлении кризисного периода жизни. К ним относятся знакомые жизненные ситуации: Нарушения сна. Он длится дольше или почти не наступает.
Ломается распорядок дня, нарушаются устойчивые биоритмы. Человек спит в дневное время, но ночью тревожные мысли мешают заснуть или просто отдохнуть. Постоянное желание сравнивать собственные достижения с успехами знакомых и друзей. Появляется зависть, свои жизненные результаты кажутся малозначимыми, несущественными. Ощущение игнорирования окружающими. Возникает ложное впечатление, что все вокруг отпускают злые шутки, колкости.
Он попытается отменить все, что мы сделали", - сказал он. При этом он подчеркнул, что Вашингтон «не может этого допустить». Ранее Трамп сказал, что Байден является угрозой демократии в США , преследуя своих политических оппонентов в суде.
Как и в ситуации с атомным оружием, ИИ ставит вопрос экзистенциальной угрозы - Замглавы ЕК
Об этом 27 сентября заявил постоянный представитель России при организации Александр Лукашевич.«Над ОБСЕ нависла самая серьезная с момента ее создания экзистенциальная угроза. Экзистенциальный кризис – это тревожное состояние либо ощущение всеобъемлющей психологической неуютности вследствие размышлений о сути бытия. У человека может развиться экзистенциальная депрессия, если он постоянно размышляет над неразрешимыми экзистенциальными вопросами. Китай представляет для США угрозу экономического уровня, что, безусловно, угрожает господству США, как центру принятия решений и первичному бенефициару капитала и технологий. Россия является «экзистенциальной угрозой» для Европы, европейским странам необходимо «предоставить Украине все средства для самозащиты», заявила глава ЕК, передает ТАСС.
Что такое экзистенциальный кризис
Антонов подчеркнул, что военное освоение Украины другими государствами является экзистенциальной угрозой для России. Простыми словами разберем, что такое экзистенциальный кризис и по каким признакам его можно распознать. Президент США Джо Байден считает, что «единственной экзистенциальной угрозой» для человечества является глобальное потепление. Экзистенциальный кризис – переживание чувства мучительной тревоги при мыслях о смысле собственного существования. «Единственная экзистенциальная угроза, с которой встречается человечество, даже страшнее ядерной войны, глобальное потепление на 1,5 градусов в след 20.
Экзистенциальная угроза что это значит простыми словами кратко и понятно
Поиск причины в несправедливости, боли и несчастье, когда их нет, может привести к экзистенциальному кризису. Экзистенциальные вопросы сосредоточены на четырех основных темах : Смерть: человек может задуматься о неизбежности смерти и о том, что приходит после смерти. Бессмысленность: Человек может задаться вопросом, в чем смысл жизни. Изоляция: Чувство изоляции может быть результатом отсутствия связи с другими людьми и разрыва важных отношений. Свобода: Человек может обдумывать подавляющее множество вариантов и последствий в жизни. Экзистенциальная депрессия может также включать человека, сосредотачивающегося на таких вопросах, как «почему я? Если человек не сумеет вовремя принять тот факт, что на некоторые из этих вопросов нет ответа, у него может быть постоянное чувство отчаяния. Неспособность перестать размышлять над одними и теми же вопросами может привести к тому, что человек будет испытывать постоянную экзистенциальную депрессию. Экзистенциальная депрессия может включать в себя то, что психолог Казимеж Дабровски Kazimierz Dabrowski назвал дезинтеграцией личности. Это может произойти после следующих моментов, таких как: потеря связи с жизненными целями и ценностями, которые ранее были важны чувство вины и фиксация на прошлых решениях и ошибках чувство отстраненности и беспомощности потеря интереса к ранее доставляющим удовольствие занятиям отрыв от близких и переживание разрыва отношений потеря чувства собственного достоинства Экзистенциальная депрессия у одаренных людей Исследования также показали, что интеллектуально одаренные люди могут испытывать недостаток самореализации и ухудшение психического самочувствия.
В результате они с большей вероятностью испытывают экзистенциальную депрессию. Депрессивные расстройства и психические расстройства в целом могут быть распространены среди одаренных детей.
Очень рекомендую прочесть. Определите свою зону ответственности Есть вещи, которые мы в силах изменить, а есть такие, на которые мы повлиять не можем, как бы ни хотели и ни старались.
Учитесь отделять одно от другого и сосредоточьте свое внимание на том, что входит в зону вашей ответственности. По поводу всего остального есть только два варианта: либо продолжать печалиться и сопротивляться, либо принять должное и действовать в границах своих возможностей. Когда мы фокусируемся на решаемых задачах, это помогает нам снизить чувство дискомфорта, растерянности и бессилия, вселяет уверенность и создает почву под ногами. Не бегите от грустных мыслей При осознании конечности жизни люди ведут себя по-разному.
