Повесть издавалась и в военное время: представлена книга 1944 года, выпущенная Военмориздатом, а также листовка для литературно-музыкальной композиции по "Алым парусам" от 14 апреля 1945 года. В 1922 году Грин закончил «Алые паруса» и в эпиграфе написал: «Нине Николаевне Грин подносит и посвящает Автор». талантливый русский писатель первой половины XX века, представитель неоромантизма, автор философско-психологических произведений с элементами символической фантастики. В центральной районной библиотеке подготовлена выставка одной книги, которая так и называется «Сто лет книге Алые паруса».
«Мечта, которая сбывается»: Как создавалась повесть-феерия Грина «Алые паруса»
Обложка книги 1С Аудиокниги Алые паруса. В литературно-музыкальной гостиной Центральной городской библиотеки прошёл творческий вечер художника Владимира Адеева, на котором автор иллюстраций презентовал новое издание книги «Алые паруса». Александр Грин заканчивает повесть «Алые паруса».
Участники программы «Литературная гавань» написали книгу о детском центре «Алые паруса»
Ровно сто лет назад вышла повесть советского писателя Александра Грина «Алые паруса». Автор очень хотел, чтобы «Алые паруса» имели успех, но одна оплошность стоила ему многих лет унижения. «Алые паруса» Александр Грин писал на листах из бухгалтерской книги. повести "Алые паруса". 100-летнему юбилею издания повести-феерии «Алые паруса», отмечаемому в 2023 году, библиотека посвящает громкие чтения «К мечте на алых парусах». повести "Алые паруса".
МБУК «Алексинская централизованная библиотечная система им. кн. Г.Е. Львова»
- Банк «РОССИЯ» выступил организатором юбилейного 55-го праздника выпускников «Алые паруса»
- Подписаться
- Хотите знать об инвестициях все?
- Виртуальная выставка одной книги "А. Грин «Алые паруса»"
- Режим работы
- Бегущий по волнам
Популярные услуги
И как вообще можно говорить о христианстве и гуманизме Грина? Этот момент долго смущал меня, и мне казалось, что и сам писатель понимает безрассудную жестокость своего героя. Как сказал Лонгрен: «Черную игрушку я сделал, Ассоль». Объяснение снова приходит из Евангелия, из слов проповеди Спасителя в приморском Капернауме: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» Mф 18, 5. Так и злосчастный Меннерс находит смерть за обиду женщины и ребёнка.
Для нас важно, что именно в Капернауме звучат слова Спасителя: «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» Мф 18:3-4. Ассоль и есть то дитя, что поставил Спаситель между своими учениками. Ассоль из Каперны, бесхитростно молящаяся своему Богу утром: «Здравствуй, Бог!
Как же относиться к такому подходу? Действительно ли феерия Грина - это зашифрованное Евангелие? Ставил ли Грин такую задачу? Думаю, то, что увидели в «Алых парусах» уважаемые авторы, есть скорее результат их доброжелательного, но иногда вольного толкования.
Грин и в самом деле писал и жил по своим правилам. Так же, как и его герои. Но считать их христианскими? Все вышеприведенные построения весьма любопытны, но оба пишущих не приводят в своих статьях ключевую сцену из «Алых парусов», прямо, а не иносказательно, касающуюся Христа.
Эта живость, эта совершенная извращенность мальчика начала сказываться на восьмом году его жизни; тип рыцаря причудливых впечатлений, искателя и чудотворца, т. В таком виде он находил картину более сносной. Увлеченный своеобразным занятием, он начал уже замазывать и ноги распятого, но был застигнут отцом. Старик снял мальчика со стула за уши и спросил: - Зачем ты испортил картину?
Я этого не хочу». Это очень по-гриновски, очень трогательно и по-человечески понятно, особенно если учесть, что речь идет о порыве восьмилетнего мальчика. Но примечательно, что процитированные выше критики не пишут об этом ключевом эпизоде, потому что он уводит от христианского миропонимания и не укладывается в концепцию «Алых парусов» как книги, по духу близкой к евангельской. Скорее наоборот.
И если не подменять факты их интерпретацией, то следует признать: сам Грин в образе Грэя не имел в виду Жениха, и то царство, куда увозит капитан «Секрета» Ассоль, не есть Царство Небесное. Да и Каперна, если уж на то пошло, скорее, берет начало не от евангельского Капернаума, а от одноименного петербургского кабака «Капернаум», завсегдатаем которого был до революции Грин. Относиться к Грину как к религиозному писателю, использующему сказочные образы для претворения христианских идей - а именно это следует из статей о. Пафнутия Жукова и Григория Бондаренко - было бы такой же натяжкой, как и считать его вслед за В.
