Программа телепередач Союз на сегодня и завтра, телепрограмма прямой трансляции, смотрите прямой эфир телеканала с программой ТВ-передач в хорошем качестве онлайн бесплатно и по подписке на видеосервисе Wink. Оно было в начале у Бога. Евангелие от Иоанна 1 глава, Синодальный перевод.
Воскресное Евангелие. Толкование преподобного Иустина (Поповича)
Новый Завет. Евангелие от Матфея. Православный портал «Азбука веры». Главная > Новости обители > Новости > Вышел в свет второй спецвыпуск журнала «Монастырский вестник».
О чем говорит Евангелие Лазаревой субботы
Евангельские и Апостольские чтения, чтение Псалтири на русском языке по Уставу Русской Православной Церкви на сегодня. Евангельские и Апостольские чтения, чтение Псалтири на русском языке по Уставу Русской Православной Церкви на сегодня. Новости по теме: "азбука веры". Им нужна помощь. О фонде. Новости. Портал «Азбука веры». св. мч. Матроны Солунской, прп.
Библейские чтения
Наверное, высогласитесь сочевидным утверждением: нужда— это неудовлетворённая потребность. Следующий шаг тоже кажется совершенно 4 мин. Павел Великанов Мк. Задумывалисьли вы, дорогие друзья, что иногда несказанное звучит громче иубедительнее, чем произнесённое?
Именно такое понимание страданий дает христианину великую силу, и человеческая история знает множество тому примеров. Быть христианином означает прежде всего уметь нести свой крест, дабы через него обретать особое духовное зрение, умение отличать добро от зла, способность видеть Бога и Его руку в своей жизни, а значит, чувствовать Его присутствие, укрепляться в вере и становиться лучше. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года Кончились дни св.
Теперь всякий сядь и сведи итоги, - что было в начале и что есть теперь? Была купля: что же, какова выручка? Выступили мы на ристалище: что же, гнались мы и гнавшись достигли ли ожидаемого? Борьба была объявлена: что же, вооружались ли мы, дрались ли, и дравшись пали или победили?
Внимательные и бодренные постники, с сердцем сокрушенным и смиренным потрудившиеся, конечно, озираясь назад, не могут не порадоваться. Нам же, нерадивым и плотоугодливым, только о сластях и утехах хлопотавшим, всегда одно стыдение лица.
И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 14. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую. Толкование преподобного Иустина Поповича Чудо с пятью хлебами и двумя рыбами вызвало целый переворот в душе народа; народ говорил: Это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мip Ин. Однако это удивление вылилось в намерение, противное Христу, а именно: народ хотел взять Иисуса и сделать Его царем ср. Но чтобы и ученики, изумленные чудом, но еще не имевшие чистых, новозаветных воззрений о Мессии, не поддались этому не сообразному со Христом желанию народа, тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. Спаситель отсылает их одних на противоположный берег моря, чтобы каждый из них размышлял о тайне небесного чуда, чтобы каждый был со своим коробом и проник в его [то есть короба] Богочеловеческую тайну. Кроме того, хотел Он преподать наставление своим ученикам — не стремиться к людской славе и не всегда исполнять прихоти народа. Евангелист благовествует: И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине. Чтобы научить нас, сколь удобны пустыня и уединение, когда нужно молиться Богу.
Для того Он часто уходит в пустыни и неоднократно проводит там ночи в молитве, уча нас избирать такое время и место, которые бы нас располагали к спокойной молитве.
Суббота 28—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 67 11:32 246.
Неделя 28—я по Пятидесятнице. Зачало 76 08:07 247. Понедельник 29—й седмицы по Пятидесятнице.
Зачало 102 05:32 248. Вторник 29—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 106 07:39 249.
Среда 29—й седмицы по Пятидесятнице. XXI:5—7, 10—11, 20—24. Зачало 104 05:15 250.
