Записано с помощью DU Recorder для Android.
Шон Харрис сыграет леприкона в "Американских богах"
Йетиде Бадаки — Билкис, богиня любви. Также vagina dentata может быть связана с мотивом самоистязания и самооскопления, который существовал в различных культах — например, в оргиастических ритуалах, посвященных богине Иштар. В 1959 году Билкис была в числе женщин королевской семьи, появившихся на публике без чадры во время военного парада.
Билкис - это...
В более поздних арабских текстах она зовётся Балкис (Билкис, европеизир. Царица Савская, она же Билкис, она же Македа, она же Хатшепсут: почему у библейской царицы так много имен. Также vagina dentata может быть связана с мотивом самоистязания и самооскопления, который существовал в различных культах — например, в оргиастических ритуалах, посвященных богине Иштар. Изображения Билкис, стоящей в воде перед пророком Сулейманом, встречаются на персидских миниатюрах, в скульптуре и живописи средневековой Европы. Автор Майя Мелиан, пост в Шедевруме по запросу «Богиня билкис».
Билкис богиня кто это
Затем царица прибыла к Сулейману сама. Праведник, знавший Величайшее имя Аллаха, помолился Господу, и в мгновение ока трон царицы оказался во дворце Сулеймана [5]. Войдя в дворец, она приняла хрустальный пол «за водяную пучину, и открыла свои голени» [6]. Таким образом Сулейман, которому во всём помогал Аллах, доказал своё могущество и хитрость, а царица признала, что заблуждалась, и уверовала в Аллаха [7] [3]. В преданиях[ ] Мусульманские предания чаще всего называют царицу именем Билкис Балкис , иногда приводится имя Ялмака. В предании подробно излагают историю с перенесением трона. Абу Мухаммад аль-Багави и другие комментаторы Корана передают, что для проверки слуха о том, что ноги царицы покрыты волосами и заканчиваются копытцами под хрустальным полом был устроен пруд [8] [9].
И судьба, зная о них, лишила меня того, что могло бы все искупить. Искупить все те поступки, благодаря которым Соломон взошел на трон, а я стала царицей. Судьба не даровала мне сына от Соломона. Сына, который унаследовал бы царство.
Этой награды я была лишена. И все же в конечном итоге это не имело значения. Билкис Ее страна снов и пряностей лежала далеко за горизонтом, и само название тех земель означало «рассвет». Рассвет и пряности — два драгоценных камня, что одинаково ярко сияли в короне Савского царства. Короне, благополучно переходившей от матери к дочери, от тетки к племяннице, от сестры к сестре по живой цепи поколений, не прерывавшейся тысячу лет. До сих пор. Билкис посмотрела на корону Савского царства — золотой обруч, украшенный драгоценными камнями. Теперь ему грозила неведомая судьба. Древнее сокровище покоилось в ларце из черного дерева, таком старом, что от благоговейных прикосновений сотен рук стерлась узорная резьба на нем. Главная придворная советница рассказывала о вырезанных на ларце фигурах так подробно, словно видела их воочию: Аллат, богиня-матерь Савы, дарует пряности и благовония Амелиат-Кукнус, рожденной солнцем и пламенем и ставшей первой царицей.
Ладан и мирт, корица и перец… Пряности Савского царства, более редкостные, чем рубины, более драгоценные, чем золото, принесли этой земле богатства, превосходящие мечты всех правителей. Дар богини воплотился в мирной жизни и процветании. И то и другое хранили царицы, любящие матери земли Аллат и ее народа. От сестры к сестре, от тетки к племяннице, от матери к дочери. Билкис взяла корону в руки. На чеканной золотой поверхности вспыхнул отблеск. От царицы к царице. Теперь лишь одна женщина могла доказать свое прямое происхождение от царской династии Савы. Я посвятила себя выполнению долга.
