Согласно данным исследования, священники в России в среднем получают до 1 000 000₽ ежемесячно. Митрополит отметил, что в Екатеринбурге священники зарабатывают около 30-35 тысяч рублей в месяц. Областные священники получают существенно ниже: от 20 до 200 тыс. рублей.
Также рекомендуем
- Сколько зарабатывают священники в Свердловской области
- Самые богатые священники России. Смотрим кто сколько зарабатывает.
- Кто платит зарплату священникам и от куда берутся средства на содержание
- Как стать священником
- Какими льготами пользуются служители церкви
- «В Минске священник будет получать среднюю по городу зарплату»
РПЦ рассказала о зарплатах священников
Сколько зарабатывает священник Славянский народ считается одним из самых набожных и почитающих духовную силу. У священника, как правило, есть зарплата, скажем светским языком, которая определяется в зависимости от доходов прихода. В РПЦ рассказали, сколько зарабатывают священники.
Священники в России оказались богаче чиновников: данные зарплат в РПЦ утекли в Сеть
Купили подсвечники, мебель для воскресной школы, постепенно поменяли все окна. На это ушло восемь лет. Поставили детскую площадку. На территории для прихожан оборудовали теплый туалет с водой и канализацией — раньше была деревянная постройка с выгребной ямой. Три года назад проверяющие обнаружили, что бойлерная не по нормативам обустроена, пришлось вызвать специалистов. Установили манометры, счетчики и еще что-то: тысяч на 20 потянул ремонт. На чём зарабатывает церковь Церковь зарабатывает на торговле и на выполнении треб. Но если церковь как наша, денег будет мало, потому что мало прихожан.
Когда муж стал настоятелем, сбылась его мечта: не брать деньги за требы. Требы — это венчание, крещение, панихида, отпевание, освящение квартиры, машины, магазина, молебен: всё, что делают по требованию, а не в общем порядке. Нет прайс-листа, услуга стоит столько, сколько люди готовы пожертвовать в кружку для сбора денег. Из-за этого бывают инциденты. Перед крестинами муж проводит беседу с родителями и крестными. Рассказывает, что нужно делать, зачем обряд, как должны себя вести крестные родители. Беседа длится несколько часов, для этого у нас отведено время каждую неделю.
Однажды будущий крестный отец вспылил, что его заставляют слушать «всякую ерунду за его же деньги». Оказалось, свечница при записи сказала, что крестины стоят тысячу рублей. Она переживала, что в храме мало пожертвований, и хотела помочь. Муж ее чуть не уволил, но помирились. Бывает, что приходят венчаться люди, которых мы до этого не видели на службе. Иногда записываются на крещение с другого конца города. Когда спрашиваешь, почему выбрали именно наш храм и будут ли потом водить ребенка, в ответ слышишь: «Ну просто у вас бесплатно».
Крестить и венчать не отказываем, а объясняем, чтобы всё делали в том храме, куда будут постоянно ходить. Крестим даже приезжих, но при условии, что родители и крестные исповедуются и причастятся. После беседы многие делают это впервые. Когда спрашиваешь, почему выбрали именно наш храм и будут ли потом водить ребенка, в ответ слышишь: «Ну просто у вас бесплатно» В кассе денег по-разному бывает.
Иларион подчеркнул, что данные обряды не имеют расценок — если озвучиваются конкретные цифры, то их называют рекомендуемыми пожертвованиями. То есть, если человек не может заплатить, ему никто не откажет, заверил священнослужитель. Ранее Лайф писал про протоиерея Тверской епархии Вячеслава Баскакова, которого прозвали "модным" священником за любовь к брендовой обуви и аксессуарам.
В сельских местностях священники живут крайне бедно. Так же патриарх сообщил, что зарплата — не единственный доход богослужителей. При этом он уточнил, что плата за совершение обрядов - рекомендованная, а не обязательная.
В других странах Православные священники в своей основной массе нигде не шикуют. В Украине их средний доход составляет сумму примерно в 15 тыс. В Беларуси доходы в денежном выражении скромнее, но покупательная способность приблизительно эквивалентна. В западных странах, где присутствуют приходы РПЦ, доходы священников определяются как несколько более высокие по сравнению с действующим прожиточным минимумом. Как живут священнослужители других конфессий? Так как численность паствы лютеранских и католических приходов в России объективно меньше, чем православных, помощь им нередко оказывают иностранные церкви. Источниками финансирования служат фонды, наполняемые специальными сборами и пожертвованиями. Подобные нормы действуют во многих европейских странах.