Ковским богоборцем. Грин для этих материй слишком художник и не философ. Но выбор «Алых парусов» как ключевого текста для понимания Грина очень важен. И раньше, и позднее Александр Степанович написал много очень качественных, профессиональных текстов, стоящих гораздо выше сказки про хорошую девочку и ее доброго принца, даже если находить в ней евангельский подтекст, но в историю литературу вошел прежде всего «Алыми парусами», и в этом есть своя логика и справедливость.
Последнее можно сказать про любую книгу любого писателя, но есть произведения, так и при таких обстоятельствах написанные, что степень этой личностной насыщенности выражена в них даже сильнее, чем в дневниках, автобиографиях и письмах. Грин писал «Алые паруса» в те годы, когда ему было негде преклонить голову, когда рушился вокруг миропорядок, пусть им нисколько не любимый, но пришедшее ему на смену оказалось еще ужаснее. Он писал сказку о нищей, всеми обиженной и кажущейся безумной девочке, когда от него закрывали буфет в доме его «кратковременной» жены, потому что он не мог ничего заработать литературным трудом; он взял эту рукопись с собой, когда, тридцатидевятилетнего больного, измученного человека, сына польского повстанца, его погнали на войну с белополяками умирать за совершенно чуждые ему, изжеванные идеалы, и можно представить, сколько горечи испытал бывший социалист-революционер, когда в нетопленной прокуренной казарме неграмотный комиссар просвещал его, профессионального агитатора, ненавидевшего революции и войны, светом ленинского учения о классовой борьбе и победе над мировой буржуазией. С этой тетрадкой он дезертировал, ее таскал с собой по госпиталям и тифозным баракам и наперекор всему, что составляло его каждодневное бытие, верил, как с «невинностью факта, опровергающего все законы бытия и здравого смысла» в голодный Петроград войдет корабль с красными парусами, только это будет его, а не их красный свет.
Он ни в одну свою книгу столько боли, отчаяния и надежды не вложил, и читатель сердцем не мог этого не почувствовать и Грина не полюбить. Это и есть подлинно христианское в этой вещи, ее истинный дух...
В чертах его героев — твердость и нежность, имена героинь — звучат как музыка. В своих книгах писатель создавал романтический мир человеческого счастья.
Грин «Алые паруса»" Март 7, 2023 Количество просмотров: 209 "Чудеса делаются своими руками". Грин "Алые паруса" Грин обдумывал и писал "Алые паруса" среди смерти, голода и тифа. Свет и спокойная сила этой книги неподвластны словам, кроме тех, что выбраны самим автором.
Обучение велось по трем направлениям: «Поэзия», «Проза» и «Журналистика». Ребята знакомились с проектными формами деятельности, писали эссе и вели блоги, учились основам самопрезентации и оформления авторских работ. Итогом программы стал общий проект — книга «Легенды «Алых парусов», авторами которой стали 30 ребят. Она получила Международный стандартный книжный номер, индексы библиотечно-библиографической классификации и универсальной десятичной классификации, а также авторский знак.
Александр Грин
Александра Грина называют самым романтичным писателем своей эпохи. Именно в его творчестве воплотилась мысль о том, что человеку необходима мечта. Специалисты отдела обслуживания рассказали школьникам о жизни и творчестве автора, пояснив, что настоящая фамилия писателя — Гриневский, а Грин — псевдоним. Когда Александру было 13 лет, его мать умерла от туберкулеза. Отец женился снова, и с мачехой отношения у подростка не сложились. Единственной отдушиной стали книги.
В честь этого в Российской Национальной библиотеке в преддверии праздника выпускников открылась выставка одной книги, в юбилей первой публикации повести-феерии Александра Грина.
На ней показаны произведения о вере и всепобеждающей мечте, которое пережило несколько сотен переизданий, театральных постановок и экранизацию.
О том, что наш город и его окрестности стали прообразом фантастической Гринландии. Так, например, Лисс удивительно похож на Корабельную сторону, Каперна — посёлок на берегах Килен-бухты, а река Лилиана — река Чёрная. Художник ответил на вопросы о творчестве и вдохновении, поделился интересными фактами.
В декабре 1906 года его напечатали в вечернем выпуске газеты «Биржевые ведомости» под именем «А. М-в», то есть Мальгинов. Псевдоним «А.
А через год вышел его первый сборник рассказов о жизни эсеров «Шапка-невидимка» — о чувствах людей, которых судьба «забросила в революцию». Однако в 1910 году полиция обнаружила, что писатель Грин — это беглый ссыльный Гриневский. К этому времени он уже вышел из партии и решил больше не вступать ни в какие политические кружки. И все же Грина арестовали и приговорили к ссылке в Архангельскую губернию. Вера Абрамова, с которой писатель сблизился к этому времени, добилась того, чтобы им разрешили обвенчаться, а затем поехала вместе с мужем в Пинегу. Там он написал романтические произведения «Жизнь Гнора» и «Синий каскад Теллури». В основном рассказы о вымышленных дальних краях и героях с необычными именами.
