Гуманистический — гуманитарный — гуманный. Ищите и загружайте самые популярные фото Гуманность на Freepik Бесплатное коммерческое использование Качественная графика Более 49 миллионов стоковых фото. Новости образования Марий Эл и Йошкар-Олы, министерство образования и науки Республики Марий Эл.
гуманита́рный
18 мая 2018 г. преподаватели и студенты Института журналистики, коммуникации и медиаобразования МПГУ приняли участие в информационном обеспечении круглого стола по теме: “Российский вклад в формирование международного гуманитарного права (МГП). Из принципа гуманности вытекает безусловный приоритет гуманитарных соображений над любыми военными или политическими целями организации. В центре гуманитарного мира стоит человек: что он чувствует, как думает, взаимодействует с окружением. Гуманный гуманитарный паронимы. Гуманизм гуманность гуманистический гуманный. Программа международной научно-практической конференции «гуманитарная безопасность как фактор стабильного. В статье мы разберем значение слова «гуманность» и выясним, хорошо ли это, быть гуманным человеком.
Новости общества
Также Ведущим инспекторов группы инспекторов Черноморского флота вице-адмиралом в отставке Цубиным Александром Сергеевичем проведено занятие по военно-политической обстановке. В ходе конференции офицерами представлены доклады о роли соединения торпедных катеров в Великой Отечественной войне, о Керченско-Эльтигенской десантной операции 31 октября — 11 декабря 1943 года, рассмотрены этапы Крымской наступательной операции. Сотрудники Музея Героической обороны и освобождения Севастополя представили архивные материалы и выступили с докладами об обороне и освобождении Севастополя, а также о работе Музея над Книгой памяти города-Героя Севастополя.
В частности, Бьюкенен недоволен тем, что европейские и американские женщины не вспоминают «о ценностях их матерей и бабушек: добрый муж, дом в пригороде, куча детишек». Критики обвиняют секулярный гуманизм в том, что он поддерживает моральный релятивизм. Широко известный в США евангелический проповедник T. ЛаХей ru en пишет: «Современная философия образования помешалась на самоактуализации, самопредставлении self-image , самолюбии, самодостаточности, самовыражении, самоудовлетворении — само, само, само... Психологический человек отвергает как идею греха , так и идею спасения. Российский православный политический философ А. Щипков обвиняет гуманистов в двойных стандартах. По его мнению, «наследники гуманизма фанатично несли «отсталым» странам и народам «ценности цивилизации», они уморили в тюрьме евросоциалиста Милошевича , объявили « арабскую весну », убили вполне умеренного Каддаффи » [19].
Согласно религиозному экзистенциалисту Николаю Бердяеву 1874—1948 , атеистический гуманизм диалектически перерождается в антигуманизм, в бестиализм. В идейном плане он в конечном счёте приводит к ницшеанству и марксизму , в социальном — к бесчеловечным режимам нацистской Германии и коммунистической России , в которых человек приносится в жертву нации и классу, идеям могущества и общего блага. Это происходит из-за воли человека к абсолютному, которая или осуществляется в акте соединения с Богом, или приводит его к идолотворению и самоуничтожению. Но «после Ницше, после дела его и судьбы его гуманизм уже невозможен, навеки преодолён» [20]. Вобрать в себя опыт гуманизма и прийти ему на смену должно обновлённое, просветлённое и очищенное от антропоморфизма , социоморфизма и натурализма в представлении о Боге религиозное сознание: Есть истинная и ложная критика гуманизма гуманитаризма. Основная его ложь в идее самодостаточности человека, самообоготворении человека, то есть в отрицании богочеловечности. Подъём человека, достижение им высоты, предполагает существование высшего, чем человек. И когда человек остается с самим собой, замыкается в человеческом, то он создает себе идолов, без которых он не может возвышаться. На этом основана истинная критика гуманизма. Ложная же критика отрицает положительное значение гуманистического опыта и ведет к отрицанию человечности человека.
Различимый, видимый только в микроскоп. Микроскопический анализ; микроскопическое исследование; 2 Микроскопическое строение ткани; микроскопическая клетка; микроскопические личинки. Микроскопичный - очень незначительный по величине, размеру, объёму. Синонимы: крохотный разг. Антонимы: гигантский, громадный. Микроскопичные водоросли; микроскопичная мошкара, сумма, порция; микроскопичные размеры; микроскопичное повреждение; микроскопичные потери, недостатки. Синонимы: замороженный; мёрзлый Мороженые продукты; мороженое мясо; мороженая рыба; мороженые овощи, фрукты, яблоки. Морозильный — предназначенный для замораживания обычно пищевых продуктов Морозильный цех, морозильная камера. Морозный - относящийся к морозу как явлению природы. Синонимы: холодный, студёный прост.
Морозный день; морозная пора, погода, зима. Натянуть, надвинуть одежду, обувь, чехол и т. Приладить, укрепить, прикрепить какой-либо предмет на чём-либо, на что-либо. Насадить, продевая или прокалывая. Надеть пальто, линзу. Одеть - 1. Облечь в какую-либо одежду, нарядить кем-либо; снабдить, опеспечить одеждой. Покрыть;окутать о тумане, мраке и т. Надевать надеть. Обозначает действие, обращенное на самого производителя этого действия, и в конструкциях с предлогом на — действие, обращенное на другое лицо или предмет.
Быть в наличии, оказаться в наличии, Наличие улик. Деньги в наличии 2. Слово «наличность» также используется как термин, понятие экзистенциализма.. Расплатиться наличными деньгами, сдать в банк наличные, кассовая наличность. Наличность человеческого существования. Обращение с целью напомнить о чем-либо. Сделать что-то без напоминаний. Извещение, уведомление. Письменное напоминание. Упоминание - слова, касающиеся кого-либо или чего-либо.
Упоминание имени, беглое упоминание. Синоним: грубиян. Он хамил всем подряд, как настоящий невежа! Невежда — тот, кто не «ведает», то есть не знает чего-то или не разбирается в чем-то. Он был полным невеждой в математике. Невежда в литературе. Синонимы: невыносимый, несносный. Нестерпимый холод; нестерпимая жара; нестерпимый блеск, грохот, крик, шум, гам, голод; нестерпимая боль, тяжесть, тоска; нестерпимое горе, страдание, желание. Нетерпеливый — не обладающий терпением, не способный ждать. Нетерпеливый человек всегда торопится.