О поп-культуре. С неторопливостью, свойственной сериалу, мы не увидели бы египетских богов Тота и Анубиса сезона так до третьего. Но вот они, идут по шоссе, весело шутят с кошечками, взвешивают перья уже со второй серии. Чем больше отсебятины несут создатели сериала, тем лучше. Они заставляют богиню Медиа переодеваться в Дэвида Боуи, а мистера Мира прикидываться американским гангстером эпохи сухого закона, украшают кадры целым парадом разнообразных котиков, пускают мертвую жену главного героя брести по шоссе с оторванной правой рукой в левой руке и останавливаются в секунде от минета на кладбище над свежей могилой любимой жены просто потому, что сам Нил Гейман потребует немного соблюдать рамки приличий. И эти отношения закулисной влюбленности более всего похожи на то, что, собственно, делал в «Американских богах» да и во всех других своих книгах Гейман. На самом деле, он тоже писал фанфик. Его сила не в том, чтобы пересказывать старые сказки на новый лад, а в том, что он так сильно возлюбил всех этих Одинов и Анубисов, что просто позволил им жить дальше в обстоятельствах, которые им никак не годны. Когда «Американские боги» отвлекаются от того, чтобы пичкать зрителя смыслом, они к его огромному удовольствию пичкают его образами, которые он готов есть бесконечно. О медиа и технологиях. Одно из больших изменений сериала — мистер Мир, который в книге был явлением без лица и с очень знакомым для Тени голосом и чья настоящая сущность была бы гигантским спойлером к финалу, — обрел здесь лицо и свою собственную, довольно устрашающую личность. Он уже самостоятельный и отдельный герой, и под его руководством новые боги гораздо больше похожи на ту страшную силу, которой они сегодня являются, — как мы увидели в пятой серии, мистер Среда их даже боится. Добавьте к этому Технобоя, который из толстого прыщавого мальчика романа превратился в вейпера-подростка, и восхитительно меняющую личины Джиллиан Андерсон, и получится настоящая суперкоманда. Первый — это стремительно меняющая прикид и обновляющая сленг коллективная злость интернет-пользователей, которые готовы распять и повесить любого как в комментариях, так и наяву. Вторая — это одержимость современности образом, поклонение кумирам. О любви. Шестая серия, «Молитва о сумасшедшем Суини», в очередной раз показала, что сериал гораздо нежнее, чем книга.
С четками в одной руке и национальным флагом в другой Билкис стала голосом маргиналов в Индии. Это 82-летня женщина, которая сидела на месте протеста с восьми утра до полуночи», — написала о ней индийская журналистка и писательница Рана Айюб. Что еще известно: Протесты при участии Билкис проходили в мусульманском районе Шахин Баг.
Билкис царица в исламе
Второй ролик представляет Билкис, древнюю богиню любви, обитающую в современном мире, но всё еще жаждущую поклонения. Второй ролик представляет Билкис, древнюю богиню любви, обитающую в современном мире, но всё еще жаждущую поклонения. На этой странице вы могли узнать, что такое «билкис», его лексическое значение.
Билкис богиня любви
Нил Гейман. Роман «Американские боги» после публикации мгновенно стал бестселлером и получил главные книжные премии в области фантастики — «Хьюго» и «Небьюлу». Это только одно из свидетельств литературного таланта Геймана, которого в родной Англии называют вторым Терри Пратчеттом с ним они даже работали вместе. Именно Гейман первым обратил внимание на схожесть новых технологий с объектом поклонения. Дело было в далёком 2001 году, когда интернет и телефоны ещё не были повсеместно распространённым явлением. Гейман собрал отличные истории и легенды со всех уголков мира и аккуратно вплёл их в повествование. Сериал хотя бы отчасти расширит ваш кругозор. Актёрский состав.
Каст в сериале действительно сильный, хоть здесь и немного звёзд первой величины. Но также здесь много новых лиц и имён — молодых актёров, которые, судя по трейлерам, отлично справляются со своими ролями.
Птица ухдуд удод принесла ей письмо от Сулаймана с приглашением-приказом прийти к нему и принять веру в аллаха 27:31. После совета со своей знатью царица направила Сулайману подарки, а потом прибыла сама. Когда же она увидела его, приняла за водяную пучину».
Испугавшись воды, царица подняла подол платья, открыв свои ноги. После слов Сулаймана - «Ведь это пол гладкий из хрусталя» 27:44 , она признала его правоту и уверовала в аллаха 27:22-45. В тексте Корана имя Б.
После слов Сулаймана — «Ведь это пол гладкий из хрусталя» 27:44 , она признала его правоту и уверовала в аллаха 27:22-45. В тексте Корана имя Б. В некоторых версиях, чтобы поразить Б. Ноги Б. В одном из вариантов Сулайман женится на Б. Наиболее распространенная версия вошла в эфиопский царский эпос «Кабра нагаст», согласно которому царицу зовут Македа, а ее сын от брака с Соломоном является основателем эфиопской династии.
