Фонд «Сохраним Тибет» под духовным руководством Тэло Тулку Ринпоче приглашает вас на встречу с Робертом Турманом 24 и 25 мая в Москве. Поэтому Тибет утрачивает свою культуру, особенную культуру, которой есть что предложить миру и которую, конечно, надо сохранить. На MyBook вы найдёте все книги издателя «Сохраним Тибет».
Российские ученые взялись раскрыть тайну «посмертной медитации» буддийских монахов
Подпишитесь, чтобы получать свежие новости о буддийских мероприятиях на свой email! Это делает Тибет перспективным регионом для поиска новых лекарств, сообщила пресс-служба "Сколтеха". Тем не менее нейрофизиологу Александру Каплану вместе с давним исследователем буддистской традиции и руководителем фонда «Сохраним Тибет» Юлией Жиронкиной. совместного проекта Цен. Фонд «Сохраним Тибет» (ИНН: 7731005448, ОГРН: 1097799009538) — публикации компании, профиль организации, ОКВЭД, бухгалтерская отчетность, торговые марки, контакты и другие.
Откройте свой Мир!
Сохраним Тибет — пост пикабушника jekaenot. Сохраним Тибет! не предъявляет права на контент, размещаемый в этом журнале. Сохраним Тибет. Тибетский гороскоп характеров: как предсказать будущее человека по году рождения.
Видео. Святослав Медведев. Психофизиология буддийских практик
Сохраним Тибет. Информация Сохранима доступна только авторизованным пользователям. ФОНД "СОХРАНИМ ТИБЕТ": полные данные из ЕГРЮЛ, средняя численность, выручка, директор, учредитель и другая информация об организации с ИНН 7731005448. Сохраним Тибет. Информация Сохранима доступна только авторизованным пользователям. Деятельность фонда направлена на всестороннее содействие сохранению культурных и философских традиций тибетского буддизма, традиционно распространенного на территории.
Сохраним Тибет!
Сохраним Тибет 4 часа 7 минут 37 секунд. На том же настаивает коренное население Тибета, указывая, что регион эффективно управлялся и до 1950 г. Фонд "Сохраним Тибет" (ИНН 7731005448) Москва реквизиты и телефон организации. Юридический адрес, руководство, учредители и другие данные на Rusprofile.
Издательство Фонд «Сохраним Тибет»
Представление сведений об учете юридического лица в налоговом органе. Создание юридического лица. Если вы имеете отношение к данной фирме, мы можем добавить здесь координаты для связи с организацией — пришлите нам письмо от имени юридического лица в такой форме.
Комментарий к произведению Чже Цонкапы»; Шантидева «Путь бодхисаттвы Бодхичарья-аватара » и другие важнейшие сочинения буддийских мыслителей.
За первые 8 месяцев этого года внешнеторговый оборот Тибета вырос на 72,5 проц. В последние годы Тибетв полной мере проявлял свои географические преимущества и политические ресурсы, активно создавал важный канал открытости, направленный в сторону Южной Азии, а также добивался положительных результатов в расширении своей открытости в более широком диапазон СИНЬХУА 6 окт 2023 г.
Регистрация для очного участия в посвящении в главном храме Его Святейшества в Индии г. Дехрадун, храм монастыря Sakya Center по адресу: Rajpur Road, 187 и переводиться онлайн на 12 языков в т. О посвящении Такое полное посвящение ванг является необходимым условием для получения любого дженанга последующего разрешения [на тантрическую практику] , которое обычно также называют «посвящением». Дженанг — наиболее частый вид посвящения, который дается онлайн в традиции Сакья и других школ тибетского буддизма. Без предварительного получения ванга должным образом невозможно получить дженанг.
Посвящение Пяти Божеств Авалокитешвары относится к высшему уровню тантры — ануттара-йога-тантре и включает в себя получение 14 коренных обетов ваджраяны.