Нетерпеливый голос, нетерпеливое постукивание. Такой, с которым нельзя мириться, недопустимый. Не считающийся с чужим мнением, лишённый терпимости. Нетерпимый обычай, обряд; нетерпимые условия; нетерпимое положение; нетерпимая опека; нетерпимое обращение с кем-чем-либо, поведение; нетерпимый поступок; нетерпимая привычка; 2 Нетерпимый характер, нрав; нетерпимая натура; нетерпимый человек, субъект, спорщик. Нетерпим к бездельникам. Сопровождающийся, закончившийся неудачей. Антоним: удачный. Неудовлетворительный, не такой, каким должен быть. Неудачный день, год, сезон, исход, выбор; неудачная попытка, охота; неудачное путешествие; неудачная жизнь, любовь; 2 Неудачное выступление, стечение обстоятельств, укрытие, выражение; неудачная фотография; неудачный заведующий, лектор, защитник. Неудачливый — только с одушевленными существительными Преследуемый неудачами.
Синонимы: несчастливый, невезучий разг. Антонимы: удачливый, везучий прост. Неудачливый человек, рыболов, охотник, исследователь, изобретатель, сочинитель, мечтатель, путешественник, шахматист, студент. Обвиненный в преступлении, обвиненный в равнодушии. Обвинительный — что-то, что содержит в себе обвинение. Обвинительный акт, приговор; обвинительное заключение; обвинительная речь; обвинительный взгляд; обвинительное заявление, утверждение; обвинительная проповедь. Обрывок бумаги, веревки, лески. Неполная, неоконченная часть чего-либо. Обрывки мыслей. Обрывки сна, знаний, воспоминания Отрывок — небольшая часть произведения.
Отрывок из романа «Евгений Онегин», отрывок из оперы, отрывки из поэмы. Охватить - 1. Окружить, сжать. Заключить в свои пределы, обнять, окутать. О чувствах, мыслях: овладеть полностью кем-чем-либо. Включить, ввести в круг чего-либо. Не отрываясь от своих частей, обойти противника с фланга флангов для нанесения удара. Охватить бочку обручами; одежда охватила тело; обувь охватила ногу; 2 пламя охватило дом; туман охватил долину; охватить что-либо умом, взглядом, вниманием; 3 радость охватила душу; ревность охватила сердце; усталость охватила тело; 4 охватить население подпиской [на газеты и т. В значении «облегать, располагаясь вокруг» слова обхватить и охватить продолжают оставаться синонимами: обхватить охватить обручем, кольцом, ремнём; воротничок обхватил охватил шею. Ограничить в расходах, ограничить доступ, ограничить в правах.
Отграничить — отделить одно от другого. Отграничить одно от другого, отграничить район парка от пешеходной зоны. Разграничить — 1. Разделить что-то, обозначив границу. Дать точное определение, тем самым отделив одно от другого. Разграничить личную жизнь и профессиональную. Оклик: громкий, резкий, ласковый, приглушённый оклик; оклик часового, дежурного Отклик - 1. Ответ на зов, обращение; отзвук, эхо. Отражение, след, пережиток чего-либо. Выражение того или иного отношения к чему-либо.
Отклик: 1 отчётливый, ясный, громкий 2 горячий, живой, сочувственный, душевный отклик 3 громкий, неожиданный, благоприятный отлик; отклик слушателей, читателей, зрителей; отклик на призыв [комсомольцев], на запрос, на письмо, на статью, на книгу, на картину. Принадлежащий к растительному или животному миру, относящийся к живым организмам спец. Антоним: неорганический. Касающийся внутреннего строения человека, его организма, его органов. Касающийся самой сущности чего-либо, коренной. Внутренне присущий кому-либо. Органический мир; органические вещества, остатки; органическая химия; 2 органический порок сердца; органическое расстройство, заболевание; 3 органическая связь; органическое единство; органический недостаток; 4 органическое отвращение; органическая потребность. Органичный — закономерный, присущий кому-чему-либо, не случайный, закономерно вытекающий из чего-либо. Синонимы: целостный, неразрывный. Органичное творчество, слияние, роль; органичный приём; органичная целостность, тяга к культуре.
Сравните:органическая природа — растительный и животный мир; органичная природа чего-либо — природа чего-либо, обусловленная самой его сущностью, органически присущая ему. Отборный продукт, отборные войска. Отборочный - связанный с отбором, свойственный отбору. Отборочный тур, отборочная комиссия, отборочные соревнования. Смещение в сторону. Странность Отклонение от курса, отклонение апелляции, личность с отклонениями. Уклонение — Отказ от обязательств, стремление избежать чего-либо. Изменение направления, взглядов. Уклониться от мяча, уклонение от уплаты налогов, уклонение от ответа, от истины. Видеть разницу.
Наградить Отличать правду от лжи. Отличать один вид от другого. Отличить медалью. Различать — 1. Распознавать зрением или при помощи других чувств. Установить различие между кем-нибудь или чем—либо. Различать в темноте, с трудом различать, различать в шуме голос. Различать близнецов, различать по цвету. Существенный признак кого-либо или чего-либо. Положительная оценка.
Знак отличия, аттестат с отличием, существенное отличие. Различие — несходство, разница между кем-, чем-либо. Обладающий хорошей памятью, способный легко запоминать, имеющий особенную склонность к запоминанию. Антоним: забывчивый. Памятливый человек, студент, собеседник, рассказчик; памятливое животное. Памятный - 1. Сохранившийся в памяти, незабываемый. Служащий для справок, записей, для сохранения чего-либо в памяти. Памятный день, маршрут; памятная прогулка, поездка; памятный разговор, момент; памятная встреча; памятные места, черты; 2 Памятная книжка; памятный блокнот, листок, сувенир, памятные монеты. Многое вытерпеть 2.
Перетерпеть боль, голод, холод. Претерпеть — 1. Подвергнуться изменениям. Перенести, пережить что-то тяжелое, плохое, неприятное. Претерпеть изменения, преобразования, деформацию 2. Претерпеть горе, лишения, голод. Относящийся к возможности купить. Покупательная способность, сила денег; покупательные фонды населения. Покупательский - относящийся к покупателю, принадлежащий ему. Покупательский вкус, спрос; покупательские запросы, интересы, предложения; покупательская конференция, психология.
Сравните: покупательная способность — способность сделать покупку; покупательская способность — способность покупателя к чему-либо. Покупной — купленный, приобретенный. Покупной хлеб, покупное варенье. Популистская политика, популистские лозунги, программы. Популярный — 1. Пользующийся большой известностью. Общедоступный и понятный. Популярный певец, песня, ресторан 2. Почтенный ученый, почтенный вид, почтенный размер, почтенное расстояние Почтительный - относящийся к кому-либо с почтением; исполненный почтения. Почтительный поклон, тон, сын Почётный - являющийся проявлением почета; заключающий в себе почесть; делающий честь кому-либо.