Кто-то впадает в глубокий экзистенциальный кризис и депрессию, теряя смыслы и цели, а кто-то принимает неизбежность и начинает ценить каждый момент, проживать свою жизнь прямо здесь и сейчас. Если мы делаем вид, что смерти нет, мы склонны постоянно откладывать свою жизнь на потом. Не нужно бежать от мыслей о смерти. Быть может, она нам и дана для того, чтобы мы успевали жить, не откладывая по-настоящему важное и ценное для нас.
Обратитесь за поддержкой В кризисные моменты нередко хочется закрыться в скорлупу, спрятавшись ото всех и от всего. Однако не стоит забывать о своей социальной природе, ведь нередко именно такая обособленность может привести к экзистенциальному кризису или усугубить его. Если вы чувствуете, что находитесь в эмоционально трудной ситуации, не стесняйтесь обратиться за помощью. Поговорите с близкими, попросите друзей поддержать вас.
Может быть, кто-то из вашего окружения уже проходил нечто подобное и может подсказать вам ценные советы, которые помогут почувствовать себя легче. Бывает так, что поговорить с кем-то родным по духу нет возможности. В таком случае всегда можно обратиться к специалисту, работающему с ментальным здоровьем. Психолог не только внимательно выслушает и поддержит, но и подсветит возможные тропинки, которые способны вывести из кризисного тоннеля.
Заключение Экзистенциальный кризис — явление далеко не редкое. Он способен настигать не только людей зрелого возраста, но и молодежь. Важно понимать, что вы никогда не одиноки в своем состоянии. Жизнь без проблем и сложностей просто невозможна.
Именно в кризисах мы неизменно вынуждены расти, получая возможность переосмыслить фундаментальные вопросы, выйти из своего узкого и спокойного мирка, в котором находились большую часть жизни, и обрести новые смыслы. В экзистенциальном кризисе есть много пользы. Например, столкнувшись с темой смерти, мы начинаем больше ценить настоящее; осознав свободу, учимся делать более осознанные выборы; встретившись с одиночеством, получаем возможность лучше понять самого себя, сделать нужные выводы и повернуть русло жизни в более верную для нас сторону. С вами была Ксения Молоканова.
Желаю успешных поисков и обретения смыслов. Обсудить 1 коммент. Рубрика: Саморазвитие Ксения Молоканова С 2013 года начала осваивать удаленную работу. В 2017-ом полностью перешла во фриланс, решив, что хочу взять свое время и жизнь под личный контроль.
Ценю хорошую литературу. Занимаюсь йогой, практикую медитации. Вдохновляюсь путешествиями и музыкой. Интересуюсь психологией межличностных отношений.
Статья в научном издании BMJ Global Health призывает прекратить «разработку самосовершенствующегося искусственного общего интеллекта» до тех пор, пока не будет введено регулирование. Как пишет, ссылаясь на мнение специалистов, The Guardian, искусственный интеллект обладает потенциалом произвести революцию в здравоохранении, улучшив диагностику заболеваний, найдя лучшие способы лечения пациентов и распространив помощь на большее число людей. Но развитие искусственного интеллекта также потенциально может оказать негативное воздействие на здоровье, считают специалисты здравоохранения из Великобритании, США, Австралии, Коста-Рики и Малайзии, пишущие в журнале BMJ Global Health.
Тиллих пишет о том, что человек обязан дать ответ на вопрос о том, что он из себя сделал. Тот, кто задает ему этот вопрос, есть его судья: этот судья есть он сам, который в то же время противостоит ему. Такая ситуация порождает тревогу, которая в относительном смысле есть тревога вины, а в абсолютном смысле — тревога отвержения себя и осуждения. Экзистенциальная тревога, или Ангст, - это то базовое ощущение неловкости или боли, - пишет Э. Это чувство, которое складывает воедино самосознание и осознание собственной уязвимости, когда сталкиваешься с возможностью собственной смерти. Это же чувство является и непременным условием бытия и поиска себя. Кочюнас пишет об источниках экзистенциальной тревоги в жизни каждого человека. Кроме осознания конечности жизни, он выделяет: 1. Осуществление свободы путем постоянного выбора между разными возможностями без гарантий его правильности и успешности. Отсутствие целостной и определимой самости из-за постоянного ее становления. Тревога, следовательно, может быть и индикатором уровня самоосознанности человека. В конечном итоге, эта самоосознанность есть, в сущности, реализация той базовой свободы, которой человек располагает. Несомненно, быть или не быть - наиболее фундаментальный человеческий вопрос, и задавать себе его означает ввергнуть себя в переживание тревоги. Тем людям, кто пытается устранить осознание такого фундаментального выбора, жизнь дарит острую тревогу, которая приходит независимо от того, угрожает что-либо их базовой защищенности, или нет. Тем, кто выбирает жизнь в осознании фундаментального выбора, обеспечена каждодневная борьба с тревогой. Они четко осознают, что жизнь основана на смерти, и что они будут продолжать жить только до тех пор, пока будут создавать и защищать свое существование. Если люди воспринимают свои жизненные выборы осознанно, то переживание