Читавшие оригинальный роман ждали этого сериала очень долго — HBO обещал его еще в 2011-м, а книга вообще вышла в 2001-м. За прошедшие годы многое успело измениться — и сам Гейман, превратившийся из «сказочника» в одну из главных культовых фигур современной прозы, и мир вокруг него. Уже после выхода романа Гейман говорил, что если бы писал его после 11 сентября, текст был бы сильно другим. В первых сериях экранизации зрители еще могли спорить о мелочах, возмущаться отсутствием бороды у мистера Среды, современного воплощения скандинавского бога Одина, излишней темнокожестью главного героя Тени в книге он «кровь с молоком», и тюремный охранник задирает его: «Может, ты вообще черномазый, а? К финалу сезона стало понятно, что это совсем другая история, основательно переписанная самим Гейманом и шоураннером Брайаном Фуллером под нужды времени. Из фанфика по мифам и легендам мира «Американские боги» превратились в актуальное высказывание обо всем на свете. Это очень современный сериал: визуально перенасыщенный, мучительно неторопливый и требующий от зрителя внимательного и вдумчивого просмотра. И уже вовсе не обязательно читать роман, чтобы понять, что происходит.
Даже наоборот, лучше его вообще не читать и не помнить, чтобы не запутаться. А если вы запутались, то давайте попробуем совместно разобраться, что происходит в новых «Американских богах» и о чем они на самом деле. Об эмиграции. Пожалуй, самое важное отличие 2017 года от 2001 — американцам снова приходится доказывать, что их страна строится на эмигрантах, что «мы все такие разные и все-таки мы вместе» ее главная сила. Когда Гейман только писал свой роман, это было для него фактом, не требующим доказательств. Его боги были символом американского разнообразия: вот она вся, скроенная из лоскутов, на которых найдется место и седобородому Одину, и весельчаку Ананси. Вставные новеллы «Прибытие в Америку», с которых в сериале открываются новые серии, служили, чтобы показать, как именно боги оказались в Америке и как быстро их здесь забыли. Но сегодня все это выглядит иначе, и перед богами все оказываются равны: и чернокожие рабы, и тихие восточноевропейские эмигранты, и новоприбывшие мусульмане — не зря историю Салима и его встречи с таксистом-ифритом вытащили из эпизодического финала романа и сделали одной из главных линий.
Вот это пестрое и странное и есть Америка — один из первых посылов сериала.
"Американские боги"
Миф о любви двух великих людей, встреча которых длилась полгода, но изменила жизнь земли Сабеев навсегда. Загадкой был для нее царь Соломон, мудрый справедливостью своих судебных решений. Кем она станет для него после встречи? Билкис прибыла во дворец, чтобы испытать его мудрость и сама поразила его мудростью своей и стала для него загадкой.
Великие почести оказал Соломон царице Савской. Поселил ее с собою рядом в царском дворце. Со своего стола посылал ей пищу утром и вечером.
И много говорил с нею, восхищаясь ее проницательностью и умом. С утра до ночи, уже много недель говорили влюбленные и не могли наговориться. Обо всем имела свое суждение Билкис и было оно всегда к месту и выдавало в ней женщину умную, властную, обольстительную.
Нежность его любви и неистовость желания быть единственным не знали предела. Восхищенный Соломон дал себе слово невозможное: не возьмет ее силой, как других, а только любовью по обоюдному желанию. Слаще меда и хмельнее молодого вина была для Соломона Билкис, дороже камней драгоценных, источник света для глаз, хранительница радости сердечной, утешительница, дарующая вечное желание.
На любовь отвечала Билкис любовью, но не желала разделить с ним постель. Сопротивление ее Великому царю породило слухи, что не женщина она. По словам одних придворных — под платьем прячется джинн, других, что ступни у нее как козьи копыта и ноги покрыты шерстью, а некоторые и вообще уверяли, что вся она покрыта длинной шерстью и умеет застить глаза в нее влюбленным.
Не верил слухам Соломон. Безмерно любил он Билкис и, наконец, сдалась она и «возлегли они вместе». Как же любили они друг друга.
Лишь с Соломоном познала Билкис истинную любовь мужчины. Пылкой была в ранней молодости царица Савская и сама признавалась, что «Никогда, ни ночью, ни днем не проходил мимо нее юноша, кому бы она вслед страстно не посмотрела». Но лишь с Соломоном познала она любовное томление, нежность, счастье соединения и боль разлуки, когда даже кратковременный сон разлучал их на время сна.
Утомленные, они засыпали в объятьях друг друга. В одну из ночей от неясной тревоги внезапно прокинулась ото сна Билкис и увидела — лежит полностью обнаженная перед Соломоном и взгляд его увидела, в котором был испуг и ужас. И слова его услышала, но не поняла их истинный смысл.
Обида и стыд, что тайна раскрыта, оглушили ее. Нога твоя покрыта шерстью, изъян для женщины большой, но я люблю тебя моя царица и джиннам над тобой не дам глумиться. Придворный знахарь изготовит мазь.