Почетная грамота, почетный караул. Относящийся к области практики. Нужный для практики; прививающий умение, навыки. Относящийся к области реальных потребностей. Практическая деятельность, работа; практические занятия; практическая медицина, психология; 2 Практическое руководство; практическая подготовка; практическое пособие; практические выводы, знания; практический курс [науки]; 3 Практический совет; практическая смекалка; практическое назначение; практическая помощь; практическое дело; практическая жизнь. Практичный - 1. Опытный, хорошо разбирающийся в жизненных делах. Антоним: непрактичный. Удобный, пригодный в деле, выгодный, экономный. Практичный человек, мужчина, торговец, хозяйственник; практичная хозяйка; практичный характер, ум; 2.
Практичный материал, костюм; практичная обувь; практичный цвет, метод,подарок, способ добычи. Сравните: практический человек — человек рассудительный, реалистических жизненных взглядов и наклонностей; практичный человек — человек, склонный к практицизму, с жизненной хваткой, расчётливостью. Отдать кого-что-либо в распоряжение, пользование кому-чему-либо. Дать возможность кому-либо сказать, сделать что-либо, чем-либо распорядиться. Предоставить кредит, заём, концессию, помощь, место, участок, помещение, удобства, должность; предоставить себя воле волн, течению; 2 Предоставить отпуск, возможность, выбор, права, независимость, слово. Представить - 1. Предъявить, сообщить что-либо кому-либо. Познакомить с кем-либо, дать возможность ознакомиться с чем-либо. Признав достойным чего-либо, ходатайствовать о чём-либо о награде, повышении по службе и т. Воспроизвести в мыслях, вообразить кого-что-либо обычно со словом «себе».
Изобразить, показать кого-что-либо. Представить факты, документы, отчёт, заключение, , доказательства, список, справку, рукопись; 2 Представить гостя, нового сотрудника, дебютанта, научный труд, характеристику; 3 Представить к награде, к званию, на соискание премии; 4 Представить мысленно; представить интересную картину; представить пейзаж; представить сложность задачи; 5 Представить сцену из спектакля; представить чью-либо походку; представить кого-либо шутником, героем; представить что-либо пустяком; представить что-либо или кого-либо в смешном виде. Выборный, основанный на представительстве. Вполне отражающий чьи-либо интересы, авторитетный. Внушающий почтение, важный разг. Синонимы: внушительный разг. Антонимы: невзрачный, непрезентабельный. Представительное собрание, правление; представительная система; 2 Представительное жюри; представительная комиссия; 3 Представительный мужчина, вид; представительная наружность, фигура. Представительский - спец. Относящийся к представительству или представителю.
Представительский фонд; представительские деньги; представительский рабочий; представительские постройки, правила. Признанный гений, поэт, знаток, талант, достояние. Признательный — испытывающий, выражающий благодарность. Признательный взгляд, человек. Приносящий положительные результаты, создающий какие-либо ценности в процессе труда, производительный, плодотворный. Относящийся к разведению сортов растений и пород скота для получения продуктов сельского хозяйства чаще животноводства. Продуктивный труд; продуктивная работа, деятельность; продуктивное творчество; продуктивные категории, типы словоизменения, суффиксы; 2 продуктивный скот; продуктивное животноводство; продуктивный корм; продуктивная порода; продуктивный сорт. Продуктовый — предназначенный для продуктов питания, связанный с торговлей или хранением продуктов. Синоним: продовольственный. Производительный труд, деятельность.
Производственный — связанный с производством, промышленностью. Производственный процесс, план; производственная программа, необходимость. Просветительская роль, черта, тенденция, идеология; просветительские высказывания; просветительский идеал; просветительские задачи; просветительское мастерство. Просвещенный - 1. Образованный, развитый культурно. Просвещенный человек, просвещенное государство. Публицистический талант; публицистическая деятельность, литература; публицистический стиль, жанр; публицистическая комедия. Публицистичный - затрагивающий злободневные общественно-политические вопросы. Пугливый ребенок, взгляд, человек. Пуганый — тот, кого напугали.
Пуганая ворона. Воздействие раздражителем 2. Реакция организма 3. Чувство резкого недовольства, злости. Раздражение нерва, раздражение на коже, чувствовать раздражение. Ритмическая проза, фигура; ритмический строй композиции; ритмическое звукосочетание, ударение; ритмическая чёткость; ритмические оттенки. Ритмичный - повторяющийся через равные промежутки чего-либо. Синоним: размеренный. Антоним: неритмичный. Ритмичные звуки, удары, шаги; ритмичная дробь; ритмичное постукивание; ритмичная доставка, работа.
В значении «подчинённый ритму, равномерный» снова ритмический и ритмичный продолжают оставаться синонимами: ритмические ритмичные движения, всплески. Относящийся к романтизму как направлению в литературе и искусстве и как художественному методу. Свойственный романтику; исполненный романтики; эмоционально-приподнятый, привлекающий своей таинственностью. Романтическое искусство; романтическая школа, поэзия, музыка, драма; романтическое произведение; романтический герой, дух; 2 Романтическая самоотверженность; романтические планы; романтический уголок; романтическая обстановка, история. Романтичный - содержащий элементы романтизма, таинственности, мечтательности. Романтичный характер; романтичная молодость; романтичное настроение, приключение; романтичные фантазии; романтичный исход. В значении «мечтательно настроенный, наивно-возвышенный» слова романтический и романтичный продолжают оставаться синонимами: романтическая романтичная девушка, старина; романтические романтичные мечты. Синоним: замкнутый.
Существительные гуманизм и гуманность, а также прилагательные гуманистический — гуманитарный — гуманный интересны, с одной стороны, как социокультурный русский феномен и, с другой — как феномен лингвистический: эти две группы слов представляют собой паронимы — от греческого para — возле, мимо и опута — имя — «однокоренные слова, которые принадлежат одной части речи, имеют сходство в звучании в связи с общим корнем или основой , но различаются своими значениями». В словарях русского языка у существительного «гуманизм» отмечаются три основных значения: 1 с пометой истор. Есть и такие словари, в которых для слова гуманизм приводится только одно из этих двух значений. Например, «Современный словарь иностранных слов» 1992 трактует гуманизм как совокупность идей и взглядов ; «Словарь иностранных слов» 1989 — как мировоззрение ; ещё один словарь — как «отношение к людям, проникнутое любовью к человеку, заботой о его благе, уважением к человеческому достоинству».