экзистенциальной тревоги неизбежно. Леонтьев Мы явственно ощущаем тревогу в ситуациях угрозы жизни например, тяжелая болезнь , ситуациях потери свободы, смысла уход на пенсию или в ситуациях угрозы нашим ценностям например, любви — потеря близкого человека, или успеха — крах карьеры и т. Сквозь каждодневные тревоги и страхи «слышно» тревогу бытия, которая «говорит» с нами о смерти. Тут вспоминаются слова Адриана ван Кама: «…человек умирает в каждый момент своего существования. Жизнь - это путешествие к смерти. Расставаясь с вещами, становясь другим, человек умирает. Надо освоить искусство ежедневного умирания». Экзистенциальное понимание тревоги делает понятным различение тревоги и страха. Разница не в качественном выражении или в степени интенсивности состояния, а в характере переживания угрозы. Тревога всегда оказывает воздействие на сердцевину самости, она отражается на переживании безопасности своего существования. Страх же является материализацией, предметным выражением тревоги; это объективированная тревога. На страх можно посмотреть со стороны, он угрожает периферии человеческого существования. Очевидность объекта страха может помочь его избежать, тем временем, как избежать тревоги невозможно. Та же Э. Итак, в экзистенциальной традиции тревога рассматривается не как патологическое состояние. Хотя, мы понимаем, что ее безобъектность, неопределенность, парализующая целенаправленную активность, сила способны вызвать разнообразные психические и психосоматические симптомы. Это не состояние, которое необходимо устранить любыми способами, а скорее неизбежный модус человеческого существования. Виды Различают нормальную экзистенциальную и невротическую тревогу. Нормальная тревога порождается самой жизнью, ее событиями и кризисами например, отделение от родительской семьи, выбор профессии, создание семьи, профессиональный и карьерный рост, угроза потери близких, беспокойство по поводу собственного здоровья и жизни и т.
Экзистенциональная угроза
Он пояснил, что существует огромный потенциал в использовании искусственного интеллекта, однако также ясно, что существуют и серьезные проблемы, в частности увеличился риск мгновенного распространения дезинформации в сети благодаря так называемым «дипфейкам», генерируемым с помощью искусственного интеллекта. Технология дипфейк применяется для соединения и наложения посторонних изображений и видео на исходные изображения или видеоролики. С помощью нее например можно поменять лицо Шварценеггера в фильме «Терминатор» на лицо Мерлин Монро.
Она может возникать по разным причинам и иметь разные выражения. Одной из причин возникновения экзистенциальной угрозы может быть потеря понимания своего места в мире. Когда мы не понимаем, для чего мы здесь, кем мы являемся и какую роль играем, мы становимся уязвимыми перед страхом и неопределенностью. Это может произойти в результате сильного стресса, потери близкого человека, переживания травматического события или из-за недостатка поддержки и понимания. Другой возможной причиной является несоответствие между нашими личными ценностями и ценностями общества. Когда мы чувствуем, что наше собственное понимание смысла жизни не находит поддержки и признания в окружающей среде, это может вызвать чувство бессмысленности и ощущение потери направления. Это особенно актуально во времена социальных изменений и кризисов, когда стандартные ценности и нормы подвергаются сомнению. Также причиной экзистенциальной угрозы может быть столкновение с сильным противоречием между нашими желаниями и возможностями.
Когда мы ощущаем, что не можем достичь своих целей и найти себя в мире, чувство бессмысленности начинает захватывать нас. Недостижение успеха и разочарования в своих усилиях могут вызывать сомнения в своих способностях и ценности. Основные факторы экзистенциальной угрозы Экзистенциальная угроза — это состояние, когда сущность жизни и смерти человека становится осознанной и понимание близости смерти вызывает страх и тревогу. Существует несколько факторов, которые могут способствовать появлению экзистенциальной угрозы и вызывать в человеке неопределенность и сомнения в своем смысле жизни. Существование: Нередко люди начинают задаваться вопросами о смысле своего существования, о том, зачем они здесь и какую цель должны преследовать. Отсутствие понимания этого может стать источником экзистенциальной угрозы. Минливость жизни: Отождествление жизни с неизбежной смертью может вызывать страх перед потерей смысла жизни и сокращением времени на его поиск и реализацию. Неопределенность: Отсутствие ясности и определенности в отношении будущего, непредсказуемость событий и их исходы могут способствовать началу внутреннего кризиса и появлению экзистенциальной угрозы. Осознание смысла жизни: Люди, которые начинают осознавать смысл своей жизни и рассматривают его в контексте более широких социальных и философских вопросов, могут пережить экзистенциальную тревогу в процессе самоосознания. Социальное окружение: Влияние семьи, общества и культуры может оказывать существенное воздействие на формирование экзистенциальной угрозы.