И шерсть, и джинны тебя оставят навсегда. Имею я над ними власть. Не плачь царица, не рыдай, теперь навеки ты моя.
Вскочив с постели, громко стеная, умчалась Билкис в свои покои и никого до ночи не впускала. А ночью, с любимою служанкой и когортой самых близких и верных людей бежала домой в свое далекое царство. Два самых дорогих подарка увозила с собой Билкис.
Кольцо Соломона, наследованное им от своего отца Давида, что было подарено ей. А о втором подарке пока не догадывалась царица, но вскоре станет он ей дороже всех подарков мира. Плод любви ее и Соломона увозила Билкис с собой.
С тех пор культ богини, под именем «великой матери» Mater magna , сделался государственным; им заведовала особая коллегия жрецов. Самим римлянам сначала было запрещено принимать участие в обрядах культа Кибелы; распространяться между ними он начал лишь во времена Империи. Особенно много народу привлекали искупительные жертвы Кибеле: тавроболии и криоболии посвящение в культ путём орошения бычачьей или бараньей кровью. Культ Кибелы слился с чисто римским представлением о богине посевов и жатвы Опс. Празднества в честь Кибелы были наиболее пышными в эпоху империи, когда особое развитие получил религиозный синкретизм и Кибела стала почитаться как покровительница благосостояния городов и всего государства. Античное искусство представляло Кибелу в виде богато одетой матроны, с башенной короной на голове; в одной руке у нее тимпан, в другой иногда колосья или скипетр; она сидит на троне, окружённом львами, или в колеснице, запряженной львами; иногда представлена и верхом на льве.
Остальные ответы Пользователь удален Просветленный 24761 16 лет назад Сибелис - богиня плодородия! Самым знаменитым фонтаном Мадрида считается "Сибелис", сооруженный в том месте, где сходятся проспекты Алькала и Кастельяна. Мифологическая богиня на фоне Триумфальной арки Пуэрта-де-Алькала - чуть ли не обязательное изображение на обложках путеводителей по испанской столице. Не случайно ее называют "вечной невестой Мадрида". Правда, это не мешает горожанам отпускать в адрес "Сибелис" немало шуток. Сибелес - богиня плодородия из местного дохристианского пантеона, является покровительницей города Мадрида.
Царь Соломон и царица Савская. Билкис царица Савская. Edward Slocombe царица Савская. Соломон и царица Савская картина. Билкис американские боги актриса. Астарта американские боги. Деметра американские боги. Йетиде Бадаки — Билкис, богиня любви. Ананси американские боги.
Царица Савская. Царица Савская Савская. Билкис богиня. Царица Савская Королева Шеба. Богиня Кали американские боги. Богиня Кали из сериала американские боги. Американские боги богиня любви Билкис. Американские боги Лепрекон арт. Царица Шеба богиня.
Кристина Каррол. Современная богиня искусств. Американские боги Джинн. Американские боги Кали. Муса Крэйиш американские боги. Муса Крэйиш Джинн. Македа царица. Святая царица Савская : иконы. Балкис царица Савская.
Македа царица Савская. Царица Савская арт. Королева Билкис. Королева Савская Шеба. Эталон мужской красоты в Индии. Билкис богиня изображения. Греческая богиня гера. Гера Бог древней Греции. Гера богиня Олимпа.
Пророк приказал изобрести для неё специальную мазь, которая снимает волосы [3]. По одним версиям предания, Сулейман женился на Билкис, по другим — выдал её замуж за йеменского царя из племени. Мусульманское предание в принципе восходит к библейскому рассказу о царице Савской , но весьма от него отличается и содержит ряд дополняющих сюжетов. Оно очень сходно с версией легенды, вошедшей в эфиопский царский эпос «Кыбрэ Нэгэст». Несмотря на то, что речь идёт о государстве Саба, йеменских реалий в рассказе почти нет [3]. Прочее[ ] В средневековом Йемене имя Билкис пользовалось большой популярностью. Изображения Билкис, стоящей в воде перед пророком Сулейманом, встречаются на персидских миниатюрах, в скульптуре и живописи средневековой Европы.
Что нужно знать о сериале «Американские боги»
В это время в Новом Орлеане Сумасшедший Суини знакомит Лору со своими старыми приятелями, ведающими целительство и обряды вуду. Он знает, что это означает - кто-то в доме умрет. Остальные ему не верят и думают, что они здесь только для похорон. Среда чинит Гунгнира веткой нового дерева Иггдрасиль и приказывает тени охранять копье. Несмотря на ее попытку извиниться за все, Тень отмахивается от нее.