Словарь паронимов с объяснениями для ЕГЭ
Для стран, подписавших Дополнительный протокол II регламентирующий ситуацию вооруженных конфликтов, не носящих международного характера , действительно еще одно положение, касающееся местных обществ помощи или Национальных обществ Красного Креста и Красного Полумесяца [6] — тоже при условии согласия государства и при соблюдении следующих принципов: «Если гражданское население испытывает чрезмерные лишения из-за недостаточного обеспечения запасами, существенно важными для его выживания, такими как продовольствие и медицинские материалы, то с согласия Высокой Договаривающейся Стороны проводятся операции по оказанию помощи гражданскому населению, которые носят исключительно гуманитарный и беспристрастный характер и осуществляются без какого-либо неблагоприятного различия» [7] Отдельно оговариваются условия использования отличительных эмблем красного креста, красного полумесяца и красного кристалла для защиты медицинского персонала и объектов. МККК обладает безоговорочным правом их использования [8] , что же касается Национальных обществ Красного Креста и иных гуманитарных организаций, им разрешено использовать отличительную символику только «для защиты или обозначения санитарных формирований и учреждений, персонала и материальной части, защищенной настоящей Конвенцией и другими конвенциями, касающимися аналогичных вопросов» [9] — то есть лишь в ограниченных целях. И еще один важный момент, касающийся использования эмблем: действия Национальных обществ должны «отвечать принципам, сформулированным международными конференциями Красного Креста» [10] — это, скорее всего, означает необходимость соблюдения всех семи принципов [11]. Согласно нормам международного гуманитарного права, МККК имеет право осуществлять свои гуманитарные функции в международных вооруженных конфликтах при условии согласия соответствующих государств. Каковы последствия несоблюдения той или иной организацией вышеперечисленных принципов — или по крайней мере принципа беспристрастности? Если забыть об упомянутых положениях и принципах, и воспринимать ситуацию исключительно с точки зрения командира боевого подразделения, гуманитарная акция, не соответствующая основным принципам по крайней мере, первым четырем , может рассматриваться как часть военных действий, направленных на поддержку противника. Если акция не является независимой или нейтральной например, государство, поддерживающее вооруженную группировку другой страны, а значит, косвенно вовлеченное в ее внутренний конфликт, направляет в зону конфликта «гуманитарную помощь» , то возникают вопросы относительно ее беспристрастности. Если акция сосредоточена только на той группе населения, которая поддерживает одну из противоборствующих сторон, государство, участвующее в конфликте, может как минимум не дать согласия, требуемого для оказания помощи. Если же помощь предоставляется только воюющим, оказывающие ее структуры и сама помощь может стать легитимной военной целью [12].
Координация деятельности гуманитарных организаций В сложных ситуациях вооруженных конфликтов, стихийных бедствий и чрезвычайных событий, при стремительном росте числа вовлеченных гуманитарных организаций и политизации гуманитарных акций необходимо обеспечить слаженность действий всех участников — иными словами, нужна эффективная координация. В этом случае на первый план вновь выступают принципы гуманитарной акции. Если забыть об упомянутых положениях и принципах, и воспринимать ситуацию исключительно с точки зрения командира боевого подразделения, гуманитарная акция, не соответствующая основным принципам, может рассматриваться как часть военных действий, направленных на поддержку противника. Необходимость соблюдения принципов — вещь более или менее очевидная. Один из самых действенных способов обеспечить слаженную работу множества организаций с разными структурами, целями и стратегиями в сложных условиях — объединить их в сети доверия [13]. Принципы могут — на базовом уровне — стать средством достижения такой цели, если организовать их в единый контекст — такой, как вышеупомянутая «Гуманитарная хартия и минимальные стандарты реагирования на стихийные бедствия», помогающий обеспечить большую надежность и слаженность совместной работы. В обстоятельствах, когда сложно четко структурировать работу, — например в условиях конфликта — сознание того, что другая организация придерживается общего с вами подхода к проведению гуманитарных акций, помогает не только установить сотрудничество, но и добиться слаженности и даже адекватного восприятия ваших действий со стороны. Если же налицо ситуация, когда некая организация оказывает помощь лишь одной из воюющих сторон, это не только скажется на безопасности других гуманитарных организаций, но и скомпрометирует восприятие сотрудничающих с ней организаций — сколь бы беспристрастными и нейтральными они ни были.
Применительно к МККК, МФКК и Национальным обществам последние три принципа: добровольность оказания услуг, универсальность и особенно единство — были включены в число основополагающих именно в целях обеспечения координации усилий. Добровольность предоставления услуг исключает какую бы то ни было деятельность, приносящую доход конкретной организации, оказывающей помощь; принцип универсальности обеспечивает равные позиции, равную ответственность и равные обязательства всех структур, участвующих в гуманитарной акции на глобальном уровне; под единством же понимается правило, согласно которому в одной стране может существовать только одно Национальное общество, открытое для всех. При этом принципы не только оптимизируют диалог между разными участниками гуманитарного движения. Они создают определенный имидж гуманитарных организаций, что облегчает их взаимодействие с государственными органами и даже содействует привлечению к гуманитарным акциям негосударственных акторов, обеспечивая возможность гуманитарных переговоров. Принципы гуманитарных акций и гуманитарные переговоры Формат гуманитарных переговоров привлекает сегодня все больше внимания: к нему проявляют интерес и гуманитарные организации, и государственные органы, и негосударственные структуры.
Для тактики гандизма характерно стремление разрешить отдельные конфликты с английскими властями, а также социальные противоречия путем переговоров и соглашений на основе взаимных уступок» [1, C.
Ценной представляется идея Ганди о подчинении политики нравственности, таким образом, нравственные принципы способны влиять на политическую и общественную ситуацию в стране и на вопросы войны и мира. На примере Индии мы видим действенность в некоторых случаях практики ненасилия и нравственных принципов. Цель достижения независимости от британской короны была достигнута [7]. Хотя, безусловно, здесь важно учитывать и личные качества, гениальность М. Ганди и особую духовную атмосферу Индии. Индийский успешный опыт не гарантирует, разумеется, повторение его в других странах, на «другой почве».
Подлинным защитником культуры и дела гуманизма выступает Альберт Швейцер. Франко-немецкий мыслитель и лауреат Нобелевской премии мира считает войны результатом духовного кризиса Европы. Он отмечает: «Мы утрачиваем чувство родства со своим ближним и скатываемся таким образом на путь антигуманности. Когда исчезает сознание, что любой человек нам в какой-то мере небезразличен как человек, тогда расшатываются устои культуры и этики. Регресс гуманности в этом случае является лишь вопросом времени… Присущее человеку от природы участливое отношение к ближнему исчезает. На смену ему приходит проявляющаяся в более или менее разнообразных формах абсолютная индифферентность» [8, C.