Понимание суровой реальности и неопределенности мира вокруг нас может усиливать страх перед потерей смысла жизни. Все эти факторы вместе или по отдельности могут вызывать экзистенциальную угрозу, которая переживается каждым человеком по-разному. Понимание этих факторов и осознание их влияния на нашу жизнь может помочь справиться с такой угрозой и обрести гармонию и уверенность в своей сущности. Негативные последствия экзистенциальной угрозы Экзистенциальная угроза является особенной формой страха, связанного с осознанием неизбежности смерти и потери смысла жизни. Понимание сущности этой угрозы может иметь серьезные негативные последствия для психологического и эмоционального благополучия человека. Одним из основных негативных последствий экзистенциальной угрозы является постоянный страх перед смертью. Осознание неизбежности конца жизни может привести к тревоге, беспокойству и даже панике. Человек может испытывать страх перед неизвестностью, перед тем, что произойдет после смерти. Еще одним негативным последствием экзистенциальной угрозы является потеря смысла жизни. Когда человек осознает, что его существование временно и что в конечном счете все исчезнет, он может чувствовать, что его усилия и достижения бессмысленны.
Это может привести к депрессии, апатии и чувству безысходности. Читайте также: Как проверить, жив ли человек, если о нем нет информации в интернете по городу, имени и фамилии Также экзистенциальная угроза может вызывать вопросы о смысле жизни и ценностях. Человек начинает задаваться вопросами о том, что на самом деле имеет значение и что действительно стоит ценить. Это может вызвать внутренний конфликт и неопределенность, особенно если человек не может найти однозначных ответов. Как справиться с экзистенциальной угрозой? Экзистенциальная угроза — это состояние, когда человек осознает, что его жизнь подвергается опасности или лишается смысла и цели. Для того чтобы справиться с этой угрозой и продолжать жить полноценно, необходимо понять и осознать свою собственную сущность, а также найти те факторы, которые придают жизни истинный смысл.
Такое мнение выразила замглавы Еврокомиссии Маргрете Вестагер, выступая в Американском институте предпринимательства. Он может применяться везде, для любых нужд, и несет огромный потенциал для изменений. Это можно привести нас к изменению самих принципов существования общества.
Юлия Артамонова В экзистенциальном понимании тревога относится к универсальным онтологическим характеристикам человека. По словам М. Хайдеггера, тревога указывает на то, что реально есть — свободу, неизбежность смерти и фундаментальное одиночество. Пауль Тиллих, в свою очередь, выделил три области, в которых небытие угрожает бытию человека и, соответственно, три типа экзистенциальной тревоги: - тревога судьбы и смерти, - тревога пустоты и утраты смысла, - тревога вины и осуждения.
Тиллих пишет: «Судьба не могла бы быть источником неотвратимой тревоги, если бы за ней не скрывалась смерть. А смерть стоит за судьбой и ее случайностями не только в самое последнее мгновение, когда нас выбрасывает из существования, но и во всякий момент существования. Небытие вездесуще, оно порождает тревогу даже там, где непосредственная угроза смерти отсутствует. Небытие стоит за нашим опытом, в котором мы постигаем, что мы, как и все сущее, влекомы из прошлого в будущее, и всякий момент времени исчезает навеки.
Небытие стоит за ненадежностью и бесприютностью нашего социального и индивидуального существования. Небытие стоит за теми ударами, которые слабость, болезни и несчастные случаи наносят по нашей телесной и душевной силе бытия. Судьба актуализируется во всех этих формах, и через них тревога небытия овладевает нами. Мы пытаемся превратить тревогу в страх и мужественно встретить объекты, таящие в себе угрозу.
Иногда нам это удается, однако мы осознаем, что тревогу порождают не объекты, с которыми мы боремся, а человеческая ситуация как таковая». Второй тип тревоги, по Тиллиху, тревога пустоты и отсутствия смысла вызвана тем, что небытие угрожает также духовному самоутверждению человека. Духовное самоутверждение связано с творческим восприятием и преобразованием реальности. Тревога необходима для духовной жизни человека, так как способным «слышать» свои состояния может служить очевидным сигналом, что в жизни не все в порядке.
Мэй тревогу определяет как «боязнь, посылающую сигнал об угрозе ценностям, которые человек считает существенными в своей жизни». Если духовной жизни не свойствен опыт творчества в широком смысле и соучастия, то ей угрожает небытие. Угроза духовному бытию - это угроза всей полноте бытия человека. Тревога отсутствия смысла - это тревога по поводу утраты предельного интереса, утраты смысла существования.
Тиллих пишет о том, что человек обязан дать ответ на вопрос о том, что он из себя сделал. Тот, кто задает ему этот вопрос, есть его судья: этот судья есть он сам, который в то же время противостоит ему. Такая ситуация порождает тревогу, которая в относительном смысле есть тревога вины, а в абсолютном смысле — тревога отвержения себя и осуждения. Экзистенциальная тревога, или Ангст, - это то базовое ощущение неловкости или боли, - пишет Э.