Четверг 29—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 107 07:56 251. Пятница 29—й седмицы по Пятидесятнице.
Зачало 108 09:04 252. Суббота 29—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 72 09:14 253.
Неделя 29—я по Пятидесятнице. Зачало 85 07:07 254. Понедельник 30—й седмицы по Пятидесятнице.
Зачало 33 04:35 255. Вторник 30—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 34 06:48 256.
Среда 30—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 36 09:06 257. Четверг 30—й седмицы по Пятидесятнице.
Зачало 39 12:16 258. Пятница 30—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 41 09:47 259.
Суббота 30—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 74 13:40 260. Неделя 30—я по Пятидесятнице.
Зачало 91 09:11 261. Понедельник 31—й седмицы по Пятидесятнице. IX:42 — X, 1.
Зачало 42 09:11 262. Вторник 31—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 43 08:17 263.
Среда 31—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 44 12:49 264. Четверг 31—й седмицы по Пятидесятнице.
Зачало 45 08:03 265. Пятница 31—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 46 07:09 266.
Суббота 31—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 81 10:01 267. Неделя 31—я по Пятидесятнице.
Зачало 93 07:34 268. Понедельник 32—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 48 12:12 269.
Вторник 32—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 50 06:01 270. Среда 32—й седмицы по Пятидесятнице.
Зачало 51 06:46 271. Четверг 32—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 52 09:33 272.
Пятница 32—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 53 08:45 273. Суббота 32—й седмицы по Пятидесятнице.
Зачало 84 10:39 274. Неделя 32—я по Пятидесятнице, о Закхее. Зачало 94 06:39 275.
Понедельник 33—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 54 07:55 276. Вторник 33—й седмицы по Пятидесятнице.
Зачало 55 09:50 277. Среда 33—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 56 11:31 278.
Четверг 33—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 57 08:26 279. Пятница 33—й седмицы по Пятидесятнице.
Зачало 58 09:47 280. Суббота 33—й седмицы по Пятидесятнице. Зачало 88 11:47 281.
Неделя о мытаре и фарисее. Зачало 89 08:11 282. Понедельник седмицы о мытаре и фарисее.
Зачало 59 08:49 283. Вторник седмицы о мытаре и фарисее. Зачало 60 10:31 284.
Среда седмицы о мытаре и фарисее. Зачало 61 08:52 285. Четверг седмицы о мытаре и фарисее.
Зачало 62 07:51 286. Пятница седмицы о мытаре и фарисее. Зачало 63 05:15 287.
Суббота седмицы о мытаре и фарисее. XX:45 — XXI, 4. Зачало 103 43:03 288.
Неделя о блудном сыне. Зачало 79 13:19 289. Понедельник мясопустный.
Зачало 49 21:49 290. Вторник мясопустный. Зачало 64 17:05 291.
Среда мясопустная. XIV:43 — XV, 1. Зачало 65 09:50 292.
Четверг мясопустный. Зачало 66 05:29 293. Пятница мясопустная по Пятидесятнице.
XV:22—25, 33—41. Зачало 68 10:40 294. Вселенская родительская мясопустная суббота.
XXI:8—9, 25—27, 33—36. Зачало 105 14:55 295. Неделя мясопустная, о Страшном суде.
Зачало 106 22:04 296. Понедельник сырной седмицы. Зачало 96 14:38 297.
Вторник сырной седмицы. Зачало 109 20:31 298. Четверг сырной седмицы.
XXIII:1—34, 44—56. Зачало 110 13:16 299. Суббота сырной седмицы.
Зачало 16 14:28 300. Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания.
Прощеное воскресенье. Зачало 17 07:28 301. Суббота 1—й седмицы Великого поста.
II:23 — III, 5. Зачало 10 11:41 302. Неделя 1—я Великого поста.
Торжество Православия. Зачало 5 08:11 303. Суббота 2—й седмицы Великого поста.