Священники в России оказались богаче чиновников: данные зарплат в РПЦ утекли в Сеть
Журналисты отмечают, что в Москве не все представители духовенства получают одинаковую зарплату. Так, амплитуда вознаграждения для настоятелей храмов колеблется от 100 тысяч до миллиона рублей. При этом рядовой священнослужитель в столице может смело рассчитывать на ежемесячный доход в размере от 60 до 80 тысяч рублей.
По словам председателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополита Волоколамского Илариона, в регионах они получают еще меньше.
Иногда священники живут не просто скромно, но очень бедно, - отметил митрополит Волоколамский Иларион. Он также уточнил, что финансовое состояние прихода зависит от того, где он находится и сколько в нем прихожан.
В 2014 году они составили 5,6 миллиардов рублей. Источника доходов три: отчисления епархий, спонсорские пожертвования и заработок коммерческих предприятий РПЦ, причём, по словам уволенного в декабре протоиерея Всеволода Чаплина, в последние годы доля первого из них резко возросла. Согласно документу, церковь может взять здания и землю в собственность или по договору безвозмездного пользования, но в последнем случае она получает государственные субсидии на восстановление и содержание строений. В итоге с 2012 по 2015 годы РПЦ и связанные с ней структуры получили от государства 14 миллиардов рублей, а в новой версии бюджета на 2016 год предусмотрено 2,6 миллиарда рублей. Деньги, в частности, выделяются на различные просветительские мероприятия, издание книг и энциклопедий.
Также православные организации получают президентские и другие гранты. Отчисления растут Что касается перечисления денег от приходов, структура РПЦ представляет собой строгую вертикаль: в России действуют 293 епархии и свыше 34,5 тысяч храмов, все церкви, за исключением строящихся и реставрируемых, перечисляют часть епархиям — от 10 до 50 процентов. По словам диакона Андрея Кураева, большую часть дохода составляют свечи, сюда же относятся «пожертвования» за обряды. В церкви за неё дадут до 20 рублей», — приводит издание его слова.
В регионах эти цифры еще меньше.
Иногда священники живут не просто скромно, но очень бедно", - сказал он. Иерарх подчеркнул, что финансовое состояние прихода, в первую очередь, зависит от того, где он находится. А так же сколько в нём прихожан. Однако добавил, что зарплата не является единственным доходом священника. Он подчеркнул, что оплата за эти обряда рекомендованная, но не обязательная.
В разы больше, чем у чиновников: раскрыта ежемесячная зарплата священников
Узнайте, сколько зарабатывают священники и какие факторы влияют на их доход. — Сколько может зарабатывать священник в Беларуси? В статье рассказывается, сколько какова зарплата священника в России, кто ее платит и что говорит нам по этому поводу Евангелие. Зарплата священника в 2021 году: сколько зарабатывают в россии, получают ли заработную плату от государства, сколько получает батюшка в церкви, из чего складывается официальная заработная плата. А священники собираются у благочинного, где получают указания, где и сколько будут стоить: это 100 рублей стоит, это 50, требы — эта полторы тысячи стоит, эта две, эти три, эта четыре.
В церкви рассказали, сколько получают священники. Народ не поверил
Начинающий священник зарабатывает 35 тысяч рублей в месяц. Обычно зарплата священнослужителей составляет столько же, сколько получают бюджетники в регионах. И зачем людям знать сколько зарабатывают священники, а также и другие люди.
В разы больше, чем у чиновников: раскрыта ежемесячная зарплата священников
Это давно существующие школы. В новообразованных или переделанных из училищ семинариях не дают как такового образования, обучение там основано на заповедях Русской православной церкви, а именно на послушании. Послушание — это, например, работа под началом своего собрата, чистка снега, уборка листьев, мытье полов и туалетов. Фактически это превращается в систему унижений, потому что провинившиеся делают такую работу чаще, чем понравившиеся начальству. В семинарии есть должность помощника проректора по воспитательной работе. Он занимается распределением послушаний. Это такая психологическая «давилка» на более-менее свободолюбивых ребят, чтобы заставить их смирить свой пыл. Многие не выдерживают и уходят. Дежурные помощники так и говорят: «Ты пришел смиряться, отдать все и положить свою жизнь церкви». Здесь срабатывает эффект позвоночника: кто гибкий, тот освобождается от работы и потом получает лучшие места.
