Вознесение Пророка Мухаммада на небеса началось со скалы, в настоящее время она сохранилась в виде мечети с золотым куполом, ставшей символом Иерусалима. Аль-Исра валь-Мирадж. Ночь вознесения Пророка ﷺ и День расплаты — это пограничные моменты, когда вечное царство соприкасается с временным царством. (15 мая 2015) Мусульмане в ночь с пятницы на субботу отмечают религиозный праздник — Ночь Мирадж, во время которого вспоминается ночное путешествие пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим и его вознесение на небеса.
Исра валь-Мирадж – ночное переселение и вознесение Пророка Мухаммада (с.г.в.)
| Вознесение мухаммеда на небо | это не такая уж простая война. |
| Вознесение мухаммеда. Вознесение Пророка (ﷺ) на небеса: как это было | Считается, что в эту ночь пророк Мухаммед совершил свое путешествие в Иерусалим, где прочитал коллективную молитву с двумя другими пророками и вознесся на небеса. |
| Исра валь-Мирадж – ночное переселение и вознесение Пророка Мухаммада (с.г.в.) | (15 мая 2015) Мусульмане в ночь с пятницы на субботу отмечают религиозный праздник — Ночь Мирадж, во время которого вспоминается ночное путешествие пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим и его вознесение на небеса. |
| 11 фактов о чудесном вознесении Пророка ﷺ | В ночь с 10 на 11 марта 2021 года мусульмане проведут вспоминая самое чудесное вознесение Пророка Мухаммада (с) на небеса. |
| Вознесение мухаммеда на небо | в мусульманской мифологии вознесение пророка Мухаммада на небеса. |
Оставляйте реакции
- МИГРАДЖ-Вознесение Пророка Мухаммада на седьмое небо (хадис)
- История ночи Мирадж
- Ночное путешествие Мухаммеда в Храм Иерусалимский и на небо
- Вознесение Пророка (мир ему)
- Исра и мирадж — Википедия
Мир вашему дому. Вознесение Пророка Мухаммада на небеса
Однажды ночью Пророка посетил ангел Джибрил Гавриил , который привел его в город Иерусалим на мифическом существе, известном как Бурак. Там Пророк Мухаммед возглавил совместную молитву на месте мечети Аль-Акса. После молитвы Бурак взял Пророка Мухаммеда на небеса, где он встретился с различными пророками и был проведен Джибрилом через семь небесных уровней. На высшем уровне Пророк встретился с Аллахом, который даровал ему заповеди ислама.
Ночной Мирадж отмечается в 27-й день исламского месяца Раджаб, который является седьмым месяцем исламского календаря.
Итак, в соответствии с Божественным замыслом: «Воистину, с тяжестью — легкость. Поистине, с тяжестью — легкость» Св. Он [Всевышний] Слышащий, Видящий» Св.
Коран, 17:1. Следовательно, кто не верит в то, что это событие имело место, по мнению мусульманских ученых, впадает в неверие, так как отрицает прямой текст Корана. Возле нее — [прекрасный] сад [небесной] обители [куда поднимаются ангелы и души праведников, пребывающие в ожидании Конца Света и Дня Воскрешения, когда воссоединятся как и все остальные на огромной площади Суда с восстановленными из праха телами]. И закрывало прикрывало тогда запредельную черту крайний предел то, что закрывало [из особых созданий, сотворенных Господом и доподлинно известных лишь Ему].
Взор не уклонился [не ушел ни вправо, ни влево] и не перешел [определенной для него] границы [был сосредоточен на том, что должен был увидеть]. Действительно, он [Мухаммад] видел [на том запредельном уровне] величайшие знамения Господа своего» Св. Коран, 53:13—18. Также есть множество достоверных хадисов, подтверждающих истинность и неоспоримость этих двух великих путешествий.