Зачало 6 08:57 304. Неделя 2—я Великого поста, свт. Григория Паламы.
Зачало 7 06:02 305. Суббота 3—ей седмицы Великого поста. Зачало 8 07:24 306.
Неделя 3—я Великого поста, Крестопоклонная. Зачало 37 07:54 307. Суббота 4—й седмицы Великого поста.
Зачало 31 18:58 308. Неделя 4—я Великого поста, прп. Иоанна Лествичника.
Зачало 40 09:28 309. Похвала Пресвятой Богородицы Суббота Акафиста. Зачало 35 Литургия 12:10 310.
X:38—42; XI, 27—28. Зачало 54 21:06 311. Неделя 5—я Великого поста, прп.
Марии Египетской. VII:36—50, зачало 33; от Марка X, 32—45, зачало 47 17:58 312. Лазарева Суббота.
Зачало 39 11:12 313. Вход Господень в Иерусалим Вербное воскресенье. XXI:1—11, 15—17.
Зачало 83 Утреня 13:00 314. Зачало 41 Литургия 17:13 315. Великий Понедельник.
Зачало 84 Утреня 17:20 316. Зачало 98 Литургия 18:47 317. Великий Вторник.
Зачало 90 Утреня 22:54 318. Зачало 102 Литургия 15:57 319. Великая Среда.
Зачало 108 Литургия 18:27 320. Зачало 41 Утреня 19:13 321. Великий Четверг.
Зачало 108 Утреня 04:30 323. Великая Пятница. Великая Суббота.
Зачало 114 Утреня 17:30 325. Зачало 115 Литургия 66.
Святые отцы о Священном Писании
Без горячего желания найти ответ на вопрос: «В чём смысл моей жизни?» – трудно человеку серьёзно уверовать. Только бескорыстное искание Истины и искреннее раскаяние в душе о недолжной жизни обычно завершается верой в Бога и принятием Его заповедей. Ведь, как замечает толкователь Евангелия блаженный Феофилакт Болгарский, до определенной степени сестры Лазаря во Христа уже веровали. Слышанное нами сегодня евангельское чтение глубоко знаменательно; в нем изложены такие истины, которые по справедливости считаются основными в учении Спасителя, достойно называются заповедями Евангелия. Экспорт новостей Экспорт новостей. Список печатных СМИ, получивших гриф "Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви". Новый Завет. Евангелие от Матфея. Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы.
Православная Азбука
Евангелие и Апостол дня на 23 апреля 2024 с переводом на разные языки мира. Евангелие от Матфея святое благовествование синодальный перевод / читает Игорь Козлов. раздел «Богослужебное Евангелие на церковнославянском языке» на портале «Азбука Веры». Верою Петр побеждает море — такой верой, которая верит в то, что для людского ума непостижимо. 4) Позволяет оперативно перейти к навигации по порталу и к разделам тематического словаря, а также осуществить поиск по сайтам «Азбука веры».
Воскресное Евангелие. Толкование преподобного Иустина (Поповича)
На иконах Евангелисты нередко сопоставляются с животными. Не является ли это язычеством и принижением значения самого Евангелия? С конца II века н. Евангелие от Иоанна сопоставляется с орлом, так как он особой возвышенностью своих мыслей высоко парит в небе подобно орлу, Евангелие от Луки — с тельцом, поскольку оно означает «священнодейственное и священническое достоинство» Христа Слова, Евангелие от Матфея — с человеком, так как оно «изображает Его явление как человека», а Евангелие от Марка — со львом, символизирующим «действенность, господство и царскую власть» Христа Сына Божия, то есть по аналогии с тетраморфом Иезекииля. Как относиться к апокрифическим Евангелиям? Почему Евангелий всего четыре? Проблема апокрифов книг, не вошедших в канон Нового Завета ставит перед нами вопрос критерия, по которому отбиралось то или иное писание. Евангелий всего четыре, прежде всего, потому, что именно в них Церковь увидела ту подлинную словесную икону Христа, которая до мельчайших подробностей передает самое главное — образ Живого Любящего Бога, ставшего человеком и принесшего Себя в жертву ради спасения мира. В апокрифах этого нет. Даже те писания, которые признаются бесспорными продуктами ранней христианской мысли, не содержат в себе чего-либо принципиально нового, чего нет в канонических Евангелиях. Апокрифы слишком зациклены либо на «чудесах» и «тайнах», либо на «бытовых сценах».