Это чувство, которое складывает воедино самосознание и осознание собственной уязвимости, когда сталкиваешься с возможностью собственной смерти. Это же чувство является и непременным условием бытия и поиска себя. Кочюнас пишет об источниках экзистенциальной тревоги в жизни каждого человека. Кроме осознания конечности жизни, он выделяет: 1.
Осуществление свободы путем постоянного выбора между разными возможностями без гарантий его правильности и успешности. Отсутствие целостной и определимой самости из-за постоянного ее становления. Тревога, следовательно, может быть и индикатором уровня самоосознанности человека. В конечном итоге, эта самоосознанность есть, в сущности, реализация той базовой свободы, которой человек располагает.
Несомненно, быть или не быть - наиболее фундаментальный человеческий вопрос, и задавать себе его означает ввергнуть себя в переживание тревоги. Тем людям, кто пытается устранить осознание такого фундаментального выбора, жизнь дарит острую тревогу, которая приходит независимо от того, угрожает что-либо их базовой защищенности, или нет. Тем, кто выбирает жизнь в осознании фундаментального выбора, обеспечена каждодневная борьба с тревогой.
Распространенные причины экзистенциальной угрозы
- ВЗГЛЯД / Глава ЕК назвала Россию «экзистенциальной угрозой» для Европы :: Новости дня
- Экзистенциальные угрозы
- Генсек ООН: «искусственный интеллект - экзистенциальная угроза человечеству»
- Смысл и значение экзистенциальной угрозы
- Журнал Forbes Kazakhstan
Названа экзистенциальная угроза для России
При обсуждении искусственного интеллекта (ИИ) часто возникают споры о том, представляет ли ИИ экзистенциальную угрозу. «Единственная экзистенциальная угроза, с которой встречается человечество, даже страшнее ядерной войны, — глобальное потепление», — заявил он. Выражение "экзистенциальная угроза" означает угрозу, которая может стереть с лица земли какой-то объект, а вернее, его качественно-ценностное состояние.
Байден озвучил главную экзистенциальную угрозу всему живому
Оно может выступать в качестве источника смысла, даже если не очевидно, что творение служит определённой цели [4] [65]. Этот аспект особенно актуален в области искусства , где иногда утверждается, что произведение искусства не нуждается во внешнем обосновании, поскольку оно является « своим собственным оправданием тому, что я есть » [4] [66] [67]. Утверждалось, что для многих великих художников причиной их творческих усилий было более острое видение экзистенциальной дилеммы человеческого существования. Эти усилия, в свою очередь, могли послужить им формой терапии [4] [65].
Но творчество не ограничивается искусством. Его можно найти и практиковать во многих различных областях, как в больших, так и в малых масштабах, например, в науке, кулинарии, садоводстве, писательстве, обычной работе или романтических отношениях [4] [65]. Гедонистический подход также может стать источником смысла.
Она основана на идее о том, что жизнь, которой наслаждаются в полной мере, имеет смысл, даже если в ней отсутствует какая-либо высшая всеобъемлющая цель [4] [68] [69]. С этой точки зрения важно, что гедонизм не понимается в вульгарном смысле, то есть как стремление к чувственным удовольствиям , характеризующееся пренебрежение долгосрочными последствиями. Хотя такой образ жизни может приносить удовлетворение в определённых отношениях, в академической литературе чаще рекомендуется более утончённая форма гедонизма, которая включает в себя другие виды удовольствий и учитывает их долгосрочные последствия [68] [69].
Это более широкое понятие также включает в себя более тонкие удовольствия, такие как созерцание произведений изобразительного искусства или участие в стимулирующей интеллектуальной беседе [68] [69]. Таким образом, жизнь может иметь смысл для индивида, если она рассматривается как дар, вызывающий чувство удивления перед её чудом и всеобщую признательность за него [4]. Согласно перспективе самоактуализации , каждый человек несёт в себе потенциал того, кем он может стать [4] [70] [71].
Таким образом, цель жизни состоит в том, чтобы развивать себя, чтобы реализовать этот потенциал, и успешное выполнение этого повышает благосостояние индивида и чувство значимости [70] [71]. В этом смысле, точно так же, как жёлудь обладает потенциалом превратиться в дуб, так и младенец обладает потенциалом стать полностью реализовавшимся взрослым с различными добродетелями и навыками, основанными на его врождённых талантах [4]. Процесс самоактуализации иногда понимается в терминах иерархии: определённые низшие потенциалы должны быть реализованы до того, как станет возможной актуализация высших потенциалов [4] [72].
Большинство упомянутых до сих пор подходов имеют чёткие практические последствия в том смысле, что они влияют на то, как индивид взаимодействует с окружающим миром. С другой стороны, подход, основанный на отношении, выявляет различные источники смысла, основанные только на правильном отношении к жизни. Это касается конкретно негативных ситуаций, в которых человек сталкивается с судьбой, которую он не может изменить [4] [25].