Аллах посадил его с ангелом Джабраилом Гавриилом на ангельское животное Бурак и пронес, словно молнию, через небеса. Там он увидел отца людей Адама и приветствовал его. Адам ответил на его приветствие и признал его пророчество, а потом Аллах показал Пророку души шахидов, стоявших справа от Адама, и души грешников, которые стояли слева. После Джабраил Гавриил вознесся с ним ко второму небу и попросил открыть для него врата.
Встретившись с ними, он поприветствовал их, они ответили на приветствие и признали его пророчество. Затем Джабраил Гавриил вознесся с Пророком к третьему небу, где он увидел Юсуфа Иосифа , а после приветствия получил признание пророчества. Потом Джабраил Гавриил вознесся с ним к четвертому небу, где Мухаммад увидел Идриса, который также признал его пророчество. Его спросили: «Что заставляет тебя плакать?
Последним было седьмое небо, где произошла встреча с Ибрахимом Авраамом , который приветствовал Мухаммада и признал его пророчество. Аллах удостоил его встречи и беседы с Собой, показал все Свои прекрасные имена, проявляющиеся в Его творениях, а также Свое абсолютное господство на каждом из уровней небес. Все [кто способен был уверовать] уверовали в Бога [Единственного Творца, Господа миров], в Его ангелов, Его Писания [Тору, Евангелие, Коран и все то, что было ниспослано от Всевышнего на протяжении человеческой истории] и посланников Божьих. Мы не разделяем меж посланниками.
Просим Тебя простить наши прегрешения, о Господи, ведь к Тебе возвращение. Коран, 2:285. Взаимные приветствия пророка Мухаммада и его предшественников укрепляют эту связь. На каждом из небес Аллах поселил кого-то из Своих посланников, которые встречали заключительного из их числа словами: «Приветствуем праведного брата».
Разногласия, которые якобы существуют между пророками, являются вымыслом сошедших с праведного пути либо торговцев религией. Строительство практически завершено, осталось только положить последний кирпич в одной из частей здания. Люди обходят кругами это прекрасное сооружение и диву даются, сколь оно величественно. Но, замечая, что остался последний штрих для полного завершения, восклицают: «О, если бы установили недостающий кирпич!
Пророку были раскрыты многие знамения Всевышнего. Ему был показан Рай и Ад. Он видел стража Ада по имени Малик, который одним своим видом вселял чувство страха. На лице этого стража никогда не отражается ни улыбка, ни радость.
Ему были представлены формы наказаний за разные грехи. К примеру, он увидел людей, у которых губы были подобны губам верблюдов, а во рты им бросали куски огня, которые выходили у них сзади. Таково было наказание тем, кто бесправно поедал имущество сирот. Также ему были показаны ростовщики.
У них были огромные животы, из-за которых они не могли сдвинуться с места, и когда людей из числа приспешников Фараона вели к огню, они проходили по ним, топча их. И он увидел прелюбодеев, перед которыми находится хорошая пища, а рядом — плохая и зловонная, и они поглощали плохую зловонную, а к хорошей и не прикасались. И он видел подвешенных за соски женщин, которые приносили мужьям рожденных не от них детей. Он увидел людей, которые огненными ножницами отрезают себе губы.
Пророк спросил у Джабраила Гавриила : «Кто эти люди? Он увидел наказание тех, кто наговаривал на других, сплетничал и злословил. Они рассекали железными ногтями свои лица, которые вновь восстанавливались, и они опять их рвали [2]. Он видел в Раю четыре реки, две из которых были видимыми, а две — скрытыми [3].
И двумя видимыми были Нил и Евфрат, что означало следующее: его послание получит распространение в плодородных долинах Нила и Евфрата, а их обитатели будут исповедовать Ислам поколение за поколением. Всевышний в этом удивительном путешествии раскрыл перед Пророком многие истины, показал знамения. Ведь с видением воочию не могут сравниться никакие сообщения. После того как знание опирается на увиденное воочию, убежденность приобретает такую прочность и непоколебимость, что ее ничто не может сломить.