Тем временем Се помогает Техническому мальчику переродиться в Квантового мальчика. Но это всего лишь уловка, поскольку шоу Йохана — это не рок-н-ролльное выступление, а место поклонения Одину. Миссис Мир избивает одного из миллениалов бейсбольной битой. Но когда он до нее добирается, оказывается, что попасть внутрь непросто, а за спиной стоит невидимый противник с пистолетом.
Главный протагонист, бывший заключенный Тень Мун Рики Уиттл , сопровождает в путешествиях своего нового босса мистера Среду Йен МакШейн , в действительности являющегося одним из древних богов. Харрис сыграет Бешеного Суини, утратившего удачу леприкона, переживающего непростые времена и пытающегося понять, куда делось его очарование. Всегда готовый к хорошей драке, Суини никогда не бедствовал, пока работал на мистера Среду. Бадаки получила роль Билкис, древней богини любви, мечтающей вернуть былое поклонение к своей персоне.
Богиня Кали американские боги. Иштар американские боги. Мама Джи американские боги. Американские боги Нетфликс. Американские боги Постер. Американские боги плакат. Американские боги персонажи. Ананси американские боги. Пабло Шрайбер американские боги. Пабло Шрайбер Лепрекон. Богиня Медиа американские боги. Петер Стормаре американские боги. Американские боги Зоря полуночная. Зоря полуночная актриса американские боги. Деметра американские боги. Маман Бриджит американские боги. Блайт Даннер американские боги. Деметра американские боги актриса. Молодая Деметра американские боги. Джиллиан Андерсон американские боги.
Обращение царицы Савской 16:19: «К Вам придут народы от концов земли и скажут: отцы наши унаследовали полнейшие заблуждения, вещи бесполезные и бесполезные». Царица пришла от концов земли и в результате своего пребывания с Соломоном уверовала в Господа Исх. Раба 27:4. Посмотреть полный ответ на jwa. По словам оксфордского ученого, у Бога была жена Ашера, которой, как предполагает Книга Царств, поклонялись вместе с Яхве в его храме в Израиле.
БИЛКИС, ИСЛАМСКАЯ ГОСУДАРЫНЯ
- Содержание
- Шон Харрис сыграет леприкона в "Американских богах"
- Билкис — Википедия с видео // WIKI 2
- Встречайте богиню любви и мёртвую девушку: два свежих промо "Американских богов"
- Билкис — Википедия
Билкис богиня кто это
В одном из вариантов Сулайман женится на Б. Наиболее распространённая версия вошла в эфиопский царский эпос «Кабра нагаст», согласно которому царицу зовут Македа, а её сын от брака с Соломоном является основателем эфиопской династии. Изображения царицы Сабы, стоящей в воде перед Сулайманом Соломоном , встречаются на персидских миниатюрах, в скульптуре и живописи средневековой Европы. Легенда о Б. Балкис приводится в рассказе А. Куприна «Суламифь». Значения в других словарях Ислам. Энциклопедический словарь Билкис Царица Сабы. По приглашению пророка Сулеймана она прибыла к нему и приняла веру.
В аятах Корана 27. Али-заде, Ансар, 2007 г. Энциклопедия мифологии Бийняо «птицы, соединившие крылья» , в древнекитайской мифологии чудесные птицы, водившиеся на юге.
О чем оно, скажи мне? Не успел закончить жрец речь свою, как из-за полога, отделявшего Билкис от подданных, громкий голос объявил, что прибыли послы в пурпуровых одеждах с письмами из далеких северных земель от царя Соломона, о котором она ранее даже не слышала. Царство неведомого ей правителя находилось за Великой пустыней. Но не тратили послы годы, чтобы идти к ней через пустыню с известием секретным, но нужным обоим государствам. И поэтому прибыло посольство царское по морю Красному на кораблях торговых, груженных подарками, предназначенными несравненной Билкис и просят принять их немедленно. И поняла свой многократно повторяющийся сон и мудрую разгадку жреца, читающего сны по карте великого Космоса.
Сон и послы — великое знамение! Много дней молилась правительница о ниспослании дочери с правом наследования царства матери. Корона в царстве Савеев передавалась только по женской линии. По законам своей страны дочь должна была родиться от равного. Но в южном краю ойкумены не было равных ей, и оставалась Билкис бесплодной, ибо не могла пойти против воли богов. Жаркие молитвы царицы услышала Великая Богиня и вот послы из далекой страны, лежащей за раскаленными песками огромной пустыни, привезли ей желаемое, что ждала и искала она так долго. В одном из снов услышала Билкис голос, что дочь она найдет в далекой стране, на другом конце ойкумены. Исполнилась ее жаркая молитва. Она подняла руку, чувствуя, как тело ее наливается желанием.