Некоторых освобождают от грязной работы вовсе, если те приближаются к священнику и начинают заниматься церковной службой. Так выстраивается иерархия. В моей семинарии воспитательную работу возглавлял очень мягкий человек. Сначала мне было удивительно, как он может быть лоялен к слабостям семинаристов, которым разрешается пить или курить. Потом я понял, что так определялись слабости человека, а потом его брали на крючок. Такие люди оставались как бы в кулаке и после окончания семинарии. Сейчас почти в каждой епархии и митрополии большого областного центра есть семинария. Хотя это абсолютно не нужно: слишком много священников выпустили в последнее время. Если все «выйдут в поля», то не смогут себя прокормить.
Поэтому кто-то ушел на светскую работу, а кто-то живет в деревне подсобным хозяйством. Чем дальше от центра, тем уровень семинарий ниже, несмотря на то, что диплом везде один. Во время обучения бывают дежурства в храме и череды, когда студент помогает на клиросе, прислуживает на церковном богослужении, участвует в общей молитве. В каждом городе есть духовный глава — епископ, митрополит или архиепископ. Для его службы нужно большое количество церковных служителей. На эту роль берут ребят из семинарий. Те, кто более-менее способен к пению, долгим стояниям на службе и отличается представительским видом, становятся иподиаконами. Они помогают в богослужении — подают митрополиту свечу, снимают с него шапку, держат книгу и делают еще сто малозначимых мелочей. Как стать священником Человеку, который окончил семинарию, очень сложно устроиться на нормальную, «светскую», работу, поэтому он находится как бы в крепостническом положении и согласен выполнять то, на что обычный человек не согласится.
У того, кто оканчивает семинарию, стоит выбор: либо он оканчивает ее неженатым и постригается в монашество но редко кто выбирает такое — это сложно , либо ему срочно нужно жениться. От этого зависит, получит ли он место, рукоположение посвящение в духовный сан. Есть условный клуб православных девушек, которые общаются с учащимися семинарии и выбирают себе мужа. Если семинарист очень удачливый, то он женится на дочери попа, и его определяют в тот же храм, где служит священником ее отец. В Петербурге были целые священнические семьи, кланы, династии, когда места в лучших центральных храмах передавались по наследству — от отца к сыну или к мужу дочери. После женитьбы выпускник семинарии пишет на имя епископа прошение определить его в священники. Либо просит пострига в монашество, и уже после определения в монастырь может стать священником. После этого менять семейное положение или уходить из монастыря уже нельзя. Все стараются выбить себе место через каких-то друзей, знакомых, покровителей.
Могут договориться о практике — пойти в храм в качестве чтеца. Там уже священник смотрит, нужен ли ему такой потенциальный «коллега» или нет, сможет ли он с ним сработаться или нет. Обычно быстро берут глупеньких, которые не будут совать нос в дела, управление и финансы. Церковная карьера В церковной иерархии есть церковнослужители и священнослужители вторые прошли рукоположение и могут совершать таинства и обряды. Промежуточное между ними звено — иподиаконы. Церковнослужители не допущены к совершению таинств, они лишь помогают в ведении служб. Священнослужители — это диаконы, потом иереи, то есть священники, которые могут совершать богослужения, выполнять любые требы и управлять приходом. Следом — архиереи, епископы, архиепископы, митрополиты и патриарх. То, сколько времени у семинариста займет путь в священники, зависит от способностей конкретного человека.
Можно пройти посвящение из иподиакона в дьяконы, а на следующий день стать иереем. Я знаю случаи, когда в 17 лет человек уже был священником. Вообще, после окончания семинарии в 21 год человек может стать священнослужителем. Если к этому времени он нашел себе место, то для посвящения нет никаких препятствий. Обычные люди относятся к священнику с благоволением. Как правило, он не делает никакой грязной работы. Если это приход с большим количеством прихожан, нанимаются уборщицы, привратники, свечницы, а священник приходит только на службу.
Medialeaks собрал самое главное. РПЦ представляет собой огромную корпорацию: каждый приход регистрируется как отдельное юридическое лицо, а доходы церкви не облагаются налогами. В 2014 году они составили 5,6 миллиардов рублей. Источника доходов три: отчисления епархий, спонсорские пожертвования и заработок коммерческих предприятий РПЦ, причём, по словам уволенного в декабре протоиерея Всеволода Чаплина, в последние годы доля первого из них резко возросла. Согласно документу, церковь может взять здания и землю в собственность или по договору безвозмездного пользования, но в последнем случае она получает государственные субсидии на восстановление и содержание строений. В итоге с 2012 по 2015 годы РПЦ и связанные с ней структуры получили от государства 14 миллиардов рублей, а в новой версии бюджета на 2016 год предусмотрено 2,6 миллиарда рублей. Деньги, в частности, выделяются на различные просветительские мероприятия, издание книг и энциклопедий. Также православные организации получают президентские и другие гранты. Отчисления растут Что касается перечисления денег от приходов, структура РПЦ представляет собой строгую вертикаль: в России действуют 293 епархии и свыше 34,5 тысяч храмов, все церкви, за исключением строящихся и реставрируемых, перечисляют часть епархиям — от 10 до 50 процентов.