Издательство Фонд «Сохраним Тибет»
Наука и духовность на службе миру». В ней Далай-лама убедительно показывает, что, лишь совмещая методы исследования, присущие и духовным традициям в первую очередь буддизму , можно получить целостную картину мира. Хвала бодхичитте» — единственный труд выдающегося буддийского наставника современности Кхуну Ламы Ринпоче, одного из важнейших учителей в жизни Его Святейшества Далай-ламы XIV. Он был написан в 1959 году — трагическом году для тибетского народа, когда Далай-лама покинул Тибет.
В нем собраны размышления Кхуну Ламы Ринпоче о бодхичитте — устремлении к пробуждению во имя счастья и благоденствия всех живых существ. Он записывал их день за днем на протяжении этого года. Год издания: 2018 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Автор ы : Дилова-хутухта Мемуары Дилова-хутухты Башлугийна Джамсранжава 1884—1965 занимают особое место среди источников по истории Монголии нового времени.
Их автор — один из высших лам Монголии, воплощение Тилопы тиб. Именно в нeм вводится и разъясняется понятийный аппарат и идеология так называемого «Третьего поворота Колеса Дхармы», внешне резко отличающиеся от понятийного аппарата и раннего индийского буддизма, и «Второго поворота Колеса Дхармы», то есть сутр Праджняпарамиты. Год издания: 2017 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Автор ы : Маргарита Кожевникова Книга «Беседы о жизни и смерти: буддийские тексты» посвящена важнейшим ценностным, этическим, духовным вопросам, возникающим у человека при размышлении о жизни и смерти, и ориентирована прежде всего на юношество, поскольку именно в этом возрасте такие вопросы встают и переживаются во всей своей остроте и серьезности, а отсутствие проясняющих ориентиров и психологические возрастные особенности нередко толкают молодых людей к максималистским действиям «сведения счетов» с жизнью и даже к выбору смерти.
В краткой форме в нем описываются духовные практики воспитания сострадания, равностного отношения к себе и другим, положительного образа мысли и преобразования неблагоприятных ситуаций в условия, способствующие духовному росту. В книге «Преобразование ума» Его Святейшество Далай-лама подробно разъясняет каждую строфу этой духовной поэмы, которую причисляет к источникам своего вдохновения. Книга составлена на основе устных наставлений, дарованных Далай-ламой в Лондоне в мае 1999 года.
Год издания: 2016 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Автор ы : Далай-лама В книге «Совершенная мудрость» Далай-лама подробно излагает девятую главу «Бодхичарья-аватары», разъясняя буддийскую практику развития мудрости. Объяснение основывается на двух комментариях, написанных к «Бодхичарья-аватаре» в XIX веке и отражающих представления двух основных буддийских традиций Тибета: сочинении кхенпо Кунзанга Пелдена школа ньингма и произведении Миньяка Кунзанга Сонама школа гелуг. Книга составлена на основе устных поучений Далай-ламы, дарованных в 1993 году на юге Франции.
В нем излагается метод постепенного духовного совершенствования, которого придерживались наставники древнеиндийского университета Наланда в противовес распространенной в то время в Китае и привнесенной в Тибет идее «мгновенного пробуждения». Придавая большое значение представлениям Камалашилы о последовательном освоении методов созерцания, Его Святейшество Далай-лама XIV регулярно дает устные комментарии ко второй части «Бхаванакрамы» в разных странах мира. Наставления, вошедшие в эту книгу, были дарованы им в Манали, в Индии, в 1989 году.
С комментарием автора»; Шантидева «Собрание практик Шикшасамуччая »; Далай-лама «О трех основах пути. Комментарий к произведению Чже Цонкапы»; Шантидева «Путь бодхисаттвы Бодхичарья-аватара » и другие важнейшие сочинения буддийских мыслителей.
Представление сведений о выдаче или замене документов, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации на территории Российской Федерации. Представление сведений о регистрации юридического лица в качестве страхователя в территориальном органе Пенсионного фонда Российской Федерации. Представление сведений о регистрации юридического лица в качестве страхователя в исполнительном органе Фонда социального страхования Российской Федерации.
Вряд ли Святослав Всеволодович сильно удивил Его Святейшество, поскольку тот, конечно же, был в курсе удивительных превращений, которые происходят с медитирующими буддийскими монахами. Но слова российского академика — признанного авторитета - не могли и не обрадовать. Поскольку внесли хоть какую-то ясность.