Главный придворный евнух, заметив ее движение, кивнул и, скрывавшие ее завесы разошлись. Во Имя Бога всемилостивого. Мир да пребудет с тем, кто следует по пути истины. Не восставайте на меня, но придите и предайтесь мне». И сомкнулись завесы из леопардовых шкур и остались послы ждать ответа царицы. Может ли человек быть таким великим и премудрым, что во всем мире цари чествуют его? Откупиться подарками или поехать самой в неведомое царство и увидеть, действительно ли превзошел царь Соломон всех правителей земли богатством и мудростью? Так ли он хитер и беспощаден, умен и прекрасен, богат и самостоятелен, как рассказывают о нем? И решила царица, — наконец-то появилось знамение — путь, ведущий к будущему царства Савеев.
И ведет он на север, к царю Соломону. На хитрость женскую пошла Билкис. Отослала с послами дары богатейшие царю Соломону с нижайшим поклоном. Заполнила корабли посольские стволами сандала, падуки, кипариса, за красоту древесины, прозванных красным деревом, двадцатью кадками со слитками золота, большим количеством сапфиров, изумрудов и других дорогих камней, кувшинами с миррой, ладаном, корицей и другими маслами, что ценились в те времена на вес золота. Во всем мире, как и в царстве Соломона, они считались лучшими благовониями для храмов. Приятный аромат раскуренных смол обладал одурманивающим свойством и уводил в мир легких грез всех пребывающих в стенах храмов. И стремились туда люди, и возносили молитвы и прошения своим богам. Уехали послы. А сама Билкис тайно отправилась в неведомую страну навестить царя и проверить глубину мудрости его своими загадками, которые никто не мог отгадать, да посмотреть на богатства Соломона, что прославляют во всех концах земли.
Неужто равен ей Соломон, и сбудется Великое пророчество, что вымолила она у Великой Богини? Длинен путь в страну Соломона. Говорят легенды, что три года длилось путешествие Билкис через великую пустыню на север Аравии. Караван верблюдов затмил горизонт у границ царства Соломонова.
Мусульманское предание значительно шире библейского рассказа ср.
По коранической версии, царица Сабы и её народ поклонялись солнцу «и шайтан разукрасил им их деяния и отвратил их с пути» 27:24. Птица ухдуд удод принесла ей письмо от Сулаймана с приглашением-приказом прийти к нему и принять веру в аллаха 27:31. После совета со своей знатью царица направила Сулайману подарки, а потом прибыла сама. Когда же она увидела его, приняла за водяную пучину».
И мы должны признать, что в истории исламской религии этот образ самоутверждающейся женщины не подвергался демонизации и очернению. Извилистыми тропами весть о «мужеубийце» царице Савской дошла до Европы и там, завуалированная и зашифрованная, появляется на алтарной картине, тайна которой привлекала и отталкивала зрителей. Имеется в виду «Каббалистическая доска принцессы Антонии», которая находится в небольшой церквушке в Бад-Тейнахе, затерянной в долине Северного Шварцвальда, недалеко от Кальва. Странная картина, заказанная вюрттембергской принцессой Антонией, задуманная Иоганном И.
Штрелином, Иоганном Л. Шмидлином и Иоганном Валентином Андрее, нарисованная совершенно забытым сегодня придворным художником Иоганном Фридрихом Грубером и, наконец, выставленная в церкви в 1673 г. Странной, прежде всего, является идейная подоплека картины: все участники были протестантами, изначально проникнутыми иконоборческой набожностью Реформаций, но между тем достигшими мистической, натурфилософской глубины протестантской веры. Вокруг принцессы Антонии в Тюбингене сформировалась группа ученых, которые занимались каббалистическими и софистическими «тайными науками». Огромным было значение придворного проповедника Иоганна Валентина Андрее. Еще в 1604 г. Книга привлекла внимание. Ортодоксальные протестанты в 1639 г.
Но это ничего не изменило в популярности розенкрейцеровских сочинений, которые пользовались большим авторитетом, особенно среди дворянства и крупной буржуазии. Все это становится понятным, если вспомнить, что в это время Германию охватила Тридцатилетняя война 1618—1648 и Германская империя была раздроблена и существовала без центральной власти. Что оставалось духовно сильным и любопытным людям во время политических и религиозных смут? Только отправиться в «путешествие во внутренний мир», возвыситься над всем и почувствовать, что они находятся под защитой мистических мысленных построений. Группа ученых вокруг принцессы Антонии более всего занималась «подземными течениями мысли», которые уже проникли в официальную религию. Это были каббалистические, гуманистические и натурфилософские традиции, которые тесно и непонятно для непосвященных переплелись друг с другом. Розенкрейцеровские произведения Андрее, вероятно, дали направляющий импульс для алтаря в маленькой тейнахской церквушке, построенной между 1662 и 1665 гг. Но картины алтаря натолкнулись на полное непонимание и неприятие и в конце концов были преданы забвению.