Италия В Италии имеется намеренно сформированный церковный Фонд. В его прямые обязанности входит руководство абсолютно всеми взносами прихожан религиозных заведений по всему государству, выплата пенсий сотрудникам. Средняя зарплата — 60 000 рублей Великобритания В Великобритании группа духовных работников подчиняются генералу. Пасторы и священнослужители в Англии обязаны платить налоги. Финансовые ресурсы, полученные от свадебных шествий, добровольных даяний, крещения детей следуют в фонд. Каждой вспомогательной прибыли здесь необходимо заявить и оплатить налоги. Доход, который получает священнослужитель, находится в зависимости от таких характеристик, как возраст и трудовой стаж. Объём прибыли устанавливает дальнейшие пенсионные суммы. По этой причине подход к оплате пенсии германскому духовенству ровно такой же, как к госслужащим, только в первом случае далее выплачивает правительство, а во втором — храм. Немаловажно осознать, церковные прибыли оформляются с духовного налога, взыскиваемого с членов церковной общины. Средний заработок — 200 000 руб. Чехия Вычисление пенсий духовенства в Чехии совпадают с государственным расчётом. Сумма создаётся со среднестатистической зарплаты сотрудника за последние три десятка лет. В целом, церковный Пенсионный фонд в Чехии не присутствует, но пенсия воспринимается как конкретная прибавка от страны. Священники систематизируются как государственная область услуг.
По его мнению, властям города не стоит делать из деревянной скульптуры символ 300-летия Екатеринбурга. Кроме того, митрополит высказался о нетрадиционных отношениях как о психическом заболевании сродни шизофрении или аутизму. Ранее «ФедералПресс» писал, о том, почему, по мнению главы Екатеринбургской епархии, россиянам следует участвовать в СВО.
Зарплата священника в России: сколько получают в церкви с 2024 и из чего складывается доход
На все услуги есть ценник. Никакого пожертвования. Есть цена на все. Знакомые заказывали отпевание бабушке, так попёнок зарядил 25 тысяч и чтобы его везде возили только на мерседесе. Храм так там крещение одна сумма. Дочу хотел там крестить так выставили ценник что челюсть отпала!
Кто-то оставляет 100 рублей, а кто-то — десять тысяч, прогнозировать точную сумму поступлений невозможно. В церковной лавке помимо свечей продаются иконы, книги и утварь, но их покупают мало, говорят собеседники Daily Storm. Всю продукцию храмы приобретают у епархий, и заработать значительную сумму не получается, тем более в селах. Книги, как и утварь, — это разовые покупки, у большинства прихожан они уже дома есть. В месяц поступления от продаж составляют максимум десять тысяч рублей». Некоторые храмы и монастыри, особенно в сельской местности, организуют какое-то подсобное хозяйство, занимаются фермерством. Самый распространенный церковный стартап в городах — это недорогое кафе. Еще один возможный источник дохода храма — получение гранта из регионального или федерального бюджета. Грант могут дать, например, на работу с молодежью или на профилактику наркомании. Но, по словам Всеволода Чаплина, получают деньги единицы приходов, а выделяется только часть от реально необходимой суммы. Его храм уже несколько лет подает на грант из бюджета Москвы, но пока ответа нет. При этом храм Феодора Студита у Никитских ворот находится в собственности города и является памятником федерального значения. Как рассказал Daily Storm диакон Андрей Кураев, для получения гранта священникам иногда приходится участвовать и в коррупционных схемах: «Тут бывают и откаты, и приходится задействовать центральные церковные структуры, их лоббистские возможности». Говорить в деталях о финансовой деятельности РПЦ Кураев не стал, отметив, что недостаточно знаком с этой сферой. Это же касается и перечисления денег из прихода в епархию», — заключил он. Деньги уходят правящему архиерею. Сумма определяется специальными письмами, которые рассылаются по приходам. Для маленьких храмов сбор составляет минимум несколько десятков тысяч рублей в месяц. Как рассказал Daily Storm священник одного из московских храмов отец Алексей, в последние годы настоятели столкнулись с кризисом — пожертвований не хватает. Поэтому приходы обращаются к спонсорам, чтобы оплатить сбор. Если отчисления в епархию — самая важная, обязательная статья расходов, то крупнейшая — выплаты «техническому персоналу», то есть людям, которые работают в храме.