Ведь серьезные исследования состояния тук-дам начались во многом благодаря инициативе Далай-ламы XIV, которому и самому стало интересно, что это за состояние такое с научной точки зрения. Горячие индийские парни Немного предыстории. В тайны сверхъестественных способностей йогов и буддийских монахов индийские исследователи начали посвящать своих российских коллег примерно с 2000 года.
Для начала они обратились к специалистам из Центра биомедицинской радиоэлектроники Российской академии наук. Вместе с ним и поехали в Индию - по приглашению департамента йогонауки. Йоги и монахи медитировали, а российский ученые снимали их термограммы, наблюдая, как в процессе так называемых практик меняются температуры тех или иных участков тел практикующих.
У засыпающего резко падала температура щитовидной железы. А область лица — между глаз — наоборот, разогревалась. Прямо пылала, излучая тепловую энергию.
Термограммы медитирующих монахов: засыпая, они разогревают головы. Практикуя тум-мо или искусство «внутреннего огня», тибетские монахи поднимали температуру кожи на восемь градусов. И поддерживали ее несколько часов подряд.
Других чудес российским ученым тогда не показали, но и те немногие, которые удалось увидеть, позволили сделать вывод: медитирующие и в самом деле умеют управлять некими процессами в своем организме. Ныне сотрудничество стало более тесным. Академик Медведев с коллегами открыли в буддийских монастырях на юге Индии два научных центра, планируют открыть третий — на севере, привлекли к исследованиям и самих монахов, обучив их соответствующим образом.
И тем самым получили, по сути, неограниченный доступ и к живым медитирующим монахам и, самое главное, к мертвым - тем, которые находились в состоянии тук-дам. За одним из них — из монастыря Гьюто — приглядывали 37 дней.. В том числе и с помощью тепловизора.
Секретничали… Не живые и не мертвые Так что такое тук-дам? В его сути никто пока не разобрался. Но со стороны явление выглядит сверхъестественно.
Монах начинает очень сложно медитировать. Медитирует-медитирует, и умирает. Но не разлагается.
Святослав Всеволодович проинформировал Его святейшество о заключении, к которому пришел приглашенный судмедэксперт - руководитель регионального бюро криминальной экспертизы. Тот заверил, что «состояние тела монаха, находящегося в состоянии тук-дам, кардинально отличается от состояния тел с аналогичными сроками после смерти». Иными словами, монах, будучи мертвым 37 дней, выглядел, как живой.
И это на индийской жаре. Мистически настроенные толкователи феномена считали, что впадающие в тук-дам продолжают медитировать, поддерживая жизнедеятельность органов и тканей на каком-то минимальном уровне. Поэтому явление и называли посмертной медитацией.
Видео. Святослав Медведев. Психофизиология буддийских практик
История независимости и оккупации», Тецу Сайваи «БиоГрафические новеллы. Далай-лама XIV»; фильмы «Тайна тибетской мандалы», «Тибетская мандала», «Тибетская масляная скульптура», русскоязычная версия сериала «Открытие буддизма» и др. Следуя наставлению Его Святейшества Далай-ламы, фонд активно сотрудничает с традиционными буддийскими регионами России.
Тем не менее китайцы продолжают говорить, что он стремится сорвать Олимпийские игры, хочет раскола КНР.
Это неправда, и люди должны это знать… Иногда нам кажется, что китайское руководство не слышит Далай-ламу или ведет себя неискренне, не идет навстречу. Интересны взгляды Далай-ламы как духовного и политического лидера. Можете ли вы рассказать, как он оценивает проблемы современного мира. Мир большой, в нем много всего происходит.
С точки зрения Далай-ламы, какие основные проблемы сейчас стоят? В 2006—2007 годах мы проводили официальные пресс-конференции для российских журналистов, чтобы они могли задать вопросы Далай-ламе напрямую. Одна из проблем, которую он особенно выделял, — перенаселение планеты. Вторая — разрыв между богатыми и бедными людьми.