Формирование рационального оптимистического мировоззрения с базисом из этических ценностей будет спасением для духовной культуры старого света и исключит потребность в проведении войн. В противоположном случае, считает Швейцер, войны неизбежны см. Созданная мыслителем «этика уважения к жизни» успешно реализовалась в медицинской и гуманитарной деятельности в Африке, в Габоне, в деревне Ламбарене и имело множество последователей включая жену и дочь Швейцера [9]. Отметим борьбу мыслителя против применения атомного оружия, за всеобщее разоружение. Он считает угрозу мировой ядерной войны — крупнейшим злом современного мира. Свое твердое «нет» он говорит фашизму, национализму, различным формам ксенофобии когда многие обыватели, политики и представители интеллигенции говорили «да».
Известно, что философ не пошел на сотрудничество с правительством Гитлера в Германии. В годы Второй мировой войны он занимался лечением тех темнокожих африканцев, которых нацисты даже не считали людьми. Подобная деятельность Швейцера заслуживает своего внимания в свете серьезных вызовов современности. Камю — французский философ и литератор, участник Сопротивления открыто боролся против нацизма, противопоставляя этой ложной идеологии свое гуманистическое учение, основанном на идеях свободы, солидарности и справедливости. В своих «Письмах к немецкому другу» сказано: «Короче говоря, вы избрали несправедливость, вы уподобили себя богам. А ваши логические выкладки, были всего лишь маскировкой.
Я же, напротив, избрал для себя справедливость, чтобы сохранить верность земле. Я продолжаю думать, что мир этот не имеет высшего смысла. Но я знаю также, что есть в нем нечто имеющее смысл, и — это — человек, ибо человек — единственное существо, претендующее на постижение смысла жизни [10, C. Плодотворной и своевременной представляется этическая концепция немецкого мыслителя Г. В своем сочинении «Принцип ответственности. Опыт этики для технологической цивилизации» автор фокусирует внимание на этическом принципе ответственности, который в современных условиях должен стать основополагающим для любого человека и особенно политиков, сильных мира сего, имеющих доступ к механизмам власти и войны.
Руководством действий должен стать следующий императив: «Поступай так, чтобы последствия твоих действий были совместимы с сохранением настоящей человеческой жизни на Земле». Йонас справедливо замечает, что с ростом технических возможностей и мощи, достижений науки степень ответственности человека перед другими людьми, человеческой цивилизацией и природой должна возрастать [11]. Внимание к человеку, его потребностям, стремление помочь ему достигнуть духовного совершенства, социальной справедливости характерно для концепций Н. Чернышевского, В. Соловьева, Л. Толстого, Ф.
Достоевского, Н. Бердяева, В. Вернадского и др. Лев Толстой — автор учения о ненасилии, считает мирный труд, нравственное совершенствование, убеждение способами преодоления социальных проблем, искоренения зла. Он был решительным противником смертной казни и войн, его влияние на российское общество того времени было огромно, создавались толстовские общества, выстраивающие свою жизнь по принципам толстовского учения [12]. Вопрос насилия и адекватной реакции на нее остается острым и в современном обществе.
Вернадский развивая свое учение о биосфере и ноосфере, считает необходимым условием перехода человечества к ступени ноосферы — «сферы разума» — исключение войн из жизни общества.
Полное или частичное копирование материалов запрещено. При согласованном использовании материалов сайта необходима ссылка на ресурс. Код для вставки видео в блоги и другие ресурсы, размещенный на нашем сайте, можно использовать без согласования.
Восьмая «рекордная» научно-практическая конференция «Актуальные проблемы гуманитарных и социальных наук» прошла в ДВФУ 27 апреля 2019 Уже в восьмой раз День науки Школа искусств и гуманитарных наук ДВФУ отмечает проведением научно-практической конференции «Актуальные проблемы гуманитарных и социальных наук», в ходе которой студенты, аспиранты и молодые ученые делятся идеями в рамках изучаемой исследовательской области. Конференцию, состоявшуюся 26 апреля 2019 года, можно назвать рекордной сразу по нескольким параметрам. Во-первых, это рекордной количество слушателей пленарного заседания: в самой большой аудитории ШИГН F413 не хватило мест для всех желающих, часть участников слушала доклады стоя.
Лондон при эвакуации из Судана продемонстрировал избирательную гуманность
| Новый гуманизм для новой, гуманной России и для ин (Александр Шутов 2) / Стихи.ру | Речь идет о принципах гуманности и беспристрастности. Говоря об основных принципах гуманитарной деятельности следует, прежде всего, выделить целевой характер гуманитарной помощи, которая оказывается при следующих обстоятельствах: ликвидация последствий. |
| Словарь паронимов с объяснениями для ЕГЭ | Общими усилиями участников акции удалось собрать пять КамАЗов с гуманитарной помощью. |
ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ: ТРАДИЦИИ, ИННОВАЦИИ, ПЕРСПЕКТИВЫ.
Каков их реальный потенциал? В основу деятельности Международной Федерации обществ Красного Креста и Красного Полумесяца, Международного Комитета Красного Креста и многих других гуманитарных организаций легли фундаментальные принципы гуманитарных акций — гуманность, беспристрастность, нейтральность, независимость, добровольность, единство и универсальность. Развитие концепции гуманитарных принципов Вслед за Международным Комитетом Красного Креста основан в 1863 году одна за другой начали возникать другие гуманитарные организации, в основе которых лежали аналогичные цели и идеи [1]. Гуманисты столкнулись с новой для себя проблемой: как выработать единые нормы или принципы, которыми бы могли руководствоваться в своей деятельности все эти организации? Вот, как он сам сформулировал эти принципы: «Предусмотрительность, позволяющая заранее, в мирное время, готовить все необходимое для оказания помощи в условиях войны; солидарность, объединяющая все гуманитарные общества, принимающие на себя обязательства взаимного содействия; централизация, предполагающая существование одного-единственного общества в рамках страны — общества, деятельность которого распространяется на всю национальную территорию; взаимность, означающая равную заботу обо всех раненых и больных, независимо от их национальности» МККК, МФКК и Национальные общества с тех пор признают гуманность, беспристрастность, нейтральность, независимость, добровольность, единство и универсальность в качестве своих руководящих принципов. Впрочем, со временем этот набор принципов подвергся существенному переосмыслению. Во-первых, в нем отсутствовал основополагающий принцип — гуманность, а ведь именно она подвигла Гюстава Муанье, Анри Дюнана и их единомышленников на создание МККК. Во-вторых, на поверку эти принципы оказались недостаточно всеобъемлющими для разносторонней деятельности МККК и Национальных обществ, в связи с чем потребовалась их доработка. Изначально сформулированные принципы подверглись существенной переработке: теперь они охватывали больший диапазон направлений гуманитарной деятельности.