Грин писал в одном из черновиков: «Сочинительство всегда было внешней моей профессией, а настоящей, внутренней жизнью являлся мир постепенно раскрываемой тайны воображения». В основном действия происходили в выдуманной стране, которую позднее литературный критик Корнелий Зелинский назвал «Гринландия». Однако выглядела она вполне реальной: улицы некоторых городов походили на севастопольские, а герои напоминали людей рубежа XIX—XX веков. Они использовали телефоны и автомобили, читали газеты и ходили на художественные выставки, а также говорили об общественных проблемах того времени. Так, в 1913 году Грин опубликовал рассказ «Зурбаганский стрелок». Один из его персонажей рассуждал о современном ему обществе: «…развились скрытность, подозрительность, замкнутость, холодный сарказм, одинокость во взглядах, симпатиях и мировоззрении… Герой времени — человек одинокий, бессильный и гордый этим. А террориста Блюма из «Трагедии плоскогорья Суан» литературовед Вадим Полонский назвал «пародией на носителя модной на рубеже веков идеи сверхчеловека».
Печатали Грина в основном в «малой» прессе: в «тонких» журналах «Аргус», «Синий журнал», «Родина», «Огонек», «Весь мир», «Пробуждение». Благодаря Куприну произведения иногда публиковали авторитетные «толстые» ежемесячники «Современный мир» и «Русская мысль». А в 1913—1914 годах издательство «Прометей» выпустило трехтомник с его сочинениями. Однако, как вспоминал Всеволод Рождественский, «отношение критики к этому своеобразному писателю оставалось высокомерным и даже несколько пренебрежительным», «его считали «представителем облегченно-занимательного жанра» и не воспринимали всерьез». Осенью 1913 года от Грина ушла жена, а в 1914 году в Вятке умер отец. Однако этот период стал самым продуктивным в его творчестве. В 1914 году писатель начал работать в популярном журнале «Новый Сатирикон» Аркадия Аверченко.
Кроме того, Грин увлекся психологической прозой. Он изучал работы по психологии и психиатрии, поэтому настолько точно изображал состояния героев, что медики могли бы поставить им диагноз. Психолог Александр Лурия писал, что никто не изобразил работу головного мозга лучше, чем Грин в рассказе «Возвращенный ад». Сам же Грин говорил, что раскрывать «причудливую трещину бессознательной сферы» — одна из важнейших задач его творчества. Также среди «гринландских» рассказов были приключенческие истории, например «Птица Кам-Бу» 1915 года, и романтические новеллы, как «Рене» 1917 года. Творчество после революции: «Алые паруса» и «Блистающий мир» В 1916 году полиция узнала, что Грин непочтительно отзывался о Николае II в общественном месте. Писателя выслали из России, и он уехал в Финляндию.
Когда Грин узнал о Февральской революции и отречении царя, то вернулся в Петроград пешком по шпалам. Об этом в 1917 году он написал очерк «Пешком на революцию», в котором воспевал переворот.
Участники программы «Литературная гавань» написали книгу о детском центре «Алые паруса»
Так, например, Лисс удивительно похож на Корабельную сторону, Каперна — посёлок на берегах Килен-бухты, а река Лилиана — река Чёрная. Художник ответил на вопросы о творчестве и вдохновении, поделился интересными фактами. Владимир Васильевич — инициатор создания и хранитель Музейной комнаты Грина в Севастополе.
Грин "Алые паруса" Юбилей книги А. В этом году произведение празднует юбилей— 100 лет с момента выхода в свет.
Это история о том, что истинно любящий человек способен сотворить чудо своими руками.
Грина, о котором наслышаны даже те, кто его ещё не прочёл. В повести разворачивается история жизни девочки Ассоль, которой странником предсказано, что за нею явится принц на корабле под алыми парусами. Девушка верит в это, что становится предметом насмешек для окружающих.
Заведующая библиотекой В.
Никулина и библиотекарь Л. Иванова познакомили ребят с жизнью и творчеством А. Грина, стараясь вызвать интерес к произведениям «солнечного рыцаря мечты», научить верить в человеческие возможности и осуществление мечты.
«Алые паруса» Александра Грина. История создания
«Алые паруса» символизируют юность, возвышенность и чистоту души, веру в чудо и сбывшиеся мечты, а прекрасная мечта, по мнению автора, может иметь только один цвет – алый. В 1922-м году, в Ленинграде (Санкт-Петербург) Александр Грин поставил точку в своем произведении» Алые паруса» — книге, которой было суждено прославить его. Алые паруса Невского: адреса и памятные места писателя в Северной столице / Светлана Бардина ; ред.-изд.