Их главная задача — удивить, шокировать и заинтриговать читателя. Почему иногда приходится слышать «Евангелие по …», а не «Евангелие от …»? Этим Церковь хотела сказать, что во всех Евангелиях заключается единое христианское благовествование о Христе Спасителе, но по изображениям разных писателей: одно изображение принадлежит Матфею, другое — Марку и т. Также следует отметить, что благую весть принёс Сам Бог, это Его благая весть. Как часто нужно читать Евангелие? Господь открыл нам дорогу в Царствие Небесное. Читая Евангелие, мы встаем на эту небесную вертикальную дорогу и идем по ней к Нему. Вот что такое Евангелие. Поэтому очень важно читать Новый Завет каждый день. По совету святых отцов нам следует включать чтение Святого Евангелия и «Апостола» в свое келейное домашнее молитвенное правило.
Обычно рекомендуется следующая последовательность: одна или две главы «Апостола» и одна глава Евангелия в день. По возможности следует не забывать и о чтении Ветхого Завета. Конечно, если есть возможность и желание, не возбраняется чтение и большего количества глав Евангелия, главное, чтобы это ревностное чувство не сменилось апатией. В каком порядке следует читать Евангелие? Удобно читать Евангелие по порядку, т. Тогда у человека сформируется целостная картина евангельского повествования, ощущение и понимание его непрерывности, причинно-следственных связей. Можно читать Евангелие и руководствуясь порядком чтения его в храме. Для этого следует открыть православный календарь и найти евангельское чтение на данный день утр. Существуют ли молитвы на чтение Евангелия? Святые отцы советуют перед началом чтения Священного Писания просить у Господа помощи.
Молитву почитай ключом к истинному смыслу сказанного в Божественных Писаниях». Имеется молитва святителя Иоанна Златоуста пред слушанием или чтением Священного Писания: «Господи Иисусе Христе, отверзи ми уши сердечныя услышати слово Твое, и разумети и творити волю Твою, яко пришлец есмь на земли: не скрый от мене заповедей Твоих, но открый очи мои, да разумею чудеса от закона Твоего; скажи мне безвестнея и тайная премудрости Твоея.
Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Французский писатель Антуан деСент-Экзюпери всвоём произведении «Цитадель» сформулировал посей день очень актуальную проблему на 02 февраля 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Наверное, высогласитесь сочевидным утверждением: нужда— это неудовлетворённая потребность. Следующий шаг тоже кажется совершенно 01 февраля 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Задумывалисьли вы, дорогие друзья, что иногда несказанное звучит громче иубедительнее, чем произнесённое? Давайте внимательно послушае 31 января 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Как выдумаете, кто вхраме больше всего раздражает— порой очень иочень сильно— молящихся?
За2тысячи лет с 30 января 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Незнаю, почему, новот последнее время всё чаще вспоминаю мою учёбу ипервые годы преподавания вМосковской духовной академии 29 января 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Когда япервый раз пришёл назанятия вхудожественную школу— уже инепомню, вкаком классе это было! Среди евангельских эпизодов история сискушением Христа впустыне,сразу после Крещения отИоанна,всякий раз меня п 17 января 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. ВЕвангелии есть несколько эпизодов, которые для любого хоть немного осведомлённого вветхозаветной религии звучат парадоксально, е 17 января 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов.