Именно этим кодексом норм руководствовались обе организации — равно как и Национальные общества — в течение почти половины столетия. Илья Иванов: Благими намерениями вымощена дорога в ад Заключительным шагом на пути формирования кодекса гуманитарных принципов стала 20-я Международная конференция Красного Креста, состоявшаяся в Вене в 1965 году: принятые тогда нормы актуальны по сей день — во всяком случае, МККК, МФКК и Национальные общества с тех пор признают гуманность, беспристрастность, нейтральность, независимость, добровольность, единство и универсальность в качестве своих руководящих принципов. Первые четыре принципа воспринимаются как более важные, в том числе и на глобальном уровне — например, Управлением ООН по координации гуманитарных вопросов УКГВ. Стоит отметить, что этими принципами не ограничивается диапазон норм, которыми руководствуются мировые гуманитарные организации. Разные организации исходят из разных — хотя и схожих — стандартов, кроме того, существует множество разнообразных гуманитарных инициатив и концепций. Один из ярких примеров — проект «Сфера» , в рамках которого создана «Гуманитарная хартия и минимальные стандарты реагирования на стихийные бедствия». При этом фундаментальные принципы в особенности первые четыре — гуманность, беспристрастность, нейтральность, независимость неизменно составляют ядро нормативного кодекса всех наиболее значительных гуманитарных организаций, они по-прежнему играют исключительно важную роль в сложных ситуациях: при вооруженных конфликтах, стихийных бедствиях и других чрезвычайных событиях. Приципы и право Принципы не следует путать с правом — будь то международное гуманитарное право МГП или международное право, регулирующее действия в чрезвычайных ситуациях.
Они представляют собой модель поведения, но далеко не обязательно содержат какие бы то ни было универсальные правила, хотя подобная тенденция сегодня наблюдается, особенно в сфере правовой регламентации действий в чрезвычайных ситуациях [2]. Что же касается МГП, принципы выходят на первый план, когда речь идет об общей регламентации гуманитарных акций, в частности об использовании защитных эмблем. Фундаментальные принципы неизменно составляют ядро нормативного кодекса всех наиболее значительных гуманитарных организаций, они по-прежнему играют исключительно важную роль в сложных ситуациях: при вооруженных конфликтах, стихийных бедствиях и других чрезвычайных событиях. Согласно нормам международного гуманитарного права, МККК имеет право осуществлять свои гуманитарные функции в международных вооруженных конфликтах [3] при условии согласия соответствующих государств [4]. Однако этим правом пользуется не только МККК, но и любая «беспристрастная гуманитарная организация».
Без каждой из этих составляющих — альтруизма, нравственности и силы воли — человечность немыслима и существовать в действии, в действительности, как реальная и действительная человечность не может. Гуманное отношение, гуманный характер. Несмотря на строгость, его любили за г. Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов.
Трансгуманисты изучают возможности и последствия применения таких технологий, опасности и преимущества их использования [11] , рассматривая в том числе идею конвергенции биологических, информационных, познавательных и нанотехнологий [12]. Постгуманизм[ править править код ] Постгуманизм — мировоззрение, основанное на представлении, что эволюция человека не завершена и может быть продолжена в будущем. Эволюционное развитие должно привести к становлению постчеловека — гипотетической стадии эволюции человеческого вида, строение и возможности которого стали бы отличными от современных человеческих в результате активного использования передовых технологий преобразования человека [13]. Постгуманизм признаёт неотъемлемыми правами совершенствование человеческих возможностей физиологических, интеллектуальных и т. В отличие от трансгуманизма , под определением постгуманизма также понимается критика классического гуманизма , подчёркивающая изменение отношения человека к себе, обществу, окружающей среде и бурно развивающимся технологиям [14] [15] , но окончательно разница между транс- и постгуманизмом не определена и остаётся предметом дискуссий. Гуманизм и этика[ править править код ] В « Декларации светского гуманизма » утверждается, что мораль, не основанная на вере в Бога, отнюдь не должна быть антиобщественной, субъективной, неразборчивой в средствах или ведущей к распаду моральных устоев [16]. В работе всемирно признанного теоретика гуманизма Пола Курца «Гуманистический манифест 2000: призыв к новому планетарному гуманизму» говорится, что краеугольным камнем морального поведения являются общечеловеческие нормы морали, те главные нравственные достоинства, которые признаются людьми повсюду независимо от их культурной и религиозной принадлежности говорить правду, сдерживать обещания, быть честными, искренними, доброжелательными, надежными и ответственными, проявлять верность, понимание и благодарность. Также в этой работе утверждается, что люди должны искать новые решения моральных дилемм, как вечных, так и нынешних.
Гуманисты обосновывают право человека на достойный уход из жизни, как и право разумных взрослых людей отказаться от медицинской помощи, сокращая себе период лишних страданий и даже приближая смерть; они, по мнению Курца, должны быть готовыми принять новые возможности воспроизведения рода, открывшиеся благодаря научным исследованиям экстракорпоральное оплодотворение , суррогатное материнство , генетическая инженерия , трансплантация органов и клонирование , при этом следует уважать право человека на самостоятельный выбор [17]. Критика[ править править код ] Гуманизм обычно критикуется с религиозно-консервативной точки зрения. На рубеже 1970—80-х годов только в США были изданы три крупные работы такого содержания: X. Дункана «Светский гуманизм: наиболее опасная религия в Америке» 1979 , Д. Эренфельда «Высокомерие гуманизма» 1981 и Н. Гейслера ru en «Человек есть мера? Эволюция современного гуманизма» 1983. В XXI веке эту традицию продолжила книга П.
Бьюкенена «Смерть Запада», в которой неоднократно упоминается «Гуманистический манифест II» как враждебный традициям Запада. В частности, Бьюкенен недоволен тем, что европейские и американские женщины не вспоминают «о ценностях их матерей и бабушек: добрый муж, дом в пригороде, куча детишек».
Все права защищены. Полное или частичное копирование материалов запрещено. При согласованном использовании материалов сайта необходима ссылка на ресурс.
ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ: ТРАДИЦИИ, ИННОВАЦИИ, ПЕРСПЕКТИВЫ.
И это не потому что такие эти шведы гуманные! Просто вырастить нового пилота государству обойдется намного дороже. Чем построить новый истребитель. Это и пособия на детей, и обучении в школе и ВУЗе, и подготовка, и зарплата самого пилота.
Бабла в него влито немерено! Не считая уже того, что на выращивание пилота уходит минимум 25 лет, а самолеты сходят с конвейера хоть каждые 20 минут. А в Афганистане?
В семье 10 детей. Работать им негде. Для семьи они обуза.
Только жрут и ничего не дают взамен. Даже если один из детей просто умрет — для семьи уже послабление. А так есть какой-то шанс, что он своим самоподрывом принесет семье уважение, ну и бонусом, может отец в рай попадет, за то что такого сына вырастил.