У российских священников есть трудовая книжка, где указана должность, медицинская страховка, номер в Пенсионном фонде. Церковь — это некоммерческая организация, и она должна сама себя обеспечивать. Российская православная церковь владеет несколькими коммерческими предприятиями, с дохода которых полностью обеспечивает около 19 тыс. Кроме того РПЦ владеет 10 цехами по изготовлению свечей. Патриарх Кирилл на последнем собрании сообщил, что РПЦ содержит 34,5 тыс.
А чтобы быть свободным от людей и в карман им не глядеть да в руку не заглядывать, чтобы не ждать ничего ни от кого, от богатых не брать, от бедных не ждать — нужно работать. И сегодня очень важно, чтобы священник параллельно с духовным имел образование светское — юридическое, педагогическое, медицинское, или служа в своем селе имел бы пасеку, сад вишневый или яблочный, разводил бы рыб. Чтобы он трудился от рук своих или от ума своего и в карман к пастве не заглядывал. Чтобы он служил ради Христа Иисуса, а не ради хлеба куса, как это говорилось у св. Димитрия Ростовского. Вот тогда будет прекрасно. С другой стороны, люди должны знать, что они обязаны содержать Церковь, люди обязаны быть кормильцами и поильцами служащих жертвеннику. Люди, как говорил ученик преподобного Силуана Афонского архимандрит Софроний Сахаров , относятся к священнику так же хамски, как к Богу. Многие люди про Бога не помнят десятилетиями, а некоторые всю жизнь живут без мысли о Нем. А если им вдруг вспомнится слово «Господь», они думают: «вот, ну помоги же мне, ну Ты же добрый, Ты же должен помогать». Бог помогает. И так же хамски люди относятся к священнику. Они могут всю жизнь осуждать священников или не знать про них ничего и знать не хотеть. Но вот понадобилось что-то от батюшки — разговор, требы, таинства — и бежит: а подать мне сюда батюшку, мне нужно. А что это такое? А ты больной? А что это, ты болеешь еще, оказывается? Или ты устал? А что это ты устал, ты не должен уставать, ты священник! Вот такое хамство, что к пастырю, что к Богу у людей встречается очень часто. Они очень требовательны к нам, священникам, хотя зачастую со своей стороны по отношению к Богу ничего исполнять не хотят. Неправильно это. Мы им угождать не обязаны. Церковь — это не комбинат религиозных услуг. Бог-то человека любит. Но и человек должен быть боголюбив. А если он Бога не любит, а только требует — вот подайте мне, вот я хочу это — мы не обязаны все это исполнять. У людей и мысли нет: как ты живешь, на что ты живешь, есть ли у тебя деньги, например, на то, чтобы пополнить счет на мобильном телефоне, или чтобы за детей в школу заплатить, или за квартиру. А ведь они обязаны содержать Церковь. Это святая и важнейшая обязанность. Вы наши кормильцы и поильцы. Знаете вы это или не знаете, хотите вы этого или не хотите, крещёные люди обязаны поддерживать Церковь своими руками и своей трудовой копейкой. Мы можем это не брать. И мы обязаны как можно меньше брать от вас для себя. Мы обязаны работать, чтобы служить и проповедовать, и питать вас Таинствами, мы, как Павел, обязаны работать, и быть от вас независимыми. Но вы обязаны давать нам часть заработанного, чтобы мы могли это разделить вдовам и сиротам, старушкам и старичкам, которые потеряли детей и внуков и живут одни, или больным, которые не могут купить себе лекарства или оплатить операцию. Вот в этом союзе нашего от вас независимого состояния и вашего нам добровольного подаяния Церковь будет сильна. Иначе будет ерунда, которая есть сегодня. Когда давать не хочу, копейку дам, потом буду целый год говорить «я дал, а он на Мерседесе поехал». Не нужны такие подаяния. Я этого брать не хочу, а вы этого не давайте. Давай с любовью и знай, что истратят правильно. А священник обязан по образу апостола Павла трудиться кроме жертвенника, кроме благовествования еще как-то. Пусть делает что хочет и что не противоречит закону Божьему. Любой труд полезен. У нас на приходе сегодня строится храм, и у нас крановщик — священник. Нет на приходе людей, приход вымирает, некому молиться, прокормить свою семью он не может.