Такая духовная кардиология. Пройти диспансеризацию на грядущей седмице Великого поста и честно посмотреть, насколько за минувшую неделю мы продвинулись к этому Царству. Если не сложно, то поминутно посчитать: сколько времени в понедельник, во вторник, в среду, в четверг, в пятницу, в субботу я уделил вопросам, имеющим какое-то отношение к Небесному Царству. Почему это важно сделать на следующей неделе? Потому что после Пасхи это будет уже очень сложно.
Сейчас какой-то огонёк теплится, если мы постимся, читаем и молимся усиленно. Участвуя в Богослужениях, рассуждая о глубоком, о важном, мы пытаемся что-то понять, вместить. Но очень скоро на это не будет времени. Потому что будет не до этого... Как завёл тенор, как замечательно подтянул бас, как красиво звучала эта мелодия. А какой вам больше распев нравится? А вы знаете, мне по сердцу Валаамский монастырь. Как они поют, какие красивые мужчины! А какие замечательные женщины вот в том монастыре! Такие они милые, такие вдохновленные!
А дальше, после этого, будет ещё ниже.
Фома Евангелие дня. Евангелие сегодняшнего дня.
Евангелие от Матфея книга. Евангелие от Матфея, от марка, от Луки, от Иоанна книга. Иллюстрации к Евангелию от Матфея.
Православный молитвослов. Книга православный молитвослов. Полный молитвослов карманный.
Священное Евангелие на церковно-Славянском языке. Евангелия от Матфея на церковно Славянском языке. Евангелие на старославянском.
Церковные книги на старославянском языке. Библия православная. Библия "Православие".
Библия вектор. Изучение Священного Писания. Славянские тексты Евангелие.
Отрывок из Евангелия на церковнославянском языке. Старинные православные книги на старославянском. Иллюстрации из старинных православных книг.
Православное христианство Библия. Библия христианство Православие. Библия православная древняя.
Евангелие иллюстрации. Евангелие от Иоанна на церковнославянском языке. Евангелие на церковно-Славянском языке книга.
Что такое Евангелие кратко. Евангелие в картинках с иллюстрациями. Чтение Евангелия в храме.
Евангелие в храме. Евангелие чтение в храме. Евангелие в церкви.
Чтение Священного Писания. Священное Писание христианства. Священное предание это в православии.
Святое Писание. Евангелие и Апостол на церковно Славянском. Библия на церковно Славянском.
Библия церковно-Славянский язык. Библия на церковнославянском языке. Молитвенник православный.
Православный молитвослов на церковнославянском. Полный молитвослов на церковнославянском языке. Библия и Евангелие.
Из Евангелия. Библия Священная книга христиан. Священная Евангелие Библия.
Священная книга книги христианство. Название священной книги христианства. Христианская литература.
Библия церковная. Иные языки в Библии. Реймское Евангелие.
Реймское Евангелие Анны Ярославны. Реймсское Евангелие на кириллице. Реймсское славянское Евангелие.
Сообщение о Евангелие. Евангельский текст. Истории из Евангелие.
Сообщение о Евангелии. Святые отцы о чтении Писания. Цитаты о чтении православных книг.
Святые отцы о чтении Евангелия. Высказывания о православной книге. Библия для детей 1993.
Детская Библия.
Азбука Веры - Читаем Евангелие (синод. муз.)
Добро пожаловать на канал МИР ПРАВОСЛАВИЯ ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ (1540928) на RUTUBE. Добро пожаловать на канал МИР ПРАВОСЛАВИЯ ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ (1540928) на RUTUBE. Сегодня вместе с Церковью прочтем отрывки из Евангелий от Марка и Луки. Без горячего желания найти ответ на вопрос: «В чём смысл моей жизни?» – трудно человеку серьёзно уверовать. Только бескорыстное искание Истины и искреннее раскаяние в душе о недолжной жизни обычно завершается верой в Бога и принятием Его заповедей.