В экзистенциальных кризисах это часто выражается в чувстве беспомощности [5]. Идея заключается в том, что в таких ситуациях человек всё ещё может найти смысл, основанный на добродетельном или достойном восхищения отношении к своим страданиям, например, оставаясь мужественным [4] [25]. Доступность определённого источника смысла зависит от человека.
Это также может зависеть от стадии жизни, на которой человек находится, подобно тому, как разные стадии часто ассоциируются с различными типами экзистенциальных кризисов [4] [2]. Утверждалось, например, что забота о себе и собственном благополучии, проявляющаяся в самоактуализации и гедонизме, как правило, больше ассоциируется с более ранними этапами жизни. С другой стороны, забота о других или мире в целом, присущая альтруизму и преданности делу, с большей вероятностью проявляется на более поздних этапах жизни, например, когда старшее поколение стремится передать свои знания и улучшить жизнь молодого поколения [4].
Последствия, клинические проявления и измерение[ править править код ] Переживание экзистенциального кризиса связано с целым рядом последствий, как для пострадавшего человека, так и для его социального окружения. На личном уровне непосредственные последствия обычно негативны, поскольку переживание экзистенциального кризиса связано со стрессом, тревогой и формированием плохих отношений [2] [5] [6] [18]. Это может привести к депрессии, если экзистенциальные кризисы не будут разрешены.
На социальном уровне они приводят к высокому уровню разводов и увеличению числа людей, неспособных внести значительный позитивный вклад в общество, например, из-за отсутствия мотивации, вызванной депрессией [2]. Но при правильном разрешении они также могут иметь положительный эффект, подталкивая пострадавших к решению основной проблемы. Таким образом, люди могут найти новые источники смысла, развиться как личность и тем самым улучшить свой образ жизни [3] [22].
Например, во время кризиса второкурсника это может произойти благодаря заблаговременному планированию и, таким образом, более осознанному выбору того, как вести свою жизнь [2] [43] [44]. Осознание симптомов и последствий экзистенциальных кризисов на личностном уровне важно для психотерапевтов , чтобы они могли поставить точный диагноз. Но это не всегда легко, поскольку симптомы обычно отличаются у разных людей [4].
В этом смысле отсутствие смысла, лежащее в основе экзистенциальных кризисов, может выражаться несколькими различными способами. Для некоторых это может привести к тому, что они станут чрезмерно предприимчивыми и ревностными [4]. В своей попытке освободиться от бессмысленности они отчаянно стремятся без разбора посвятить себя какому-либо делу.
Они могут делать это, не особо заботясь о конкретном содержании дела или о своей личной безопасности [4]. Утверждалось, что такой тип поведения присутствует у некоторых закоренелых активистов. Это можно понимать как форму защитного механизма, при котором индивид фанатично вовлекается в деятельность в ответ на глубокое чувство бесцельности [4].
Это также может проявляться сходным, но менее драматичным образом в виде компульсивной активности. Это может принимать различные формы, такие как трудоголизм или навязчивая погоня за престижем или материальными приобретениями [73] [4]. Это иногда называют ложным центрированием или недостоверностью , поскольку деятельность проводится скорее для отвлечения внимания и в меньшей степени потому, что она сама по себе приносит удовлетворение персоне [4] [74] [75].
Это может обеспечить временное облегчение, помогая человеку истощить свою энергию и таким образом отвлечь его от угрозы бессмысленности [4]. Другой ответ заключается в открытом провозглашении нигилизма , характеризующегося всепроникающей тенденцией дискредитировать деятельность, которая, по мнению других, имеет смысл [4] [53] [76] [54]. Такой человек может, например, сразу же отвергнуть альтруизм как неискреннюю форму эгоизма или рассматривать всех лидеров как мотивированных жаждой власти, а не вдохновлённых грандиозным видением [4].
При некоторых более экстремальных формах кризиса поведение индивида может проявляться в тяжёлых формах бесцельности и апатии, часто сопровождающихся депрессией [4] [77] [78]. Неспособность найти веские причины для того, чтобы приложить усилия, такой человек остаётся неактивным в течение длительных периодов времени, например, весь день остаётся в постели. Если они совершают какое-то поведение, они могут делать это без разбора, не особо заботясь о том, что они делают [4].
Косвенные факторы, определяющие серьёзность экзистенциального кризиса, включают удовлетворённость работой и качество взаимоотношений человека. Например, физическое насилие или постоянные ссоры в отношениях могут быть истолкованы как внешние признаки серьёзного экзистенциального кризиса [2]. Различные эмпирические исследования показали, что отсутствие чувства смысла в жизни связано с психопатологией [4] [79].
С другой стороны, позитивное восприятие смысла жизни ассоциируется с глубоко укоренившимися религиозными убеждениями, наличием чёткой жизненной цели и посвящением себя какому-либо делу [4] [5]. Измерение[ править править код ] Были высказаны различные предложения относительно того, как «измерить», есть ли у кого-то экзистенциальный кризис, в какой степени он присутствует и какой подход к его разрешению может быть многообещающим [4]. Эти методы могут помочь терапевтам и консультантам понять, переживает ли их клиент экзистенциальный кризис, и если да, то насколько серьёзен его кризис.