Нас особенно интересует наружная сторона створчатого алтаря, где на пяти расположенных друг над другом полотнах изображены многочисленные персонажи, кстати, исключительно женщины. Они в длинной процессии устремляются вверх, к небесной свадьбе. В конце пути Иисус возлагает корону на красивую девушку. Кто она? Может быть, Суламифь, которая, согласно мистической интерпретации «Песни Песней», движется навстречу жениху? По крайней мере, ее дорогие одежды указывают на это. Но одна пряжка содержит монограмму принцессы Антонии, заказчицы алтаря. Это доказывает ярковыраженную уверенность принцессы, пусть она и принимает корону, смиренно преклонив колена.
На небесную свадьбу с принцессой Антонией, как бы в роли сопровождающих, стремятся многочисленные женские персонажи из Ветхого и Нового Завета. Почти все процессии, вплоть до нижней группы, воспаряют в облаках к небу. Плотно прижатые прикасающиеся друг с другом, поддерживая и торопясь, они представляют собой большое сообщество. Когда в христианском искусстве был оборудован подобный алтарь женщин? Наш особый интерес вызывает фигура женщины, которая стоит в третьем ряду и привлекает внимание уже потому, что она чернокожая. Эта африканка — царица Савская. На ней дорогие украшения, она держит большой золотой поднос с бесчисленными драгоценностями из золота и серебра. Особенно бросается в глаза ее соседство со стоящей справа от нее женщиной, которая держит в руках отрубленную мужскую голову.
Речь идет о Юдифи, убийство ею персидского царя Олоферна всегда прославлялось. До настоящего времени в исследованиях был отмечен только внешний факт соседства царицы Савской и еврейской героини, но внутренняя связь между двумя женщинами так и осталась необнаруженной. Исламская легенда о тираноубийстве царицы Савской, которую мы знаем из рассказа Талаби, позволяет нам признать их сходство: они связаны друг с другом тираноубийством. Вероятно, мы можем исходить из того, что исламская легенда о Билкис была известна в кругу принцессы Антонии. В любом случае стоит предположить, что эта группа была положительно настроена по отношению к исламским идеям. Так, придворный проповедник Иоганн Валентин Андрее в своем популярном произведении «Химическая свадьба» сообщает о многолетнем пребывании — Кристиана Розенкрейца в Аравии. Розенкрейц, вернувшись домой, столкнулся с невежеством и неприятием и хотел даже основать «республику ученых», по арабскому и африканскому образцу, возможно, модель для ученых, вокруг принцессы Антонии. По крайней мере, мы можем предполагать, что в таком обществе, которое стремилось свести в единую мистическую систему тайную и сокровенную мудрость всех народов, нашлось место и для царицы Савской как тираноубийцы.
Ответственность за «воинственную» царицу Савскую мы возложили на исламскую традицию. Теперь находим ее в подобной роли в иллюстрированной ру-копией по «военным наукам» позднего средневековья под названием «Bellifortis» «Храбрый в бою». Ее автор нам известен — Кондар Кюезер, написавший ее в 1405 г. Это книга о разного рода вооружении, являющихся плодом фантазии военных машинах, об осадных лестницах и катапультах, одурманивающих средствах и порохе. Среди многочисленных цветных миниатюр находится изображение царицы Савской, одно из самых замечательных изображений «черной» царицы вообще. Она стоит на шаре в зеленом, отделанном горностаем платье со скипетром и державой в руках, голову украшает корона, усыпанная драгоценными камнями. Все эти атрибуты характеризуют ее как идеальную государыню. Но что делает царица Савская в учебнике по военному искусству?
Что связывает ее с биографиями таких великих полководцев, как Александр Великий и Цезарь, которым тоже нашлось место в книге? Теперь мы знаем, что Конрад Кюезер в свите будущего венгерского короля и императора Жигмонта участвовал в крестовом походе против турок, который 28 сентября 1396 г. Возможно, воинствующий исламский дух привел царицу Савскую в учебник по военному искусству. Однако интересно, что миниатюра, принадлежащая пражской художественной школе, выходит далеко за рамки фрагмента из текста. Конрад Кюезер был буквально очарован чернотой царицы, которую он объясняет следующим образом: Я прекрасна и целомудренна, здесь стоит мой портрет, Созданный художником. Юноши могут увидеть в нем, Что хотят. Но если ее стыдливость будет оскорблена взглядом, Тогда она пугливо спрячется за воздушное покрывало, И оно легким дуновением сбросит черноту с ее лица. Когда она опять здесь, она, как и раньше, Будет оставаться чернокожей.