Сейчас северные страны мира более развиты экономически, чем южные. Далай-лама подчеркивал, что мировые лидеры должны постараться сократить разрыв между севером и югом, между богатыми и бедными. Это одна из самых важных проблем. Фотографии Далай-ламы XIV в монастыре Китри Тибетская автономная префектура Нгаба, провинция Сычуань , уничтоженные представителями китайских властей в начале апреля 2008 Господин Таши, последние два месяца вам часто приходилось говорить о проблемах Тибета.
Как люди в России реагируют, какие слова чаще звучат? Я постоянно ощущаю поддержку и сочувствие простых людей России. Это телефонные звонки, электронные письма, комментарии, которые появляются на сайте. По ним мы можем судить, что чувствуют простые люди, живущие в России.
Сегодня тибетские монастыри окружены китайскими войсками. Монахи не могут ни выйти, ни войти, им не подвозят пищу. По ночам приходят и забирают людей… Мне кажется, что жители России особенно сочувствуют тибетцам, потому что в вашем народе свежа память о таких же событиях. Тибетцы сегодня постоянно живут с ощущением страха.
Они не могут доверять друг другу, отец не может доверять сыну. И конечно, китайское телевидение в эти дни показывало одни и те же картинки — как тибетцы громили магазины… По их статистике получается, что погибли только 20 человек, — по нашим данным, погибли 200 тибетцев и тысячи находятся в тюрьмах. На прошлой неделе 30 человек получили сроки от трех лет до пожизненного заключения. Никакого справедливого суда.
Обвиненный не может ничего сделать, не может себя оправдать… Мы знаем, что российские буддисты молятся за своих братьев, а что может сделать простой человек — не буддист, не тибетец, — который неравнодушен к судьбе тибетцев? Как он может помочь? Я много думал об этом... У России сейчас очень тесные отношения с Китаем, и если бы она захотела помочь своему соседу решить эту проблему, то могла бы сыграть особую роль.
В Тибет могут поехать российские журналисты, врачи — они могли бы оказать помощь людям, потому что раненные тибетцы не могут пойти в китайские клиники: они боятся. Если говорить о простых россиянах, буддисты они или нет, — когда Тибет получает моральную поддержку из всех стран мира, это очень важно. Мы чувствуем ее. Когда вы очень страдаете и кто-то приходит утешить вас, помочь вам, вы моментально чувствуете помощь, это очень помогает.
Но сегодня нужно обращение к правительству, и это не вопрос вмешательства в чужие дела… Китайцы умело манипулируют людьми. Сейчас они говорят: «Посмотрите — Далай-лама и его сообщники против народа Китая». Это не так. Далай-лама всегда подчеркивает: мы не против китайского народа, мы против той политики, которую его правительство проводит в отношении тибетцев.
Ведь на протяжении 50 лет люди страдают, подвергаются дискриминации в собственной стране, если они говорят что-то против, то оказываются в тюрьме… Тибетцы — религиозный народ, им с детства прививаются религиозные взгляды, для них Далай-лама — духовный лидер. А теперь весь народ заставляют от него отказаться, оскорблять его… Что же можно ждать от тибетцев в ответ? Что они могут чувствовать? Ведь их вынуждают так действовать.
А если они не подчиняются, не хотят идти против Далай-ламы, их забирают и уводят… Куда? Никто не знает.
Он записывал их день за днем на протяжении этого года. Год издания: 2018 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Автор ы : Дилова-хутухта Мемуары Дилова-хутухты Башлугийна Джамсранжава 1884—1965 занимают особое место среди источников по истории Монголии нового времени.
Их автор — один из высших лам Монголии, воплощение Тилопы тиб. Именно в нeм вводится и разъясняется понятийный аппарат и идеология так называемого «Третьего поворота Колеса Дхармы», внешне резко отличающиеся от понятийного аппарата и раннего индийского буддизма, и «Второго поворота Колеса Дхармы», то есть сутр Праджняпарамиты. Год издания: 2017 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Автор ы : Маргарита Кожевникова Книга «Беседы о жизни и смерти: буддийские тексты» посвящена важнейшим ценностным, этическим, духовным вопросам, возникающим у человека при размышлении о жизни и смерти, и ориентирована прежде всего на юношество, поскольку именно в этом возрасте такие вопросы встают и переживаются во всей своей остроте и серьезности, а отсутствие проясняющих ориентиров и психологические возрастные особенности нередко толкают молодых людей к максималистским действиям «сведения счетов» с жизнью и даже к выбору смерти. В краткой форме в нем описываются духовные практики воспитания сострадания, равностного отношения к себе и другим, положительного образа мысли и преобразования неблагоприятных ситуаций в условия, способствующие духовному росту.