Но они также могут быть использованы теоретиками для того, чтобы определить, как экзистенциальные кризисы коррелируют с другими явлениями, такими как депрессия, гендер или бедность [4]. Один из способов оценить это — с помощью анкет, посвящённых таким темам, как смысл жизни, таких как тест «Цель в жизни» и «Индекс отношения к жизни» [4] [80]. Тест «Цель в жизни» широко используется и состоит из 20 пунктов, оцениваемых по семибалльной шкале, таких как «В жизни у меня: 1 нет целей или стремлений вообще… 7 очень четкие цели» или «Что касается смерти, я 1 не готов и напуган… 7 подготовленный и бесстрашный» [80] [4].
Разрешение проблемы[ править править код ] Поскольку экзистенциальные кризисы могут оказывать пагубное воздействие на людей, важно найти способы их разрешения [3] [6]. Были предложены различные формы разрешения [2]. Правильный подход часто зависит от типа пережитого кризиса.
Многие подходы подчёркивают важность развития новой стадии интеллектуального функционирования для разрешения внутреннего конфликта. Но другие больше фокусируются на внешних изменениях. Например, кризисы, связанные с сексуальной идентичностью человека и его уровнем независимости, могут быть разрешены путём поиска партнёра, соответствующего его характеру и предпочтениям.
Положительными показателями успеха в браке являются наличие схожих интересов, участие в общих мероприятиях и одинаковый уровень образования [2]. К кризисам, связанным с профессиональным путём человека, также можно подойти более внешне, выбрав правильный тип карьеры. В этом отношении важными факторами являются соответствие карьеры как интересам, так и навыкам человека, чтобы избежать работы, которая не приносит удовлетворения, не требует вовлечённости или является непосильной [2].
Но более распространённый подход направлен на изменение интеллектуального функционирования человека и его внутреннего настроя. Экзистенциальные психотерапевты , например, обычно пытаются разрешить экзистенциальные кризисы, помогая пациенту заново обрести смысл своей жизни. Иногда это принимает форму поиска духовной или религиозной цели в жизни, такой как посвящение себя идеалу или открытие Бога [3] [5].
Другие подходы меньше фокусируются на идее открытия смысла и больше на идее создания смысла. Это основано на идее, что значение — это не что-то независимое от внешней персоны, а нечто такое, что необходимо создавать и поддерживать [4]. Однако существуют также виды экзистенциалистской психотерапии, которые принимают идею о том, что мир бессмыслен, и пытаются разработать наилучший способ справиться с этим фактом [8] [4].
Различные подходы к решению проблемы бессмысленности иногда делятся на прыжок веры, аргументированный подход и нигилизм [8]. Другая классификация классифицирует возможные решения как изоляцию, закрепление, отвлечение и сублимация [51] [52]. Методы когнитивно-поведенческой терапии также использовались для лечения экзистенциальных кризисов путём изменения интеллектуального функционирования индивида.
Прыжок веры, аргументированный подход и нигилизм[ править править код ] Поскольку экзистенциальные кризисы связаны с идеей неспособности найти смысл в жизни, различные резолюции фокусируются именно на этом аспекте [8] [3] [4]. Иногда выделяют три различные формы этого подхода. С одной стороны, индивид может совершить прыжок веры и утвердить новую систему значений без предварительного глубокого понимания того, насколько она надежна как источник смысла [8].
Другой метод состоит в тщательном рассмотрении всех соответствующих факторов и, таким образом, перестройке и обосновании новой системы значений [8]. Третий подход идёт вразрез с этими двумя, отрицая, что существует действительный смысл. Она состоит в том, чтобы принять бессмысленность жизни и научиться справляться с ней без иллюзии смысла [8].
Прыжок веры подразумевает посвящение себя чему-то, чего человек до конца не понимает [81]. В случае экзистенциальных кризисов обязательство включает веру в то, что жизнь имеет смысл, даже если верующему не хватает аргументированного обоснования [8]. Этот скачок мотивирован сильным желанием, чтобы жизнь была осмысленной, и вызван как ответ на угрозу, которую представляет для осуществления этого желания экзистенциальный кризис [4].
Для тех, для кого это психологически возможно, это может быть самым быстрым способом обойти экзистенциальный кризис. Этот вариант может быть более доступен людям, ориентированным на интуитивную обработку данных, и в меньшей степени тем, кто предпочитает более рациональный подход, поскольку он меньше требует тщательного обдумывания и самоанализа [8]. Утверждалось, что значение, приобретённое в результате прыжка веры, может быть более надёжным, чем в других случаях.