Ночью к нему явился ангел Джабраил с крылатым животным по имени Бурак по-арабски «блистающий» и предложил совершить путешествие. И начался ночной полет из Мекки в Иерусалим к благословенному священному месту, о чем и говорится в Коране в суре «Перенос ночью»: «Хвала тому, кто Своего служителя велением всевышним переместил в единоночье из Аль Харам Мечети Мекки в Мечеть Аль Акса Иерусалима , окрестности которой Мы благословили, чтобы явить ему из Наших откровений». Здесь Мухаммад саляллаху алейхи ва саллам встретился и предстал на молитве с пророками, своими предшественниками Ибрахимом, Мусой, Исой, которые по этому случаю опустились с небес. Он побывал на семи небесах.
И оно застыдилось так, что с него потек пот. Потом стоял смирно, потом я сел на него. Он ответил: «Мухаммад алейхис саляту вас салям! Как прекрасно это прибытие! Войдя, Я увидел Пророка Адама а.
Мне сказали: «Это ваш праотец Адам! Поприветствуй его! Потом он сказал мне: «Добро пожаловать, благочестивый Сын! Добро пожаловать, праведный пророк! Здесь я повстречался с пророком Яхьей а. Они были двоюродными братьями. После этого Джабраиль поднял меня на третье небо, и там мы повстречались с пророком Юсуфом. На четвертом небе мы встретились с пророком Идрисом а. Когда я проходил мимо, он заплакал.
Его спросили: «отчего ты плачешь? Потом Джабраиль поднял меня на седьмое небо, и мы встретились с Ибрахимом а. Это твой отец Ибрахим! Передай мой привет своей общине и сообщи им о том, что земля в Раю прекрасна, вода очень приятна на вкус, а поля необъятные и совершенно ровные и гладкие. Скажи им это, и пусть они посадят много деревьев в Раю. А деревья эти состоят из священных слов: «Субханаллахи уальхамду лилляхи уа ля иляха илляллаху уаллаху акбар! Это гигантское дерево, которое его плоды, крупные, как Йеменские кувшины хаджар, а листья были похожи на уши слонов. Джабраиль сказал мне: «Вот это и есть Сидратуль — Мунтаха! У основания этого дерева текут четыре реки, две из которых можно увидеть, а две другие незримы» Ан - Наджм 13 «Вот эти две скрытые реки — эти две реки Рая.
Исраъ ва-ль-Миг‘раж – вознесение Пророка Мухаммада ﷺ
Многие стали отказываться от ислама. Люди решили пойти к Абу Бакру. Абу Бакр сначала не поверил им, но когда они сказали, что Мухаммад рассказывает об этом прямо сейчас в мечети, Абу Бакр ответил, что всё, что говорит Мухаммад, является правдой и он верит ему. После того, как Мухаммад описал ему город, Абу Бакр сказал, что всё было описано верно. За Абу Бакром закрепилось это прозвище.
Во всех уголках мира читают восхваления Пророку, рассказывают про важное событие — вознесение на семь небес. Несколько тысяч человек собрались в Джума мечети Махачкалы, чтобы тем самым выразить свою любовь к На такие мероприятия в Джума МечетиМахачкалы приезжают со всех уголков Дагестана, но и в своих районах и городах так же проводят маджлисы в честь ночи Исра валь Миърадж. Так мавлиды проводились в г.
Я вернулся и обратился с мольбой к Аллаху. Он сократил число обязательных намазов до сорока. Затем произошло то же самое, и тогда Аллах сократил число обязательных намазов до тридцати, затем — до двадцати, затем — до десяти. Затем я вновь дошел до Мусы, и он еще раз повторил мне свои слова. Тогда Аллах сократил число обязательных намазов до пяти.