Не хватало еще, чтобы царица была наделена естественной чернотой! Беззащитная перед назойливыми взглядами похотливых юношей, она сделала себя неузнаваемой с помощью черной пудры или даже сажи. Когда она скрывается от назойливых взглядов, то подставляет себя ветру, который сдувает с нее черноту. Но если она снова возвращается на всеобщее обозрение, то опять наносит черную пудру на лицо, и ее поклонники могут видеть в ней, кому что хочется. Конрад Кюезер, очевидно, ввел нашу прекрасную и грациозную царицу, чтобы продемонстрировать весьма прозаическую функцию пуховки. И действительно, на портрете царицы появляется рисунок пуховки, а еще раньше были описаны всякого рода «окуривания», среди которых окуривание для волос, чтобы сделать себя неузнаваемым для врагов. Если миниатюрист представлял себе идеальную государыню, то Конрад Кюезер скорее имел в виду хитрую царицу, которая ловко ускользала от мужских взглядов. Как ни странно, исламские ученые почти не занимались объяснением имени «Билкис».
Тем энергичнее этим занялись современные ученые. Эту трактовку оправдывают легендами о царице Савской, где содержится намек на возможные сексуальные отношения между ней и Соломоном. Наоборот, безобидным выглядит объяснение, которое базируется на ошибочном прочтении: еврейский историк Иосиф Флавий назвал царицу «Ника-улис», что в арабской транскрипции могло быть искажено в «Билкис». В некоторых арабских текстах царица зовется «Балмака» или «Ялмака», «Ялааммака», «Иллумку», «Алмака» и. Некоторые арабские ученые считают имя «Балмака» настоящим, а «Билкис» — прозвищем. Имя «Балмака» в отличие от «Билкис» этимологизируется. В нем содержится форма имени одной из важнейших савейских богинь, которая на многих надписях зовется LMQH, то есть Алмака. Этой богине посвящено много храмов, а «Б» в «Балмака» объясняется формулировкой посвящения.
Это означает «в честь…», «при помощи» — с помощью Алмаки. В этом имени угадывается савейское слово «светить». Алмака — это богиня звезд, которую многие отождествляют с богом Луны, другие же, как например лучший знаток Йемена своего времени аль-Хамдани, — с богиней Венерой. Исламская традиция связывает эту богиню с образом набожной мусульманки Билкис. Соответственно называется известнейший храм Алмаки в Марибе, сейчас храм Билкис. Правда, имя Алмаки доказано надписями; Билкис же появляется в гораздо более поздних исламских свидетельствах. У исламских верующих с их последовательным монотеизмом вызывало отвращение зримое воспоминание о доисламском политеизме, почитании солнца, луны, звезд. Поэтому все было сделано для того, чтобы развенчать этих богов, а в Сабе — Алмаку.
Метод кажется простым: древняя богиня Алмака связана с царицей Билкис по имени, и Балмака Билкис становится мусульманской царицей. То же самое проделала исламская теология с главным храмом ислама Каабой, который стал исламским после перепосвящения. В Марибе это «унаследование» сложилось успешно; надписи свидетельствуют, что имело место ежегодное паломничество к храму Балмаки, сопоставимое с желанным для каждого мусульманина паломничеством в Мекку. Билкис завладела не только храмом Алмаки. Недалеко от храма стоят многочисленные опоры, которые у древних арабских авторов называются «троном Билкис». Йеменское население до сих пор почитает колоннаду в Сирвахе Хаулан , приблизительно в сорока километрах от Мариба, также в качестве «трона Билкис». Он, между прочим, находится в непосредственной близости от другого храма Алмаки. Эта колоннада пробуждает восторженные воспоминания даже в наши дни: «В окрестностях Сирваха был когда-то райский сад, в котором стоял трон Билкис.
Он был высотой в тысячу метров…», — так сказал в 1976 г. Как сообщает аль-Хамдани, царице Билкис были посвящены дворцы и крепости: «Мухаммед ибн-Халид рассказал, что Соломон, сын Давида, с Билкис, дочерью Или-Шарха, царицей Савской, послал несколько джиннов, чтобы они построили для нее крепость… Один из демонов написал книгу, в которой были перечислены все крепости, построенные вокруг деревень аль-Бауна».