Ну, вот ему рассказали про то, что его гурии заждались, обмотали взрывчаткой и вперед! Просто стоимость его жизни равна даже не нулю. Его стоимость вообще величина отрицательная.
Таким образом в истории мы видим, что героизм воспевается там и тогда, где и когда возникает перенаселение и нехватка ресурсов. Напротив, гуманизм зарождается там и тогда, где и когда возникает дефицит ресурса человеческого. В подтверждение рассмотрим наиболее гуманные эпохи.
Взрыв гуманизма. Человек стал ценностью. Простейший ответ!
Чума выкосила людей. И стал дефицитным и сапожник, и пекарь, и земледелец и художник! Всех людей стало мало!
Следовательно, по закону баланса спроса-предложения меньше предложения — выше цена! А как только население вернулось к норме — опять героизм, романтика завоеваний, открытие новых земель, которые, кстати, вновь позволили снять демографическое напряжение, и снова человечество получило гуманистическую передышку. Вплоть до Первой мировой, когда людей снова стало слишком много и они утратили свою ценность.
Теперь к антропологии. На канале Дарвиновского музея Елена Сударикова очень увлекательно рассказывала о теории «Бабушкизации». Согласен, по-русски звучит по дурацки.
Но это дословный перевод английского «Грэндмазеринга» звучит тоже не фонтан…. Об этом же говорил Дробышевский. По утверждениям этих ученых, на какой-то стадии развития человечество настолько подобрело, что перестало убивать бесполезных стариков, а стало их кормить и о них страшно заботиться.
Так вот, опять же, кормить стариков начали не по доброте душевной, не потому что жалко дедушку, а исключительно осознав, что стариков еще можно ого-го как эксплуатировать! Каким же образом? Какая польза охотникам от немощного старика?
Казалось бы с точки зрения рациональности и целесообразности — не можешь охотиться — добро пожаловать на выход! А то и сожрать его чего добру пропадать? Не все так просто!
Люди поняли, что старики прекрасно справляются с уходом за детьми! То есть мать а по меткому выражению Дробышевского, «Женщина в каменном веке — основное тягловое животное» то есть, пока охотник зорко глядит по сторонам и пафосно подкрадывается к добыче, его женщина тащит на горбу кучу килограммов всяких полезных в походе ништяков, а также таскает хворост. Ну, короче, баба по тем временам — жутко полезная штуковина… Ну, так вот, а если у этой самой женщины пятеро детенышей, и вместо того, чтобы таскать хворост и ништяки, она таскает их?
А то и вовсе осталась дома с детенышами а кто ништяки таскать будет? Бабушки и Дедушки! Оставляем детенышей под присмотром, накормить и уследить, чтобы они в очаг не свалились им вполне по силам.
А большего и не требуется. А женщина возвращается к тасканию ништяков и хвороста. При этом одна бабушка вполне заменяет с десяток матерей.
Руководитель фонда «Добро и дело» Анна Артемьева поблагодарила руководство вуза за участие в деятельности фонда и его поддержку, после чего вручила ректору университета почетный знак, который должен был быть передан КубГУ еще зимой. Студенты кубанского университета регулярно собирают огромное количество посылок для солдат, а также оказывают материальную поддержку, участвуя в сборе средств. Так, с помощью неравнодушных ребят фондом приобретается необходимое техническое оснащение для бойцов, как это было сделано, например, для 136-й бригады.
В XXI веке эту традицию продолжила книга П. Бьюкенена «Смерть Запада», в которой неоднократно упоминается «Гуманистический манифест II» как враждебный традициям Запада. В частности, Бьюкенен недоволен тем, что европейские и американские женщины не вспоминают «о ценностях их матерей и бабушек: добрый муж, дом в пригороде, куча детишек». Критики обвиняют секулярный гуманизм в том, что он поддерживает моральный релятивизм.
Широко известный в США евангелический проповедник T. ЛаХей ru en пишет: «Современная философия образования помешалась на самоактуализации, самопредставлении self-image , самолюбии, самодостаточности, самовыражении, самоудовлетворении — само, само, само... Психологический человек отвергает как идею греха , так и идею спасения. Российский православный политический философ А. Щипков обвиняет гуманистов в двойных стандартах. По его мнению, «наследники гуманизма фанатично несли «отсталым» странам и народам «ценности цивилизации», они уморили в тюрьме евросоциалиста Милошевича , объявили « арабскую весну », убили вполне умеренного Каддаффи » [19]. Согласно религиозному экзистенциалисту Николаю Бердяеву 1874—1948 , атеистический гуманизм диалектически перерождается в антигуманизм, в бестиализм.
В идейном плане он в конечном счёте приводит к ницшеанству и марксизму , в социальном — к бесчеловечным режимам нацистской Германии и коммунистической России , в которых человек приносится в жертву нации и классу, идеям могущества и общего блага. Это происходит из-за воли человека к абсолютному, которая или осуществляется в акте соединения с Богом, или приводит его к идолотворению и самоуничтожению. Но «после Ницше, после дела его и судьбы его гуманизм уже невозможен, навеки преодолён» [20]. Вобрать в себя опыт гуманизма и прийти ему на смену должно обновлённое, просветлённое и очищенное от антропоморфизма , социоморфизма и натурализма в представлении о Боге религиозное сознание: Есть истинная и ложная критика гуманизма гуманитаризма. Основная его ложь в идее самодостаточности человека, самообоготворении человека, то есть в отрицании богочеловечности. Подъём человека, достижение им высоты, предполагает существование высшего, чем человек. И когда человек остается с самим собой, замыкается в человеческом, то он создает себе идолов, без которых он не может возвышаться.
В прямом эфире австралийской телекомпании ABC News некий молодой русский по имени Александр выразил недовольство тем, что западные СМИ создают образ злых русских и добрых украинцев, и спросил, почему не было публичных беспокойств и скорби, когда вооружённые формирования, подконтрольные Киеву, много лет систематически убивали русских в Донбассе. В ответ ведущий заявил, что не может выдержать, когда кто бы то ни было поддерживает насилие, и попросил Александра выйти из студии. Открытым текстом объясняю: желание уничтожить всё русское бытует в западномыслящем мире с тех самых пор, как мы после нескольких веков пребывания в составе Восточной империи как сейчас говорят, под игом начали возрождать свою мощь и независимость.
Первая подробно документированная экономическая блокада и тесно с нею связанная кампания антирусской пропагандистской лжи шла ещё в шестнадцатом веке против Ивана Четвёртого Васильевича Рюрикова, известного как Иван Грозный, и отголоски тогдашней клеветы доселе не изглажены из наших школьных учебников. Открытым текстом спрашиваю: что будут учить наши правнуки о Владимире Грозном? Гуманитарная гуманность Между тем, русская цивилизация — гуманнейшая из всех примерно трёх десятков когда-либо существовавших.