Пророк спросил у Джабраиля: «Кто эти люди? Эти наказания, показанные Пророку да благословит его Аллах и приветствует очень важны для нас. Мы должны уметь чувствовать мирскую жизнь, понимать и осознавать то, что мы последователи Божьего Посланника, а наше следование проявлялось в повседневной жизни, чтобы уметь соблюдать те предписания, где есть обязательное и запрещённое. Наряду с этим, только Аллаху и пророку известны подробности и обстоятельства, имевшие место во время Мираджа. Здесь неопровержимым является тот факт, что посланник Аллаха видел проявления во время Вознесения не в своем воображении, он видел их как истину, которую подтвердили также его сердце и совесть. Взор не уклонился [не ушел ни вправо, ни влево] и не перешел [определенной для него] границы [был сосредоточен на том, что должен был увидеть]». Катада, один из передатчиков хадиса сказал: «Я слышал, как Анас говорил: «Рассёк от сих пределов до сих». Я спросил Аль-Джаруда, который был рядом со мной: «Что он имеет в виду? Также я слышал, что он говорил: «От верхней части груди до низа живота». После этого мне принесли золотой таз, наполненный верой, потом моё сердце омыли, потом наполнили его верой , потом вернули его на прежнее место, а потом ко мне подвели животное белого цвета меньше мула, но больше осла». Аль-Джаруд спросил: «О Абу Хамза! Это животное — «Аль-Бурак? Когда я достиг низшего неба, то увидел там Адама. Когда я достиг третьего неба, то увидел там Йусуфа. Когда я достиг четвёртого неба, то увидел там Идриса. Затем мне принесли сосуд с вином, сосуд с молоком и сосуд с мёдом. Клянусь Аллахом, поистине, я уже испытывал людей до тебя и старался сделать с израильтянами всё, что мог, но напрасно, возвращайся же к твоему Господу и проси его об облегчении для твоей общины! Тогда я вернулся, и Аллах уменьшил оставшееся количество на десять молитв, после чего я вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Тогда я вернулся, и мне было велено совершать по десять молитв ежедневно, после чего я вернулся к Мусе, и он сказал мне то же самое. Поистине, я уже испытывал людей до тебя и старался сделать с израильтянами всё, что мог, но напрасно, возвращайся же к твоему Господу и проси его об облегчении для твоей общины! Я доволен, и я повинуюсь Ему! Затем он перечислил ещё семнадцать имён сподвижников, которые сообщили эту историю, после чего, продолжив, сказал : «Некоторые привели историю полностью, некоторые — в сокращенном виде. И несмотря на то что часть риваятов не соответствует условиям достоверности, мусульмане единогласны по поводу достоверности события ночного перенесения Пророка да благословит его Аллах и приветствует. Не верят в это только безбожники и еретики»». После всего случившегося выйдя к своим соплеменникам Пророк да благословит его Аллах и приветствует рассказал обо всех величайших знамениях, которые показал Всевышний Аллах. Пророк, осознавая реакцию восприятия своего народа, несмотря на просьбы близких не рассказывать о случившемся, утаивать увиденное и не думал. Люди, услышав рассказ Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует принялись обвинять его во лжи и наносить обиды. Неверующие ещё больше усилились в своём неверии, а слабые в вере впали в сомнения. Они решили его разоблачить, потребовав описать Храм в Иерусалиме, чтобы посещавшие те места курайшиты установили неправду. Всевышний Аллах даровал ему свою помощь. Я начал им сообщать о тонкостях об особенностях, о знамениях этого Храма подобно тому что я на него смотрю» св. Из услышанного мекканцы ничего не могли опровергнуть или оспорить, но их сомнения, неверие не давали поверить в это. Так же Пророк да благословит его Аллах и приветствует сообщил о прибывающем караване и убежавшем одном верблюде шедшем первым. Люди устремились к вратам Мекки в ожидании каравана.
Ночь Мирадж в 2025 году: история и традиции
Аль-Ми‘радж – это Вознесение Пророка Мухаммада, мир Ему на Небеса. Считается, что в эту ночь пророк Мухаммед совершил свое путешествие в Иерусалим, где прочитал коллективную молитву с двумя другими пророками и вознесся на небеса. Когда найден был приют для Мухаммеда в доме Мутема ибн Ади, одного из его последователей, пророк отважился вернуться в Мекку.