В книге «Преобразование ума» Его Святейшество Далай-лама подробно разъясняет каждую строфу этой духовной поэмы, которую причисляет к источникам своего вдохновения. Книга составлена на основе устных наставлений, дарованных Далай-ламой в Лондоне в мае 1999 года. Год издания: 2016 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Автор ы : Далай-лама В книге «Совершенная мудрость» Далай-лама подробно излагает девятую главу «Бодхичарья-аватары», разъясняя буддийскую практику развития мудрости. Объяснение основывается на двух комментариях, написанных к «Бодхичарья-аватаре» в XIX веке и отражающих представления двух основных буддийских традиций Тибета: сочинении кхенпо Кунзанга Пелдена школа ньингма и произведении Миньяка Кунзанга Сонама школа гелуг.
Книга составлена на основе устных поучений Далай-ламы, дарованных в 1993 году на юге Франции. В нем излагается метод постепенного духовного совершенствования, которого придерживались наставники древнеиндийского университета Наланда в противовес распространенной в то время в Китае и привнесенной в Тибет идее «мгновенного пробуждения». Придавая большое значение представлениям Камалашилы о последовательном освоении методов созерцания, Его Святейшество Далай-лама XIV регулярно дает устные комментарии ко второй части «Бхаванакрамы» в разных странах мира. Наставления, вошедшие в эту книгу, были дарованы им в Манали, в Индии, в 1989 году.
Последовательно разъясняя восемь этапов умирания, которые в конце жизни проходят все живые существа, он показывает, каким образом распознавание ума ясного света на заключительном этапе умирания, позволяет практикующему выйти за пределы круговорота бытия, исполненного страданий. Наставления, вошедшие в книгу, были дарованы Далай-ламой в Дхарамсале, в Индии, по просьбе известного американского буддолога Джеффри Хопкинса. Год издания: 2016 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Автор ы : Далай-лама В книге «Вспышка молнии во мраке ночи» Далай-лама кратко комментирует наиболее важные строфы из десяти глав «Бодхичарья-аватары», разъясняя практику шести парамит совершенств : щедрость, нравственность, терпение, усердие, медитацию и мудрость. Книга составлена на основе устных поучений Далай-ламы, дарованных в Дордони, во Франции, в августе 1991 года.
Год издания: 2016 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Автор ы : Чже Цонкапа Чже Цонкапа 1357—1419 — основатель и основоположник школы Гелуг, наиболее многочисленной и влиятельной из школ тибетского буддизма.
Столько я с ними натерпелась за свою недолгую, кстати, жизнь но такое впечатление, что прожила уже лет 60... Даже с элементарным загранпаспортом пережила кучу всего, не по своей вине, между про... Точнее видел, но от человека, который совершенно в ноты не попадает " Добавлено: 29.