Одна из причин этого заключается в том, что, поскольку она не основана на эмпирических доказательствах в её пользу, она также менее уязвима для эмпирических доказательств против неё. Другая причина связана с гибкостью интуиции, позволяющей, с одной стороны, избирательно игнорировать угрожающую информацию и вместо этого сосредоточиться на подтверждающих сигналах [8]. Более рационально настроенные люди, как правило, больше внимания уделяют тщательной оценке источников смысла, основанной на убедительном обосновании с помощью эмпирических данных.
В случае успеха этот подход имеет то преимущество, что даёт индивиду конкретное и реалистичное понимание того, в чём смысл его жизни [8]. Она также может представлять собой очень надёжный источник смысла, если основана на надёжных эмпирических данных и глубоком понимании. Полученная система значений может быть очень своеобразной, поскольку основана на индивидуальных ценностях, предпочтениях и опыте [8].
Все больше антиутопии, жесткие сюжеты про глобальные угрозы, в которых нет идеализма, зато полно крови и смертей. Такое чувство, что человечество устало от идеальных конструкций, в том числе и коммунистических, но вот ведь вопрос: нет ничего взамен, кроме известных высказываний, что «именно мы знаем правду», «именно мы самые сильные», «именно мы можем претендовать на истину в последней инстанции». Чего ж удивляться, что С.
Хантингтон пишет про «конец истории», и разве он один? Как ни странно, но сопутствующим процессом здесь является всеобщая унификация и стандартизация. Радикалы на одно лицо в любой части планеты.
Критики традиционных ценностей везде повторяют одни те же мантры. Но тогда возникает закономерный вопрос: что, предыдущая наша история столь бессмысленна и бессодержательна, что ее обязательно надо взорвать и, как получается, взорвать изнутри? Не думаю, что это так.
И в этой ситуации стоит надеяться на старый и добрый здравый смысл, на присущую большинству осторожность, на понимание того, что общество переживает очередной кризис, которых столько уже было. Логика общественного развития до сих пор остается загадкой, несмотря на усилия сотен выдающихся интеллектуалов. И, конечно, не только сегодня мы испытываем давление экзистенциальных — сугубо человеческих угроз.
Начинают возникать экзистенциальные мысли, и человек размышляет над всевозможными личными вопросами. В чем смысл жизни? Зачем жить дальше?
Эти мысли можно объяснить иерархией потребностей Маслоу. Иерархия Абрахама Маслоу объясняет, что людьми движут пять основных потребностей. Это психология, безопасность, любовь, уважение и самореализация.
В последней части самореализация — это часть экзистенциального кризиса, связанная с обнаружением вашей цели. Признаки того, что вы в настоящее время переживаете экзистенциальный кризис К сожалению, переживание экзистенциального кризиса может вызвать неприятные чувства. Это может заставить вас чувствовать себя потерянным и подавленным.
Ваше общее настроение становится меланхоличным. Люди, переживающие экзистенциальный кризис, чувствуют, что больше не знают, кто они. Они чувствуют бессилие и изо всех сил пытаются найти мотивацию.
Это стало глобальным явлением, вовлекшим рекордное количество людей. Вы чувствуете себя опустошенным Часто это может происходить из-за чувства незначительности. Вселенная настолько велика, что легко почувствовать себя маленьким.
Это создает внутри нас неуверенность. Когда мы рождаемся и познаем мир в юном возрасте, мы наслаждаемся удовольствиями и приключениями, которые может предложить вселенная. Мы просто любим лазить по деревьям и бегать по полям.
Только когда мы становимся старше и берем на себя ответственность, мы начинаем все подвергать сомнению. Научиться справляться с переживаниями экзистенциального кризиса в конечном итоге поможет нам вырасти, но пока это очень сложно. Мы перестаем получать удовольствие и начинаем более объективно относиться к тому, как мы проводим время и как мы вписываемся в этот мир.
Вы чувствуете бессилие Когда мы молоды, возникает ощущение, что Вселенная всегда работает на нас, а не против нас. Вселенная — наш друг и наставник. Когда мы становимся старше, мы сталкиваемся с новыми проблемами и финансовыми обязанностями, и жизнь усложняется.
Со стороны общества и со стороны людей оказывается больше давления, чтобы мы что-то делали со своей жизнью. Игривые отношения со вселенной закончились, и начинает казаться, что они работают против нас. Мы начинаем чувствовать, что нам навязывают.
Другие люди теперь контролируют наше время и нашу жизнь. Это заставляет нас ощутить сильное чувство бессилия.
Определение понятия «экзистенциальная угроза» Экзистенциальная угроза может обнаружиться в различных формах и контекстах. Она может быть вызвана природными катаклизмами, такими как глобальное потепление, природные катастрофы или пандемии. Также она может быть связана с технологическим развитием, включая искусственный интеллект, ядерную энергию или быстрое развитие биотехнологий.
Экзистенциальная угроза требует серьезного внимания и принятия мер со стороны человечества. Ответы на эту угрозу могут включать глобальное международное сотрудничество, научное исследование и инновации, принятие этических и политических решений, а также образование и информирование общества о возможных рисках и способах их предотвращения.