Исра валь-Мирадж – ночное переселение и вознесение Пророка Мухаммада (с.г.в.)
| Мусульмане отмечают 2 знаменательных события из жизни пророка Мухаммеда | На всём пути путешествия пророка Мухаммеда сопровождал самый близкий ангел Аллаха Джабраил (а). Во время вознесения пророк прошёл через семь небес, и на каждой ступени он встречался с пророками, посланными до него. |
| Мусульмане отмечают Миградж | إسراء ومعراج — ночное путешествие и вознесение) — ночное путешествие пророка Мухаммеда в Иерусалим и его вознесение на небеса, которое произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). |
| Ночь вознесения пророка Мухаммеда: что надо делать, Хиджра и Исра валь-Мирадж | основоположника ислама празднуют в 12-й день третьего месяца мусульманского календаря Раби-уль-авваль 05.10.2022, Sputnik Грузия. |
| Ночь Вознесения Пророка мир ему | Говоря о месяце Раджаб, мы вспоминаем чудесное событие, подтверждающее истинность пророческой миссии Мухаммада ‒ ночное путешествие Пророка (саллаллаху аляйхи ва саллям) из Мекки в Иерусалим и вознесение его на Седьмое небо. |
| Исра валь-Мирадж – ночное переселение и вознесение Пророка Мухаммада (с.г.в.) | В ночь с 26 на 27 число месяца Раджаб мусульмане отмечают ночное путешествие пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим и вознесение его на Седьмое небо. |
Ночь Мирадж — вознесение Пророка Мухаммада ﷺ
Мусульмане по всему миру отмечают в ночь с 10 на 11 марта праздник Мирадж — путешествие пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим и его вознесение на небеса. Большинство учёных считают, что Пророк (صلى الله عليه و سلم) был перенесён телом в Иерусалим, затем вознесён на небеса до «Лотоса Крайнего Предела», поэтому курайшиты сочли это невозможным. Ночь вознесения Пророка Мухаммада мир ему и благословение, значимая ночь для мусульман. Во всех уголках мира читают восхваления Пророку, рассказывают про важное событие – вознесение на семь небес. Ночное путешествие пророка Мухаммеда в Иерусалим и его вознесение на небеса, которое произошло в конце мекканского периода его жизни (около 619 года). По григорианскому календарю Мавлид ан-Наби в 2023 году выпадает на 27 сентября, но праздновать день рождения пророка Мухаммеда начинают накануне, с заходом солнца. Одно из значимых событий в истории, которое произошло в месяце Раджаб. Священная ночь Исра валь Ми’радж, в которой Пророк Мухаммад перенёсся из Мекки в Иерусалим и оттуда вознёсся на небеса.
Было ли вознесение Мухаммада на небеса
Исламская и культурная ассоциация «Просвещение» в Ливане проводит по случаю 27 раджаба, праздника в Ночь вознесения пророка Мухаммеда проводит в разных районах южного Ливана серию коранических кружков. Путешествие Пророка Мухаммада из Мекки в Дальнюю мечеть Аль-Акса, затем Вознесение на небеса и выше, а также возвращение в Мекку заняло меньше половины ночи. Лейлат уль-Исра ва ль-Мирадж – Ночь путешествия и вознесения Пророка Мухаммада (ﷺ) на небеса.
Содержание
- Содержание
- Встреча с Аллахом
- Вознесение Мухаммеда на небеса - ЛОЖЬ!
- Мир вашему дому. Вознесение Пророка Мухаммада на небеса
Исра и Мирадж. Ночь Вознесения.
Пророк отказался от алкоголя и вознёсся с ангелом на небеса. ночное путешествие из Мекки в Иерусалим (ал-исра) и его вознесение (миградж) к небесному престолу Аллаха. Это ночное путешествие произошло 27 Раджаба 621 года. Говоря о месяце Раджаб, мы вспоминаем чудесное событие, подтверждающее истинность пророческой миссии Мухаммада ‒ ночное путешествие Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) из Мекки в Иерусалим и вознесение его на Седьмое небо.