В освобождённых от киевских террористов населённых пунктах Российская Федерация оказывает гуманитарную помощь местным жителям. Правда, местные поборники превращения русского большинства граждан Украины в нечто антирусское, всё ещё надеясь на возвращение своих подельников, пытаются препятствовать получению продовольствия и воды. Особенно с учётом возможности провокаций.
Паронимы гуманный, гуманистический, гуманитарный
↑ гуманистический – гуманитарный – гуманный. Гуманистический – связанный с гуманизмом как мировоззрением, относящийся к гуманисту, стороннику этого мировоззрения. Это отчасти объясняется спецификой секции, объединяющей разные социально-гуманитарные учебные дисциплины – философию, историю, социологию – и студентов разных факультетов и филиалов ВолгГТУ. Мы постараемся также прояснить роль гуманизма, гуманистических ценностей в вопросах войны и мира на современном этапе истории. В преддверии майских праздников ребята из 6 "в" класса школы № 11 собрали гуманитарную помощь нашим защитникам.
Школьники Стерлитамака собрали гуманитарную помощь бойцам СВО
ГУМАННОСТЬ — (от лат. humanus человечный) человечность, идеал различных направлений гуманизма, поэтому понимаемый по разному. Мы часто употребляем слова гуманность и гуманный, но что это такое, кого можно считать гуманистом и какими качествами должен обладать этот человек. гуманитарный — гуманный гуманистический. гуманный - гуманитарный. ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ - свойственный гуманизму, характерный для него. Новости Трейлеры Рецензии Викторины Персоны. Киноафиша Новости Питер Галлахер жертвует собой в трейлере экологического триллера «Гуманность».
Паронимы гуманный, гуманистический, гуманитарный
18 мая 2018 г. преподаватели и студенты Института журналистики, коммуникации и медиаобразования МПГУ приняли участие в информационном обеспечении круглого стола по теме: “Российский вклад в формирование международного гуманитарного права (МГП). Мы часто употребляем слова гуманность и гуманный, но что это такое, кого можно считать гуманистом и какими качествами должен обладать этот человек. ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ - ГУМАНИТАРНЫЙ. Трудные паронимы ч.1. Гуманный — человечный, человеколюбивый, проникнутый любовью к человеку, уважением к личности.
КубГУ получил почетный знак «За милосердие и гуманитарную помощь»
От имени Министерства науки и высшего образования России поздравляю основателей университета, его руководителей, преподавателей, конечно же, студентов», — поделился Дмитрий Афанасьев. Также с приветственным словом участникам форума выступил проректор Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, руководитель проекта «ДНК России» Андрей Полосин: «Сегодня понимание необходимости гуманитарной составляющей в любом образовании осознаётся практически всеми. В то же время эта область должна найти новое переосмысление, в том числе, с учетом новейших достижений и открытий науки. Для решения этой задачи проект "ДНК России" совместно с ГАУГН разрабатывает очень большой и широкий спектр как направлений подготовки, так и исследований, ведётся разработка нескольких ключевых учебников для всего образовательного пространства нашей страны. Я надеюсь, что эта работа будет продолжена, она будет плодотворной, и у нас будет возможность вместе трудиться на благо нашей страны и общества», — поделился Андрей Полосин. В мероприятии приняли участие руководители научных организаций Российской Федерации, руководители ведущих вузов, директора институтов Российской академии наук, Министерства науки и высшего образования Российской Федерации, Администрации президента Российской Федерации и партнеры ГАУГН.
Спикеры обсудили перспективы современной организации высшего гуманитарного образования России и развитие общегуманитарных курсов как формы организации высшего гуманитарного образования. Продолжилась работа Форума в формате трёх научных секций. На секции «Методология гуманитарного знания и образования в современном мире», которая прошла под модерацией исполняющего обязанности ректора ГАУГН Николая Промыслова, эксперты сферы высшего образования обсудили перспективы и проблемы цифровизации гуманитарного знания, а также отметили неизбежность этого процесса и стремительного развития сферы онлайн-образования. Проанализировали влияние искусственного интеллекта на изменение гуманитарной среды, обсудили как можно защитить гуманитарное знание от пагубного воздействия искусственного интеллекта. Кроме того, участники подняли тему истинности гуманитарного знания в эпоху постмодерна, проблемы объективности в современной гуманитарной научной парадигме, цели современных гуманитарных исследований.
Ежедневно волонтеры проводят акцию "Узелок Победы", где каждый желающий может поддержать наших военнослужащих прийти и завязать узелок к маскировочной сети, которую передадут в следующую отправку с гуманитарным грузом. Волонтеры просят откликнуться местных жителей, принести ненужные зеленые, песочного цвета вещи, для того чтобы волонтеры не переставали вязать маскировочные сети для бойцов. Подписывайтесь одним нажатием!
Гуманность, гуманный, — podskazki. Как качество личности, гуманность является одним из элементов кластера патриотизма, способствуя удовлетворению потребности в общении посредством социоцентрического самоопределения. Гуманность входит в «совокупность личностных качеств индивида, отвечающих социальным ожиданиям, предъявляемым обществом преимущественно к лицам, занятым умственным трудом и художественным творчеством, в более широком аспекте — к людям, считающимся носителями культуры»: «Интеллигентность — это определенная нравственная позиция, это оппозиционность всему антигуманному» Пряжниковы Н. Интеллигентность как возможный ориентир профессионального развития психолога-практика.
Оказывается материальная помощь семьям с детьми, социально незащищенным слоям населения, волонтерские движения действуют по всей России и доставляют пенсионерам, немощным бесплатных продуктов и лекарств. Президент страны В. Путин держал на контроле ситуацию во всех регионах от севера до юга. Можно привести в пример, когда в Дагестане увеличивалось число зараженных коронавирусом, Президент страны дал ряд поручений касаемо Дагестана. В частности, он поручил Минобороны оперативно развернуть в республике строительство многофункционального центра для пациентов с коронавирусом.
Термины МЧС России
США, Германия, Италия, Франция, Египет и Великобритания эвакуировали своих граждан из Судана, причем Лондон в лучших традициях решил воспользоваться чужим горем в своих интересах. Соединенное Королевство согласилось принять из Судана беженцев, но только тех. Майкопский государственный технологический университет отправил очередную крупную партию гуманитарной помощи в зону спецоперации. гуманитарный — гуманный гуманистический. Например "гуманистический манифест" не получится заменить на "гуманный манифест".