«Сохраним Тибет!» - представительство Тибета в России
| Сохраним Тибет! | Тибет, Далай-лама, буддизм | Сохраним Тибет!», ибо он охватывает все: природу Тибета, его религию и культуру, автономию и права человека ». |
| Сохраним Тибет! | видео. Смотрите онлайн, комментируйте, ставьте оценки и делитесь с им Тибет - видео. |
| Сохраним Тибет @savetibetlivecast Telegram канал | Фонд «Сохраним Тибет» (ИНН: 7731005448, ОГРН: 1097799009538) — публикации компании, профиль организации, ОКВЭД, бухгалтерская отчетность, торговые марки, контакты и другие. |
| Геше Йонтен на Фестивале благой удачи о России: мы родились в свободной стране | Сохраним Тибет — пост пикабушника jekaenot. |
Видео. Святослав Медведев. Психофизиология буддийских практик
Концептуально это та же книга, что и изданная в 2010 году. Добавлена глава, в которой отражены важнейшие события, касающиеся тибетского вопроса, со времени предыдущего издания. За эти годы фундаментальная работа известного российского историка и востоковеда переведена на английский, китайский, монгольский. Продолжается работа по переводу книги на тибетский язык. Год издания: 2019 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Буклет содержит мантры для помощи животным, рекомендованные ламой Сопой Ринпоче, пояснения к этим мантрам, а также следующие статьи: интервью с Робертом Турманом «Духовность животных», Матье Рикар «Неудобная правда об обращении с животными», Его Святейшество Кармапа Оргьей Тринлей Дордже «О мясной промышленности». Автор рассуждает о непреходящих духовных ценностях: о любви, доброте, сострадании — в качестве основы наших взаимоотношений с окружающим миром. Некоторые лекции подготовлены для слушателей, не знакомых с буддийскими понятиями, но в других уже сообщаются учения по совершенствованию нравственности и развитию умственных способностей. Год издания: 2019 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Автор ы : Сергей Александров Книга «Буддизм глазами физика» представляет собой описание буддизма с точки зрения физика-теоретика. Структура буддизма сравнивается в ней со структурой научной теории, а основные положения — с современным пониманием законов Вселенной. В частности, автор в доступной форме объясняет, как попытки построить теорию квантовой гравитации привели к открытиям, которые до сих пор не освещались в научно-популярной литературе, кардинально меняют наше представление о природе материи, пространства и времени и как возникающая на этой основе картина мироздания согласуется с буддийским учением о пустоте.
Нагарджуны «Коренные строфы о срединности» Муламадхьямака-карика. Духовный лидер комментирует три основные главы бессмертного сочинения Нагарджуны в том порядке, в котором советует их изучать. Наука и духовность на службе миру». В ней Далай-лама убедительно показывает, что, лишь совмещая методы исследования, присущие и духовным традициям в первую очередь буддизму , можно получить целостную картину мира. Хвала бодхичитте» — единственный труд выдающегося буддийского наставника современности Кхуну Ламы Ринпоче, одного из важнейших учителей в жизни Его Святейшества Далай-ламы XIV. Он был написан в 1959 году — трагическом году для тибетского народа, когда Далай-лама покинул Тибет. В нем собраны размышления Кхуну Ламы Ринпоче о бодхичитте — устремлении к пробуждению во имя счастья и благоденствия всех живых существ. Он записывал их день за днем на протяжении этого года. Год издания: 2018 Издательство: Фонд «Сохраним Тибет» Автор ы : Дилова-хутухта Мемуары Дилова-хутухты Башлугийна Джамсранжава 1884—1965 занимают особое место среди источников по истории Монголии нового времени.
Представление сведений о выдаче или замене документов, удостоверяющих личность гражданина Российской Федерации на территории Российской Федерации. Представление сведений о регистрации юридического лица в качестве страхователя в территориальном органе Пенсионного фонда Российской Федерации. Представление сведений о регистрации юридического лица в качестве страхователя в исполнительном органе Фонда социального страхования Российской Федерации.
Наставления по садхане Пяти Божеств Авалокитешвары. Практика шестидесяти божеств Ваджравеги для устранения препятствий. Темпа Дукте Лама. Учение по целительной практике Сипа Гьялмо часть 1. Геше Йонтен.
Лекция по основам буддийской логики. Сутра Золотистого Света. Совместное чтение. Кхенпо Цултрим Тензин Ринпоче. Ванг Будды Нагешвараджи. Построение мандалы Зеленой Тары, лекции, молебны, ритуалы и посвящения. Дни буддийской культуры под руководством геше-лхарамбы Чамбы Тоньета. Его Святейшество Далай-лама XIV включил имя Шантидевы в число семнадцати пандит ученых древнеиндийского университета Наланда, внесших наиболее существенный вклад в развитие буддийской мысли.
Встреча английского клуба. Геше Нгаванг Тукдже. Лекция по теме «Достоинства учёности, нравственности и доброты» переводчик Чеченбай Монгуш. Групповая практика. Юрол, 21 Тара.